第4課 古代的生產(chǎn)工具與勞作 練習(xí)（含答案）-2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版（2019）高二歷史選擇性必修2 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活

古代的生產(chǎn)工具與勞作一、選擇題1．現(xiàn)代考古在殷墟苗圃北地、孝民屯、大司空村等9處出土了石器共209件，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的鏟、鐮、磨石等，計(jì)144件，另外出土蚌器205件，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有鏟、鐮、刀等，計(jì)179件。這些考古發(fā)現(xiàn)可以用來說明當(dāng)時(shí)()A．社會(huì)處于舊石器時(shí)代晚期B．農(nóng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中地位重要C．人們開始由遷徙走向定居D．男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已形成2．觀察下列圖片，從圖一到圖三的變化反映出的信息，最準(zhǔn)確的是()A．工具的改進(jìn)經(jīng)歷了三個(gè)階段B．工具改良是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要特點(diǎn)C．鐵農(nóng)具在生產(chǎn)中占主導(dǎo)地位D．鐵農(nóng)具的使用范圍在不斷地?cái)U(kuò)大3．下圖是在我國新石器時(shí)代遺址中發(fā)現(xiàn)的陶紡輪和骨梭。作為史料，可以用來佐證()A．紡織機(jī)成為家庭不可或缺的生產(chǎn)工具B．紡織技術(shù)在當(dāng)時(shí)已開始萌芽C．紡織業(yè)在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中已占有重要地位D．中國絲織業(yè)起源于黃河流域4．“你耕田來我織布，我挑水來你澆園”反映了我國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)是()①自給自足②無需交納賦稅③男耕女織④以家庭為生產(chǎn)單位A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④5．西歐中世紀(jì)莊園中設(shè)有教堂、法庭等。對(duì)此，最合理的解釋是()A．莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體B．莊園是農(nóng)村基本的經(jīng)濟(jì)組織C．莊園是農(nóng)村基本的社會(huì)組織D．莊園是領(lǐng)主統(tǒng)治農(nóng)奴的工具6．2013年，四川成都天回鎮(zhèn)老官山漢墓出土了四件蜀錦提花機(jī)模型。這是隨葬用的冥器，其形制前所未見，堪稱迄今為止世界最早的提花機(jī)模型。它們的出現(xiàn)()①印證了漢代手工業(yè)的繁榮昌盛②成為漢代成都紡織業(yè)的重要見證③填補(bǔ)了世界紡織史和科技史的空白④為研究中國古代紡織業(yè)提供實(shí)證A．①②③④B．①②④C．①③④D．②③④7．中國古代發(fā)明的某種工具，利用河水的沖力轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)械輪軸，使鼓風(fēng)皮囊張縮，不斷給高爐加氧，“用力少，見功多”。這項(xiàng)發(fā)明()A．是古代冶銅技術(shù)的一大進(jìn)步B．導(dǎo)致唐代筒車的出現(xiàn)C．推動(dòng)了當(dāng)時(shí)冶鐵技術(shù)的發(fā)展D．促進(jìn)了灌鋼法的發(fā)展8．十六國時(shí)期，北方地區(qū)普遍形成了塢堡經(jīng)濟(jì)。塢堡往往由一個(gè)或者數(shù)個(gè)大田莊組成，除了種植谷物桑麻之外，還種植蔬果，豢養(yǎng)雞豚，自辦樵蔬脂燭，生活資料基本自給自足。塢堡還組織有自己的武裝力量，具有自我防衛(wèi)的能力。塢堡經(jīng)濟(jì)()①與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)②帶有鮮明的莊園經(jīng)濟(jì)色彩③阻礙當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④有利于加強(qiáng)對(duì)地方的控制A．①②B．①③C．②④D．③④9．戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國鼓勵(lì)以家庭為單位的男耕女織生產(chǎn)模式。在古希臘羅馬歷史上，氏族部落解體以后，一家一戶的家庭勞作也日漸普及。對(duì)此合理的解讀是()A．交流使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為東西方當(dāng)時(shí)主流的生產(chǎn)方式B．東西方家庭生產(chǎn)模式的出現(xiàn)均源于生產(chǎn)力的進(jìn)步C．亞歷山大帝國的遠(yuǎn)征推廣了以家庭為單位的模式D．男耕女織的分工構(gòu)成東西方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最初形式10．讀下列兩圖。唐代筒車發(fā)明和推廣后，翻車卻仍長期而廣泛地存在于我國南方一些地區(qū)，最主要原因是()A.封建政府對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)并不重視B．我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展較遲緩C．我國南方地區(qū)勞動(dòng)力資源相對(duì)豐富D．翻車不僅可以灌溉，而且也能排澇11．在余杭市良渚遺址中出土了迄今為止國內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)最早的石犁，考古專家發(fā)現(xiàn)，石犁頭部有使用的痕跡，因此推測像這樣1米多長的大石犁，只有用牛等大型牲畜才能拉得動(dòng)，后面應(yīng)有掌轅的人，這說明在新石器時(shí)代中國就已進(jìn)入犁耕階段。由此可見()A．犁耕研究必須借助歷史學(xué)家的合理推測B．良渚出土的石犁是中國最早的石犁C．中國在新石器時(shí)代就已進(jìn)入鐵犁牛耕時(shí)代D．良渚石犁為研究我國早期犁耕發(fā)展提供實(shí)證12．在西周遺址的考古中出土了江蘇儀征破山口古墓的青銅雕、湖北紅安縣的雙孔青銅鐮、河南三門峽市虢國墓地的青銅臿。據(jù)此推斷，西周()A．以家庭為單位勞作發(fā)達(dá)B．青銅器具用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．冶金技術(shù)水平不斷提高D．鐵犁牛耕技術(shù)廣泛使用二、綜合題13．我國是人口眾多的農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)和農(nóng)民問題始終是中國發(fā)展的根本問題。閱讀材料，回答問題。材料一神農(nóng)氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下。——《周易·系辭下》材料二裴李崗遺址出土數(shù)量較多、種類比較齊全的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)工具，說明我國黃河流域8000年前就開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。數(shù)量眾多的收割工具石鐮和谷物加工工具磨盤，說明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已有一定的水平。出土不少的豬、羊骨骼，以及發(fā)現(xiàn)的陶塑豬、羊頭原始藝術(shù)品，說明當(dāng)時(shí)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，家畜的飼養(yǎng)也出現(xiàn)了。——摘編自《河南省發(fā)現(xiàn)一處新石器時(shí)代早期文化遺址》(《光明日報(bào)》1979年1月10日)材料三春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵制農(nóng)具開始使用，耕犁和牛耕技術(shù)也隨之出現(xiàn)，并首先在黃河中下游地區(qū)實(shí)行起來。秦漢以來，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，耕犁也有所革新，除犁鏵是全鐵外，還創(chuàng)造了犁壁，從而更有利于深耕和碎土。唐朝前期，耕犁的完善方面有巨大的成就，即曲轅犁(又稱江東犁)的出現(xiàn)。它操作起來較為靈活方便，因而特別適于在土質(zhì)黏重、田塊較小的江南水田中使用，這對(duì)江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了不小的作用。(1)材料一、材料二是圍繞什么主題選取的？指出哪一則材料最具客觀歷史價(jià)值，并說明理由。(2)根據(jù)材料三，概括春秋戰(zhàn)國至唐朝農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。14．閱讀材料，回答問題。材料藝徒制是中國古代職業(yè)教育中最為普遍的形式。徒弟對(duì)師傅唯命是從，師傅則將所掌握的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)用專業(yè)性的行話傳授給徒弟。技術(shù)傳授沒有模式，依靠師徒之間心理的傳授和領(lǐng)悟，其內(nèi)容涵蓋工作的每一道工序、每一個(gè)環(huán)節(jié)。藝徒制以職業(yè)實(shí)踐為中心來組織教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生不注重學(xué)歷，只注重其就業(yè)價(jià)值，只重視操作而不重視理論的追尋。學(xué)徒主要是在實(shí)際生產(chǎn)的過程中邊看、邊干、邊學(xué)。為了保證技藝和秘訣的代代相傳，學(xué)徒視師如父，師傅視徒如子。師傅在傳授技藝的過程中，為競爭的需要或其他原因，對(duì)技藝的傳授層層設(shè)限，甚至不將一些特殊高超的技藝傳授給徒弟，導(dǎo)致一些技藝的失傳。——摘編自孫立家《中國古代職業(yè)教育的主要教育形式——藝徒制》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國古代藝徒制的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出我國古代藝徒制形成的原因。古代的生產(chǎn)工具與勞作一、選擇題1．現(xiàn)代考古在殷墟苗圃北地、孝民屯、大司空村等9處出土了石器共209件，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的鏟、鐮、磨石等，計(jì)144件，另外出土蚌器205件，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有鏟、鐮、刀等，計(jì)179件。這些考古發(fā)現(xiàn)可以用來說明當(dāng)時(shí)()A．社會(huì)處于舊石器時(shí)代晚期B．農(nóng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中地位重要C．人們開始由遷徙走向定居D．男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已形成答案B2．觀察下列圖片，從圖一到圖三的變化反映出的信息，最準(zhǔn)確的是()A．工具的改進(jìn)經(jīng)歷了三個(gè)階段B．工具改良是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要特點(diǎn)C．鐵農(nóng)具在生產(chǎn)中占主導(dǎo)地位D．鐵農(nóng)具的使用范圍在不斷地?cái)U(kuò)大答案B3．下圖是在我國新石器時(shí)代遺址中發(fā)現(xiàn)的陶紡輪和骨梭。作為史料，可以用來佐證()A．紡織機(jī)成為家庭不可或缺的生產(chǎn)工具B．紡織技術(shù)在當(dāng)時(shí)已開始萌芽C．紡織業(yè)在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中已占有重要地位D．中國絲織業(yè)起源于黃河流域答案B4．“你耕田來我織布，我挑水來你澆園”反映了我國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)是()①自給自足②無需交納賦稅③男耕女織④以家庭為生產(chǎn)單位A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④答案C5．西歐中世紀(jì)莊園中設(shè)有教堂、法庭等。對(duì)此，最合理的解釋是()A．莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體B．莊園是農(nóng)村基本的經(jīng)濟(jì)組織C．莊園是農(nóng)村基本的社會(huì)組織D．莊園是領(lǐng)主統(tǒng)治農(nóng)奴的工具答案C6．2013年，四川成都天回鎮(zhèn)老官山漢墓出土了四件蜀錦提花機(jī)模型。這是隨葬用的冥器，其形制前所未見，堪稱迄今為止世界最早的提花機(jī)模型。它們的出現(xiàn)()①印證了漢代手工業(yè)的繁榮昌盛②成為漢代成都紡織業(yè)的重要見證③填補(bǔ)了世界紡織史和科技史的空白④為研究中國古代紡織業(yè)提供實(shí)證A．①②③④B．①②④C．①③④D．②③④答案D7．中國古代發(fā)明的某種工具，利用河水的沖力轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)械輪軸，使鼓風(fēng)皮囊張縮，不斷給高爐加氧，“用力少，見功多”。這項(xiàng)發(fā)明()A．是古代冶銅技術(shù)的一大進(jìn)步B．導(dǎo)致唐代筒車的出現(xiàn)C．推動(dòng)了當(dāng)時(shí)冶鐵技術(shù)的發(fā)展D．促進(jìn)了灌鋼法的發(fā)展答案C8．十六國時(shí)期，北方地區(qū)普遍形成了塢堡經(jīng)濟(jì)。塢堡往往由一個(gè)或者數(shù)個(gè)大田莊組成，除了種植谷物桑麻之外，還種植蔬果，豢養(yǎng)雞豚，自辦樵蔬脂燭，生活資料基本自給自足。塢堡還組織有自己的武裝力量，具有自我防衛(wèi)的能力。塢堡經(jīng)濟(jì)()①與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)②帶有鮮明的莊園經(jīng)濟(jì)色彩③阻礙當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④有利于加強(qiáng)對(duì)地方的控制A．①②B．①③C．②④D．③④答案A9．戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國鼓勵(lì)以家庭為單位的男耕女織生產(chǎn)模式。在古希臘羅馬歷史上，氏族部落解體以后，一家一戶的家庭勞作也日漸普及。對(duì)此合理的解讀是()A．交流使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為東西方當(dāng)時(shí)主流的生產(chǎn)方式B．東西方家庭生產(chǎn)模式的出現(xiàn)均源于生產(chǎn)力的進(jìn)步C．亞歷山大帝國的遠(yuǎn)征推廣了以家庭為單位的模式D．男耕女織的分工構(gòu)成東西方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最初形式答案B10．讀下列兩圖。唐代筒車發(fā)明和推廣后，翻車卻仍長期而廣泛地存在于我國南方一些地區(qū)，最主要原因是()A.封建政府對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)并不重視B．我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展較遲緩C．我國南方地區(qū)勞動(dòng)力資源相對(duì)豐富D．翻車不僅可以灌溉，而且也能排澇答案D11．在余杭市良渚遺址中出土了迄今為止國內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)最早的石犁，考古專家發(fā)現(xiàn)，石犁頭部有使用的痕跡，因此推測像這樣1米多長的大石犁，只有用牛等大型牲畜才能拉得動(dòng)，后面應(yīng)有掌轅的人，這說明在新石器時(shí)代中國就已進(jìn)入犁耕階段。由此可見()A．犁耕研究必須借助歷史學(xué)家的合理推測B．良渚出土的石犁是中國最早的石犁C．中國在新石器時(shí)代就已進(jìn)入鐵犁牛耕時(shí)代D．良渚石犁為研究我國早期犁耕發(fā)展提供實(shí)證答案D12．在西周遺址的考古中出土了江蘇儀征破山口古墓的青銅雕、湖北紅安縣的雙孔青銅鐮、河南三門峽市虢國墓地的青銅臿。據(jù)此推斷，西周()A．以家庭為單位勞作發(fā)達(dá)B．青銅器具用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．冶金技術(shù)水平不斷提高D．鐵犁牛耕技術(shù)廣泛使用答案B二、綜合題13．我國是人口眾多的農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)和農(nóng)民問題始終是中國發(fā)展的根本問題。閱讀材料，回答問題。材料一神農(nóng)氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下?！吨芤住は缔o下》材料二裴李崗遺址出土數(shù)量較多、種類比較齊全的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)工具，說明我國黃河流域8000年前就開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。數(shù)量眾多的收割工具石鐮和谷物加工工具磨盤，說明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已有一定的水平。出土不少的豬、羊骨骼，以及發(fā)現(xiàn)的陶塑豬、羊頭原始藝術(shù)品，說明當(dāng)時(shí)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上，家畜的飼養(yǎng)也出現(xiàn)了?！幾浴逗幽鲜“l(fā)現(xiàn)一處新石器時(shí)代早期文化遺址》(《光明日報(bào)》1979年1月10日)材料三春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵制農(nóng)具開始使用，耕犁和牛耕技術(shù)也隨之出現(xiàn)，并首先在黃河中下游地區(qū)實(shí)行起來。秦漢以來，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，耕犁也有所革新，除犁鏵是全鐵外，還創(chuàng)造了犁壁，從而更有利于深耕和碎土。唐朝前期，耕犁的完善方面有巨大的成就，即曲轅犁(又稱江東犁)的出現(xiàn)。它操作起來較為靈活方便，因而特別適于在土質(zhì)黏重、田塊較小的江南水田中使用，這對(duì)江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了不小的作用。(1)材料一、材料二是圍繞什么主題選取的？指出哪一則材料最具客觀歷史價(jià)值，并說明理由。(2)根據(jù)材料三，概括春秋戰(zhàn)國至唐朝農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)?！敬鸢浮?1)主題：古代中國農(nóng)業(yè)的起源。材料二。理由：材料二來源于考古發(fā)現(xiàn)，大量文物的出土直接證明我國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，而材料一屬于歷史傳說，有待考證。(2)特點(diǎn)：精耕細(xì)作技術(shù)不斷完善；傳統(tǒng)耕犁定型；經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。14．閱讀材料，回答問題。材料藝徒制是中國古代職業(yè)教育中最為普遍的形式。徒弟對(duì)師傅唯命是從，師傅則將所掌握的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)用專業(yè)性的行話傳授給徒弟。技術(shù)傳授沒有模式，依靠師徒之間心理的傳授和領(lǐng)悟，其內(nèi)容涵蓋工作的每一道工序、每一個(gè)環(huán)節(jié)。藝徒制以職業(yè)實(shí)踐為中心來組織教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生不注重學(xué)歷，只注重其就業(yè)價(jià)值，只重視操作而不重視理論的追尋。學(xué)徒主要是在實(shí)際生產(chǎn)的過程中邊看、邊干、邊學(xué)。為了保證技藝和秘訣的代代相傳，學(xué)徒視