【初中語文】+第21課《創(chuàng)造宣言》課件+統(tǒng)編版語文九年級上冊

中國古代四大發(fā)明是什么？造紙術(shù)指南針火藥印刷術(shù)中國現(xiàn)代四大發(fā)明是什么？高鐵共享單車網(wǎng)購掃碼支付無創(chuàng)造，不發(fā)展；無創(chuàng)造，不進步；人類生活離不開創(chuàng)造思考，這些發(fā)明對我們的生活有什么影響？便利生活、促進社會發(fā)展、提高效率、甚至于改變世界…….

——陶行知

《創(chuàng)造宣言》學(xué)習(xí)目錄一、作者介紹與回顧駁論文二、文章學(xué)習(xí)三、知識積累1、小組活動探討2、文章語句賞析3、思考探究一、了解作者陶行知（1891年10月18日—1946年7月25日），安徽省歙縣人。中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。陶行知先生畢生致力于教育事業(yè)，對我國教育的現(xiàn)代化做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。他不僅創(chuàng)立了完整的教育理論體系，而且進行了大量教育實踐。細(xì)考陶行知的教育思想，創(chuàng)新猶如一根金線，貫穿于陶行知教育思想的各個部分。創(chuàng)新在這里指革除不適應(yīng)時代發(fā)展需要的“舊”，創(chuàng)立與社會、歷史進步相符的“新”。創(chuàng)新還具有打破偶像，破除迷信，掙脫教條的束縛，從僵化習(xí)慣性思維中走出來的含義。駁論文：這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì)，或直接批駁（駁論點），或間接批駁（駁論據(jù)、駁論證）；繼而爭鋒相對的提出自己的觀點并加以論證。駁論是跟立論緊密聯(lián)系著的，因為反駁對方的錯誤論點，往往要針鋒相對的提出自己的正確論點，以便徹底駁倒論點。言之，反駁別人的己的觀點）駁論的方法：駁論點、駁論據(jù)（分析材料的錯誤）、駁論證（分析材料能否證明觀點）駁論文相關(guān)知識快速閱讀感知整篇課文，找出文章中作者駁斥的觀點是什么？在駁斥的基礎(chǔ)上，作者的觀點又是什么？快速閱讀，尋找答案二、文章學(xué)習(xí)駁斥的觀點：不能創(chuàng)造。

作者觀點：處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。1、小組活動探討（10min)(1）、作者是如何引出批駁的觀點？（2）、作者是怎樣批駁“不能創(chuàng)造”這一錯誤觀點的？（3）、作者又是如何對自己的觀點展開的論證？小組分享1：作者是如何引出批駁的觀點引出話題：創(chuàng)造1、教育者所要創(chuàng)造的是真善美的活人2、教育者也要創(chuàng)造出自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)（正反對比論證）（比喻論證）小組分享2：怎樣批駁“不能創(chuàng)造”這一錯誤觀點的駁斥的觀點:不能創(chuàng)造2、太單調(diào)3、年紀(jì)太小4、太無能5、陷入絕境客觀主觀舉例論證道理論證1、太平凡思考：

五個“不能創(chuàng)造”的借口有什么共同點？都缺乏自信心小組分享3：

作者又是如何對自己的觀點展開的論證？

呼吁創(chuàng)造1、從點滴做起（點滴的力量）2、東山樵夫故事，揭示沒有創(chuàng)造力的可怕（比喻論證）作者宣言只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。教育者不是造神，不是造石像，不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛人。2、文章語句賞析排比、比喻：把“真善美的活人”比作“神”、“石像”、“愛人”，說明教育者把他們看得十分的神圣、重要。就此題為例，找出文章中其他的排比句，并分析其作用是什么。文章語句賞析1、文章最后一段引用羅丹的話有何作用？引用羅丹的話，進一步正面闡明人人能創(chuàng)造的觀點，深化了課文的論證，使文章中心論點更加鮮明突出，論證結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密。

思考探究

2、整篇文章學(xué)習(xí)完后，你認(rèn)為中學(xué)生該如何做才能培養(yǎng)創(chuàng)造精神。

例：

好奇心，求知心，自信心

細(xì)致觀察，積極思考，勇于實踐

從點滴做起，破舊立新，與時俱進思考探究知識積累

“創(chuàng)造”包括萬物的萌芽，它培育了生命和思想，正如樹木的開花結(jié)果。

—[法]莫泊桑

敢探未發(fā)明的真理，即是創(chuàng)造精神；敢入未開化的邊疆，即是開辟精神。創(chuàng)造時，目光要深；開辟時，目光要遠(yuǎn)。

—陶行知

創(chuàng)造，不論是肉體方面的或精神方面的，總是脫