2024屆江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)等六校中考語(yǔ)文四模試卷含解析

2024屆江蘇省揚(yáng)州市江都區(qū)等六校中考語(yǔ)文四模試卷

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。

3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

一、積累

1.下列句中加點(diǎn)字的注音和畫線詞語(yǔ)的書寫全都正確的一項(xiàng)是()

A.在淅淅瀝瀝(li)的春雨中，我來(lái)到西冷印社、屏(ping)息凝神地欣賞藝術(shù)作品，感受幾代篆刻家心無(wú)旁鷲的治

印精神。

B.學(xué)習(xí)需要執(zhí)著(zhud)專注的精神，如能摒棄浮燥爆少喧囂(xiM)的習(xí)氣，持之以恒地堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，必將獲得豐碩

的成果。

C.女塞腹鼓豪邁粗獷,剛勁(jing)奔放，沒(méi)有絲毫的箍(jiao)揉造作，充分體現(xiàn)陜北民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的

性格。

D.人們深切緬還聞一多先生，他慷慨陳詞、英勇就義的形象是拳(chii)立在人們心中的一座豐碑，永不坍(tan)

塌。

2.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.各班級(jí)開展“我安全，我健康，我快樂(lè)”為主題的安全教育班會(huì)，有效地增強(qiáng)了學(xué)生的安全防范。

B.能否制定一個(gè)合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃是中考取得滿意成績(jī)的前提。

C.記者在長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭第300次發(fā)射現(xiàn)場(chǎng)采訪時(shí)了解到，我國(guó)重型運(yùn)載火箭已階段性取得成果，任務(wù)規(guī)劃預(yù)計(jì)

于2030年前后實(shí)現(xiàn)首飛。

D.其實(shí)，孩子的睡眠問(wèn)題，無(wú)論是從國(guó)家的政策看，還是從社會(huì)的呼聲看，早已引起了足夠的關(guān)注。

3.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用有誤的一項(xiàng)是()

A.有自知之明的人，犯了錯(cuò)誤也不可怕，他會(huì)從中吸取教訓(xùn)。

B.王偉同學(xué)參加全國(guó)中學(xué)生作文大賽獲得一等獎(jiǎng)，他高興得涉酒帙源。

C.父親鄭事券事地帶著兩個(gè)女兒和女婿。向那個(gè)衣服襤褸的年老水手走去。

D.伏爾泰活過(guò)了八十四年，經(jīng)歷了章峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。

4.下列文化常識(shí)中，正確的一項(xiàng)是()

A.“四書”指《大學(xué)》《春秋》《論語(yǔ)》《孟子》，“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《中庸》。

B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從東周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。

C.及笄指女子15歲把頭發(fā)簪起來(lái)，弱冠指男子20歲行成年禮束發(fā)戴冠，均表示已成年。

D.社是谷神，稷是土地神。封建君主祭社稷，祈求豐年。后把社稷作為國(guó)家的代稱。

5.詩(shī)文默寫。［在（1）-（7）題中，任選五題；在（8）-（10）題中任選一題］水何澹澹，?（曹操《觀

滄海》）,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）,于我如浮云。（孔子《論

語(yǔ)》）轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，。（紀(jì)的《河中石獸》）最愛(ài)湖東行不足，。（白居易《錢塘湖春行》）震落了清

晨滿披著的露珠，o（何其芳《秋天》）萩藏衣巾落棗花，,牛衣古柳賣黃瓜。（蘇軾《浣溪沙》）

自康樂(lè)以來(lái)，o（陶弘景《答謝中書書》）,山岳潛形。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）?心

遠(yuǎn)地自偏。（陶淵明《飲酒》）

6.名著孔明在帳中祈禳已及六夜，見(jiàn)主燈明亮，心中甚喜。&入帳，正見(jiàn)孔明披發(fā)仗劍，踏罡步斗，壓鎮(zhèn)將星。忽聽

得寨外吶喊，方欲令人出問(wèn)，貴飛步入告曰：“魏兵至矣！”其腳步急，竟將主燈撲滅?？酌鳁墑Χ鴩@曰：“死生有

命，不可得而禳也！”殳惶恐，伏地請(qǐng)罪；&忿怒，拔劍欲殺琰正是：萬(wàn)事不由人做主，一心難與命爭(zhēng)衡。

本段文字中A是（人名），B是（人名），故事內(nèi)容是諸葛亮想祈禳北斗星，希望延續(xù)生命，但不幸失

敗，原著回目是“上方谷司馬受困，__________________L（根據(jù)內(nèi)容補(bǔ)全題目）?！度辶滞馐贰返淖髡呤莖

此書在藝術(shù)上達(dá)到了很高的境界，采用手法“秉持公心，指摘時(shí)弊”。請(qǐng)根據(jù)提示完成下列讀書卡。

我讀中外名著

書名《鋼鐵是怎樣煉成的》作者①_____國(guó)籍前蘇聯(lián)

主人公②_____

主人公的精神品質(zhì)③_____

二、閱讀

7.閱讀下面的文言文，完成下面小題。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為

暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必

于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上

矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，

可據(jù)理臆斷歟？

——《河中石獸》（節(jié)選）居衛(wèi)河側(cè)者言：河之將決，中流之水必凸起，高于兩岸；然不知其在何處也。至棒椎魚

集于一處，則所集之處不一兩日潰矣。父老相傳，驗(yàn)之百不失一。棒椎魚者，象其形而名，平時(shí)不知在何所，網(wǎng)釣亦

未見(jiàn)得之者，至河暴漲乃麋①至。護(hù)堤者見(jiàn)其以首觸岸，如萬(wàn)杵齊筑,則決在斯須間矣，豈非數(shù)哉！然唐堯洪水，天數(shù)

也；神禹隨刊②，則人事也。惟圣人能知天，惟圣人不委過(guò)于天，先事而綢繆，后事而補(bǔ)救，雖不能消弭，亦必有所挽

回。

——《閱微草堂筆記》卷十五（中華書局2014年版）①麋（qiin）:成群。②隨刊：實(shí)地勘察，因勢(shì)利導(dǎo)。

1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。爾輩不能究物理物理：（2）嚙沙為坎穴嚙：象其形而名名：（4）雖不能

消弭雖：

2.下列對(duì)畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.護(hù)堤者/見(jiàn)其以/首觸岸，如萬(wàn)杵/齊筑

B.護(hù)堤者/見(jiàn)其以首/觸岸，如萬(wàn)杵/齊筑

C.護(hù)堤者/見(jiàn)其/以首觸岸，如/萬(wàn)杵齊筑

D.護(hù)堤者見(jiàn)/其/以首觸岸，如/萬(wàn)杵齊筑

3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。如其言，果得于數(shù)里外。至河暴漲乃麋至。

4.智慧源于生活。我們可以分別從甲乙兩文中悟出什么道理？

8.閱讀下文，完成后面小題

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不？臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，

咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，勺來(lái)二十有一年矣。

先帝舛臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不

毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭鶯鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝

而思陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、偉、允之任也

1.解釋文中加點(diǎn)的詞。先帝不以臣卑鄙冬來(lái)二十有一年矣先帝阿臣謹(jǐn)慎

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

3.在選文第二段中，諸葛亮追述先帝囑托，交代了此次出師的歷史根源；”南方已定，兵甲已足”交代了;

“興復(fù)漢室，還于舊都”交代了O

9.閱讀下面文字，完成下列小題。

（甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁羹衣爐火，獨(dú)往

湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng),天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩

三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜日：“湖中焉得更有此人！''拉余同飲。余強(qiáng)飲三大

白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”

——張岱《湖心亭看雪》

（乙）余之夢(mèng)西湖也，如家園眷屬，夢(mèng)所故有，其夢(mèng)也真。今余僦①居他氏，已二十二載，夢(mèng)中猶在故居。舊役小

饃②，今已白頭，夢(mèng)中仍是總角。夙習(xí)未除，故態(tài)難脫，而今而后，余但向蝶庵岑寂?,遂榻紓徐④，惟吾夢(mèng)是保，一派

西湖景色，猶端然未動(dòng)也。兒曹詰問(wèn)，偶為言之，總是夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)，非魘即喈也。因作《夢(mèng)尋》七十二則，留之后世，

以作西湖之影。余猶山人，歸自海上，盛稱海錯(cuò)⑤之美，鄉(xiāng)人竟來(lái)共舐其眼。嗟嗟！金菱瑤柱?,過(guò)舌即空，則髭眼亦

何救其饞哉？

——選自張岱《西湖夢(mèng)尋?序》

(注釋)①僦(jiu)居：租屋居住。②饃：同“奚”，仆役。③岑寂：冷清、寂寞。④蓬qG榻好徐：用葦或竹

編成的粗席。纖徐，從容緩慢。⑤海錯(cuò)：海產(chǎn)種類繁多，通稱為海錯(cuò)。⑥金差瑤柱：食品名。

1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

(1)湖中人鳥聲俱絕

(2)余孥一小舟

(3)余強(qiáng)飲三大白而別

(4)敢態(tài)難脫

(5)歸目海上______

2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白。

(2)一派西湖景色，猶端然未動(dòng)也。

3.(甲)文畫線句子用的寫作手法，刻畫了____美景。

4.結(jié)合兩段選文，簡(jiǎn)要分析作者的思想感情。

10.閱讀下面文字，回答小題。

懷李叔同先生

豐子愷

①距今二十九年前，我十七歲的時(shí)候，最初在杭州的浙江省立第一師范學(xué)校里見(jiàn)到李叔同先生，他是我們的音樂(lè)

教師，即后來(lái)的弘一法師。李先生一生的最大特點(diǎn)是“認(rèn)真”。他對(duì)于一件事，不做則已，要做就非做得徹底不可。

②他出身于富裕之家，他墮地后就遭父喪，又逢家庭之變，青年時(shí)就陪了他的生母南遷上海。當(dāng)時(shí)上海文壇有著

名的滬學(xué)會(huì)，李先生應(yīng)滬學(xué)會(huì)征文，名字屢列第一。當(dāng)時(shí)在上海的他：絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花敏

袍子，后面掛著胖辮子，底下緞帶扎腳管，雙梁厚底鞋子，頭抬得很高，英俊之氣，流露于眉目間。真是當(dāng)時(shí)上海一

等的翩翩公子。這是最初表示他的特性：凡事認(rèn)真。他立意要做翩翩公子，就徹底地做一個(gè)翩翩公子。

③后來(lái)他到日本。他赴日本留學(xué)的時(shí)候，作一首《金縷曲》，詞曰：“披發(fā)佯狂走。莽中原，暮鴉啼徹，幾株衰柳。

破碎河山誰(shuí)收拾？零落西風(fēng)依舊。便惹得離人消瘦。……長(zhǎng)夜西風(fēng)眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖國(guó)，忍辜負(fù)？”

讀這首詞，可想見(jiàn)他當(dāng)時(shí)豪氣滿胸，愛(ài)國(guó)熱情熾盛。在日本時(shí)，看見(jiàn)明治維新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放棄

了翩翩公子的態(tài)度，改做一個(gè)留學(xué)生。他對(duì)于西洋藝術(shù)全面進(jìn)攻，繪畫、音樂(lè)、文學(xué)、戲劇都研究。后來(lái)他在日本創(chuàng)

辦春柳劇社，并演當(dāng)時(shí)西洋著名的悲劇《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登場(chǎng)。卷發(fā)，白的上衣，白的

長(zhǎng)裙拖著地面，腰身小到一把，兩手舉起托著后頭，頭向右歪側(cè)，眉峰緊蹙，眼波斜睇，正是茶花女自傷命薄的神情。

后來(lái)，我見(jiàn)過(guò)李先生在日本時(shí)的照片：高帽子、硬領(lǐng)、硬袖、燕尾服、史的克、尖頭皮鞋，加之長(zhǎng)身、高鼻，沒(méi)有腳

的眼鏡夾在鼻梁上，竟活象一個(gè)西洋人。由此可以想見(jiàn)，當(dāng)時(shí)他是徹頭徹尾的一個(gè)留學(xué)生。這是第二次表示他的特性:

凡事認(rèn)真。學(xué)一樣，像一樣。

④他回國(guó)后，在上海太平洋報(bào)社當(dāng)編輯。不久，就被南京高等師范請(qǐng)去教圖畫、音樂(lè)。后來(lái)又應(yīng)杭州師范之聘，

同時(shí)兼任兩個(gè)學(xué)校的課，我就是杭州師范的學(xué)生。這時(shí)候，李先生已由留學(xué)生變?yōu)椤敖處?。這一變，變得真徹底：

漂亮的洋裝不穿了，卻換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡。他是一個(gè)修養(yǎng)

很深的美術(shù)家，所以對(duì)于儀表很講究。他穿布衣，全無(wú)窮相，而另具一種樸素的美?！钡瓓y濃抹總相宜”，這詩(shī)句原

是描寫西子的，但拿來(lái)形容我們的李先生的儀表，也很適用。他一時(shí)代的服裝，表現(xiàn)出一時(shí)代的思想與生活。各時(shí)代

的思想與生活判然不同，各時(shí)代的服裝也判然不同。這是第三次表示他的特性：認(rèn)真。

⑤我讀二年級(jí)時(shí)，圖畫歸李先生教。他本來(lái)常讀理性的書，后來(lái)忽然信了道教，案頭常常放著道藏。但他學(xué)道的

時(shí)候很短。不久他就學(xué)佛。李先生告訴我，他不久要出家為僧。我愕然不知所對(duì)。過(guò)了幾天，他果然辭職，到了虎跑

寺。我們?cè)偃ネ麜r(shí)，他已光著頭皮，穿著僧衣，儼然一位清灌的法師了。法師的僧臘（出家時(shí)間）二十四年。這二

十四年中，他一貫到底，而且修行功夫愈進(jìn)愈深。他的生活非常認(rèn)真。舉一例說(shuō)：有一次我寄一卷宣紙去，請(qǐng)弘一法

師寫佛號(hào)。宣紙多了些，他就來(lái)信問(wèn)我，多余的宣紙如何處置？有一次他到我家。我請(qǐng)他藤椅子里坐。他把藤椅子輕

輕搖動(dòng)，然后慢慢地坐下去。起先我不敢問(wèn)。后來(lái)看他每次都如此，我就啟問(wèn)。法師回答我說(shuō)：“這椅子里頭，兩根

藤之間，也許有小蟲伏著。突然坐下去，要把它們壓死，所以先搖動(dòng)一下，慢慢地坐下去，好讓它們走避?！弊x者聽

到這話，也許要笑。但這正是做人極度認(rèn)真的表示。

⑥現(xiàn)在弘一法師在福建泉州圓寂了。我和李先生在世間的師弟塵緣已經(jīng)結(jié)束，然而他的遺訓(xùn)——認(rèn)真——永遠(yuǎn)銘

刻在我心頭。

1.選文多次寫李叔同先生的儀表，有什么作用？

2.選文第③段看，李叔同先生留學(xué)日本的原因和目的是什么？

3.請(qǐng)簡(jiǎn)要品析句子“他把藤椅子籟骨搖動(dòng)，然后慢慢地坐下去”中加著重號(hào)的詞。

4.李叔同先生給你帶來(lái)了哪些關(guān)于“成長(zhǎng)”的啟示，請(qǐng)結(jié)合原文寫出亮點(diǎn)。

11.閱讀下面的文章后，寫成下列小題

熠熠發(fā)光的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

劉露

2010年上海世博會(huì)已在全球矚目之中落下了帷幕，但是，“永不落幕”的網(wǎng)上世博會(huì)卻依然吸引無(wú)數(shù)游客的眼

球。世博史上首個(gè)“在線世博”成為中國(guó)舉辦世博會(huì)的一大創(chuàng)舉，“在線世博”充分利用和借助3D、虛擬現(xiàn)實(shí)和互

聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將上海世博會(huì)的精彩內(nèi)容以虛擬和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方式呈現(xiàn)出來(lái)，打造出一個(gè)能夠進(jìn)行三維體驗(yàn)和互動(dòng)交流

的綜合性網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為世博會(huì)插上數(shù)字化的翅膀，使世博會(huì)得到更廣泛的傳播。上海世博會(huì)惟妙惟肖的網(wǎng)上展館以

及2.8億次的點(diǎn)擊訪問(wèn)量，已經(jīng)讓虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)展現(xiàn)出了巨大的吸引力。

虛擬現(xiàn)實(shí)是一種可以創(chuàng)建和體驗(yàn)虛擬世界的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。它充分利用計(jì)算機(jī)硬件與軟件資源的集成技術(shù)，提供

了一種實(shí)時(shí)的、三維的虛擬環(huán)境，使用者完全可以進(jìn)入虛擬環(huán)境中，觀看計(jì)算機(jī)產(chǎn)生的虛擬世界，聽到逼真的聲音，

在虛擬環(huán)境中交互操作，有真實(shí)感，可以講話，甚至能夠嗅到氣味。

虛擬與現(xiàn)實(shí)兩詞具有相互矛盾的含義，把這兩個(gè)詞放在一起，似乎沒(méi)有意義，但是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展卻賦予了它

新的含義。

虛擬現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵技術(shù)可以包括以下幾個(gè)方面：1、動(dòng)態(tài)環(huán)境建模技術(shù)；2、實(shí)時(shí)三維圖形生成技術(shù)；3、應(yīng)用系統(tǒng)

開發(fā)工具；4、系統(tǒng)集成技術(shù)。使用者不僅能夠通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)感受到在客觀物理世界中所經(jīng)歷的“身臨其境”的

逼真性，而且能夠突破空間、時(shí)間以及其他客觀限制，感受到真實(shí)世界中無(wú)法親身經(jīng)歷的體驗(yàn)。

現(xiàn)在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)已經(jīng)和理論分析、科學(xué)實(shí)驗(yàn)一起，成為人類探索客觀世界規(guī)律的三大手段。當(dāng)人們需要構(gòu)造

當(dāng)前不存在的環(huán)境（合理虛擬現(xiàn)實(shí)）、人類不可能達(dá)到的環(huán)境（夸張?zhí)摂M現(xiàn)實(shí)）或構(gòu)造純粹虛構(gòu)的環(huán)境（虛幻虛擬現(xiàn)

實(shí)）以取代需要耗資巨大的真實(shí)環(huán)境時(shí)，就可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用前景十分廣闊。它始于軍事和航空航天領(lǐng)域的需求——^在20世紀(jì)

70年代，美國(guó)便開始將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)用于培訓(xùn)宇航員。隨后，這種省錢、安全、有效的虛擬方法被推廣到各行各

業(yè)中。例如，克萊斯勒公司1998年初便利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，在設(shè)計(jì)某兩種新型車上取得突破，首次使設(shè)計(jì)的新車直

接從計(jì)算機(jī)屏幕投入生產(chǎn)線，也就是說(shuō)完全省略了中間的試生產(chǎn)過(guò)程。

近年來(lái)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)更是大步走進(jìn)工業(yè)、建筑設(shè)計(jì)、教育培訓(xùn)、文化娛樂(lè)等各個(gè)方面，逐漸改變著我們的生

活。而在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域，基于互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用開始顯現(xiàn)出前所未有的爆發(fā)力。

國(guó)內(nèi)為數(shù)不少的數(shù)字科技館、數(shù)字規(guī)劃館、數(shù)字博物館都已經(jīng)開始采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。館內(nèi)展品都經(jīng)過(guò)虛擬現(xiàn)

實(shí)技術(shù)得到了1:1的數(shù)碼還原，供人們?cè)诰W(wǎng)上“端詳”、“賞玩”。

此外，根據(jù)國(guó)外媒體的報(bào)道，澳大利亞新南威爾士大學(xué)采礦工程學(xué)系，還利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)開發(fā)出面向煤炭開

采行業(yè)的培訓(xùn)系統(tǒng)，并為國(guó)外一些先進(jìn)的采礦公司所使用。該系統(tǒng)通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，模擬出礦坑內(nèi)常見(jiàn)問(wèn)題，讓

礦工們針對(duì)自主逃生、倒班前礦車檢查、危險(xiǎn)預(yù)警、隔離程序、瓦斯管理、煤層自燃等各種環(huán)節(jié)進(jìn)行訓(xùn)練，以此降

低礦難造成的傷亡。該大學(xué)采礦工程學(xué)系教授羅伯特?路易斯說(shuō)：“這個(gè)項(xiàng)目可以讓人更深刻理解虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)

人類的影響，它的作用遠(yuǎn)不只展示和娛樂(lè)?！?/p>

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域日趨網(wǎng)絡(luò)化、多元化，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將與人類更加貼近，未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)的主角很有可能就

是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。

（選自《百科知識(shí)》，有刪改）

1.文章開頭為什么從2010年上海世博會(huì)寫起?

2.用文中的話來(lái)回答，虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)給人“身臨其境”的逼真性是怎樣的一種情形？

3.從文中看，什么時(shí)候可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)？

4.文末舉澳大利亞新南威爾士大學(xué)應(yīng)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)一例，為了說(shuō)明什么問(wèn)題？

5.發(fā)揮想象，簡(jiǎn)要描述一下虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在旅游景區(qū)中的應(yīng)用。

三、應(yīng)用

12.請(qǐng)根據(jù)下面材料，以班委會(huì)的名義，向校長(zhǎng)寫一份能幫助學(xué)生增加睡眠時(shí)間與提高睡眠質(zhì)量的建議書。要求：

只寫正文，內(nèi)容合理，條理清晰，150字以內(nèi)。

白云中學(xué)901班調(diào)查顯示：白云中學(xué)九年級(jí)大多數(shù)學(xué)生6點(diǎn)左右起床，23點(diǎn)左右睡覺(jué)，平均睡眠時(shí)間7.2小

時(shí)，78.7%的學(xué)生認(rèn)為自己睡眠時(shí)間不足或睡眠質(zhì)量不高。影響學(xué)生睡眠的主要原因是學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重、過(guò)度使用電子產(chǎn)

品、情緒波動(dòng)等。

關(guān)于增加學(xué)?！皶r(shí)間與提高胃岷質(zhì)■的建儀書

尊敬的校長(zhǎng)，

白云中學(xué)901班班委會(huì)

2018年11月8日

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.按要求作文。

無(wú)論是從自然的角度，還是從人生的角度，我們常常生活在陽(yáng)光之下。如果用心翻開自己的生活體驗(yàn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn),

陽(yáng)光下，自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，社會(huì)上的眾生百態(tài)，人生中的種種感受和體悟，都能流注于筆尖，成為你有真情、有真

味、有個(gè)性的生命之痕。

請(qǐng)以“陽(yáng)光下的生命之痕”為題，寫一篇文章。

（溫馨提示）①要有真情實(shí)感；②選擇你最能駕馭的文體（詩(shī)歌除外）；③不少于600字；④不得抄襲、套作；⑤

文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名等。

參考答案

一、積累

1、D

【解析】

此題考查的是字音字形。A.“屏息凝神”中的“屏”應(yīng)讀“bing"，一旁鷲——旁鷲；B.“浮燥”應(yīng)改為“浮躁”；

C.“矯揉造作”中的“矯”應(yīng)讀“jiM”o故選D。

2、D

【解析】

A殘缺賓語(yǔ)。句末加“的意識(shí)”即可。B兩面對(duì)一面。去掉“能否”。C語(yǔ)序錯(cuò)誤。改為“我國(guó)重型運(yùn)載火箭已取得

階段性成果”。

3、B

【解析】

A項(xiàng)，自知之明：指了解自己的情況，能正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處與短處。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，涕泗橫流：指眼淚鼻涕滿臉亂

淌。形容極度悲傷或激動(dòng)。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，鄭重其事：形容對(duì)待事情非常嚴(yán)肅認(rèn)真。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，登峰造極：

釋義是登上頂峰，意指到達(dá)最高點(diǎn)。比喻精絕的造詣。使用恰當(dāng)。

【點(diǎn)睛】

要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的

感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、

謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。

4、C

【解析】

本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、

書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。C項(xiàng)

表述正確，其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處分別為：A項(xiàng)“四書”指《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》，“五經(jīng)”

指《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。B項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌。D項(xiàng)

“社稷”中“社”指土地神，“稷”指谷神。

點(diǎn)睛：“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品

的了解。它主要考查：（1）識(shí)記中國(guó)重要作家的時(shí)代及代表作。（2）識(shí)記外國(guó)重要作家的國(guó)別與代表作。

（3）識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。一般難度不大，注意一個(gè)“?！弊趾汀懊弊?，不要糾纏于細(xì)枝末節(jié)，可列表

比較或歸類復(fù)習(xí)，增加得分把握。

5、（1）山島竦峙（2）楊花落盡子規(guī)啼（3）不義而富且貴（4）遂反溯流逆上矣（5）綠楊陰里白沙

堤（6）伐木聲丁丁地飄出幽谷（7）村南村北響綠車（8）未復(fù)有能與其奇者（9）日星隱曜（10）

問(wèn)君何能爾

【解析】

本題考查名篇背誦。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背

誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求

的句子即可。“竦峙”“啼”“溯”“幽”“綠車”“曜”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。古詩(shī)文

和現(xiàn)代文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。

【點(diǎn)睛】

古詩(shī)文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞

析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。

學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不

增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)古詩(shī)文中的名句要注意分類積累。

6、（1）姜維魏延五丈原諸葛亮禳星（2）吳敬梓，諷刺（3）⑴奧斯特洛夫斯基或尼古拉?奧斯

特洛夫斯基⑵保爾或保爾?柯察金⑶示例：為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和堅(jiān)強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。

【解析】

（1）要求學(xué)生結(jié)合選段內(nèi)容分析小說(shuō)故事情節(jié)。結(jié)合“孔明在帳中祈禳已及六夜，見(jiàn)主燈明亮，心中甚喜?！狈治觯?/p>

出自《三國(guó)演義》中《三國(guó)演義》第103回”上方谷司馬受困，五丈原諸葛亮禳星”人物分別是A姜維、B魏延。（2）

要求學(xué)生牢記《儒林外史》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)?！度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。本書是一部描繪知識(shí)分子群

像的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。作品描寫了深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為。貶抑、諷刺了假儒士和假名士，批判了

當(dāng)時(shí)敗壞的世俗風(fēng)氣；塑造了少數(shù)遠(yuǎn)離功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想。（3）要求學(xué)

生牢記《鋼鐵是怎樣煉成的》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)?！朵撹F是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一

部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)記敘保爾?柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,

只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。

【點(diǎn)睛】

要求學(xué)生在閱讀名著《》時(shí)，要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：

主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。

二、閱讀

7、1.（1）事物的道理、規(guī)律（2）咬，在這里是侵蝕、沖刷的意思（寫出侵蝕或沖刷即可）（3）命名（被命名、得

名）（4）即使

2.C

3.（1）按照他的話，（大家）果然在數(shù)里外的地方找到了石獸。（2）到了河水暴漲之時(shí)，（它們）才集合到一起。

4.示例：甲文告訴我們對(duì)待事情不可只憑主觀臆斷，而要結(jié)合實(shí)際情況，分析原因，做出判斷。乙文告訴我們要善于

利用經(jīng)驗(yàn)，在災(zāi)難發(fā)生前做好準(zhǔn)備，發(fā)生后及時(shí)補(bǔ)救。

【解析】

1.本題考查理解文言實(shí)詞的含義。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞，解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。要注

意“物理”是古今異義詞，解釋為“事物的道理、規(guī)律”。嚙：咬，在這里是侵蝕、沖刷的意思。

2.本題考查在理解文言文句子的基礎(chǔ)上斷句的能力。解答此類題要在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思，根據(jù)句

意分析其結(jié)構(gòu)，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的閱讀習(xí)慣判斷停頓，比如“主謂”之間要停頓，修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)之間可停頓。關(guān)鍵是

要弄懂句子的意思。本句內(nèi)容淺顯，結(jié)構(gòu)清楚，意思是：護(hù)堤的人看見(jiàn)它們用頭撞堤岸，好像千萬(wàn)個(gè)棒椎向堤岸猛搗。

所以可斷句為：護(hù)堤者/見(jiàn)其/以首觸岸，如/萬(wàn)杵齊筑。

3.本題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不

離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、

通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。第四，句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不

影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。注意重點(diǎn)詞“如（按照）”“至（到）”的正確翻譯。

4.本題考查對(duì)文章主題的理解。《河中石獸》記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過(guò)以及令人驚訝的結(jié)局，從中悟出了天下事“但

知其一，不知其二者多矣”，不可“主觀臆斷”的道理。乙文“先事而綢繆，后事而補(bǔ)救，雖不能消弭，亦必有所挽

回?！备嬖V我們：要善于利用經(jīng)驗(yàn)，在災(zāi)難發(fā)生前做好準(zhǔn)備，要善于未雨綢繆，發(fā)生后及時(shí)補(bǔ)救。

【點(diǎn)睛】

譯文【甲】一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木

片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。

順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。

一位老河兵聽說(shuō)了之后，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河

沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為

坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻

轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”

【乙】住在衛(wèi)河岸邊的人說(shuō)：河堤決口的時(shí)候，河水中流必然凸起，高于兩岸。但不知將在什么地方?jīng)Q口。到了棒椎

魚集聚在一起，那么這個(gè)地方用不了一兩天就要決口了。父老們都這么傳說(shuō)，這條經(jīng)驗(yàn)百無(wú)一失。棒椎魚是因?yàn)樗?/p>

棒椎而得名的。它平時(shí)不知在什么地方，下網(wǎng)下鉤也捉不到它。到了河水暴漲之時(shí)，它才集合到一起。護(hù)堤的人看見(jiàn)

它們用頭撞堤岸，好像千萬(wàn)個(gè)棒椎向堤岸猛搗，那么決口就是轉(zhuǎn)瞬間的事了。這不是天數(shù)么？不過(guò)，唐堯時(shí)朝的洪水,

是天數(shù)；大禹實(shí)地勘察，因勢(shì)利導(dǎo)，則是人事。只有圣人才能掌握天的規(guī)律；唯有圣人才不把過(guò)錯(cuò)推給上天。他們事

事預(yù)算籌劃，并在事后加以補(bǔ)救，這雖然不能完全消除禍患，但也必然有所挽回。

8、1.（1）認(rèn)為（2）那（3）知道、了解

2.在亂世中茍且保全性命，不希求在諸侯中顯貴。

3.已具備出師的條件出師的目的

【解析】

1.此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞

本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來(lái)。“先帝不以臣卑鄙”翻譯為“先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅲ?/p>

見(jiàn)識(shí)短淺”，“以”意思是“因?yàn)椤薄！皷|來(lái)二十有一年矣”翻譯為“那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了"，“爾”意思是

“那”?！跋鹊巯鞒贾?jǐn)慎”翻譯為“先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎”，“知”意思是“知道”。

2.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的

情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?！捌埲悦趤y世，不求聞達(dá)于諸侯”

該句屬于倒裝，正常的語(yǔ)序應(yīng)為：于亂世茍全性命，不求于諸侯聞達(dá)?！捌埲币馑际恰捌埱冶Ｈ?，“聞達(dá)”意思

是“聞名顯達(dá)”。據(jù)此翻譯即可。

3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。選段②諸葛亮追述了先帝白帝城托孤，并分析了現(xiàn)在的形式：“南方已定，兵甲

已足”交代了諸葛亮為出師所做的準(zhǔn)備?！芭d復(fù)漢室，還于舊都”交代了此次出師的目標(biāo)。

譯文：

我本來(lái)是平民，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，?jiàn)

識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔

走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。

先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給

我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，

兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，

恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，

有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。

9、1.(1)消失(2)撐(船)(3)盡力，勉力(4)原來(lái)的(5)從

2.(1)冰花周圍彌漫著白汽，天、云、山、水，渾然一體，白茫茫一片。

(2)一幅西湖的美景，還是完全沒(méi)有變化。

3.白描西湖雪后

4.對(duì)自然美景的欣賞；對(duì)故國(guó)的熱愛(ài)與眷戀。

【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能

進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今

異義詞，強(qiáng)：盡力，勉力。一詞多義詞，絕：消失。

2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入

座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)

鍵詞：一：全或都，一概。沆揚(yáng)，白氣彌漫的樣子。猶：還。

3.“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，使用白描手法，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與

短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括出西湖雪后的美景。

4.考查對(duì)兩文作者思想情感的理解。甲文，用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧?kù)o清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅

趣和作者的志趣，同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)（明朝）的懷念之情。乙文，作者為自己文集《西湖尋夢(mèng)》所作序言，

作者說(shuō)明了寫作《西湖夢(mèng)尋》的緣由，表達(dá)了作者在國(guó)破家亡之后對(duì)故國(guó)家園的思戀情感。兩文既有對(duì)自然美景的欣

賞；又有對(duì)故國(guó)的熱愛(ài)與眷戀。

【點(diǎn)睛】

譯文

甲文，崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無(wú)，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時(shí)分,

我撐著一葉小舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一

體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：

“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。

問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相

公您一樣癡的人啊！”

乙文，我夢(mèng)里的西湖，如自家的園子與親人，是記憶中存在的，即便是夢(mèng)也是真實(shí)的。如今我租著別人的房子住已有

23年，而夢(mèng)中仍像生活在舊時(shí)的宅院。家里的小男仆，現(xiàn)在已經(jīng)老得白了頭，但夢(mèng)中的他卻仍是少年。習(xí)慣未改，還

是先前的姿態(tài)一般無(wú)二。從此，我在這清冷寂寥如同旅店的蝶庵，泰然地在夢(mèng)中游覽昔日的西湖，竭盡所能將夢(mèng)中的

西湖景色一點(diǎn)不改地保留住。孩子們追問(wèn)我，我偶爾會(huì)回答他們，也總是說(shuō)著夢(mèng)里夢(mèng)到的東西，無(wú)非都是夢(mèng)話。于是,

寫了《夢(mèng)尋》72貝！留給后世，作為西湖風(fēng)景的記錄。我就像是個(gè)從海上歸來(lái)的山里人，向鄉(xiāng)親鄰里大肆夸贊海鮮的

美味，鄉(xiāng)親們競(jìng)相來(lái)聽我侃侃而談，借我之眼感受個(gè)中滋味。哎，再美味的山珍海味，入口即無(wú)，這樣怎么能解得了

饞呢。只看我寫的《西湖夢(mèng)尋》，怎么能真正領(lǐng)略西湖的風(fēng)情呢！

10、1.反復(fù)表現(xiàn)他對(duì)儀表的講究，突出他是修養(yǎng)很深的美術(shù)家，他用時(shí)代的服裝表現(xiàn)出時(shí)代的思想與生活，更突

出了他認(rèn)真的特性。

2.原因是對(duì)祖國(guó)山河破碎痛心疾首，目的是全面鉆研西洋藝術(shù)，學(xué)成以后報(bào)效祖國(guó)。

3.“輕輕”“慢慢”寫出了他坐下前謹(jǐn)慎小心的情態(tài)，體現(xiàn)了他生活害怕壓著小蟲的心理，表現(xiàn)了他做事非常認(rèn)

真，有作為出家人不殺生（慈悲為懷）的特點(diǎn)，表達(dá)了作者的敬愛(ài)之情。

4.言之成理即可。

【解析】

1.要求學(xué)生結(jié)合外貌描寫的作用分析即可。外貌描寫的作用是通過(guò)外在表現(xiàn)反映出人的喜好、身份、生活態(tài)度等，在

人物刻畫時(shí)又起到加強(qiáng)的作用，表現(xiàn)人物性格。第二段“絲絨碗帽，正中綴一方白玉，曲襟背心，花緞袍子，后面掛

著胖辮子，底下緞帶扎腳管，雙梁厚底鞋子，頭抬得很高，英俊之氣，流露于眉目間”“高帽子、硬領(lǐng)、硬袖、燕尾

服、史的克、尖頭皮鞋，加之長(zhǎng)身、高鼻，沒(méi)有腳的眼鏡夾在鼻梁上，竟活像一個(gè)西洋人”“漂亮的洋裝不穿了，卻

換上灰色粗布袍子、黑布馬褂、布底鞋子。金絲邊眼鏡也換了黑的鋼絲邊眼鏡”這些外貌描寫都突出了李叔同對(duì)于儀

表很講究，突出他是一個(gè)修養(yǎng)很深的美術(shù)家的身份特征。他時(shí)代的服裝，表出著時(shí)代的思想與生活；各時(shí)代的思想與

生活判然不同，各時(shí)代的服裝也判然不同，也體現(xiàn)他的性格的特性：認(rèn)真。

2.要求學(xué)生結(jié)合李叔同的《金縷曲》“破碎河山誰(shuí)收拾？零落西風(fēng)依舊。便惹得離人消瘦。長(zhǎng)夜西風(fēng)眠不得，度群生

那惜心肝剖。是祖國(guó)，忍孤負(fù)？”分析即可?！督鹂|曲》表現(xiàn)了祖國(guó)慘痛的現(xiàn)實(shí)，和他的愛(ài)國(guó)熱情；同時(shí)說(shuō)明他學(xué)習(xí)西

洋文明的原因是為了探索救國(guó)救民之路。

3.要求學(xué)生結(jié)合“這椅子里頭，兩根藤之間，也許有小蟲伏著。突然坐下去，要把它們壓死，所以先搖動(dòng)一下，慢慢

地坐下去，好讓它們走避。”分析原因?！拜p輕”“慢慢”寫出了他坐下前謹(jǐn)慎小心的情態(tài)，體現(xiàn)了他生活害怕壓著

小蟲的心理，表現(xiàn)了他做事非常認(rèn)真，有作為出家人不殺生（慈悲為懷）的特點(diǎn)，表達(dá)了作者的敬愛(ài)之情。

4.答案不唯一，結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。如：李叔同先生青年時(shí)期好學(xué)上進(jìn)，認(rèn)真做有志青年；留學(xué)日本，刻苦研究

西洋文化，認(rèn)真做一個(gè)報(bào)效祖國(guó)的學(xué)生；回國(guó)后認(rèn)真教學(xué)；出家后，認(rèn)真做人，做事情一絲不茍，表現(xiàn)了李叔同的性

格特征：認(rèn)真。這些都是關(guān)于“成長(zhǎng)”的啟示。

11、1.引起讀者閱讀興趣，引出說(shuō)明對(duì)象，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在上海世博會(huì)展現(xiàn)了巨大的吸引力。

2.使用者完全可以進(jìn)入虛擬環(huán)境中，觀看計(jì)算機(jī)產(chǎn)生的虛擬世界，聽到逼真的聲音，在虛擬環(huán)境中交互操作，有真實(shí)

感，可以講話，甚至能夠嗅到氣味。

3.當(dāng)人們需要構(gòu)造當(dāng)前不需要的環(huán)境（合理虛擬現(xiàn)實(shí)）、人類不可能達(dá)到的環(huán)境（夸張?zhí)摂M現(xiàn)實(shí)）或構(gòu)造純粹虛擬的環(huán)

境（虛幻虛擬現(xiàn)實(shí)）以取代需要耗資巨大的真實(shí)環(huán)境時(shí)。

4.說(shuō)明了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)逐漸改變著我們的生活，對(duì)人類的影響范圍很廣。

5.參考示例：在網(wǎng)上可以建立虛擬景區(qū)，讓人們可以在網(wǎng)上過(guò)一過(guò)虛擬旅游的癮。通過(guò)立體界面的形式，瀏覽世界各

地的風(fēng)景名勝，還能縱行走的路線，使人產(chǎn)生現(xiàn)場(chǎng)感，切身?yè)碛新眯械母杏X(jué)。

【解析】

1.此題考查語(yǔ)段在文章中的作用。說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物，闡明事理，給人知識(shí)的文章體裁。如

果文章以列舉現(xiàn)象或以講故事的形式出現(xiàn)，一般是為了引出說(shuō)明的對(duì)象，引起讀者的閱讀興趣。文章開頭用“上海世

博會(huì)惟妙惟肖的網(wǎng)上展館以及2.8億次的點(diǎn)擊訪問(wèn)量，已經(jīng)讓虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)展現(xiàn)出了巨大的吸引力”引出“虛擬現(xiàn)實(shí)

技術(shù)”這一說(shuō)明對(duì)象，同時(shí)也吸引了讀者注意。

2.此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句?？吹筋}

目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的

扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)作答。第二自然段的第二句話說(shuō)明了虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)帶給人的“身臨其境”的感受，摘抄下來(lái)即可。

3.本題考查的是篩選信息的能力，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的提示，找出合適的內(nèi)容解答即可。第五段中

“當(dāng)人們需要構(gòu)造當(dāng)前不存在的環(huán)境（合理虛擬現(xiàn)實(shí)）、人類不可能達(dá)到的環(huán)境（夸張?zhí)摂M現(xiàn)實(shí)）或構(gòu)造純粹虛構(gòu)的環(huán)

境（虛幻虛擬現(xiàn)實(shí)）以取代需要耗資巨大的真實(shí)環(huán)境時(shí)，就可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)”就是問(wèn)題的答案。

4.本題考查的是分析常見(jiàn)的說(shuō)明方法及其作用。首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及