2024年高考政治答題技巧與模板構(gòu)建選擇性必修3 《邏輯與思維》（主觀題答題模版）

選擇性必修三《邏輯與思維》答題模板

第一單元樹立科學(xué)的思維觀念

1、思維的特征有哪些？

①思維具有間接性：思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本

質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。

②思維具有概括性：思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在

的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握人類事物的共同本質(zhì)。

③思維具有能動(dòng)性：思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)。正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)

識(shí)對(duì)象，錯(cuò)誤的思維歪也地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。

2.邏輯矛盾與辯證矛盾的區(qū)別？

①思維中出現(xiàn)的自相矛盾是思維混亂的一種表現(xiàn)；辯證矛盾是唯物辯證法所講的事物本身固有的客觀矛盾。

②客觀事物是變化發(fā)展的，此事物可以變成彼事物。從不同時(shí)間、不同方面對(duì)同一事物所作的相反論斷，

并不是自相矛盾的。

③邏輯矛盾(自相矛盾)的論斷是對(duì)客觀實(shí)際矛盾的錯(cuò)誤反映。遵守矛盾律的要求是正確把握客觀矛盾的

必要條件。

4、科學(xué)思維的主干知識(shí)有哪些？

(1)特征：

①科學(xué)思維指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維；

②科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性。科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。

③科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性。科學(xué)思維總是通過對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，

并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。

④科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性?？茖W(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn)，修正錯(cuò)誤，堅(jiān)持

真理。

【變式】

A、說明如何做到自覺地走向科學(xué)思維？

【參考答案】

⑴科學(xué)思維泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維。它與主觀臆想的、

不合邏輯的、片面僵化的不科學(xué)思維相對(duì)立?？茖W(xué)思維要具備兩個(gè)基本條件，內(nèi)容真實(shí)和思維形式正確。

(2)人人都有思維，但只有正確的思維才能指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。正確的思維要以正確的世界

觀和方法論為指導(dǎo)。馬克思主義世界觀和方法論是指導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)世界、改造世界的理論基礎(chǔ)。在馬

克思主義指導(dǎo)下，我們的思維能夠更加自覺地走向科學(xué)思維。

(2)學(xué)習(xí)科學(xué)思維有何意義：

(1)思維素養(yǎng)意義：學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理。有利于我們把握事

物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。有利于我們把握新情況、解決新問題，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，提高

我們的創(chuàng)新能力。

(2)思想政治意義：①學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有助于我們認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性特征，正確認(rèn)識(shí)不同的社會(huì)

實(shí)踐中的國情和世情，準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位，提高我們的政治站位，提升我們的思想水平和政治

覺悟。

②學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，積極投身于當(dāng)代中國廣泛而深刻的社會(huì)變革、宏大而獨(dú)特的

實(shí)踐創(chuàng)新，以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧，助力國家強(qiáng)盛和民族復(fù)興。

第二單元遵循邏輯思維規(guī)則

1、如何正確把握概念？

①任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。準(zhǔn)確地把握概念，既要弄清概念的內(nèi)涵，又要分清概念的外延。

②認(rèn)識(shí)對(duì)象是變化發(fā)展的，反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的概念也會(huì)發(fā)生變化，概念的內(nèi)涵和外延不可能固定不變。

③同時(shí)，隨著認(rèn)識(shí)的不斷深化，人們對(duì)概念內(nèi)涵和外延的理解也會(huì)越來越深刻和精確。

2、不同領(lǐng)域?qū)ε袛嗾婕偬卣鞯难芯浚?/p>

①哲學(xué)認(rèn)識(shí)論是從主客體關(guān)系角度研究判斷的真假。

②形式邏輯研究判斷只是從形式上研究其真假特征，以及判斷之間在形式上的真假關(guān)系。

③在人們的交際活動(dòng)中，確定某個(gè)判斷的真假往往需要借助于語境。語境涉及上下文、時(shí)間、地點(diǎn)、

被指對(duì)象等多種因素。

3、復(fù)合判斷的知識(shí)有哪些？

含義：本身包含著其他判斷的判斷，它由聯(lián)結(jié)詞和支判斷兩部分組成；

類型：

(1)聯(lián)言判斷：

(2)選言判斷：

(3)假言判斷：判斷所揭示的事物之間的條件關(guān)系能夠成立則假言判斷為真

①充分條件假言判斷：前件真，后件就一定真。反過來看，后件假，前件一定假。；

②必要條件假言判斷：前件假，后件就一定假。反過來看，后件真，前件就一定真;

③充分必要條件假言判斷：前件真后件必真，前件假后件必假。

【變式】

B、要正確區(qū)分三種不同假言判斷的邏輯聯(lián)結(jié)詞

①在漢語里，充分條件假言判斷常用“若……則……””如果……那么……”“只要……就……”等來表

zj\o

②在漢語中，必要條件假言判斷常用的聯(lián)結(jié)項(xiàng)是：“只有……才……”"必須……才……”"不……就不……”

“除非……才……”"沒有……就沒有……”等。

③在通常的漢語中，沒有一個(gè)可以恰當(dāng)準(zhǔn)確地表達(dá)充要條件聯(lián)結(jié)項(xiàng)的詞項(xiàng)。當(dāng)且僅當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式僅見于數(shù)

學(xué)著述，在日常語言中是不用的。下面的一些詞項(xiàng)，可以勉強(qiáng)地表達(dá)充要條件的聯(lián)結(jié)項(xiàng)?！爱?dāng)且僅當(dāng)……

才……””只要……并且只有……才(就)……”等。在文章和著作中，有時(shí)還用“如果……那么……”

來表達(dá)充要條件假言判斷。

2、推理的類型有什么？

換質(zhì)換位推理

(1)性質(zhì)判斷換質(zhì)推理(換質(zhì)法)：

(2)換位推理

(3)什么是三段論推理？

①一個(gè)形式結(jié)構(gòu)正確的三段論只能有三個(gè)不同的項(xiàng)。在前提和結(jié)論中，大項(xiàng)、小項(xiàng)和中項(xiàng)必須分別出現(xiàn)兩

次。如果出現(xiàn)四個(gè)不同的項(xiàng)，結(jié)論就不能不然得出。這種邏輯錯(cuò)誤叫做“四概念”的錯(cuò)誤。

②中項(xiàng)在前提中至少周延一次。違反這一規(guī)則，就會(huì)犯“中項(xiàng)不周延”的錯(cuò)誤。

③前提中不周延的項(xiàng)在結(jié)論中不得周延。這是針對(duì)大項(xiàng)和小項(xiàng)提出的要求。否則，就會(huì)犯“大項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”

或“小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”的錯(cuò)誤。

④兩個(gè)否定的前提不能必然推出結(jié)論。

(4)復(fù)合判斷演繹推理

1、選言推理：

相容選言推理：①有效式：②無效式：不相容選言推理有效式：否定肯定式(如果否定了選言判斷前提中

的一部分選言支，結(jié)論就可以肯定剩下另一部分選言支）和肯定否定式（如果肯定了選言判斷前提中的一

部分選言支，結(jié)論就可以否定剩下另一部分選言支）；

3、假言推理：

A充分條件假言推理：

B必要條件假言推理：

C充分必要條件假言推理：類型①肯定前件式；②肯定后件式；③否定前件式；④否定后件式。

（5）歸納推理

①完全歸納推理一必然推理；

②不完全歸納推理一或然推理一考察更多的認(rèn)識(shí)對(duì)象，分析認(rèn)識(shí)對(duì)象與有關(guān)現(xiàn)象之間的因果關(guān)系；

（6）類比推理（略）

【變式】

C、說明歸納推理與類比推理的實(shí)質(zhì)和作用？

【參考答案】

1、實(shí)質(zhì)：都是或然推理。都是不能保證從真前提推出真結(jié)論的推理。

2、作用：

①歸納推理有助于人們發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)象之間的規(guī)律，它是發(fā)現(xiàn)真理和獲取新知的重要方法。歸納推理是說明

和論證問題的重要方法。

②類比推理在認(rèn)識(shí)客觀世界和論證表達(dá)思想中有著重要的作用。類比推理是探索真理、發(fā)現(xiàn)真理的重要方

法。類比推理能夠啟發(fā)人的思考，讓人產(chǎn)生聯(lián)想。同時(shí)，類比推理是獲取新知識(shí)的重要方法。

③綜合運(yùn)用不同類型的推理，才能更好地發(fā)揮不同類型推理的思維功能。

第三單元運(yùn)用辯證思維方法

1、辯證思維的特征有哪些？

①整體性。任何認(rèn)識(shí)對(duì)象都是由它的各個(gè)要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體，用全面的觀點(diǎn)看問題。科學(xué)的

處理整體與部分的關(guān)系；

②動(dòng)態(tài)性。用變化、發(fā)展、矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題；

③實(shí)踐性。

④堅(jiān)持整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一；

2、什么是辯證思維方法？

①辯證思維堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題，其實(shí)質(zhì)與核心是矛盾分析法，在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。

具有整體性和動(dòng)態(tài)性的重要特征，堅(jiān)持整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一，用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問

題。

②把握辯證分合思維方法，分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)，把握分析與綜合的辯證統(tǒng)一。

③遵循質(zhì)量互變規(guī)律，量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果體現(xiàn)并保存量變的成果，并為新的

量變開辟道路。堅(jiān)持量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一，堅(jiān)持適度原則'積極促成事物

的質(zhì)變；

④對(duì)事物的認(rèn)識(shí)從感性具體到思維抽象，再從思維抽象到思維具體的發(fā)展，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。

⑤堅(jiān)持辯證否定觀，不作簡(jiǎn)單的肯定或否定，其實(shí)質(zhì)的揚(yáng)棄。任何事物都包含著肯定和否定的兩個(gè)方面，

肯定中包含著否定，否定中包含著肯定，二者對(duì)立統(tǒng)一。

3、堅(jiān)持分析與綜合辯證統(tǒng)一？

①分析的方法。把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜的發(fā)展過程分

解為若干階段，分別加以認(rèn)識(shí)；

②綜合的方法。把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和

統(tǒng)一起來進(jìn)行考察的思維方法；

③分析是綜合的基礎(chǔ)，為綜合做準(zhǔn)備。在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體；綜合是分析的先導(dǎo)。在綜合得到

的整體中指導(dǎo)分析；堅(jiān)持分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一；

④堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題，其實(shí)質(zhì)與核心是矛盾分析法，把握辯證思維整體性和動(dòng)態(tài)性的

重要特征。

【變式】

D、把握矛盾分析法與辯證分析和綜合的關(guān)系？

(1)唯物辯證法認(rèn)為，世界上的一切事物都包含矛盾，矛盾的兩個(gè)方面既對(duì)立又統(tǒng)一；矛盾既有普遍

性又有特殊性，每一事物都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一；在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，包含著主要矛盾與次要

矛盾，主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位；每一矛盾的兩個(gè)方面也存在主要與次要之分，事物的性

質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定。

(2)這就要求我們必須運(yùn)用分析與綜合相結(jié)合的方法(分析與綜合是方向相反卻又相輔相成的對(duì)立統(tǒng)

一關(guān)系)，正確認(rèn)識(shí)事物的矛盾，認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性與特殊性，認(rèn)識(shí)其主要矛盾和次要矛盾，認(rèn)識(shí)矛盾的

主要方面和次要方面，這樣才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。

5、質(zhì)量互變規(guī)律

①量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)；

②事物的矛盾運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為量變與質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化；

③量變即量的變化，質(zhì)變即質(zhì)的變化。量變是質(zhì)變的必要前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，體現(xiàn)并保存量變

的成果，并為新的量變開辟道路；

④客觀事物的質(zhì)量互變規(guī)律要求我們，以統(tǒng)一性的觀點(diǎn)正確把握事物發(fā)展過程中量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛

躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系；

方法論要求：

①把握適度原則；

②積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)事物量的變化，積極促成事物的質(zhì)變，達(dá)到我們所期望的存在狀態(tài)；

【變式】

E、說明如何遵循適度原則？

【參考答案】

①防止過猶不及.適度原則要求我們?cè)谒伎己吞幚韱栴}時(shí)把握好“尺寸”，不犯極端化錯(cuò)誤。

②遵循適度原則，需要“得中”，就是把持有度，合適且正好，就是要保持我們需要的事物的質(zhì)的狀態(tài)。

③遵循適度原則，不能限于“得中”.當(dāng)我們不需要事物的某種質(zhì)的狀態(tài)時(shí)，就要?jiǎng)?chuàng)造條件積極促成事物的

質(zhì)變，使其達(dá)到我們所期望的存在狀態(tài)。積極地認(rèn)識(shí)和推動(dòng)事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)

6、辯證否定觀（原理總結(jié)）

①辯證的否定具有肯定與能否定的雙重屬性。辯證否定觀要深刻把握肯定與否定之間的關(guān)系，不能簡(jiǎn)單地

肯定一切或者否定一切（形而上學(xué)否定觀）；

②辯證否定是事物自我否定和自我發(fā)展，作為事物發(fā)展過程中的否定，是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的

否定。沒有對(duì)這一整體、統(tǒng)一體的否定，舊事物就不能滅亡，新事物就不能產(chǎn)生；

③辯證否定中包含的肯定是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的保留，經(jīng)過改造，把他們包含在新

事物之中，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。（實(shí)質(zhì)：揚(yáng)棄）

⑤任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的發(fā)展過程。任何事物都包含著肯定和否定的兩個(gè)方面，

肯定中包含著否定，否定中包含著肯定，二者對(duì)立統(tǒng)一。

第四單元提高創(chuàng)新思維能力

(-)創(chuàng)新思維

1、創(chuàng)新思維的方法有哪些？

①創(chuàng)新思維以實(shí)踐為基礎(chǔ)，思路具有多向性、步驟具有跨越性、結(jié)果具有獨(dú)特性。思路新、方法新、

結(jié)果新。學(xué)會(huì)繼承前人結(jié)果的同時(shí)運(yùn)用新方法，新思路，創(chuàng)造新結(jié)果。

②運(yùn)用聯(lián)想思維。合理運(yùn)用遷移和想象展開聯(lián)想。

③運(yùn)用逆向思維，積極發(fā)揮發(fā)揮正逆互補(bǔ)作用，攜手共進(jìn)。

④堅(jiān)持發(fā)散思維和聚合思維相結(jié)合，反復(fù)地發(fā)散一聚合一發(fā)散一聚合；

⑤運(yùn)用超前思維。合理運(yùn)用矛盾分析方法、合理運(yùn)用推理和想象的方法、注重調(diào)查研究；

2、創(chuàng)新思維的“新”的表現(xiàn)(新在哪里？)：

(1)思路新:突破陳規(guī)看問題，另辟蹊徑想問題；

(2)方法新:敢用新手段，適用新工具；

(3)結(jié)果新:新穎獨(dú)到。

(二)聯(lián)想思維

①聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。

②聯(lián)想思維具有跨越的聯(lián)結(jié)性和非邏輯制約的暢想性。

③遷移和想象是思維開展聯(lián)想的重要方式。

(三)發(fā)散和聚合思維

(1)發(fā)散思維：是根據(jù)已知的事物信息，從不同的角度、不同的方向思考，以尋求解決問題的多樣性

答案的思維方式。是擴(kuò)散、輻射。

(2)聚合思維：利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，把眾多信息逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯思路中，以便得出合乎邏輯

的解決問題的方案。是收斂、集中。

(3)事物之間的既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，是發(fā)散思維和聚合思維的基礎(chǔ)；發(fā)散思維和聚合思維是創(chuàng)新思維

的兩翼，解決復(fù)雜問題，需要人們的思維結(jié)合實(shí)際情況，反復(fù)地發(fā)散一聚合一發(fā)散一聚合；

【變式】

F、說明發(fā)散思維應(yīng)注意哪些問題？

【參考答案】

①要大膽敞開思維。不要先考慮實(shí)際不實(shí)際，可行不可行。一位數(shù)學(xué)家說，你考察的可能性(不管它是多

么異乎尋常)越多，就越容易找到真正的訣旁。

②要注意發(fā)散思維的質(zhì)量，要盡可能考慮各種因素、各種后果、各種方法、各種途徑等，要注意新思維的

種類。

③要堅(jiān)持思維的獨(dú)特性。不要重復(fù)頭腦中早已定型的東西，要從新的角度超越自己或別人的思維常規(guī).

④不破不立，要提高發(fā)散思維能力，必須突破心理障礙。

(四)逆向思維

(1)對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序已有的認(rèn)識(shí)進(jìn)行方向思考；

(2)對(duì)已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)