2024年事業(yè)單位教師招聘（言語理解與表達(dá)）300題附答案（滿分必刷）

2024年事業(yè)單位教師招聘（言語理解與表達(dá)）300題第一部分單選題(300題)1、在各種兼并方式中，如果兩個公司實力懸殊，則多半是強勢的一方直接收購弱勢的一方。出錢多、實力雄厚的一方，最終還是會要求自己說了算，而實力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字，但大多也都知道自己需要________。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、循規(guī)蹈矩

B、安分守己

C、亦步亦趨

D、安步當(dāng)車

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知，前后文語意相反，前文提到“實力雄厚的一方，最終還是會要求自己說了算”，可知實力較弱的一方和實力雄厚的一方地位是不平等的，故橫線處表示實力較弱的一方需要聽從實力雄厚一方的意見。C項“亦步亦趨”比喻自己沒有主張，或為了討好別人，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事，符合語境，當(dāng)選。A項“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則，不敢稍作變通，文段中實力雄厚一方的意見并非舊準(zhǔn)則或規(guī)矩，排除;B項“安分守己”指規(guī)矩老實，不做超出本分的事，不做違法的事，與文意無關(guān)，排除;D項“安步當(dāng)車”指慢慢地步行，就當(dāng)作是坐車，與文意無關(guān)，排除。故選C。2、我們一直跑上最后的觀海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿了水沫似的雪，亭前的樹上，雪著得很重，在雪的下層并結(jié)了冰塊。旁邊有幾株山茶花，正在艷開著粉紅色的花朵。那些花朵有些墮下來，半掩在雪花里，紅白相映，色彩燦然，使我們感到華而不俗，清而不寒，因而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的美人兒來。

這段文字意在強調(diào)()。

A、雪中紅花恍如美人

B、雪色襯景憶美人

C、觀海亭的美景

D、觀海亭觀雪賞花

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段先是講到“我們來到了觀海亭”，后文則從三個層面來論述了觀海亭的景色，分別是：雪美、花美、雪襯著花更美，最后通過一句詩詞繼續(xù)向讀者傳遞作者眼中之美。文段是并列結(jié)構(gòu)，全面概括即觀海亭的景色很美。第二步，對比選項，C項是文段重點的概括。故選C。3、“離婚率連續(xù)10年遞增”無關(guān)個人道德問題，也并不能一定得出社會進(jìn)步的結(jié)論，卻提出了我們這個時代的婚姻價值觀_________或_________的問題?；橐龉倘话缪葜鐣钚〖?xì)胞的角色、_________著社會穩(wěn)定的責(zé)任，但理想化的現(xiàn)代婚姻，更應(yīng)關(guān)照到婚姻對于個人的價值。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、穩(wěn)定持久擔(dān)當(dāng)

B、失衡混亂維持

C、盲目錯誤支撐

D、模糊缺失承擔(dān)

【答案】：答案：D

解析：本題可從最后一空入手，“維持”“支撐”不能與責(zé)任搭配，故排除B、C兩項。由“問題”可知，前兩空應(yīng)填入含有消極色彩的詞語，故排除A項。代入D項驗證，均符合。故選D。4、如果可以有“教育過度”這樣一個命題的話，其本質(zhì)應(yīng)該是，由于勞動力市場功能和教育質(zhì)量等方面的因素，導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)，而不應(yīng)該是人力資本總量的過度。國際經(jīng)驗表明，因短期內(nèi)的教育回報率降低，迫于社會上不恰當(dāng)?shù)膲毫Χ刂平逃l(fā)展，或者政府未能彌補人力資本回報率下降的市場失靈導(dǎo)致教育停滯的結(jié)果，通常是災(zāi)難性的。

下面說法與上文不符的是()。

A、“教育過度”會導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)

B、人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)時，會影響教育回報率

C、不能因為短期內(nèi)的教育回報率降低而忽視人力資本積累

D、抑制教育發(fā)展將會影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“由于……導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)”，符合文意，排除A項。B項，“教育過度”的本質(zhì)就是“人力資本供給與需求匹配不當(dāng)”，所以會影響教育的回報率，符合文意，排除B項。C項對應(yīng)“因為教育回報率低而沒能彌補人力資本回報率下降，結(jié)果是災(zāi)難性的”，符合文意，排除C項。D項，文段中未提及教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，屬于無中生有，不符合文意。故選D。5、在當(dāng)前的漲價風(fēng)潮中，有的商品確系成本增加而導(dǎo)致的終端消費價格上漲，但是也有不少商品卻屬于無須漲價之列，只不過看到其他產(chǎn)品漲價，便想搭上漲價的順風(fēng)車，為自己____私利。這種跟風(fēng)漲價的勢頭，政府必須采取有力措施堅決____。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、牟取遏制

B、謀取遏制

C、牟取遏止

D、謀取遏止

【答案】：答案：C

解析：“謀取”指以智計謀劃設(shè)法取得，一般為中性詞?！澳踩　彪m也當(dāng)“謀取”講，但一般為貶義詞。題干中提到“也有不少商品……便想搭上漲價的順風(fēng)車”可知，該手段是不正當(dāng)?shù)?，?yīng)用表示貶義的“牟取”，排除B、D兩項?！岸糁啤笔侵缚刂?，強調(diào)過程?！岸糁埂笔侵缸柚梗瑥娬{(diào)結(jié)果。對于“跟風(fēng)漲價的勢頭”不能僅僅是控制，要徹底阻止，強調(diào)結(jié)果。因此用“遏止”更恰當(dāng)。故選C。6、“離婚率連續(xù)10年遞增”無關(guān)個人道德問題，也并不能一定得出社會進(jìn)步的結(jié)論，卻提出了我們這個時代的婚姻價值觀_________或_________的問題?；橐龉倘话缪葜鐣钚〖?xì)胞的角色、_________著社會穩(wěn)定的責(zé)任，但理想化的現(xiàn)代婚姻，更應(yīng)關(guān)照到婚姻對于個人的價值。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、穩(wěn)定持久擔(dān)當(dāng)

B、失衡混亂維持

C、盲目錯誤支撐

D、模糊缺失承擔(dān)

【答案】：答案：D

解析：本題可從最后一空入手，“維持”“支撐”不能與責(zé)任搭配，故排除B、C兩項。由“問題”可知，前兩空應(yīng)填入含有消極色彩的詞語，故排除A項。代入D項驗證，均符合。故選D。7、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米主要用于飼料加工，內(nèi)含的植酸酶可以分解飼料中的植酸磷，能夠釋放可被動物利用的無機磷;同時，可減少動物糞便中磷的含量，減輕對環(huán)境的污染;還可以減少以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶時對廠房、設(shè)備、能源的投入。因此，以玉米為載體生產(chǎn)的植酸酶直接用于飼料加工，實現(xiàn)了以環(huán)保、節(jié)能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)“綠色”磷的夢想，具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和應(yīng)用前景。

對這段文字理解正確的是()。

A、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米飼料加工技術(shù)已相當(dāng)成熟

B、用轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米加工飼料符合現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)的環(huán)保理念

C、種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少，收益大

D、以玉米為載體的植酸酶生產(chǎn)方式將取代現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式

【答案】：答案：B

解析：此題是細(xì)節(jié)理解題，A項“加工技術(shù)已相當(dāng)成熟”文段中沒有提到，B項從最后一句話可以的得出，B項正確，C項，文段中只是提到減少了以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶的投入沒有提到種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少，收益大，所以C項不對。D項“取代”現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式?jīng)]有提到。故選B。8、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，政府不能凡事都沖在最前面，企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級的需求。只有激發(fā)他們的主觀能動性，才能取得事半功倍的效果。不少官員常常以為自己先知先覺，以為政府無所不能。殊不知，企業(yè)身處市場最前沿，對產(chǎn)業(yè)競爭理解更深刻，對利益得失表現(xiàn)更關(guān)切，對發(fā)展機遇把握更精準(zhǔn)，對轉(zhuǎn)型升級謀劃更聰明。根據(jù)以上材料，下面說法錯誤的是()。

A、政府應(yīng)在升級中加強宏觀調(diào)控

B、政府應(yīng)尊重企業(yè)在發(fā)展轉(zhuǎn)型的主體性地位

C、政府應(yīng)讓企業(yè)家要放開手腳去市場大展身手

D、政府應(yīng)明白調(diào)動企業(yè)的主觀能動性是發(fā)展轉(zhuǎn)型的根基

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項“加強宏觀調(diào)控”和原文“政府不能沖在前面”“激發(fā)企業(yè)家的主觀能動性”表述不符，屬于曲解文意，錯誤。B項和D項對應(yīng)“企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級的需求，只有激發(fā)他們的主觀能動性，才能取得事半功倍的效果”，正確。C項對應(yīng)“企業(yè)身處市場最前沿，對產(chǎn)業(yè)競爭理解更深刻，對利益得失表現(xiàn)更關(guān)切，對發(fā)展機遇把握更精準(zhǔn)，對轉(zhuǎn)型升級謀劃更聰明”，正確。故選A。9、文本是書法的靈魂所系。書法的書卷氣，以及藝術(shù)風(fēng)格等，皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書法，是不完整的書法。對于書法的價值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整，但其文化根本并沒有動搖。書法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物，其中蘊含著家國情懷、民族風(fēng)骨、人文精神，體現(xiàn)著書家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，至今熠熠生輝。

以下概括不符合文意的是()。

A、評價書法作品的價值不能忽視其文本內(nèi)容

B、書法藝術(shù)的水平取決于書法家的文學(xué)水平

C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書法藝術(shù)

D、上乘的書法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】：答案：B

解析：A項，由“對于書法的價值判斷······并沒有動搖”可知，無論在何種文化中，判斷書法的價值都離不開書法包含的文化根本，而由“書法的書卷氣······息息相關(guān)”可知，這種文化根本蘊含在文本中。故選A。10、一件可能使人感到吃驚的事實是，目前不但世界糧食產(chǎn)量的增長速度超過了人口的增長速度，而且同世界上人均收入的增長速度相比，糧食增長速度也是較快的，甚至其他商品價格的增長速度也比不上糧食的增長速度。盡管如此，今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。據(jù)估計，由于缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多，他們尤其集中在南亞和非洲撒哈拉以南的地區(qū)。

這段文字想要說明的問題是()。

A、世界糧食產(chǎn)量的增長速度超過了人口的增長速度

B、盡管世界糧食生產(chǎn)充足，但仍有很多人口得不到充足的糧食

C、其他產(chǎn)品價格的增長速度比不上糧食的增長速度

D、因缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段先通過將糧食增長速度與其他方面作對比來說明糧食增長速度很快，然后由轉(zhuǎn)折詞“盡管如此”引出文段的重點，即“今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食”，最后通過列舉世界部分地區(qū)饑餓人口的例子補充說明。文段結(jié)構(gòu)為“分—總—分”，重在強調(diào)全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。第二步，對比選項。B項是對文段重點的同義替換。故選B。11、在亞利桑那大學(xué)的一項研究中，研究人員將參與者對自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾所提供的記錄進(jìn)行了對比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：人們常常聲稱自己省吃儉用，但實際并非如此;人們常常吃垃圾食品，但自己并不承認(rèn)。在牛羊肉的消費上，富裕家庭報告的消費量比實際消費量少，或許為了顯示他們的飲食健康;而貧困家庭所報告的消費量比實際的多，也許為滿足他們多吃的愿望。

這段文字意在說明()。

A、垃圾記錄比本人陳述更能真實反映行為習(xí)慣

B、人們往往無法正確評估自己丟棄垃圾的行為

C、經(jīng)濟(jì)狀況可能對人們的消費主張產(chǎn)生一定影響

D、消費觀念會在一定程度上影響人們的飲食習(xí)慣

【答案】：答案：A

解析：文段首先引出一項關(guān)于“參與者對自己習(xí)慣的看法跟他們丟棄垃圾之間聯(lián)系”的研究。接著從“節(jié)儉家庭”、“喜食垃圾食品的人”、“富裕家庭”和“貧困家庭”不同群體出發(fā)，論述了他們對自己習(xí)慣的看法與從“垃圾”記錄上反映的真實行為存在較大差異，故文段重在強調(diào)垃圾記錄比人們的習(xí)慣看法更真實。故選A。12、馬克思恩格斯指出：“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個前提也就是一切歷史的第一個前提，這個前提就是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?！比祟惖木裆a(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無關(guān)的活動，精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。

A、物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件

B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件

C、物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)

D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個歷史活動

【答案】：答案：A

解析：這段話主要講的是物質(zhì)文明的問題。引號里面的話是生產(chǎn)物質(zhì)生活本身是人類生存的第一個前提，也是第一個歷史活動。并由此得出結(jié)論：物質(zhì)文明給精神文明提供一定的物質(zhì)條件。再分析四個選項可知，選項B、D都是對引號中的話的總結(jié)，過于片面。選項C原文中沒有提到，只有選項A涵蓋了原文的內(nèi)容，故正確答案為A。13、教育并不是越早越好，而是越合適越好?？墒呛芏嗉议L固執(zhí)地相信，搶跑是在為孩子爭分奪秒。自然界萬物都按照生長規(guī)律自然生長，適當(dāng)施加外力可以促其生長，倘若施用外力不當(dāng)，就很容易出現(xiàn)倒退甚至枯萎現(xiàn)象。教育孩子也是一樣的道理。

作者通過這段文字最想表達(dá)的意思是()。

A、家長不要對孩子進(jìn)行早期教育

B、要依據(jù)孩子現(xiàn)有的身心發(fā)展水平和知識水平對其進(jìn)行教育

C、讓孩子不受約束地自然成長是最好的教育

D、很多家長有一種錯誤的教育理念

【答案】：答案：B

解析：文段論述了教育不是越早越好，而是越合適越好，其后是解釋說明，非重點內(nèi)容，針對主旨句提出對策，是要依據(jù)孩子現(xiàn)有的身心發(fā)展和知識水平對其進(jìn)行教育。故答案選擇B項。A項與文意不符合，作者是想告訴我們早期教育要合適，不是不要進(jìn)行。C項讓孩子不受約束成長，是曲解文意，和文段意思不符合。D項是錯誤的教育理念，不是作者論述重點，作者論述重點是正確教育理念。故選B。14、下列各句中，沒有語病的一項是()。

A、“快捷、健康、簡約”，正成為中國公務(wù)活動用餐的新慣例。公務(wù)用餐改革正在推動中國掀起“餐桌革命”，倒逼高檔餐館努力轉(zhuǎn)型

B、胃癌似乎偏愛于上班族，不少上班族患上胃癌。上班族經(jīng)常不能定時吃飯，即吃飯也是狼吞虎咽的，而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的

C、由于環(huán)境保護(hù)壓力的增大，能源需求的增加，天然氣作為“對環(huán)境友好”的能源，其地位冉冉升起

D、兩會期間，奧巴馬表示支持“強勢美元”政策，但這究竟是出于國內(nèi)政治需要還是真正要采取斷然措施，西方評論家對此的看法是否定的

【答案】：答案：A

解析：B項句式雜糅?！岸鴮?dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的”可改為“而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式”或“而胃癌就是由這些吃飯的方式造成的”。C項“地位冉冉升起”搭配不當(dāng)。D項“此”指代不明。故選A。15、靜穆的自然和彌漫著生命力的人，____成了美妙的圖畫。

A、形

B、組

C、構(gòu)

D、織

【答案】：答案：C

解析：容易判斷D不符合要求;A項“形成”一般在前后事物之間有因果或影響關(guān)系時使用，顯然不符合此題的情況;B項“組成”從文法上講也符合此題要求，但顯然C項“構(gòu)成”更合適。故選C。16、翻譯時，“直譯”偏重于對原文的忠實，“意譯”偏重于譯文語氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng)，人們各執(zhí)己見。依我看，直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語言是一致的，相隨而變的，一個意思只有一個精確的說法，換一個說法，意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思，必須盡量保存原文的語句組織。因此，直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯。

這段文字中，作者認(rèn)為()。

A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)

C、人為劃分直譯、意譯本無必要

D、翻譯時應(yīng)盡量減少譯者個人風(fēng)格的影響

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述的關(guān)鍵信息?！耙牢铱础币鲎髡哂^點“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”，然后對觀點進(jìn)行解釋說明，最后通過“因此”引出結(jié)論，“直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯”。綜合來看，文段強調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的，沒必要去劃分。第二步，對比選項。C項是對作者觀點的同義替換。故選C。17、親力親為的財富管理方式，就是自己規(guī)劃自己的財務(wù)。________并不表示你在財務(wù)管理上失去自主權(quán)，一切任由理財專員為你決定。相反的，你仍然須設(shè)定財務(wù)目標(biāo)，再由專業(yè)理財人士為你度身訂造理財計劃，以讓你達(dá)到追求的目標(biāo)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、聽之任之

B、乘間取利

C、假手于人

D、越俎代庖

【答案】：答案：C

解析：文段圍繞“親力親為的財富管理方式”展開論述。根據(jù)“相反的”可知，劃橫線處所填詞語與“你仍然須設(shè)定財務(wù)目標(biāo)，再由專業(yè)理財人士為你度身訂造理財計劃”語義相反，表達(dá)即使你把理財工作交給理財專員，自己仍不失去自主權(quán)之意。C項“假手于人”，意思是借助別人來為自己辦事，語義得當(dāng)，當(dāng)選。A項“聽之任之”指任憑事物存在發(fā)展而不去過問，體現(xiàn)的是完全交由他人決定，與“自己仍不失去自主權(quán)”語義相悖，排除;B項“乘間取利”指利用對方力量薄弱的地方襲擊取勝，與文意無關(guān)，排除;D項“越俎代庖”指比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事，強調(diào)“越權(quán)”，文段表達(dá)的是“請他人幫忙”而非“越權(quán)”，與文意無關(guān)，排除。故選C。18、一個悲觀的人，把所有的快樂都看成不快樂，好比美酒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣，生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂，而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸@些事。

這段文字意在告訴我們()。

A、世界原來是美好的，我們應(yīng)該熱愛生活

B、用悲觀的態(tài)度去認(rèn)識世界，是人類的天性

C、心情的顏色決定著世界的顏色

D、為物所擾，為己所累，是現(xiàn)代人的生存困難

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段用“悲觀的人”進(jìn)行舉例，引出后文的結(jié)論“生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂，而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸@些事”，文段重點強調(diào)“看待世界時自身心態(tài)的重要性”。第二步，對比選項。C項是對文段重點的同義替換。故選C。19、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)、腳踏實地，轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，堅持從實際出發(fā)，_____到基層一線和艱苦地方去，_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、樂于善于

B、勇于善于

C、樂于易于

D、勇于易于

【答案】：答案：B

解析：第一空對應(yīng)“基層一線和艱苦地方”，使用“勇于”更為恰當(dāng)?！吧朴凇睆娬{(diào)擅長;易于”強調(diào)容易，因此填入“善于”更為恰當(dāng)。故選B。20、文本是書法的靈魂所系。書法的書卷氣，以及藝術(shù)風(fēng)格等，皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書法，是不完整的書法。對于書法的價值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整，但其文化根本并沒有動搖。書法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物，其中蘊含著家國情懷、民族風(fēng)骨、人文精神，體現(xiàn)著書家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，至今熠熠生輝。

以下概括不符合文意的是()。

A、評價書法作品的價值不能忽視其文本內(nèi)容

B、書法藝術(shù)的水平取決于書法家的文學(xué)水平

C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書法藝術(shù)

D、上乘的書法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】：答案：B

解析：A項，由“對于書法的價值判斷······并沒有動搖”可知，無論在何種文化中，判斷書法的價值都離不開書法包含的文化根本，而由“書法的書卷氣······息息相關(guān)”可知，這種文化根本蘊含在文本中。故選A。21、現(xiàn)代的火鍋，最初隨北方游牧民族傳入中原，并催生出不同的形制。北京的涮肉火鍋，羊肉細(xì)薄如紙，吃的是嫩。云南的菌子火鍋，菌菇清甜鮮美，吃的是香。潮汕的牛肉火鍋，牛肉丸筋道多汁，吃的是韌。火鍋，最集中地體現(xiàn)了中國人對于團(tuán)圓的向往。但是，誰都比不上重慶人對火鍋的摯愛。山城里，遍布2萬多家火鍋餐廳，每30個重慶人就有1個從事與火鍋相關(guān)的職業(yè)。花椒和辣椒的香艷相逢，不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞，也是亞洲和美洲之間的越洋聚首。

下列說法與原文意思不符的是()。

A、火鍋形制因地域不同而存在差異

B、火鍋產(chǎn)生于北方游牧民族

C、人們愛吃火鍋最主要的原因是對團(tuán)圓的向往

D、人類的遷徙推動食物的發(fā)展融合

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“北京的涮肉火鍋，羊肉細(xì)薄如紙，吃的是嫩。云南的菌子火鍋，菌菇清甜鮮美，吃的是香。潮汕的牛肉火鍋，牛肉丸筋道多汁，吃的是韌”，由文段可知，不同地區(qū)的火鍋存在差異，符合文意，排除A項。B項屬于無中生有，不符合文意。C項對應(yīng)“火鍋，最集中地體現(xiàn)了中國人對于團(tuán)圓的向往”，符合文意，排除C項。D項對應(yīng)“現(xiàn)代的火鍋，最初隨北方游牧民族傳入中原，并催生出不同的形制”“花椒和辣椒的香艷相逢，不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞，也是亞洲和美洲之間的越洋聚首”，符合文意，排除D項。故選B。22、當(dāng)人類的祖先開始認(rèn)識到交流的必要性，并嘗試____各種交流工具時，文化也就開始產(chǎn)生了。人類最早應(yīng)該是借助于語言、動作和表情來進(jìn)行面對面的交流的，因此語言成為人類最重要的一種交流符號。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、發(fā)明

B、發(fā)現(xiàn)

C、發(fā)掘

D、應(yīng)用

【答案】：答案：A

解析：第一空，交流工具是人類文明和智慧的產(chǎn)物，“當(dāng)人類的祖先開始認(rèn)識到交流的必要性”的時候，交流工具還沒有產(chǎn)生，故“應(yīng)用”填入不當(dāng)，排除D?！鞍l(fā)明”指創(chuàng)造新事物;“發(fā)現(xiàn)”指看到或找到前人沒有看到的事物或規(guī)律;“發(fā)掘”指把埋藏的東西挖出來。“交流工具”是人類的創(chuàng)造，用“發(fā)明”恰當(dāng)。故選A。23、隨著汽車成為主要代步工具，交通擁堵造成的“城市病”越來越明顯。自行車運動以其“流動、流行、流暢”和低碳、環(huán)保、綠色的特點____了現(xiàn)代社會的健康生活理念，再度受到____。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、滿足吹捧

B、迎合青睞

C、符合推崇

D、契合奉承

【答案】：答案：B

解析：從第二空入手，根據(jù)文意可知，作者對自行車運動的態(tài)度是肯定的，橫線上應(yīng)填入一個褒義詞?！按蹬酢贝祰u捧場，含貶義，排除A項;“青睞”比喻喜愛或重視;“推崇”意為十分推重，語義過重，排除C項;“奉承”指用好聽的話恭維人，適用的對象一般為人，與自行車運動不搭配，排除D項。將B項中的“迎合”代入第一空驗證，符合文意。故選B。24、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①他______李白的自述和有關(guān)資料，認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。

③這樣做______穩(wěn)妥，但是太費事，太耗費時間，我就怕這個工程趕不過來。

A、根據(jù)進(jìn)而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進(jìn)而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析：CD兩項錯誤，“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?！鞍凑铡敝敢勒漳撤N行動標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系，第①句宜用“根據(jù)”。A項錯誤，“進(jìn)而”表示進(jìn)一步，“從而”表示上文是原因，下文是結(jié)果。結(jié)合語意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”。故選B。25、目前，有許多正在裝修的家庭缺乏家裝常識和經(jīng)驗，自作主張，隨心所欲。而有些家裝公司為了經(jīng)濟(jì)利益更是推波助瀾，對業(yè)主的要求惟命是從。但裝修后終究是住戶自己居住，如果留下隱患，造成鄰里糾紛，出現(xiàn)質(zhì)量事故，只能自食其果。

這段話的意思是()。

A、裝修不能隨心所欲，要注意質(zhì)量

B、家裝公司裝飾不負(fù)責(zé)

C、正在裝修的家庭缺乏家裝常識

D、裝飾后的房屋由住戶自己居住

【答案】：答案：A

解析：這段話由裝修家庭缺乏常識和經(jīng)驗造成的后果說明裝修要注意質(zhì)量，故選A。26、西部地區(qū)旅游資源十分豐富。大漠孤煙、長城烽燧、絲綢古道、帝王陵寢、江河源頭、葡萄美酒、古寺梵音……無不引人入勝。就資源而論，文物古跡是旅游業(yè)發(fā)展的重要資源，文物保護(hù)與旅游發(fā)展。兩者關(guān)系處理得當(dāng)，就可以相互促進(jìn)。相得益彰。如果處理得不好，破壞了文物，也破壞了旅游資源，就會兩敗俱傷。因此，在旅游業(yè)高速發(fā)展中，保護(hù)文物，刻不容緩。

由此可推知作者接下來最可能談?wù)摰膬?nèi)容是()。

A、保護(hù)文物的原因

B、如何保護(hù)文物

C、怎樣發(fā)展旅游業(yè)

D、保護(hù)文物和旅游業(yè)的關(guān)系

【答案】：答案：B

解析：由“在旅游業(yè)高速發(fā)展中，保護(hù)文物，刻不容緩”可知，后文應(yīng)具體談保護(hù)文物的措施，即“如何保護(hù)文物”。故選B。27、某些意義上講，與現(xiàn)代白話文一道____于20世紀(jì)初的中國科幻文學(xué)，起點是很高的，因為當(dāng)初在中國力推科幻文學(xué)的“科幻粉”中，有著不少文學(xué)史上的“大腕”級人物。然而因科幻文學(xué)今日之____，以至于許多實實在在的事例，在今天不熱悉文學(xué)史的人聽來，反倒像是________了，因為，寒酸久了，再怎么說自己“出身高貴”也難取信于人。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A、發(fā)端凋敝低人一等

B、濫觴式微無稽之談

C、起源衰落天方夜譚

D、發(fā)軔衰敗胡說八道

【答案】：答案：B

解析：文段前兩空不好排除，根據(jù)第三空，前文“許多實實在在的事例”，“反倒”后要填與之語義相反的成語，即沒有事實依據(jù)，令人難以相信。A項“低人一等”指社會地位底下，與文意無關(guān)，排除。B項“無稽之談”毫無根據(jù)的說法，符合文意。C項“天方夜譚”比喻虛誕夸飾的議論，荒誕不經(jīng)的說法，也指事情不可能成功，文段只是說明“無根據(jù)”而不是“荒誕”，語義過重，排除。D項“胡說八道”指對一個事物做沒有依據(jù)或沒有道理地說話，有主動八卦之意，放在此處語義不搭，且常用于口語，與文體風(fēng)格不符，排除。故選B。28、超Y理論認(rèn)為人們是懷著不同的需要和動機加入組織，主要的需要是實現(xiàn)勝任。勝任感的獲得受外部環(huán)境、本人的權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要等強度的制約。當(dāng)工作任務(wù)的性質(zhì)與組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)時，勝任感最容易滿足，工作效率高，反之就低。

與這段文字意思相符的是()。

A、人們都是懷著實現(xiàn)勝任感的需要加入組織的

B、滿足勝任感是促進(jìn)工作效率的有效措施

C、勝任感由外部環(huán)境、本人權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要來決定

D、超Y理論是研究工作效率的理論

【答案】：答案：B

解析：文章邏輯是人們因為需要勝任才加入組織——勝任感受各種因素制約——勝任感越滿足，工作效率越高。因此，結(jié)合選項應(yīng)該選擇B，B項說法是文中“勝任感最容易滿足，工作效率高，反之就低”一句的同義替換。A項不準(zhǔn)確，原文說“主要的需要是勝任”，而非文中說“都是懷著”;C項“決定”過于夸張，原文只是說“受到制約”;D項說法沒有根據(jù)，文中沒有足夠信息判定超Y理論研究工作效率。故選B。29、陶行知先生曾經(jīng)告誡，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”。一個冷漠的眼神、一句刻薄的話語、一次不公平的對待，可能會影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒有誨人不倦的耐心、沒有有教無類的公心，那么這樣的教育是沒有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識，不缺方法，缺的是愛心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長。

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問題是()。

A、沒有以人為本

B、沒有因材施教

C、方法簡單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問題”的關(guān)鍵信息。文段通過援引觀點、反面論證來說明教育應(yīng)該是要有愛心有責(zé)任心的。文段尾句是重點句，為解決問題的對策，即“今天的教育，比以往任何時候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長”。第二步，對比選項。由對策反推問題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長”，則反映當(dāng)前教育中存在的主要問題就是“教育沒有以人為本”。故選A。30、大自然的鬼斧神工，人類生命的頑強、絢爛，人的思想深邃、奇妙，創(chuàng)造性思維的拓展、放飛，____成了世界文化遺產(chǎn)，它們正以各自不同的方式述說著人類的智慧及文明的軌跡。

填入空格最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、演化

B、蛻變

C、演變

D、變化

【答案】：答案：C

解析：“蛻變”強調(diào)本質(zhì)的變化，文段并沒有強調(diào)本質(zhì)的變化，排除B項;“演變”可以是自然界，也可指人類社會現(xiàn)象;而“演化”則多指自然界的變化。題中既包含有自然界也包括有人類社會，“演變”更恰當(dāng)。故選C。31、中國傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立，按時令順序相繼排列的，與大自然的節(jié)律相適應(yīng)?！肮?jié)”是天地時氣的交合之處，是“天”“地”日月的節(jié)奏，那么也應(yīng)當(dāng)是“人”的節(jié)奏，它區(qū)隔出一年生活周期中的各個階段，展現(xiàn)出一年生活中各個階段的涵義，猶如生命成長過程中的各個階段，是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的“節(jié)點”。

下列說法與文意不符的是()。

A、中國傳統(tǒng)節(jié)日的主導(dǎo)觀念是天人合一

B、中國傳統(tǒng)節(jié)日的“節(jié)”有多重涵義

C、中國傳統(tǒng)節(jié)日可以對應(yīng)人生不同階段

D、中國傳統(tǒng)節(jié)日猶如自然與人生的標(biāo)記

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“中國傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立”，符合文意，正確。B項對應(yīng)“展現(xiàn)出一年生活中各個階段的涵義”，符合文意，正確。C項“中國傳統(tǒng)節(jié)日可以對應(yīng)人生不同階段”與原文“猶如生命成長過程中的各個階段”說法不符，“猶如”不等同“對應(yīng)”，與文意不符，錯誤。D項對應(yīng)“猶如生命成長過程中的各個階段，是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的‘節(jié)點’”，符合文意，正確。故選C。32、依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

研究人員樂觀地認(rèn)為，仿生自動裝置的前景令人____，芭芭拉-韋布博士說：“機器動物還不能完全代替真的動物，但我確實認(rèn)為將來它會大有用武之地。隨著技術(shù)的不斷_____，我們將能夠制造更多這種復(fù)雜系統(tǒng)。”

A、興奮改善

B、歡欣進(jìn)步

C、鼓舞改善

D、振奮進(jìn)步

【答案】：答案：C

解析：先看第二空，改善∶使原來的狀況變得好些;部分地、在某種程度上提到較好、較高水平。進(jìn)步∶向上或向前發(fā)展;促進(jìn)社會發(fā)展的，積極地。此處，從研究人員的角度出發(fā)，用技術(shù)的改善更恰當(dāng)，研究人員的工作就是不斷改善技術(shù)。再看第一空，鼓舞∶鼓動，激發(fā)。令人鼓舞，搭配得當(dāng)。故選C。33、伊梅爾特提出：“對制造業(yè)來講，越是經(jīng)濟(jì)___的時候，越是我們投資的好時機?！边@與趙小剛“低谷投資”的觀點________。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、低迷不謀而合

B、繁榮如出一轍

C、蕭條不約而同

D、高漲大同小異

【答案】：答案：A

解析：第一空，伊梅爾特的觀點應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng)，只能填“低迷”、“蕭條”。“不謀而合”和“不約而同”，都是指事先沒有商量過而彼此意見或行動卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語，“不約而同”則一般只能作狀語。故選A。34、政府公共服務(wù)部門，必須要站在用戶，以及民眾的視角來對公共服務(wù)供給問題進(jìn)行分析，對當(dāng)前民眾呼聲很高的教育、醫(yī)療、交通等領(lǐng)域的公共服務(wù)供給不足，分布不均的問題及時加以解決?？梢詮纳鐓^(qū)網(wǎng)格化管理出發(fā)，要求社區(qū)干部離開電腦、離開辦公室，走向街頭，將民情、民意裝在心里，并且積極地梳理與傳遞信息，確保決策層能夠及時發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者的心理變化與需求變化。

下列作為這段文字的題目最合適的是()。

A、公共服務(wù)部門的“用戶思維”

B、小網(wǎng)格服務(wù)大民生

C、干部下到基層，方能貼近民意

D、基于公共服務(wù)供給問題的分析

【答案】：答案：A

解析：文段提出觀點，即政府公共服務(wù)部門，要站在用戶的角度來思考問題，解決民眾呼聲較高的問題。“可以從社區(qū)網(wǎng)格化管理出發(fā)”為具體的措施，“將民情、民意裝在心里”、“及時發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者的心理變化與需求變化”均對前文觀點進(jìn)行具體分析，故整個文段為總分結(jié)構(gòu)，強調(diào)的重點是“用戶思維”。故選A。35、在社會與生活步伐加快的今天，人們難得閑暇去仔細(xì)翻閱報刊來捕捉當(dāng)下集體意識的火花、把握社會想象的脈搏。互聯(lián)網(wǎng)上的搜索引擎為難以脫身的人們提供了方便，它已成為人們獲取信息的重要手段。網(wǎng)民只需手指一點，即可了解社會當(dāng)天所發(fā)生的和最受關(guān)注的熱點。然而網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論，會因網(wǎng)絡(luò)信息的不斷更新而很快成為“歷史”。探討如何把這些作為社會發(fā)展軌跡的“暫時性”保留下來，以便現(xiàn)在和將來作為了解社會的獨特窗口，將是一件富有創(chuàng)意的工作。

如果這段文字是一篇文章的開頭，接下來作者最可能()。

A、引導(dǎo)大眾科學(xué)、自覺地利用搜索引擎去了解社會

B、介紹在收集、整理網(wǎng)絡(luò)熱點信息方面的某種嘗試

C、探討如何使網(wǎng)絡(luò)成為直觀、直接了解社會的途徑

D、剖析以快速、零碎為特征的網(wǎng)絡(luò)閱讀的潛在危害

【答案】：答案：B

解析：文段后半部分主要論述的話題是如何將網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論保存下來，那么根據(jù)話題一致原則，接下來應(yīng)該談?wù)摰氖顷P(guān)于如何保存的方法，即收集、整理。故選B。36、做一件事，往往有利也有弊，只有利而無弊的事情幾乎沒有的?！痘茨献印と碎g訓(xùn)》云：“眾人皆知利利而病病，唯圣人知病之為利，利之為病也?！笨磥砉湃艘呀?jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。

這段文字中的引文，意在說明()。

A、任何事情既有利也有弊

B、眾人趨利而避病

C、圣人驅(qū)病而避利

D、利與病辯證統(tǒng)一

【答案】：答案：D

解析：文段首先引出“做一件事，往往有利也有弊”。隨后，引用“眾人皆知利利而病病，唯圣人知病之為利，利之為病也”，來說明利弊的辯證關(guān)系。可知，文中引文，意在說明利弊的辯證關(guān)系。故選D。37、語音技術(shù)包括識別和合成。識別指電腦分析人的語音，將之轉(zhuǎn)換為文字輸入電腦。從而實現(xiàn)以說話代替鍵盤的技術(shù)。與語音識別對應(yīng)的是電腦將文字轉(zhuǎn)換為語音的合成技術(shù)。經(jīng)過多年的基礎(chǔ)研究后，語音技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)到了破繭而出的關(guān)鍵時刻。比爾?蓋茨表示，語音技術(shù)等自然交互技術(shù)將在不久的將來成為電腦的重要功能。他認(rèn)為，5年內(nèi)，互聯(lián)網(wǎng)搜索將更多通過語音命令來完成。面對潛在的巨大市場，全球高技術(shù)公司已經(jīng)把語音技術(shù)作為必爭之地。

給上面的材料加一個合適的標(biāo)題()。

A、語音技術(shù)的春天將臨

B、語音技術(shù)的分類

C、比爾?蓋茨與語音技術(shù)

D、互聯(lián)網(wǎng)搜索助推語音技術(shù)發(fā)展

【答案】：答案：A

解析：文段首先概述語音技術(shù)的分類，然后進(jìn)一步說明“語音技術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)到了破繭而出的關(guān)鍵時刻”，之后通過引用比爾?蓋茨的話，說明語音技術(shù)的大發(fā)展即將到來，即語音技術(shù)的春天將臨。故選A。38、目前，有許多正在裝修的家庭缺乏家裝常識和經(jīng)驗，自作主張，隨心所欲。而有些家裝公司為了經(jīng)濟(jì)利益更是推波助瀾，對業(yè)主的要求惟命是從。但裝修后終究是住戶自己居住，如果留下隱患，造成鄰里糾紛，出現(xiàn)質(zhì)量事故，只能自食其果。

這段話的意思是()。

A、裝修不能隨心所欲，要注意質(zhì)量

B、家裝公司裝飾不負(fù)責(zé)

C、正在裝修的家庭缺乏家裝常識

D、裝飾后的房屋由住戶自己居住

【答案】：答案：A

解析：這段話由裝修家庭缺乏常識和經(jīng)驗造成的后果說明裝修要注意質(zhì)量，故選A。39、東風(fēng)刮來的云朵里，細(xì)膩如酥的雨絲兒飄落下來，當(dāng)云朵被_____得支離破碎時，絲絲狀狀中陽光_____，空氣中透出些寒氣。又過了幾天，深夜里，一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息________，有什么東西似乎開始改變了。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、撕裂出現(xiàn)突然侵入

B、分割突現(xiàn)黯然進(jìn)入

C、割離乍現(xiàn)悄然潛入

D、分離閃現(xiàn)悠然涌入

【答案】：答案：C

解析：本題可從第三空入手，根據(jù)“深夜里，一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息”可知，劃橫線處表達(dá)這股氣息在夜幕下悄悄到來之意。C項“悄然潛入”指悄悄進(jìn)入，符合文段語境，當(dāng)選。A項“突然侵入”側(cè)重突發(fā)的強行的進(jìn)入;B項“黯然進(jìn)入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進(jìn)來，均無法體現(xiàn)“悄悄進(jìn)入”之意，排除。第一空，代入“割離”驗證，表達(dá)云朵被分開之意，符合文意。第二空，代入“乍現(xiàn)”驗證，表達(dá)陽光透過絲絲狀狀的云朵突然出現(xiàn)，符合文意。故選C。40、今天，網(wǎng)上書店對傳統(tǒng)書店正形成沖擊，低成本加上網(wǎng)上交易平臺的日趨成熟，讓網(wǎng)上書店占盡優(yōu)勢，網(wǎng)上書店提供的不僅是更廣的選擇范圍和更便捷的運送方式，更重要的是可以提供比實體書店更優(yōu)惠的價格，但是傳統(tǒng)書店并未喪失它的價值，書店就像是一座城市的文化地標(biāo)，為人們提供了閱讀的場所，看書的氛圍和面對面的交流。

這段文字意在說明()。

A、傳統(tǒng)書店具有不可替代的價值

B、傳統(tǒng)書店的利潤日益下降

C、未來人們可能會回歸傳統(tǒng)書店

D、網(wǎng)上書店優(yōu)勢遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)書店

【答案】：答案：A

解析：首先對網(wǎng)上書店的優(yōu)勢進(jìn)行列舉，接著用“但是”的轉(zhuǎn)折，突出了本文觀點，即“傳統(tǒng)書店并未喪失它的價值”。結(jié)合前文對網(wǎng)上書店優(yōu)勢的說明可知，傳統(tǒng)書店是不可替代的。故選A。41、一方說有害，一方說無毒，多年來食品安全信息公布的不規(guī)范，使得公眾面對食品安全事故時常常________。為改變這一現(xiàn)象，我國制定印發(fā)了《食品安全信息公布管理辦法》。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、眾說紛紜

B、望風(fēng)捕影

C、莫衷一是

D、無所適從

【答案】：答案：C

解析：文意為：因為食品安全信息公布的不規(guī)范，有人說有害，有人說無毒，沒有統(tǒng)一的定論，公眾不知道該相信哪種說法?！氨娬f紛紜”、“望風(fēng)捕影”明顯不合文意，首先排除?！澳砸皇恰敝覆荒軟Q定哪個是對的;形容意見分歧，沒有一致的看法。符合文意，當(dāng)選。而“無所適從”側(cè)重指面對復(fù)雜的局面不知怎么辦才好。不如“莫衷一是”符合文意。故選C。42、相較于傳統(tǒng)外貿(mào)，跨境電子商務(wù)的優(yōu)勢非常明顯?？缇畴娚滩粌H具有壓縮中間環(huán)節(jié)，降低中小企業(yè)發(fā)展成本，增加就業(yè)等傳統(tǒng)優(yōu)勢，還有重塑國際產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)外貿(mào)方式轉(zhuǎn)型，增強國際競爭力等作用，對于中國制造發(fā)展將帶來極大利好，圍繞跨境電商，我國正在形成一條從營銷到支付、物流和金融服務(wù)的非常清晰完整的鏈條和支撐體系，為中小企業(yè)走出去提供了可能。

這段文字重在說明()。

A、跨境電商較傳統(tǒng)對外貿(mào)易有明顯優(yōu)勢

B、跨境電商將為中國制造發(fā)展帶來機遇

C、跨境電商為我國企業(yè)走出去提供支持

D、跨境電商能有效促進(jìn)外貿(mào)方式的轉(zhuǎn)型

【答案】：答案：B

解析：文段開頭提出跨境電商對比傳統(tǒng)外貿(mào)有優(yōu)勢，并且進(jìn)行了詳細(xì)闡述，接著指出這些優(yōu)勢將對中國制造發(fā)展帶來利好，后文進(jìn)行了具體的解釋說明闡述利好所在，故文段是強調(diào)跨境電商對中國制造發(fā)展的作用，B項表述完全符合。A項不是文段重點闡述內(nèi)容，排除。C和D項表述過于片面，都只是跨境電商的一方面，且C項中“我國企業(yè)”與文段表述的“中小企業(yè)”，概念擴(kuò)大，故排除。故選B。43、“天價片酬”的惡果已充分顯現(xiàn)。由于少數(shù)知名演員的片酬占據(jù)了總預(yù)算的大頭，在其他眾多的生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)中，所需經(jīng)費都受到了嚴(yán)重擠壓。在“無米之炊”的窘境下，劇本粗制濫造、服裝舞美因陋就簡、“五毛”特效橫行，成為眾多國產(chǎn)影視作品的通病。其結(jié)果，就是少數(shù)知名演員獨享“天價片酬”，國產(chǎn)影視作品則付出了整體質(zhì)量滑坡的代價。

這段文字意在說明()。

A、“天價片酬”扭曲了一些演員的價值觀和財富觀

B、國產(chǎn)影視行業(yè)發(fā)展態(tài)勢堪憂

C、國內(nèi)有一部分知名演員缺失職業(yè)道德

D、“天價片酬”導(dǎo)致國產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。文段首句指出“天價片酬”的惡果，接下來圍繞“惡果”具體闡述，尾句“其結(jié)果”引導(dǎo)的結(jié)論句指出，“天價片酬”使得國產(chǎn)影視作品付出了整體質(zhì)量滑坡的代價。主旨句即為尾句，重點強調(diào)“天價片酬”導(dǎo)致國產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑。第二步，對比選項。D項是對文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選D。44、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情太多了。人們頗感_____，因為隱士獨自一人生活，既無家庭牽絆，又無瑣務(wù)纏擾，怎么可能呢?

填入畫橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、猜疑

B、疑惑

C、惘然

D、茫然

【答案】：答案：B

解析：橫線后面緊接的是一個表示疑問的句子，而“惘然”“茫然”做狀語時指失意的樣子，所以排除選項C、D?！安乱伞笔侵笩o中生有地起疑心，對人對事不放心，文中無此意思，而“疑惑”是指迷惑，不理解，符合文意。故選B。45、根據(jù)新的刑事證據(jù)規(guī)則，鑒定檢材的真實性和同一性已經(jīng)成為鑒定意見轉(zhuǎn)化為定案根據(jù)的前提條件。這顯然是我國刑事證據(jù)制度發(fā)生的重大變化。透過這一變化，我們可以發(fā)現(xiàn)司法改革的決策者們已經(jīng)具有了一種新的理論認(rèn)識：實物證據(jù)鑒真是司法鑒定程序啟動的前提和基礎(chǔ)：未經(jīng)鑒真過程，任何專業(yè)人士對實物證據(jù)所作的“司法鑒定意見”都將是沒有法律意義的;實物證據(jù)作為一種“送檢材料”，在其真實性和同一性存在合理疑問的情況下，鑒定意見將不具有作為定案根據(jù)的資格。

這段文字中提取的關(guān)鍵詞最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、刑事證據(jù)實物證據(jù)鑒真定案根據(jù)

B、司法改革司法鑒定意見定案根據(jù)

C、鑒定檢材刑事證據(jù)制度司法改革

D、證據(jù)制度司法鑒定程序送檢材料

【答案】：答案：A

解析：文段開篇引出新的刑事證據(jù)的話題，接著說明我國刑事證據(jù)制度的重大變化體現(xiàn)實物證據(jù)鑒真的重要性，即實物證據(jù)鑒真直接影響實物證據(jù)能否成為定案根據(jù)。故文段就是強調(diào)“刑事證據(jù)制度的重大變化即實物證據(jù)鑒真直接影響實物證據(jù)能否成為定案根據(jù)”關(guān)鍵詞為“刑事證據(jù)、實物證據(jù)鑒真、定案根據(jù)”。故選A。46、環(huán)保部約談地市一把手官員，開啟了環(huán)境治理新模式。但公開約談不是一種長久的環(huán)境治理模式。就目前來看，公開約談都是針對一些具體的環(huán)境問題。特定的環(huán)境治理固然重要，但環(huán)境治理不僅是個特定環(huán)境問題的解決，而是關(guān)系到整個環(huán)境系統(tǒng)，關(guān)系到環(huán)保部與地方環(huán)境治理的目標(biāo)和策略，關(guān)系到政府環(huán)境治理與公眾權(quán)益的關(guān)系。公開約談后，表面的環(huán)境問題可能很快解決，但地方建設(shè)深層次的問題不解決，環(huán)境問題的觸發(fā)因素始終存在。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、公開約談能從根本上治理環(huán)境污染問題

B、環(huán)境治理的關(guān)鍵還是靠地市一把手官員

C、環(huán)保部的環(huán)境治理目標(biāo)與地市的環(huán)保目標(biāo)不一致

D、環(huán)保約談不能只限于解決特定的環(huán)境問題

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“公開約談后，表面的環(huán)境問題可能很快解決，但地方建設(shè)深層次的問題不解決，環(huán)境問題的觸發(fā)因素始終存在”，不符合原文，排除A項。B項對應(yīng)“環(huán)保部約談地市一把手官員，開啟了環(huán)境治理新模式。但公開約談不是一種長久的環(huán)境治理模式”，文中提到的“地市一把手官員”只是“公開約談”的對象，他們并不是“關(guān)鍵”，屬于曲解文意，排除B項。C項中“目標(biāo)不一致”屬于無中生有，排除C項。D項對應(yīng)“公開約談都是針對一些具體的環(huán)境問題。特定的環(huán)境治理固然重要，但環(huán)境治理不僅是個特定環(huán)境問題的解決”，符合文意。故選D。47、最近，四川萬源市把城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險的各個審批環(huán)節(jié)“全裸”，來自四面八方的說情風(fēng)很快銷聲匿跡。事實上，公開作為一種價值理念，已然超越了政府信息公開“公開是常態(tài)，不公開是例外”的應(yīng)用范疇，拓展了政府行政中對事關(guān)群眾切身利益重要決策事項的公示要求，更適用于公共治理的諸多層面、環(huán)節(jié)和程序。舉凡關(guān)系群眾切身利益的，關(guān)系公共利益的治理事項、程序等，公開都應(yīng)當(dāng)成為一種價值共識、一種制度設(shè)計、一種自覺選擇。

依據(jù)文意，對“公開”的價值解說不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、公開這一價值理念，超越了政府信息公開“公開是常態(tài)，不公開是例外”的應(yīng)用范疇

B、關(guān)系群眾切身利益和公共利益的治理事項、程序，都應(yīng)當(dāng)建立一種價值共識

C、公開這一價值理念，適用于公共治理的諸多層面、環(huán)節(jié)和程序

D、此次公開，拓展了政府行政中對事關(guān)群眾切身利益的重要決策事項的公示要求

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，關(guān)于對“公開”的價值解說，全文均有涉及，故將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“公開作為一種價值理念，已然超越了政府信息公開‘公開是常態(tài)，不公開是例外’的應(yīng)用范疇”，符合文意，排除A項。B項對應(yīng)“舉凡關(guān)系群眾切身利益的，關(guān)系公共利益的治理事項、程序等，公開都應(yīng)當(dāng)成為一種價值共識……”，符合文意，排除B項。C項對應(yīng)“公開作為一種價值理念……更適用于公共治理的諸多層面、環(huán)節(jié)和程序”，符合文意，排除C項。D項對應(yīng)“公開作為一種價值理念……拓展了政府行政中對事關(guān)群眾切身利益重要決策事項的公示要求”，把“公開”偷換為“此次公開”，屬于偷換概念，不符合文意。故選D。48、馬克思恩格斯指出：“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個前提也就是一切歷史的第一個前提，這個前提就是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。”人類的精神生產(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無關(guān)的活動，精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。

A、物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件

B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件

C、物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)

D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個歷史活動

【答案】：答案：A

解析：這段話主要講的是物質(zhì)文明的問題。引號里面的話是生產(chǎn)物質(zhì)生活本身是人類生存的第一個前提，也是第一個歷史活動。并由此得出結(jié)論：物質(zhì)文明給精神文明提供一定的物質(zhì)條件。再分析四個選項可知，選項B、D都是對引號中的話的總結(jié)，過于片面。選項C原文中沒有提到，只有選項A涵蓋了原文的內(nèi)容，故正確答案為A。49、進(jìn)入馬年，“馬上就有”這一句式迅速流行：“馬上有錢”“馬上有房”“馬上有份好工作”。“馬上就有”的祝福語，是馬年才有;“馬上就有”的社會心態(tài)，卻早已在不經(jīng)意間造訪我們的時代。一畢業(yè)馬上要有高薪工作，一工作馬上讓全家人湊錢買房，別人有了自己也馬上要有，希望不能“馬上兌現(xiàn)”就立刻抱怨。“馬上就有”，傾訴著人們對美好生活的急切期盼，也在一定程度上映照出當(dāng)今社會中的焦慮、浮躁與喧囂心態(tài)。這段話對“馬上就有”，所持的態(tài)度是()。

A、肯定

B、否定

C、有肯定也有否定

D、不置可否

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“馬上就有”的關(guān)鍵信息。前文提出進(jìn)入馬年，“馬上就有”這一句式迅速流行，它一方面是“馬年才有”，另一方面也折射出人們普遍追求“馬上就有”的浮躁社會心態(tài)。尾句總結(jié)了作者對“馬上就有”的態(tài)度，即前半句“傾訴著人們對美好生活的急切期盼”，體現(xiàn)了作者對“馬上就有”肯定的態(tài)度，后半句“也在一定程度上映照出當(dāng)今社會中的焦慮、浮躁與喧囂心態(tài)”體現(xiàn)了否定的態(tài)度，綜合可知是既有肯定又有否定。第二步，對比選項。C項符合這段文字的態(tài)度。故選C。50、目前出現(xiàn)的一些智能快遞柜，代表著未來中國快遞業(yè)的發(fā)展方向——智能快遞，即通過引入信息化、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代化手段，融合預(yù)測、02O等方式，以更加便捷的智能設(shè)施(如智能快遞柜)和手段來滿足高密度、高成本、高人力的現(xiàn)代快遞工作，通過建設(shè)社區(qū)的“智能快遞站”為消費者服務(wù)。

以下與文意不符的是()。

A、走智能快遞之路，符合未來中國快遞業(yè)的發(fā)展方向

B、建設(shè)社區(qū)的“智能快遞站”能更便捷的為消費者服務(wù)

C、智能快遞能有效滿足“三高”狀態(tài)的現(xiàn)代快遞工作

D、智能快遞柜的出現(xiàn)預(yù)示著快遞服務(wù)費用更加低廉

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“目前出現(xiàn)的一些智能快遞柜，代表著未來中國快遞業(yè)的發(fā)展方向”，符合文意，正確。B項對應(yīng)“以更加便捷的智能設(shè)施(如智能快遞柜)……通過建設(shè)社區(qū)的‘智能快遞站’為消費者服務(wù)”，符合文意，正確。C項對應(yīng)“智能快遞，即通過……滿足高密度、高成本、高人力的現(xiàn)代快遞工作”，符合文意，正確。D項“快遞服務(wù)費用”未在文段體現(xiàn)，屬于無中生有。故選D。51、我家樓下的王大媽每天推著癱瘓的老伴散步，以前總是有說有笑，最近情緒有些低落，一問才知道，都是被“開放二孩”政策鬧的。原來，在北京的二兒子說，媳婦又懷孕了，他們計劃讓老太太去給帶孩子，老爺子這邊雇個24小時家政服務(wù)，王大媽說，咋也不能把老伴撇下，想自己出錢幫兒子在北京雇保姆，可兒子說北京太貴，而且保姆看孩子不放心。一來二去，媳婦去醫(yī)院做了流產(chǎn)，不生了。這么一來，王大媽和老伴上火了，滿心的內(nèi)疚感。老伴天天嚷嚷“都怪自己拖累了全家”。王大媽也動不動掉眼淚說：“這身體真不行了，對不起孩子們呀”。

這段文字意在說明的是()。

A、二孩政策放開了，但“敢不敢”生卻是個問題

B、要二孩讓有些隔輩的老年人也背負(fù)了壓力

C、二孩政策未必立竿見影，需要家庭和社會共同努力

D、國家出臺二孩政策考慮不周全，應(yīng)該及時進(jìn)行修改

【答案】：答案：B

解析：故事講述了王大媽因為“開放二孩”政策，糾結(jié)于照顧兒媳婦還是照顧老伴兒之中，最后兒媳婦做了流產(chǎn)，讓王大媽陷入自責(zé)、內(nèi)疚之中，情緒低落。所以故事的中心就是圍繞“二孩政策”對王大媽即老年人的影響展開，對應(yīng)B項。A項、C項和D項均沒有出現(xiàn)故事敘述的主體“老年人”，偏離中心，且A項“敢不敢生是個問題”表述過于籠統(tǒng)，沒有體現(xiàn)對“老年人”的影響，C項“社會”在文段沒有提及，D項“應(yīng)及時修改”的對策無中生有，排除。故選B。52、常規(guī)無菌手術(shù)100%不用抗生素，這是歐美發(fā)達(dá)國家早在20世紀(jì)70年代就已經(jīng)推廣的做法。目前我國很多大醫(yī)院都在無菌環(huán)境下施行常規(guī)手術(shù)，極少有細(xì)菌感染的可能性?；颊咴谛g(shù)后使用抗生素不僅沒有作用，而且加劇了抗生素濫用。

這段文字強調(diào)的是()。

A、常規(guī)無菌手術(shù)正在我國推廣。

B、目前在中國抗生素正處于濫用階段。

C、患者在常規(guī)無菌手術(shù)后沒有必要使用抗生素。

D、在歐美發(fā)達(dá)國家，常規(guī)無菌手術(shù)后不使用抗生素。

【答案】：答案：C

解析：文段開頭簡單闡釋無菌手術(shù)，進(jìn)而闡釋無菌手術(shù)在我國的現(xiàn)狀，最后點明在術(shù)后用抗生素?zé)o用的結(jié)論。故文段重點在最后一部分，即無菌手術(shù)后抗生素?zé)o用的論點。因此，結(jié)合選項應(yīng)該選擇C。文段中提到我國很多大醫(yī)院已經(jīng)開展無菌手術(shù)，A與文段不符;B屬于以偏概全，與文意不符;D在文中并沒有提及。故選C。53、新石器時代的基本標(biāo)志是農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生和磨制石器、陶器與紡織術(shù)的出現(xiàn)，人類已由完全依賴自然賜予的采集經(jīng)濟(jì)過渡到改造自然的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)。社會發(fā)展也經(jīng)歷了從母系氏族到父系氏族制的繁榮，在新石器晚期已呈現(xiàn)出氏族公社走向崩潰、私有財產(chǎn)與階級分化萌芽發(fā)展的趨勢。

上述這段話可以概括為()。

A、新石器時代出現(xiàn)了社會分工和階級分化

B、新石器時代出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會轉(zhuǎn)型

C、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的某些特征是新石器時代的標(biāo)志

D、私有財產(chǎn)與階級分化萌芽是新石器時代崩潰的標(biāo)志

【答案】：答案：B

解析：文段兩句話分別闡述了兩個層次的含義，一是新石器時代人類由完全依賴自然賜予的采集經(jīng)濟(jì)過渡到改造自然的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，即經(jīng)濟(jì)方式變化，二是社會發(fā)展呈現(xiàn)出氏族公社走向崩潰、私有財產(chǎn)與階級分化萌芽發(fā)展的趨勢，即社會發(fā)展發(fā)生變化。B選項綜合了兩個部分。故選B。54、所謂的顏色，其實不過是某些波長的電磁波被我們的眼睛捕捉后所產(chǎn)生的反應(yīng)。雖然所有溫度高于絕對零度以上的物體都會放出電磁波，但是其中只有極少數(shù)特定波長的電磁波才能引起人類的光感。在太陽輻射而來的電磁波中，除了可見光之外，還有一些我們看不到的紅外線和紫外線，如果將所有可見光都過濾出去，即使剩余的電磁波強度再高，我們也只能看到一片漆黑。

關(guān)于這段文字，以下說法正確的是()。

A、存在可見光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)

B、眼睛捕捉電磁波后所產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感

C、物體溫度越高，釋放的電磁波越強

D、可見光的強度越強，眼睛所看到的顏色越鮮艷

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)文中最后一句“如果將所有可見光都過濾出去，即使剩余的電磁波強度再高，我們也只能看到一片漆黑”，可知可見光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)，A項正確。B項對應(yīng)“雖然所有溫度高于絕對零度以上的物體都會放出電磁波，但是其中只有極少數(shù)特定波長的電磁波才能引起人類的光感”，屬于曲解文意，因為“只有極少數(shù)特定波長的電磁波才能引起人類的光感”，而非“捕捉電磁波產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感”，B項錯誤。C項“溫度越高，釋放的電磁波越強”為無中生有，C項錯誤。D項“可見光的強度越強，眼睛所看到的顏色越鮮艷”為無中生有，D項錯誤。故選A。55、老人們承擔(dān)“責(zé)任重、風(fēng)險高”的帶娃壓力，本質(zhì)是生育成本過高導(dǎo)致的結(jié)果，有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩，其實是同一問題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會分擔(dān)機制，解除更多家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂，才是“解放”老人，緩解社會生育焦慮的要訣。

這段文字意在強調(diào)()。

A、國家和社會應(yīng)承擔(dān)更多的生育成本

B、“二孩時代”的老人不堪重負(fù)，亟需“解放”

C、生育成本過高導(dǎo)致“二孩”政策效用不大

D、育兒觀念的代際隔閡日益突顯，代際矛盾日益突出

【答案】：答案：A

解析：文段開篇交代問題，即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本過高，很多家庭不敢生二孩是這一問題的另一方面。尾句通過“只有……才……”的結(jié)構(gòu)，提出了解決問題的對策，強調(diào)要讓社會去分擔(dān)生育成本。故選A。56、當(dāng)下中國流行歌曲的歌詞創(chuàng)作往往是風(fēng)格化的定制，純粹的辭藻堆砌，缺乏意義和體驗的明確指向，與當(dāng)代詩語言的追求相悖。如果說當(dāng)代詩力求使因濫用而失去功能的語言回到原初，那么很多流行歌曲則加速播散著濫用對語言的消融。古典音樂情況同樣不容樂觀。不久前聽一部當(dāng)代著名作曲家創(chuàng)作的關(guān)于孫中山生平的交響聲樂作品，宏達(dá)飽滿的音樂之下，唱詞的薄弱顯得十分突出，它的腳本僅是孫中山語錄摘編。

這段文字體現(xiàn)的觀點是()。

A、當(dāng)下中國音樂面臨著構(gòu)思和風(fēng)格等諸多限制

B、當(dāng)下中國音樂創(chuàng)作過程中的文學(xué)性嚴(yán)重缺失

C、當(dāng)下中國音樂創(chuàng)作過程缺乏明確的意義指向

D、今后中國音樂應(yīng)該在文學(xué)中挖掘發(fā)展的空間

【答案】：答案：C

解析：本文為總-分的行文脈絡(luò)，首句提出“當(dāng)下中國流行歌曲的歌詞創(chuàng)作往往是風(fēng)格化的定制，純粹的辭藻堆砌，缺乏意義和體驗的明確指向，與當(dāng)代詩語言的追求相悖?！焙竺嫱ㄟ^例證法對觀點進(jìn)行論證。故選C。57、“天價片酬”的惡果已充分顯現(xiàn)。由于少數(shù)知名演員的片酬占據(jù)了總預(yù)算的大頭，在其他眾多的生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)中，所需經(jīng)費都受到了嚴(yán)重擠壓。在“無米之炊”的窘境下，劇本粗制濫造、服裝舞美因陋就簡、“五毛”特效橫行，成為眾多國產(chǎn)影視作品的通病。其結(jié)果，就是少數(shù)知名演員獨享“天價片酬”，國產(chǎn)影視作品則付出了整體質(zhì)量滑坡的代價。

這段文字意在說明()。

A、“天價片酬”扭曲了一些演員的價值觀和財富觀

B、國產(chǎn)影視行業(yè)發(fā)展態(tài)勢堪憂

C、國內(nèi)有一部分知名演員缺失職業(yè)道德

D、“天價片酬”導(dǎo)致國產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。文段首句指出“天價片酬”的惡果，接下來圍繞“惡果”具體闡述，尾句“其結(jié)果”引導(dǎo)的結(jié)論句指出，“天價片酬”使得國產(chǎn)影視作品付出了整體質(zhì)量滑坡的代價。主旨句即為尾句，重點強調(diào)“天價片酬”導(dǎo)致國產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑。第二步，對比選項。D項是對文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選D。58、有人說山寨運動展現(xiàn)了當(dāng)代社會最需要的獨立不羈的個性。其實不然，開山立寨歷來是攀附不得的絕望之舉。雖然在野，但寨中一切都瞄著朝廷，江湖雖遠(yuǎn)，心系廟堂;江湖雖僻，但與衙門比規(guī)矩一樣不少，甚至有過之無不及。所以，梁山英雄雖然蠻勇瘋狂過人，但很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時代的先進(jìn)個性。同樣，在模仿三星、模仿春晚這樣的當(dāng)代山寨中，人們看到的依然是攀附不得的絕望，而非現(xiàn)代公民的個性。

對這段文字，理解正確的一項是()。

A、山寨運動展現(xiàn)了當(dāng)代社會獨立不羈的個性

B、梁山英雄身上具有超越時代的先進(jìn)個性

C、山寨運動是跟不上主流，但一直模仿主流社會的無奈之舉

D、山寨運動是沒有出路的

【答案】：答案：C

解析：A項錯誤，由“其實不然……”可知，山寨運動沒有展現(xiàn)當(dāng)代社會獨立不羈的個性;B項錯誤，由“很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時代的先進(jìn)個性”可知，梁山英雄身上不具有超越時代的先進(jìn)個性;C項正確，由“人們看到的依然是攀附不得的絕望”可知，山寨運動的是跟不上主流的無奈之舉;D項錯誤，在文中沒有涉及。故選C。59、正是對于理性的崇奉，使得人們對人類的力量與社會的前景充滿樂觀。這一樂觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因為理性取代了上帝，為社會灌輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識、科學(xué)、自由、民主等等，建立起了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以設(shè)想，沒有理性的啟蒙，人類社會是否還會沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是，當(dāng)理性被無限度地抬升時，它可能替代原有的上帝變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴(yán)重后果。

下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯誤的一項是()。

A、沒有理性的啟蒙，人類社會可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B、對理性的崇奉使人們對人類的力量與社會的前景充滿了樂觀情緒

C、對理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會的嚴(yán)重后果

D、對理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段

【答案】：答案：C

解析：由“當(dāng)理性被無限度地抬升時，它可能替代原有的上帝變成另一個‘上帝’來任意操縱自然與社會的嚴(yán)重后果”可知，理性被無限度地抬升，是它可能變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的前提條件?！皩硇缘某绶顚?dǎo)致任意操縱自然與社會的嚴(yán)重后果”否定了前提條件，不符合題意。故選C。60、如果有人朝你開槍，最好的辦法就是跳進(jìn)游泳池，只要半米多深的水就能把子彈的速度降到非致命的程度。類似現(xiàn)象在宇宙中也會發(fā)生。對那些運動速度直逼光速的粒子，充斥在宇宙中的微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋。一個粒子只要在其中穿行幾億光年，它的速度就會大幅下降。

根據(jù)上述文字能夠推出的是()。

A、稠密的海洋可以減緩粒子的穿行速度

B、跳進(jìn)游泳池能夠抵御子彈的致命襲擊

C、在宇宙中穿行，粒子速度會大幅下降

D、微波輻射能緩沖穿行其間粒子的速度

【答案】：答案：D

解析：由文中最后兩句話“對那些運動速度直逼光速的粒子，充斥在宇宙中的微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋”?！耙粋€粒子只要在其中穿行幾億光年，它的速度就會大幅下降”。得知D正確。原文中認(rèn)為“微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋”可以減緩粒子的穿行速度，而不是稠密的海洋本身。排除A。文中強調(diào)“只要半米多深的水就能把子彈的速度降到非致命的程度”，而不是只要跳進(jìn)水中就能抵御子彈的致命襲擊。排除B。原文強調(diào)粒子“穿行幾億光年”，速度大幅下降，C項錯誤，排除。故選D。61、膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方，健美的面部皮膚可以增添人的姿色，反映人的健康狀況和精神面貌。中國人大多是黃膚色人種，光潔柔潤、白里透紅的顏面，往往被人們稱道和羨慕。依據(jù)這段話，下列說法正確的是()。

A、中國人膚色最美麗

B、世界各地的人們都喜歡中國人

C、面部皮膚是膚色美的集中體現(xiàn)

D、觀察面部膚色就可以透視人的內(nèi)心

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“中國人大多是黃膚色人種，光潔柔潤、白里透紅的顏面，往往被人們稱道和羨慕”，原文只說“被人們稱道和羨慕”，但沒說“最美麗”，該項不符合文意，排除A項。B項也對應(yīng)原文最后一句，原文“往往被人們稱道和羨慕”指的是中國人的黃膚色，并非是“中國人”，選項偷換概念，且“都喜歡”過于絕對，偷換語氣，排除B項。C項對應(yīng)“膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方”，符合文意。D項對應(yīng)“健美的面部皮膚可以增添人的姿色，反映人的健康狀況和精神面貌”可知，面部膚色可以反映人的“健康狀況和精神面貌”，并非“透視人的內(nèi)心”，屬于曲解文意，排除D項。故選C。62、汪曾祺曾說言語不是外部的東西，它是和內(nèi)在的思想同時存在，不可剝離的。在他看來寫小說就是寫語言，語文課學(xué)的是語言，但語言不是空殼，而是要承載各種各樣的思想、哲學(xué)、倫理、道德的。怎么做人，如何對待父母兄弟姐妹，如何對待朋友，如何對待民族、國家和自己的勞動等，這些在語文課里是與語言并存的。從這個意義來講，語文教育必須吸收和繼承傳統(tǒng)文化，而詩歌無疑是傳統(tǒng)文化的集大成者。

這段文字意在說明()。

A、詩歌中包含豐富的思想、倫理和道德元素

B、脫離內(nèi)在思想的語文教育是空洞無物的

C、必須重視詩歌在語文教育中的作用

D、語文教育需要和思想品德教育同步進(jìn)行

【答案】：答案：C

解析：本段是分總結(jié)構(gòu)，前面主要是描述語言和內(nèi)在思想、傳統(tǒng)文化的關(guān)系，做鋪墊，最后由“從這個意義來講”作總結(jié)，語文教育須重視詩歌。故選C。63、民俗是文化的一種表現(xiàn)形態(tài)，既傳統(tǒng)與文化的活態(tài)形式。它是經(jīng)過千百年歲月的淘洗留下來的文化精華與現(xiàn)實結(jié)合的產(chǎn)物。民俗對于特定的群體有強烈的認(rèn)同功能，對于當(dāng)代社會的建設(shè)，具有不可替代的作用。

這段文字是從什么角度來定義“民俗”的?()

A、群體建構(gòu)

B、社會功能

C、價值觀念

D、文化傳承

【答案】：答案：B

解析：文段首先引出“民俗”這一話題，并指出其是文化與現(xiàn)實結(jié)合的產(chǎn)物。尾句指出“民俗”對于特定的群體有強烈的認(rèn)同功能，對當(dāng)代社會建設(shè)具有不可替代的作用，故文段強調(diào)的是“民俗”對于社會的功能。故選B。64、古希臘學(xué)者亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出，在埃及，醫(yī)師依成法處方，如果到第四日而不見療效，他就可以改變藥劑，只是他倘使在第四日之前急于改變成法，這要由他自己負(fù)責(zé)。從同樣的理由來論證，完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會是最優(yōu)良的政體，但也必須注意到一個統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的，而且凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良，法律恰正是全沒有感情的，人類的本性卻是誰都難免有感情。

通過這段文字，作者想表達(dá)的觀點是()。

A、法治優(yōu)于人治

B、人性決定政治

C、法律是過濾了情感的通則

D、最優(yōu)良的政體是不存在的

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段開篇通過埃及醫(yī)師的“依成法處方”的故事論證了“完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會是最優(yōu)良的政體”，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點，強調(diào)“凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良”，尾句以法律和人性的特點進(jìn)行補充說明。文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，主要論述了靠法律治事的總比靠感情的人治事更好。第二步，對比選項。A項是對文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選A。65、在氣象部門，對于霧和霾都有嚴(yán)格的科學(xué)界定。霧是指在相對高的空氣濕度情況下，在貼近地面的空氣中形成的微小水滴(或冰晶)的懸浮體。實際上，霧就是接近地面的云，是自然的天氣現(xiàn)象，而霾則是懸浮在大氣中的大量細(xì)小顆粒物的結(jié)合體，也就是說，霾是由空氣中大量的細(xì)顆粒物質(zhì)引起的。由于霧和霾的直接效應(yīng)使水平能見度下降，因此在實際區(qū)分時，通常把在濕度大于90%時的低能見度天氣現(xiàn)象稱之為霧，而濕度小于80%時稱之為霾，濕度在80%~90%則為霧霾的混合體。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是()。

A、霧和霾都是自然界的天氣現(xiàn)象

B、霧是自然現(xiàn)象，霾是人類活動頻繁的產(chǎn)物

C、霧和霾的區(qū)別只是濕度不同

D、霧與霾是由細(xì)顆粒物引起的

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項、B項和D項對應(yīng)“霧是指在相對高的空氣濕度情況下……實際上，霧就是……是自然的天氣現(xiàn)象”“而霾……霾是由空氣中大量的細(xì)顆粒物質(zhì)引起的”，B項正確，A項和D項“霾是自然界的天氣現(xiàn)象”“霧是由細(xì)顆粒物引起的”均屬于無中生有，錯誤。C項對應(yīng)“實際上”之后的內(nèi)容，霧和霾的區(qū)別并非只是濕度不同，屬于曲解文意，錯誤。故選B。66、徜徉在中國國家博物館，老撾出土的史前銅鼓、公元前3世紀(jì)的敘利亞組裝畫、公元前4世紀(jì)的沙特石雕映入眼簾，亞細(xì)亞的輝煌文明撲面而來;流連于紅墻黃瓦的故宮博物院，來自“一帶一路”沿線國家的藝術(shù)家們用他們的雙手和智慧，將不同的文化以版畫形式加以呈現(xiàn)……時代的前行、技術(shù)的進(jìn)步、觀念的更新，讓博物館的角色不斷發(fā)生改變。如今，博物館已不僅是留存文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的“全息視窗”，更是多元文化的“超級鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。帶著欣賞的目光來到博物館，就如同走進(jìn)一個氣象萬千的文明世界。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A、博物館里的“一帶一路”

B、在博物館共賞文明之美

C、新時代博物館的角色轉(zhuǎn)變

D、現(xiàn)代博物館：多元文化之窗

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句為兩層并列的內(nèi)容，第一層并列指出徜徉在中國國家博物館，可以欣賞到不同的文明，第二層并列指出流連于紅墻黃瓦的故宮，可以欣賞到“一帶一路”沿線國家的藝術(shù)家們以版畫形式呈現(xiàn)的不同的文化。接著指出博物館的角色不斷發(fā)生改變，是多元文化的“超級鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。尾句總結(jié)全文，為文段的主旨句，“帶著欣賞的目光來到博物館，如同走進(jìn)一個氣象萬千的文明世界”，也就是在博物館中可以欣賞到多元的、氣象萬千的文明。第二步，對比選項。B項符合文段主旨，適合作為文段的標(biāo)題。故選B。67、“天地生人，有一一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！边@句話告訴我們要()。

A、關(guān)愛他人

B、勇于奉獻(xiàn)

C、承擔(dān)責(zé)任

D、誠實守信

【答案】：答案：C

解析：材料中“天地生人，有-一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！边@句話的意思是一個人來到這個世界上，就要做自己應(yīng)該做的一份事情，并且要把這件事兢兢業(yè)業(yè)的做好。這告訴我們要承擔(dān)責(zé)任。所以選項C符合題意，應(yīng)選。選項ABD與題意不符，應(yīng)排除。故選C。68、①事實上，在耕田之外也幾乎沒有其他的選擇。

②同樣地，生活上的大小事情，除了可以遵循風(fēng)俗習(xí)慣之外，也有宗親長老按祖訓(xùn)家法裁奪。

③在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會里，絕大多數(shù)的人以農(nóng)業(yè)為生。

④在某一層意義上來說，一個人幾乎沒有什么機會要他自己做決定，在少數(shù)需要他自己做決定的時候，也有現(xiàn)成的規(guī)矩習(xí)慣等可以作為參考。

⑤農(nóng)作上的點點滴滴，除了靠自己