平和一中2020年高一年下學(xué)期期中考語文試卷(人教版)

平和一中2012-2013學(xué)年高一年下學(xué)期期中考語文試卷一、默寫常見的名句名篇。(6分)1、斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，。〔賈誼《過秦論》〕2、________________，孤舟一系故園心?！捕鸥Α肚锱d八首》其一〕3、是故弟子不必不如師，_______________________。〔《師說》〕4、________________，不盡長江滾滾來?！捕鸥Α兜歉摺贰?、君子博學(xué)而日參省乎己，__________________。〔荀子《勸學(xué)》〕6、________________，此時(shí)無聲勝有聲。〔白居易《琵琶行》〕二．古文對(duì)比閱讀〔一〕閱讀《師說》回答7-8題。〔9分〕師說古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎!師道也不傳也久矣，欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。7、以下加框詞語含義相同的一組是：〔〕〔3分〕A．師道之不傳也久矣B．其聞道也亦先乎吾六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之余嘉其能行古道C．吾從而師之D．道之所存，師之所存也乃大驚，問所從來圣人無常師8．翻譯以下句子①師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！?分〕②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?〔3分〕〔二〕閱讀《問說》回答9-11題?！?2分〕問說〔節(jié)選〕〔清〕劉開君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問焉以求一得，所謂以能問于不能，以多問于寡也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也?！稌凡辉坪酰俊昂脝杽t裕。〞孟子論“求放心〞，而并稱曰“學(xué)問之道〞，學(xué)即繼以問也。子思言“尊德性〞，而歸于“道問學(xué)〞，問且先于學(xué)也。古之人虛中樂善，不擇事而問焉，不擇人而問焉，取其有益于身而已。三代而下，有學(xué)而無問，朋友之交，至于勸善規(guī)過足矣，其以義理相咨訪，孜孜焉唯進(jìn)修是急，未之多見也，況流俗乎？是己而非人，俗之同病。學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)以為知，理有未安，妄以臆度，如是，則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等于己者，狎之而不甘問焉。如是，則天下幾無可問之人。不然，則所問非所學(xué)焉：詢天下之異文鄙事以快言論；甚且心之所已明者，問之人以試其能；事之至難解者，問之人以窮其短。嗟乎！學(xué)之所以不能幾于古者，非此之由乎？且夫不好問者，由心不能虛也；心之不虛，由好學(xué)之不誠也。亦非不潛心專力之故，其學(xué)非古人之學(xué)，其好亦非古人之好也，不能問宜也。智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理無專在，而學(xué)無止境也，然則問可少耶？是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣?？孜淖硬粣u下問，夫子賢之。古人以問為美德，而并不見其有無恥也，后之君子反爭以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！9．對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是〔〕〔3分〕A．非學(xué)無以致疑致：招致，取得B．忌之而不愿問焉忌：避免戒除C．不如己者，輕之而不屑問焉輕：輕視D．理有未安，妄以臆度度：揣測10．以下語句編為四組，全部反映勤問的重要性的一組是〔〕〔3分〕①非問無以廣識(shí)②《書》不云乎？“好問則裕。〞③詢天下之異文鄙事以快言論④事之至難解者，問之人以窮其短⑤智者千虛，必有一失⑥理無專在，而學(xué)無止境也，然則問可少耶A．②③④B．①③⑤C．④⑤⑥D(zhuǎn)．①②⑥11．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①事之至難解者，問之人以窮其短。〔3分〕譯文：②孔文子不恥下問，夫子賢之?！?分〕譯文：三、閱讀古詩，回答12-13題。雨后曉行獨(dú)至愚溪北池唐·柳宗元宿云散洲渚，曉日明村塢。高樹臨清池，風(fēng)驚夜來雨。予心適無事，偶此成賓主。12、詩中三、四句承一、二句進(jìn)一步寫愚池景物，構(gòu)思奇特。宋人吳可認(rèn)為“‘驚’字甚奇〞〔《藏海詩話》〕，請分析一下這個(gè)“驚〞字的妙處?！?分〕13、結(jié)合全詩，談?wù)勀銓?duì)“予心適無事，偶此成賓主〞的理解。〔4分〕四、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)〔一〕文學(xué)名著閱讀(10分)14、以下對(duì)《紅樓夢》中故事情節(jié)的表達(dá)，不正確的一項(xiàng)是〔〕〔5分〕A、甄士隱的女兒英蓮在元宵夜看社火燈花時(shí)走失，三月十五葫蘆廟著火把隔壁的甄家燒成一片瓦礫。甄士隱從此慢慢露出下世的光景。瘋跛道人吟唱了《好了歌》，甄士隱未能徹悟，道人又作《好了歌》解注，甄士隱聽后便隨瘋跛道人出家去了。B、赤瑕宮神瑛侍者以甘露之水澆灌西方靈河岸上三生石畔行將枯萎的絳珠草，終使絳珠草“得延歲月〞，修成女形。神瑛侍者欲下世為人，絳珠草感念他的恩惠，發(fā)誓用一生的眼淚來償還他，跟隨他下凡歷劫，這就是所謂的“木石前盟〞、“眼淚還債〞。C、林黛玉來賈府投親。寶黛初會(huì)。寶玉覺得是“天上掉下個(gè)林妹妹〞。十分高興。寶玉因見黛玉眉間假設(shè)蹙。便送她顰顰二字。寶玉又問黛玉是否有玉。當(dāng)黛玉回答沒有時(shí)。寶玉則痛罵那玉是“勞什子〞。并哭鬧著當(dāng)眾摔玉。這場面驚壞了黛玉。D、冷子興同賈雨村談起賈家榮寧二府的許多人和事時(shí)。特別說到了榮府賈政生的兒子寶玉。這寶玉雖然調(diào)皮異常。但其聰慧乖覺處。百個(gè)不及他一個(gè)。說起話來也奇怪。比如他在評(píng)論女兒和男子說就說：“女兒是水做的骨肉。男人是泥做的骨肉。我見了女兒。我便清爽。見了男子。便覺得濁臭逼人。〞E、聽了寶玉這番話，心中雖然有萬句言語，只是不能說得，半日，方抽抽噎噎的說道：“你從此可都改了罷！〞這是寶玉挨打，被抬回怡紅院的情景。寶玉恍惚聽到悲泣之聲，看是寶釵，又心疼她暑天跑來看他。而寶釵萬般言語無從說出，只一句“你從此可都改了罷〞，表達(dá)了無限感情。15、簡答題?！踩芜x一題，100字左右〕(5分)〔1〕《紅樓夢》第六回寫到“劉姥姥一進(jìn)榮國府〞，她進(jìn)榮國府的起因是什么？結(jié)果如何？請簡述這一情節(jié)?！?〕簡述寶玉與黛玉共看《西廂記》的故事。答【】題〔二〕文化經(jīng)典閱讀〔6分〕閱讀下面《孟子》選段，回答問題?！?分〕洪培欣語文網(wǎng)孟子曰：“雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳孳利者，跖之徒也。欲知舜與路之分，無他，利與善之間也。《孟子*盡心上》〕16、以下各項(xiàng)中，對(duì)上面選段內(nèi)容的理解不正確地一項(xiàng)是〔〕A．孟子認(rèn)為如果一味逐利，采用一切手段，不惜鋌而走險(xiǎn)，那就是“跖之徒〞了。B．“孳孳〞同孜孜，是勤勉不懈的意思?！版苕転樯普撸粗揭波曇馑际亲巫尾痪胄猩频娜?，是舜的徒弟。C．本章生動(dòng)地描述了為善者和為利者這兩類人的形象。D．在孟子看來，舜和跖之所以相距甚遠(yuǎn)，究其根源，就在善與利的一念之差。17、孟子認(rèn)為舜和盜跖的區(qū)別是什么，本段體現(xiàn)了他怎樣的觀點(diǎn)主張？__________________________________________________________________________________________________五．現(xiàn)代文閱讀。閱讀《雅盜》，回答17---19題。雅盜〔余新鋒〕滿目蘆花,天高地闊。乘舟在清粼粼的古河道中，士子李涉油然而生詩情。這是中華歷史上一個(gè)美麗的秋天，年輕的江南才俊李涉由揚(yáng)州赴長安趕考。船到途中碰到大風(fēng)，李涉剛讓船家把船泊在江邊，便見一條小船飛也似的向他這邊靠近，船上十來個(gè)人正大聲吆喝：“留下買路錢！〞李涉打個(gè)寒噤：“我命休矣！〞趕忙道：“我一介書生，并無金銀財(cái)寶，大王莫傷我們性命！〞為首的虬髯漢子笑道：“我何曾要你性命？借幾兩銀子度日罷了。〞李涉道：“小生李涉，是進(jìn)京趕考的揚(yáng)州士子，身上只帶些許盤纏，大王假設(shè)要，拿去便是了。〞“李涉？〞那虬髯漢子道,“莫不是那善詠梅花，人稱‘李梅花’的揚(yáng)州才子李涉？〞李涉慌忙道：“小生正是李涉……李梅花。〞那漢子喜道：“早聞先生詩名！我也是愛詩之人，只因官稅繁重，官府盤剝，無奈做了強(qiáng)人……先生既是當(dāng)今詩壇才俊，請題一詩，權(quán)且當(dāng)作買路錢吧。〞李涉大喜：“只要不傷我們性命，隨便怎樣都行。〞虬髯漢子道：“只請先生題詩！〞李涉喏喏。當(dāng)下眺望天邊，便口占一詩：“兩年為客悲秋涼，千里孤舟濟(jì)水旁。忽見黃花倍惆悵，故園明日又重陽。〞“好詩!〞虬髯漢子復(fù)誦三遍,嘆道，“明日便是重陽，我該回去與老父一起插茱萸了!多謝贈(zèng)詩,就此別過!〞說罷掉棹而去。李涉長出一口氣：“好險(xiǎn)！〞正要回艙，忽見那漢子又駕著小船飛速折回，不禁魂飛魄散?！跋壬痼@，我只想跟先生說一句話。〞虬髯漢子道，“李先生此番進(jìn)京，定能金榜題名，他日為官，還望勿忘天下黎民蒼生！〞李涉正不知如何作答，只聽他一聲唿哨，船在江中飛也似的去遠(yuǎn)了……李涉入京后，抖擻精神，果真高中進(jìn)士。十多年苦心經(jīng)營，宦海沉浮，終于官至司刑少卿。也就在那一年，衣錦還鄉(xiāng)的李涉又經(jīng)水路回?fù)P州省親。船行到一條三汊水道，忽聽一聲唿哨，四周鉆出數(shù)條小船，一條虬髯漢子喝道：“留下買路錢來！〞李涉定睛一看，喝道：“休要胡來！還認(rèn)得本官嗎？〞那漢子定睛瞧了半天：“莫非是揚(yáng)州李涉……李梅花？〞李涉拈須而答：“本官正是司刑少卿李涉。〞虬髯漢子高聲說道：“李先生果真高中，仕途得意！不知先生都為天下蒼生黎民做了哪些事？〞李涉張張嘴，不知如何作答。虬髯漢子笑道：“既然跟大人如此有緣，此番還是請大人題詩一首做買路錢，如何？〞“大膽！〞李涉怒道，復(fù)一想，又強(qiáng)笑道，“草莽之徒也配談詩！〞吩咐隨從：“把昨日寫好的一詩拿出來！〞幾個(gè)隨從依言抽出箱子里一條白絹，只見上面寫道：“及第全用十政官，金湯鍍了出長安。船頭漸入揚(yáng)州廊，為報(bào)時(shí)人洗眼看！〞虬髯漢子道：“李大人可否把此詩送給小人？〞李涉說：“既如此，送與你吧！〞那虬髯漢子接過詩絹，突然往江中一丟！李涉大愕間，那漢子道：“揚(yáng)州李梅花變成了只懂衣錦還鄉(xiāng)抖威風(fēng)的粗俗之徒，全然沒了梅花的氣度。他的詩嘛，當(dāng)然也只配投到江中付與秋水了！李大人，小人不才，也送你一首詩做回?fù)P州的盤纏吧！〞在一幫水寇的哈哈大笑聲中，虬髯漢子高聲道：“假金方用真金鍍，假設(shè)是真金不鍍金。十載長安方一第，何須空腹用高心！〞吟罷，虬髯漢子唱起了櫓歌號(hào)子，船似飛矢，在蘆葦中轉(zhuǎn)眼就沒了蹤影……注釋：①全勝十政官，勝過10個(gè)官員的榮耀②空腹高心：腹內(nèi)空虛而目空一切，形容并無真才實(shí)學(xué)18．以下對(duì)文章的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是()()(5分)A．本文兩次寫到李涉寫詩，既在情節(jié)上做了呼應(yīng)，又表現(xiàn)了人物思想上的變化，并升華了文章的主旨。B．虬髯漢子人在江湖，卻能心憂天下蒼生黎民；李涉居廟堂之高，卻只懂衣錦還鄉(xiāng)抖威風(fēng)：從而批判了社會(huì)的黑暗。C．上京趕考的李涉初次遇上虬髯漢子的慌忙與第二次遇上虬髯漢子時(shí)拈須而答，可以看出十多年的宦海沉浮，讓李涉變得成熟與鎮(zhèn)定。D．本文最后一段寫虬髯漢子將李涉的詩絹往江中一丟，然后哈哈大笑，邊歌邊櫓，消失在蘆葦之中，既是表現(xiàn)虬髯漢子對(duì)李涉的諷刺，也是對(duì)自己把希望寄托于李涉這類人身上的否定。E．本文借助于優(yōu)美的語言，描述出江南水鄉(xiāng)美麗的景色，既交代故事的背景，也烘托了虬髯漢子“雅盜〞的形象。19．李涉長出一口氣：“好險(xiǎn)！〞正要回艙，忽見那漢子又駕著小船飛速折回，不禁魂飛魄散！“先生勿驚，我只想跟先生說一句話。〞虬髯漢子道，“李先生此番進(jìn)京，定能金榜題名，他日為官，還望勿忘天下黎民蒼生！〞請說說這兩段文字在文中的作用。(5分)答：20．依據(jù)文本，結(jié)合時(shí)代、生活，探究李涉由“李梅花變成了只懂衣錦還鄉(xiāng)抖威風(fēng)的粗俗之徒〞的原因。(6分)答：六、語言文字運(yùn)用〔13分〕21．結(jié)合自己的生活感受，從以下兩題中任選一題完成對(duì)聯(lián)。〔2分〕①上聯(lián)：七尺小屋，承載父母殷切希望②上聯(lián)：雜志報(bào)紙，文理能通天地外選擇，下聯(lián)為22．下面有一段話有兩處語病,請找出來并加以修改。〔4分〕習(xí)近平總書記在慶祝中央黨校建校80周年暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話指出：①學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。②領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)化學(xué)習(xí)，根本目的是加強(qiáng)工作本領(lǐng)、解決實(shí)際問題的水平。③“空談?wù)`國，實(shí)干興邦〞，說的就是反對(duì)學(xué)習(xí)和工作中的“空對(duì)空〞。④戰(zhàn)國趙括“紙上談兵〞、兩晉學(xué)士“虛談廢務(wù)〞的歷史大家都要引為鑒戒。⑤讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，并且是更重要的學(xué)習(xí)。第一處錯(cuò)誤是，修改為第二處錯(cuò)誤是，修改為23、閱讀下面的新聞報(bào)道，完成后面的題目?！?分〕近日，以“光盤〞為主題的公益活動(dòng)引發(fā)關(guān)注，曬出自己吃得一干二凈的盤子成為風(fēng)尚。從發(fā)起人的幾條微博開始，網(wǎng)友迅速響應(yīng)，《人民日報(bào)》在騰訊微博也隨之發(fā)起“光盤行動(dòng)〞，加上新華網(wǎng)、光明網(wǎng)等媒體的關(guān)注和轉(zhuǎn)載，這一活動(dòng)急速升溫。〔1〕請為上面的新聞報(bào)道，擬寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題?！?分〕

答：

〔2〕近日，中國首善陳光標(biāo)在其微博上公布了一條消息，稱其申請改名“陳光盤〞，對(duì)此你有何看法？請簡要闡述?！惨螅罕磉_(dá)簡明連貫，言之成理，150字左右〕〔5分〕答：七、作文(70分)閱讀下面的材料，聯(lián)系實(shí)際，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文?！?0分〕洪培有頭驢，拉了一輩子磨，主人同情它，就讓它在草地上自由自在吃草?？墒求H對(duì)廣闊的世界視而不見，而是繞著一棵樹，一步一個(gè)腳印地打轉(zhuǎn)。原來，這頭驢拉了一輩子磨，除了轉(zhuǎn)圈已經(jīng)不知道別的了。洪培欣語文網(wǎng)要求：①必需寫議論文；②立意自定；③題目自擬；④不得抄襲，不得套作。洪參照答案1、贏糧而景從2、叢菊兩開他日淚3、師不必賢于弟子4、無邊落木蕭蕭下5、則知明而行無過矣6、別有幽愁暗恨生7D8①老師是傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難的人’或‘老師是用來傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難的’②圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個(gè)原因吧!9．B〔忌：嫉妒〕〔3分〕10．D〔③④是作者所要批評(píng)的一種問。⑤說的是問的原因?！场?分〕11．〔1〕〔用〕非常難解答的事情，向別人詢問，來窮究別人的短處。〔3分。采分點(diǎn)有定語后置句、省略句、“窮〞〕〔2〕孔文子不以向比他低下的人請教為恥辱，孔子〔或孔夫子、夫子〕認(rèn)為他道德學(xué)問高〔或賞識(shí)他〕。〔3分，采分點(diǎn)有“恥〞、“下問〞、“賢〞。〕【參照譯文】君子學(xué)習(xí)一定喜愛問。問和學(xué)是相輔相成地進(jìn)行的，不學(xué)就不能提出疑難，不問就不能增加知識(shí)。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問，不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人。道理明白了，可是還可能不能應(yīng)用于實(shí)際，熟悉了那些大的〔原則、綱領(lǐng)〕，可是還可能不了解那些細(xì)節(jié)，〔關(guān)于這些問題〕除了問，將怎么解決呢？〔對(duì)〕比自己道德才干高的人，向他們問，借以破除那疑問，〔這就是孔子〕所說的到有學(xué)行的人那里判定是非?！矊?duì)〕不如自己的人向他們問，借以求得一點(diǎn)正確的見解，〔這就是曾子〕所說的以高才干向低才干〔的人〕問，以道德高知識(shí)多向道德低知識(shí)少〔的人〕問?！矊?duì)〕同自己水平相等的人，向他們問，借以共同研究，〔這就是《中庸》〕所說的互相詰問，具體地視察，明確地分辨?！渡袝凡皇钦f嗎？“喜愛問〔的人〕，〔學(xué)問知識(shí)〕就豐富。〞孟子論述：“找回自己的—放任散漫的心〞〔的時(shí)候〕，并提“學(xué)問之道〞，“學(xué)〞之后就緊跟著“問〞。子思談“重視品德修養(yǎng)〔時(shí)〕，歸結(jié)到要〔好〕問〔勤〕學(xué)，〔在他的提法中〕“問〞并且在“學(xué)〞的前面。古代的人虛心采納善言善事，不挑選事情地問，不挑選人地問，〔只要能〕求取那有益于自己修養(yǎng)和學(xué)業(yè)的就可以了。三代以后，有“學(xué)〞而沒有“問〞，朋友間的交往，能做到規(guī)勸做好事，不做壞事就不錯(cuò)了，那種在大是大非問題上互相請教，勤勉地只是以進(jìn)修為急務(wù)〔的人〕未多見，何況世俗的人呢？認(rèn)為自己對(duì)，別人不對(duì)，〔這是〕世俗人的共同毛病，學(xué)習(xí)有未貫穿〔不理解的地方〕，〔卻〕偏偏以為理解，〔所持的〕道理有不穩(wěn)妥〔的地方〕，〔卻〕胡亂地憑主觀推測，像這樣，就終生幾乎〔都〕沒有什么可問的事情〔了〕?！矊?duì)〕比自己道德才干高的人，〔就〕嫉妒他，不愿意向他問，〔對(duì)〕不如自己的人，〔就〕輕視他，〔認(rèn)為〕不值得向他問，〔對(duì)〕同自己水平相同的人，抱著嬉戲的態(tài)度而不敬重他，不甘愿向他問，像這樣，那么天下幾乎沒有可以問的人了。不這樣〔的話〕，就所問的〔也〕不是〔他〕所學(xué)的：〔如〕問〔一些〕天下的奇字僻典和瑣屑事物來說說好玩；甚至自己心里所已經(jīng)明白的〔問題〕，〔卻有意拿它〕問別人，來試試那人的才干；〔或者〕非常難解答的事情問別人，來逼使那人難堪。唉！學(xué)習(xí)之所以不能接近古人，不〔正〕是由于這原因嗎？而且那些不喜愛問的人，〔是〕由于不能虛心；不能虛心是由于不誠心實(shí)意喜愛學(xué)習(xí)。也不是不專心用功的緣故；他學(xué)習(xí)的不是古代儒家學(xué)習(xí)的〔東西〕，他喜愛的也不是古代儒家喜愛的〔東西〕，不善于問是理所當(dāng)然的。聰慧的人合計(jì)一千次，〔也〕一定會(huì)出現(xiàn)一次錯(cuò)誤。圣人所不了解〔的事物〕，未必不是愚笨的人所了解的；愚笨的人所能做的，未必不是圣人所不能做的。真理不是只在某些人手里，學(xué)習(xí)是沒有止境的，那么，“問〞可以少得了嗎？所以貴人可以問身份低的人，道德才干高的人可以問不成器的人，老人可以問年輕的人，只要學(xué)行方面能有成就便可以了。孔文子不以向比他低下的人請教為恥辱，孔子認(rèn)為他道德學(xué)問高。古人把“問〞作為美德，而并不認(rèn)為會(huì)是無恥的，后代的君子反而爭先把“問〞當(dāng)作恥辱，那么古人所深深地〔感到〕羞恥的〔事〕，后代人卻做著而不以為恥的〔就〕多了，可悲??！12、夜雨乍晴，沾在樹葉上的雨點(diǎn)經(jīng)風(fēng)一吹，仿佛因受驚而灑落，奇妙生動(dòng)，一個(gè)“驚〞字真是把小雨點(diǎn)寫活了。〔4分〕13、末二句，詩人把自己也融化入景，成為景中的人物。佳景當(dāng)前，正好遇上詩人今天心情舒暢，獨(dú)步無侶，景物與我，彼此投合，有如賓主相得。〔4分〕14、A、E〔A項(xiàng)甄士隱聽后便徹悟，并為《好了歌》作解注，E項(xiàng)是黛玉，不是寶釵〕15、〔1〕京官后代王狗兒已淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)，因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯(lián)宗，便讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人求助。王熙鳳接待。鳳姐先是說到家事的難處，劉姥姥以為求告無望，心里突突的。但是最終她還是如愿，得了二十兩銀子滿意而去?！?〕三月桃花開時(shí)，寶玉在大觀園里偷偷閱讀《西廂記》，黛玉來后發(fā)現(xiàn)寶玉讀的是《西廂記》，于是也認(rèn)真閱讀記誦起來，二人還各借《西廂記》詞句表白、打趣。寶玉自比張生(我就是個(gè)“多愁多病的身〞)，比黛玉為鶯鶯(你就是那“傾國傾城的貌〞)；黛玉說寶玉是“銀樣蠟槍頭〞。16．B，不是徒弟，應(yīng)是“舜這一類人〞。17.舜追求義，盜跖追求利。孟子認(rèn)為人的天性都是善的，善惡不同是因?yàn)楹筇斓男逓椴煌木壒?。如果天天起來都努力行善，久而久之，就跟舜是同類的人。相反的，天天起來想的都是牟利，不擇手段，鋌而走險(xiǎn)，就會(huì)迷失本性，就跟盜跖沒有什么分別了。譯文：孟子說：“雞叫就起身，孜孜不倦地行善，是舜一類的人；雞叫就起身，一刻不停地求利，是跖一類的人。要想知道舜和跖的區(qū)別，沒有別的，只在行善和求利的不同罷了。〞18．A．C．〔A．“升華了文章的主旨〞說法不對(duì)，并沒有升華了文章的主旨。；C?！袄钌孀兊贸墒炫c鎮(zhèn)定〞說法不當(dāng)，李涉是變得抖威風(fēng)的粗俗之徒〕19．在情節(jié)上起伏跌宕，張馳有度〔1分〕，又為下文的故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊〔1分〕；在內(nèi)容上，與下文李涉高中進(jìn)士，居廟堂之高，卻只懂衣錦還鄉(xiāng)抖威風(fēng)，進(jìn)行對(duì)比；〔1分〕既批判了此后官場對(duì)李涉人品的腐蝕，〔1分〕又刻畫了人物形象〔1分〕。20．李涉由李梅花變成了粗俗之徒的原因：(1)社會(huì)大環(huán)境的黑暗。封建社會(huì)的學(xué)子考取功名就是為了榮耀門楣，衣錦還鄉(xiāng)，生活在這樣時(shí)代的李涉不能幸免；(2)官場這個(gè)大環(huán)境，李涉“十多年的苦心經(jīng)營，宦海沉浮〞，在官宦生活中，僅有的才華也消失殆盡；〔3〕生活而言，李涉由一個(gè)并不寬裕的學(xué)子，金榜題名，生活環(huán)境的變化讓他的思想也發(fā)生了變化〔4〕李涉高中之后，不思進(jìn)取，固步自封，自以為是?！矎耐庠谠蚺c內(nèi)在原因來探究，回答三點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分〕。21、①三更燈火，照亮學(xué)子錦繡前程。②網(wǎng)絡(luò)，往來僅在須臾間?！裁烤?分。其中結(jié)構(gòu)、詞性相同1分，內(nèi)容1分?！?2、②提升解決實(shí)際問題的水平；〔2分〕④歷史教訓(xùn)大家都要引為鑒戒。〔2分〕23、〔1〕示例：“光盤〞活動(dòng)急速升溫〔2分〕〔2〕示例：我認(rèn)為陳光標(biāo)的行為值得肯定。作為一位富人，他勇于通過公開申請改名，來提倡節(jié)約反對(duì)奢侈浪費(fèi)，影響龐大，實(shí)屬難能可貴；作為一位名人，他勇于充分利用自己的名人效應(yīng)，高調(diào)提倡