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表達(dá)方式【知識(shí)解說(shuō)】表達(dá)方式亦可稱為表達(dá)方法,是作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感情的需要而運(yùn)用的一種語(yǔ)言表達(dá)形式,屬于文章的整體的語(yǔ)言運(yùn)用形式。常用的表達(dá)方式有五種:敘述(記敘)、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明。具體在寫(xiě)作時(shí),時(shí)常以一種表達(dá)方式為主,兼用其他;也有多種表達(dá)方式結(jié)合使用的,比如敘議結(jié)合,記敘、描寫(xiě)、議論三者融為一體,等等?!鹃喿x】戊子中秋記游(清)袁枚①佳節(jié)也,勝景也,四方之名流也:三者合,非偶然也。以不偶然之事,而偶然得之,樂(lè)也。樂(lè)過(guò)而慮其忘,則必假文字以存之。古之人皆然。②乾隆戊子中秋,姑蘇唐眉岑挈其兒主隨園,數(shù)烹飪之能,于蒸彘首①也尤,且曰:“茲物難獨(dú)啖,就辦治,顧安得客?”余曰:“姑置具??蛠?lái)當(dāng)有不速者?!币讯?,涇邑翟進(jìn)士云九至。亡何,真州尤貢父至。又頃之,南郊陳古漁至。日猶未失。眉岑曰:“予四人皆他鄉(xiāng),未攬金陵勝,盍小游乎?”三人者喜,納屨起,趨趨以數(shù),而不知眉岑之欲饑客以柔其口也。③從園南穿籬出,至小龍窩,雙峰夾長(zhǎng)溪,桃麻鋪芬。一漁者來(lái),道客登大倉(cāng)山,見(jiàn)西南角爛銀坌②涌,曰:“此江也?!苯蟹珯{,如月中桂影,不可辨。沿山而東至蝦蟆石,高壤穹然。金陵全局下浮,曰謝公墩也。余久居金陵,屢見(jiàn)人指墩處,皆不若茲之曠且周。竊念墩不過(guò)土一抔□,能使公有遺世想,必此是□?就使非是,而公九原有靈,亦必不舍此而之他也。從蛾眉嶺登永慶寺亭,則日已落,蒼煙四生,望隨園樓臺(tái),如障輕容紗,參錯(cuò)掩映,又如取鏡照影,自喜其美。方知不從其外觀之,竟不知居其中者之若何樂(lè)也。④還園,月大明,羹定酒良,彘首如泥,客皆甘而不能絕于口以醉。席間各分八題,以記屬予。嘻!余過(guò)來(lái)五十三中秋矣,幼時(shí)不能記,長(zhǎng)大后無(wú)可記。今以一彘首故,得與群賢披煙云,辨古跡,遂歷歷然若真可記者。然則人生百年,無(wú)歲不逢節(jié),無(wú)境不逢人,而其間可記者幾何也!余又以是執(zhí)筆而悲也。[注]①彘首:豬頭。②坌:塵埃。1.第③段空格處,應(yīng)填入的虛詞,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(2分)A.耳耶B.矣乎C.也焉D.者哉2.對(duì)第②段末劃線句解釋正確的一項(xiàng)是()。(3分)A.并不了解眉岑的想法是讓客人挨餓來(lái)寫(xiě)出好的文章。B.卻不知道眉岑是想要讓客人饑餓一下以便有好胃口。C.并不知道眉岑的想法是客人懂得餓的滋味便不挑食了。D.卻不了解眉岑是想讓客人懂得饑餓能使人言辭謙柔。3.請(qǐng)從修辭的角度,對(duì)第③段中劃線句加以賞析。(4分)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.這篇游記,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)分條寫(xiě)出。(2分)(1)__________________________________________________(2)__________________________________________________◎5.作者將記事、寫(xiě)景、議論、抒情熔于一爐,請(qǐng)作具體分析評(píng)價(jià)。(4分)_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________題爾遐園居序(明)張鼐①緇衣化于京塵,非塵能化人也。地不擇其偏,交不絕其靡;精神五臟,皆為勞薪。能于此中得自在者,其惟簡(jiǎn)遠(yuǎn)者□?、跔栧谝灾涡腥牍僦拢肪游鞒侵?。數(shù)椽不飾,虛庭寥曠,綠樹(shù)成林,綺蔬盈圃。紅蓼植于前除,黃花栽于籬下。亭延西爽,山氣日佳。戶對(duì)層城,云物不變。鉤簾緩步,開(kāi)卷放歌?;ㄓ敖耍俾曄鄲?。灌畦汲井,鋤地栽蘭,場(chǎng)圃之間,別有余適。或野寺梵鐘,清聲入座;或西鄰砧杵,哀響徹云。圖書(shū)潤(rùn)澤,琴尊瀟灑,陶然丘壑,亦復(fù)冠簪觴詠之娛,素交是葉。爾遐嘗言:“高林受日,寬庭受月。短墻受山,花夜受酒。閑日受書(shū),云煙草樹(shù)受詩(shī)句。”余謂非爾遐清適,不能受此六種。③然余嘗笑人眼目不天,輒浪談泉石,桎梏簪裾,彼實(shí)無(wú)所自樹(shù)乃爾。夫能自樹(shù)者,寄澹于濃,處繁以靜,如污泥紅蓮,不相染而相為用。但得一種清虛簡(jiǎn)遠(yuǎn),則濃繁之地,皆我用得,馬頭塵寧復(fù)能溷我?爾遐讀書(shū)高朗,寡交游,能自貴重,而以其僻地靜日,觀事理,滌志氣,以大其蓄而施之于用,誰(shuí)謂園居非事業(yè)耶?然爾遐臨民,卓然清靜,中州人比之為劉襄城、卓太傅,則今日之園居,其又以六月息者,而九萬(wàn)里風(fēng)斯在下,吾益信京塵之未必不能息人也。1.可填入第①段方框處的虛詞是()。(1分)A.矣B.乎C.歟D.耶2.第①段加點(diǎn)的“此”指代的內(nèi)容是(用自己的話概括)(2分)3.對(duì)第③段的理解不正確的一項(xiàng)是()。(2分)A.得簡(jiǎn)遠(yuǎn)需放開(kāi)眼界,不甘束縛。B.“自樹(shù)”是得簡(jiǎn)遠(yuǎn)的關(guān)鍵所在。C.得簡(jiǎn)遠(yuǎn)便能適應(yīng)官場(chǎng)的污濁。D.爾遐得簡(jiǎn)遠(yuǎn),于園居中積蓄力量?!?.從表達(dá)方式角度分析第②段與第③段的關(guān)系。(3分)5.評(píng)價(jià)本文所提倡的“簡(jiǎn)遠(yuǎn)”思想的意義。(4分)楮亭記(明)袁中道①金粟園后,有蓮池二十余畝,臨水有園,楮樹(shù)叢生焉①。予欲置一亭納涼,或勸予:“此不材木也,宜伐之,而種松柏?!庇柙唬骸八砂爻申幾钸t,予安能待?!被蛟唬骸胺N桃李?!庇柙唬骸疤依畛墒a,亦須四五年,道人之跡如游云。安可枳之一處?予期目前可作庇陰者耳。楮雖不材,不同商丘之木,嗅之狂醒三日不已者,蓋亦界于材與不材之間者也。以為材,則不中梁棟枅櫨之用②;以為不材,則皮可為紙,子可為藥,可以染繪,可以颒面③,其用亦甚夥。昔子瞻作《宥老楮詩(shī)》,蓋亦有取于此。”②今年夏,酷暑,前堂如炙,至此地則水風(fēng)泠泠襲人,而楮葉皆如掌大,其陰甚濃,遮樾一臺(tái)。植竹為亭,蓋以箬,即曦色不至,并可避雨。日西,驕陽(yáng)隱蔽層林,啼鳥(niǎo)沸葉中,沉沉有若深山。數(shù)日以來(lái),此樹(shù)遂如飲食衣服,不可暫廢,深有當(dāng)于予心。自念設(shè)有他樹(shù),猶當(dāng)改植此,而況已森森如是,豈惟宥之哉?且將九錫之矣④,遂取之以名吾亭。[注]①楮(chǔ)樹(shù):落葉喬木。葉似桑,皮可制紙。②枅(jī):柱上的方木。櫨:大柱柱頭承托棟梁的方木。③颒(huì):洗臉。④九錫:傳說(shuō)古代帝王尊禮大臣所給的九種器物。1.第①段中作者提出了哪三條理由反對(duì)他人提議?(3分)2.第①段結(jié)尾處提到《宥老楮詩(shī)》,有何用意?(3分)◎3.從表達(dá)方式的角度,賞析第②段劃線句。(3分)4.有人認(rèn)為到第①段成文也可結(jié)束,為何還要寫(xiě)夏天的一段?對(duì)此請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?分)【基礎(chǔ)小練習(xí)】1.填入下面語(yǔ)段空白處的詞句,最恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是()。其實(shí)每種學(xué)問(wèn)都有長(zhǎng)久的歷史,,提出過(guò)種種不同的解答,你必須明白這些經(jīng)過(guò),才可以利用前人的收獲,免得繞彎子甚至于走錯(cuò)路。A.許多人都曾經(jīng)思慮過(guò)、討論過(guò)其中每一個(gè)問(wèn)題B.其中每一個(gè)問(wèn)題曾經(jīng)許多人都思慮過(guò),討論過(guò)C.其中每一個(gè)問(wèn)題都曾經(jīng)許多人思慮過(guò),討論過(guò)D.許多人對(duì)其中每一個(gè)問(wèn)題都曾思慮過(guò),討論過(guò)2.填入下面語(yǔ)段空白處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。盛唐的書(shū)法,不再只是堅(jiān)持“楷”的端正,不再只是堅(jiān)持“楷”的法度,_________。顏真卿的《祭侄文稿》是領(lǐng)略唐代書(shū)法“尚意”美學(xué)的最好作品。A.書(shū)寫(xiě)者也開(kāi)始追求內(nèi)在情緒真實(shí)的表現(xiàn),追求書(shū)法隨情感而流動(dòng)的變化B.也開(kāi)始追求書(shū)法隨情感而流動(dòng)的變化,追求書(shū)寫(xiě)者內(nèi)在情緒真實(shí)的表現(xiàn)C.書(shū)寫(xiě)者也開(kāi)始追求書(shū)法隨情感而流動(dòng)的變化,追求內(nèi)在情緒真實(shí)的表現(xiàn)D.開(kāi)始追求書(shū)寫(xiě)者內(nèi)在情緒真實(shí)的表現(xiàn),追求書(shū)法隨情感而流動(dòng)的變化3.填入下面語(yǔ)段空白處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)是一項(xiàng)是()。阿爾法狗在業(yè)內(nèi)的影響力并不像在大眾中那么大。因?yàn)樵谌斯ぶ悄茴I(lǐng)域每個(gè)方法都有局限性,沒(méi)有一種方法是萬(wàn)能的。____________________,它的神秘感也就和現(xiàn)在的這些疑惑和擔(dān)憂一起,煙消云散了。A.等到對(duì)新出現(xiàn)人工智能的每個(gè)部分都有比較清晰的了解時(shí)B.所以對(duì)人工智能每個(gè)新出現(xiàn)的部分都有十分清晰的了解時(shí)C.但是對(duì)人工智能的新出現(xiàn)的每個(gè)部分都有比較清晰的了解D.雖然對(duì)新出現(xiàn)的每個(gè)人工智能的部分都有十分清晰的了解4.填入下面語(yǔ)段空白處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)是一項(xiàng)是()。身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,,而要俯下身子,建立
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