《名著導(dǎo)讀《儒林外史》諷刺作品的閱讀》 公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)【部編新人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)（統(tǒng)編教材）】

7/7《<儒林外史>諷刺作品的閱讀》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1.立足文本，從作品的語(yǔ)言文字描述中讀出作者的情感態(tài)度。（重點(diǎn)）2.分析作品中的人物形象，把人物放到特定的時(shí)代背景中去理解。（難點(diǎn)）3.欣賞并品味這部作品的藝術(shù)特色。（素養(yǎng)）教學(xué)重點(diǎn)立足文本，從作品的語(yǔ)言文字描述中讀出作者的情感態(tài)度。教學(xué)難點(diǎn)分析作品中的人物形象，把人物放到特定的時(shí)代背景中去理解。教學(xué)手段多媒體教學(xué)課時(shí)1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、知識(shí)備查1.作者簡(jiǎn)介吳敬梓（1701—1754），字敏軒，一字文木，號(hào)粒民，清朝最偉大的小說(shuō)家之一。安徽全椒人。18歲考取秀才，23歲繼承家產(chǎn)又很快蕩盡。33歲家遷南京，生活貧困。36歲因?qū)婆e生厭，拒絕科考。54歲客死揚(yáng)州，朋友買棺收殮，歸葬南京。因家有“文木山房”，所以晚年自稱“文木老人”。著有《文木山房詩(shī)文集》《文木山房詩(shī)說(shuō)》，諷刺小說(shuō)《儒林外史》。晚清四大譴責(zé)小說(shuō)：《孽?；ā贰抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》《儒林外史》《老殘游記》2.背景簡(jiǎn)介吳敬梓經(jīng)歷了清朝康熙、雍正、乾隆三代，當(dāng)時(shí)的清朝處在統(tǒng)治的最高峰，政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展，但社會(huì)表面的繁榮掩蓋不了封建社會(huì)的腐朽。統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí)，大興文字獄，以考八股、開(kāi)科舉、提倡理學(xué)等方法統(tǒng)治思想、約束士人。吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對(duì)丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露。書名上，“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”，是“儒者之林”，指學(xué)術(shù)界等。國(guó)史列傳，自然是“正史”，作者專門以“外史”為書名，正是為了作區(qū)別。3.文學(xué)常識(shí)（1）諷刺文學(xué)，指用夸張手法和嘲諷態(tài)度創(chuàng)作的文學(xué)作品，有著悠久的歷史。這類作品中的人物及事件，往往是作者否定、批評(píng)的對(duì)象，而否定的方式是通過(guò)揭露對(duì)象的可惡、可鄙、可笑來(lái)體現(xiàn)的。而對(duì)值得同情的人物身上的缺點(diǎn)，其諷刺往往包含善意的批評(píng)。幾千年來(lái)，諷刺作家們以筆為武器，無(wú)情地揭露虛偽，鞭撻丑惡，在笑聲中批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造了許多經(jīng)典作品。（2）諷刺文學(xué)賞析方法閱讀這些作品，一般要注意以下幾個(gè)方面。①體會(huì)批判精神。諷刺作家塑造人物，敘述故事，鋒芒所向并非個(gè)別的人，而是以之為典型，針砭時(shí)弊，揭露某種社會(huì)現(xiàn)象背后的荒謬本質(zhì)，從而間接地表達(dá)對(duì)光明的向往。例如，《儒林外史》中刻畫了許多受科舉制度撥弄而失魂落魄的人物形象，用意所在，是展現(xiàn)這種制度對(duì)人心靈的毒害，揭露科舉制度本身的不合理。如書中的馬二先生，是一個(gè)為求取功名而耗盡終生的受害者，但他始終把功名視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”，其迂腐可見(jiàn)一斑。又如書中第四十八回寫王家三姑娘絕食“殉夫”，眾人不加阻攔反而大加贊揚(yáng)，這些正是對(duì)“吃人”的封建禮教的憤怒抨擊。②欣賞諷刺筆法。諷刺作品的筆法是多種多樣的，常見(jiàn)的有以下幾種：a.在看似子虛烏有的情節(jié)和夸張變形的描寫中曲折地揭示現(xiàn)實(shí)矛盾，這是諷刺作品常見(jiàn)的一種手法。如寫范進(jìn)中舉后驚喜過(guò)度而發(fā)瘋這一情節(jié)時(shí)，作者運(yùn)用的夸張的諷刺藝術(shù)可謂達(dá)到了極致，對(duì)當(dāng)時(shí)讀書人熱衷科舉、一旦功名到手就如醉如癡、驚喜若狂乃至發(fā)瘋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)加以夸張和描寫，從而達(dá)到了尖銳的諷刺效果。b.抓住平常生活中的傳神細(xì)節(jié)，以冷峻的白描直書其事。如《儒林外史》第十四回對(duì)馬二先生游西湖的描寫：馬二先生游了三天西湖，中間睡了整整一天，喝了七次茶，吃了四次飯，對(duì)西湖的山光水色、名勝風(fēng)物卻視而不見(jiàn)，無(wú)一領(lǐng)會(huì)。這段生動(dòng)、逼真的描寫，作者沒(méi)有從旁插一句話，全是讓主人公以自己的行動(dòng)揭露了他靈魂的秘密：愚拙酸腐的迂儒。作者也正是通過(guò)馬二先生自己的行動(dòng)，顯示出他的性格，對(duì)他那種迂腐可笑的思想舉動(dòng)做了深刻的諷刺和揭露。c.廣泛采用對(duì)比手法，成功地塑造各種類型的人物形象。在刻畫人物時(shí)，作者常常并不直接說(shuō)明自己的意圖，而是通過(guò)尖銳的對(duì)比，在作品的字里行間透露出深刻的含義，引導(dǎo)讀者一道去愛(ài)其所愛(ài)，憎其所憎。《儒林外史》中，作者將胡屠戶對(duì)范進(jìn)中舉前后的態(tài)度進(jìn)行了對(duì)比：中舉前，胡屠戶罵范進(jìn)“現(xiàn)世寶”“窮鬼”“尖嘴猴腮”，中舉后一口一個(gè)“賢婿老爺”，恭維他是“天上的星宿”“才學(xué)又高，品貌又好”，通過(guò)對(duì)比，活描出科舉制度下一人飛黃騰達(dá)，世人誠(chéng)惶誠(chéng)恐、畢恭畢敬地逢迎的畫面。這些不同的諷刺筆法，令作品具有多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)也透露出作者對(duì)諷刺對(duì)象的感情、立場(chǎng)和觀點(diǎn)，值得在閱讀時(shí)細(xì)加品味。(3)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)深入理解。諷刺作品包含深刻的批判精神，具有強(qiáng)烈的愛(ài)憎情感，閱讀時(shí)要努力聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，深入思考。《儒林外史》寫于二百多年前的清代乾隆年間，至今仍令讀者覺(jué)得“和我們的世界更接近”，也許就是因?yàn)樽髌放c現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。如學(xué)習(xí)《變色龍》一課后，我們會(huì)感覺(jué)虛偽逢迎、見(jiàn)風(fēng)使舵的巡警奧楚蔑洛夫之類的人物，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中仍然存在，作者對(duì)這類人的諷刺和批判，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。二、整體感知1.閱讀方法指導(dǎo)（1）先讀前言、后記和目錄。（2）略讀與精讀相結(jié)合。（3）做讀書筆記。①概括大意②劃出關(guān)鍵字詞③入情入景④品味語(yǔ)言(批注/摘抄等)⑤讀書心得（4）利用工具書和有關(guān)參考資料。2.內(nèi)容簡(jiǎn)介全書共五十六回，沒(méi)有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，表現(xiàn)的是日常生活中普通士人的生存狀態(tài)和精神世界。小說(shuō)以寫實(shí)主義描繪對(duì)“功名富貴”的不同表現(xiàn)，大多數(shù)人物，熙熙而來(lái)，攘攘而去。他們?nèi)珶o(wú)讀“圣賢書”的儒生應(yīng)有的學(xué)識(shí)與品德，而是為功名利祿所顛倒，丑態(tài)畢露。通過(guò)描繪這幅儒林“群丑圖”，展現(xiàn)金錢權(quán)勢(shì)對(duì)人的品格的毒害，表明作者否定功名富貴的基本立場(chǎng)，并通過(guò)書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德、張揚(yáng)個(gè)性的賢者奇人，寄托自己對(duì)理想社會(huì)的追求。3.結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)介第一回“說(shuō)楔子敷陳大義借名流隱括全文”第一部分（2－30）科舉制度下的文人圖譜第二部分（31－46）理想文士的探求第三部分（46－55）“市井奇人”的發(fā)現(xiàn)最后一回：“神宗帝下詔旌賢劉尚書奉旨承祭”，以“幽榜”回映“楔子”。4.人物介紹(1)腐儒的典型——周進(jìn)、范進(jìn)=1\*GB3①周進(jìn)(腐儒的典型)周進(jìn)原本是個(gè)教書先生，對(duì)科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個(gè)秀才都沒(méi)考中。有一回，他和姐夫來(lái)到省城科取士的考場(chǎng)——貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到號(hào)板上，暈了過(guò)去。醒來(lái)以后，他滿心悲愴無(wú)法排解，索性號(hào)啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個(gè)商人見(jiàn)到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來(lái)，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進(jìn)士，到廣東為官。=2\*GB3②范進(jìn)(腐儒的典型)范進(jìn)時(shí)年五十余歲，連秀才都沒(méi)考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦(廣東雖然氣候溫暖，但臘月時(shí)節(jié)溫度也不高)。周進(jìn)見(jiàn)到他，便想起了自己當(dāng)年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來(lái)又將他錄取為舉人，因此上演了一出“范進(jìn)中舉”的癲狂鬧劇。(2)貪官污吏的典型——湯奉、王惠=1\*GB3①湯奉(貪官污吏的典型)高要縣知縣湯奉，為了表示自己為政清廉，對(duì)朝廷各項(xiàng)法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令，湯奉不問(wèn)因由，竟然將做牛肉生意的老師傅活活枷死，鬧得群眾義憤填膺，鳴鑼罷市。如此“清廉”的知縣，一年下來(lái)居然也搜刮了八千兩銀子。=2\*GB3②王惠(貪官污吏的典型)南昌太守王惠，是一個(gè)貪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”的通例，他一到任，衙門里就滿是“戥子聲，算盤聲，板子聲”，“衙役百姓一個(gè)個(gè)被他打得魂飛魄散，合城的人，無(wú)一個(gè)不知道太守的厲害，睡夢(mèng)里也是怕的”。(3)八股迷的典型——馬靜、魯編修魯編修（八股迷的典型）他認(rèn)為：“八股文章若做的好，隨你做甚么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。若是八股文章欠講究，任你做出甚么來(lái)，都是野狐禪、邪魔外道！”魯編修已達(dá)到了科舉考試的最高等級(jí)，實(shí)現(xiàn)了其人生的最高理想。但他卻是一個(gè)在京城清苦得實(shí)在混不下去的科舉“成功者”，他以整個(gè)的個(gè)人尊嚴(yán)和物質(zhì)生活享受為代價(jià)換來(lái)的翰林編修之職，除了徒有虛名外，沒(méi)有任何實(shí)際意義。(4)吝嗇鬼的典型——嚴(yán)監(jiān)生嚴(yán)監(jiān)生(吝嗇鬼的典型)嚴(yán)監(jiān)生，書沒(méi)讀過(guò)太多，他這個(gè)監(jiān)生也是花錢捐來(lái)的。他最為人熟知的橋段莫過(guò)于臨死前那兩根放不下去的手指。幾個(gè)侄兒及奶媽怎么也猜不中嚴(yán)監(jiān)生到底想說(shuō)什么，而趙氏一語(yǔ)道破，原來(lái)是燈中有兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油，難以合眼。待趙氏挑去一根，嚴(yán)監(jiān)生便一口咽了氣。(5)地痞惡棍——嚴(yán)貢生嚴(yán)貢生是嚴(yán)監(jiān)生的哥哥，他強(qiáng)圈王二的豬，打折王大的腿；坐船不給錢，還誣賴船夫吃了他的貴重藥；沒(méi)借給人銀子卻要利息；弟弟剛死，他就強(qiáng)占弟媳和侄子的房產(chǎn)?！澳愕氖俏业?，我的還是我的?！?6)正面典型——王冕、杜少卿杜少卿(正面人物)杜少卿雖然出身于大官僚地主家庭，卻“出污泥而不染”，行為中有些離經(jīng)叛道，思想中具有某些民主主義的成分。他蔑視科舉，瞧不起功名富貴，淡泊功名，講究“文行出處”。朝廷征辟，但他對(duì)朝政有著清醒的認(rèn)識(shí)——“正為走出去做不出甚么事業(yè)”“所以寧可不出去好”。他裝病拒絕應(yīng)征出仕：“好了！我做秀才，有了這一場(chǎng)結(jié)局，將來(lái)鄉(xiāng)試也不應(yīng)，科、歲也不考，逍遙自在，做些自己的事罷！”三、專題探究1.專題一：故事會(huì)《儒林外史》這部小說(shuō)寫了許多人物的故事。其中有些故事篇幅稍長(zhǎng)，展現(xiàn)了人物多個(gè)性格側(cè)面，有些故事則寥寥數(shù)筆，但都含意深遠(yuǎn)，韻味悠長(zhǎng)。選擇一個(gè)你最喜歡的故事，講給大家聽(tīng)。(1)梳理你想講述的故事的情節(jié)，準(zhǔn)備一個(gè)簡(jiǎn)要的提綱。(2)講述時(shí)既要抓住故事梗概，也要注意一些生動(dòng)的細(xì)節(jié)，讓自己的講述更有吸引力。(3)注意體會(huì)故事中包含的作者的情感態(tài)度，努力在自己的講述中體現(xiàn)出來(lái)。故事梗概示例：明憲宗成化末年，山東兗州府汶上縣有一位教書先生，名叫周進(jìn)，他為了能夠出人頭地，榮耀鄉(xiāng)里，屢次參加科舉考試，可是60多歲了，卻連秀才也沒(méi)考上。一天，他與姐夫來(lái)到省城，走進(jìn)了貢院。他觸景生情，悲痛不已，一頭撞在了號(hào)板上，不省人事，被救醒后，滿地打滾，哭得口中鮮血直流。幾個(gè)商人見(jiàn)他很是可憐，于是湊了二百兩銀子替他捐了個(gè)監(jiān)生。他馬上就向眾人磕頭，說(shuō)：“我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”不久，周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格考中了舉人。頃刻之間，不是親的也來(lái)認(rèn)親，不是朋友的也來(lái)認(rèn)作朋友，連他教過(guò)書的學(xué)堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長(zhǎng)生牌”。過(guò)了幾年，他又中了進(jìn)士，升為御史，被指派為廣東學(xué)道。2.專題二：《儒林外史》諷刺藝術(shù)探究《儒林外史》的諷刺藝術(shù)一向?yàn)槿朔Q道，突出表現(xiàn)在對(duì)人物的刻畫上。小說(shuō)寫了數(shù)百個(gè)人物，上至達(dá)官顯宦，下至販夫走卒，他們行藏不同，性格各異，而“其人性情心術(shù)，一一活現(xiàn)紙上”（清閑齋老人語(yǔ)），讓讀者一見(jiàn)而洞徹其靈魂。選擇書中的一個(gè)主要人物，細(xì)讀有關(guān)情節(jié)，看看作者在刻畫人物的過(guò)程中，運(yùn)用了哪些諷刺手法，產(chǎn)生了怎樣的諷刺效果。寫一篇小論文，談?wù)勀銓?duì)《儒林外史》諷刺藝術(shù)的體會(huì)。示例：《儒林外史》塑造了眾多典型的人物，其諷刺藝術(shù)也一向?yàn)槿朔Q道。在刻畫人物時(shí)，作者運(yùn)用了高超的藝術(shù)技巧，使讀者一讀就能洞徹其靈魂?！度辶滞馐贰肥侵袊?guó)第一部具有鮮明批判色彩的諷刺小說(shuō)，吳敬梓通過(guò)典型的、生動(dòng)的故事情節(jié)和豐富多彩的、成熟的諷刺手法，揭露了封建科舉制度的腐朽，辛辣地諷刺了當(dāng)朝統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與虛偽。3.專題三：續(xù)寫故事《儒林外史》中沒(méi)有貫串全書的核心人物。書中的人物常常在登場(chǎng)數(shù)回之后，旋即退場(chǎng)，從此不再出現(xiàn)。他們退場(chǎng)之后的生活將如何？又會(huì)有哪些故事？選擇書中的一個(gè)人物，發(fā)揮想象，續(xù)寫他的故事。(1)打開(kāi)思路，天馬行空，盡情想象，不妨設(shè)置一些懸念，讓故事更加吸引人。(2)人物刻畫和情節(jié)設(shè)計(jì)要符合其性格特征，不能脫離原著。(3)《儒林外史》特別善于通過(guò)富有意味的細(xì)節(jié)來(lái)塑造人物，揭示主題，嘗試在自己的寫作中學(xué)習(xí)這種筆法。四、藝術(shù)特色1.《儒林外史》是我國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范。《儒林外史》的諷刺藝術(shù)首先表現(xiàn)在筆法的客觀、真實(shí)上。作者摒棄了傳統(tǒng)的敘事方法，他寧愿退居幕后，對(duì)作品中的人物只作旁觀式的筆錄，通過(guò)精確的白描，不加任何渲染。全篇“無(wú)一貶詞，而情偽畢露”。其次，《儒林外史》的諷刺藝術(shù)還表現(xiàn)在它的諷刺手法的多樣性。在冷靜犀利的筆調(diào)之外，作者運(yùn)用了一系列的諷刺手法，精心設(shè)計(jì)了一個(gè)個(gè)富有諷刺性的場(chǎng)面。這些手法主要有夸張、對(duì)比、互文。2.《儒林外史》語(yǔ)言準(zhǔn)確、幽默、洗練而富于形象性。常以三言兩語(yǔ)，使人物“窮相盡現(xiàn)”。文章運(yùn)用人民群眾的口語(yǔ)相當(dāng)成功，對(duì)話中有時(shí)引用諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)，也能恰切自然。3.全書沒(méi)有一線到底的人物和情節(jié)，而以同一主題貫穿全書。有時(shí)這一回的主要人物到下一回