新高考專用備戰(zhàn)2024年高考?xì)v史易錯(cuò)題專題14世界近代史選必貫通部分3大考點(diǎn)9個(gè)易錯(cuò)點(diǎn)教師版

專題十四世界近代史：選擇性必修（貫通部分）考點(diǎn)一近代西方的民族國(guó)家、文官制度與國(guó)際法近代西方民族國(guó)家形成促進(jìn)了國(guó)際法的形成【破解】近代西方民族國(guó)家形成的原因：(1)城市的興起與發(fā)展：中世紀(jì)城市的興起與發(fā)展受到封建領(lǐng)主貴族的阻撓，城市市民支持王權(quán)打擊地方貴族，利用王權(quán)保護(hù)城市的自主權(quán)，王權(quán)逐漸成為公共權(quán)力的受托者，這是民族國(guó)家興起的第一推動(dòng)力。(2)資本主義的發(fā)展：近代資本主義的發(fā)展需要建立統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，建立商品流通的交通網(wǎng)絡(luò)，需要保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的海外活動(dòng)，這都需要建立強(qiáng)大的、統(tǒng)一的國(guó)家機(jī)器，這是推動(dòng)民族國(guó)家形成的經(jīng)濟(jì)根源。(3)宗教改革的影響：宗教改革后，幾乎涵蓋歐洲的基督教會(huì)在很多國(guó)家的統(tǒng)治土崩瓦解，“民族”的宗教、語(yǔ)言、心理誕生，新教成為促進(jìn)民族國(guó)家形成的宗教因素。(4)法國(guó)大革命與拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)：不僅傳播了自由平等思想，還促進(jìn)了歐洲各國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒，個(gè)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)超越了對(duì)國(guó)王和宗教的忠誠(chéng)，民族國(guó)家在歐洲更加普遍。【深度剖析真題】1．（2023·山東·統(tǒng)考高考真題）1648年形成的威斯特伐利亞體系，承認(rèn)了瑞士和荷蘭獨(dú)立，劃定了歐洲大陸各國(guó)國(guó)界；1815年形成的維也納體系，恢復(fù)了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)前的歐洲均勢(shì)，創(chuàng)立和重建了一些國(guó)家。這反映了歐洲（

）A．國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制更趨合理 B．國(guó)家主權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng)C．各國(guó)完成了向民族國(guó)家轉(zhuǎn)變 D．大國(guó)主導(dǎo)的政治格局被打破【警示】掌握西方近代民族國(guó)家的形成?！締?wèn)診】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17——19世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“1648年形成的威斯特伐利亞體系，......1815年形成的維也納體系”可知，從威斯特伐利亞體系到維也納體系，歐洲國(guó)家的主權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；在題干內(nèi)容中雖然述及了國(guó)際協(xié)調(diào)，如威斯特伐利亞體系、維也納體系，但是這僅是題干的表象所在，與題干設(shè)問(wèn)“反映”不符，排除A項(xiàng)；題干雖然述及了瑞士、荷蘭等國(guó)家，但是并不能據(jù)此擴(kuò)大為“各國(guó)”都完成了向民族國(guó)家的轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，由大國(guó)所主導(dǎo)的國(guó)際法是在20世紀(jì)，這與題干時(shí)間不一致，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！敬鸢浮緽【叮囑】民族國(guó)家形成的背景、表現(xiàn)與特點(diǎn)。（1）背景：①民族語(yǔ)言形成。13世紀(jì)，英語(yǔ)開(kāi)始成為英國(guó)人廣泛使用的語(yǔ)言。16世紀(jì)，法語(yǔ)成為法國(guó)的官方語(yǔ)言。民族語(yǔ)言的重視強(qiáng)化了民族認(rèn)同，促進(jìn)了民族國(guó)家的形成。②直接原因：法國(guó)大革命及拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅傳播了自由平等思想，還促進(jìn)了歐洲各國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒。（2）表現(xiàn)：個(gè)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)越來(lái)越超過(guò)對(duì)國(guó)王和宗教的忠誠(chéng)，各國(guó)紛紛鼓勵(lì)和組織對(duì)愛(ài)國(guó)人士的崇拜，出現(xiàn)了國(guó)旗、國(guó)歌和各種國(guó)家節(jié)日，國(guó)家在人們的意識(shí)中越來(lái)越重要。（3）特點(diǎn)：民族國(guó)家有的由單一民族組成，更多的則是包括了多個(gè)民族?！咀叱稣`區(qū)專練】1．（2022·河北·統(tǒng)考高考真題）15—16世紀(jì)，意大利學(xué)者將歷史研究與現(xiàn)實(shí)政治結(jié)合起來(lái)，主張通過(guò)建立君主政權(quán)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，并對(duì)未來(lái)意大利的政體提出了設(shè)想。這種觀念（

）A．推動(dòng)了人文主義的興起 B．體現(xiàn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒C．受到了啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響 D．促進(jìn)了浪漫主義的形成【答案】B【解析】根據(jù)次題干的提示詞，可知是本質(zhì)題、原因題、影響題。時(shí)空是：15—16世紀(jì)（意大利）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，15—16世紀(jì)是歐洲封建國(guó)家解體和民族國(guó)家形成的時(shí)期，國(guó)家權(quán)力在一些國(guó)家高度地集中于君主之手，而同一時(shí)期的意大利卻處于分裂之中，教會(huì)權(quán)力凌駕于世俗政權(quán)之上，意大利學(xué)者主張通過(guò)建立君主政權(quán)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，體現(xiàn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒，B項(xiàng)正確；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生在14世紀(jì)到17世紀(jì)初，精神內(nèi)核是人文主義，也即人文主義的興起早于15—16世紀(jì)，且人文主義的主要內(nèi)容是主張以人為中心，與“通過(guò)建立君主政權(quán)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一”直接關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在17-18世紀(jì)，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；浪漫主義文學(xué)藝術(shù)興起于19世紀(jì)前期，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．（2023·湖南·統(tǒng)考高考真題）17世紀(jì)后期，歐洲各國(guó)紛紛通過(guò)談判解決領(lǐng)土爭(zhēng)端，并勘定地界、樹(shù)立界碑、出版地圖，向公眾傳達(dá)有關(guān)國(guó)土疆域的信息。這一現(xiàn)象反映（

）A．近代地形勘測(cè)技術(shù)的進(jìn)步 B．近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng)C．談判是解決爭(zhēng)端的主要手段 D．地圖是解決爭(zhēng)端的主要依據(jù)【答案】B【解析】。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17世紀(jì)后期的歐洲。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，17世紀(jì)后期，歐洲列強(qiáng)國(guó)家的相互關(guān)系向近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)和民族國(guó)家意識(shí)的形成轉(zhuǎn)變，各國(guó)通過(guò)勘定地界、樹(shù)立界碑、出版地圖等方式彰顯國(guó)家主權(quán)，表達(dá)其對(duì)領(lǐng)土的所有權(quán)和管轄權(quán)，因此材料反映的是近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料與地形勘測(cè)技術(shù)發(fā)展無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家主權(quán)意識(shí)，非談判是解決爭(zhēng)端的主要手段，排除C項(xiàng)；地圖并不能直接解決爭(zhēng)端，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．（2023·安徽淮北·統(tǒng)考一模）霍布斯在《利維坦》中指出，教會(huì)的職能在于宣傳“基督教信仰”，并將宗教信仰“結(jié)合在一個(gè)主權(quán)者的人格中的一群人，他們應(yīng)當(dāng)在主權(quán)者的命令下聚會(huì)”?；舨妓沟闹鲝垼?/p>

）A．拉開(kāi)了宗教改革的序幕 B．順應(yīng)了民族國(guó)家發(fā)展的需要C．旨在打擊羅馬教廷權(quán)力 D．奠定了政教合一理論的基礎(chǔ)【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題、影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代以來(lái)的歐洲。根據(jù)材料“結(jié)合在一個(gè)主權(quán)者的人格中的一群人，他們應(yīng)當(dāng)在主權(quán)者的命令下聚會(huì)”和所學(xué)可知，霍布斯認(rèn)為一個(gè)近代國(guó)家的統(tǒng)治者只能有一個(gè)，中世紀(jì)雙劍理論所提倡的教權(quán)和王權(quán)并立的格局必然被打破，順應(yīng)了民族國(guó)家發(fā)展的需要，B項(xiàng)正確；馬丁路德發(fā)布的《九十五條論綱》，拉開(kāi)了宗教改革的序幕，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是民族國(guó)家，非打擊羅馬教廷權(quán)力，排除C項(xiàng)；材料與政教合一無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．（2023·遼寧·模擬預(yù)測(cè)）9—11世紀(jì)，西歐的權(quán)力中心不在國(guó)王或國(guó)家手中，而在地方封建領(lǐng)主之手。以城堡為中心的最基層行政單位已經(jīng)出現(xiàn)，地方主義和普世主義情結(jié)泛濫。人們以地方名稱稱呼自己的出身，同時(shí)教會(huì)也借機(jī)宣揚(yáng)“民族與國(guó)家沒(méi)有區(qū)別，人只有基督徒和異教徒的區(qū)分”。這種狀況反映了當(dāng)時(shí)的西歐（

）A．進(jìn)入等級(jí)君主制階段 B．民族國(guó)家形成面臨重重障礙C．教權(quán)和王權(quán)勢(shì)不兩立 D．封建君主的權(quán)力由實(shí)轉(zhuǎn)為虛【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：9—11世紀(jì)西歐。根據(jù)材料信息“權(quán)力中心不在國(guó)王或國(guó)家手中，而在地方封建領(lǐng)主之手”“人們以地方名稱稱呼自己的出身”等并結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)的西歐，人們的民族與國(guó)家意識(shí)淡薄，王權(quán)弱小，地方勢(shì)力強(qiáng)大，民族國(guó)家形成面臨著重重障礙，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是人們的民族與國(guó)家意識(shí)淡薄，與等級(jí)君主制無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)教權(quán)與王權(quán)既相互斗爭(zhēng)，又相互依存，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是中世紀(jì)時(shí)歐洲各地封建勢(shì)力強(qiáng)大，國(guó)王的權(quán)力較小，這與其權(quán)力虛實(shí)無(wú)關(guān)，無(wú)法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．（2023·遼寧·模擬預(yù)測(cè)）新航路開(kāi)辟促進(jìn)了西歐工商業(yè)的繁榮，新興商人階級(jí)需要謀求更多的保護(hù)，以使他們免受戰(zhàn)爭(zhēng)的侵害和封建主們?nèi)我庹魇湛辆桦s稅的壓迫，商人階級(jí)開(kāi)始尋求與各國(guó)君主合作；新航路開(kāi)辟后社會(huì)流動(dòng)加快，廣大的民眾階層也開(kāi)始參與原本只有上層階級(jí)掌控的政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，“同質(zhì)性社會(huì)”逐步形成。這反映了新航路開(kāi)辟（

）A．是民族國(guó)家形成的重要?jiǎng)恿?B．促使民族文化的統(tǒng)一C．促進(jìn)民眾參與政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng) D．促進(jìn)王權(quán)的不斷強(qiáng)化【答案】A【解析】據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：15世紀(jì)以來(lái)的歐洲。據(jù)題干“商人階級(jí)開(kāi)始尋求與各國(guó)君主合作”“廣大的民眾階層也開(kāi)始參與原本只有上層階級(jí)掌控的政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”“同質(zhì)性社會(huì)逐漸形成”，這說(shuō)明新航路開(kāi)辟促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)力量上升和社會(huì)階層流動(dòng)加快，逐漸形成統(tǒng)一的民族意識(shí)，促進(jìn)民族國(guó)家的形成，A項(xiàng)正確；材料反映資產(chǎn)階級(jí)力量上升有利于民族國(guó)家的形成，而沒(méi)有體現(xiàn)文化統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是材料的表面內(nèi)容，而不是本質(zhì)，排除C項(xiàng)；材料反映資產(chǎn)階級(jí)力量的上升和社會(huì)流識(shí)形成，而不是強(qiáng)調(diào)王權(quán)力量的強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．（2023·山西陽(yáng)泉·統(tǒng)考三模）英國(guó)國(guó)王亨利八世（1491-1547）在位時(shí)期，大力復(fù)興羅馬法，強(qiáng)調(diào)羅馬法中某些具有專制傾向的原則；1534年又頒布《至尊法案》，針對(duì)“教皇權(quán)至尊”，正式提出“王權(quán)至尊”的概念。這些舉措對(duì)英國(guó)歷史的影響在于（

）A．促使英國(guó)向法治社會(huì)的轉(zhuǎn)型 B．限制了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．教會(huì)勢(shì)力逐漸淡出人們視野 D．推動(dòng)了近代民族國(guó)家的形成【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代英國(guó)。據(jù)材料“英國(guó)國(guó)王……正式提出‘王權(quán)至尊’的概念”并結(jié)合所學(xué)可知，材料體現(xiàn)了英國(guó)王權(quán)的強(qiáng)化，王權(quán)強(qiáng)化有利于促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一，推動(dòng)近代民族國(guó)家的形成，D項(xiàng)正確；據(jù)材料“某些具有專制傾向的原則”可知，王權(quán)強(qiáng)化推動(dòng)君主專制形成，而非促使英國(guó)向法治社會(huì)的轉(zhuǎn)型，排除A項(xiàng)；材料呈現(xiàn)的時(shí)期英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，并且近代民族的國(guó)家的形成有利于促進(jìn)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；教會(huì)勢(shì)力從未淡出人們視野，C項(xiàng)不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。國(guó)際法影響世界歷史發(fā)展【破解】（1）國(guó)際法是國(guó)家之間為建立正常的國(guó)際秩序而進(jìn)行自我約束和相互約束的一種法律規(guī)范。（2）國(guó)際法是國(guó)家之間在進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往中為自己確立各種具體的國(guó)家權(quán)利和義務(wù)的法律依據(jù)。（3）國(guó)際法是衡量和裁判國(guó)際行為是非對(duì)錯(cuò)的法律標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)一切國(guó)家都具有約束力。（4）國(guó)際法為用和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端、減少戰(zhàn)爭(zhēng)行為，維護(hù)世界和平與發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。（5）霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治影響國(guó)際法的威信和發(fā)展。【深度剖析真題】1．（2023·浙江·統(tǒng)考高考真題）有位法學(xué)家認(rèn)為，即使在戰(zhàn)爭(zhēng)的劇烈震蕩和風(fēng)暴的時(shí)候，人類(lèi)也必須遵循和服從它所擁有的自然法規(guī)范。他為戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)造了一部法典，為和平確立了一個(gè)綱領(lǐng)，后世給予他極高的榮譽(yù)，將其稱為“國(guó)際法之父”。他創(chuàng)造的這部“法典”是（

）A．《十二銅表法》 B．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》C．《拿破侖法典》 D．《查士丁尼法典》【警示】掌握國(guó)際法形成的背景、過(guò)程與影響?！締?wèn)診】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料“他為戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)造了一部法典，為和平確立了一個(gè)綱領(lǐng)”、“國(guó)際法之父”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，格老秀斯被人們尊稱為“國(guó)際法之父”，他的著作是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》，該書(shū)從立法的角度探討如何消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，以實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)的和平和幸福，提出君主應(yīng)該制定條約并接受約束，確定了國(guó)際法的主體是主權(quán)國(guó)家，奠定了國(guó)際法的基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；十二銅表法，是古羅馬國(guó)家立法的紀(jì)念碑，也是最早的羅馬法文獻(xiàn)，與國(guó)際法無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；《拿破侖法典》是資本主義國(guó)家最早的一部民法法典，破除了封建的立法原則，成為歐美各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的立法規(guī)范，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，排除C項(xiàng)；《查士丁尼法典》是世界上第一部完備的奴隸制成文法，它系統(tǒng)地搜集和整理了自羅馬共和時(shí)期至查士丁尼為止所有的法律和法學(xué)著作，卷帙浩繁，內(nèi)容豐富。它標(biāo)志著羅馬法本身已發(fā)展到極其發(fā)達(dá)、完備階段，對(duì)以后歐洲各國(guó)的法學(xué)和法律的發(fā)展有著較大的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！敬鸢浮緽【叮囑】國(guó)際法形成的背景和條件（1）背景：隨著國(guó)家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng)，各國(guó)都強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益至上，國(guó)家之間的利益紛爭(zhēng)加劇。人們希望通過(guò)建立知識(shí)點(diǎn)一定的法律制度來(lái)處理國(guó)家之間的關(guān)系，減少武力沖突。（2）過(guò)程：①荷蘭人格勞秀斯在1625年岀版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》一書(shū)，確定了國(guó)際法的主體是主權(quán)國(guó)家，奠定了國(guó)際法的基礎(chǔ)。②1648年，《威斯特伐利亞和約》簽訂，結(jié)束了歐洲的混戰(zhàn)局面，形成了威斯特伐利亞體系。標(biāo)志著國(guó)際法的形成。③意義：為國(guó)際關(guān)系確立了一些規(guī)則,為用和平方式解決國(guó)與國(guó)之間的爭(zhēng)端、減少戰(zhàn)爭(zhēng)行為開(kāi)辟了新的途徑?！咀叱稣`區(qū)專練】1．（2023·湖南·統(tǒng)考高考真題）光緒年間，曾出使英、法、意、比四國(guó)的薛福成感慨，“強(qiáng)盛之國(guó)，事事欲軼（超越）乎公法，而人或勉以公法繩之”；“衰弱之國(guó)，事事求合乎公法，而人未必以公法待之”。這突出反映了（

）A．公法在外交實(shí)踐中形同虛設(shè) B．?dāng)[脫公法束縛符合弱國(guó)利益C．對(duì)外交往深化對(duì)自強(qiáng)的認(rèn)知 D．晚清士人對(duì)西方的高度推崇【答案】C【解析】據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：光緒年間的中國(guó)。據(jù)題干可知主要結(jié)論：光緒年間，晚清政府的外交官薛福成認(rèn)識(shí)到強(qiáng)國(guó)不受?chē)?guó)際法的限制，弱國(guó)事事受制于國(guó)際法，且受到不平等對(duì)待。這反映了近代中國(guó)對(duì)外交往過(guò)程中對(duì)國(guó)家自強(qiáng)的認(rèn)識(shí)，C項(xiàng)正確；“形同虛設(shè)”說(shuō)法絕對(duì)，國(guó)際法仍起到協(xié)調(diào)各國(guó)關(guān)系的作用，排除A項(xiàng)；薛福成認(rèn)為弱國(guó)受制于公法，而且還受到不平等對(duì)待，而不是認(rèn)為擺脫公法符合弱國(guó)利益、更重要的是國(guó)家實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，且不是對(duì)西方的高度推崇，排除B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．（2023·全國(guó)·統(tǒng)考高考真題）如圖為1808年歐洲的一幅時(shí)事漫畫(huà)，名為《蛛網(wǎng)里的科西嘉蜘蛛》，圖中心的“蜘蛛”代表法國(guó)，左上角的“蒼蠅”是指英國(guó)。該漫畫(huà)反映的是（

）A．維也納體系的建立 B．拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)C．拿破侖帝國(guó)的覆滅 D．英國(guó)推行綏靖政策【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1808年（歐洲）。據(jù)本題時(shí)間“1808年”，“圖中心的‘蜘蛛’代表法國(guó)，左上角的‘蒼蠅’是指英國(guó)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生時(shí)間是1803年5月13日—1815年11月20日，漫畫(huà)《蛛網(wǎng)里的科西嘉蜘蛛》中，拿破侖被描繪成蛛網(wǎng)中心的一只蜘蛛，盡管歐洲其他國(guó)家大多都被網(wǎng)住，但是“約翰?！边@只大蒼蠅（英國(guó)）仍舊飛得自由自在。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在拿破侖帝國(guó)時(shí)期，與歐洲部分國(guó)家發(fā)生了連綿數(shù)年的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，拿破侖大軍橫掃整個(gè)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)，迫使英國(guó)聯(lián)合其他歐洲國(guó)家結(jié)成同盟，共同對(duì)付拿破侖，B項(xiàng)正確；1815年，歐洲各國(guó)參加維也納會(huì)議及此后簽訂了一系列條約，建立起以歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系，即維也納體系，排除A項(xiàng)；1814年4月11日，拿破侖宣布無(wú)條件投降，并于4月13日在巴黎楓丹白露宮簽署退位詔書(shū)，法蘭西第一帝國(guó)滅亡了，排除C項(xiàng)；英國(guó)推行“綏靖政策”是在20世紀(jì)30年代，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．（2023·浙江嘉興·統(tǒng)考一模）有學(xué)者指出，“和約確立了一個(gè)嶄新的不同于以往的歐洲國(guó)際體系——以法律形式確認(rèn)了國(guó)家在邊界內(nèi)擁有最高權(quán)力，廢除了教會(huì)對(duì)國(guó)家具有高于主權(quán)的政治權(quán)威；認(rèn)可了國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土與獨(dú)立等規(guī)范未來(lái)國(guó)家關(guān)系的基本原則?！痹谠搰?guó)際體系下（

）A．各主權(quán)國(guó)家間的常設(shè)使館相繼設(shè)立 B．國(guó)際法應(yīng)用范圍擴(kuò)大到美洲和亞洲C．廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)的承諾仍未真正得到實(shí)行 D．法西斯勢(shì)力借此煽動(dòng)民族復(fù)仇情緒【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1648年（歐洲）。根據(jù)材料“和約確立了一個(gè)嶄新的不同于以往的歐洲國(guó)際體系——以法律形式確認(rèn)了國(guó)家在邊界內(nèi)擁有最高權(quán)力，廢除了教會(huì)對(duì)國(guó)家具有高于主權(quán)的政治權(quán)威；認(rèn)可了國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土與獨(dú)立等規(guī)范未來(lái)國(guó)家關(guān)系的基本原則”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該體系是1648年簽訂的《威斯特伐利亞合約》確立的威斯特伐利亞體系，自此以后，17世紀(jì)歐洲各國(guó)逐漸派遣常駐使節(jié)和外交使團(tuán)，各主權(quán)國(guó)家間的常設(shè)使館相繼設(shè)立，A項(xiàng)正確；17世紀(jì)國(guó)際法應(yīng)用范圍尚未擴(kuò)大到美洲和亞洲，排除B項(xiàng)；廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)的承諾仍未真正得到實(shí)行指的是1928年簽訂的《非戰(zhàn)公約》，與本題材料的威斯特伐利亞體系無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；17世紀(jì)尚無(wú)法西斯勢(shì)力，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．（2022上·河南·高二校聯(lián)考開(kāi)學(xué)考試）第一次世界大戰(zhàn)后，國(guó)際聯(lián)盟在其所訂立的盟約中規(guī)定了部分禁止戰(zhàn)爭(zhēng)；1928年的《巴黎非戰(zhàn)公約》對(duì)廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)具有重要的意義；1945年締結(jié)的《聯(lián)合國(guó)憲章》則全面禁止使用武力。這一演變過(guò)程反映了（

）A．國(guó)際關(guān)系的民主化已實(shí)現(xiàn) B．國(guó)際法的范圍和作用有限C．集體安全機(jī)制的完全確立 D．國(guó)際安全機(jī)制的不斷強(qiáng)化【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：第一、二次世界大戰(zhàn)后（世界）。根據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)后，國(guó)際聯(lián)盟在其所訂立的盟約中規(guī)定了部分禁止戰(zhàn)爭(zhēng)；1928年的《巴黎非戰(zhàn)公約》對(duì)廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)具有重要的意義；1945年締結(jié)的《聯(lián)合國(guó)憲章》則全面禁止使用武力。”可知，一戰(zhàn)后，規(guī)定部分禁止戰(zhàn)爭(zhēng)，1928年的廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)，1945年的全面禁止使用武力，說(shuō)明對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)的遏制，國(guó)際社會(huì)越來(lái)越重視，國(guó)際安全機(jī)制不斷強(qiáng)化，D項(xiàng)正確；國(guó)際關(guān)系民主化已實(shí)現(xiàn)，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；國(guó)際法的范圍和作用有限，在材料中說(shuō)明的信息不足，排除B項(xiàng)；集體安全機(jī)制的完全確立，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）19世紀(jì)80年代，曾紀(jì)澤兼任駐俄大使，與俄談判收回伊犁事宜。他提出“查西洋各國(guó)每有因辯論之事，兩國(guó)爭(zhēng)持未能平允，而又不欲輕于用兵，于是知照該國(guó)，且布告各與國(guó)，謂某事本國(guó)未經(jīng)應(yīng)允，特以不欲用兵，姑從緩議”，提出“緩索伊犁”來(lái)開(kāi)啟與俄談判的端口。這可用于說(shuō)明（

）A．近代外交體系發(fā)展完善 B．先進(jìn)國(guó)人注重運(yùn)用國(guó)際法維護(hù)權(quán)益C．中俄建立平等外交關(guān)系 D．中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是19世紀(jì)80年代的中國(guó)。根據(jù)材料“查西洋各國(guó)每有因辯論之事，兩國(guó)爭(zhēng)持未能平允，而又不欲輕于用兵，于是知照該國(guó)”“提出‘緩索伊犁’來(lái)開(kāi)啟與俄談判的端口”及所學(xué)可知，曾紀(jì)澤引用國(guó)際法維護(hù)國(guó)家主權(quán)，通過(guò)與俄國(guó)的談判成功收回了伊犁地區(qū)，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出清王朝近代外交體系發(fā)展完善的信息，表述有誤，排除A項(xiàng)；“中俄建立平等外交關(guān)系”表述有誤，與題干及史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；1901年清政府被迫與列強(qiáng)簽訂了《辛丑條約》，標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。西方文官制度與科舉制度的比較【破解】（1）在法制保障上，現(xiàn)代西方將文官制度納入了法制范圍，文官或公務(wù)員只對(duì)法律或法定職權(quán)負(fù)責(zé)，文官的職位、地位、待遇依法受到保障，非因違法失職不受免職、停職等處分；而科舉制下所有官員的權(quán)力及義務(wù)只以封建君主為中心，其所有的行為只為封建統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。（2）在用人標(biāo)準(zhǔn)上，現(xiàn)代西方的文官制度在文官的任用及考試上重視官員的知識(shí)化及專業(yè)化，在考試時(shí)極其注意檢驗(yàn)應(yīng)試者的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)能力；而科舉制的考試內(nèi)容多為儒家經(jīng)典學(xué)說(shuō)，缺乏對(duì)官員職業(yè)技能及專業(yè)知識(shí)的考察，科舉制的逐漸僵化嚴(yán)重束縛了人們的思想及創(chuàng)新思維。（3）在政治立場(chǎng)上，現(xiàn)代西方的文官制度施行文官“政治中立”、職務(wù)常任原則。而我國(guó)古代科舉制下的官員其政治立場(chǎng)和職務(wù)任命往往必須服從于專制主義中央集權(quán)。【深度剖析真題】1．（2023·浙江·統(tǒng)考高考真題）18世紀(jì)，無(wú)論是英國(guó)還是歐洲大陸，社會(huì)上層和知識(shí)界都曾有人對(duì)中國(guó)的法律制度、科舉選拔制度等稱道不已，然而他們的贊賞之情，卻始終未能轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡?guó)的現(xiàn)實(shí)制度，根本原因在于（

）A．贊賞者沒(méi)有足夠?qū)崣?quán)和影響力 B．這些制度不適合歐洲變革需要C．歐洲人對(duì)中國(guó)的認(rèn)知模糊不清 D．中西文化本身具有巨大的差異【警示】理解西方文官制度與中國(guó)科舉制的差異?！締?wèn)診】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)（歐洲）。材料表明在18世紀(jì)中國(guó)的法律制度、科舉選拔制度受到歐洲社會(huì)的推崇，但沒(méi)有轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡?guó)的現(xiàn)實(shí)制度，這根本上是因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲是從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，需要的是民主和法治，而中國(guó)古代的法律和科舉制是為封建地主階級(jí)服務(wù)的，所以這些制度不適合歐洲變革需要，B項(xiàng)正確；材料中提到贊賞者具體的身份是社會(huì)上層和知識(shí)界可知他們有一定的影響力，不能說(shuō)贊賞者沒(méi)有足夠?qū)崣?quán)和影響力，排除A項(xiàng)；歐洲人確實(shí)對(duì)中國(guó)的認(rèn)知模糊不清，未看到這些制度的局限性，但這只是未能轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡?guó)的現(xiàn)實(shí)制度的外部原因不是根本原因，排除C項(xiàng)；中西文化本身確實(shí)具有巨大的差異，但也是可以彼此吸收借鑒的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【答案】B【叮囑】1.西方各國(guó)的文官制度的共同特點(diǎn)：（1）公開(kāi)考試，擇優(yōu)錄用。凡是符合相關(guān)法律規(guī)定的公民，都可以參加文官考試，成績(jī)優(yōu)異者得到錄用。（2）政治中立，工作隱名。文官要在資產(chǎn)階級(jí)各政黨之間嚴(yán)格保持中立，不得公開(kāi)參與政治活動(dòng)。（3）“兩官分途”，恪盡職守。政府部長(zhǎng)等政務(wù)官負(fù)責(zé)制定政策,對(duì)政策的正確與否負(fù)政治責(zé)任,文官必須忠實(shí)執(zhí)行政策,在政務(wù)官的領(lǐng)導(dǎo)下完成自己的本職工作。（4）職務(wù)常任，論功晉升。文官若無(wú)嚴(yán)重過(guò)錯(cuò)，便可任職到退休。同時(shí)，文官根據(jù)工作成績(jī)得到晉升或懲罰。2.文官制度的影響：（1）積極性：①規(guī)范了西方國(guó)家政府行政部門(mén)事務(wù)官的選用和管理，實(shí)現(xiàn)了政治和管理的分離；②有利于政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性；促進(jìn)了國(guó)家治理水平的提高。（2）消極性：①易滋生官僚習(xí)氣和僵化現(xiàn)象；②文官人數(shù)急劇膨脹，大大增加了國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)；③文官的層次也越來(lái)越多，出現(xiàn)爭(zhēng)權(quán)奪利現(xiàn)象，一定程度上影響了政府的工作效率?！咀叱稣`區(qū)專練】1．（2022·遼寧·統(tǒng)考高考真題）20世紀(jì)初，英國(guó)建立文官分類(lèi)管理制度，采用品位分類(lèi)的辦法。品即官階，代表等級(jí)、地位和報(bào)酬；位即職位，代表權(quán)力、職資和任務(wù)。官階不隨職位變動(dòng)而改變。這反映了（

）A．貴族傳統(tǒng)的延續(xù) B．官員地位的降低C．黨派干預(yù)的加強(qiáng) D．政府職能的擴(kuò)大【答案】A【解析】材料提及英國(guó)文官管理采用“品位分類(lèi)”的辦法，“官階不隨職位變動(dòng)而變動(dòng)”，結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)文官管理存在著“品”與“位”的矛盾，“代表權(quán)力、職資和任務(wù)”的職位提高后，官階不會(huì)增加，說(shuō)明20世紀(jì)初的英國(guó)文官管理旨在維護(hù)官階高、地位高的文官的利益，帶有維護(hù)文官高層利益的濃厚色彩，受到傳統(tǒng)政治的影響，A項(xiàng)正確；“官員地位的降低”不合題意、邏輯，與材料側(cè)重文官間不平等相悖，排除B項(xiàng)；文官負(fù)責(zé)具體事務(wù)，不受黨派影響，排除C項(xiàng)；“政府職能的擴(kuò)大”不合題意，與文官分類(lèi)管理制度的矛盾相悖，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．（2023·四川宜賓·統(tǒng)考一模）19世紀(jì)初，英國(guó)以黨派為基礎(chǔ)任用的官員，常因內(nèi)閣重組或執(zhí)政黨更替而大批更換；19世紀(jì)中期后，英國(guó)出現(xiàn)不與內(nèi)閣同進(jìn)退的“文官”，不參加黨派之爭(zhēng)，一般終身任職，執(zhí)行政府的決策，論功獎(jiǎng)懲。這一變化（

）A．促進(jìn)了決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)合一 B．削弱了內(nèi)閣行政權(quán)力C．調(diào)整了政府的行政運(yùn)行機(jī)制 D．導(dǎo)致了政黨政治衰退【答案】C【解析】據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：19世紀(jì)（英國(guó)）。據(jù)題干及所學(xué)可知，19世紀(jì)中期后英國(guó)文官制度的建立，文官保持政治的中立，調(diào)整了政府的行政運(yùn)行機(jī)制，C項(xiàng)正確；文官制度下的文官?zèng)]有決策權(quán)，排除A項(xiàng)；文官是執(zhí)行政府的決策，因此不能得出削弱了內(nèi)閣的行政權(quán)力，排除B項(xiàng)；促進(jìn)了政黨政治的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．（2023·浙江金華·校聯(lián)考一模）據(jù)統(tǒng)計(jì)，英國(guó)從1855年頒布第一個(gè)樞密院令后的九個(gè)月里，被提名應(yīng)試的文官候選人1078人，經(jīng)過(guò)考試淘汰了309人。從1855到1869年的十四年中，從應(yīng)試的候選人中共淘汰8169人。這（）A．提高了文官隊(duì)伍的素質(zhì) B．杜絕了徇私舞弊的現(xiàn)象C．導(dǎo)致政府政策不連續(xù)性 D．減少了國(guó)家財(cái)政的負(fù)擔(dān)【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1855到1869年（英國(guó)）。根據(jù)材料“被提名應(yīng)試的文官候選人1078人，經(jīng)過(guò)考試淘汰了309人。從1855到1869年的十四年中，從應(yīng)試的候選人中共淘汰8169人。”并結(jié)合所學(xué)可知，英國(guó)通過(guò)考試擇優(yōu)錄取政府行政人員，部分“文化程度太低或能力太差”的候選人被淘汰，這有利于提高文官隊(duì)伍的素質(zhì)，A項(xiàng)正確；“杜絕了”表述過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料并未涉及頻繁更換政府工作人員，無(wú)法得出政府政策的不連續(xù)性，排除C項(xiàng)；材料的主旨信息是通過(guò)考試選拔政府工作人員，并非大面積減少政府工作人員，從而降低財(cái)政負(fù)擔(dān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．（2023·湖南永州·統(tǒng)考一模）下表是19世紀(jì)末至20世紀(jì)前期英國(guó)政府文官數(shù)量。據(jù)下表可知，英國(guó)政府文官數(shù)量的變化（

）年份1891190119111914192219391943文官數(shù)量79241116413172352280900317721387400710600A．適應(yīng)了政府職能的擴(kuò)大 B．緩和了社會(huì)的階級(jí)矛盾C．?dāng)U大了執(zhí)政黨的階級(jí)基礎(chǔ) D．強(qiáng)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)【答案】A【解析】據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：19世紀(jì)末到20世紀(jì)前期的英國(guó)。據(jù)題干可知，這一時(shí)期的英國(guó)文官數(shù)量增多。結(jié)合所學(xué)所學(xué)可知，工業(yè)革命以來(lái)，為了適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，英國(guó)政府需要增加許多專業(yè)性的文官來(lái)更好地治理國(guó)家，因此擴(kuò)大了文官數(shù)量，A項(xiàng)正確；文官數(shù)量的增加有利于英國(guó)政府治理能力的提高，與階級(jí)矛盾無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料與擴(kuò)大階級(jí)基礎(chǔ)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；二戰(zhàn)后英國(guó)強(qiáng)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．（2023·浙江·模擬預(yù)測(cè)）列寧曾說(shuō)：“資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制的國(guó)家的全部歷史表明，資產(chǎn)階級(jí)立憲國(guó)家的歷史也在相當(dāng)大的程度上表明，更換部長(zhǎng)的意義極小，因?yàn)閷?shí)際的管理工作掌握在一支龐大的官吏隊(duì)伍手中……這支隊(duì)伍被資產(chǎn)階級(jí)的氣氛所籠罩，他們呼吸的就是這種空氣，他們凝固了，變硬了，僵化了，擺脫不了這種空氣，他們的思想、感情、行為不能不是老樣子的?！鄙鲜鲅哉撝荚谡f(shuō)明西方文官制度（

）A．容易滋生官僚習(xí)氣，產(chǎn)生僵化現(xiàn)象B．有利于保持政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性C．致使?fàn)I私舞弊、賣(mài)官鬻爵亂象頻發(fā)D．相對(duì)完整且實(shí)現(xiàn)了政治與管理的分離【答案】A【解析】據(jù)題干可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近現(xiàn)代西方。根據(jù)材料“一支龐大的官吏隊(duì)伍”“資產(chǎn)階級(jí)的氣氛”“凝固”“變硬”“僵化”等可得，列寧的上述論斷意在說(shuō)明西方文官制度的歷史局限，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)文官制度的積極性，材料強(qiáng)調(diào)的是局限性，排除B項(xiàng)；17-18世紀(jì)，歐美國(guó)家逐漸建立起資本主義制度，但官員的選拔體制仍存在許多問(wèn)題，少數(shù)人或集團(tuán)掌握著官員的任免權(quán)，導(dǎo)致?tīng)I(yíng)私舞弊、賣(mài)官鬻爵等政治亂象頻發(fā)，從而推動(dòng)了西方文官制度的產(chǎn)生，C項(xiàng)因果關(guān)系錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)政治與管理的分離，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。考點(diǎn)二近代西方的法律教化、人口遷徙和文化交融近代西方法律制度的基本特征【破解】】（1）國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)：堅(jiān)持權(quán)力制衡、三權(quán)分立。法律由議會(huì)制定，行政機(jī)構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán)，法院根據(jù)法律獨(dú)立掌握司法權(quán)。（2）法律內(nèi)容：注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利，包括生命權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)等。（3）司法實(shí)踐：堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定。建立了律師制度和陪審團(tuán)制度。【深度剖析真題】1．（2023·廣東·統(tǒng)考高考真題）英王亨利一世（1100-1135年在位）的加冕憲章規(guī)定了國(guó)王對(duì)教會(huì)財(cái)產(chǎn)及諸侯領(lǐng)地所擁有的權(quán)利，特別是載明了國(guó)王所不能做或決意不去做的事，是一份明確規(guī)定封建關(guān)系的法律文件。該（

）A．明確了君主立憲制的原則 B．體現(xiàn)了王權(quán)有限的觀念C．激化了王權(quán)與教會(huì)的矛盾 D．維護(hù)了市民階層的利益【警示】理解西方近代法律制度的特征?！締?wèn)診】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：12世紀(jì)（英國(guó)）。根據(jù)材料“載明了國(guó)王所不能做或決意不去做的事，是一份明確規(guī)定封建關(guān)系的法律文件”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英王簽署了《加冕憲章》，規(guī)定了國(guó)王的權(quán)力，明確了很多貴族和人民的利益與權(quán)力，主張財(cái)產(chǎn)自由和人身婚姻自由，為英國(guó)民眾和貴族階級(jí)維護(hù)人權(quán)開(kāi)了明文的先例，體現(xiàn)了王權(quán)有限的觀念，B項(xiàng)正確；光榮革命奠定了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的基礎(chǔ)，《權(quán)利法案》明確了君主立憲制的原則，排除A項(xiàng)；憲章內(nèi)容規(guī)定國(guó)王不得私自占有教會(huì)財(cái)產(chǎn)，不會(huì)激化王權(quán)與教會(huì)的矛盾，排除C項(xiàng)；憲章內(nèi)容主要與國(guó)王有關(guān)，與市民階層關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！敬鸢浮緽【叮囑】西方法律制度發(fā)展演變的特點(diǎn)：（1）經(jīng)歷了從習(xí)慣法到成文法、再到形成法典、法系（法典化和系統(tǒng)化）的過(guò)程。（2）在羅馬法的基礎(chǔ)上，英國(guó)和法國(guó)分別發(fā)展了英美法系和大陸法系。（3）英美法系和大陸法系在法律淵源和法官地位上，存在明顯不同。（4）近代法律制度在繼承羅馬法傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融入了啟蒙思想和資產(chǎn)階級(jí)革命成果?！咀叱稣`區(qū)專練】1．（2021·河北·統(tǒng)考高考真題）在古羅馬城市建設(shè)中，水道占有重要地位，相關(guān)立法較多。就公共下水道的管理而言，裁判官告示規(guī)定：“你讓人在公共下水道中所做的施工或堆放的物，由此使其使用狀況惡化或?qū)⒆兊脨夯模阋謴?fù)原狀。就不得進(jìn)行這樣的施工和這樣地堆放物，我也要發(fā)布令狀?！边@說(shuō)明A．水道管理服從裁判官個(gè)人意愿 B．國(guó)家治理實(shí)踐豐富了羅馬法C．私法規(guī)則得到進(jìn)一步補(bǔ)充完善 D．官員從政行為依法得到規(guī)范【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，在古羅馬城市建設(shè)中，水道占有重要地位，相關(guān)立法較多。通過(guò)對(duì)水道的嚴(yán)格立法，可以有效地保護(hù)公共環(huán)境，預(yù)防疾病傳播，提高公眾健康水平，增強(qiáng)國(guó)家的治理能力。同時(shí)對(duì)于水道的立法管理，體現(xiàn)了羅馬法的務(wù)實(shí)精神，豐富了羅馬法內(nèi)容，有利于公共衛(wèi)生法體系的完善，B項(xiàng)正確；材料只是列舉了裁判官告示對(duì)公共下水道管理的規(guī)定，不能說(shuō)“水道管理服從裁判官個(gè)人意愿”，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是公共衛(wèi)生立法，“私法規(guī)則得到進(jìn)一步補(bǔ)充完善”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；材料未涉及官員從政行為，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．（2021·湖南·高考真題）1925年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《法官法》，完全賦予最高法院對(duì)上訴案件的自由裁量權(quán)，使之可以更多地根據(jù)其主觀判斷來(lái)審理案件。此后，最高法院得以積極干預(yù)政府的公共政策、據(jù)此可知，美國(guó)A．國(guó)會(huì)地位在這一時(shí)期高于最高法院B．三權(quán)分立體制進(jìn)行了一次內(nèi)部調(diào)整C．最高法院可利用自由裁量權(quán)壓制政府D．分權(quán)與制衡機(jī)制遭到一定程度的破壞【答案】B【解析】材料信息是，美國(guó)國(guó)會(huì)完全賦予最高法院對(duì)上訴案件的自由裁量權(quán)，使最高法院得以積極干預(yù)政府的公共政策。這就加大了最高法院對(duì)行政權(quán)的監(jiān)督，從而在內(nèi)部調(diào)整了三權(quán)分立體制，故B正確；材料無(wú)法說(shuō)明國(guó)會(huì)地位高于最高法院，故A錯(cuò)誤；自由裁量權(quán)針對(duì)的是上訴案件，“壓制政府”說(shuō)法錯(cuò)誤，故C錯(cuò)誤；這一措施完善了分權(quán)與制衡機(jī)制，故D錯(cuò)誤。3．（2021·湖南·高考真題）早期的羅馬法規(guī)定債的關(guān)系不可轉(zhuǎn)移，后來(lái)羅馬法采用替代制度，即指定或準(zhǔn)許他人替代原債權(quán)人或原債務(wù)人，以實(shí)現(xiàn)債權(quán)或債務(wù)在不同主體間轉(zhuǎn)移。這一轉(zhuǎn)變A．動(dòng)搖了保護(hù)私產(chǎn)的觀念 B．旨在保護(hù)奴隸主特權(quán)地位C．適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．表明羅馬法形成完整體系【答案】C【解析】根據(jù)“后來(lái)羅馬法采用替代制度，即指定或準(zhǔn)許他人替代原債權(quán)人或原債務(wù)人，以實(shí)現(xiàn)債權(quán)或債務(wù)在不同主體間轉(zhuǎn)移”可得出羅馬法的調(diào)整是為了適應(yīng)當(dāng)?shù)亓_馬商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需要，在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中會(huì)有很多的商業(yè)糾紛，因此法律也要適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，C正確；材料只說(shuō)債務(wù)關(guān)系轉(zhuǎn)移，但私產(chǎn)的觀念沒(méi)有動(dòng)搖，排除A；材料不能反映出是保護(hù)誰(shuí)，排除B；D項(xiàng)是《民法大全》的頒布，排除D。4．（2024·四川涼山·統(tǒng)考一模）古代羅馬一位農(nóng)民向法庭申訴，稱他的鄰居在屋頂上喂養(yǎng)鴿子，這些鴿子飛到他的田地上吃掉了作物。問(wèn)題在于，鴿子屬于野生動(dòng)物，法律規(guī)定野生動(dòng)物屬于公共財(cái)產(chǎn)。最終，法院裁定鄰居需對(duì)鴿子造成的損失負(fù)責(zé)，盡管鴿子本身并不屬于鄰居所有。這體現(xiàn)了羅馬法（

）A．注重訴訟程序的規(guī)范 B．對(duì)私有財(cái)產(chǎn)給予尊重和保護(hù)C．具有形式主義的特點(diǎn) D．將個(gè)人利益凌駕于國(guó)家利益【答案】B【解析】據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古羅馬時(shí)期。依據(jù)材料信息可知，鄰居喂養(yǎng)的鴿子吃掉了農(nóng)民的作物，法官裁定鄰居需對(duì)農(nóng)民進(jìn)行賠償，體現(xiàn)了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)給予尊重和保護(hù)，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及訴訟程序，排除A項(xiàng)；體現(xiàn)不出具有形式主義的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)；題干不涉及個(gè)人利益和國(guó)家利益的對(duì)比，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．（2023·全國(guó)·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）11—15世紀(jì)，隨著《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》原稿在意大利北部的發(fā)現(xiàn)，一場(chǎng)研究和傳播羅馬法的復(fù)興運(yùn)動(dòng)開(kāi)始席卷中南歐，很多學(xué)者高舉這本書(shū)中“皇帝的決定也具有法律效力”的理論，主張徹底改造落后的封建地方習(xí)慣法，有人還主張羅馬法應(yīng)該成為國(guó)家的普通法、基本法。羅馬法復(fù)興運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展有助于（

）A．西歐民族國(guó)家的形成 B．文藝復(fù)興核心精神拓展至司法領(lǐng)域C．推動(dòng)歐洲一體化進(jìn)程 D．緩和英美法系和大陸法系間的矛盾【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)時(shí)期的羅馬。根據(jù)材料可知，羅馬法復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的很多學(xué)者主張“皇帝的決定也具有法律效力”，這有利于加強(qiáng)王權(quán)和世俗權(quán)力，而“改造落后的封建地方習(xí)慣法”的主張，則可以起到打擊封建領(lǐng)主的作用，并且法律的統(tǒng)一也有利于西歐民族國(guó)家的形成，A項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生于14世紀(jì)至17世紀(jì)，羅馬法復(fù)興運(yùn)動(dòng)早于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；歐洲一體化趨勢(shì)產(chǎn)生于二戰(zhàn)后，排除C項(xiàng)；材料中并未提及英美法系，故不能說(shuō)明英美法系與大陸法系的矛盾緩和，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。近代西方社會(huì)的基督教倫理【破解】（1）經(jīng)濟(jì)：新教倫理主張合理地追求財(cái)富，提倡世俗的禁欲主義，適應(yīng)了資本原始積累時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的要求，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。（2）政治：基督教所體現(xiàn)的個(gè)人主義和權(quán)力悲觀主義成為西方憲政產(chǎn)生和發(fā)展的重要基礎(chǔ)；新教的個(gè)人觀念成為近代財(cái)產(chǎn)法和契約法發(fā)展的核心，奠定了統(tǒng)治者統(tǒng)治觀念的宗教依據(jù)。（3）思想：人文主義者的世界觀基本上仍是基督教世界觀，他們對(duì)基督教思想的揚(yáng)棄和利用，促進(jìn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展；啟蒙學(xué)者不再披著宗教外衣，進(jìn)行了反封建和反教會(huì)的斗爭(zhēng)，提出了建立理性王國(guó)的藍(lán)圖。（4）自然科學(xué)：宗教與科學(xué)相互影響，其結(jié)果是科學(xué)戰(zhàn)勝了宗教，促進(jìn)了近代自然科學(xué)的發(fā)展?！旧疃绕饰稣骖}】1．（2023下·四川成都·高二統(tǒng)考期末）1685年，法國(guó)國(guó)王路易十四撤銷(xiāo)了關(guān)于信仰自由的法令，數(shù)千名法國(guó)新教徒被迫移民國(guó)外，其中許多技術(shù)熟練且深受法國(guó)審美品位影響的工匠定居北歐，并間接推動(dòng)了倫敦、阿姆斯特丹等奢華工藝品生產(chǎn)中心在18世紀(jì)的迅速崛起。這反映出（

）A．君主制度阻礙社會(huì)發(fā)展進(jìn)步 B．工匠遷徙導(dǎo)致城市地位變遷C．宗教改革助推了歐洲技術(shù)交流 D．法國(guó)引領(lǐng)了資本主義發(fā)展潮流【警示】正確評(píng)價(jià)宗教改革之后的新教?！締?wèn)診】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。材料表明由于法國(guó)撤銷(xiāo)了關(guān)于信仰自由的法令，使得數(shù)千名法國(guó)新教徒被迫移民國(guó)外，而這些人很多是技術(shù)熟練的工匠，這些工匠促進(jìn)了倫敦、阿姆斯特丹等奢華工藝品生產(chǎn)中心的發(fā)展，可知這體現(xiàn)了宗教改革助推了歐洲技術(shù)交流，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是北歐社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，不是君主制度阻礙社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，排除A項(xiàng)；材料只是倫敦、阿姆斯特丹等奢華工藝品生產(chǎn)中心在18世紀(jì)的迅速崛起，但不體現(xiàn)之前法國(guó)城市的變化，排除B項(xiàng)；在1685年法國(guó)還未確立資本主義制度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！敬鸢浮緾【叮囑】中世紀(jì)基督教的教化：（1）教士們搜集和抄錄經(jīng)典，宣講教義。（2）開(kāi)辦學(xué)校：主要講授宗教內(nèi)容，也教授算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)、文法、修辭和邏輯。在教育和文化方面發(fā)揮了重要作用。（3）日常生活：人們的生老病死、婚喪嫁娶，基督教會(huì)都要介入，幾乎所有的節(jié)日都與基督教有關(guān)。（4）評(píng)價(jià)：強(qiáng)化了教會(huì)對(duì)人們的控制，深刻影響了人們的思想意識(shí)和日常行為。宗教改革：新教教義：①堅(jiān)持基督教基本教義。②反對(duì)教皇權(quán)威，主張信徒通過(guò)自己閱讀《圣經(jīng)》理解教義。③新教還提倡節(jié)儉和積極入世的態(tài)度，鼓勵(lì)人們發(fā)財(cái)致富。對(duì)新教的評(píng)價(jià)：①適應(yīng)了原始積累時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)訴求。②束縛人們的行為，麻醉人們的思想。③排斥其他教派，引起多次宗教沖突，造成了重大的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失?！咀叱稣`區(qū)專練】1.（2023·廣東惠州·統(tǒng)考三模）在歐洲中世紀(jì)，修道院往往都擁有一個(gè)小規(guī)模的圖書(shū)館，里面除了拉丁文本的《圣經(jīng)》和早期教父的神學(xué)手稿之外，還藏有拉丁古典作家西塞羅、維吉爾、奧維德、塔西佗等人的著作抄本。這反映了中世紀(jì)教會(huì)（

）A．壟斷了西歐的文化教育 B．有利于歐洲文化的傳承C．促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 D．控制著西歐的社會(huì)精神【答案】B【解析】據(jù)材料內(nèi)容可知，中世紀(jì)教會(huì)的圖書(shū)館除了宗教神學(xué)類(lèi)，還收集古希臘羅馬時(shí)期的作品，可知中世紀(jì)教會(huì)對(duì)歐洲文化起到一定的傳承作用，B項(xiàng)正確；中世紀(jì)除了教會(huì)保存?zhèn)鞑チ酥R(shí)外，城市興辦的大學(xué)也起了文化教育作用，排除A項(xiàng)；教會(huì)宣揚(yáng)基督教神學(xué)，打擊“異端”思想，不利于科學(xué)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；教會(huì)通過(guò)基督教神學(xué)控制著西歐的社會(huì)精神，材料中教會(huì)藏有拉丁古典作家的著作抄本不屬于宗教文化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.（2023下·河南焦作·高三統(tǒng)考期中）1541年，加爾文教控制下的日內(nèi)瓦議會(huì)立法限制人們佩戴奢侈的首飾，并禁止制作宗教物品，與此同時(shí)，大批在國(guó)內(nèi)受到迫害的法國(guó)鐘表匠來(lái)到瑞士，本地手工業(yè)者轉(zhuǎn)而從事鐘表制作。日內(nèi)瓦很快成為世界鐘表業(yè)中心。這反映出（

）A．工匠精神決定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果 B．宗教改革推動(dòng)日內(nèi)瓦經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．人文主義精神緩和了社會(huì)矛盾 D．政治制度的差異促成技術(shù)轉(zhuǎn)移【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宗教改革時(shí)期的歐洲。根據(jù)材料“加爾文教控制下的日內(nèi)瓦議會(huì)立法限制人們佩戴奢侈的首飾，并禁止制作宗教物品”“日內(nèi)瓦很快成為世界鐘表業(yè)中心”可知，加爾文的宗教改革主張符合新興資產(chǎn)階級(jí)的利益，從而有利于日內(nèi)瓦經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯(cuò)在夸大“工匠精神”的作用，排除；材料未涉及人文精神的發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是宗教改革的影響，非政治制度的差異，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．（2023·河南新鄉(xiāng)·高三統(tǒng)考期中）中世紀(jì)歐洲各國(guó)的文化都是在基督教文化影響下形成的。從西羅馬帝國(guó)滅亡到中世紀(jì)歐洲趨于穩(wěn)定的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，混亂中唯一剩下的是成為帝國(guó)精神影子的基督教。這說(shuō)明，中世紀(jì)的歐洲（

）A．基督教文化的弊端明顯 B．民族文化正悄然興起C．科教文化發(fā)展嚴(yán)重受阻 D．有著統(tǒng)一的文化紐帶【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“中世紀(jì)歐洲各國(guó)的文化都是在基督教文化影響下形成的。從西羅馬帝國(guó)滅亡到中世紀(jì)歐洲趨于穩(wěn)定的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，混亂中唯一剩下的是成為帝國(guó)精神影子的基督教?！笨芍?，中世紀(jì)歐洲各國(guó)的文化都是在基督教文化影響下形成的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)歐洲各國(guó)有著統(tǒng)一的文化紐帶，即都認(rèn)可基督教文化，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)基督教文化弊端明顯，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是中世紀(jì)歐洲文化的共性而不是個(gè)性，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)中世紀(jì)歐洲科教文化發(fā)展受阻，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．（2023下·浙江金華·高三校聯(lián)考期中）為了進(jìn)一步規(guī)范人們的日常行為，教會(huì)在11世紀(jì)提出了人從出生到死亡的所謂“七圣事”，包括洗禮、懺悔、婚姻、生產(chǎn)、終付、圣職和堅(jiān)仰，如圖即中古時(shí)期一幅描繪婚禮場(chǎng)面的繪畫(huà)作品。這反映了基督教會(huì)（

）A．保存了古典文化 B．主導(dǎo)了基層治理C．強(qiáng)化了服務(wù)意識(shí) D．承擔(dān)了教化功能【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。根據(jù)材料“為了進(jìn)一步規(guī)范人們的日常行為”“洗禮、懺悔、婚姻、生產(chǎn)、終付、圣職和堅(jiān)仰”可知，基督教影響了歐洲人從出生到死亡的各項(xiàng)行為，體現(xiàn)了基督教承擔(dān)了一定的社會(huì)教化功能，D項(xiàng)正確；古典文化是古希臘羅馬文化，與題干材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；西方基層管理并非由基督教主導(dǎo)，排除B項(xiàng)；材料反映基督教規(guī)范了人們的日常行為，并非為民眾服務(wù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．（2023下·江蘇鹽城·高三統(tǒng)考期中）早期基督教教父德?tīng)枅D良認(rèn)為：各種與正統(tǒng)基督教相對(duì)立的異端思想，都是由哲學(xué)教唆出來(lái)的，因此應(yīng)該徹底拋棄一切哲學(xué)，以純潔基督教信仰。自從有了耶穌，人不再需要好奇心；自從有了《福音書(shū)》，人不再需要探求究竟。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)教會(huì)力圖（

）A．確立耶穌最高權(quán)威 B．強(qiáng)化知識(shí)的壟斷C．控制人的精神世界 D．推動(dòng)教育的普及【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的羅馬帝國(guó)。根據(jù)材料“各種與正統(tǒng)基督教相對(duì)立的異端思想，都是由哲學(xué)教唆出來(lái)的，因此應(yīng)該徹底拋棄一切哲學(xué)，以純潔基督教信仰”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)教會(huì)把哲學(xué)置于神學(xué)之下，把知識(shí)置于信仰之下，進(jìn)而控制人的精神世界，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人的精神世界的控制，非確立耶穌最高權(quán)威及強(qiáng)化知識(shí)壟斷，排除AB項(xiàng)；受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力影響，推動(dòng)教育普及的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16—19世紀(jì)世界人口遷移的影響【破解】（1）改變了許多地區(qū)的人種和民族結(jié)構(gòu)。（2）推進(jìn)了世界的物質(zhì)和人文交流。（3）促進(jìn)了民族和文化的融合。（4）加速了落后地區(qū)的開(kāi)發(fā)。（5）促進(jìn)資本主義發(fā)展。（6）世界逐步連成一個(gè)整體。（7）給美洲印第安人和非洲黑人帶來(lái)災(zāi)難?！旧疃绕饰稣骖}】1．（2018·全國(guó)·高考真題）下圖可以用來(lái)說(shuō)明，奴隸貿(mào)易A．是早期資本主義擴(kuò)張的手段 B．促成世界殖民體系最終確立C．導(dǎo)致“日不落帝國(guó)”的產(chǎn)生 D．因白銀開(kāi)采的需要達(dá)到極盛【警示】中國(guó)苦力貿(mào)易與黑奴貿(mào)易的相同點(diǎn)：①都是世界近代史上，西方國(guó)家對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)的人口掠奪。②都是被拐騙，被強(qiáng)迫出洋。③都遭受苦難。④都推動(dòng)了當(dāng)?shù)刭Y本主義發(fā)展。⑤都給無(wú)數(shù)家庭造成不幸。⑥殖民者都獲取高額利潤(rùn)。⑦歷史悠久，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)?！締?wèn)診】柱狀圖中的數(shù)據(jù)代表的是16—18世紀(jì)歐洲向美洲販運(yùn)的奴隸數(shù)量，很明顯是隨著時(shí)間的推移逐漸大幅增加的，這個(gè)時(shí)間段主要是在工業(yè)革命之前，所以反映的是黑奴貿(mào)易這一早期資本主義發(fā)展過(guò)程中的對(duì)外殖民擴(kuò)張的手段，故選A；世界殖民體系的最終確立是在20世紀(jì)初，題干時(shí)間與之不符，故排除B；題干反映的是整個(gè)歐洲，而“日不落帝國(guó)”只體現(xiàn)了英國(guó)，另外英國(guó)成為“日不落帝國(guó)”不僅僅是依靠販賣(mài)黑奴，故屬于以偏概全，所以排除C；黑奴貿(mào)易的主要意圖是滿足美洲奴隸制種植園的需要，故D排除。點(diǎn)睛：這一題以新航路開(kāi)辟后，早期殖民者在世界范圍內(nèi)的奴隸貿(mào)易為考查點(diǎn)，這既是所學(xué)的主干知識(shí)，也是關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)的反思材料。選項(xiàng)對(duì)所學(xué)資本主義發(fā)展的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了整合，知識(shí)的容量較大?？忌枰獙?duì)重要的概念如黑奴貿(mào)易、早期殖民擴(kuò)張、世界殖民體系、“日不落帝國(guó)”等有正確的認(rèn)知，再結(jié)合時(shí)代特征才可以準(zhǔn)確作答。同樣考查了時(shí)空觀念、史料實(shí)證和歷史解釋等歷史學(xué)科核心素養(yǎng)?！敬鸢浮緼【叮囑】對(duì)世界近代史上跨地區(qū)人口轉(zhuǎn)移的認(rèn)識(shí)。（1）原因：①西方國(guó)家為了進(jìn)行資本原始積累，把大批非洲黑人販賣(mài)到美洲殖民地。②為了開(kāi)拓海外殖民地，西方列強(qiáng)掠賣(mài)人口。如1860年中英、中法《北京條約》規(guī)定：準(zhǔn)許華工出國(guó)。這實(shí)際上是準(zhǔn)許列強(qiáng)掠賣(mài)中國(guó)人口，用于開(kāi)發(fā)海外殖民地。③工業(yè)化引起人口過(guò)剩，導(dǎo)致人口遷移。如第一次工業(yè)革命后歐洲移民涌入大洋洲。（2）形式：①自發(fā)移民，如英國(guó)大批清教徒逃亡北美。②西方國(guó)家進(jìn)行殖民活動(dòng)，如進(jìn)行黑奴貿(mào)易。（3）地域：①由歐洲遷往北美。②由非洲遷往美洲。③由亞洲遷往美洲。（4）影響：①增強(qiáng)民族認(rèn)同感。如遷往北美的移民最終形成了一個(gè)新的民族——美利堅(jiān)民族。②加快了西方列強(qiáng)對(duì)殖民地的開(kāi)發(fā)進(jìn)程。③促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如19世紀(jì)的歐亞移民，大大促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④人口遷移導(dǎo)致新的民族國(guó)家誕生。如美國(guó)的建立?！咀叱稣`區(qū)專練】1．（2023·福建廈門(mén)·廈門(mén)市湖濱中學(xué)?？家荒＃?6世紀(jì)，西班牙征服墨西哥后極力推廣天主教，排斥當(dāng)?shù)刈诮绦叛?，遭到?dāng)?shù)厝说膹?qiáng)烈反對(duì)。17世紀(jì)中期后，以天主教圣母形象為原型、糅合墨西哥本土文化元素的瓜達(dá)盧佩圣母像卻逐漸流行開(kāi)來(lái)，成為墨西哥的象征之一。據(jù)此推知，西班牙的殖民（

）A．改變了區(qū)域人口結(jié)構(gòu) B．摧毀了美洲本土文化C．影響了歐洲宗教改革 D．推動(dòng)了新航路的開(kāi)辟【答案】A【解析】根據(jù)材料“17世紀(jì)中期后，以天主教圣母形象為原型、糅合墨西哥本土文化元素的瓜達(dá)盧佩圣母像卻逐漸流行開(kāi)來(lái)，成為墨西哥的象征之一?！笨芍牧弦阅鞲绲南笳髦弧线_(dá)盧佩圣母像敘述了西班牙殖民者極力推廣天主教與墨西哥本土宗教信仰，從沖突到兼容的史實(shí)。殖民勢(shì)力的持續(xù)侵略改造著殖民地國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展，改變了墨西哥人口結(jié)構(gòu)，A項(xiàng)正確；瓜達(dá)盧佩圣母像糅合墨西哥本土文化元素，排除B項(xiàng)；材料與歐洲宗教改革沒(méi)有關(guān)系，排除C項(xiàng)；新航路開(kāi)辟后西班牙征服墨西哥，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．（2015·海南·高考真題）1500～1800年美洲人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，歐洲人、印歐混血人、非洲人、非歐混血人數(shù)量不斷增加，并最終超過(guò)美洲原住民。造成這一變化的根本原因是（）A．美洲原住民遭到大量屠殺 B．歐洲人對(duì)美洲不斷的探險(xiǎn)和征服C．外來(lái)疾病導(dǎo)致美洲原住民大量死亡 D．歐洲人在美洲大陸的分布越來(lái)越廣泛【答案】B【解析】本題主要考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決歷史問(wèn)題的能力。本題考查美洲人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的根本原因，AC兩項(xiàng)都是原因之一，但不是根本原因，AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤?！皻W洲人、印歐混血人、非洲人、非歐混血人數(shù)量不斷增加，并最終超過(guò)美洲原住民”是歐洲長(zhǎng)期不斷征服美洲的結(jié)果，B項(xiàng)正確。歐洲人在美洲大陸的分布越來(lái)越廣泛是表現(xiàn)而不是原因，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．（2023·吉林長(zhǎng)春·統(tǒng)考一模）如表是1650—1900年間亞、歐、美、非四大洲人口占世界總?cè)丝诘谋壤兓恚▎挝唬?）。其中代表非洲的是（

）年份、比例、大洲1650年1750年1850年1900年A18.319.222.724.9B18.313.18.17.4C2.41.65.19.0D60.665.863.958.3【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1650—1900年（世界）。據(jù)材料可知，1650—1900年是新航路開(kāi)辟后到兩次工業(yè)革命期間，這是本題的基本時(shí)間線索。隨著歐洲人的不斷殖民擴(kuò)張，黑奴貿(mào)易和殖民壓迫，導(dǎo)致非洲人口不斷減少，故B是非洲，B項(xiàng)正確；歐洲國(guó)家殖民掠奪，尤其是兩次工業(yè)革命的開(kāi)展，加速了歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)歐洲人口不斷增長(zhǎng)，故A是歐洲，排除A項(xiàng)；新航路開(kāi)辟后，人口和動(dòng)物的全球流動(dòng)也導(dǎo)致了各種疾病的傳播。1500—1800年，美洲和大洋洲有近1億人死于傳染病。傳染病造成的原住民的死亡和原有社會(huì)的解體，是歐洲人能夠在美洲迅速建立殖民統(tǒng)治的重要原因之一。隨著疾病傳播和歐洲殖民者的屠殺奴役，美洲土著居民大量死亡，所以1750年C洲人口比率下降到1.6%，但隨著白人、黑人的不斷遷入和混血族群的增加，1850年及以后美洲人口又有所增加，同時(shí)也符合新航路開(kāi)辟前美洲人口占全世界最少的歷史情況，故C是美洲，排除C項(xiàng)；材料中D洲人口占比一直最大，符合亞洲人口最多的歷史和現(xiàn)實(shí)情況，故D為亞洲，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．（2023·浙江·模擬預(yù)測(cè)）《現(xiàn)代拉丁美洲》一書(shū)中寫(xiě)道：“西班牙人和葡萄牙人的征服帶來(lái)了伊比利亞的文化概念，他們認(rèn)為比土著文化優(yōu)越。同樣，他們也認(rèn)為非洲宗教和文化比自己低劣……印第安社會(huì)生存下來(lái)，并且在與西班牙人和葡萄牙人互動(dòng)的同時(shí)，維持著相對(duì)的自治性?！备鶕?jù)材料，下列不屬于歐洲殖民者對(duì)美洲文化的影響的是（

）A．西葡的文化在殖民地得到發(fā)展 B．傳統(tǒng)的印第安文化逐漸消失C．改變了美洲的人口結(jié)構(gòu) D．宗主國(guó)文化為主，多元文化并存【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代美洲文明（美洲）。據(jù)材料可知，歐洲殖民者對(duì)美洲文化產(chǎn)生了重要的影響，而改變了美洲的人口結(jié)構(gòu)，是在人口方面造成的影響，非文化影響，C項(xiàng)符合題意，C項(xiàng)正確；西葡的文化在殖民地得到發(fā)展、傳統(tǒng)的印第安文化逐漸消失、宗主國(guó)文化為主，多元文化并存都是歐洲殖民者對(duì)美洲文化的影響，不符合題意，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．（2023·河北·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）16-17世紀(jì)，西班牙統(tǒng)治墨西哥時(shí)，規(guī)定西班牙人、梅斯蒂索人（歐洲人和印第安人的混血后代）不能居住在印第安人的居住地區(qū)，并限制印第安人出現(xiàn)在城市。上述規(guī)定（

）A．意欲維護(hù)歐洲文化的主導(dǎo)地位 B．旨在擴(kuò)大奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)C．使墨西哥城市呈現(xiàn)殖民化特征 D．淡化了印第安人的民族意識(shí)【答案】A【解析】根據(jù)次題干的提示詞，可知是原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16-17世紀(jì)（美洲）。根據(jù)材料可知，西班牙在墨西哥實(shí)行種族歧視、限制種族融合和文化同化的政策，目的是維護(hù)歐洲人的特權(quán)地位和歐洲文化的主導(dǎo)地位，A項(xiàng)正確；材料所述政策與種族融合有關(guān)，與種植園經(jīng)濟(jì)關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；墨西哥城市在此之前已經(jīng)出現(xiàn)了殖民化特征，排除C項(xiàng)；西班牙這一政策會(huì)強(qiáng)化印第安人的民族意識(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。國(guó)際貿(mào)易背景下文化交流的特點(diǎn)【破解】（1）文化交流的國(guó)際化：國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展,伴隨國(guó)家、民族、地區(qū)之間的文化交流,促進(jìn)了文化在世界范圍內(nèi)的傳播。（2）文化交流的民族化：文化交流是民族性特色文化的互通,把體現(xiàn)自身知識(shí)、信念、道德、藝術(shù)和習(xí)俗的商品進(jìn)行交流,具有明顯的區(qū)域化、民族化特點(diǎn),如中國(guó)的茶文化、西方的咖啡文化、音樂(lè)、舞蹈等。（3）文化交流的漸進(jìn)性：國(guó)際性的文化交流伴隨國(guó)際化的貿(mào)易發(fā)展,國(guó)際貿(mào)易是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程,傳播的程度、廣度和深度也體現(xiàn)在文化的交流中,如中國(guó)服飾對(duì)西方的影響過(guò)程。（4）文化交流的包容性：國(guó)家性的文化交流的狀況與各國(guó)的政策、文化態(tài)度關(guān)系密切,從古代中國(guó)唐朝的西域樂(lè)舞到近現(xiàn)代西方女裝設(shè)計(jì)采用東方樣式,各自不同文化的包容或者說(shuō)融合是國(guó)際文化交流的重要內(nèi)容和結(jié)果。（5）文化交流的創(chuàng)新性、本土化：不同文化交流的同時(shí),也發(fā)生了本土化的傾向,如日本茶道的形成,英國(guó)的下午茶,中國(guó)人制作的鐘表,等等。（6）文化交流自上而下與自下而上互動(dòng)配合：一般來(lái)說(shuō),外部商品和文化的傳入之初是在上層社會(huì)流行,后來(lái)逐漸大眾化、平民化,體現(xiàn)文化交流自上而下與自下而上互動(dòng)配合。如清代高官把進(jìn)口鐘表作為珍稀物品收藏;有的時(shí)候甚至需要政府法令的推動(dòng),比如中國(guó)服飾的變化等【深度剖析真題】1．（2023·河南信陽(yáng)·信陽(yáng)高中?？家荒＃┯袑W(xué)者指出，歐洲大陸各國(guó)醞釀多年而無(wú)力實(shí)行的資產(chǎn)階級(jí)變革，拿破侖以戰(zhàn)爭(zhēng)的形式把它完成了。這種摧枯拉朽的促進(jìn)作用，對(duì)各民族影響極其深遠(yuǎn)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)（

）A．促進(jìn)近代民族國(guó)家興起 B．推動(dòng)歐洲開(kāi)始由專制向民主過(guò)渡C．重構(gòu)了歐洲的政治文化 D．增強(qiáng)了歐洲各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量【警示】掌握文化交流的特征以及評(píng)價(jià)?！締?wèn)診】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代歐洲。據(jù)材料可知，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)沉重打擊了歐洲封建勢(shì)力，為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)行起到積極的作用，在一定程度上重構(gòu)了歐洲的政治文化，D項(xiàng)正確；中世紀(jì)時(shí)期，歐洲近代民族國(guó)家已經(jīng)逐漸興起，與材料中時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；推動(dòng)歐洲開(kāi)始由專制向民主過(guò)渡，“開(kāi)始”一詞說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治，但無(wú)法判定各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)力量是否增強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?！敬鸢浮緾【叮囑】1.文化多元化的利與弊：（1）利：①文化多元化能促進(jìn)人們的思想開(kāi)放，促進(jìn)社會(huì)的創(chuàng)造和創(chuàng)新。②有利于促進(jìn)民族文化的發(fā)展。③有利于增加人的流動(dòng)性，促進(jìn)人與人之間的交流和互動(dòng)。④有利于提高社會(huì)包容度。⑤有利于帶動(dòng)社會(huì)、文化、道德水平的提升。⑥有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)真正的平等。（2）弊：不同文化之間有時(shí)會(huì)出現(xiàn)誤解，發(fā)生沖突。2.正確認(rèn)識(shí)多元文化：（1）尊重文化的多樣性;提倡文化交流、互鑒、共存;世界是多民族的,而文化正是民族的主要特征,文化的多樣性與民族的多樣性并存,構(gòu)成色彩斑斕的世界。（2）世界文化是多元的,多元文化之間因其所固有的差異,很可能會(huì)發(fā)生某種碰撞或沖突,但這種碰撞或沖突的結(jié)果不是一方吃掉另一方,而是在碰撞和沖突的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)不同文化之間的彼此交融和相互提升,從而使世界文化在新的基礎(chǔ)上多元共存、繁榮發(fā)展【走出誤區(qū)專練】1．（2023·浙江臺(tái)州·統(tǒng)考一模）對(duì)下圖所示戰(zhàn)爭(zhēng)影響理解正確的是（

）A．推動(dòng)英國(guó)文官制度的奠基 B．在政治理論上確立民族自決原則C．歐洲的政治文化得以重構(gòu) D．資本主義世界殖民體系開(kāi)始解體【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。據(jù)材料地圖信息“1805年”“反法聯(lián)盟”和法軍進(jìn)攻路線等信息可知，該戰(zhàn)爭(zhēng)是拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)使得歐洲的政治文化得以重構(gòu)，C項(xiàng)正確；英國(guó)文官制度最終確立的時(shí)間是1870年，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；在第二次世界大戰(zhàn)中，為了徹底打敗法西斯侵略者，反法西斯聯(lián)盟通過(guò)了一系列聲明、宣言等，在政治理論上進(jìn)一步確立了民族自決原則與廢除殖民主義的正義性，明確支持殖民地、半殖民地的獨(dú)立要求，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)尚處于資本主義世界殖民體系確立的過(guò)程，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．（2023·天津南開(kāi)·統(tǒng)考二模）遠(yuǎn)征意大利，拿破侖宣布法國(guó)軍隊(duì)是“自由和解放的旗手”，法國(guó)在歐洲各地推廣國(guó)民的自由……但是拿破侖率領(lǐng)的軍隊(duì)終歸是占領(lǐng)軍，各地逐漸意識(shí)到要團(tuán)結(jié)一致反抗法國(guó)的征服。這說(shuō)明拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)（

）A．主要目的是傳播啟蒙思想 B．促進(jìn)了歐洲各國(guó)完成統(tǒng)一C．激起了殖民地人民的反抗 D．具有革命與擴(kuò)張雙重特征【答案】D【解析】據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題、影響題和目的題。據(jù)材料“法國(guó)在歐洲各地推廣國(guó)民的自由……各地逐漸意識(shí)到要團(tuán)結(jié)一致反抗法國(guó)的征服”，可以看出拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，一方面?zhèn)鞑チ朔▏?guó)大革命的思想，促進(jìn)歐洲各地的進(jìn)步，另一方面，又是侵略者，侵占他國(guó)領(lǐng)土，所以具有革命與擴(kuò)張雙重特征，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重性，無(wú)法得出其目的，排除A項(xiàng)；僅從材料，無(wú)法得出拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲各國(guó)統(tǒng)一的影響，排除B項(xiàng)；僅從材料，無(wú)法得出殖民地人民的反抗?fàn)顩r，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．（2023·福建漳州·統(tǒng)考三模）1949年，古巴作家阿萊霍·卡彭鐵爾的小說(shuō)《人間王國(guó)》問(wèn)世，作者運(yùn)用現(xiàn)代主義文學(xué)的創(chuàng)作手法，描寫(xiě)了18世紀(jì)中期到19世紀(jì)法國(guó)統(tǒng)治下的海地，黑奴傳播非洲迷信故事、土著和黑人皈依天主教、西班牙教堂里的巫術(shù)氣息等現(xiàn)象。據(jù)此可知，該作品（

）A．反映了拉美不同種族文化的交融 B．具有深刻的種族歧視傾向C．真實(shí)再現(xiàn)了法國(guó)殖民擴(kuò)張的史實(shí) D．表達(dá)了人民對(duì)和平的珍惜【答案】A【解析】根據(jù)材料中“黑奴傳播非洲迷信故事、土著和黑人皈依天主教、西班牙教堂里的巫術(shù)氣息”可知，非洲文化、印第安人文化與西方殖民者文化的交融，反映了拉美不同種族文化的交融，A項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出種族歧視，而是強(qiáng)調(diào)拉美不同種族文化的交融，排除B項(xiàng)；小說(shuō)故事情節(jié)為虛構(gòu)，因此無(wú)法真實(shí)再現(xiàn)法國(guó)殖民擴(kuò)張的史實(shí)，只能從側(cè)面反映，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)文化融合，并未說(shuō)明人民對(duì)和平的珍惜，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．（2023·河北邯鄲·統(tǒng)考一模）哥倫比亞作家馬爾克斯曾這樣描述拉美文化：“加勒比的歷史充滿了魔幻的色彩。這種魔幻現(xiàn)實(shí)色彩是黑奴從他們的非洲老家?guī)?lái)的，但也是瑞典的、荷蘭的、英國(guó)的海盜們帶來(lái)的。在加勒比地區(qū)集中了各色人等和各種截然不同的事物。這在世界其他地區(qū)是見(jiàn)不到的?！瘪R爾克斯意在強(qiáng)調(diào)近現(xiàn)代拉美文化（

）A．具有多元性和獨(dú)特性 B．已丟失印第安文化元素C．移植了殖民者的風(fēng)俗 D．促進(jìn)了不同種族的交融【答案】A【解析】拉美文化來(lái)源包括黑奴從非洲帶來(lái)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義，瑞典等歐洲人帶來(lái)的海盜文化，集中了各色人等和各種截然不同的事物等，反映出拉美文化具有多元性，拉美文化“在世界其他地區(qū)是見(jiàn)不到的”，說(shuō)明拉美文化具有獨(dú)特性，A項(xiàng)正確；已丟失印第安文化元素的說(shuō)法太絕對(duì)，排除B項(xiàng)；移植了殖民者的風(fēng)俗只強(qiáng)調(diào)了材料的一個(gè)側(cè)面，偏離了材料整體，排除C項(xiàng)；材料未說(shuō)明拉美文化促進(jìn)了不同種族交融等影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．（2023·遼寧葫蘆島·統(tǒng)考二模）1903年頒布的《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定，體操為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的必修科目，小學(xué)每周三小時(shí)，中學(xué)兩小時(shí)，高等學(xué)堂三小時(shí)，另有兵學(xué)一小時(shí)，師范、實(shí)業(yè)學(xué)堂兩小時(shí)。章程還對(duì)各級(jí)學(xué)堂體操科的宗旨和內(nèi)容，操場(chǎng)的規(guī)則做了具體規(guī)定。該規(guī)定（

）A．表明清末新政主要以教育改革為主 B．培育當(dāng)時(shí)國(guó)人健康向上的精神風(fēng)貌C．有利于推動(dòng)中國(guó)體育教育的近代化 D．旨在培養(yǎng)資產(chǎn)階級(jí)救亡運(yùn)動(dòng)的人才【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是推斷題、目的題、原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清中國(guó)。據(jù)材料“《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定，體操為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的必修科目”并結(jié)合所學(xué)可知，《奏定學(xué)堂章程》結(jié)束了中國(guó)幾千年來(lái)教育無(wú)章程，教學(xué)無(wú)體系的狀態(tài)，確立了中國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的基本框架，其倡導(dǎo)“體操為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的必修科目”，使學(xué)校教育才開(kāi)始有了體育，雖然當(dāng)時(shí)環(huán)境下未能取得良好的效果，但它確立了體育在學(xué)校教育中的地位，有利于推動(dòng)中國(guó)體育教育的近代化，C項(xiàng)正確；教育改革是清末新政的組成部分，但不能說(shuō)清末新政以教育改革為主，A項(xiàng)不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；在學(xué)校開(kāi)設(shè)體操課客觀上可以引導(dǎo)學(xué)生形成健康向上的精神風(fēng)貌，但是這不是清政府的主要意圖，而且在當(dāng)時(shí)環(huán)境下效果也十分有限，排除B項(xiàng)；清末新政是清政府主導(dǎo)的，目的是維護(hù)清朝統(tǒng)治，不是為了培養(yǎng)“資產(chǎn)階級(jí)”人才，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)?？键c(diǎn)三近代西方的商業(yè)貿(mào)易、城市化進(jìn)程近代商業(yè)貿(mào)易的變化【破解】（1）世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移：新航路開(kāi)辟后，歐洲貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。意大利的威尼斯、熱那亞等商業(yè)城市在國(guó)際貿(mào)易中的地位下降。里斯本、塞維爾、安特衛(wèi)普、阿姆斯特丹、倫敦等城市先后成為國(guó)際貿(mào)易的中心。（2）商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化：①近代世界商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的變化：出現(xiàn)商品交易所、創(chuàng)立銀行、證券交易所、百貨公司、股份制貿(mào)易公司（3）商品品種的增多：煙草、咖啡、可可和茶葉等紛紛進(jìn)入歐洲市場(chǎng)。來(lái)自東方的香料大量涌入歐洲等地，由供貴族富豪享用的高級(jí)奢侈品變?yōu)榱斯┢胀ㄈ讼M(fèi)的大眾化商品。新航路開(kāi)辟后，非洲成為殖民者擄掠黑人奴隸的場(chǎng)所，奴隸也成為貿(mào)易商品。18世紀(jì)后期，英國(guó)開(kāi)始向中國(guó)走私鴉片。（4）國(guó)際貿(mào)易格局變化：①以英國(guó)為中心的世界貿(mào)易格局。17世紀(jì)，英國(guó)通過(guò)各種手段打擊荷蘭，并奪取了荷蘭在北美的殖民地，逐漸控制了海上貿(mào)易；19世紀(jì)中期，英國(guó)成為“世界工廠”和世界貿(mào)易中心。來(lái)自美洲、亞洲和非洲等地的原料在英國(guó)工廠里被加工成商品，銷(xiāo)往世界各地。②多中心的世界貿(mào)易新格局：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，美、德等新興工業(yè)國(guó)家興起，英國(guó)的貿(mào)易壟斷地位被打破，世界貿(mào)易形成了多中心的新格局?！旧疃绕饰稣骖}】1．（2023·浙江·統(tǒng)考高考真題）1694年，英格蘭銀行獲準(zhǔn)成立，在倫敦商人中大受歡迎，但貴族卻對(duì)它不感興趣。盡管英國(guó)國(guó)王帶頭認(rèn)股，成為最早的一批股東，但貴族院卻只有兩人追隨其后。直到1749年，一位英國(guó)政黨領(lǐng)袖還說(shuō)：“國(guó)家是一條船，地主是船主，商人只是乘客?！边@說(shuō)明（

）A．英國(guó)的君主立憲制還未確立 B．銀行的商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式最早出現(xiàn)于英國(guó)C．新的資本價(jià)值觀念尚未普及 D．“光榮革命”改變了英國(guó)的政權(quán)結(jié)構(gòu)【警示】掌握近代商業(yè)貿(mào)易的變化。【問(wèn)診】根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為1694年的英國(guó)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著新航路開(kāi)辟以及殖民擴(kuò)張，新的經(jīng)營(yíng)方式出現(xiàn)，英格蘭銀行就屬于其中的佼佼者，但是英國(guó)的貴族并不熱心于參股英格蘭銀行，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)新的資本價(jià)值觀念尚未普及，英國(guó)的貴族依然熱衷于傳統(tǒng)的投資，C項(xiàng)正確；1689年《權(quán)利法案》頒布之后，英國(guó)的君主立憲制確立，排除A項(xiàng)；16世紀(jì)，威尼斯和熱那亞的商人創(chuàng)立了銀行，銀行的商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式最早出現(xiàn)于意大利威尼斯、熱那亞，排除B項(xiàng)；“光榮革命”發(fā)生于1688年，與材料本身并無(wú)關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【答案】C【叮囑】商業(yè)革命的表現(xiàn)：商貿(mào)規(guī)模，經(jīng)營(yíng)組織形式（銀行、交易所、證券……），貿(mào)易中心（地中?！笪餮?，亞洲新興貿(mào)易樞紐），國(guó)際貿(mào)易格局（荷蘭→英國(guó)→多中心）。貿(mào)易特權(quán)公司/新型股份制貿(mào)易公司：特點(diǎn)：①雙重性：既是貿(mào)易公司，又是殖民公司（既有經(jīng)濟(jì)功能，又有軍事、政治功能）；②擁有特權(quán)；③受政府支持和保護(hù)?！咀叱稣`區(qū)專練】1．（2023·浙江·統(tǒng)考高考真題）莊票是由錢(qián)莊簽發(fā)的有若干金額的票據(jù)，可以代替現(xiàn)金。1846年，洋商在與華商的交易中首次接受上海錢(qián)莊的莊票。19世紀(jì)50年代之后，莊票已經(jīng)成為外商普遍接受的結(jié)算工具。1869年，匯豐銀行首次接受錢(qián)莊以莊票作為抵押，向其提供貸款。據(jù)此可知（

）A．現(xiàn)金快速退出了中外貿(mào)易結(jié)算 B．莊票在中外商業(yè)往來(lái)中獲得認(rèn)同C．錢(qián)莊資本主要來(lái)自于外國(guó)銀行 D．帝國(guó)主義對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略日益加深【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1846年至1869年（中國(guó)）。據(jù)材料可知，在近代的中外經(jīng)濟(jì)交往中，外商最終接受了莊票，B項(xiàng)正確；外商接受了莊票不代表現(xiàn)金退出了中外結(jié)算，同時(shí)現(xiàn)金快速退出了中外貿(mào)易結(jié)算也不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；據(jù)材料無(wú)法得出錢(qián)莊資本主要來(lái)自于外國(guó)銀行，材料主要反映了近代外商最終接受了莊票，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述符合題干時(shí)空，但是據(jù)材料信息無(wú)法看出列強(qiáng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略加深，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．（2023·全國(guó)·統(tǒng)考高考真題）19世紀(jì)70年代之前，倫敦市場(chǎng)上中國(guó)茶葉價(jià)格的日常波動(dòng)很難影響到中國(guó)國(guó)內(nèi)的茶葉出口價(jià)格。隨著中英間電訊聯(lián)系的建立，中國(guó)茶葉的出口價(jià)格隨著倫敦市場(chǎng)的標(biāo)價(jià)而變動(dòng)，銷(xiāo)售數(shù)量也隨著世界經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)而波動(dòng)，這（

）A．導(dǎo)致中國(guó)茶葉出口衰落 B．改變了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的入超狀況C．促成了世界經(jīng)濟(jì)一體化 D．削弱了中國(guó)茶葉的國(guó)際市場(chǎng)地位【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)材料可知，由于中國(guó)產(chǎn)茶，中國(guó)出口的茶葉價(jià)格高低影響倫敦市場(chǎng)茶葉價(jià)格高低，19世紀(jì)70年代后，隨著電訊聯(lián)系的建立，中國(guó)茶葉的價(jià)格和銷(xiāo)量深受?chē)?guó)際市場(chǎng)的影響，特別是印度和日本茶葉進(jìn)入市場(chǎng)，使中國(guó)茶葉面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手增多，客觀上削弱了中國(guó)茶葉的國(guó)際市場(chǎng)地位，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)茶葉出口的價(jià)格和銷(xiāo)售數(shù)量受到國(guó)際市場(chǎng)的影響，表明中國(guó)被迫卷入資本主義世界體系中，中國(guó)茶葉出口的數(shù)值在材料中無(wú)法得知，排除A項(xiàng)；材料反映了中國(guó)茶葉出口的銷(xiāo)量“隨著世界經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)而波動(dòng)”，但沒(méi)有涉及其他出口商品的數(shù)量，也沒(méi)有涉及中國(guó)進(jìn)口商品的總數(shù)量，不能反映中國(guó)對(duì)外貿(mào)易入超狀況是否改變，且據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)70年代前后，中國(guó)對(duì)外貿(mào)易入超狀況并非改變，排除B項(xiàng)；世界經(jīng)濟(jì)一體化是指世界各國(guó)和地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相互依存、相互關(guān)聯(lián)，形成世界范圍內(nèi)的有機(jī)整體，此時(shí)期不是促成世界經(jīng)濟(jì)一體化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．（2022·遼寧·統(tǒng)考高考真題）18世紀(jì)下半葉，歐洲國(guó)家郵政業(yè)務(wù)的主要服務(wù)對(duì)象由政府逐步擴(kuò)大到民間，各國(guó)郵局?jǐn)?shù)量普遍增加，郵政體系進(jìn)一步完善。如普魯士地區(qū)的信件傳遞速度在24小時(shí)內(nèi)可達(dá)150千米，郵遞范圍遍及歐洲。據(jù)此可知郵政業(yè)（

）A．推動(dòng)了工業(yè)革命的深入發(fā)展 B．成為歐洲各國(guó)重點(diǎn)發(fā)展行業(yè)C．適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需求 D．促進(jìn)了人們文化素養(yǎng)的提高【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，18世紀(jì)下半葉，歐洲各國(guó)的郵局?jǐn)?shù)量普遍增加，郵政體系發(fā)展完善，郵政業(yè)服務(wù)范圍擴(kuò)大、工作效率提高等，便利了信息的傳遞和交流，促進(jìn)了貿(mào)易和市場(chǎng)的發(fā)展，適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需求，C項(xiàng)正確；18世紀(jì)后期，工業(yè)革命尚處起步階段，19世紀(jì)才深入發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料不能說(shuō)明郵政業(yè)是歐洲各國(guó)重點(diǎn)發(fā)展行業(yè)，排除B項(xiàng)；郵政業(yè)傳遞信息，不能直接促進(jìn)人們文化素養(yǎng)的提高，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．（2023·四川資陽(yáng)·統(tǒng)考一模）如表是《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計(jì)資料選輯》關(guān)于1871年—1893年間中國(guó)部分商品的出口統(tǒng)計(jì)，該表反映出這一時(shí)期（

）時(shí)間出口商品的種類(lèi)和數(shù)量茶葉蠶絲大豆棉花1871擔(dān)37529公擔(dān)57506公擔(dān)8486公擔(dān)1891擔(dān)59946公擔(dān)760522公擔(dān)290417公擔(dān)A．對(duì)外貿(mào)易呈現(xiàn)出超趨向 B．中國(guó)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系緊密C．傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體 D．民族資本主義得到初步發(fā)展【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1871年至1893年的中國(guó)。根據(jù)材料“《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計(jì)資料選輯》關(guān)于1871年—1893年間中國(guó)部分商品的出口統(tǒng)計(jì)”及所學(xué)可知，19世紀(jì)后期，中國(guó)的生絲、大豆和棉花等商品的出口數(shù)量呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，這為英美等資本主義國(guó)家提供了豐富的工業(yè)原料，適應(yīng)了世界資本主義工業(yè)快速發(fā)展的需要，說(shuō)明中國(guó)與資本主義世界市場(chǎng)的聯(lián)系在增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料中并未涉及外國(guó)進(jìn)口貨物，沒(méi)有進(jìn)出口貿(mào)易額總比較，不能說(shuō)明中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易處于出超地位，且與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；我國(guó)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體是在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除C項(xiàng)；民族資本主義得到初步發(fā)展是在甲午戰(zhàn)敗后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．（2023·四川成都·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）清代已形成大額交易用銀，小額用錢(qián)，民眾日用用錢(qián)的貨幣流通局面。下表為1821—1845年寧津縣的銀錢(qián)比價(jià)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)零售物價(jià)指數(shù)（注：指數(shù)均以1821年為100，物價(jià)指數(shù)是指用錢(qián)計(jì)價(jià)的物價(jià)指數(shù)）。據(jù)表中信息可知，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)兀?/p>

）年份銀錢(qián)比價(jià)指數(shù)農(nóng)產(chǎn)品零售物價(jià)指數(shù)手工業(yè)零售物價(jià)指數(shù)1821年1001001001843年130.897.7101.21845年159.998.8104.2A．白銀價(jià)格大幅走低 B．自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體C．物價(jià)呈現(xiàn)上漲趨勢(shì) D．受到世界市場(chǎng)