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2024年太倉(cāng)武港碼頭有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列句子正確的排列順序是()。

①每年清明節(jié)期間,新茶初出,最適合參斗

②斗茶,即比賽茶的優(yōu)劣,又名斗茗、茗戰(zhàn),始于唐、盛于宋,是古代有錢(qián)有閑人的一種雅玩

③斗茶的場(chǎng)所,多選在有規(guī)模的茶葉店,前后二進(jìn),前廳闊大,為店面;后廳狹小,兼有廚房,便于煮茶

④在古代,斗茶可謂風(fēng)靡一時(shí),如同西班牙斗牛一般惹人眷愛(ài)。但不同的是,斗茶要文雅得多,其文化內(nèi)涵也十足豐富

⑤有些人家,有比較雅潔的內(nèi)室,或花木扶疏的庭院,或臨水,或清幽,都是斗茶的好場(chǎng)所

⑥宋代是一個(gè)極講究茶道的時(shí)代,宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》,蔡襄撰《茶錄》,黃儒撰《品茶要錄》,可見(jiàn)宋代斗茶之風(fēng)極盛

上述句子按語(yǔ)序排列組合最連貫的一項(xiàng)是()。

A.⑥③⑤②①④

B.④②⑥①③⑤

C.②①③⑤④⑥

D.①②⑥③⑤④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

④為首句,點(diǎn)出文章討論的核心話(huà)題“古代”的“斗茶”,接著②句對(duì)“斗茶”的概念進(jìn)行具體解釋說(shuō)明,由②“始于唐、盛于宋”可

知,接著闡述宋代的“斗茶”,⑥句介紹宋代的斗茶之風(fēng),最后分別從時(shí)間、地點(diǎn)對(duì)斗茶進(jìn)行了描述,①是斗茶時(shí)間,③⑤是

對(duì)斗茶場(chǎng)所的描述,因此正確順序是④②⑥①③⑤。

2、近年來(lái),踏足荒野、悠然自得的露營(yíng)生活受到追捧,這種原本是“驢友”熱衷的小眾戶(hù)外方式,如雨后春筍般席卷朋友圈,成了當(dāng)下許多人熱

衷的戶(hù)外項(xiàng)目。其中露營(yíng)過(guò)程中的一些不文明現(xiàn)象,也引發(fā)了大家的關(guān)注,一些資深的戶(hù)外愛(ài)好者呼吁,要文明出游,露營(yíng)結(jié)束后應(yīng)把垃圾帶

走,做到“無(wú)痕露營(yíng)”。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.游客出游請(qǐng)帶上文明的行囊

B.莫給自然環(huán)境再添“負(fù)擔(dān)”

C.踐行“無(wú)痕露營(yíng)”,做環(huán)保達(dá)人

D.“無(wú)痕露營(yíng)”,當(dāng)成文明出游標(biāo)配

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首句引出露營(yíng)的話(huà)題,指出踏足荒野、悠然自得的露營(yíng)生活成了當(dāng)下許多人熱衷的戶(hù)外項(xiàng)目,隨后提出問(wèn)題,即露營(yíng)過(guò)

程中出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象,最后針對(duì)文段問(wèn)題提出對(duì)策,即“要文明出游,露營(yíng)結(jié)束后應(yīng)把垃圾帶走,做到‘無(wú)痕露營(yíng)’”,故

文段意在強(qiáng)調(diào)“無(wú)痕露營(yíng)”的重要性,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng),均未提及文段主題詞“露營(yíng)”,排除;

C項(xiàng),“環(huán)?!眱H是“無(wú)痕露營(yíng)”的要求之一,表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】紅網(wǎng)《“無(wú)痕露營(yíng)”當(dāng)成出游標(biāo)配》

3、在日常環(huán)境中,人們往往有著的身份標(biāo)簽,一言一行都會(huì)影響周?chē)藢?duì)自身的評(píng)價(jià),所以,自然而然便保持著一種無(wú)形的。但

是,當(dāng)這些社區(qū)中的“好居民”,工作中的“好職工”進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境,其自身的身份特征,“反正也不認(rèn)識(shí)我”人們?nèi)缡窍胫?,于是一些不?/p>

明現(xiàn)象隨之產(chǎn)生。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.特有自省消失

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B.鮮明壓力模糊

C.明確自律弱化

D.固有束縛偏移

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,橫線(xiàn)處搭配“身份標(biāo)簽”,且對(duì)應(yīng)后文“一言一行都會(huì)影響周?chē)藢?duì)自身的評(píng)價(jià)”,橫線(xiàn)處應(yīng)表現(xiàn)出周?chē)藭?huì)根據(jù)你的行

為形成屬于你的印象之意,A項(xiàng)“特有”意為特別具有,獨(dú)有,B項(xiàng)“鮮明”意為分明而確定,C項(xiàng)“明確”意為清晰明白而確定不

移,放入此處均可形容周?chē)藢?duì)你形成的印象,符合文意,保留。D項(xiàng)“固有”側(cè)重本來(lái)就有、不是外來(lái)的,但文段為“一言一

行”都會(huì)對(duì)印象造成影響,印象可能會(huì)發(fā)生改變,與后文對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)前文“自然而然便保持著”可知,橫線(xiàn)處體現(xiàn)的是自己為了保持形象,主動(dòng)采取一些做法,且通常是積極做法。A

項(xiàng)“自省”意為自我反省,C項(xiàng)“自律”指自我約束,均能夠體現(xiàn)自己主動(dòng)采取做法之意,符合文意,保留。B項(xiàng)“壓力”指自己無(wú)法

應(yīng)對(duì)環(huán)境要求時(shí)產(chǎn)生的負(fù)面感受和消極信念,感情色彩不符,同時(shí)通常是被外界壓迫時(shí)產(chǎn)生的情緒,與文意不符,排除。

第三空,根據(jù)前文“進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境”以及后文“反正也不認(rèn)識(shí)我”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)表現(xiàn)出原先的“身份標(biāo)簽”在新的環(huán)境中不被

眾人所知,原有的“身份特征”不明顯之意,A項(xiàng)“消失”指事物不復(fù)存在,人的身份特征不能完全沒(méi)有,太過(guò)絕對(duì),排除。C

項(xiàng)“弱化”指變?nèi)?,可以體現(xiàn)出原有形象不再清晰,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《治理“垃圾頑疾”需變“過(guò)客感”為“做客感”》

4、網(wǎng)絡(luò)影評(píng)在傳統(tǒng)影評(píng)集體失語(yǔ)的生態(tài)環(huán)境下迅速興起并蓬勃發(fā)展,借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)載體,網(wǎng)絡(luò)影評(píng)因突破時(shí)空界限而體現(xiàn)出開(kāi)放、互動(dòng)、便

捷的特征,因回歸到大眾而使內(nèi)容形式趨向多元,因擺脫了現(xiàn)實(shí)的身份制約和利益牽掛而得以真實(shí)表露和獨(dú)立發(fā)聲。相較于傳統(tǒng)影評(píng),網(wǎng)絡(luò)影

評(píng)的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在篇幅、格式、風(fēng)格和傳播上具有更多的自由。

作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)

B.網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的條件

C.網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的前景

D.網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的原因

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段闡述了網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的特點(diǎn),并與傳統(tǒng)影評(píng)相對(duì)比,總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)影評(píng)興起并蓬勃發(fā)展的原因。因此D項(xiàng)正確。

5、請(qǐng)開(kāi)始答題:

劉彝的風(fēng)范和精神至今仍為人們所景仰,他的銅像前拜謁者_(dá)_____,可見(jiàn)福壽溝所______的精神元素,已經(jīng)深深地融入了今天普通人的生活空

間與日常環(huán)境中,成為這座城市的精神標(biāo)志之一。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.七零八落反映

B.川流不息表現(xiàn)

C.一鱗半爪象征

D.絡(luò)繹不絕蘊(yùn)含

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,所填詞語(yǔ)反映的是拜謁劉彝銅像的情況,“川流不息”一般比喻來(lái)往的人或車(chē)輛、船只很多;“絡(luò)繹不絕”形容人、馬、

車(chē)、船等連續(xù)不斷。由“至今仍”可知,拜謁劉彝銅像的人不僅多,而且連續(xù)不斷,用“絡(luò)繹不絕”合適;“七零八落”、“一鱗半

爪”形容零散稀疏,不能形容人。第二空,精神元素是內(nèi)在的,與“蘊(yùn)含”搭配。因此D項(xiàng)正確。

6、人體需要的碳水化合物主要靠谷類(lèi)提供。碳水化合物進(jìn)入體內(nèi)后轉(zhuǎn)化為糖分,再進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為維持人體機(jī)能的熱量。糖分與熱量之間的轉(zhuǎn)化

需要胰島素的參與,胰島素對(duì)葡萄糖有降解的作用。如果長(zhǎng)期不吃或者少吃米飯,轉(zhuǎn)化的葡萄糖量減少,胰島素分泌就會(huì)減少,胰島素的工作

節(jié)奏被打亂,久而久之會(huì)給糖尿病提供可乘之機(jī)。

這段文字意在說(shuō)明:

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A.碳水化合物是人體所必需的

B.不吃谷類(lèi)食物可能會(huì)得糖尿病

C.改善飲食結(jié)構(gòu)可有效治療糖尿病

D.糖尿病的病因是胰島素分泌紊亂

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文章開(kāi)篇引出話(huà)題,說(shuō)明谷類(lèi)是人體所需碳水化合物的主要來(lái)源,接著具體講述了碳水化合物轉(zhuǎn)化為熱量的過(guò)程,并指出其

中需要胰島素的參與;尾句通過(guò)反面論證引出重點(diǎn),即長(zhǎng)期不吃或少吃米飯,會(huì)導(dǎo)致胰島素分泌減少、工作節(jié)奏被打亂,進(jìn)

而可能會(huì)給糖尿病可乘之機(jī)。故文章重點(diǎn)論述了長(zhǎng)期不吃或少吃米飯(谷物)可能會(huì)得糖尿病,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“碳水化合物是人體所必需的”對(duì)應(yīng)文中首句引出話(huà)題的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),“有效治療糖尿病”文中并未提及,且改善飲食結(jié)構(gòu)充其量只能“預(yù)防”糖尿病,排除;

D項(xiàng),“胰島素分泌紊亂”非重點(diǎn),其根本原因還是因?yàn)椤肮任铩睌z取不足,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《不吃米飯更容易得糖尿病》

7、水流與冰川的,會(huì)碰撞出一個(gè)神奇的景觀——冰川洞穴。冰島的冰川洞穴更是一個(gè)獨(dú)特存在,與世界其他地方的冰川洞穴相比,它們晶

瑩透明,極盡美妙。然而,在冰島溫和的海洋性氣候和獨(dú)特的地?zé)岘h(huán)境下,它們幾乎隨時(shí),這使每個(gè)鏡頭都成為唯一的瞬間。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.接觸消失

B.會(huì)合止息

C.聚積融化

D.相遇消融

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手,橫線(xiàn)前“它們”指代前文冰島的冰川洞穴,且由后文“這使每個(gè)鏡頭都成為唯一的瞬間”可知,冰川洞穴不

會(huì)長(zhǎng)久存在,C項(xiàng)“融化”指(冰、雪等)變成水,D項(xiàng)“消融”指(冰、雪)融化,均符合文意,保留。A項(xiàng)“消失”指(人或事

物)逐漸減少以至沒(méi)有,不復(fù)存在,B項(xiàng)“止息”指停止,均不能精準(zhǔn)地對(duì)應(yīng)“冰川洞穴”的特點(diǎn),排除。

第一空,根據(jù)“會(huì)碰撞出一個(gè)神奇的景觀”可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)要與“碰撞”相呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)水流冰川相碰撞,D項(xiàng)“相遇”指遇

見(jiàn),碰到,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“聚積”強(qiáng)調(diào)累積,經(jīng)年累月,一點(diǎn)一滴地累積,而非二者相碰撞,不符合文意,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)國(guó)家地理《冰島冰洞冰與水之歌》

8、在元代畫(huà)家的筆下,花鳥(niǎo)畫(huà)已經(jīng)成為借物抒情、托物言志的途徑,這種發(fā)展無(wú)疑豐富了花鳥(niǎo)畫(huà)的內(nèi)涵。發(fā)展至明清時(shí)期,許多花鳥(niǎo)畫(huà)家更把

家國(guó)觀念、道德品評(píng)、祈求幸福等傳統(tǒng)的人文精神寄托于畫(huà)中,有些畫(huà)家甚至將花鳥(niǎo)內(nèi)容個(gè)性化,借以表達(dá)喜怒哀樂(lè)。因此,畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)重視

追求境界多于形似,因而特別講究筆墨運(yùn)用,注重意境。他們不把繪畫(huà)稱(chēng)為“畫(huà)畫(huà)”,而叫“寫(xiě)畫(huà)”,確實(shí)有其原因。

這段文字意在()。

A.比較元代和明清繪畫(huà)技法的不同

B.?dāng)⑹龉糯B(niǎo)畫(huà)的演變過(guò)程

C.解釋“畫(huà)畫(huà)”和“寫(xiě)畫(huà)”的區(qū)別

D.強(qiáng)調(diào)明清花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作更加注重意境

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出元代畫(huà)家借花鳥(niǎo)畫(huà)抒情,言志,引出后文;接著指出明清時(shí)期,畫(huà)家借花鳥(niǎo)畫(huà)表達(dá)“家國(guó)觀念、道德品評(píng)”等,

甚至借此表達(dá)個(gè)人“喜怒哀樂(lè)”;最后指出明清時(shí)期“畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)重視追求境界多于形似,特別……注重意境”。意在強(qiáng)調(diào)明清花

鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作越發(fā)注重意境。因此D項(xiàng)正確。

9、7月19日意大利政府在被譽(yù)為清廉運(yùn)動(dòng)一面旗幟的米蘭檢察官彼德14日抗議意大利政府7月3日頒布禁止對(duì)涉嫌受賄案犯實(shí)施預(yù)防性逮捕的法

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令而宣布米蘭檢察院集體辭職后撤銷(xiāo)了該法令。

對(duì)上句理解正確的是()。

A.意大利政府頒布了對(duì)涉嫌受賄案犯實(shí)施預(yù)防性逮捕的法令

B.被譽(yù)為清廉運(yùn)動(dòng)一面旗幟的米蘭檢察官為意大利政府撤銷(xiāo)他頒布的法令而抗議

C.7月19日被譽(yù)為清廉運(yùn)動(dòng)一面旗幟的米蘭檢察官宣布米蘭檢察院集體辭職

D.意大利政府撤銷(xiāo)了頒布不到一個(gè)月的法令

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

題中句子可縮減為“意大利政府……撤銷(xiāo)了法令”,且7月3日至7月19日的時(shí)間跨度不足一個(gè)月,即意大利政府撤銷(xiāo)了頒布不到

一個(gè)月的法令。因此D項(xiàng)正確。

10、①卷云絲絲縷縷地飄浮著,有時(shí)像一片白色的羽毛,有時(shí)像一塊潔白的綾紗

②卷云和卷積云都很高,那里水分少,它們一般不會(huì)帶來(lái)雨雪

③這種云很薄,陽(yáng)光可以透過(guò)云層照到地面,房屋和樹(shù)木的光與影依然很清晰

④如果卷云成群成行地排列在空中,好像微風(fēng)吹過(guò)水面引起的鱗波,這就成了卷積云

⑤那最輕盈、站得最高的云,叫卷云

將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。

A.⑤③①④②

B.①⑤④③②

C.②③①④⑤

D.⑤①③④②

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中5個(gè)句子介紹的主要是卷云和卷積云兩種云。只有②句同時(shí)涉及了這兩種云,故應(yīng)作為總結(jié)性語(yǔ)句放在最后。⑤句是關(guān)于

卷云的一個(gè)定義性判斷,①句是卷云的具體特征,故⑤應(yīng)在①前。③句中的指代詞“這”指的是“卷云”,⑤句先說(shuō)卷云有輕盈、

位置高的特征,③句緊承⑤句,“很薄”一詞呼應(yīng)⑤句的“輕盈”,故③句應(yīng)緊隨⑤句,因此A項(xiàng)正確。

11、近年來(lái),人民不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治等方面的要求日益增長(zhǎng),但更加的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分,

這已經(jīng)成為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要因素。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.現(xiàn)實(shí)約束

B.突出制約

C.嚴(yán)峻限制

D.突兀影響

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)橫線(xiàn)前程度詞“更加”可知,后文闡述的“發(fā)展不平衡不充分”的問(wèn)題程度較重。B項(xiàng)“突出”指超過(guò)一般地顯露出

來(lái),C項(xiàng)“嚴(yán)峻”指嚴(yán)重,兩者均能體現(xiàn)程度較重,符合語(yǔ)境,保留。A項(xiàng)“現(xiàn)實(shí)”指合于客觀情況,體現(xiàn)不出問(wèn)題的程度較重,

與語(yǔ)境不符,排除;D項(xiàng)“突?!睆?qiáng)調(diào)突然、出乎意外,“發(fā)展不平衡不充分”的問(wèn)題并非是突然產(chǎn)生的,與語(yǔ)境不符,排除。

第二空,此處說(shuō)的是“發(fā)展不平衡不充分”已經(jīng)影響了“滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。B項(xiàng)“制約”指甲事

物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件,則甲事物為乙事物所制約,符合語(yǔ)境,當(dāng)選。C項(xiàng)“限制”指規(guī)定范圍,不

許超過(guò),如限制文章的字?jǐn)?shù),“發(fā)展不平衡不充分”并非限制了“滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”的實(shí)現(xiàn),不許其超出規(guī)定的

范圍,與語(yǔ)境不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《十九大報(bào)告》

12、犯罪一詞是個(gè)既大又松垮,且不精確的術(shù)語(yǔ)。違法者是否出現(xiàn)了多余行為,這一問(wèn)題取決于人們?cè)鯓涌创@些行為,取決于自己與實(shí)施這

些行為人間的關(guān)系。人們把十幾歲的孩子偷了錢(qián)包稱(chēng)犯罪,把他悄悄從家中拿走一些錢(qián)稱(chēng)為家庭問(wèn)題。若把孩子銬起來(lái)只會(huì)讓他從壞蛋處學(xué)到

更糟的伎倆。更好的做法是將他看成是個(gè)行為有誤的孩子,送他去心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)以補(bǔ)償自己的失誤。

本段文字意在說(shuō)明()。

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A.違法者的行為不能被稱(chēng)為“犯罪”

B.界定犯罪要具體問(wèn)題具體分析

C.應(yīng)該用更加人性化的方法對(duì)待違法者

D.對(duì)于孩子的違法行為應(yīng)該予以正確引導(dǎo)而非懲罰

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中主要強(qiáng)調(diào)人們對(duì)待違法行為的態(tài)度。C項(xiàng)正確,對(duì)文中舉例進(jìn)行概括可知,作者建議用更加人性化而非純粹懲罰的方式對(duì)

待違法者。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文中強(qiáng)調(diào)“對(duì)違法者行為的態(tài)度”,而“違法者的行為不能被稱(chēng)為‘犯罪’”是對(duì)文意的曲解。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文中

并未涉及“界定犯罪”,因此無(wú)從推出。D項(xiàng)錯(cuò)誤,以文中的舉例為主旨。

13、以往的數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)體育消費(fèi)中,用品消費(fèi)占據(jù)60%左右的份額,而體育主體產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的價(jià)值不足20%。隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái),不僅體

育消費(fèi)自身的內(nèi)容和含義不斷豐富,體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點(diǎn)也日益明顯,體育主體產(chǎn)業(yè)開(kāi)始展現(xiàn)活力。比如,體育與大型文娛綜

合內(nèi)容相結(jié)合,形成體育旅游、體育娛樂(lè)、體育培訓(xùn)等多元內(nèi)容和多重場(chǎng)景,體育及其衍生產(chǎn)品日益豐富。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.體育消費(fèi)體驗(yàn)與分享更充分

B.體育消費(fèi)的個(gè)性更加明顯

C.體育消費(fèi)的形態(tài)和內(nèi)容趨向多樣

D.體育消費(fèi)質(zhì)量得到更多重視

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段先通過(guò)以往的數(shù)據(jù)介紹過(guò)去我國(guó)體育消費(fèi)的情形,隨后通過(guò)“隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)”指出其發(fā)展變化,即體育消費(fèi)自身的

內(nèi)容和含義不斷豐富,體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點(diǎn)更加明顯等,并舉例對(duì)此進(jìn)行印證,故文段意在說(shuō)明當(dāng)前體育消

費(fèi)的形式和內(nèi)容變得更為豐富,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“體驗(yàn)與分享”、B項(xiàng)“個(gè)性”、D項(xiàng)“體育消費(fèi)質(zhì)量”文段均未體現(xiàn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《體育消費(fèi)新變化折射消費(fèi)升級(jí)新活力》

14、取名不規(guī)范已經(jīng)成為中國(guó)樓市的怪現(xiàn)狀。討彩頭、求吉利本來(lái),但如果追逐流俗,浮華之風(fēng)和矯飾文化就會(huì)“”。若只是市場(chǎng)

流俗,不違反法治原則和市場(chǎng)規(guī)則也就罷了,若用“大、洋、怪”或“擅自更名”的方式去商業(yè)利潤(rùn),不僅坐實(shí)了資本貪婪之名,甚至可能違

反法律。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.無(wú)可厚非應(yīng)運(yùn)而生追逐

B.理所當(dāng)然水到渠成獲取

C.習(xí)以為常層出不窮謀求

D.順理成章蔚然成風(fēng)牟取

《正確答案》

A

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第6頁(yè)2024年太倉(cāng)武港碼頭有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)橫線(xiàn)后的轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出討彩頭、求吉利而取名的行為本來(lái)是正常的、可以讓

人理解的,A項(xiàng)“無(wú)可厚非”指沒(méi)有什么可以指摘或稱(chēng)贊的,B項(xiàng)“理所當(dāng)然”指從道理上講應(yīng)當(dāng)這樣,D項(xiàng)“順理成章”既指寫(xiě)文章

或做事情,順著條理就能做好,也指某種情況合乎情理,自然產(chǎn)生某種結(jié)果,均符合文意,保留。C項(xiàng)“習(xí)以為常”指習(xí)慣了,

就覺(jué)得成常規(guī)了,通常主語(yǔ)為人,一般用為“人對(duì)某事習(xí)以為?!保颂幱梅ú划?dāng),排除。

第二空,根據(jù)文意可知,追逐流俗,浮華之風(fēng)和矯飾文化就會(huì)產(chǎn)生,A項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”原指順應(yīng)天命而降生,后泛指隨著某種形

式而產(chǎn)生,符合文意,保留。B項(xiàng)“水到渠成”比喻條件成熟,事情自然成功,文段強(qiáng)調(diào)的是浮華之風(fēng)和矯飾文化出現(xiàn),而非成

功,與文意不符,排除;D項(xiàng)“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行,形成風(fēng)氣,修飾“浮華之風(fēng)”語(yǔ)義重復(fù),搭配不當(dāng),排

除。

第三空,代入驗(yàn)證,搭配“商業(yè)利潤(rùn)”,A項(xiàng)“追逐”指追趕、追求,搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不規(guī)范地名越來(lái)越多已成中國(guó)樓市的怪現(xiàn)狀》

15、我們已經(jīng)習(xí)慣于對(duì)于文化遺產(chǎn)進(jìn)行“糟粕”和“精華”的兩分法切割的思維,其實(shí),一旦切割就是對(duì)遺產(chǎn)動(dòng)了現(xiàn)代手腳。過(guò)去很多人曾經(jīng)無(wú)知地

去切割自認(rèn)為“糟粕”的部分,把衰老的肌體切割得經(jīng)斷脈碎;現(xiàn)在又有很多人強(qiáng)行把衰老的肌體豐胸植皮、鍍金抹彩,打扮成代表歷史靈魂

的“精華”形象,同樣都是摧殘。

這段話(huà)主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。

A.現(xiàn)代很多人喜歡把一些毫無(wú)意義的歷史文化遺產(chǎn)視為珍寶

B.文化遺產(chǎn)如果沒(méi)有好壞之分,將不利于今人進(jìn)行價(jià)值定位

C.人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義,是對(duì)歷史文化的不尊重

D.歷史文化遺產(chǎn)已承受不起現(xiàn)代人的摧殘,正走向衰老沒(méi)落

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首句提出“將文化遺產(chǎn)進(jìn)行切割就是對(duì)遺產(chǎn)動(dòng)了手腳”的觀點(diǎn),隨后從兩方面詳細(xì)進(jìn)行闡述,認(rèn)為不論是切割自認(rèn)為“糟

粕”的部分還是打扮成自認(rèn)為“精華”的形象都是摧殘文化遺產(chǎn),即人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義,是對(duì)歷史文化的不尊重。

因此C項(xiàng)正確。

16、正如盧梭所說(shuō),“規(guī)章只不過(guò)是穹隆頂上的拱梁,唯有慢慢誕生的風(fēng)尚才最后構(gòu)成那個(gè)穹隆頂上的不可動(dòng)搖的拱心石”。管用而有效的法

律,既不是銘刻在大理石上,也不是銘刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里。

這段文字沒(méi)有暗示的信息是:

A.沒(méi)有了法治理念,法治就沒(méi)了靈魂,成了無(wú)本之木、無(wú)源之水

B.法律條文的嚴(yán)謹(jǐn)性和民眾對(duì)法律的深透了解是推行法治的前提

C.只有努力使法治成為全民信仰,才能推動(dòng)法治,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步

D.人們法治精神的缺失必將導(dǎo)致法律懸空、制度空轉(zhuǎn)、法治不興

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“管用而有效的法律,既不是······,也不是······,而是銘刻在公民的內(nèi)心里”可知,此處強(qiáng)調(diào)公民發(fā)自?xún)?nèi)心理解、認(rèn)同、敬

畏法律,法律才管用,A、C、D三項(xiàng)均可從文段中推知,排除。B項(xiàng)“法律條文的嚴(yán)謹(jǐn)性”無(wú)中生有,文段未涉及法律條文是否

要嚴(yán)謹(jǐn),當(dāng)選。

本題為選非題,故正確答案為B。

【文段出處】《讓法治成為一種全民信仰——開(kāi)創(chuàng)依法治國(guó)新局面之三》

17、目前,牙科醫(yī)生治療受損牙齒使用的修復(fù)物由人造材料制成,而固定修復(fù)物所用的商業(yè)用膠,在性能和化學(xué)組成方面與天然牙組織——牙

質(zhì)有很大不同。因此,修復(fù)物與真牙結(jié)合得不太好,有時(shí)甚至?xí)撀?。天然羥基磷灰石存在于牙齒、蛋殼等組織中,在其基礎(chǔ)上制作的新黏合

劑可模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)。為檢驗(yàn)新黏合劑的效果,科研人員將修復(fù)物放在真牙上,部分修復(fù)物用新黏合劑固定,另一部分以商業(yè)牙科用膠

固定。結(jié)果顯示,新型黏合劑由于與天然牙組織高度相似,可以更牢固地黏合人造修復(fù)材料。

下列說(shuō)法與上述語(yǔ)段意思不符的是:

A.類(lèi)似牙齒的天然材料可治療牙齒受損部分

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B.蛋殼中提取的羥基磷灰石可制成牙科黏合劑

C.新型黏合劑與天然牙組織的特性和結(jié)構(gòu)相似

D.商業(yè)牙科用膠在固定牙科修復(fù)物時(shí)的黏性比不上新型黏合劑

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)文段首句“牙科醫(yī)生治療受損牙齒使用的修復(fù)物由人造材料制成,而固定修復(fù)物所用的商業(yè)用膠······”以及“天然羥

基磷灰石存在于牙齒、蛋殼等組織中,在其基礎(chǔ)上制作的新黏合劑可模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)”可知,用來(lái)治療牙齒受損的是修

復(fù)物,為人造材料制成,只有固定修復(fù)物的膠可以是天然物質(zhì)合成,因此“類(lèi)似牙齒的天然材料”應(yīng)指的是起到黏合、固定作

用的新黏合劑,并不能起到“治療”作用,偷換概念,當(dāng)選;

B項(xiàng),根據(jù)文段中“天然羥基磷灰石存在于牙齒、蛋殼等組織······模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)”可知,表述正確,排除;

C項(xiàng),根據(jù)文段中“天然羥基磷灰石······制作的新黏合劑可模擬牙質(zhì)的特性和結(jié)構(gòu)”可知,新型黏合劑與天然牙組織有類(lèi)似的特

性和結(jié)構(gòu),表述正確,排除;

D項(xiàng),根據(jù)文段中“為檢驗(yàn)新黏合劑的效果······結(jié)果顯示,新型黏合劑由于與天然牙組織高度相似,可以更牢固地黏合人造修

復(fù)材料”可知,新型黏合劑的黏合效果更好,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《蛋殼提取物可制備牙科黏合劑》

18、①盡管如此,許多人仍然抱怨電視是一種單向的發(fā)射,它仍然壟斷了信息的收集、組織、編輯、詮釋和發(fā)布

②這不僅因?yàn)殡娪?、廣播、電視或者互聯(lián)網(wǎng)相繼為大眾的日常生活制造了巨大的快樂(lè);更為重要的是,新型傳播媒介的問(wèn)世往往是與進(jìn)一步的

民主和開(kāi)放聯(lián)系在一起的

③因此,計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)再度震動(dòng)了人們

④歷史證明,媒介的壟斷時(shí)常導(dǎo)致符號(hào)的壟斷;反之,符號(hào)的解放必然吁求媒介的解放

⑤相對(duì)于報(bào)紙,電視顯然提供了一個(gè)較為廣泛的公共空間

⑥在大多數(shù)人眼里,電子傳播媒介的崛起常被視為一種進(jìn)步的標(biāo)志

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是()。

A.⑥②④⑤①③

B.④⑥②⑤①③

C.⑥③④⑤②①

D.④⑥②⑤③①

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

句①和句⑤是單純論述電視的。由句①中的“盡管如此”可知,句①前的句子談?wù)摰膽?yīng)是電視的優(yōu)點(diǎn)。故句①前應(yīng)是句⑤。句

④是對(duì)句②中后一分句“新型傳播媒介的問(wèn)世往往是與進(jìn)一步的民主和開(kāi)放聯(lián)系在一起的”的具體解釋。故句④應(yīng)緊跟句②之

后。由句③中的“因此”可知,③是整段文字的結(jié)論。即③排在最后一個(gè)。⑥說(shuō)明這種現(xiàn)象,排在第一個(gè),因此A項(xiàng)正確。

19、上文闡述的中心論點(diǎn)是。

A.得道者能夠得天下

B.無(wú)為是為了更好地有為

C.治理國(guó)家需要順天應(yīng)人,積聚集體力量和智慧,則能戰(zhàn)無(wú)不勝,事無(wú)不成

D.有勇氣能堅(jiān)持敢突破又有智慧擅謀略的人,事業(yè)成功有望

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文章第一段通過(guò)“由此觀之”總結(jié)段落大意,結(jié)合“得道之宗,應(yīng)物無(wú)窮;任人之才,難以至治”可知,文段意在強(qiáng)調(diào)治理國(guó)家僅

憑個(gè)人才智是不夠的,需掌握“無(wú)為之道”;文章第二段先列舉“商湯”“伊尹”“夏桀”等例子,尾句再次通過(guò)“由此觀之”得出結(jié)

論,強(qiáng)調(diào)僅憑個(gè)人勇力難以保全天下;文章第三段由“故”總結(jié)前文,結(jié)合“故千人之群無(wú)絕梁,萬(wàn)人之聚無(wú)廢功”可知,此段重

在強(qiáng)調(diào)集體力量的重要性。綜合文章三段內(nèi)容可知,全文主要圍繞“順應(yīng)天道”和“積聚眾人力量”兩個(gè)方面展開(kāi)論述,對(duì)應(yīng)C

項(xiàng)。

A項(xiàng)“得道者”和B項(xiàng)“無(wú)為”,均僅對(duì)應(yīng)“順應(yīng)天道”一方面內(nèi)容,表述片面,排除;

D項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是要積聚“眾人”的力量,而非僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的有勇有謀,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

20、圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng),在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,被認(rèn)

為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來(lái),人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期,人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就

把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來(lái)

的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到,圍棋本身具有娛樂(lè)、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身,而是人

們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。

根據(jù)這段文字,下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是()。

A.圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng),曾經(jīng)長(zhǎng)期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念

B.當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值,把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后,圍棋就成為儒士必備的藝技

C.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中,在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來(lái)的

D.圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺](méi)把握好“度”造成的,不能歸咎于圍棋本身

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

原文“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝

技”,說(shuō)明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”,B項(xiàng),圍棋被納入儒士必備的藝技

的條件不僅包括“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”,還包括“把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后”。

21、中介機(jī)構(gòu)的唯一資產(chǎn)是信譽(yù),如果中介機(jī)構(gòu)不講信譽(yù),他們就不可能提供真實(shí)的信息。為了使中介機(jī)構(gòu)講信譽(yù),中介不能變成法定的壟斷

組織,也不應(yīng)該是政府的附屬。目前世界上比較權(quán)威的第三方認(rèn)證機(jī)構(gòu),比如穆迪標(biāo)準(zhǔn)普爾(S&P)和惠譽(yù)(FitCh)都是私人性質(zhì)的,不屬于

政府,原因就是第三方認(rèn)證機(jī)構(gòu)在信息披露的真實(shí)性和有效性方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于政府。

這段文字告訴我們()。

A.信息化中的信用問(wèn)題日益突出,成為目前人們關(guān)注的重要話(huà)題

B.信息的真實(shí)性、有效性代表了信息領(lǐng)域新的價(jià)值取向

C.中介機(jī)構(gòu)要在競(jìng)爭(zhēng)中贏得一席之地必須把握好“信譽(yù)”這個(gè)法寶

D.為保證所提供信息的準(zhǔn)確性,中介機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離壟斷和政府干預(yù)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出信譽(yù)對(duì)中介機(jī)構(gòu)的重要性,然后指出中介機(jī)構(gòu)維持信譽(yù)的途徑就是不能變成法定的壟斷組織,不應(yīng)該是政府的

附屬,最后更進(jìn)一步用事實(shí)對(duì)此進(jìn)行論證,即為保證所提供信息的準(zhǔn)確性,中介機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離壟斷和政府干預(yù)。因此D項(xiàng)正

確。

22、晉侯鳥(niǎo)尊是中國(guó)歷史文化的經(jīng)典名片,它的尾巴為什么是個(gè)象鼻?是做什么用的?主人是誰(shuí)?在今天還有什么價(jià)值?現(xiàn)在,我們開(kāi)展一場(chǎng)

跨越時(shí)空的展覽。此次展覽分為四個(gè)單元:第一單元“一夢(mèng)三千年”講述了在地下沉睡3000年的晉侯鳥(niǎo)尊被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事;第二

單元“故國(guó)夢(mèng)重歸”用類(lèi)似破案的方式,展示考古學(xué)家根據(jù)出土文物和痕跡,結(jié)合文獻(xiàn)資料一步步推理出晉侯鳥(niǎo)尊的主人是第一代晉侯燮父;第三

單元“百鳥(niǎo)共朝鳳”主要探討鳥(niǎo)尊的功能、造型以及鳥(niǎo)型文物的文化內(nèi)涵;第四單元“引吭歌新曲”講述文博部門(mén)圍繞晉侯鳥(niǎo)尊所開(kāi)展的教育、文

創(chuàng)、研究等工作。

這段文字出自一個(gè)展覽的前言,這個(gè)展覽的主題最可能是:

A.且聽(tīng)鳳鳴——鳥(niǎo)尊的前世今生

B.追根溯源——-跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)

C.守護(hù)經(jīng)典——文化基因的傳承

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D.革故鼎新——鳥(niǎo)尊的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)排比的形式發(fā)出四個(gè)疑問(wèn),引出“晉侯鳥(niǎo)尊”的話(huà)題,隨后指出此次展覽分為四個(gè)主題,并以并列的形式依次展

開(kāi)介紹,第一單元是“晉侯鳥(niǎo)尊”被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘到修復(fù)完整的故事,第二單元是推理其主人的故事,第三單元是有關(guān)鳥(niǎo)尊的功

能、造型及文化內(nèi)涵的探討,第四單元是如今圍繞“晉侯鳥(niǎo)尊”開(kāi)展的一系列工作介紹。故文段主要向我們介紹“晉侯鳥(niǎo)尊”被發(fā)

掘、研究的過(guò)程以及現(xiàn)在對(duì)其開(kāi)展的工作有哪些,展覽的主題最可能對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“且聽(tīng)鳳鳴——鳥(niǎo)尊的前世今生”。

B、C兩項(xiàng),均偏離文段主題詞“鳥(niǎo)尊”,排除;

D項(xiàng),“文創(chuàng)開(kāi)發(fā)”僅對(duì)應(yīng)展覽的第四單元,表述片面,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《探尋晉侯鳥(niǎo)尊的“前世今生”》

23、少年的______時(shí)光和空虛歲月就如同一片______的沼澤,在成長(zhǎng)歷程中,離開(kāi)母親的訓(xùn)導(dǎo),多少次,我險(xiǎn)些身陷泥潭,誤入歧途。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.寶貴廣袤無(wú)垠

B.蹉跎蔥蔥蘢蘢

C.美好生機(jī)勃勃

D.荒涼死氣沉沉

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“和空虛歲月就如同一片的沼澤”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)與“空虛”對(duì)應(yīng),表示褒義的“寶貴”、“美好”不符合

語(yǔ)境。B項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“蔥蔥蘢蘢”不能修飾“沼澤”。因此D項(xiàng)正確。

24、一個(gè)人得病最深,莫過(guò)于病入膏肓而自以為沒(méi)病。比如古代的蔡桓公,神醫(yī)扁鵲幾次提醒“不治將恐深”,他先不屑,后不理,再不悅,可

當(dāng)身體毛病______時(shí)再想醫(yī)治,已經(jīng)______。與其說(shuō)蔡桓公死于病癥,不如說(shuō)死于諱疾忌醫(yī),實(shí)乃可嘆可悲!

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.出現(xiàn)無(wú)計(jì)可施

B.發(fā)作無(wú)從下手

C.暴露于事無(wú)補(bǔ)

D.顯露無(wú)力回天

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,所填詞語(yǔ)搭配“身體毛病”,且根據(jù)前文“不治將恐深”可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)表達(dá)的意思是身體毛病已經(jīng)十分嚴(yán)重,十

分明顯。A項(xiàng),“出現(xiàn)”指產(chǎn)生,文段并非強(qiáng)調(diào)身體毛病剛剛產(chǎn)生,而是強(qiáng)調(diào)程度的加深,排除;B項(xiàng),“發(fā)作”指起作用,語(yǔ)義

尚可,保留;C項(xiàng),“暴露”指露在外邊,無(wú)所遮蔽,與“身體毛病”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng),“顯露”指明顯表露,語(yǔ)義恰當(dāng),保

留。第二空,根據(jù)后文蔡桓公之死可知,橫線(xiàn)處表示疾病已經(jīng)十分嚴(yán)重,無(wú)法挽救。B項(xiàng),“無(wú)從下手”指某件事沒(méi)有任何門(mén)徑

或找不到頭緒,也沒(méi)辦法著手去辦,強(qiáng)調(diào)無(wú)頭緒,但是卻無(wú)法體現(xiàn)結(jié)果的嚴(yán)重性,排除;D項(xiàng),“無(wú)力回天”比喻局勢(shì)或病情嚴(yán)

重,已無(wú)法挽救,語(yǔ)義恰當(dāng),當(dāng)選。

25、人們的道德素質(zhì)是有不同層次的,人們對(duì)不同層次的人群有不同的道德期望值。比如,有人說(shuō),你還是老師呢,你還這么做;或說(shuō),你還

是領(lǐng)導(dǎo)呢,還這么說(shuō)話(huà),等等。低層次的人犯了道德錯(cuò)誤,大家覺(jué)得這還不是很?chē)?yán)重,但是如果說(shuō)作為社會(huì)的良心、文明社會(huì)的良心的那些文

人或者教育工作者或者是管理者--道德層次應(yīng)該更高,可是他們卻干著不道德的事情,可以想到這個(gè)社會(huì)的道德淪喪到了什么地步。

以下不是文中觀點(diǎn)的是()。

A.社會(huì)對(duì)文人、教育工作者或者管理者的道德要求很高

B.低層次的人犯了道德錯(cuò)誤不受關(guān)注

C.作為社會(huì)良心、文明社會(huì)良心的人應(yīng)對(duì)社會(huì)道德淪喪負(fù)責(zé)

D.社會(huì)普遍的道德素質(zhì)不高

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng),文段開(kāi)篇言明人們對(duì)道德素質(zhì)的期待是不同層次,接著分述了兩類(lèi)層次的人,他人對(duì)他的道德素質(zhì)的要求,從而指出

文人等社會(huì)人士道德素質(zhì)低,會(huì)被放大為社會(huì)道德淪喪。即是分層次進(jìn)行道德素質(zhì)要求的,并未涉及社會(huì)整體道德素質(zhì)的普

遍情況是什么。

26、小時(shí)候,在湘江邊放牛,常??吹剿{(lán)天白云之間,一行行大雁從頭頂上匆匆飛過(guò)。有人告訴我,相傳,大雁飛到衡陽(yáng),便不再南飛,“北雁

南飛,至此歇翅?;亍?。后來(lái),我漸漸知道,優(yōu)越的地理位置、濕潤(rùn)的氣候,是衡陽(yáng)吸引大雁“歇翅?;亍钡奶烊粌?yōu)勢(shì)。因此,衡陽(yáng)又雅稱(chēng)“雁

城”。

這段文字描寫(xiě)的“主角”是:

A.作者

B.大雁

C.衡陽(yáng)

D.湘江

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇描繪了小時(shí)候見(jiàn)到大雁的情境,隨后指出大雁飛到衡陽(yáng)便不再南飛,引出“衡陽(yáng)”這一話(huà)題。接下來(lái)詳細(xì)介紹了衡陽(yáng)

為何能夠吸引大雁“歇翅?;亍?。尾句通過(guò)“因此”進(jìn)行總結(jié),指出衡陽(yáng)又稱(chēng)為“雁城”。故文段以大雁為引,重在介紹擁有優(yōu)越的

地理位置、濕潤(rùn)的氣候等天然優(yōu)勢(shì)的“衡陽(yáng)”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),文段以作者的認(rèn)知過(guò)程為線(xiàn)索,重在引出并介紹衡陽(yáng),而非描寫(xiě)作者本身,排除;

B項(xiàng),文段借助“大雁”引出關(guān)于“衡陽(yáng)”的描寫(xiě),“大雁”本身非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“湘江”非文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雁城衡陽(yáng)(我與一座城)》

27、依次填入句中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①3月25日,歐盟貿(mào)易總干事奧沙利文在接受中國(guó)記者的采訪時(shí)表示,中國(guó)應(yīng)該能夠幫助世界______金融危機(jī),這是全球共同的利益。

②20多歲時(shí),在父親的指導(dǎo)下他開(kāi)始______并研究中國(guó)古錢(qián)幣,歷經(jīng)40多年,終于成為國(guó)內(nèi)屈指可數(shù)的古錢(qián)幣收藏大家。

A.渡過(guò)收集

B.度過(guò)收集

C.度過(guò)搜集

D.渡過(guò)搜集

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“度過(guò)”用于時(shí)間方面,與“金融危機(jī)”搭配不當(dāng);第二空,由“在父親的指導(dǎo)下”“歷經(jīng)40多年”可知這是一

個(gè)需要四處搜尋和收集的過(guò)程,應(yīng)選“搜集”,因此D項(xiàng)正確。

28、早在1900年,第一輛電動(dòng)汽車(chē)就已經(jīng)上路。盡管近些年一些知名汽車(chē)廠商先后推出了各自的純電動(dòng)概念車(chē),但這并未拉近電動(dòng)汽車(chē)與現(xiàn)實(shí)

生活之間的距離。究其原因,電動(dòng)汽車(chē)的研發(fā)并非只是將傳統(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)更換為電動(dòng)機(jī)這般簡(jiǎn)單,而是一個(gè)龐大的研究課題,僅車(chē)用蓄電池就存在

電池容量、存儲(chǔ)能力、穩(wěn)定性等諸多問(wèn)題。此外,用電動(dòng)機(jī)代替?zhèn)鹘y(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)后,車(chē)身設(shè)計(jì)、傳動(dòng)系統(tǒng)、電氣系統(tǒng)都會(huì)產(chǎn)生顛覆性的變化。解決

這一系列問(wèn)題,需要汽車(chē)廠家具備雄厚的研發(fā)能力。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.電動(dòng)汽車(chē)研發(fā)的瓶頸是蓄電池問(wèn)題

B.電動(dòng)汽車(chē)廣泛應(yīng)用于實(shí)際生活尚需時(shí)日

C.電動(dòng)汽車(chē)已成為汽車(chē)工業(yè)研究發(fā)展的新方向

D.電動(dòng)汽車(chē)的研發(fā)進(jìn)程取決于廠家的研發(fā)實(shí)力

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文段的前兩句講述電動(dòng)汽車(chē)從問(wèn)世至今與現(xiàn)實(shí)生活之間仍然存在一定的距離,接著講電動(dòng)車(chē)研發(fā)的巨大困難,末句指出要解

決電動(dòng)車(chē)的問(wèn)題,“需要汽車(chē)廠家具備雄厚的研發(fā)能力”,其言外之意即為:目前的汽車(chē)廠家還不具備這樣的實(shí)力,電動(dòng)車(chē)走

進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活還有一段距離。因此B項(xiàng)正確。

29、在任何國(guó)家的城市化進(jìn)程中,都會(huì)伴隨著一些傳統(tǒng)大城市的衰落與新興大城市的崛起,這是一個(gè)十分正常的現(xiàn)象。例如,那些資源枯竭型

城市,如果產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型不順利,難免就會(huì)在城市化大潮中掉隊(duì)。與之相反,趕上互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)紅利的城市,也可能一躍而起。某些地區(qū)的不少城市

長(zhǎng)期依賴(lài)第二產(chǎn)業(yè),又無(wú)法盡快適應(yīng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)換代的大潮,難免會(huì)出現(xiàn)人才流失的問(wèn)題。久而久之,沒(méi)有人氣的城市即使有輝煌的往昔,最終

難免會(huì)被時(shí)代拋棄,走向衰落。

這段文字意在說(shuō)明:

A.城市衰退的主因是人才流失

B.城市興衰有一定的客觀規(guī)律

C.衰落城市發(fā)展應(yīng)緊跟經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)

D.資源枯竭型城市轉(zhuǎn)型面臨困境

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn),即城市化進(jìn)程伴隨著傳統(tǒng)大城市的衰落與新興大城市的崛起是十分正常的現(xiàn)象。隨后通過(guò)“例如”進(jìn)行舉

例說(shuō)明,列舉了幾類(lèi)城市的興起與衰落,并分析了其中的原因。故文段為總分結(jié)構(gòu),意在強(qiáng)調(diào)城市的興衰都是正常的,符合

規(guī)律的,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“城市衰退”僅對(duì)應(yīng)“城市興衰”的一個(gè)方面,表述片面,且“主因”無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“衰落城市”僅對(duì)應(yīng)“城市興衰”的一個(gè)方面,表述片面,排除;

D項(xiàng),“資源枯竭型城市”對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《世界觀改變背后的歷史大勢(shì)》

30、作為風(fēng)景畫(huà)家的他在作品里加進(jìn)了人的最本質(zhì)的東西,那就是______在每個(gè)人心底的______的詩(shī)意。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.潛藏溫柔

B.埋藏獨(dú)特

C.積壓朦朧

D.沉睡洶涌

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,詩(shī)意存于心底,是一種感覺(jué),一種難以名狀、若有著無(wú)的感覺(jué),與人的潛意識(shí)有關(guān),故用“潛藏”比用“埋藏”、“積

壓”更加合適。第二空,詩(shī)意的感覺(jué)應(yīng)該是舒緩輕柔的,故用“溫柔”比用“洶涌”更為恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

31、下列句子中,沒(méi)有歧義的一句是()。

A.他先后將該公司的6輛車(chē)分別送給副市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)干部的子女長(zhǎng)期使用

B.那天下午,數(shù)十位死難者的親屬聚集在礦主的家門(mén)口,要求討個(gè)說(shuō)法

C.本人已八十高齡,體弱多病,目前頭腦尚清醒,決定辭世后×樓×室產(chǎn)權(quán)歸義女李小玲繼承,特立此遺囑

D.奇瑞汽車(chē)、江淮汽車(chē)的升級(jí)換代產(chǎn)品在本屆車(chē)博會(huì)上受到專(zhuān)家的一致好評(píng)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,“子女”的修飾限定語(yǔ)指代不明確,既可理解為“副市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)干部”的子女,也可理解為只是“其他領(lǐng)導(dǎo)干部”的

子女。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“數(shù)十位”的修飾對(duì)象不明確,既可指“數(shù)十位死難者”,也可指“數(shù)十位親屬”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“升級(jí)換代產(chǎn)品”的修

飾限定詞指代不明,既可指“奇瑞汽車(chē)和江淮汽車(chē)”的升級(jí)換代產(chǎn)品,也可只指“江淮汽車(chē)”的升級(jí)換代產(chǎn)品。

32、“雙11購(gòu)物狂歡節(jié)”時(shí),個(gè)體的感性思維通常居于主導(dǎo)地位,一些本沒(méi)有特定目標(biāo)的消費(fèi)者容易受到直觀行動(dòng)思維的影響,發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買(mǎi)行

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為。同時(shí),在網(wǎng)購(gòu)過(guò)程中,由于支付方式為無(wú)現(xiàn)金支付,在感性思維的影響下,很多消費(fèi)者并沒(méi)有“支付現(xiàn)金”的感受,認(rèn)為價(jià)格只不過(guò)是一個(gè)數(shù)

字,。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.從而更迫切地積極購(gòu)買(mǎi)

B.反而主動(dòng)減少購(gòu)買(mǎi)行為

C.進(jìn)而更容易產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行為

D.因而更頻繁產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行為

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段是由“同時(shí)”引導(dǎo)的并列結(jié)構(gòu),橫線(xiàn)出現(xiàn)在“同時(shí)”之后,故需銜接第二個(gè)分句?!巴瑫r(shí)”之前指出“雙11購(gòu)物狂歡節(jié)”時(shí),由于

感性思維的主導(dǎo),一些本沒(méi)有特定目標(biāo)的消費(fèi)者會(huì)發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買(mǎi)行為,故“同時(shí)”之后也應(yīng)表達(dá)“在感性思維的影響下,很多消

費(fèi)者并沒(méi)有‘支付現(xiàn)金’的感受”,更容易發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買(mǎi)行為,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“更迫切”強(qiáng)調(diào)購(gòu)買(mǎi)行為十分急切,D項(xiàng)“更頻繁”強(qiáng)調(diào)多次購(gòu)買(mǎi),文段均未體現(xiàn),與前文銜接不當(dāng),排除;

B項(xiàng),“減少購(gòu)買(mǎi)行為”與文意相悖,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科普中國(guó)《“雙11”群體心理現(xiàn)象解讀:是誰(shuí)動(dòng)了你的錢(qián)包?》

33、人生是一個(gè)容器,可這個(gè)容器的容量實(shí)在是非常______。愁苦和畏懼多了,歡樂(lè)與______就少了。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.龐大膽量

B.可觀輕松

C.有限勇氣

D.莫測(cè)勇敢

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“……多了,……就少了”可知,第一空,填“有限”比較合適?!皻g樂(lè)”對(duì)應(yīng)“愁苦”,“勇氣”對(duì)應(yīng)“畏懼”,第二空,填“勇氣”符合句

意。因此C項(xiàng)正確。

34、我猜想,他之所以______了外在的表現(xiàn),更大的可能是緣于積蓄爆發(fā)的能量,而把激情的爆發(fā)按捺下去,使其在理性的揉搓之下,變成了

文字的______,沉淀的精髓,蜿蜒成風(fēng)光無(wú)限的巍峨與雄奇、詩(shī)意與浪漫。

依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.忽略——高山

B.彰顯——結(jié)晶

C.約束——長(zhǎng)河

D.內(nèi)斂——長(zhǎng)城

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,由“把激情的爆發(fā)按捺下去,使其在理性的揉搓下……”可知,“他”應(yīng)該是刻意地約束了外在表現(xiàn),故“忽略”、“彰顯”用

在此處不恰當(dāng)。第二空,由后文的“巍峨與雄奇”可知,選用“長(zhǎng)城”更符合題意。因此D項(xiàng)正確。

35、科學(xué)管理是認(rèn)識(shí)管理對(duì)象的動(dòng)態(tài)過(guò)程。管理活動(dòng)特別是現(xiàn)代管理活動(dòng),可以根據(jù)具體需要,已有知識(shí)的指導(dǎo)、前人的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的管

理預(yù)判有序安排。然而,與按既定規(guī)程運(yùn)作的物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程不同,,因而難以完全按預(yù)定的目的和計(jì)劃進(jìn)行,有其不確定性和強(qiáng)烈的探索

性。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.管理活動(dòng)面對(duì)的經(jīng)常是極為復(fù)雜的管理對(duì)象

B.管理活動(dòng)則是以精神生產(chǎn)為直接目的的活動(dòng)

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C.管理活動(dòng)的具體形式比預(yù)想的更加多種多樣

D.管理活動(dòng)往往需要各級(jí)管理者不斷推陳出新

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段中間,需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開(kāi)篇指出科學(xué)管理是認(rèn)識(shí)管理對(duì)象的動(dòng)態(tài)過(guò)程,可以根據(jù)需要進(jìn)

行有序安排,接著又指出有序安排與按既定規(guī)程運(yùn)作的物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程存在不同,橫線(xiàn)后“因而”引出結(jié)論,指出管理活動(dòng)有不

確定性和強(qiáng)烈的探索性,故橫線(xiàn)處應(yīng)該體現(xiàn)出科學(xué)管理對(duì)象的特點(diǎn),且導(dǎo)致的結(jié)果是不確定性,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“精神生產(chǎn)”在文段中并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“具體形式”在文段中并未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),“需要各級(jí)管理者不斷推陳出新”與后文構(gòu)不成因果關(guān)系,排除。

故正確答案為A。

36、2012拉薩雪頓節(jié)最大的特色和亮點(diǎn)是以文化為著眼點(diǎn),以幸福為亮點(diǎn),用“文化雪頓”______千年雪頓的真諦,______民族文化內(nèi)涵,展

示幸福拉薩的魅力,把西藏悠久的歷史、燦爛的文化、豐富的世界文化遺產(chǎn)與經(jīng)貿(mào)洽談、旅游休閑等活動(dòng)結(jié)合起來(lái),______西藏文化大發(fā)展大

繁榮。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.注解挖掘增進(jìn)

B.詮釋挖掘促進(jìn)

C.解釋發(fā)掘促進(jìn)

D.闡明發(fā)掘增進(jìn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤,第一個(gè)空,“注解”一般指解釋字句,“闡明”一般指講清楚、講明白某種道理的意思;“解釋”常指說(shuō)明某事的含

義、原因、理由等。根據(jù)語(yǔ)意,三者均不能與“真諦”搭配。B項(xiàng)正確,第二空,“發(fā)掘”與“挖掘”都可以。第三個(gè)空,“增進(jìn)”的一

般搭配有“增進(jìn)理解”“增進(jìn)友誼”“增進(jìn)感情”等,不能與“發(fā)展”搭配,一般是“促進(jìn)發(fā)展”“促進(jìn)繁榮”。

37、在應(yīng)《洛杉磯書(shū)評(píng)》邀請(qǐng)所撰寫(xiě)的回應(yīng)文章里,狄波拉強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)賦予文學(xué)翻譯“二度創(chuàng)作的許可”:從中文翻譯到英文不僅是語(yǔ)言

的,更是在兩個(gè)迥異的文學(xué)傳統(tǒng)之間,漢語(yǔ)更包容、含蓄和靈動(dòng),但是英語(yǔ)強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)、凝練和優(yōu)美。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.轉(zhuǎn)換遷徙

B.轉(zhuǎn)移遷就

C.轉(zhuǎn)達(dá)遷移

D.轉(zhuǎn)運(yùn)遷居

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“語(yǔ)言”,根據(jù)“從中文翻譯到英文”可知,語(yǔ)言發(fā)生了變化,A項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”指改變、改換,符合文意,保留。B項(xiàng)“轉(zhuǎn)

移”指改換位置,從一方移到另一方,一般搭配方向、位置等,與“語(yǔ)言”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“轉(zhuǎn)達(dá)”指把一方的話(huà)轉(zhuǎn)告給另一

方,文段僅體現(xiàn)語(yǔ)言的變化,并無(wú)轉(zhuǎn)告之意,與“語(yǔ)言”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“轉(zhuǎn)運(yùn)”指把運(yùn)來(lái)的東西再運(yùn)到另外的地方去,文

段并無(wú)運(yùn)送之意,與“語(yǔ)言”搭配不當(dāng),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“遷徙”指遷移,有變易、更改之意,填入文段體現(xiàn)出在兩個(gè)不同的文學(xué)傳統(tǒng)之間變化之意,符合文

意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】澎湃新聞《翻譯的政治與美學(xué)陷阱:從<素食主義者>英譯談起》

38、近年的歐洲連續(xù)經(jīng)歷嚴(yán)寒的冬天,這似乎與全球氣候變暖的說(shuō)法相左。但在不少專(zhuān)家看來(lái),異常寒冷事件并未說(shuō)明氣候變暖趨勢(shì)______,

相反,這是氣候變暖大背景下全球極端天氣愈加頻發(fā)的_____。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.偏轉(zhuǎn)表現(xiàn)

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B.逆轉(zhuǎn)縮影

C.倒轉(zhuǎn)象征

D.反轉(zhuǎn)預(yù)兆

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,文段中提到“異常寒冷事件”和“全球氣候變暖”,氣候的變冷或變暖,這兩種變化是截然相反的,即二者在方向上是互

逆的?!澳孓D(zhuǎn)”表示向相反的方向轉(zhuǎn)變,常用來(lái)形容趨勢(shì)、局勢(shì)等,“趨勢(shì)逆轉(zhuǎn)”為常用搭配,符合文意。第二空,“相反”表示異

常寒冷事件并不能說(shuō)明氣候變暖的趨勢(shì)發(fā)生了相反的變化,而只是氣候變暖背景下全球極端天氣愈加頻發(fā)的一個(gè)具體的、微

觀的實(shí)例?!翱s影”指可以代表同一類(lèi)型的具體而微觀的人或事物,無(wú)論是異常低溫,還是全球平均溫度上升,都屬于同一類(lèi)

型的事物,均反映了氣候的異常變化。填入“縮影”恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

39、經(jīng)過(guò)2011車(chē)市______的理性洗禮后,中國(guó)車(chē)市開(kāi)始由狂熱激進(jìn)逐漸轉(zhuǎn)向成熟穩(wěn)健,在整體車(chē)市呈現(xiàn)出的一片淡定與平和背后,城市SUV這

一細(xì)分市場(chǎng)卻是“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”,給有些______的車(chē)市保留了最后一份狂熱。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.大刀闊斧穩(wěn)定

B.不溫不火冰冷

C.雷厲風(fēng)行清冷

D.聞風(fēng)而動(dòng)平淡

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,車(chē)市的改革是主動(dòng)的,“聞風(fēng)而動(dòng)”與語(yǔ)境不符。大刀闊斧,比喻辦事果斷而有魄力。不溫不火,不冷淡也不火爆,

形容平淡適中。雷厲風(fēng)行,比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速,也形容辦事聲勢(shì)猛烈,行動(dòng)迅速。由“逐漸轉(zhuǎn)向”可知,2011車(chē)市

的“理性洗禮”并不是急促的。第二空,“冰冷”和“狂熱”對(duì)應(yīng)貼切。因此B項(xiàng)正確。

40、通過(guò)氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育和災(zāi)種自救互救是提升基層民眾在氣候巨災(zāi)中的逃生技能、自救互救能力和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的主要途徑,隨著自媒體

的蓬勃發(fā)展,可非常方便地通過(guò)氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育和災(zāi)種自救互救能力提升來(lái)實(shí)現(xiàn)災(zāi)害的自救互救,但氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中引發(fā)的“氣候

巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”對(duì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)治理和社會(huì)穩(wěn)定的影響也令人關(guān)注,尤其是“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”一旦偏離事實(shí)本質(zhì),往往會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)

展,甚至國(guó)家安全。

根據(jù)上述文字,作者緊接下來(lái)最可能闡述的是:

A.氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的人文防御能力分析

B.氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的輿情影響因素分析

C.氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)設(shè)防能力的基礎(chǔ)建設(shè)

D.氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)防御能力的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題,通讀全文,重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑?huà)題。文段開(kāi)篇介紹“氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育”和“災(zāi)種自救互救”是提

升民眾風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的主要途徑,并通過(guò)提升它們的能力能夠?qū)崿F(xiàn)災(zāi)害的自救互救。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)引發(fā)

的“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”的影響也令人關(guān)注,尾句通過(guò)反面論證表明“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”影響的重要性。因此文段接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)

圍繞“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”的話(huà)題展開(kāi)論述,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的人文防御能力”、C項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)設(shè)防能力”、D項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)防御能力”均與文段最后談?wù)摰暮诵脑?huà)

題不一致,與前文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、趙某乘一女工深夜行走至無(wú)人處時(shí),大喝一聲“放下包”,該女工聽(tīng)到喊聲,扔包便跑,趙某的行為構(gòu)成()。

A.搶劫罪

B.搶奪罪

C.詐騙罪

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D.不構(gòu)成犯罪

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

《刑法》第二百六十三條規(guī)定,搶劫罪是以非法占有為目的,對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)

行將公私財(cái)物搶走的行為。趙某在深夜無(wú)人處對(duì)一單身女工大喝已經(jīng)對(duì)其人身安全形成了實(shí)質(zhì)的威脅,所以應(yīng)定搶劫罪。因

此A項(xiàng)正確。

2、關(guān)于抗生素,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.主要用于治療病毒感染導(dǎo)致的疾病

B.微生物發(fā)酵法是其生產(chǎn)方法之一

C.青霉素是最早被發(fā)現(xiàn)的抗生素

D.鏈霉素可以有效治療結(jié)核類(lèi)疾病

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),抗生素是一種能夠治療人類(lèi)疾病的藥物,能殺死致病的細(xì)菌,不能殺死病毒,說(shuō)法錯(cuò)誤,當(dāng)選。B項(xiàng),抗生素的生產(chǎn)主

要靠微生物發(fā)酵法生產(chǎn),少數(shù)是化學(xué)合成,正確,可以排除。C項(xiàng),1929年英國(guó)細(xì)菌學(xué)家弗萊明在培養(yǎng)皿中培養(yǎng)細(xì)菌時(shí),發(fā)

現(xiàn)從空氣中偶然落在培養(yǎng)基上的青霉菌長(zhǎng)出的菌落周?chē)鷽](méi)有細(xì)菌生長(zhǎng),他認(rèn)為是青霉菌產(chǎn)生了某種化學(xué)物質(zhì),分泌到培養(yǎng)基

里抑制了細(xì)菌的生長(zhǎng)。這種化學(xué)物質(zhì)便是最先發(fā)現(xiàn)的抗生素青霉素。D項(xiàng),鏈霉素屬于氨基糖苷類(lèi)抗生素,其抗菌機(jī)制為抑

制細(xì)菌蛋白質(zhì)的合成,對(duì)結(jié)核菌有較強(qiáng)的抗菌作用。

3、下列楹聯(lián)與所頌揚(yáng)的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中的偉大精神對(duì)應(yīng)不恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.助人為樂(lè),平凡崗位常出彩;吃苦在前,細(xì)小螺釘也閃光——雷鋒精神

B.替民延祉,治堿除沙桐樹(shù)綠;為國(guó)分憂(yōu),奉公克己黨旗紅——焦裕祿精神

C.窯炭留薪,為民服務(wù)遵宗旨;雄文育人,與黨同心踐初心——張思德精神

D.隱姓埋名,無(wú)私奉獻(xiàn)鑄重器;發(fā)憤圖強(qiáng),宇宙聲揚(yáng)萬(wàn)里威——王杰精神

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確,雷鋒精神,是以雷鋒的名字命名,以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵,是在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神。2013年3

月6日,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平參加十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議遼寧代表團(tuán)的審議,他強(qiáng)調(diào)雷鋒精神

的核心是信念的能量、大愛(ài)的胸懷、忘我的精神、進(jìn)取的銳氣,這也正是我們民族精神的最好寫(xiě)照,他們都是我們民族的脊

梁。楹聯(lián)與“雷鋒精神”對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確。

B項(xiàng)正確,焦裕祿精神是一種向焦裕祿同志學(xué)習(xí)的精神,被習(xí)近平總書(shū)記概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而

上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。1962年冬,焦裕祿來(lái)到蘭考,在除“三害”的斗爭(zhēng)中,為了取得經(jīng)驗(yàn),焦裕祿同志親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行了

小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)。然后以點(diǎn)帶面,全面鋪開(kāi),總結(jié)出了整治三害的具體策略,探索出了大規(guī)模栽

種泡桐的辦法。楹聯(lián)與“焦裕祿精神”對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確。

C項(xiàng)正確,張思德是全心全意為人民服務(wù)的典范。1944年9月5日,他帶領(lǐng)戰(zhàn)士們?cè)陉儽卑踩h執(zhí)行燒炭任務(wù)時(shí),即將挖成的

窯洞突然塌方,他奮力把戰(zhàn)友推出洞去,自己卻被埋在窯洞,犧牲時(shí)年僅29歲。為了悼念張思德,中央機(jī)關(guān)和中央警備團(tuán)在

延安棗園溝口的操場(chǎng)上為張思德舉行追悼大會(huì)。毛澤東參加了追悼會(huì),親筆題寫(xiě)了“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局?/p>

敬”的挽詞,并發(fā)表了《為人民服務(wù)》的演講,高度贊揚(yáng)了張思德完全、徹底為人民服務(wù)的思想境界和革命精神。楹聯(lián)與“張

思德精神”對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,王杰精神是指一不怕苦、二不怕死的精神。1965年7月14日上午,王杰在組織民兵進(jìn)行實(shí)爆訓(xùn)練時(shí),當(dāng)炸藥包即將

發(fā)生意外爆炸的危急關(guān)頭,為了保護(hù)在場(chǎng)的12名民兵和人民武裝干部,他臨危不懼,毅然撲向炸藥包,英勇?tīng)奚?,獻(xiàn)出年僅

23歲的生命?!半[姓埋名,無(wú)私奉獻(xiàn)鑄重器;發(fā)憤圖強(qiáng),宇宙聲揚(yáng)萬(wàn)里威”對(duì)應(yīng)的是“兩彈一星”精神。兩彈一星精神是愛(ài)國(guó)主

義、集體主義、社會(huì)主義精神和科學(xué)精神的生動(dòng)體現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在20世紀(jì)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。

本題為選非題,故正確答案為D。

4、下列關(guān)于行政許可的說(shuō)法不正確的是:

A.實(shí)施行政許可,應(yīng)當(dāng)遵循便民的原則,提高辦事效率,提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)

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B.“行政機(jī)關(guān)可以通過(guò)事后監(jiān)督等管理方式解決的事項(xiàng)”可以不設(shè)行政許可

C.行政許可法定是行政合法性原則的具體表現(xiàn)

D.行政許可既可以是依職權(quán)的行為也可以是依申請(qǐng)的行為

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)?!缎姓S可法》第四條規(guī)定:“設(shè)定和實(shí)施行政許可,應(yīng)當(dāng)依照法定的權(quán)限、范圍、條件和程序。”

A項(xiàng)正確,《行政許可法》第六條規(guī)定:“實(shí)施行政許可,應(yīng)當(dāng)遵循便民的原則,提高辦事效率,提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。”

B項(xiàng)正確,《行政許可法》第十三條規(guī)定:“本法第十二條所列事項(xiàng),通過(guò)下列方式能夠予以規(guī)范的,可以不設(shè)行政許可:

(四)行政機(jī)關(guān)采用事后監(jiān)督等其他行政管理方式能夠解決的?!?/p>

C項(xiàng)正確,行政合法性原則是指行政權(quán)力的設(shè)立、行使、運(yùn)用必須依據(jù)法律,符合法律要求,不能與法律相抵觸。行政主體必

須嚴(yán)格遵守行政法律規(guī)范,不得享有行政法規(guī)范以外的特權(quán)。依法制定行政許可正是這一原則的具體表現(xiàn)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,《行政許可法》第二條規(guī)定:“本法所稱(chēng)行政許可,是指行政機(jī)關(guān)根據(jù)公民、法人或者其他組織的申請(qǐng),經(jīng)依法審

查,準(zhǔn)予其從事特定活動(dòng)的行為。”故行政許可是依申請(qǐng)的行為。而依職權(quán)的行政行為是指行政主體根據(jù)法律賦予的職權(quán),不

待相對(duì)一方當(dāng)事人的請(qǐng)求而主動(dòng)為之的行為,如行政命令、行政處罰等。

本題為選非題,故正確答案為D。

5、中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》,根據(jù)該綱要,下列表述錯(cuò)誤的是:

A.到2035年黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展取得重大戰(zhàn)略成果

B.河湟-藏羌文化區(qū)是農(nóng)耕文化與游牧文化交匯相融的過(guò)渡地帶

C.支持青海、甘肅等風(fēng)能、太陽(yáng)能豐富地區(qū)構(gòu)建風(fēng)光水多能互補(bǔ)系統(tǒng)

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