《歸園田居(其一)》課件

2024/6/5

《歸園田居（其一）》

陶淵明

第一課時(shí)

玉壘中學(xué)何玉芳走進(jìn)作者說說你所認(rèn)識(shí)的陶淵明2024/6/5田園詩人隱逸詩人陶淵明開創(chuàng)

田園詩一派，又稱田園詩人，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界，為唐代山水田園詩奠定了基礎(chǔ)。陶淵明又名：字：自號(hào)：謚號(hào)：

（時(shí)代）最杰出的詩人，他的詩情感真實(shí)，詩味醇厚，風(fēng)格平淡，語言清新自然。潛元亮五柳先生靖節(jié)先生東晉———

寫作背景

詩人曾幾度出仕做官、歸隱，在官僚與隱士中徘徊。直到公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來縣巡察，下屬告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日授印去職

，即作《歸去來兮辭》

辭彭澤縣令，是陶淵明一生前后兩期的分界線此前，他不斷在官僚與隱士這兩種社會(huì)角色中做選擇，隱居時(shí)想出仕，出仕時(shí)要?dú)w隱，心情很矛盾。此后他堅(jiān)定了隱居的決心，一直過著隱居躬耕的生活。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。

一·朗讀詩歌檢查預(yù)習(xí)2024/6/5

歸

園田居·其一

少無／適／

俗韻，性本／愛／丘山。誤落／塵網(wǎng)中，一去／三十年。羈鳥／戀／舊林，池魚／思／故淵。開荒／南野際，守拙／歸園田。方宅／十余畝，草屋／八九間。榆柳／蔭／后檐，桃李／羅／堂前。

曖曖／遠(yuǎn)人村，依依／墟里煙。狗吠／深巷中，雞鳴／桑樹顛。戶庭／無／塵雜，虛室／有／余閑。久在／樊籠／里，復(fù)得／返自然。

朗讀yìnàizhuōfán

／

詩歌大意①適：_________________②韻：___________③羈：_____④際：___________⑤方：_________⑥蔭：____⑦羅：___________⑧墟：___________⑨顛：_____適合，適應(yīng)，順應(yīng)氣質(zhì)，情致約束邊緣，邊際四周圍繞遮蔽排列，分布村莊，村落頂端二·重點(diǎn)字詞檢查預(yù)習(xí)

少無適俗韻，性本愛丘山。

少年時(shí)沒有迎合世俗的本性，天性原本熱愛山川田園生活。

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

錯(cuò)誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去就是十三年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭。

開荒南野際，守拙歸園田。

到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。

聽《歸園田居·其一》吟唱版，領(lǐng)略詩歌大意

方宅十余畝，草屋八九間。

住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

榆樹、柳樹遮掩著后檐，桃樹、李樹羅列在堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚(yáng)。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

狗在深巷里叫，雞鳴聲通過桑樹頂傳過來。

戶庭無塵雜，虛室有余閑。

門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時(shí)間。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。

長久地困在籠子里面，現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。2024/6/5“歸園田居”的詩眼是哪個(gè)字？思考?xì)w1、為何而歸？2、從何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？賞析詩歌2024/6/5（用原文的詩句回答）

少無適俗韻，性本愛丘山。為何而歸?主要原因2024/6/5為何而歸?守拙歸園田根本原因請(qǐng)同學(xué)們思考“拙”的意義

“拙”本為笨拙。

在這里是自然、純粹，是真?！笆刈尽笔侵覆浑S波逐流、固守節(jié)操。

能給人一種純凈、自由、閑適的精神體驗(yàn)。2024/6/5為何而歸?守拙歸園田小結(jié)：詩人“歸園田”一方面是出于本性，另一方面是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立根本原因2024/6/5從何而歸?誤落塵網(wǎng)中，一去三十年久在樊籠里2024/6/5“塵網(wǎng)”指官場(chǎng)；“誤”錯(cuò)誤的，寫出了他進(jìn)入官場(chǎng)是錯(cuò)誤的，一個(gè)“誤”字寫出了詩人進(jìn)入官場(chǎng)的悔恨之深?！叭辍睂?shí)際上是“十三年”，詩人這里用夸大的數(shù)字說明了時(shí)間之長，痛苦之深。作者運(yùn)用比喻的手法把官場(chǎng)說成是塵網(wǎng)，寫出了官場(chǎng)對(duì)他的束縛，表露出對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情。2024/6/5從何而歸?

羈鳥戀舊林，池魚思故淵2024/6/5從何而歸?官場(chǎng)塵網(wǎng)、樊籠表達(dá)了作者怎樣的感情？

羈鳥、池魚自己對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，對(duì)田園生活的向往

比喻2024/6/5

歸向何處？塵網(wǎng)、樊籠園田找出本詩描寫田園風(fēng)光的詩句

、自然2024/6/5方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（語氣——輕，語調(diào)——低，語速——慢）2024/6/5

詩人描寫到了哪些田園景色（意象）？結(jié)合具體詩句。方宅草屋榆柳桃李狗吠雞鳴村莊炊煙2024/6/5

詩人是如何描繪田園景色的（用了哪些手法）？方宅草屋榆柳桃李狗吠雞鳴村莊炊煙見聽靜動(dòng)襯白描手法語言的質(zhì)樸自然2024/6/5

白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉是用墨線勾勒物象，不加彩色渲染，稱為“單線平涂”法。2024/6/52024/6/5

湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已?！獜堘贰逗耐た囱?/p>

在文學(xué)創(chuàng)作上，白描作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練筆墨，不用修飾，不加渲染烘托，描寫鮮明生動(dòng)的形象。2024/6/5枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

《天凈沙·秋思》

在文學(xué)創(chuàng)作上，白描作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練筆墨，不用修飾，不加渲染烘托，描寫鮮明生動(dòng)的形象。2024/6/5此曲詞的意象主要有“藤”、“樹”、

“鴉”、“橋”、“水”、“家”、“道”、

“風(fēng)”、“馬”、“夕陽”，運(yùn)用白描手法，勾勒了一派凄涼蕭瑟的晚秋圖。在這些典型的“景”里面，有一個(gè)飄泊天涯，極度憂傷的旅人。

總結(jié)：意象疊加情景交融

天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。2024/6/5

這些田園景色有何特點(diǎn)？表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？方宅草屋榆柳桃李狗吠雞鳴村莊炊煙見聽靜動(dòng)襯景語情語

優(yōu)美寧靜和平恬淡舒暢對(duì)田園生活的熱愛白描手法“一切景語皆情語”2024/6/5歸去如何？戶庭無塵雜，虛室有余閑無絲竹之亂耳，無案牘之勞形寧靜、閑適、喜悅、怡然自得的心情久在樊籠里，復(fù)得返自然。①田園生活②怡然自得的心情2024/6/5小練筆試著用自己的語言來描寫陶淵明的田園景色2024/6/5本詩表達(dá)了作者追求精神上的自由和獨(dú)立以及對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)田園生活熱愛之情.清高孤傲、與世不合潔身自好、甘于清貧向往田園、淡泊名利詩歌主旨2024/6/5清高孤傲、與世不合潔身自好、甘于清貧向往田園、淡泊名利的隱者分析人物形象2024/6/5《歸園田居》(其一)的藝術(shù)特色一、白描的手法二、融情于景的表現(xiàn)手法三、動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)襯靜）的手法四、生動(dòng)形象的比喻五、平淺自然的語言探究：作者選擇歸隱生活，有的人卻說這是一種消極避世的態(tài)度，結(jié)合陶淵明的其他作品，談?wù)勀愕目捶?？第二課時(shí)2024/6/5歸園田居（其三）

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿無違。陶淵明2024/6/5結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

《飲酒》【晉】陶淵明

2024/6/5月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。我們好象看見詩人在月出山崗后，心滿意得地扛著鋤頭，哼著詩句，漫步歸家的情景。我們看到的是一個(gè)怡然自得的農(nóng)民，而不是一個(gè)苦悶不得志的“囚徒”。2024/6/5他想要逃避的是政治，而不是生活本身，他非常熱愛自己的生活。主動(dòng)歸隱2024/6/5

無論世界有多么喧囂，多么物欲橫流，我們都應(yīng)該有一間自己的小屋，放置一切欲望；也應(yīng)該有一座精神的后花園，在疲憊與悲傷中，推開后門，去看清風(fēng)明月，行云流水。這園子栽的是智慧樹，流的是忘憂泉，開的是自在花，搭的是逍遙橋……

哪怕我們的世界越來越狹小，越來越平庸，請(qǐng)別讓精神后花園枯萎；哪怕我們四面楚歌，也別忘了保持自己的尊貴而驕傲的呼吸！在這座精神后花園中，我們體驗(yàn)陽光，體驗(yàn)幸福，體驗(yàn)純凈，體驗(yàn)溫馨，體驗(yàn)柔情，體驗(yàn)思念、體驗(yàn)關(guān)切和感動(dòng)，體驗(yàn)一切一切的美……2024/6/5拒絕沉迷物欲，堅(jiān)守精神。拒絕摧眉折腰，堅(jiān)守節(jié)操。拒絕隨波逐流，堅(jiān)守本性。陶詩“人性之光”：

人類的本質(zhì)，就是詩意地棲居在大地上。

——海德格爾（德國）誤落塵網(wǎng)中羈鳥戀舊林，池魚思故淵。久在樊籠里，復(fù)得返自然。喜悅討論：選擇歸隱的不止陶淵明一人，聯(lián)系你所知道的與歸隱有關(guān)的古代文人，談?wù)勀銓?duì)古代文人歸隱情結(jié)的理解。古人歸隱的方式有兩種：棄官歸隱：陶淵明、王實(shí)甫、鄭板橋、龔自珍半官半隱：王維古代文人選擇歸隱往往有三種情況：1、終身不仕：莊子《莊子、秋水》、林逋（梅妻鶴子）2、先仕后隱：陶淵明、謝安（謝道韞、王凝之）3、半官半隱：王維2024/6/5山山水水總關(guān)情

——山水田園詩的鑒賞2024/6/5發(fā)展概況

陶淵明是田園詩的開山鼻祖

，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然等。到了盛唐時(shí)代，我國山水田園詩進(jìn)入了繁榮時(shí)期。盛唐詩人繼承了前代山水田園詩人的成就而又有新的發(fā)展，其筆下景物不僅具化工肖物之妙，又能以清新自然的語言傳田園之趣味、山水之精神，在山川風(fēng)物中融入詩人的感情，即景會(huì)心，渾然天成。2024/6/5

晉陶淵明田園詩派南朝·宋謝靈運(yùn)山水詩派唐

王、孟山水田園詩派

山水田園詩派發(fā)展脈絡(luò)2024/6/5常見意象與意境：1．①意象：炊煙、桑麻、桑榆、桃李、麥苗、豆苗、菊花、雞、犬、禽雀、眠蠶②意境特點(diǎn)：清新優(yōu)美、寧靜和諧、富有生活氣息。③情感：表現(xiàn)對(duì)閑適恬淡的山水田園生活的熱愛及悠閑自在、輕松愉悅的心情。2.①意象：野徑、古木、荊扉、柴門、空林、空山、鸞鶴、孤云、禪房、古寺、暮鐘五柳、接輿、伯夷、叔齊、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人②意境特點(diǎn)：遠(yuǎn)離塵俗，清幽靜謐、清冷荒僻.③表達(dá)希望歸隱山林、超然世外、寧靜淡泊或自甘寂寞的情懷。2024/6/5山水田園詩常見的情感類別

1.熱愛山水，傾心自然，向往自由；2.對(duì)歸隱生活、田園生活的喜愛、向往；3.對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦；4.表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，懷才不遇的苦悶；5.寄托寂寞、感傷的人生感慨或羈旅愁思；6.對(duì)人生哲理的感悟；7.禪意的寄托，寄寓孤高、幽獨(dú)的情懷。

2024/6/51、留意描寫景物之角度(高低、遠(yuǎn)近、俯仰變化)2、說明描寫景物之技巧（狹義表現(xiàn)手法）(①虛實(shí)結(jié)合②動(dòng)靜結(jié)合③點(diǎn)面結(jié)合④正側(cè)結(jié)合⑤白描與工筆細(xì)描3、弄清景情之關(guān)系（借景抒情、寓情于景、情景交融、以樂景襯哀情）4、常見修辭手法：比喻、夸張、象征、擬人、襯托（正、反）常見手法2024/6/5

遠(yuǎn)與近的結(jié)合如杜牧的《山行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫了秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩人勇于攀登的精神。第二句描寫了秋山中的一個(gè)特定場(chǎng)景，在白云浮動(dòng)的天空下有幾戶人家隱約可見。后兩句描繪了秋山近景。“霜葉紅于二月花”一句，生機(jī)勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。2024/6/5

虛與實(shí)的結(jié)合如高適《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山”，詩中一二句實(shí)寫景，描寫的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)?。∪木涮搶懢?，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿天山。此詩抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒有梅花），想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)2024/6/5望廬山瀑布李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。虛實(shí)結(jié)合2024/6/5動(dòng)與靜的結(jié)合如王維的《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留”，詩人王維不愧描寫山水的高手，動(dòng)靜結(jié)合是其主要寫景手法之一。詩人在描繪的景物中，靜中有動(dòng)，以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成動(dòng)人的意境。第二聯(lián)寫物，“明月松間照，”是靜景，是所見，寫的是月光透過松枝灑遍大地；而“清泉石上流”，是動(dòng)景，是所聞，動(dòng)靜融為一體，構(gòu)成一副清幽可愛的風(fēng)景畫。第三聯(lián)是詩人用“竹喧”烘托山靜，是所聞，用“蓮動(dòng)”襯托水幽，是所見，見聞交錯(cuò)，“喧”“幽”互襯，頗具藝術(shù)感染力。2024/6/5點(diǎn)與面的結(jié)合如柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式?！八蝮椅獭痹诋嬅嫔巷@得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩句從“鳥飛絕”、到“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬”，對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起?？梢苑Q之為