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將進(jìn)酒講稿自我介紹分鐘各位老師,早上好!我是何忠盛,來(lái)自文學(xué)與對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)院。我是年出生,四川資中人,樂(lè)山師專中文系畢業(yè),在老家資中教了年中學(xué)。年四川師范大學(xué)研究生畢業(yè),獲文學(xué)碩士學(xué)位,并來(lái)校工作至今。年在四川大學(xué)獲文學(xué)博士學(xué)位。我申報(bào)職稱的學(xué)科是中國(guó)古代文學(xué)。我在文學(xué)院開設(shè)的課程主要是中國(guó)古代文學(xué),適用對(duì)象是文學(xué)院的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)和語(yǔ)文教育專業(yè),中國(guó)古代文學(xué)是這兩個(gè)專業(yè)的基礎(chǔ)課程?,F(xiàn)在的中學(xué)教材,古代文學(xué)篇目占到了全書的左右,古代文學(xué)實(shí)實(shí)在在成了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),這就倒逼我們大學(xué)課堂,必須要提高中國(guó)古代文學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量,這對(duì)夯實(shí)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ),增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,乃至為中學(xué)培養(yǎng)合格師資,都是至關(guān)重要。我今天講授的內(nèi)容是李白的代表作之一《將進(jìn)酒》。通過(guò)對(duì)《將進(jìn)酒》的閱讀和分析,要達(dá)到兩個(gè)目的理解李白的政治思想和人生追求。李白給自己設(shè)計(jì)了一個(gè)理想化的人生道路。這就是所謂三部曲,第一步是風(fēng)云際會(huì),委以重任;李白不走尋常路,他不參加科舉,不想做基層的官員,只想做王侯將相,姜太公、諸葛亮才是他的偶像;第二步建功立業(yè),青史留名,第三步功成名就,但不留戀權(quán)勢(shì),過(guò)一種浪跡天涯,無(wú)拘無(wú)束的生活??墒抢畎走B第一步就沒(méi)有邁出去,他沒(méi)有獲得任何實(shí)現(xiàn)理想機(jī)遇。掌握李白詩(shī)歌的主觀性和抒情性。我們讀李白詩(shī)歌處處可以看到他自己的身影,李白從來(lái)不會(huì)為他人代言,寫的都是自己的思想和情感。教學(xué)方法和手段主要是通過(guò)和學(xué)生的互動(dòng)交流,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀、精讀、理解和分析作品,輔助手段是利用多媒體,指定參考書和布置課后作業(yè)。背景:分鐘思想內(nèi)容——寫作背景李白詩(shī)歌現(xiàn)存多首,基本上都是精品。如果我們一定要把李白的代表作壓縮到兩篇的話,其中一篇肯定是《蜀道難》,另一篇《將進(jìn)酒》。公元李白受到當(dāng)時(shí)的皇帝,唐玄宗的征召,李白認(rèn)為自己很快就會(huì)受到重用,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,就表達(dá)了李白當(dāng)時(shí)喜出望外的心情??墒莾H過(guò)了,李白就被“賜金放還”,就是唐玄宗給李白一點(diǎn)賞賜,然后讓李白哪里來(lái)哪里去,這對(duì)李白來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是奇恥大辱。這首詩(shī)就寫于賜金放還后不久,是李白最低落、最失意的時(shí)候。將進(jìn)酒屬于樂(lè)府詩(shī),主要用來(lái)寫宴會(huì)上縱酒放歌,李白正是需要縱酒放歌,來(lái)發(fā)泄心中的不滿,表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗議。我們上一節(jié)課通過(guò)老師的范讀和同學(xué)們的朗讀,對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容有所熟悉,我們今天的主要任務(wù)就是對(duì)作品進(jìn)行理解和分析。將進(jìn)酒全詩(shī)分為五節(jié),前四句為第一節(jié)。起興分鐘君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。君不見黃河之水天上來(lái),我們知道黃河之水是從青藏高原上來(lái),青藏高原是世界屋脊,可是李白仍然嫌他不夠高,偏偏要說(shuō)它從天上來(lái)。這樣說(shuō)可以突出黃河落差之大,水流之快,氣勢(shì)之壯,奔流到海不復(fù)回,是說(shuō)氣勢(shì)宏偉,黃河一瀉千里。這兩句給全詩(shī)布置了一個(gè)宏大而又壯闊的背景,也為后面寫人生短暫伏筆。在中國(guó)古代文化里,奔流不息的江河往往讓人聯(lián)想到人生的短暫。有沒(méi)有這樣的作品呢?比如我們非常熟悉的長(zhǎng)歌行就是如此:百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。李白也是這樣,由一瀉千里的黃河,想到了人生短暫和可悲。高堂明鏡悲白髮掛在高堂上明鏡無(wú)所謂悲無(wú)所謂喜,這里用了擬人的手法,明鏡似乎也有了感情,懂得人性,他也以青春為喜,以年邁為悲,朝如青絲暮成雪,青絲就是黑發(fā),雪這里白發(fā),李白把長(zhǎng)達(dá)幾十年人生壓縮到一天,通過(guò)極度的夸張,說(shuō)明人生之短暫,人生之可悲。這四句作用就是起興善于起興,善于開篇可以說(shuō)是李白的獨(dú)門絕技,李白往往不經(jīng)任何鋪墊,在讀者沒(méi)有任何心理準(zhǔn)備的情況下,把要表現(xiàn)的對(duì)象推到我們的面前。這是李白天賦的重要表現(xiàn),歷史上學(xué)習(xí)和崇拜李白的人多得很,但套用當(dāng)今的一句俗話,叫做“一直被模仿,從未被超越?!弊孕欧昼娙松靡忭毐M歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。人生如此短暫,那么應(yīng)該采用什么樣的人生態(tài)度呢,李白的回答就是樂(lè)觀自信。實(shí)際上李白寫這首詩(shī)的時(shí)候,正處于人生的低潮期,是他最為失意的時(shí)候。他這里所謂的得意,就只剩下幾個(gè)老友相逢,互吐衷腸,縱酒狂歌,發(fā)泄牢騷而已。莫使金樽空對(duì)月,既然要老友相逢,就應(yīng)該開懷痛飲,一醉方休!天生我才必有用,表現(xiàn)李白對(duì)自己能力和才華的高度自信,如今這句話成了我們很多人的座右銘。李白的政治理想,無(wú)情的幻滅了,難道就這樣自暴自棄了嗎?就這樣永遠(yuǎn)消沉下去嗎?李白是不會(huì)輕易低頭的,不屈不撓,愈挫愈勇才是李白天性!才是李白性格!有了對(duì)人生自信,金錢的得失也就不在話下了。千金散盡還復(fù)來(lái),李白不光是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。李白在揚(yáng)州時(shí)候,幫助當(dāng)?shù)乜婆e考試沒(méi)有考上的讀書人,不到一月的時(shí)間,就散金三十萬(wàn)。千金散盡還復(fù)來(lái)還表明李白重友誼,輕金錢的灑脫性格。金錢不能解決人生的煩惱,但可以換來(lái)眼前的歡樂(lè)。下面轉(zhuǎn)入對(duì)宴會(huì)的描寫,宴會(huì)的主要內(nèi)容就是縱酒和放歌??v酒分鐘烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。烹羊宰牛且為樂(lè)我們必須知道,盛唐的宴會(huì)是不上整頭羊整頭牛的,李白這樣寫是為了突出宴會(huì)的奢華,場(chǎng)面的盛大。會(huì)須一飲三百杯會(huì)須就是應(yīng)該,就是必須,李白用命令的口氣要求在座的朋友,一定要喝個(gè)酣暢淋漓,一個(gè)要喝個(gè)爛醉如泥,一定要喝個(gè)不醉不歸。岑夫子,丹丘生岑夫子:指岑勛,李白友人,生卒年不可考;丹丘生:元丹丘,李白友人,盛唐著名道士,李白婚姻介紹人岑夫子,丹丘生李白之所以直接點(diǎn)他們的名字,因?yàn)樗麄兒染坪懿凰欤畎缀懿粷M意。將進(jìn)酒,杯莫停,到此連用了四個(gè)短句。句子變短了,節(jié)奏加快了,宴會(huì)氣氛也越來(lái)越熱烈,我們似乎看到了觥籌交錯(cuò),杯盤狼藉的動(dòng)人場(chǎng)景。放歌分鐘與君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽:鐘鼓饌玉不足貴,但願(yuàn)長(zhǎng)醉不復(fù)醒;古來(lái)聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名;陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。寫了縱酒,后面就是放歌了。與君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽就在宴會(huì)逐漸進(jìn)入高潮的時(shí)候,李白自告奮勇,要給在座朋友唱一首歌,冒號(hào)后面就是歌唱內(nèi)容:鐘鼓饌玉:鐘鼓,音樂(lè),古代貴族舉行宴會(huì),一定要有音樂(lè)助興;饌玉:精美的食品。鐘鼓饌玉合在一起代表權(quán)勢(shì),代表富貴,而在李白看來(lái),這一切不足為貴,再次說(shuō)明李白追求的不是權(quán)勢(shì),不是物質(zhì)享受,而是要建功立業(yè),青史留名。但願(yuàn)長(zhǎng)醉不復(fù)醒是說(shuō)現(xiàn)實(shí)過(guò)于黑暗,已經(jīng)容不下任何一個(gè)頭腦清醒的人了,唯有長(zhǎng)醉不醒,才能擺脫痛苦。寂寞:在這里不是指孤獨(dú),而是不被人理解和接受的意思。孔子就是儒家的圣賢,也是生前寂寞的典型。我們知道,孔子為了推廣他的德政和禮治,周游列國(guó),游說(shuō)了很多諸侯,但都遭到拒絕,孔子自己也說(shuō)他知其不可為而為之。因?yàn)榭鬃铀诖呵锿砥冢T侯國(guó)兼并非常激烈,是一個(gè)以大欺小,以強(qiáng)凌弱的時(shí)代,如果奉行德政和禮治,很可能亡國(guó)。古來(lái)聖賢皆寂寞道出了古往今來(lái),仁人志士的普遍遭遇。陳王:指曹植,曾封于陳(今河南淮陽(yáng)),他和自己哥哥曹丕爭(zhēng)奪皇位,但是失敗了。平樂(lè),就是平了觀,是曹植舉行宴會(huì)的地方。李白引曹植和自己類比,因?yàn)椴苤惨彩侵脑?shī)人和酒徒,也和李白一樣懷才不遇,也和李白一樣喜歡縱酒狂歌。消愁分鐘主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬(wàn)古愁。縱酒放歌最終目的就是為了消愁,最后一節(jié)就是寫換酒消愁李白正在一展歌喉的時(shí)候,酒店老板娘來(lái)了,她打斷李白說(shuō),你們酒錢不夠了,這簡(jiǎn)直是大煞風(fēng)景,太掃興了。表面上看是老板娘節(jié)外生枝,實(shí)際上這是李白有意為之,宴會(huì)已經(jīng)達(dá)到最高潮,即使像李白這樣天才,要繼續(xù)寫下去也是不可能的事情,所以李白正是借老板娘之口來(lái)結(jié)束全詩(shī)。老板娘掃了李白和朋友的興,這下成了李白靶子,成了李白發(fā)泄的對(duì)象。你不是說(shuō)我沒(méi)錢嗎,我騎的五花馬呢,我穿的千金裘呢,通通拿來(lái)?yè)Q酒。五花馬:毛剪成五瓣花形的馬,也指名貴的馬千金裘:價(jià)值千金的皮裘五花馬,千金裘通通拿去換酒,一方面表現(xiàn)李白對(duì)金錢鄙視,另一方面也表現(xiàn)李白追求一醉的迫切。萬(wàn)古愁:是指古今所有有識(shí)之士、懷才不遇者的共同憂愁。李白把自己人生的挫折,理想的破滅,放到歷史的長(zhǎng)河中去考察,終于得出一個(gè)理性的結(jié)論,個(gè)人的成敗得失沒(méi)有必要去耿耿于懷,懷才不遇是古代士人的普遍悲劇。全詩(shī)酣暢淋漓,一氣呵成。李白的形象始終活躍在詩(shī)中,時(shí)而呼朋喚友,時(shí)而引吭高歌,時(shí)而意氣風(fēng)發(fā),時(shí)而憨態(tài)可掬,充分體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的主觀性和抒情性,具有永不磨滅的審美價(jià)值和藝術(shù)魅力。參考書和作業(yè)分鐘風(fēng)云際會(huì),委以重任建功立業(yè),青史留名浪跡江湖,無(wú)拘無(wú)束翰林待詔擬人遲暮形象鮮明,氣勢(shì)恢宏,酣暢淋漓,一氣呵成她似一縷陽(yáng)光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛就沒(méi)有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過(guò)程中,追求著未來(lái)的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文,更不缺少語(yǔ)文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛,善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪?,去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧!天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。我不是天才,但我愿發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息,就讓所有的困苦艱難一起來(lái)吧,因?yàn)閷殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!無(wú)論你做什么事,一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住,信心是希望的膏油!她似一縷陽(yáng)光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛就沒(méi)有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子
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