2018版高中語文必修五學(xué)案2(30份)-人教課標(biāo)版2_第1頁
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文檔簡介

一、音正形準(zhǔn).給下列加點的字注音()單音字①巢穴()②亂竄()③梭子()④霎時()⑤迄今()⑥蜂窠()⑦毗鄰()⑧閾值()⑨蟻冢()()多音字①角\\\{\\(\\\\(觸角(),角色()))②纖\\\{\\(\\\\(纖維(),纖繩()))③當(dāng)\\\{\\(\\\\(適當(dāng)(),當(dāng)先()))④券\\\{\\(\\\\(拱券(),債券()))⑤畜\\\{\\(\\\\(家畜(),畜牧()))⑥縫\\\{\\(\\\\(縫合(),天衣無縫())).給下列形似字組詞()\\\{\\(\\\\(迄,,訖,,乞))()\\\{\\(\\\\(鯁,,哽,,梗))()\\\{\\(\\\\(蝗,,遑,,煌,,惶))()\\\{\\(\\\\(蚍,,秕,,枇,,砒,,紕))()\\\{\\(\\\\(輯,,楫,,緝))()\\\{\\(\\\\(攏,,壟,,瓏))二、詞語積累明確詞義()毗鄰:()閾值:()拱券:()異己:()籌劃:()苦口婆心:()天衣無縫:()龐然大物:()富麗堂皇:[對點小測]判斷下列加點成語的運用是否正確。(正確的打“√”,錯誤的打“×”)()只要是工作時間,他們就不間斷地巡查道路,一會兒車上飄,一會兒路上跑,嚴(yán)禁“亂開亂建,亂排亂挖,亂擺亂掛”。每逢鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市,他們就清晨出發(fā),苦口婆心地制止以路為市、占道經(jīng)營的行為。()()就像那些貪官污吏,一面在大會小會上表白著自己的“清白”,一面又自以為天衣無縫地在背地里干些見不得人的勾當(dāng)。()()航空母艦在海上畢竟是龐然大物,稱為海上霸王當(dāng)之無愧。()()習(xí)近平總書記去武漢考察時看到“武漢市民之家”很恢宏、很寬敞時所說的一番話頗讓我們感動,那就是老百姓的服務(wù)場所要搞得好一些,官衙富麗堂皇看著不舒服。()辨詞填空()違反·違犯違反:不遵守;不符合(法則、規(guī)程等)。違犯:違背和觸犯(法律等)。①酒店謝絕自帶酒水、收取“開瓶費”之類的行規(guī),是以營利為目的的非價格措施或價外價措施,了《消費者權(quán)益保護法》,侵犯了消費者的自由選擇權(quán)、公平交易權(quán)。②你背叛你的主人逃走,就是了我們國家的法律。()激奮·激憤激奮:激動振奮。激憤:激動而憤怒。①大禮堂那邊,仍傳來人心的鑼鼓聲。②戰(zhàn)士們都非常著急地在院子里議論,全連隊的人心情都是的。()探索·摸索探索:多方尋求答案,解決疑問。意在強調(diào)尋求過程的深刻性。摸索:①試探著(行進);②尋找(方向、方法、經(jīng)驗等)。意在強調(diào)尋找過程的無助性。國務(wù)院、國家環(huán)保部已下達相關(guān)文件,明確了我省需積極推進排污權(quán)交易制度的開展,然而污染物排污權(quán)交易在中國尚處于階段。這就要求我們先行者努力在中前行,在未知中出寶貴經(jīng)驗。三、名言警句有關(guān)“愛護動物”的名言.人類在對待低級動物和處理人與人之間關(guān)系問題上,總是存在著相似之處?!官e塞.即使是兇猛的野獸,如果總關(guān)在籠里,也會失去自己的勇猛本性。——塔西佗.我贊同動物均有其權(quán)利,如同人類均有人權(quán)一樣。這才是擴充仁心之道?!挚希?dāng)悲憫之心能夠不只針對人類,而能擴大涵蓋一切萬物生命時,才能到達最恢弘深邃的人性光輝。——史懷哲.一個國家的道德是否偉大,可以從其對動物的態(tài)度看出?!实兀绻阏疹櫼恢欢亲羽I的狗,給它食物,讓它過好日子,這只狗絕不會反咬你一口。這就是狗和人類最主要的不同。——馬克·吐溫一、作者簡介劉易斯·托馬斯(—),美國醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家,生于紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,美國科學(xué)院院士。年出版隨筆集《細(xì)胞生命的禮贊》,該書收文二十九篇,獲該年度美國國家圖書獎?!都?xì)胞生命的禮贊》是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界,激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。二、背景展示年,《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》的編輯約托馬斯寫一組專欄文章,每月一篇,內(nèi)容自便,編輯不改一字。托馬斯起初抱著聽命的心情寫了六篇后便央求罷手。但此時讀者和評論家已經(jīng)不允許雜志和托馬斯停止他們的專欄了。于是,托馬斯就接著寫了下去。后來有一家出版社想將這些文章不修不改,原樣出版,托馬斯欣然應(yīng)允。于是,以排在前面的一篇文章為名的《細(xì)胞生命的禮贊》于年問世了。三、文化常識科學(xué)小品科學(xué)小品,即文藝性說明文,但它與文藝作品不同,它運用文藝手法的目的是為了傳播切實可靠的知識,而不是塑造形象,因此也稱之為生動說明文??茖W(xué)小品是科普創(chuàng)作中的輕騎兵。它方便、靈活,適應(yīng)面廣,既可“小題大做”,也可“大題小做”;它可在各學(xué)科之間縱橫馳騁,甚至將自然科學(xué)、社會科學(xué)、現(xiàn)實生活聯(lián)為一體。它融說理、抒情于一體,而兼有雜文的犀利、論文的深刻、散文的情致、隨筆的輕松、詩歌的醇郁,是向大眾普及科學(xué)知識的理想文體。.脈絡(luò)梳理.初讀感知本文寫了哪些生物的社會?這些生物的社會組織與人類相比有哪些相似之處?答:.課文開頭談生物社會,卻從人類活動寫起,這樣寫有何好處?答:.結(jié)合具體的語境,說說下列語句的幽默效果。()它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。()螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。()在工作行將完成時,我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編輯寫信,提交論文,一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。答:.本文運用了哪些說明方法?試舉例說明。答:.本文中,作者提出的主要觀點是什么?答:本文介紹了許多生物學(xué)知識,在今天有什么現(xiàn)實意義?答:.課本素材點擊素材這是一篇論述生物社會行為的文章,作者選取了獨特的視角將一些群居性生物的行為與人類進行比較,描述了它們在集體行動中表現(xiàn)出的高度組織性,提出了“多個單獨的動物合并成一個生物的現(xiàn)象并不是昆蟲所獨有”,對傳統(tǒng)生物學(xué)過分強調(diào)個體行為和動物本能的觀點進行了反思,也對人類盲目自大、不能充分認(rèn)識自身生存危機的現(xiàn)象做出了警示。運用點撥①環(huán)境保護意識。②人類生存危機。③社會可持續(xù)發(fā)展。④人不可盲目自大,應(yīng)與自然和諧相處。運用示例你,曾深情地抬頭望著藍天白云,你說,藍天是面鏡子,照得你的心靈如此純潔;我,曾在綠樹的環(huán)抱下盡情玩耍,我說,綠樹是個伙伴,讓我的生活充滿樂趣;他,曾在這片廣闊的土地上留下足跡,他說,土地是他的根,永遠(yuǎn)系著他的心。你、我、他,都曾在這樣一個美好的環(huán)境中生活,都曾感受到藍天、白云、綠樹、土地時時刻刻帶給我們的快樂和希望!隨著時光的流逝,你,蓋起了現(xiàn)代化的工廠,高聳的煙囪中滾滾濃煙直奔向那鏡子般的藍天,你說,你要成為企業(yè)家;我,平地而起了鱗次櫛比的高樓大廈,把綠樹的王國變成了繁華的商場,我說,我要立足于商界;他,建起了設(shè)備齊全的化工廠,工廠里流出的污水遮蓋了他曾經(jīng)留下的足跡,他說,他要追趕現(xiàn)代人的步伐……(《生命你我他》).課外素材“滴滴”“快的”合作共贏年月,曾因“燒錢大戰(zhàn)”而引人注目的“滴滴打車”“快的打車”兩家公司聯(lián)合宣布進行戰(zhàn)略合并。從消費者角度來看,消費者喜歡企業(yè)的競爭,因為競爭會給大家?guī)砀偷膬r格、更多的選擇,但是,企業(yè)的合作能給人們帶來更便捷的服務(wù);而從企業(yè)發(fā)展的角度來看,合作共贏才是利于企業(yè)發(fā)展的方式。從昔日的“冤家對手”到今日的“合作伙伴”,角色的巨大轉(zhuǎn)變再次證明合作才能發(fā)展,合作才能共贏。點評合作能共贏,爭斗與索取只能換來生存危機?!暗蔚未蜍嚒焙汀翱斓拇蜍嚒钡暮献?,換來雙贏局面,抗?fàn)幭牡氖莾杉业膶嵙?,相互支持才能成就大家。請你思考你覺得該素材能運用到哪類話題文章中?生存智慧張平①自然界常會有些故事(),讓我們?nèi)祟惙艘乃?,卻不能不為之動容。②在北美的阿拉斯加的茫?;囊吧?,生長著一種老鼠,以植被為生,繁殖力極強。但當(dāng)種群繁殖過盛以致會對植被造成嚴(yán)重的危害的時候,其中一部分成員的皮毛就會自動變成鮮亮耀眼的黃色,以吸引天敵捕食的目光;倘若天敵的捕食仍不足以盡快使鼠群減少到適當(dāng)?shù)臄?shù)量,老鼠們便會成群結(jié)隊地奔向山崖,相擁相攜,投崖自盡。③同時,在這塊土地上還養(yǎng)育著一種狐貍,以鼠為生,是這里老鼠的天敵。但它們對老鼠的捕食也不是無所節(jié)制,當(dāng)鼠群減少,狐貍增加而嚴(yán)重威脅鼠群繁衍時,狐貍們便會采取行動,限制種群發(fā)展:一部分成員會聚到一起,瘋狂地不間歇地舞蹈,夜以繼日,直至力竭氣絕而死。④類似的故事在中國的黃山也有。黃山獼猴每一群一般維持在只左右,這是族群成員最佳生活狀態(tài)的臨界點,族群成員以生命來維護這一狀態(tài),每當(dāng)族群數(shù)量超出,年紀(jì)較大的猴子就會決然地選擇墜崖而亡。⑤這一幕幕的故事,何其悲哉,何其壯哉,何其偉哉,驚天地而泣鬼神。()⑥然而,動物界的這些行為又能贏得我們?nèi)祟惗嗌僬嬲睦斫?、同情、尊重和敬意呢?我們的知識、我們的價值觀理念總使我們習(xí)慣于一言以蔽之:本能使然。我們自居價值優(yōu)位,常常以一種傲慢、鄙夷甚至敵意的眼神打量著自然界的生命活動。更要緊的是,由于自身的私欲和利害,我們?nèi)祟愔g要達到理解、同情、尊重尚且難乎其難,遑論對自然界及動物界。⑦人類曾為自己遠(yuǎn)離自然界的進化而榮耀,曾為自己成為這個星球上綻開得最燦爛最美麗的精神花朵而自得,更為自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬丈。翻閱一下人類那充滿金戈鐵馬、刀光劍影的史籍,想一想那足以把地球毀滅幾十遍的核武器,望一望那在兒時記憶里不曾是藍色的天空,數(shù)一數(shù)由于生態(tài)惡化而每天都在滅絕的物種,我們?nèi)祟愖鳛橐环N物種存在,究竟比自然界的其他生物高明多少?這實在是一個令我們回答起來氣短的問題。在上述動物行為面前,我們?nèi)祟悜?yīng)該感到汗顏和愧怍,應(yīng)該有罪感,應(yīng)該反躬自省。⑧亡羊補牢,未為遲也。為了自己,為了自身生活的星球,人類自當(dāng)走出“主人”“中心”的自戀情結(jié),低下那傲慢的理性頭顱,尊重自然,學(xué)習(xí)自然,回歸自然,與自然和諧相處。而這首先是要實現(xiàn)人類的態(tài)度、立場、觀念以及認(rèn)知方式和生活方式的根本性革命。()⑨哲學(xué)走向荒野,當(dāng)是人類生存智慧的趨向。()(選自《智慧背囊》)思悟要點()從文中看有哪些故事讓我們?yōu)橹畡尤??請簡述之。提示鼠群?yán)重危害植被,天敵不足以減少鼠群,老鼠們則成群結(jié)隊,投崖自盡;當(dāng)狐貍增加嚴(yán)重威脅鼠群繁衍時,狐貍則會聚在一起,設(shè)法力竭氣絕而死;黃山獼猴如果數(shù)量超出,年紀(jì)大的就會選擇墜崖而亡。()文中第⑤段的這種感嘆是針對什么而發(fā)的?它引出了下文哪些議論?提示是對老鼠投崖自盡,狐貍氣絕而死,獼猴墜崖而亡這一幕幕故事而發(fā)的。議論:這并未引起我們?nèi)祟惖睦斫?、同情、尊重和敬意,我們常常以一種傲慢、鄙夷甚至敵意來對待,原因是由于自身的私欲和利害。()依據(jù)文本,人類有哪些“態(tài)度、立場、觀念以及認(rèn)知方式和生活方式”要實現(xiàn)“根本性革命”?提示.自居價值優(yōu)位,常常以一種傲慢、鄙夷甚至敵意的眼神打量著自然界的生命活動;.人類之間要達到理解、同情和尊重尚且難乎其難;.為自己遠(yuǎn)離自然界的進化而榮耀;.為自己成為這個星球上綻放得最燦爛最美麗的精神花朵而自得;.為自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬丈;.足以把地球毀滅幾十遍的核武器;.不曾是藍色的天空;.由于生態(tài)惡化而每天都有物種滅絕。()“哲學(xué)走向荒野,當(dāng)是人類生存智慧的趨向”,請你談?wù)剬@句話的理解。提示“荒野”不僅指北美阿拉斯加的茫?;囊埃仓缸匀?,作為思維的哲學(xué),應(yīng)該從自然界獲得生存的啟發(fā),不但人與人要和諧相處,而且人與自然也要和諧共處,找回人類在大自然中應(yīng)有的位置。這才是人類得以生存的智慧。()結(jié)合全文說說你對題目“生存的智慧”的理解。提示“生存的智慧”就是:在有限的資源空間里,只有主動地遵守自然界的規(guī)律,才能獲得持續(xù)發(fā)展。答案精析語言知識積累一、.()①á②à③ō④à⑤ì⑥ē⑦í⑧ù⑨ǒɡ()①ǎé②āà③àɡāɡ④àà⑤ùù⑥éɡèɡ.()迄今收訖乞討()如鯁在喉哽咽作梗()蝗蟲遑論輝煌惶恐()蚍蜉秕谷枇杷砒霜紕漏()編輯舟楫緝拿()合攏壟斷玲瓏二、明確詞義()(地方)毗連。()臨界值,范圍值。()橋梁、門窗等建筑物上筑成弧形的部分。()同一集體中在立場、政見或重大問題上常跟自己有嚴(yán)重分歧甚至敵對的人。().想辦法;定計劃。.籌措。()勸說不辭煩勞,用心像老太太那樣慈愛,形容懷著好心再三懇切勸告。()形容事物(多指詩文、話語等)嚴(yán)密,沒有一點兒破綻。()外表上龐大的東西。()形容建筑物的宏偉壯麗、場面的盛大豪華或文章涵蓋廣大,辭藻華麗。對點小測()√()×()√()√辨詞填空()①違反②違犯()①激奮②激憤()探索摸索摸索整體感知.()寫到的生物:螞蟻、蜜蜂、黏菌、魚類、鳥類等。()與人類的相似之處:①都過著群居生活,互相依存、互相聯(lián)系、同步活動。②既是一些個體,同時又是龐大動物體中細(xì)胞樣的成分。③群體變大時,智慧似乎也隨之增加。課堂互動.切入點巧妙。開頭令人耳目一新,運用打比方,引出話題,生動形象,富有趣味。醫(yī)學(xué)家們“急匆匆來回亂竄”“碰碰觸角,交換一點點信息”,跟群居性昆蟲相似,這不無諷刺與幽默的敘述,看似閑筆,卻給全篇定下了一個基調(diào)。耐人尋味,引出下文的闡述。.()諷刺怕遭到非難的關(guān)于昆蟲行為的書籍作者極端保守的心態(tài)。他們恨不得把昆蟲看作是天外來客,完全有異于人類,甚至是“非生物的”,像“一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器”一樣。()諷刺人類的自大心理。渺小的螞蟻的很多行為與人類相似,我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實,真是有些為難。()以夸張的筆法,將人類的行為“原始化”,暗中與動物行為混同,意在說明兩者之間的某些相似性。.()舉例子。在本文中,作者為了闡釋群居性昆蟲可能有一些是集體性的社會,運用了舉例子的方法來闡明事理。螞蟻、白蟻和蜜蜂等例子很有代表性,闡釋群居性動物具有社會性,具有聯(lián)合的智慧。()作比較。文中用大量的篇幅描述螞蟻、蜜蜂、白蟻和黃蜂等生物的社會組織。當(dāng)它們?nèi)壕悠饋頃r,就會由思考產(chǎn)生思想,又由思想統(tǒng)一支配著這一龐大群體的所有活動,作者把這些小動物群居時所產(chǎn)生的一系列社會性特點,如互相聯(lián)系、互相依存、統(tǒng)一行動、高度的自覺性,嚴(yán)密的組織紀(jì)律性等與人類社會相比,有著驚人的相似之處。()打比方。作者把大西洋城邊青天白日下的海濱木板路上為舉行年會從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們比喻成群居性的昆蟲。.作者認(rèn)為,昆蟲及其他生物的個體似乎是非人性、非世俗的沒有思想的生物體,但群居時的行為則變得有思想、有組織、有條理且成為一個互相聯(lián)系、互相依存的社會群體。它們的個體則成為這個社會群體的一個組織細(xì)胞。群居性的昆蟲及其他生物,具有明顯的社會性,這一點與人類是共同具有的。延伸探究(示例一)螞蟻、蜜蜂這些看似平常、我們認(rèn)為低等的動物,它們有著兩種對立的生活:單

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