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2024年禹州市新型城鎮(zhèn)化建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題
(帶答案解析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實(shí)的更深處,突破自我想象的限度。不然,作品中對(duì)扶貧現(xiàn)實(shí)困境的展示至多也只能激發(fā)起觀眾的一份短暫
的同情與痛心而已。對(duì)困境的書(shū)寫(xiě)賦予電視劇創(chuàng)作以深刻的現(xiàn)實(shí)意義,而這里的“現(xiàn)實(shí)”理應(yīng)包含無(wú)法克服的困難與始終未解的難題。如此,作品
將被貫注更深沉、更冷峻的現(xiàn)實(shí)主義精神,并以此突破當(dāng)前扶貧題材創(chuàng)作的限度,邁向更高的臺(tái)階。
與上述語(yǔ)段意思符合的一項(xiàng)是:
A.扶貧題材創(chuàng)作的限度是只停留在無(wú)法克服的困難與始終未解的難題上而缺少想象力
B.對(duì)扶貧現(xiàn)實(shí)困境的展示激發(fā)起觀眾的同情與痛心,這使電視劇具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義
C.扶貧題材創(chuàng)作的高度是在于關(guān)照“扶真貧”后續(xù)的一系列徹底解決困難的具體實(shí)踐
D.創(chuàng)作者對(duì)扶貧工作的現(xiàn)實(shí)困境缺少更加具體深入的了解,作品多局限在自我想象中
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實(shí)的更深處,突破自我想象的限度”可知,扶貧題材創(chuàng)作會(huì)被創(chuàng)作者的自我想象限
制,而非“缺少想象力”,偷換概念,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“對(duì)困境的書(shū)寫(xiě)賦予電視劇創(chuàng)作以深刻的現(xiàn)實(shí)意義”可知,“對(duì)困境的書(shū)寫(xiě)”使電視劇創(chuàng)作具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,“對(duì)扶
貧現(xiàn)實(shí)困境的展示激發(fā)起觀眾的同情與痛心”概念混搭,且根據(jù)“作品中對(duì)扶貧現(xiàn)實(shí)困境的展示至多也只能激發(fā)起觀眾的一份
短暫的同情與痛心而已”可知,“同情與痛心”前缺少“短暫”這一限定條件,排除;
C項(xiàng),“關(guān)照‘扶真貧’后續(xù)的一系列徹底解決困難的具體實(shí)踐”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實(shí)的更深處,突破自我想象的限度”可知,目前扶貧創(chuàng)作多是自我想象;且根
據(jù)“包含無(wú)法克服的困難與始終未解的難題。如此······并以此突破當(dāng)前扶貧題材創(chuàng)作的限度”可知,當(dāng)前扶貧創(chuàng)作是存在局限
的,即未體現(xiàn)無(wú)法克服的困難與始終未解的難題,故創(chuàng)作者對(duì)扶貧工作了解不夠深入,表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《從冷峻的現(xiàn)實(shí)困境中突破,綻放理想信念的光芒》
2、黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,具有根源性、靈魂性、包容性、忠誠(chéng)性、原創(chuàng)性、可持續(xù)性特征。全面認(rèn)識(shí)和把握這些特征,有利于我們堅(jiān)
定文化自信,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面要謀劃開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),系統(tǒng)打造代表黃河六大特征的典型地標(biāo),
以傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的形式講好“黃河故事”,延續(xù)歷史文脈,以具體行動(dòng)激勵(lì)全社會(huì)堅(jiān)定文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)
凝聚精神力量,譜寫(xiě)新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更加出彩的絢麗篇章。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是:
A.黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
B.黃河文化具有可持續(xù)性的特征
C.講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈
D.黃河文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段開(kāi)篇指出黃河文化具有的多種特征,緊接著論述全面認(rèn)識(shí)和把握黃河文化特征對(duì)堅(jiān)定文化自信,保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好處,
之后通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“要”具體論述保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的做法,并指出這些對(duì)策實(shí)施后可帶來(lái)的意義,故
文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的對(duì)策,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“具有可持續(xù)性的特征”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且為黃河文化眾多特征中的一部分,表述片面,排
除;
C項(xiàng),“講好‘黃河故事’”僅能對(duì)應(yīng)文段多個(gè)對(duì)策中的一部分,表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《張占倉(cāng):黃河文化的主要特征與時(shí)代價(jià)值》
3、系統(tǒng)觀念是做好“十四五”時(shí)期各項(xiàng)工作必須堅(jiān)持的重要原則。各級(jí)稅務(wù)機(jī)關(guān)要加強(qiáng)思考,立足當(dāng)前、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),加強(qiáng)稅收領(lǐng)域前沿問(wèn)
題研究,增強(qiáng)做好稅收工作的主動(dòng)性和預(yù)見(jiàn)性。要進(jìn)行謀劃,自覺(jué)把稅收工作融入到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局中去思考和謀劃,加強(qiáng)“十四
五”稅收改革發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.針對(duì)性戰(zhàn)略性
B.系統(tǒng)性長(zhǎng)期性
C.前瞻性全局性
D.獨(dú)立性統(tǒng)一性
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“立足當(dāng)前、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意,C項(xiàng)“前瞻性”比喻具有未來(lái)發(fā)展的可能性,符合
文意,保留。A項(xiàng)“針對(duì)性”指對(duì)確定的對(duì)象采取具體措施,B項(xiàng)“系統(tǒng)性”指同類事物按一定的關(guān)系聯(lián)合起來(lái),成為一個(gè)有組織
的整體,D項(xiàng)“獨(dú)立性”指人的意志不易受他人影響,有較強(qiáng)的獨(dú)立提出和實(shí)施行為目的的能力,均無(wú)法體現(xiàn)眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意,排
除。
第二空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“全局性”與“謀劃”搭配恰當(dāng),且與后文“發(fā)展大局”形成對(duì)應(yīng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《王軍:充分發(fā)揮稅收職能作用積極服務(wù)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家》
4、這一次為實(shí)施寬松貨幣政策的巨量信貸投放規(guī)模,大部分資金投入到了以“4萬(wàn)億元”為龍頭帶動(dòng)的政府投資項(xiàng)目中?!?萬(wàn)億元”投資中,地方
政府3萬(wàn)多億元的配套資金大都是銀行貸款,一些地方政府可能會(huì)借這次貸款的“東風(fēng)”,挪用信貸資金應(yīng)付日常開(kāi)支或其他支出,拆東墻補(bǔ)西
墻,財(cái)政開(kāi)支膨脹,使未來(lái)的貸款償還成為一筆糊涂賬,最后不得不甩給財(cái)政買(mǎi)單。
本段文字主要說(shuō)明的是()。
A.地方財(cái)政面臨的信貸風(fēng)險(xiǎn)
B.地方信貸易成一筆糊涂賬
C.寬松貨幣政策下地方財(cái)政的“借錢(qián)沖動(dòng)”
D.警惕地方信貸資金財(cái)政化
《正確答案》
D
《專家解析》
這段文字主要闡述了地方政府的3萬(wàn)銀行貸款配套資金可能會(huì)被挪用作政府支出,從而成為一筆糊涂賬,最終還得財(cái)政償還。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段不曾涉及“信貸風(fēng)險(xiǎn)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“地方信貸易成一筆糊涂賬”不是文段主要說(shuō)明的內(nèi)容,其結(jié)果“甩給財(cái)政買(mǎi)
單”才是文段的重點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“借錢(qián)沖動(dòng)”也不是文段主要說(shuō)明的內(nèi)容,文中主要是講“如何用、誰(shuí)來(lái)還”的問(wèn)題。D項(xiàng)正
確,“地方信貸資金財(cái)政化”是對(duì)“挪用信貸資金應(yīng)付日常開(kāi)支或其他支出”、“甩多億元給財(cái)政買(mǎi)單”的正確表述。
5、隨著世界人口的急劇增長(zhǎng),許多人紛紛發(fā)出警告:地球?qū)o(wú)法養(yǎng)活超過(guò)100億的人口。然而,一些樂(lè)觀的人士反對(duì)這種______的說(shuō)法。他們
認(rèn)為,雖然陸地上可耕地的開(kāi)發(fā)已近_____,但地球還有廣闊的海洋可供開(kāi)發(fā),大海完全有可能成為人類未來(lái)的糧倉(cāng)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.危言聳聽(tīng)極限
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B.嘩眾取寵極致
C.駭人聽(tīng)聞飽和
D.夸大其辭極端
《正確答案》
A
《專家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“嘩眾取寵”比喻用言論行動(dòng)迎合眾人,樂(lè)觀人士反對(duì)“地球?qū)o(wú)法養(yǎng)活超過(guò)100億的人口”的說(shuō)法不是為
了“迎合眾人”;且“駭人聽(tīng)聞”的應(yīng)該是真實(shí)的事件而非“說(shuō)法”。A項(xiàng)正確,第二空,文中陸地上可耕地的開(kāi)發(fā)并沒(méi)有確定的頂
點(diǎn),而是有一定的限度,應(yīng)填“極限”。
6、及時(shí)糾偏,______糾錯(cuò),不僅體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的集體智慧,也是一個(gè)國(guó)家理性力量的表現(xiàn)。就像當(dāng)初如能認(rèn)識(shí)到人口問(wèn)題的嚴(yán)重性,今天解
決人口超負(fù)荷的難度就會(huì)低得多。因此,從及時(shí)糾錯(cuò)的現(xiàn)代理性角度看,適度容忍不同聲音是相當(dāng)必要的,多元價(jià)值的重要意義之一便是達(dá)到
某種______,以免在一個(gè)方向上走得太遠(yuǎn)而使糾錯(cuò)成本過(guò)大。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.盡早制衡
B.徹底均衡
C.公開(kāi)均勢(shì)
D.坦誠(chéng)和諧
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“糾偏”與“糾錯(cuò)”屬于并列關(guān)系,故應(yīng)選擇與“及時(shí)”近義的“盡早”,“徹底”、“公開(kāi)”、“坦誠(chéng)”均沒(méi)有時(shí)間緊迫的含義。第
二空,多元價(jià)值強(qiáng)調(diào)的是各方之間的“制衡”。因此A項(xiàng)正確。
7、我在接觸歷史之前,想象大部分領(lǐng)域都已經(jīng)被人耕耘過(guò)了,后來(lái)發(fā)現(xiàn)并非如此。即使是被大家炒得很熱的人物,你仔細(xì)去研究已有的研究成
果,和一些相關(guān)的史料做對(duì)比,就會(huì)發(fā)現(xiàn),幾乎每一個(gè)人、每一段歷史,都有被歷史學(xué)家疏忽的地方,有大量的空白存在。
對(duì)這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是()。
A.人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)
B.歷史研究依然大有可為
C.目前的歷史研究成果較為有限
D.亟須加強(qiáng)歷史研究方法的探討
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先用“想象”點(diǎn)明自己對(duì)歷史的初步認(rèn)識(shí),接著用“并非如此”轉(zhuǎn)折推翻自己的初步認(rèn)識(shí)。接下來(lái)的文段是對(duì)“并非如此”的
進(jìn)一步闡釋,根據(jù)文段中的“疏忽”“空白存在”可以說(shuō)明,作者意在說(shuō)明目前的研究成果并沒(méi)有涵蓋所有的歷史領(lǐng)域,也就是說(shuō)
歷史研究給大家留下了很多可供研究的空間。因此答案選B。
8、下列各句中,表達(dá)有歧義的一句是()。
A.你為什么打他
B.小馬一天只抽一盒香煙
C.真正的學(xué)者往往擁有一顆憂國(guó)憂民的心
D.構(gòu)建主義是認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),可以理解為“你憑什么打他”,也可以理解為“你因?yàn)槭裁丛虼蛩薄?/p>
9、在平日,天文學(xué)是一門(mén)比較專業(yè)的學(xué)科,然而近幾年來(lái)每逢罕見(jiàn)天文現(xiàn)象上演,都會(huì)成為公眾關(guān)注的一大熱點(diǎn)。其實(shí)不管日全食還是金星凌
日,其觀測(cè)對(duì)于科學(xué)研究的意義,已隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削弱,相反,其科普意義愈發(fā)令人關(guān)注,也令天文“流行”起來(lái)。
對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是()。
A.天文學(xué)的專業(yè)性使其很難成為一種流行學(xué)科
B.“天文熱”的出現(xiàn)具有一定的偶然性,不會(huì)持久
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C.罕見(jiàn)天文現(xiàn)象觀測(cè)的科普意義正受到更多的關(guān)注
D.天文學(xué)理論的不斷完善使天文觀測(cè)的科學(xué)價(jià)值日趨削弱
《正確答案》
C
《專家解析》
D項(xiàng)正確,由“其實(shí)不管日全食還是金星凌日,其觀測(cè)對(duì)于科學(xué)研究的意義,已隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削
弱”可知,A項(xiàng)錯(cuò)誤,“很難成為一種流行學(xué)科”與末句的“天文‘流行’起來(lái)”不符。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“不會(huì)持久”從文中無(wú)法推出。D項(xiàng)錯(cuò)
誤。與“隨著天文學(xué)設(shè)備和理論的不斷完善而日趨削弱”不符。
10、荀子認(rèn)為,人的知識(shí)、智慧、品德等,都是由后天學(xué)習(xí)、積累而來(lái)的。他專門(mén)寫(xiě)了《勸學(xué)》篇,論述學(xué)習(xí)的重要性,肯定人是教育和環(huán)境
的產(chǎn)物,倡導(dǎo)______、日積月累、不斷求知的學(xué)習(xí)精神。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.孜孜不倦
B.堅(jiān)忍不拔
C.按部就班
D.一絲不茍
《正確答案》
A
《專家解析》
由空缺處后的兩個(gè)頓號(hào)可知,所填詞語(yǔ)與“日積月累”、“不斷求知”為并列關(guān)系,含義也應(yīng)與之相關(guān)聯(lián)或相近?!叭辗e月累”、“不
斷求知”強(qiáng)調(diào)的是一種持續(xù)性,“孜孜不倦”符合句意。因此A項(xiàng)正確。
11、湖北提出建設(shè)全國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢(shì),著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、、經(jīng)營(yíng)體系。提高種業(yè)發(fā)展水平,建設(shè)“武漢·
中國(guó)種都”。
A.培育體系
B.物流體系
C.金融體系
D.生產(chǎn)體系
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,中國(guó)共產(chǎn)黨湖北省第十二次代表大會(huì)報(bào)告提出,建設(shè)全國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢(shì),
著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系。提高種業(yè)發(fā)展水平,建設(shè)“武漢·中國(guó)種都”。
故正確答案為D。
12、中國(guó)人在室內(nèi)焚香,始自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,此時(shí)期也開(kāi)始出現(xiàn)銅制香爐。秦、漢之后,隨著制香、用香日益普及,各種式樣的爐具,其材
質(zhì)涵蓋陶器、瓷器、銅器、鎏金銀器、掐絲琺瑯、竹木器及玉石等。這些不同材質(zhì)、工藝的香爐,除了用于宗教祭儀,也成為文人墨客案
頭的賞玩之物。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.眼花繚亂稀松平常
B.獨(dú)具匠心信手拈來(lái)
C.應(yīng)運(yùn)而生不可或缺
D.與日俱增不可多得
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,由文意可知,橫線處所填成語(yǔ)對(duì)應(yīng)前文“開(kāi)始出現(xiàn)”。C項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”原指順應(yīng)天命而降生,后泛指隨著某種形勢(shì)而產(chǎn)
生,符合文意,保留。D項(xiàng)“與日俱增”指隨著時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng),符合文意,保留。A項(xiàng)“眼花繚亂”指眼睛看見(jiàn)復(fù)雜紛繁
的東西而感到迷亂,常搭配“令人”,搭配不當(dāng),排除。B項(xiàng)“獨(dú)具匠心”指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思,通常用于創(chuàng)作過(guò)程,與
文意不符,排除。
第二空,橫線處表示香爐常出現(xiàn)在文人墨客案頭,C項(xiàng)“不可或缺”指不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“不可多得”形
容非常稀少,很難得到(多指人才或稀有物品),與文段語(yǔ)意相悖,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《從傳世圖畫(huà)與出土文物認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)香文化》
13、讀一篇文章或讀一部書(shū),要是沒(méi)有讀懂,就借用別人的話來(lái)概括這篇文章或這部書(shū),這是要不得的。有的學(xué)生對(duì)課文的主題或主旨可以講
得頭頭是道,可是對(duì)于課文中較難解的字或句子卻不懂,(),那樣讀書(shū)就不是朱熹所說(shuō)的仔細(xì)理會(huì),而是他所說(shuō)的“空言無(wú)實(shí),不濟(jì)事”。
填入括號(hào)內(nèi)的話,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.那么他所講的主題或主旨,則很難說(shuō)是正確的
B.那么老師脫離字詞句去講主題或主旨,則很難說(shuō)有什么意義
C.那么他所講的主題或主旨,不是從理解整篇課文得來(lái)的,而是從老師那兒聽(tīng)來(lái)的
D.這是老師只去架空分析主題或主旨,卻不去指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真理解課文的字詞句所致
《正確答案》
C
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由文意可知,所填句子主語(yǔ)應(yīng)為“有些學(xué)生”,而非“老師”。C項(xiàng)正確,由“有的學(xué)生對(duì)課本的主題或主旨可以講
得頭頭是道”“但對(duì)于……卻不懂”可知,所填句子應(yīng)對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行解釋說(shuō)明,“不是……,而是……”體現(xiàn)了對(duì)前句的解釋,符合
語(yǔ)義。
14、蘇軾一生樹(shù)敵甚多,他的政敵不但包括整個(gè)新黨,也有不少舊黨中人,事實(shí)上蘇軾從未進(jìn)入過(guò)舊黨的權(quán)力中樞,但是他那名震天下的聲望
和直言無(wú)忌的性格不但使新黨將他視同敵方的黨魁,而且使舊黨中的不端之士將他看成通向宰執(zhí)寶座的最大障礙,從而不約而同地將他視若仇
讎,進(jìn)行無(wú)休無(wú)止的誣陷與迫害。如果說(shuō)從友人的身上可以發(fā)現(xiàn)蘇軾的某種性格特征,那么在敵人的身上就可以反襯出蘇軾的這些特征。忠讜
與奸邪、直率與狡詐、坦蕩與陰險(xiǎn)、善良與兇惡,這些互相對(duì)立的性格特征,往往分屬于勢(shì)不兩立的雙方。
這段文字接下來(lái)最可能講的是:
A.蘇軾的敵人是些什么人
B.黨爭(zhēng)對(duì)蘇軾造成的影響
C.天才蘇軾為何一生坎坷
D.樂(lè)天派蘇軾的豁達(dá)人生
《正確答案》
A
《專家解析》
根據(jù)提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題。文段首句指出蘇軾一生樹(shù)敵甚多,敵人既包括新黨又包括舊黨,隨即具體解釋到,
蘇軾由于聲望和性格使得新舊黨都將其視為敵人,進(jìn)而進(jìn)行誣陷與迫害。后文通過(guò)從友人身上發(fā)現(xiàn)蘇軾的性格特征引入,強(qiáng)
調(diào)在敵人身上可以反襯蘇軾的性格特征,尾句具體列舉出了一些互相對(duì)立的性格特征,包括忠讜與奸邪、直率與狡詐等。整
個(gè)文段圍繞“蘇軾的敵人”這一話題展開(kāi)論述,且尾句提到了一些對(duì)立的性格特征,故接下來(lái)應(yīng)論述蘇軾的敵人所具有的性格
特征,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段“新黨將他視同敵方的黨魁,而且使舊黨中的不端之士將他看成通向宰執(zhí)寶座的最大障礙,從而不約而同地將
他視若仇讎”,屬于文段已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容,后文不會(huì)再論述,排除;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段“他那名震天下的聲望和直言無(wú)忌的性格”,屬于文段已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容,后文不會(huì)再論述,排除;
D項(xiàng),“樂(lè)天派蘇軾的豁達(dá)人生”與文段核心話題不一致,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】知網(wǎng)空間《蘇軾的敵人》
15、君子之德要求堅(jiān)守正道、深明大義、矢志不移,乃至,不為各種威逼利誘所降服。這就是孟子所謂“富貴不能淫,貧賤不能移,
威武不能屈,此之謂大丈夫”。君子要講和諧,但不能隨波逐流,更不能。《中庸》所謂“君子和而不流”,就是指在大是大非面前不能
有絲毫含糊。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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A.以身殉道人云亦云
B.殺身成仁口是心非
C.視死如歸沆瀣一氣
D.舍生取義同流合污
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“乃至”可知,橫線處詞語(yǔ)與“堅(jiān)守正道,深明大義,矢志不移”意思相近且程度更重,A項(xiàng)“以身殉
道”、B項(xiàng)“殺身成仁”、D項(xiàng)“舍生取義”均指為了正義犧牲生命,均可與前文構(gòu)成遞進(jìn)。C項(xiàng)“視死如歸”形容不怕?tīng)奚?,體
現(xiàn)不出堅(jiān)守道義的含義,故與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“更”可知,橫線處詞語(yǔ)與“隨波逐流”意思相近且程度更重,“隨波逐流”比喻沒(méi)有堅(jiān)定的立場(chǎng),缺乏判
斷是非的能力,只能隨著別人走。D項(xiàng)“同流合污”多指跟著壞人一起做壞事,可與“隨波逐流”構(gòu)成遞進(jìn),當(dāng)選。A項(xiàng)“人云亦
云”指沒(méi)有主見(jiàn),只會(huì)隨聲附和;B項(xiàng)“口是心非”指口所言說(shuō)的與心中所思想的不一致,均無(wú)法體現(xiàn)出程度的加重,排除A、B
兩項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《大家手筆:弘揚(yáng)君子之德》
16、海南自貿(mào)港建設(shè)根據(jù)“三區(qū)一中心”的定位要求,把優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn),出臺(tái)了優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境、提升跨境貿(mào)易便利化水平的
12項(xiàng)措施,努力推動(dòng)打造適應(yīng)自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營(yíng)商環(huán)境,正是在這樣的環(huán)境下,海南出口運(yùn)輸迎來(lái)了發(fā)展期。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.優(yōu)越蓬勃
B.優(yōu)秀富足
C.優(yōu)異繁榮
D.優(yōu)惠興替
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“環(huán)境”,且根據(jù)橫線前指代詞“這樣的”可知,指代前文“把優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn)······努力推動(dòng)打造適應(yīng)
自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營(yíng)商環(huán)境”,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“環(huán)境一流”之意,A項(xiàng)“優(yōu)越”指優(yōu)勝、優(yōu)良,與“環(huán)境”搭配恰當(dāng)且符合
文意,保留。B項(xiàng)“優(yōu)秀”指(品行、成績(jī)等)非常好,C項(xiàng)“優(yōu)異”指(成績(jī)、表現(xiàn)等)優(yōu)秀,出色,D項(xiàng)“優(yōu)惠”指較一般優(yōu)厚,
通常搭配政策、條件等,均與“環(huán)境”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“蓬勃”意思是繁榮,旺盛,置于此處可體現(xiàn)出海南出口運(yùn)輸迎來(lái)了繁榮、旺盛的發(fā)展期,符合文意,
當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】人民論壇網(wǎng)《人民論壇網(wǎng)評(píng)|海南自由貿(mào)易港任重而道遠(yuǎn)》
17、中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究要運(yùn)用質(zhì)性研究方法。由于質(zhì)性研究不像量化研究那樣有明確的程序與路徑可循,開(kāi)始時(shí)做起來(lái)頭緒紛繁,費(fèi)時(shí)
費(fèi)力,這對(duì)于慣于量化研究和邏輯實(shí)證研究的研究者而言,困難更大。這就使一些研究者放棄進(jìn)行真正意義上的中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究,而去
做一些研究路徑比較固定、研究范式較為清晰、發(fā)表論文較為快速、同時(shí)更能獲得國(guó)際期刊編輯青睞的研究題目。
這段文字主要說(shuō)明中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究()。
A.要突破量化研究的范式
B.要克服急功近利思想
C.要有明確的程序與路徑
D.要更加注重質(zhì)性研究
《正確答案》
B
《專家解析》
文段提出中國(guó)“管理學(xué)本土化”要運(yùn)用質(zhì)性研究方法,但是這種方法費(fèi)時(shí)費(fèi)力,一些研究者就“放棄真正意義上的‘管理學(xué)本土
化’研究”,轉(zhuǎn)而做一些可以使用相對(duì)簡(jiǎn)便方法的研究,是一種急功近利的表現(xiàn),中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究需要克服這種急功近
利的思想。因此B項(xiàng)正確。
18、近年來(lái),我國(guó)政府的執(zhí)政理念正發(fā)生著新的轉(zhuǎn)變,各級(jí)黨委、政府越來(lái)越多地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、微博等渠道“問(wèn)需于民、問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民”,
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18、近年來(lái),我國(guó)政府的執(zhí)政理念正發(fā)生著新的轉(zhuǎn)變,各級(jí)黨委、政府越來(lái)越多地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、微博等渠道“問(wèn)需于民、問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民”,
疏通政府與百姓互動(dòng)渠道,在網(wǎng)絡(luò)上體察民意、匯聚民智?!熬W(wǎng)絡(luò)問(wèn)政”也越來(lái)越為普通群眾所熟知和接受,并成為通達(dá)社情民意的新途徑。
如“廣東省網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政平臺(tái)暨廣東發(fā)展留言板”,網(wǎng)友們能夠在此向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)反映問(wèn)題,并有專門(mén)人員提交至相關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo),促進(jìn)問(wèn)題解決。
本段文字主要介紹的是()。
A.黨和政府越來(lái)越重視與人民群眾在網(wǎng)絡(luò)上的互動(dòng)
B.廣東省的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督工作在全國(guó)處于領(lǐng)先水平
C.建議黨和政府加快推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督
D.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督促進(jìn)政府執(zhí)政理念的轉(zhuǎn)變
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出政府的執(zhí)政理念正發(fā)生著新的轉(zhuǎn)變,接著詳細(xì)介紹這一轉(zhuǎn)變,而這些新的轉(zhuǎn)變都和網(wǎng)絡(luò)分不開(kāi),意在強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)
對(duì)政府執(zhí)政理念轉(zhuǎn)變的積極作用。因此D項(xiàng)正確。
19、那天夜晚,他抱著吉他即興演唱了幾支歌,臉上是______的表情,像孩子那樣快樂(lè),像農(nóng)夫那樣淳樸。我______一次感受到,好的男子
漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫,樸實(shí),寧?kù)o,沉湎于自己的園地,______那是音樂(lè)、繪畫(huà),______書(shū)籍。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.迷醉不止不管還是
B.陶醉不只不管還是
C.迷醉不只如果或者
D.陶醉不止如果或者
《正確答案》
A
《專家解析》
第二空,“不只”相當(dāng)于不但、不僅,表示不是單一的,而文中意思為多次感受到好的男子漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫。第三四空,文
中指出感受“好的男子漢本質(zhì)”可以從“音樂(lè)、繪畫(huà)”中得到,還可以從“書(shū)籍”得到,表示一種條件關(guān)系,而“如果……或者……”是
表示假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。因此A項(xiàng)正確。
20、對(duì)地球的形成和演化的探索一直是地質(zhì)學(xué)研究的難點(diǎn),因?yàn)榈厍蛏洗嬖诨钴S的板塊運(yùn)動(dòng)和風(fēng)化作用,古老的巖石基本上蕩然無(wú)存了。我們
已知的最古老的地球物質(zhì)是來(lái)自于澳大利亞的一顆鋯石,年齡為44億年。僅憑這一顆鋯石,我們很難獲取幼年地球更多的信息。最古老的巖石
在加拿大,年齡大約為40億年。但是它經(jīng)歷了很多期的地質(zhì)運(yùn)動(dòng),原始信息大都被改造掉了。所以,研究地球早期的環(huán)境就要靠月球了。從月
球的巖石分析中,我們知道地球至少在45億年以前就已經(jīng)形成了,而且完成了地核和地幔的分化。而且大撞擊事件形成了月球的巖漿海,那么
地球上也應(yīng)該有巖漿海,只不過(guò)地球巖漿海的證據(jù)被地球上的地質(zhì)活動(dòng)抹掉了。
這段文字意在說(shuō)明:
A.可借助月巖研究地球早期環(huán)境
B.月球起源大撞擊假說(shuō)的合理性
C.可借助鋯石探索地球演化信息
D.月球巖石的主要類型及其成因
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出地質(zhì)學(xué)研究的難點(diǎn)在于對(duì)地球形成和演化的探索,并進(jìn)行了原因解釋,緊接著論述了通過(guò)澳大利亞的一塊年齡
最古老的鋯石很難獲取幼年地球更多的信息,隨后指出最古老的巖石經(jīng)過(guò)很多期的地質(zhì)運(yùn)動(dòng),接著通過(guò)“所以”得出結(jié)論,強(qiáng)
調(diào)研究地球早期環(huán)境要靠月球,后文具體闡述了借助月球巖石的分析,得到關(guān)于地球早期環(huán)境的相關(guān)信息,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)
研究地球早期環(huán)境要借助月球,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“月球起源大撞擊假說(shuō)”屬于后文解釋說(shuō)明中的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“鋯石”屬于結(jié)論詞“所以”之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“主要類型及其成因”文段并未提及,無(wú)中生有,且文段并非是并列結(jié)構(gòu),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《封存多年的月球樣品要“開(kāi)箱”了!將會(huì)揭開(kāi)多少秘密》
21、積極的愛(ài)國(guó)應(yīng)該有意識(shí)地訴諸理性。一個(gè)愛(ài)國(guó)的人,如果不能冷靜下來(lái),以理性的方式表達(dá)愛(ài)國(guó)訴求,而是任由自己的愛(ài)國(guó)情
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感,完全可能適得其反,不僅幫不到自己的國(guó)家,還會(huì)損害自己的國(guó)家,同時(shí)又戕害到無(wú)辜的他人。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.自夸蔓延
B.自詡泛濫
C.自命失控
D.自吹放縱
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,橫線處需要與“愛(ài)國(guó)”搭配,且根據(jù)橫線后的反證語(yǔ)句可知,所填詞語(yǔ)表示的意思是此人實(shí)際上不是真正理性的愛(ài)
國(guó),只是自以為是的愛(ài)國(guó),A項(xiàng)“自夸”側(cè)重夸張夸大,B項(xiàng)“自詡”指自夸,側(cè)重說(shuō)大話,夸耀,D項(xiàng)“自吹”側(cè)重吹噓,三項(xiàng)均可
以體現(xiàn)出“不夠理性、自以為是”之意,符合文意,保留。C項(xiàng)“自命”指自己認(rèn)為,常見(jiàn)搭配為自命不凡、自命清高等,與“愛(ài)
國(guó)”搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處需要與“情感”搭配,且根據(jù)橫線后“完全可能適得其反······”的結(jié)果可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)表示對(duì)于愛(ài)國(guó)情感的失
控,感情色彩偏消極,A項(xiàng)“蔓延”有擴(kuò)展之意,偏中性,與文段感情色彩不符,排除;D項(xiàng)“情感放縱”用法不當(dāng),常見(jiàn)用法
為“放縱情感”,排除。B項(xiàng)“情感泛濫”為常用搭配,能體現(xiàn)出對(duì)于愛(ài)國(guó)情感的失控,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】新京報(bào)《愛(ài)國(guó)情感泛濫也會(huì)誤傷他人》
22、根據(jù)人類學(xué)和考古學(xué)理論,農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種生活方式,而是在人口和環(huán)境之間關(guān)系逐漸失衡,供養(yǎng)人口的土地載能接近極限
時(shí)的一種反映。環(huán)視我們的周圍,可以發(fā)現(xiàn)日常食用的水產(chǎn)和肉食幾乎絕大多數(shù)要依賴養(yǎng)殖。養(yǎng)殖并非是野生資源豐富的表現(xiàn),恰恰相反,正
是自然界里可供捕撈的資源日益減少,這才迫使人們用養(yǎng)殖的方法來(lái)保證這些資源的供應(yīng)。
這段文字的作者認(rèn)為:
A.大自然的資源已接近枯竭
B.土地?zé)o法承載人類的生活
C.人類未來(lái)生活離不開(kāi)養(yǎng)殖業(yè)
D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類的無(wú)奈之選
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出農(nóng)業(yè)可能并非人們向往的一種生活方式,而是人口與環(huán)境關(guān)系失衡以及土地載能接近極限的一種反映,即說(shuō)明
農(nóng)業(yè)并非人們的主動(dòng)選擇,接下來(lái)通過(guò)“養(yǎng)殖”這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的產(chǎn)生進(jìn)行舉例論證,故文段為觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)
調(diào)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是人類被迫的一種無(wú)奈選擇,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“自然資源已接近枯竭”表述錯(cuò)誤,文段僅指出“自然資源日益減少”,與文意不符,排除;
B項(xiàng),“土地?zé)o法承載人類的生活”表述過(guò)于絕對(duì),且文段的主題詞為“農(nóng)業(yè)”而非“土地”,排除;
C項(xiàng),“養(yǎng)殖業(yè)”為舉例論證的表述,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】無(wú)
23、20世紀(jì)50年代初,海明威在《老人與?!分行妫骸啊粋€(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的”“你可以把他消滅掉、可就是打不敗他”。這種錚錚鳴
響的語(yǔ)言,充滿了對(duì)人的同情與崇高的信仰。而幾乎就是在同時(shí),當(dāng)人們被戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云所困擾,??思{大聲宣告:“我不想接受人類末日的說(shuō)
法……人是不朽的”“作家的特殊的光榮就是振奮人心,提醒人們記住勇氣、榮譽(yù)、希望、同情、憐憫之心和犧牲精神,這就是人類昔日的榮耀。
”人的生存的挫折感是真實(shí)的存在。在人遭受苦難陷入迷惘的時(shí)刻,看來(lái)只有那些具有海明威、??思{精神力量的作家,會(huì)給人們以鼓舞,讓人
們勇敢地生存下去。
下列關(guān)于這段話的理解,正確的一項(xiàng)是()。
A.海明威、??思{的作品都集中展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘
B.海明威、??思{的作品都表達(dá)了樂(lè)觀主義的主題
C.海明威、福克納都過(guò)分夸大了人的精神力量
D.海明威、??思{都強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞
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第9頁(yè)2024年禹州市新型城鎮(zhèn)化建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中海明威、??思{的作品并未集中展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘。C項(xiàng)錯(cuò)誤,明威、??思{具有精神力
量,并沒(méi)有說(shuō)他們夸大了人的精神力量。D項(xiàng)錯(cuò)誤,強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞并非海明威、???/p>
納。因此答案選B。
24、在一項(xiàng)針對(duì)留學(xué)生的跨文化交際調(diào)查中,當(dāng)被問(wèn)及“你適應(yīng)中國(guó)的生活嗎”時(shí),超過(guò)的亞洲學(xué)生和歐美學(xué)生都選擇了“比較適應(yīng)”,可見(jiàn)伴隨
漢語(yǔ)水平的提高和對(duì)中國(guó)了解程度的加深,大多數(shù)受訪者已經(jīng)逐漸步入了跨文化適應(yīng)中的“恢復(fù)期”,正在更加理性地認(rèn)識(shí)中國(guó),并且尋找辦法解
決文化休克帶來(lái)的交際問(wèn)題。但是,仍然有的亞洲學(xué)生處于“危機(jī)期”,認(rèn)為“不太適應(yīng)中國(guó),對(duì)中國(guó)文化還很困惑”,而僅有左右的歐美學(xué)生有
同樣的感受。這說(shuō)明,。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.中國(guó)文化與亞洲文化有親緣關(guān)系的說(shuō)法似乎并不成立
B.文化距離的遠(yuǎn)近并不是影響跨文化適應(yīng)的關(guān)鍵性因素
C.某種意義上講,歐美學(xué)生比亞洲學(xué)生更能適應(yīng)中國(guó)文化
D.對(duì)地域文化的了解程度決定其對(duì)該地域文化的接受程度
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線在結(jié)尾,起到總結(jié)前文的作用,且根據(jù)“這說(shuō)明”可知,后文應(yīng)是根據(jù)前文調(diào)查反映的背后結(jié)論。文段開(kāi)篇指出一項(xiàng)針對(duì)
留學(xué)生跨文化交際的調(diào)查結(jié)果,即大多數(shù)留學(xué)生都能適應(yīng)中國(guó)生活,并分析了原因。緊接著通過(guò)“但是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,通過(guò)列數(shù)
據(jù)指出“不太適應(yīng)中國(guó)”的亞洲學(xué)生多于歐美學(xué)生。亞洲國(guó)家與我國(guó)之間的地理距離顯然要小于歐美國(guó)家,故文段意在強(qiáng)調(diào)距
離的遠(yuǎn)近并不會(huì)影響文化的適應(yīng),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段并未論述“中國(guó)文化與亞洲文化有親緣關(guān)系”,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“歐美學(xué)生比亞洲學(xué)生更能適應(yīng)中國(guó)文化”符合文意,但與B項(xiàng)相比,僅是表面現(xiàn)象的概括,并非通過(guò)現(xiàn)象說(shuō)明的背后結(jié)
論,排除;
D項(xiàng),文段并未論述“對(duì)地域文化的了解程度”,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為B。
25、拍攝行業(yè)劇難就難在既要在專業(yè)上不被,又要在戲劇情感上引發(fā)共鳴,巧妙地將藝術(shù)性與專業(yè)性結(jié)合起來(lái)。我國(guó)電視劇行業(yè)發(fā)展到現(xiàn)
在,對(duì)于家庭倫理劇、都市情感劇的駕馭已經(jīng),但是在行業(yè)劇的創(chuàng)作上還是要注意立足于真實(shí)情況和現(xiàn)實(shí)模型,決不能對(duì)行業(yè)、
胡編亂造。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.挑剔得心應(yīng)手以偏概全
B.苛責(zé)駕輕就熟浮光掠影
C.責(zé)備綽綽有余望文生義
D.指摘游刃有余一知半解
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“行業(yè)劇”,A項(xiàng)“挑剔”、B項(xiàng)“苛責(zé)”和D項(xiàng)“指摘”搭配均可,保留;C項(xiàng)“責(zé)備”一般搭配人,排除。
第二空,形容對(duì)于家庭倫理劇和都市情感劇駕馭的好,A項(xiàng)“得心應(yīng)手”,形容技藝純熟,做事順手,盡合心意,D項(xiàng)“游刃有
余”,比喻做事熟練,解決問(wèn)題輕松利落,搭配均可,保留;B項(xiàng)“駕輕就熟”,比喻對(duì)事情很熟悉,做起來(lái)很容易,意思可以
但是用法不對(duì),不能說(shuō)“駕馭已經(jīng)駕輕就熟”只能說(shuō)“對(duì)于家庭倫理劇、都市情感劇已經(jīng)駕輕就熟”,排除。
第三空,文段強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于真實(shí)情況不了解,D項(xiàng)“一知半解”形容知之甚少,理解不深不透,符合文意,當(dāng)選;A項(xiàng)“以偏概
全”,是指片面地根據(jù)局部現(xiàn)象來(lái)推論整體,得出錯(cuò)誤的結(jié)論,與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明時(shí)評(píng)《行業(yè)劇應(yīng)有行業(yè)水準(zhǔn)》
26、盡管社會(huì)主流觀點(diǎn)往往宣揚(yáng)“做人要樂(lè)觀”的信念,有些科學(xué)家還是對(duì)此持有不同觀點(diǎn):負(fù)面情緒也是我們與生俱來(lái)的特征,是平衡精神健
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康的重要一環(huán)。針對(duì)目前抗抑郁藥物的使用量與日俱增的情況,很多精神病學(xué)家提出了質(zhì)疑,他們認(rèn)為這些藥物的濫用不但帶來(lái)后果嚴(yán)重的副
作用,還打破了人類情緒的平衡。
這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是()。
A.應(yīng)該質(zhì)疑“做人要樂(lè)觀”的信念
B.負(fù)面情緒對(duì)精神健康并非無(wú)益
C.使用抗抑郁藥物不要過(guò)多過(guò)濫
D.平衡精神健康就不能一味樂(lè)觀
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出有些科學(xué)家還是對(duì)“做人要樂(lè)觀”持有不同觀點(diǎn);接著指出不同的觀點(diǎn)是“負(fù)面情緒也是我們與生俱來(lái)的特征,是
平衡精神健康的重要一環(huán)”;最后均是對(duì)此觀點(diǎn)的解釋說(shuō)明。意在強(qiáng)調(diào)負(fù)面情緒對(duì)平衡精神健康也是有益的。即“負(fù)面情緒對(duì)
精神健康并非無(wú)益”。因此B項(xiàng)正確。
27、索爾仁尼琴的終極關(guān)懷,與托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基,他們共同勾勒出俄羅斯文學(xué)的近現(xiàn)代。在某種意義上,索氏就是兩
位先賢的:不僅同樣敘寫(xiě)反抗黑暗和尋找光明的先知話語(yǔ),而且擅長(zhǎng)文學(xué)敘事。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.如出一轍畫(huà)卷翻版
B.一脈相承輪廓傳人
C.異曲同工軌跡回響
D.不謀而合圖景后學(xué)
《正確答案》
A
《專家解析》
本題可從第三空,橫線處所填詞語(yǔ)搭配“先賢”且冒號(hào)之后的內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行解釋說(shuō)明,根據(jù)冒號(hào)后“同樣”可知,索氏與先賢做法
趨于一致,A項(xiàng)“翻版”指翻印的版本,強(qiáng)調(diào)兩者有許多共同之處,符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng)“傳人”指接班人,后文未體現(xiàn)三人間傳授與被傳授的關(guān)系,僅強(qiáng)調(diào)時(shí)間上先后順序,與文意不相符,排除;C項(xiàng)“回響”指
聲音一再地發(fā)出回聲,常搭配“聲音”,與“先賢”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“后學(xué)”指學(xué)問(wèn)居于人后的學(xué)者、讀書(shū)人,多作謙詞,用
以自稱,與文意不符,排除。
第一、二空,代入驗(yàn)證,“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,對(duì)應(yīng)后文“共同”,符合文意;“勾勒畫(huà)卷”搭配得當(dāng),A項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《索爾仁尼琴的背影》
28、下列句子中,畫(huà)線的詞語(yǔ)使用有誤的是()。
A.袁隆平的研究成果解決了十多億人的吃飯問(wèn)題,令世界為之側(cè)目
B.英國(guó)SBB“環(huán)球鋼訊”近日公布了2010年的全球鋼鐵企業(yè)20強(qiáng)名單,中國(guó)六家鋼鐵企業(yè)躋身全球鋼企十強(qiáng)
C.蘇軾有一首著名的詩(shī)《題西林壁》,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山
中”,后兩句生動(dòng)地說(shuō)明一個(gè)人若處身于某種環(huán)境之中,往往不能清楚地洞察事情的本來(lái)面目
D.就我國(guó)的基本國(guó)情來(lái)說(shuō),幾千年的文明古國(guó)既給我們帶來(lái)了深厚的文化底蘊(yùn),也給我們留下了長(zhǎng)期封建統(tǒng)治的
歷史負(fù)擔(dān)
《正確答案》
A
《專家解析》
“側(cè)目”指眼睛不正視對(duì)方,形容敬畏;也指斜著眼睛看人,形容憤恨,常表達(dá)消極的感情色彩。A項(xiàng),“袁隆平的研究成果解
決了十多億人的吃飯問(wèn)題”,表達(dá)的是積極的感情色彩,使用“側(cè)目”不恰當(dāng),應(yīng)改為“矚目”。
29、美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,伴隨著消費(fèi)需求與消費(fèi)體驗(yàn)的不斷升級(jí),以美學(xué)價(jià)值為核心的生產(chǎn)要素在產(chǎn)品的價(jià)值生產(chǎn)、企業(yè)的品牌建設(shè)以及產(chǎn)業(yè)價(jià)值
鏈的提升中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。電影產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)中吸附資本能力最強(qiáng)、生產(chǎn)時(shí)效最快、引爆審美迭代和文化價(jià)值翻新變異的內(nèi)容
產(chǎn)業(yè),對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要性不言而喻。電影是當(dāng)代新文化、新時(shí)尚、新美感、新神話、新觀念的重要策源地,牢牢占據(jù)著內(nèi)容產(chǎn)業(yè)
的頭部位置,既對(duì)社會(huì)整體風(fēng)尚與價(jià)值發(fā)揮引領(lǐng)作用,也會(huì)優(yōu)化賦能全經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈。
這段文字意在說(shuō)明:
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A.電影產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期處于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的龍頭位置
B.電影對(duì)中國(guó)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)具有重要推動(dòng)作用
C.電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展引領(lǐng)著美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的整體風(fēng)尚
D.美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以價(jià)值為核心的生產(chǎn)要素愈發(fā)重要
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出在美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,以美學(xué)價(jià)值為核心的生產(chǎn)要素發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,緊接著通過(guò)程度詞“最強(qiáng)”、“最快”、
“引爆”強(qiáng)調(diào)“電影產(chǎn)業(yè)”這一話題,并指出電影產(chǎn)業(yè)在美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要性,尾句進(jìn)一步指出電影是新時(shí)尚、新美感的策源
地,對(duì)于社會(huì)整體風(fēng)尚和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈都發(fā)揮重要作用。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“電影產(chǎn)業(yè)”對(duì)“美學(xué)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”的重要性,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“處于內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的龍頭位置”非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),沒(méi)有提及文段的核心話題“美學(xué)”,排除;
D項(xiàng),沒(méi)有提及文段的核心話題“電影產(chǎn)業(yè)”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《美學(xué)經(jīng)濟(jì)助力發(fā)展電影產(chǎn)業(yè)》
30、科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意、放大文化效用的重要手段。特別是在文博行業(yè),新技術(shù)不僅幫助文物從“搶救性保護(hù)”邁向“預(yù)防性保護(hù)”,還提供文創(chuàng)
手段和思路。比如數(shù)字技術(shù),相較于過(guò)去的膠片拍攝,敦煌數(shù)字壁畫(huà)不會(huì)褪色,而且清晰度大幅提高。這些逐漸積累起來(lái)的數(shù)字素材,成為敦
煌發(fā)展文創(chuàng)的資源庫(kù),不僅可以用來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)物文創(chuàng)產(chǎn)品,還可以制作視頻,讓壁畫(huà)中的人物動(dòng)起來(lái),更具觀賞性。再比如利用數(shù)字化解析技
術(shù),在異地展覽中再現(xiàn)代表性洞窟,人們徜徉其中,仿佛在真實(shí)的莫高窟中游覽。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.?dāng)?shù)字技術(shù),令敦煌再次高光閃耀
B.科技賦能,讓文物煥發(fā)時(shí)代光彩
C.敦煌文化,借技術(shù)加持破壁出圈
D.傳統(tǒng)藝術(shù),以別樣方式創(chuàng)新講述
《正確答案》
B
《專家解析》
文章開(kāi)篇指出科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意的重要手段。接著說(shuō)明新技術(shù)對(duì)于文博行業(yè),不僅能保護(hù)文物,還能提供文創(chuàng)手段和思
路。其后通過(guò)“比如”“再比如”以敦煌數(shù)字壁畫(huà)等洞窟為例,列舉了數(shù)字技術(shù)如何具體運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品中,發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)作用。故
文段為總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)對(duì)文創(chuàng)的重要作用,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“敦煌再次高光閃耀”、C項(xiàng)“敦煌文化”對(duì)應(yīng)文中舉例論證部分內(nèi)容,非重點(diǎn),均排除;
D項(xiàng),“以別樣方式”對(duì)比B項(xiàng)“科技賦能”,表述不明確,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《用有“心意”的文創(chuàng)講故事(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談)》
31、國(guó)際金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)與主權(quán)債務(wù)危機(jī)相繼爆發(fā),使西方標(biāo)榜的資本主義制度優(yōu)越性黯然失色,迫使國(guó)際社會(huì)反思其弊端。目前無(wú)論是歐洲推
崇的高福利“萊茵模式”,還是美英推崇的完全自由“盎格魯一撒克遜模式”,均因其固有的缺陷而陷入困境。過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的
種種弊端暴露無(wú)遺,引發(fā)全球范圍內(nèi)反思。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.全球應(yīng)反思西方發(fā)展模式的失敗
B.西方發(fā)展模式的弊端是過(guò)度放縱
C.西方發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”
D.西方兩種主流發(fā)展模式都已過(guò)時(shí)
《正確答案》
C
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《專家解析》
C項(xiàng)正確,文段意為西方發(fā)展模式的弊端顯現(xiàn),全球反思其弊端,西方的發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段贊同反思
西方發(fā)展模式,但“失敗”無(wú)從體現(xiàn),文段只是說(shuō)有“缺陷”、有“弊端”,。B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的種
種弊端”可知,文段是講過(guò)度放縱導(dǎo)致弊端,但弊端不等于過(guò)度放縱。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“已過(guò)時(shí)”不能從文段中推出。
32、針對(duì)基層干部成長(zhǎng)方向定型過(guò)早、綜合素質(zhì)偏弱等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,為推進(jìn)復(fù)合型干部隊(duì)伍建設(shè)、實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo),某部隊(duì)大力破
除“專職專用”“一專到底”的傳統(tǒng)選人用人觀念,通過(guò)送學(xué)培訓(xùn)、軍政換崗、機(jī)關(guān)基層交叉任職等形式,打破專業(yè)界限,只要綜合素質(zhì)好,軍政干
部可以換崗,技術(shù)干部可以調(diào)任指揮干部。該部隊(duì)大多數(shù)基層干部達(dá)到了本職專業(yè)精、相關(guān)專業(yè)通、其他專業(yè)懂的標(biāo)準(zhǔn),解決了基層干部閱歷
淺、經(jīng)驗(yàn)缺、能力單、素質(zhì)偏等問(wèn)題。
作者引用該部隊(duì)的成功經(jīng)驗(yàn)是為了證明:
A.基層干部能力素質(zhì)直接關(guān)乎強(qiáng)軍目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn)
B.要始終堅(jiān)持把基層一線作為選拔任用干部的主渠道
C.“專職專用”“一專到底”的觀念會(huì)阻礙干部的成長(zhǎng)
D.多崗位鍛煉磨礪是打造復(fù)合型基層干部的重要舉措
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開(kāi)篇提出問(wèn)題“基層干部成長(zhǎng)方向定型過(guò)早、綜合素質(zhì)偏弱”,后文引用某部隊(duì)通過(guò)“軍政換崗、基層交叉任職”等做法解決
了基層干部閱歷淺、經(jīng)驗(yàn)缺、能力單、素質(zhì)偏等問(wèn)題的成功經(jīng)驗(yàn)。故文段引用該部隊(duì)成功經(jīng)驗(yàn)是為了證明“軍政換崗、基層交
叉任職”等對(duì)策能夠解決基層干部綜合素質(zhì)弱的問(wèn)題,從而推進(jìn)復(fù)合型干部隊(duì)伍建設(shè),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)如何提升基層干部能力素質(zhì),而非基層干部能力素質(zhì)與強(qiáng)軍目標(biāo)的關(guān)系,偏離文段中心,排除;
B項(xiàng),“基層一線作為選拔任用干部的主渠道”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),為問(wèn)題表述,非重點(diǎn),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)策,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《基層干部如何成為“多面手”》
33、做人不能得寸進(jìn)尺,也不能______。好多時(shí)候,我們幫助別人,不需要多少金錢(qián),也不必伸出熱情的手,往往一個(gè)______的交易,就已
經(jīng)足夠了。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.乘虛而入公開(kāi)
B.雪中送炭公正
C.乘人之危公平
D.濟(jì)困扶危善意
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,需要填入與“得寸進(jìn)尺”意義相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ),“雪中送炭”和“濟(jì)困扶?!辈皇恰暗么邕M(jìn)尺”的近義詞。第二空,強(qiáng)調(diào)交易不
能乘別人危難的時(shí)候去威脅、損害,即所處位置應(yīng)該平等,故此處應(yīng)填“公平”。因此C項(xiàng)正確。
34、中國(guó)瓷器大規(guī)模外銷始于唐、五代時(shí)期。宋元時(shí)期,北方的磁州窯、定窯、耀州窯,南方的越窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯等名窯產(chǎn)品都有外
銷。但多數(shù)窯口距離海港路途遙遠(yuǎn),運(yùn)輸成本以及損耗率居高不下,難成規(guī)模。而泉州所管轄的德化、晉江、南安等地區(qū),多山脈丘陵,林木
茂密,溪流縱橫,瓷土資源豐富,水陸交通暢達(dá),具備制瓷手工業(yè)發(fā)展的所有必要條件。為滿足海外市場(chǎng)對(duì)名窯瓷器的巨大需求,宋元時(shí)期泉
州所轄管的地方開(kāi)始設(shè)窯大量仿燒越窯、龍泉窯的青瓷、景德鎮(zhèn)窯的青白瓷,專供外銷。
以下概括文中未涉及的是:
A.泉州地區(qū)擁有優(yōu)越的瓷器生產(chǎn)條件
B.海上運(yùn)輸是宋元瓷器外銷的重要通道
C.泉州地區(qū)外銷瓷器工藝水平后來(lái)居上
D.南北方生產(chǎn)的瓷器中均有名品外銷
《正確答案》
C
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第13頁(yè)2024年禹州市新型城鎮(zhèn)化建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“泉州所管轄的德化、晉江、南安等地區(qū)······具備制瓷手工業(yè)發(fā)展的所有必要條件”可知,泉州瓷土資源豐富,具
備瓷器生產(chǎn)優(yōu)勢(shì),符合文意,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“多數(shù)窯口距離海港路途遙遠(yuǎn)······難成規(guī)?!薄岸荨ぁぁぁぁぁに懡煌〞尺_(dá),具備制瓷手工業(yè)發(fā)展的所有必要條件”可
知,海上運(yùn)輸是宋元瓷器外銷的重要方式,符合文意,排除;
C項(xiàng),文段并未提及泉州地區(qū)外銷瓷器工藝水平超越其它地區(qū)之意,“后來(lái)居上”無(wú)中生有,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“宋元時(shí)期,北方的磁州窯、定窯、耀州窯,南方的越窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯等名窯產(chǎn)品都有外銷”可知,符合文
意,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《德化瓷器行銷天下》
35、行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在,其給予社會(huì)的直接影響就是個(gè)人的價(jià)值可能是無(wú)用的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),最有價(jià)值的本是人才,一
個(gè)人只要有能力,在不同行業(yè)都應(yīng)該能夠得到社會(huì)的承認(rèn),但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實(shí)中,個(gè)人的價(jià)值讓位于行業(yè)的價(jià)值,個(gè)人的價(jià)值由行業(yè)
的價(jià)值體現(xiàn),而不是由個(gè)人體現(xiàn),當(dāng)然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時(shí),由于進(jìn)入行業(yè)的機(jī)制并不是自由競(jìng)爭(zhēng),行業(yè)收入差異還將
讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒(méi)有能力但有關(guān)系進(jìn)入高收入行業(yè)者,他們僅僅因?yàn)槟軌蜻M(jìn)入而成為了更有價(jià)值的人。
這段文字旨在說(shuō)明()。
A.行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機(jī)制的不公
B.個(gè)人價(jià)值的高低不應(yīng)該由行業(yè)價(jià)值來(lái)評(píng)估
C.行業(yè)收入差異使人們對(duì)個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲
D.行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門(mén)外
《正確答案》
C
《專家解析》
文段陳述主體是“行業(yè)收入差異”。首先闡述了行業(yè)收入差異的消極影響,即會(huì)使個(gè)人價(jià)值無(wú)用;接著具體闡述行業(yè)收入差異
是如何使個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲的。因此C項(xiàng)正確。
36、無(wú)論在中國(guó)古代還是在古希臘,早在公元前若干世紀(jì),已經(jīng)有學(xué)者注意到不同地理環(huán)境對(duì)各人類群體的性情、心理和氣質(zhì)等所產(chǎn)生的不同
影響。西方學(xué)術(shù)界自18世紀(jì)孟德斯鳩《論法的精神》出版以后,普遍重視社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中自然地理的重要作用,強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對(duì)人類文明
類型和文化模式的重要影響。中國(guó)自20世紀(jì)初年節(jié)譯出版《論法的精神》(譯名為《萬(wàn)法公理》)后,學(xué)術(shù)界中以梁?jiǎn)⒊瑸槭?,廣泛探討“地理
與文明之關(guān)系”,而“地理史觀”也一時(shí)蔚然成風(fēng)。
這段文字意在說(shuō)明:
A.“地理史觀”的出現(xiàn)有其內(nèi)在原因
B.學(xué)者普遍認(rèn)為地理環(huán)境對(duì)文明影響深遠(yuǎn)
C.孟德斯鳩影響了人們對(duì)地理環(huán)境的認(rèn)識(shí)
D.應(yīng)該重視自然地理對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用
《正確答案》
B
《專家解析》
文段為并列層次,第一層說(shuō)明“公元前”時(shí)期,古希臘和中國(guó)古代已經(jīng)有學(xué)者注意到地理環(huán)境對(duì)人類文明的影響;第二層說(shuō)明
18世紀(jì)以來(lái)西方學(xué)術(shù)界“普遍重視”地理的作用,并強(qiáng)調(diào)“地理環(huán)境對(duì)人類文明”具有“重要影響”;第三層說(shuō)明20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)界
已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“地理與文明之關(guān)系”,尾句中的“廣泛探討”和“蔚然成風(fēng)”補(bǔ)充說(shuō)明了上述認(rèn)識(shí)具有普遍性。文段通過(guò)三個(gè)并列層次
共同說(shuō)明從公元前到20世紀(jì)以來(lái),各國(guó)學(xué)者認(rèn)為地理環(huán)境對(duì)文明影響重大,并且這一認(rèn)識(shí)具有普遍性,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng):“地理史觀”只是對(duì)應(yīng)文段尾句,表述片面,排除;
C項(xiàng):“孟德斯鳩”的影響只對(duì)應(yīng)了文段第二個(gè)句子的內(nèi)容,表述片面,排除;
D項(xiàng):無(wú)中生有,文段強(qiáng)調(diào)“地理與文明之關(guān)系”,而非“自然地理對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《論巴蜀地理對(duì)文明起源的影響》
37、①盡管兩人的科學(xué)理論和思想觀點(diǎn)始終沒(méi)能調(diào)和,但他們卻結(jié)下了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的友誼
②愛(ài)因斯坦也稱贊說(shuō):“很少有誰(shuí)像玻爾那樣,對(duì)隱秘的事物具有如此敏銳的直覺(jué),同時(shí)又兼有如此強(qiáng)有力的批判能力,他是我們時(shí)代科學(xué)
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學(xué)科領(lǐng)域偉大的發(fā)現(xiàn)者之一”
③玻爾高度評(píng)價(jià)他與愛(ài)因斯坦的學(xué)術(shù)之爭(zhēng),認(rèn)為它是自己“許多新思想產(chǎn)生的源泉”
④愛(ài)因斯坦和玻爾這兩位科學(xué)巨人的背后,是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——相對(duì)論和量子力學(xué)
⑤他們的爭(zhēng)論曠日持久,幾乎所有理論物理學(xué)家都被吸引并參與進(jìn)來(lái),樂(lè)此不疲
將以上5個(gè)句子重新排列,排序正確的一項(xiàng)是()。
A.④⑤①②③
B.⑤④③②①
C.④⑤①③②
D.⑤①④②③
《正確答案》
C
《專家解析》
對(duì)比④⑤兩句,④句介紹了愛(ài)因斯坦和玻爾背后的理論基礎(chǔ),可作為首句引出話題。⑤句中存在指代詞“他們”,說(shuō)明前文應(yīng)
有“他們”的指代對(duì)象,不適合做首句,排除BD兩項(xiàng)。②③兩句均在闡述愛(ài)因斯坦和玻爾對(duì)彼此的評(píng)價(jià),根據(jù)②句中“也”推測(cè)
是玻爾先對(duì)愛(ài)因斯坦評(píng)價(jià),故③句在②句前。因此答案選C。
38、田野是兒童心靈向往的世界,是符合其天性生長(zhǎng)的土壤。在早期的學(xué)習(xí)與生長(zhǎng)中,兒童擁有自己的“內(nèi)部教師”。從生物發(fā)生律看,兒童的
生活是對(duì)遠(yuǎn)古祖先生活活動(dòng)的濃縮與再現(xiàn)。遠(yuǎn)古祖先的早期生活是對(duì)自然環(huán)境與生物秩序的認(rèn)識(shí),由此發(fā)明出一套合乎人類社會(huì)的知識(shí)價(jià)值體
系。幼兒重演這個(gè)階段,意味著他們也要經(jīng)歷認(rèn)識(shí)自然世界這個(gè)階段,在此基礎(chǔ)上探究和重構(gòu)人類世界的自然法則與內(nèi)部秩序。
這段文字意在說(shuō)明:
A.童年是對(duì)人類認(rèn)知?dú)v程的再現(xiàn)
B.田野生活符合兒童的成長(zhǎng)天性
C.幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中需要自主學(xué)習(xí)
D.兒童的世界是與自然相通的世界
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開(kāi)篇提出田野是符合兒童生長(zhǎng)的土壤,強(qiáng)調(diào)田野對(duì)兒童有意義。接下來(lái)通過(guò)“從生物發(fā)生律看······探究和重構(gòu)人類世界的
自然法則與內(nèi)部秩序”論述了兒童對(duì)田野的探索是符合遠(yuǎn)古祖先對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí),兒童可以通過(guò)探索自然探究人類社會(huì)法
則,具體闡述田野對(duì)兒童到底有怎樣的意義,對(duì)前文進(jìn)行解釋說(shuō)明,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)田野是符合兒童生長(zhǎng)天性的土壤,對(duì)應(yīng)B
項(xiàng)。
A項(xiàng),論述“童年”的作用,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)田野對(duì)兒童成長(zhǎng)的意義,缺乏主題詞“田野”,排除;
C項(xiàng),“需要自主學(xué)習(xí)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“與自然相通的世界”,文段強(qiáng)調(diào)幼兒成長(zhǎng)中與田野的緊密聯(lián)系,“自然”概念范圍擴(kuò)大,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《鄉(xiāng)村園應(yīng)用好用足“田野資源”》
39、讀完一本可心的書(shū),就如同的河床有了清流的浸潤(rùn),如同精神的荒原有了生命的,人的精神狀態(tài)立刻有了不同,頗有點(diǎn)“腹有詩(shī)書(shū)
氣自華”的感受,而察世事、思萬(wàn)物也有了些深度和張力。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.干燥萌生
B.干旱覺(jué)醒
C.干涸萌動(dòng)
D.干裂蘇醒
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,根據(jù)“清流的浸潤(rùn)”可知,畫(huà)橫線處表示河床處于缺水的狀態(tài),選項(xiàng)的四個(gè)詞語(yǔ)均可形容缺少水分,但A項(xiàng)“干燥”多修
飾“氣候”,與“河床”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“精神的荒原”可知,橫線處表示有生命在活動(dòng),C項(xiàng)“萌動(dòng)”表示萌生活動(dòng),與“生命”搭配恰當(dāng),契合文意,當(dāng)
選。B項(xiàng)“覺(jué)醒”指醒悟、覺(jué)悟,文段表示生命在活動(dòng)而非醒悟,排除;D項(xiàng)“蘇醒”指從昏迷或沉睡中醒過(guò)來(lái),文段并非強(qiáng)調(diào)生
命在此之前昏迷或沉睡,僅強(qiáng)調(diào)活動(dòng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《閱讀是開(kāi)掘精神荒原的鏵犁》
40、人的智能,目前已鑒別出來(lái)的形式有七種。今天,人們通常所說(shuō)的智能,一般是指語(yǔ)言和邏輯數(shù)學(xué)這兩方面的智能。事實(shí)上還有其他五種
形式的智能,就是音樂(lè)才能、空間想象力、運(yùn)動(dòng)能力和兩種形式的個(gè)人智能-交際能力和個(gè)人自處能力(即自知之明)。在每個(gè)人身上,這七
種智能的發(fā)展是極不平衡的。盡管大多數(shù)人都具有這七種智能的潛在才華,但表現(xiàn)突出的一般只有二到三種,心理學(xué)家把這兩三種智能,歸納
成一個(gè)智能組合型。
對(duì)文中“智能組合”的理解,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.每個(gè)人的七種智能發(fā)展是極不平衡的,表現(xiàn)突出的一般只有二到三種
B.能綜合評(píng)價(jià)一個(gè)人的智力傾向,比傳統(tǒng)的智商測(cè)驗(yàn),更接近客觀實(shí)際的智能組合方式
C.大多數(shù)人都具有七種智能的潛在才華,心理學(xué)家把其中表現(xiàn)突出的二到三種歸納成一個(gè)智能組合,這種組合不
是一成不變的
D.語(yǔ)言和邏輯數(shù)學(xué)這二方面是主要智能,再加上音樂(lè)才能、空間想象力、運(yùn)動(dòng)能力和兩種形式的個(gè)人智能——交
際能力和個(gè)人自處能力中的任何一種
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,七種智能表現(xiàn)突出的一般只有兩三種,沒(méi)有談組合;B項(xiàng)錯(cuò)誤,是智能組合和傳統(tǒng)智商測(cè)驗(yàn)的比較,文中未提及;
C項(xiàng)正確,文段以“但是”引出對(duì)“智能組合”的概述,即把七種智能中表現(xiàn)突出的兩三種歸納成一個(gè)智能組合型;D項(xiàng)錯(cuò)誤,智
能通常指語(yǔ)言和邏輯數(shù)學(xué),二者并非為主要智能。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、由商品的價(jià)格變動(dòng)所引起的商品相對(duì)價(jià)格的變動(dòng),進(jìn)而由商品的相對(duì)價(jià)格變動(dòng)所引起的商品需求量的變動(dòng),稱為()。
A.?dāng)D出效應(yīng)
B.替代效應(yīng)
C.收入效應(yīng)
D.外部效應(yīng)
《正確答案》
B
《專家解析》
替代效應(yīng)是指由商品的價(jià)格變動(dòng)所引起的商品相對(duì)價(jià)格的變動(dòng),進(jìn)而由商品的相對(duì)價(jià)格變動(dòng)所引起的商品需求量的變動(dòng)。因
此B項(xiàng)正確。
2、下列關(guān)于太陽(yáng)風(fēng)的說(shuō)法不正確的是()。
A.太陽(yáng)風(fēng)會(huì)促進(jìn)大氣中臭氧的產(chǎn)生,影響地球的空間環(huán)境
B.由于太陽(yáng)風(fēng)的作用,彗星周圍的塵埃和氣體會(huì)形成彗尾
C.太陽(yáng)風(fēng)是太陽(yáng)黑子活動(dòng)高峰階段射出的超音速等離子體流
D.兩極的高層大氣受到太陽(yáng)風(fēng)的轟擊后會(huì)發(fā)出光芒,形成極光
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),太陽(yáng)風(fēng)暴指太陽(yáng)在黑子活動(dòng)高峰階段從恒星上層大氣射出的超聲速等離子體帶電粒子流。爆發(fā)時(shí)釋放大量帶電粒子所
形成的高速粒子流,嚴(yán)重影響地球的空間環(huán)境,破壞臭氧層,干擾無(wú)線通信,對(duì)人體健康也有一些危害。即不是促使臭氧產(chǎn)
生而是破壞臭氧。
3、以下不屬于參謀子系統(tǒng)組織形式的是()。
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A.官方
B.半官方
C.大眾
D.跨國(guó)
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),參謀子系統(tǒng)的組織形式有官方的、半官方的、民間的和跨國(guó)的四種。
4、2019年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告中指出,要加強(qiáng)和完善國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)管,推進(jìn)國(guó)有資本投資、運(yùn)營(yíng)公司改革試點(diǎn),促進(jìn)國(guó)有資產(chǎn)保值增值。積極穩(wěn)
妥推進(jìn)混合所有制改革。國(guó)有企業(yè)要通過(guò)改革創(chuàng)新、強(qiáng)身健體,不斷增強(qiáng)發(fā)展活力和核心競(jìng)爭(zhēng)力。這段話在哲學(xué)上意味著改革的對(duì)象是(
)。
A.生產(chǎn)力
B.生產(chǎn)關(guān)系
C.勞動(dòng)者
D.生產(chǎn)組織
《正確答案》
B
《專家解析》
生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與
人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系。題干中進(jìn)行國(guó)有企業(yè)改革,改革的對(duì)象是生產(chǎn)關(guān)系,以此促進(jìn)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。故正確答
案為B。
5、中央決定開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化,是全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容,“三嚴(yán)三實(shí)”是指嚴(yán)以修身、嚴(yán)
以用權(quán)、嚴(yán)以律己,()。
A.處事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、待人要實(shí)
B.處事要實(shí)、講話要實(shí)、做人要實(shí)
C.謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)
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