2024年高三語文寫作練《正視比較提升自我》作文題解及例文

2024年高三語文寫作練

《正視比較，提升自我》作文題解及例文精選

【作文題】

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

現(xiàn)代文閱讀II《阿舒》中老支書抒發(fā)的“人活在世界上，你不比也是在比”的感慨。

對十七歲的阿舒很有啟發(fā)。這一感慨，又引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？

請寫一篇文章，談談你的認識。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

【題解】

這是一道讀寫結合的極簡材料的作文題。

該作文題關聯(lián)的是本卷現(xiàn)代文閱讀n《阿舒》中的材料。材料由文學類文本閱讀《阿

舒》中老支書的一句感慨引出關于“不比是比”的辨證思考（“不比”是主觀意愿，“比”

是客觀必然），提示這句感慨“對十七歲的阿舒很有啟發(fā)”“又引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思

考”。

老支書的感慨包含兩個短句“人活在世界上”和“你不比也是在比”。前一句相當于

狀語，突出“活著”（人生、生活、生存）的大背景；后一句強調了“比”的客觀性，不

論是否有主觀上去“比”的意愿，你也會在“比”之中，成為“比”的一部分，這是不可

回避的現(xiàn)實。學生在寫作時應該基于對老支書這句感慨的理解認識，由此聯(lián)想、思考，討

論“生活中客觀存在的，比，”。

“比較”是一種普遍的心理現(xiàn)象，有人因為“比較”而提升自我，有人因為“比較”

而急功近利，甚至心理扭曲，也有人因為“比較”而自暴自棄，一蹶不振……如何面對"比

較“，是我們青年學生應當思考的人生命題。

在生活的大舞臺上，我們每個人都扮演著各自的角色，經(jīng)歷著不同的境遇，與他人進

行著各種各樣的比較。比較，或許是衡量自我價值的標尺，或許是激勵我們前進的動力，

但也可能成為我們內心焦慮的源頭。因此，如何正確看待比較，成為了我們需要深入思考

的問題。

【參考立意】

1.正視比較，自我提高

2.善與人比，見賢思齊

3.勇于比較，善于比較

4.以平常心，面對比較

【范文】

正視比較，提升自我

現(xiàn)代文閱讀n《阿舒》中老支書感慨：“人活在世界上，你不比也是在比?！鄙钪?，

“比較”似乎無處不在?！氨容^”不可避免，也不必避免。誠然，與他人的比較能夠知曉

彼此差距，但對我們個人而言，所看重的并非絕對的水平，而是自己相對的進步，這也是

人生意義所在。

“尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。”正確看待比較，要認識萬物各

有長短。

人們常說“尺有所短，寸有所長”。每個人都有自己的長處，也都有自己的短處。在

比較的過程中，我們應該充分考慮到這些因素，不能簡單地以好壞、優(yōu)劣來評價一個人或

事物。董宇輝自嘲臉型像兵馬俑，自詡是“中關村周杰倫”，卻不靠顏值靠才華出圈。他

滿腹經(jīng)綸、出口成章，憑借天花板級別的小作文一躍成為“千萬頂流主播”，也開啟了全

新的內容直播帶貨模式?！毙∽魑氖录焙?，董宇輝的抖音號主頁簽名由原來的“曾經(jīng)是

老師，現(xiàn)在是售貨員”改為“勿意，勿必，勿固，勿我”。而這次簽名的改變，無疑是他

對自己人生哲學的一次新的詮釋。在面對爭議、分歧、比較時，董宇輝選擇保持一種開放

的態(tài)度，虛心聽取他人的意見，尊重不同的觀點，從而讓他繼續(xù)進步和成長。

“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！闭_看待比較，向優(yōu)秀人物看齊，在反思中不

斷改進。

比較是一種評估和衡量的方式，它可以幫助我們了解自己的優(yōu)點和不足，找到自己的

差距和提升空間。通過比較，我們可以激發(fā)自己的競爭意識和進取心，從而不斷進步。君

不見明朝的鄭板橋對徐文長五體投地，甚至喊出“愿為青藤門下一走狗”，他憑借努力，

讓詩、書、畫自成一體，獨成一格，流放千古；君不見近代作家冰心正是站在偶像的肩膀

上，把對童年的回憶與泰戈爾的哲學思想融合在一起，形成了自己的思想“愛的哲學”；

君不見在奧運賽場上，我國運動健兒蘇炳添、張雨霏等在“更快、更高、更強”的奧林匹

克格言感召下，用拼搏與汗水書寫多少動人追夢故事。抱著學習和借鑒的心態(tài)比較，定然

會不斷改進與提高。

2

“何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！闭_看待比較，還應保持自我個性，不要迷

失自我。

每個人都有自己的優(yōu)點和不足，每個人都有自己的特色和價值。畢淑敏說：“沒有人

能替代我，就像我不能替代別人?！币虼?，無須拿連小板凳也做不好的愛因斯坦跟“發(fā)明

大王”愛迪生比，不必拿考清華時數(shù)學只得了15分的錢鐘書跟“數(shù)學天才”華羅庚比。正

如每一片葉子都是獨一無二的，每一種人生也都是無以倫比的。玫瑰印度哲學大師奧修說:

“就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較。”我們應該珍惜自己的獨特之處，發(fā)

揮自己的長處，而不是一味地追求與他人相同或超越他人。

正確看待比較是我們應該具備的一種思維方式和態(tài)度?？鬃诱f：“三人行，則必有我

師?！表n愈說：“聞道有先后，術業(yè)有專攻?！庇辛瞬罹啾惚M力去彌補，但不必過于執(zhí)著

于此。比較并不是競爭，沒有什么所謂的輸與贏。新時代青年，當不拘于比較，更無畏比

較，以取長補短、奮進追求的態(tài)度，開啟個人成長之路，共同譜寫美好的未來。

附：

阿舒

茹志鵑

天暖了，花開了，樹上已抽出新條，地面上綠算算的一片，一切都在向上竄向上冒。在莊

稼還是“苗”的時候，就要給它移植，添水，加肥，慟草?！懊鐗盐宸质臁?，半年的收成，一

半就看這時候的功夫。在這里，人過得緊張、熱烈，有點辛苦，而生命的意味卻更加深長。我

正默想著，阿舒進來了。

“講故事?！钡谝痪湓捑褪沁@個。接著就伏在我肩膀上，糾纏不歇。我朝她那張娃娃臉看

看，便決定給她講一些解放前農民的生活和斗爭.我答應講了，阿舒倒又提出了條件：

“苦不苦？苦的我不要聽。我要聽有趣的?！?/p>

她不要苦的，她要喜劇，要大團圓，而我卻偏偏覺得她需要的，不應該只是那些“有趣”

的。

于是，從這天起，我每天晚上要給她講兩個故事，一個是“有趣”的，一個則是不那么“有

趣'’的。她聽故事的態(tài)度認其極了，不插嘴也不大笑，嘴巴微微張著；眼睛除得大大的，帶著

驚訝，歡喜，坦率地看著人。

每晚必來的，還有一位，就是小隊長阿野娘，來和我談白天的生產(chǎn)。娘來了，阿舒就著急。

"唉！不懂人事不知愁?。　卑⑹婺镉质沁@句老話。

說阿舒不便人事不知林，我同志；但是老支書說的“要她愁什么呢”，我也覺得有理。我

總想在以上兩種說法當中，挑選一個，但是每天都決定不下?！笆摺边@個年齡，真是個號妙

的年齡.’

阿蜉小學畢業(yè)了，稻子也黃了.

村邊金色的稻子在沙沙作響，迸過厚厚的稻穗，前面一塊后季晚稻試驗田里有燈光在搖晃，

這是有人在誘蛾子呢！

3

“是伯伯！”阿舒眼睛尖.

，，今年單季稻長得不錯.”我說了一句，老支書立即抬起頭來，眼梢的皺墳像扇子似的好

展開來，“嗨嗨，錯是不錯，不過……你倒估估看？“別人的估產(chǎn)，對老支書已是一種極大的

快慰.

“錯不了，少了七百五十斤你來問我.”田根公公說得斬仃極鐵。

老支書連連搖頭，"不行，趕不上啊！"我看他，肚?里一定還有一個什么指標.

"伯伯，我們跟哪個隊挑戰(zhàn)比賽了？”

“比賽？我跟由比賽？……不過，人活在世界上，你不比也是在比.”老支書站起來，把

燈掛在架子上。立即，①老支書的身影映在厚厚的稻子上，燈晃動著，巨大的人影晃動著。老

支書在說話：

“人人都有一輩子，有人一輩子做的事，硬是有些人活幾輩子也趕不上的，這是什么你故！”

他看著遠處，好像在問自己，又好像在問那高尚的天，問那無艱的土地，大片的莊稼。

“這叫什么，"田根公公含著旱煙嘴，穩(wěn)穩(wěn)地說道，”這叫有人活得像一條龍，有人活得

像條蟲?！?/p>

他們這么談著，阿舒迷惘了，忽然笑道："做條龍有什么好處？”

“你不懂?！崩现鴲圩o地朝她看了一眼，說道，“上半年的小麥，就算它一畝少收九十

斤,全大隊一千七百畝，算算看……”

阿野用最快的速度，把谷數(shù)算了出來。老支書說："看，國家要少收入十五萬三千斤的糧

食。”

當我們往回走的時候，我聽見阿好長長地吐了一口氣，好傀剛剛干了一件空活兒一樣.

第二天去公社開會。會議上，老支書站起來了，說道：“我們上半年小麥歉收，我要負力

任。半年的收獲，不夠我們隊吃三個月的，我們自己是種糧食的人，可現(xiàn)在吃的糧是乘了幾天

幾夜的火車，從別處運來的……”阿舒不安地轉動著，把瓣梢一網(wǎng)緊似一圈地繞在手指上.

“……好多人都說我們水稻不錯，可是我們全年的產(chǎn)量跟人家比起來，我們還是要吃人家

的，穿人家的，我們……”老支書說到這里，裝著旱煙的手都顫顫的了。我看著阿舒，②她一

動不動地挺坐著，兩只手捏著那只精心打起來的蝴蝶結，放在嘴里或，把婀帶上的絲都咬下來

“阿舒，你在干什么？"我碰了碰她，她茫然地朝我看看，像什么也沒聽見，仍咬著蝴蝶

結，綠色的綢絲，一縷一縷地飄落下來。

有誰知道，這位姑娘的思想凝住在哪一點上？

“伯伯是一條龍。''阿舒忽然沒頭沒腦地說，“田根公公說的那條‘龍’是什么意思，我

懂了.”

“我懂了，我懂了。”風在吹，云在移動，太陽漸漸西下，上弦月已經(jīng)掛在當空，一天快

要結束了.③這一天里，在南方，在北方，多少小生命出生了，多少鐵變成了鋼，多少棉花變

成了布匹，多少糧食收進了倉。在這里.十七歲的阿仔說"我懂了"。我發(fā)現(xiàn)“十七”這個年

齡，不僅僅是奇妙，而且是一個重要的年歲。

第二天一早，我剛起身，忽聽窗外有人說話：

??一層，可泥，一層這玩意，倒是肥的呀。"

我推門一看，是老支書和阿舒娘朝外站在窗邊議論，前面，那條河邊上，阿舒帶著她那個

小組的全體成員——五個姑娘，正在河邊撈菱藤。

“她們在玩什么呀！"我問阿舒娘，阿好娘不以為儂地說：“在積肥呀！"我忍住笑，出

來拉了阿舒娘朝河邊走去，一邊朝阿舒叫道：“阿舒，你們在干什么呀！”

“④我們給土地老爺下壽面呢！”阿舒嚷道。姑娘們都是褲腳卷到大腿上，手里一式拿著

4

兩根長竹竿，味詠哈哈地用什竿夾住那些菱藤，再像下面似的，把藤餃在什早上，然后拖上岸

來.阿野生一看她們這半身的泥水，不禁又笑著感嘆道：

“唉！阿仔，你真是……”阿舒提說到這，忽然來了個急剎車，下而那句“不懂人事不知

愁”竟破例留在喉嚨里而.

河邊,乏藤已堆成了幾個小山.幾個幼兒園的孩子樂極了，在旁邊轉來轉去，忙著采藤上

的殘菱.

"開心吧?"我問那些困呢袋里塞滿了菱的小孩子.

"開心，''阿好大聲回答道，”這才真叫開心呢，你看！”阿舒朝芹上指了指.

那頭岸上，豎著一塊大黑板，黑板上寫著她們枳肥的指標數(shù)和已完成敦，上面總的題領是

極大極醒目的四個大字：”努力！爭取！”

努力什么，爭取什么，沒有寫山，可是我明白，她們要爭取的，絕對不僅僅是完成枳肥的

指標。

太陽升起了，新的一天已經(jīng)開始.這新的一天里，生活繼續(xù)著，比賽維按著，看誰活仔更

有意義更有價值.比農的人里有多布?女，有老有少，有許多十七歲的疥年，當中有一個人的名

字，就叫阿舒.

（選自《茹志媽小說選》，有刪改）

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

本試卷文言文閱讀材料二，讓我們看到古人衡量伯夷、叔齊行為的“尺子”各有不同。

這種情況，在現(xiàn)實生活中也常常出現(xiàn)。有時候我們要用一把尺子量到底，有時候我們需用

多把尺子去衡量。

請結合以上材料寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

【作文】］

一把尺量底線，多把尺析問題

①回首歷史，對于伯夷、叔齊不食周粟、采薇而食的義舉，不同人拿出不同的“尺”衡量。

以“廉頑立懦”之尺，贊其可為百世師者有之；以“過失中正”之尺，譏其未臻至德者亦

有之。俯察當下，對同一行為同一問題，衍生出多種評價者俯拾即是。究竟何時用一把尺,

何時用多把尺，便需要我們審時度勢，劃明底線，同時實事求是辨析問題，一把尺量底線,

多把尺析問題。

②何時用一把尺量底線？事關國家利益、社會公理我們不應含糊其詞，不能模棱兩可，必

須以“一把尺子量到底”的果斷樹立起黑白之間的正義界碑。一把尺子，是底線之尺，量

5

的是大是大非面前的不容混淆，量的是正義邪惡之間的涇渭分明。公務員被間諜利用，我

們不能以情有可原寬待，而應用國家利益之尺一量到底；豪車車主橫沖直撞，我們不能以

有錢任性娛樂，而應用社會規(guī)則之尺明辨是非。錯誤的不容寬待，正義的也不容詆毀。袁

隆平一生為禾下乘涼夢兢兢業(yè)業(yè)，我們不