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金陵十三釵觀后感心得高中范文熱播的《金陵十三釵》博得了影迷們的不少熱忱,在觀看之后,有了一些不一樣的感受,在這里整理一些金陵十三釵的觀后心得體會,以下是我為大家整理的金陵十三釵觀后感心得中學范文,感謝您的觀賞。

金陵十三釵觀后感心得中學范文1

一部非常有張力,看后久久回味的影片。

整部片子由許多“比擬”組成。教堂里人性的暖和關(guān)心與教堂外橫尸遍野殘壁斷桓的比擬;

假神父前面地痞流氓嘴臉與后面負職責有擔當?shù)谋葦M;十三釵起先自私地搶地窖與后面代替學生送死俠義柔情的比擬;士兵起先有退縮心情,到后面英勇抗敵殺身成仁的比擬;孟先生帶著漢奸的袖套,之后卻冒死帶來修車的工具,奉獻出通行證;教堂小男子漢小小柔弱的年紀個頭卻充溢了大男生的大義凌然有擔當負職責,為了養(yǎng)父的囑托愛護女孩子們,最終為了湊數(shù)走進送死的隊伍;還有十三釵風塵味十足的妝扮和之后短發(fā)藍袍的清秀味道的比擬,墨玉沉穩(wěn)大氣有擔當與他的姐妹們的比擬,墨玉對假神父起先的不屑厭惡與后面的相知相愛的比擬。

電影里每一局部人都是主角,情節(jié)的設(shè)計,演員的演繹,使得每一局部人都那么感人,那么飽滿。關(guān)于墨玉關(guān)于假神父,評價的人太多,我這天只說說配角。

軍人以人體盾牌沖向坦克,那個鏡頭特性有沖擊力,最終的班長用才智殺敵,與敵人同歸于盡,班長在教堂外關(guān)注著這些孩子,關(guān)鍵時候開槍救了孩子們,班長將瀕死的浦生送進教堂,讓他“在暖和一點的地方死去”。軍人的英勇,才智,俠骨柔情,在這一組組鏡頭間呈現(xiàn)無遺。整部戲斗爭場面不多,但是表達得很充分,悲壯的心情基調(diào)里,有著軍人們與日本兵斗智斗勇殲滅兩幫敵人的淡淡的喜悅。

教堂里的小男子漢話不多,但是特性有男子漢的味道。拿著竹篙阻擋十三釵進來,之后卻主動要求和假神父去找那兩個溜出去拿東西的姐姐。懇求假神父留下來作為教堂的擋箭牌,女孩子的名額少了一個,他劇烈要求自己冒名頂替走進送死的隊伍。(lz13)這一切都是為了完成神父的囑托。多么讓人欽佩的男子漢啊!那個沒有現(xiàn)面的逃跑的廚子老陳,作為教堂里唯一的成年男生,很好的襯托了小男子漢的高大形象。

為什么墨玉能提出舍生愛護女學生?正因她13歲前也是教會學校的學生,愛護學生就是愛護以前的自己。假神父的女兒假如在世,也是13歲,他是在愛護自己的女兒。影片的這些細微環(huán)節(jié),起到了很好的推動情節(jié)開展的作用。浦生送進教堂,不僅僅表現(xiàn)了軍人的柔情,更造成了之后拿琵琶玄的女孩子送命,姐妹的凄慘遭受激起了墨玉的仇恨,也讓墨玉為素昧平生的女學生送命打算了感情根底。女孩子關(guān)鍵時候從地窖邊跑開,幸免了十三釵被日本人發(fā)覺——這讓起先還不準學生進去的十三釵們自責,感動。墨玉大姐大氣場的渲染,為后面姐妹們?yōu)樗鶆油庖积R代替孩子們送死做了鋪墊。一個個小細微環(huán)節(jié),為影片最終蕩氣回腸的高潮情節(jié)打好了根底,讓人覺得十三釵們的確定自然,不會太突兀,不做作。

在橫尸遍野的南京,這些社會下層的不夠光鮮風光讓人鄙夷的社會底層人們,以人性的光芒帶來觀眾們的暖和和期望。

這是一部難得的好電影,或許奧斯卡正因歷史背景以及對中國的固有的偏見,不會給我們頒獎。但是,在我心中,這是足以賽過任何奧斯卡電影的好作品。當然,假如音樂方面能更精致一點就更好了。

金陵十三釵觀后感心得中學范文2

昨日一個人跑去看《金陵十三釵》,看的是上午場,正因時刻緣由電影開場前10分鐘進場,盡然就我一個人,當然之后陸接連續(xù)又來了一些觀眾,全場觀眾也但是10人。看來以后工作日上午看電影是不錯的選取,票價只有一半且人少,整場看下來一向都很靜謐。

張藝謀是一位擅長運用色調(diào)的導(dǎo)演,他的電影有個特點,色調(diào)艷麗,舍得砸錢,還有就是商業(yè)運作都很勝利。

就這部電影而言,我覺得是值得走進電影院看的。故事的背景是南京大屠殺,可能與小說不一樣的是整個電影發(fā)生的時刻是從1937年12月13日日軍進南京城起先,一向到17日日軍舉辦盛大入城式。與其它同類電影不一樣的是,這部電影關(guān)注的只是幾個小人物,天主教堂的女學生和青樓女子。作為觀眾的我會很關(guān)懷每一個人物,正因坐在電影院里有跟她們是同呼吸共命運的感覺。那不再只是死亡的數(shù)字,而是活生生的完備生命被殘酷戕害繼而隕落的故事。在教堂之內(nèi),妓女們還是會調(diào)情,說笑話,喝紅酒,講自己的身世,我會覺得跟她們很接近的感覺,因此當鏡頭拍到教堂以外的場景,我會有想逃走的沖動,假如是在家里看,估計我要停下來休息一下,讓自己的心情稍稍平復(fù)一下再之后看吧。無論如何,在電影院里跟著電影緊湊的節(jié)奏,更能好好地觀賞它,每一個畫面,每一個音效都是杰作。

有一個特性讓我感動的地方:佟大為扮演的李教官把傷得奄奄一息的娃娃兵送到教堂里,拜托妓女們照看讓他在暖和中走過最終的時刻,臨走,他看到那些女學生在一個房間里唱圣歌,當音樂聲響起,李教官留下的眼淚,讓人想到戰(zhàn)火硝煙充滿的世間,或許想要獲得心靈的安靜是一種奢求。那些如花朵一般的完備生命是李教官他們整隊弟兄的性命換來的,就更顯得珍重無比。

女主角的旗袍和化裝都是藝術(shù),這部電影的制作團隊是多國部隊,都是行業(yè)精英。我最寵愛女主角的鏡頭是她最終上卡車時候那莞爾一笑,有鉛華洗凈,真我畢現(xiàn)的感覺,太美了!

還是很感謝導(dǎo)演,沒有把暴行拍得太嚇人。豆蔻被輪奸那場戲只拍了背影跟臉部特寫,這場戲很重要,讓人聯(lián)想到那些淪落風塵的女性最終的凄慘命運,也正因如此,她們舍己為人的行為也就更加珍貴。因此個人覺得整部電影顯示的是在人類最丑陋暴行的背景下,生命仍舊是如此完備。

金陵十三釵觀后感心得中學范文3

故事類似于回憶錄,是由書娟回憶作為旁白,我以為當貝爾扮演的“神父”開車將女學生們送走后,會描述一段這些秦淮河女人如何抵抗小日本的劇情,很缺憾,電影在貝爾驅(qū)車護送女學生們離開后便完畢了,有種意猶未盡的感覺。

這部電影和國產(chǎn)的其他影片不同在于貝爾,因為他的出現(xiàn)使這部影片多了些國際化色調(diào),影片全程85%以上都是英文,就連渡邊篤郎扮演的日本軍官也都是用英語交談??梢赃@么說吧,我之所以去看這部影片也是由于貝爾,他詮釋的蝙蝠俠深化人心,第一次在中國拍戲,很想去看一下他的精彩表現(xiàn),真的沒有令人悲觀,不愧是好萊塢一線巨星,他可以瞬間變成一個放縱不羈的playboy令人捧腹,也可以瞬間變成莊重的神父,義正言辭令人崇敬。

金陵十三釵,聽到這名字確定是講女人的。十三個“女人”(電影其實是十四個),只有看過電影的才知道內(nèi)涵。但是一部戲只能有一個女主角,故焦點落在了玉墨身上,令我印象最深刻的就是玉墨轉(zhuǎn)身走路的嫵媚姿態(tài),這肯定是這個角色的招牌動作。每個人都有精彩,但是相比之下玉墨更出彩,倪妮演繹的入木三分。雖說是青樓女子,這些女人身上良知的一面或許就是影片的亮點。豆蔻為了給浦生談好聽的琵琶曲,返回滿目瘡痍的妓院遇到日本鬼子,不甘凌辱咬破日本鬼子的耳朵,被殘忍的刺死了;香蘭僅僅為了美麗的玉耳環(huán)返回妓院無疑說明這個女人貪財傾慕虛榮的,而在她只剩最終一口氣的時候拽著日本鬼子的腿協(xié)助豆蔻逃脫時,她的和善倔強令人生敬。這些女人們替學生們?nèi)ジ叭毡救说摹吧姥纭?,更是人性光環(huán)的最大亮筆。

在這一座破舊的教堂里,真正的神父死了,當女學生們把貝爾作為唯一的依靠時,他做的只能是朝著日本人怒哄或用人道主義去感化求情,用善意的謊話去安撫孩子們受傷的心靈,手無寸鐵他做得已經(jīng)夠多了。貝爾驅(qū)車送女學生們離開時的熱淚盈眶令人回味,那時的腦海里他想的是什么。是玉墨的安危,是斗爭殘酷的無奈,還是自己身臨其境的凄涼?這部電影總體氣氛是很凝重的,尤其是佟大為領(lǐng)導(dǎo)的軍隊和鬼子負隅抵抗的時候的確是心情的最低點,但是沒有淚眼朦朧。反正看了這部戲更加痛恨日本人了,這些狗日的上輩子必須沒見過女人。

個人感覺這部電影是導(dǎo)演心血的結(jié)晶,比三槍拍案好幾千倍甚至幾萬倍,可以當做導(dǎo)演最有代表的作品,沖奧的機率那就看專業(yè)人士的評定了。

其實一部好的電影作品不必須票房高就是佳作,口碑更加重要吧。周星馳的電影作品在當年不必須就是票房冠軍吧,但是時隔多年你在電視或是網(wǎng)上再看到它的時候,還是情愿去回味一下,百看不厭;而有的電影你花錢看過一遍,等有時機免費看的時候卻不想看其次遍。好的作品是能夠經(jīng)得住時間的推敲。

俗語說得好,蘿卜白菜各有所愛,仁者見仁智者見智。以上純屬個人觀點,牢騷這么多主要是為了對得起偶的60元大鈔。

金陵十三釵觀后感心得中學范文4

我和媳婦走出電影院,坐上104快車回家。車上媳婦讓我說說觀后感。我說:“好!”我又問媳婦電影怎么樣?媳婦也干脆地說:“好!”

在《金陵十三釵》公演前兩天(年12月14日),北京青年報c3版登載,讀家蓮珥題為“筋骨不錯,內(nèi)力銷欠”的文章。文章指出影片缺乏之處,現(xiàn)摘錄幾段:

一句話點評:小說借由斗爭這一極端環(huán)境對女性這一性別的思索和頌揚被人道主義與斗爭反思所替代,因此觀者才覺得整部影片煽情太過、壓抑太過、未留出口。

張藝謀肯花兩個小時的銀幕時間來品這故事的味道,但惋惜最終也只借用了骨頭,卻將骨髓剔出,又填入新的作料去烹飪一道好萊塢菜單上常有的“人道主義+反戰(zhàn)”的濃湯,實屬惋惜。

然而所道“惋惜”者,那么在于張藝謀為趕“斗爭史詩電影”這早非時髦的時髦而延展了電影的寬度,代價那么是不得不犧牲和消減了本可深挖的原著所自然帶來的厚度。

中篇原著的主要篇幅集中在女學生與秦淮女子的屢次短兵相接中,她們之間困難而曖昧的關(guān)系不斷流淌改變,直至高潮。

而張藝謀的這版電影雖筋骨不錯,卻也只能說是短一口氣的斗爭史詩,沒修煉好內(nèi)功的江湖把式。

我認為,《金陵十三釵》的主題是讓國人恒久記住那段血的教訓(xùn)和對斗爭的反思,而不是以女學生與秦淮女子屢次短兵相接為主調(diào)。

我還認為,可以對影片技巧做探討,但不要說得那么不中聽。

蓮珥是專業(yè)影評,細讀了嚴歌岺的原著,還能結(jié)合電影《辛德勒的名單》與之比照,的確是讀家。而我和媳婦是平凡觀眾,以前都沒聽說過嚴歌岺,當然也沒看過《金陵十三釵》,所以,就我們這類的觀眾來說,看到中國軍人與日軍的巷戰(zhàn),熱血沸騰激情亢奮;看到滅亡人性的日軍凌辱中國女學生,五內(nèi)如焚心如刀割;看到風塵女子從逃命躲到教堂,卻最終舍身相救女學生,肅然起敬淚盈眼眶。有這些就足夠了。

看完電影,我感到中國必需強大,必需走強國之路,只有強大了,才不會被別人欺壓。

金陵十三釵觀后感心得中學范文5

最近《金陵十三釵》的電影正在上演,有幸在散文在線的首頁上發(fā)覺原作,就第一時間保藏,讀《金陵十三釵》,淚紛紛如雨下,日本鬼子在南京犯下的滔天罪行人神共憤,血流成河的南京,血的教訓(xùn),這只是南京城里小小的一隅——教堂,但斗爭中的教堂在鐵蹄和淫威下風雨飄搖。唱詩班的女學生,從墻頭爬進來的妓女們,還有死里逃命躲避追捕的中國傷兵,神父英格曼,阿多阿多,伙夫陳喬治,這些人物短暫被迫呆在一起,這十三個妓女,以出賣肉體為生,說話、做事、舉手投足都表現(xiàn)出了她們那個圈子里的習氣,英格曼神父反感她們,怕她們影響那些稚氣未脫的女孩子,但又無法拒絕無路可逃的她們,強求收留她們暫住教堂,豆蔻的凄慘遭受,讓這些風塵女子起先正視現(xiàn)實,身邊的姐妹慘遭輪奸,救過來后已瘋瘋癲癲,而那幾個中國傷兵,下場更慘,連做了截肢手術(shù)的王蒲生也身首異處,妓女們冷靜的安葬他們,這些人沒有前途和將來,死亡,是遲早要面對的事情。

玉墨隨身多年的一把剪刀,該是一段預(yù)示,與其遭蹂躪慘死,不如拼死一搏。姨媽書娟幼小的心靈對玉墨充溢仇恨,這個破壞自己家庭的名妓,她恨不得去毀了她的臉。然而,為了救唱詩班的這些女孩子,這些妓女,她們扮裝成女學生的樣子,去替她們,日本兵帶走了這些如花似玉的女子,她們義無返顧的.帶著剪刀,牛排刀、發(fā)釵,帶著一切可以利用的利器走了。茍且偷生,何如轟轟烈烈的死?把生存的盼望留給這些孩子們,妓女,這些最最下層的人身上,顯現(xiàn)著傲人的光芒。書娟懺悔了,玉墨再也回不來了,或許,她該早一些寬恕她?

但是,今日的我們可

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