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2024屆大灣區(qū)普通高中畢業(yè)年級(jí)聯(lián)合模擬考試(一)
語(yǔ)文
本卷共10頁(yè),23小題,滿分150分。考試時(shí)間150分鐘。
注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)
和準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上,將條形碼橫貼在答題卡“條形碼粘貼處”。
2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆在答題卡上將對(duì)
應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。
答案不能答在試卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答
題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)
上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。
4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,將試卷和答題卡一并
交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題5小題,共19分)
閱讀下面的文字,完成廣5題。
西漢長(zhǎng)安城在秦都咸陽(yáng)渭南宮室及上林苑的基礎(chǔ)上修建起來(lái),后來(lái)陸續(xù)建
設(shè)了七座具有衛(wèi)星城性質(zhì)之陵邑,漢長(zhǎng)安城也成為橫跨渭河南北的大都市。漢
長(zhǎng)安城大體以安門(mén)大街為中軸線。據(jù)考古學(xué)者秦建明勘察測(cè)量,通過(guò)安門(mén)大街
的中軸線向南延伸至子午谷口,向北延伸至漢高祖長(zhǎng)陵兩座封土中點(diǎn)、清峪河
(也稱“清河”)大回轉(zhuǎn),直至天井岸村天齊祠遺址,總長(zhǎng)74千米。這條基線與
真子午線的夾角誤差僅為±1度,與我國(guó)大地原點(diǎn)僅相差2分經(jīng)度左右。
隋都大興城平面近方形,單邊城墻約九公里,規(guī)模巨大;東西南三面城墻
均設(shè)三門(mén)。在城市形態(tài)與“旁三門(mén)”等方面基本符合《考工記》,同時(shí)以南北
向朱雀大街為軸線,具有“中軸對(duì)稱”的布局特點(diǎn)。大興城由宮城、皇城與外
郭城組成,宮城在都城北部正中,東有東宮,西有掖庭宮,如同雙翼東西護(hù)衛(wèi)。
皇城位于宮城南面,是宗廟和軍政機(jī)構(gòu)所在地,其中太廟與太社位居?xùn)|南與西
南,以符“左祖右社”之制。郭城正中為朱雀大街,寬達(dá)150米,是當(dāng)時(shí)世
界城市中最長(zhǎng)的中軸線,又稱“天街”。朱雀門(mén)東西各有五條街道,沿街的里
坊數(shù)目東西基本相等。又分別建設(shè)有一個(gè)商業(yè)區(qū),而且位置對(duì)稱,被稱為東市
和西市。
元明清三朝首都的北京城經(jīng)過(guò)元代開(kāi)創(chuàng)、明代改建與清朝傳承,基本實(shí)現(xiàn)
1
了《考工記》的理想設(shè)計(jì),為中國(guó)古典都城建筑的集大成者。這可從北京中軸
線的功能上來(lái)直接體現(xiàn)。北京中軸線是指自元大都、明清北京城以來(lái)北京城市
東西對(duì)稱布局建筑的對(duì)稱軸,諸多重要建
筑位于此軸線之上或者對(duì)稱布設(shè)在軸線兩旁。傳統(tǒng)軸線南起永定門(mén),向北經(jīng)過(guò)
正陽(yáng)門(mén)、天安門(mén)、午門(mén)、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、神武門(mén)、景山
最高點(diǎn)萬(wàn)春亭、鼓樓,直抵鐘樓的中心點(diǎn),串連著四重城,即外城、內(nèi)城、
皇城和紫禁城,全長(zhǎng)7.86公里。北京城基本以此軸線為中心,形成了東西
對(duì)稱的格局,比如左面為太廟、右面為社稷壇的“左祖右社”。北京傳統(tǒng)中軸
線對(duì)于天安門(mén)廣場(chǎng)及周邊建筑的布設(shè)、奧林匹克公園的建設(shè)等都產(chǎn)生了巨大影
響。
《荀子?大略》說(shuō):“欲近四方,莫如中央;故王者必居天下之中,禮
也?!笔钦f(shuō)都城選址的核心原則為“天下之中”。而我們認(rèn)為,中國(guó)古代
都城最佳選址追求的“天下之中”,就體現(xiàn)在尋找中原農(nóng)耕文化與西北邊疆游
牧文化的區(qū)域中心點(diǎn)。
中國(guó)最早的“天下之中”是洛陽(yáng),《史記?周本紀(jì)》記周公復(fù)營(yíng)洛邑的
原因?yàn)椋骸按颂煜轮校姆饺胴暤览锞??!边@是指經(jīng)濟(jì)地理上的得天獨(dú)厚,
與后來(lái)的“陶為天下之中”基本相似。西周王國(guó)領(lǐng)有的“天下”主要在中原地
區(qū),與后來(lái)秦漢北逐匈奴、開(kāi)辟西域所有的“天下”有所差異。北京后來(lái)被認(rèn)
為是“天下之中”,也就是說(shuō)帝之所居為中。金海陵王遷都燕京的一大原因就
在于“上京臨潢府僻在一隅……不如都燕,以應(yīng)天地之中”。明人陳敬宗《北
京賦》認(rèn)為:“圣皇之建北京也……均萬(wàn)國(guó)兮會(huì)同,而適居天下之中央也。
”《清通志》也說(shuō):“今之京師實(shí)又居天下之中。”
中原內(nèi)地漢族農(nóng)耕文化與西北邊疆騎馬民族游牧文化的差異構(gòu)成了中華內(nèi)
部并立互補(bǔ)的主旋律,而其統(tǒng)一與對(duì)立的焦點(diǎn)地區(qū)在歷史上也有變化,早期秦
漢隋唐時(shí)代的主角主要是匈奴與突厥,交流的主要區(qū)域在西北;宋元明清變成
了蒙古、契丹與女真,交流的主要地區(qū)在北方與白山黑水的東北,向東北有
一定的轉(zhuǎn)移。從“內(nèi)制外拓”兩方面來(lái)看,西安與北京因?yàn)槊鎸?duì)著中國(guó)歷史前
半期與后半期軍事斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)與重點(diǎn)區(qū)域,又便于控制中原,從而成為各自時(shí)
期首都的相對(duì)理想選擇。中國(guó)古代都城史被有的學(xué)者劃分為西安時(shí)代與北京時(shí)
代,道理就在于此。作為國(guó)都,維護(hù)國(guó)內(nèi)統(tǒng)治和融通對(duì)外關(guān)系是必須同時(shí)具備
的兩個(gè)條件。面對(duì)來(lái)自中國(guó)北疆的壓力,作為位于邊疆和內(nèi)地結(jié)合部的都城,
中國(guó)史前半期西安是最合適的,后半期北京則是最合適的。都城的具體規(guī)劃布
局理念上,主要體現(xiàn)在上節(jié)所述《周禮?考工記》的“中軸對(duì)稱”。都城從
“擇中建都"到'‘擇中建宮”再到“擇中建殿”,在都城建設(shè)中以宮廟為中
2
心。這種具體建筑“宮殿居中”與都城選址的“天下之中”共同構(gòu)成中國(guó)古代
都城營(yíng)建“天地之中”的基本原則。
(摘編自李令福《天地之中:中國(guó)古代都城的選址與
布局》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.根據(jù)現(xiàn)代學(xué)者的勘查測(cè)量,西漢長(zhǎng)安城中軸線與現(xiàn)代技術(shù)測(cè)量結(jié)果基本
吻合,誤差不大,說(shuō)明漢代人的建筑勘察測(cè)量技術(shù)之高超。
B.隋都大興城以南北向朱雀大街為軸線,具有“中軸對(duì)稱”的布局特點(diǎn),
其他建筑的布局與形制則符合古籍《考工記》的要求。
C.作者認(rèn)為都城選址的“天下之中”,與都城建設(shè)中的“擇中建宮”、
“擇中建殿”等觀念,共同構(gòu)成了古代都城營(yíng)建的基本原則。
D.材料多處引用古代文獻(xiàn),一方面增加了論證的說(shuō)服力,另一方面也體現(xiàn)
了中國(guó)古代都城選址布局思想一脈相承的文化性。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.從隋都大興城形狀和布局來(lái)看,可以推斷《考工記》關(guān)于都城的基本規(guī)
制為方形城市形態(tài),城墻設(shè)三門(mén),都城要素對(duì)稱布設(shè)。
B.根據(jù)材料可以看出,中國(guó)歷代統(tǒng)治者主要是根據(jù)經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、地
理位置這幾個(gè)方面的條件來(lái)考慮其都城的選址和營(yíng)建的。
C.根據(jù)第3段內(nèi)容可以知道,天安門(mén)廣場(chǎng)及周邊建筑的布設(shè)、奧林匹克公
園等場(chǎng)所基本都會(huì)體現(xiàn)傳統(tǒng)的“中軸對(duì)稱”建筑理念。
D.從材料可以推斷,北京作元明清三朝首都,較好地體現(xiàn)了《考工記》中
的“中軸對(duì)稱”和“內(nèi)制外拓”的設(shè)計(jì)理想。
3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不適合支持'‘天地之中”原則的一項(xiàng)是(3分)
A.《呂氏春秋?慎勢(shì)》日:“古之王者,擇天下之中而立國(guó),擇國(guó)之中
而立宮,擇宮之中而立廟。"這是‘‘擇中"原則的具體化。
B.司馬遷《史記?貨殖列傳》:“昔唐人都河?xùn)|,殷人都河內(nèi),周人都
河南,夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也。”
C.南朝時(shí)期的建康(今南京)在皇城南北分散布置南市、西口市、鹽市和北
市,外城中里坊采取了非棋盤(pán)式的街巷布局。
D.明清時(shí)期的北京以皇城為中心,皇城內(nèi)南端左(東)建太廟,右(西)建社
稷壇,并在城外四方建天壇、地壇、日壇、月壇四壇。
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明西安、北京作為古代都城是如何體現(xiàn)“天下之中”的營(yíng)建理念的?
(4分)
3
5.梁思成在《中國(guó)建筑的特征》一文中指出,“建筑和語(yǔ)言文字一樣,一個(gè)
民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛(ài),因而沿用的慣例,成了法式。”“我
們可以叫它作中國(guó)建筑的文法?!苯Y(jié)合材料,簡(jiǎn)析中國(guó)古人在營(yíng)造都城時(shí)遵
循了哪些“文法”?(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題4小題,共16分)
閱讀下面的文字,完成6?9題。
午休的父親梁曉聲
那位在樓梯拐角水泥地上午休的父親睡著了。
八月的北京,與全國(guó)許多省市一樣,無(wú)可奈何地處于近年少有的高溫時(shí)節(jié)。
月末那幾天,官方預(yù)報(bào)達(dá)到攝氏三十二三度;人們說(shuō)實(shí)際氣溫還要高一兩度。
特別是中午,一絲風(fēng)也沒(méi)有,每一片樹(shù)葉都靜止著,看上去皺巴巴的,水分被
大量蒸發(fā)必然如此。人若置身戶外,如在桑拿房中,片刻便會(huì)出汗,會(huì)感到
缺氧似的,仿佛空氣中的氧分也被蒸發(fā)著。醫(yī)生們頻頻出現(xiàn)在電視中,提醒民
眾做好防暑降溫的自我保護(hù)。
我住的小區(qū)從六月份就開(kāi)始進(jìn)行老舊小區(qū)的樓房改造了,過(guò)程挺復(fù)雜一一
搭腳手架、罩防塵網(wǎng)、刮墻皮、抹水泥、固定保溫的泡沫塊;一幢樓改造
結(jié)束,差不多十幾道工序。
我家住的那幢樓剛搭完腳手架。①我因頸椎病重,不敢享受空調(diào),所以不
但開(kāi)窗,連頭道門(mén)也開(kāi)著(進(jìn)入室內(nèi)的第一道門(mén))。那樣會(huì)使空氣最大程度地對(duì)
流,感覺(jué)能稍微涼快點(diǎn)兒一一起碼心理上會(huì)覺(jué)得涼快點(diǎn)兒。
“嗨,吃了沒(méi)?我也吃過(guò)了!大中午的還能干啥?歇著唄!好好好,小聲點(diǎn)
兒……住戶屋里開(kāi)著電視呢,我不是怕我說(shuō)話聲小你聽(tīng)不清嘛……”
一天中午,我在家邊吃飯邊看電視。今年我有點(diǎn)兒耳背了,不知不覺(jué)便將
電視聲調(diào)得挺大。不過(guò)樓上樓下都是三口之家,白天大人上班,孩子上學(xué),
兩家亦無(wú)老人,不至于擾鄰。然而我竟聽(tīng)到了門(mén)外一個(gè)男人大聲所說(shuō)的話,
遂將電視聲調(diào)小。受好奇心驅(qū)使,起身走到門(mén)口,探頭向外看了一次一一但見(jiàn)
一個(gè)裸著上身的四十余歲的男人仰躺在二樓和三樓之間的拐角那兒,身下墊
著片由廢舊紙箱拆成的紙板,紙板上鋪著臟兮兮的工作服。他頭枕一塊泡沫,
一手拿手機(jī),一手扇風(fēng)涼,一小片扇形的紙板,分明是從身上那塊大紙板上
撕下來(lái)的。他那同樣臟兮兮的褲子的褲筒卷到了膝部,小腿布滿褐紅色的墻漆
點(diǎn)子。他支起著他的膝,雙腳放膠鞋上。他躺著的地方原本是有窗的,窗扇已
被連框拆去,窗口赫然。在那日,在那個(gè)中午,那兒的確是稍微涼快點(diǎn)兒的地
4
方。或者,更正確的說(shuō)法是一一能使他躲避一下如蒸籠般的地方。而他周?chē)?/p>
遍地碎墻渣子。上午有工人鉆過(guò)孔,工作尚未結(jié)束,下午還得接著干,沒(méi)有清
掃的必要。②他一邊的額角貼著創(chuàng)可貼,不是那種窄窄的小長(zhǎng)條形的,而是有
三四個(gè)那么寬的方形的。
我縮回頭,關(guān)了電視,繼續(xù)吃飯。
“老婆,那什么,我那摩托,你要推到棚子里,以防下雨淋了它。不會(huì)下
雨?這什么話?
老天爺聽(tīng)你的?萬(wàn)一半夜下了場(chǎng)大雨呢?再舊不是還能騎嗎?不也是錢(qián)買(mǎi)的嗎?錢(qián)
是大風(fēng)刮來(lái)的?別啰嗦了!我也想家行了吧?想家不包括想你嗎?多大人了,還
耍嬌有意思嗎?我又不是第一次外出打工!女兒在左右嗎?快讓女兒跟我通
話!……”
走廊攏音,那男人的話聲,我聽(tīng)得更清楚了。
“好女兒,每次聽(tīng)到你的聲音,老爸的心情都是幸福地(他學(xué)小品演員的
口吻,將‘地'說(shuō)出搞怪的腔調(diào))!還不能返校?那就更要把網(wǎng)課聽(tīng)好。學(xué)習(xí)
這事,靠的就是自覺(jué)。不是為老師學(xué)的,也別當(dāng)成是為我和你媽學(xué)的。我們的
人生反正就這樣了,一切為你著想我們心甘情愿??赡銊偢咭?,人生還長(zhǎng)呢,
文憑含金量高點(diǎn)兒將來(lái)找工作不是容易些嗎?知道這個(gè)道理就好。錢(qián)不是問(wèn)題!
爸還是那句話,你將來(lái)能考到什么份兒上,爸媽就有能力供你到什么份兒了o
不許!別改視頻!我不許!又不是幾年沒(méi)見(jiàn)了,視的什么頻呢!你非視頻我可
關(guān)機(jī)了??!聊會(huì)兒就行。認(rèn)真聽(tīng)著,老爸得囑咐你幾句。你媽也在上班,你
要心疼她,有空兒,屋里屋外的活多干點(diǎn)兒,就當(dāng)替老爸干了。我這兒一切都
好,別牽掛我。我們工人按要求每天做一次,嚴(yán)格著呢。熱!北京也熱。老
爸這會(huì)兒在午休唄。我們有臨時(shí)工棚嘛。怎么可能每人一張床,你想得太美了,
沒(méi)那么好的條件。但有通鋪,鋪的新涼席,每人都有睡的地方。還有大風(fēng)扇,
涼快得很,特解乏……”
我想我再聽(tīng)下去似乎是一個(gè)偷聽(tīng)者了,頓覺(jué)害臊,便去關(guān)門(mén),卻不料見(jiàn)到
了這樣一幕一一樓上姍姍她媽正與她上樓;姍姍才小學(xué)二年級(jí),她媽需每天中
午將她接回家。她看著那男人的樣子吃驚不小,呆住在一級(jí)臺(tái)階上。③姍姍媽
也不由得“呀”了一聲,卻立刻對(duì)女兒說(shuō):“上樓啊,叔叔是熱的?!?/p>
那男人旋即坐起,慌忙往身上披工作服,連說(shuō):“見(jiàn)笑見(jiàn)笑?!?/p>
姍姍媽說(shuō):“理解,有什么可見(jiàn)笑的呀?!?/p>
她邊說(shuō)邊牽著姍姍的手上樓去了。
而那男人站起也不是,再躺下仍不是,樣子犧惶極了。
我關(guān)上門(mén)正漱口,聽(tīng)到有人敲門(mén)。開(kāi)門(mén)一看,見(jiàn)是那男人。
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我問(wèn):“有事兒?”
他語(yǔ)無(wú)倫次地說(shuō):“沒(méi)事兒,可也有事兒。就是拜托您替我向那位女同志
表示一下歉意,剛才我那樣子是違反紀(jì)律的,求她千萬(wàn)別向施工辦公室舉
報(bào)我,舉報(bào)了會(huì)扣我工資的……”我笑道:“徹底放心,她不會(huì)的,我也
不會(huì)?!?/p>
“多謝多謝,這天真是的,熱得人沒(méi)處躲沒(méi)處藏的,水泥地不是涼快嘛?!?/p>
他窘窘地退下了樓梯。
我就又敞著門(mén)洗起餐具來(lái)。洗罷一轉(zhuǎn)身,見(jiàn)小姍姍拎著塑料袋在門(mén)外看我。
我剛要開(kāi)口,那女孩兒將手指壓在自己唇上,接著指指塑料袋。我走到門(mén)
口,她小聲說(shuō),里邊的東西本是她媽讓她送給“午休的叔叔”的。
我也小聲說(shuō):“那你送過(guò)去呀?!?/p>
她細(xì)聲細(xì)氣地說(shuō):“叔叔睡著了,爺爺過(guò)會(huì)兒替我送給他吧?!?/p>
我扭頭看去,見(jiàn)那位午休的父親,背朝樓梯,卷著雙腿,已睡實(shí)了。他的
工作服也不墊在身下了,不知怎么一來(lái),被他弄成一團(tuán)摟在懷里了。想必,
起初是蓋在身上的。
我接過(guò)塑料袋一看,裝的是兩瓶礦泉水,一瓶可樂(lè),還有一個(gè)很水靈的剛
洗過(guò)的大桃子。
“爺爺您輕點(diǎn)兒關(guān)門(mén)。”
小姍姍說(shuō)完此話,踮起腳尖,悄沒(méi)聲地往樓上邁。在樓梯上她往下看了一
眼,竟又連退兩段臺(tái)階,躡手躡腳走到“午休的叔叔”身前一一原來(lái)他裝飲水
的大可樂(lè)瓶子倒了,她替他扶了起來(lái),放在他碰不到的地方。
她再次踮起腳尖上樓時(shí),沖我一臉爛漫地笑。
④有好鄰居是種造化。
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文本第2段插入介紹北京天氣狀況,極言其熱,既交代了時(shí)令,也為下文
人物形象的塑造和情節(jié)的展開(kāi)做鋪墊。
B.“父親”被上樓的姍姍母女看見(jiàn)而感到“犧惶極了”,是因?yàn)樗麚?dān)心她
們?nèi)ナ┕まk公室舉報(bào)他的衣著舉止違反工作紀(jì)律。
C.文本中提到了“網(wǎng)課”“每天做一次”暗示了時(shí)處疫情防控時(shí)期,點(diǎn)明
了故事發(fā)生的背景,提供了鮮活的社會(huì)環(huán)境。
D.姍姍心思非常細(xì)膩,她說(shuō)話和走路很小聲,而且怕自己吵醒了熟睡的民
工,所以請(qǐng)求“我”代勞,并提醒“我”輕聲關(guān)門(mén)。
7.對(duì)文中畫(huà)橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.句子①寫(xiě)“我”因病開(kāi)窗開(kāi)門(mén),既呼應(yīng)上文天氣炎熱,也使后文“我”
6
看見(jiàn)“父親”合情合理。
B.句子②運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě),創(chuàng)可貼的大小可以反映出“父親”工作條件艱
苦且勞動(dòng)艱辛。
C.句子③寫(xiě)出了姍姍媽突然見(jiàn)到“父親”時(shí)的驚訝,顯示出她對(duì)闖入者的
高度戒備心理。
D.句子④中的“好鄰居”既指富有愛(ài)心的鄰居姍姍母女,也指臨時(shí)成為
“我”鄰居的民工。
8.文中詳細(xì)描寫(xiě)了“父親”與老婆和女兒通電話的場(chǎng)景,這樣寫(xiě)有什么好處?
(4分)
9.班級(jí)擬圍繞此文開(kāi)展一次“致敬勞動(dòng)者”的討論交流,提出了一組關(guān)鍵詞:
體面?尊嚴(yán)?榮光。請(qǐng)你根據(jù)本文,圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出發(fā)言提綱。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題5小題,共20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
宣皇以天挺之姿,應(yīng)期佐命,文以績(jī)治,武以棱威。飾忠于已詐之心,
延安于將危之命。觀其雄略內(nèi)斷,英猷外決,殄公孫于百日,擒孟達(dá)于盈旬,
自以兵動(dòng)若神,謀無(wú)再計(jì)矣。既而擁眾西半,與諸葛相持。閉軍固壘,莫敢
爭(zhēng)鋒,生怯實(shí)而未前,死疑虛而猶遁。良將之道,失在斯乎!
文帝之世,輔翼權(quán)重,許昌同蕭何之參,崇華甚霍光之寄。當(dāng)謂竭誠(chéng)盡
節(jié),伊傅可齊。及明帝將終,棟梁是屬,受遺二主,佐命三朝,既承忍死
之托,曾無(wú)殉生之報(bào)。天子在外,內(nèi)起甲兵,陵土未干,遽相誅戮,貞臣之體,
寧若此乎!盡善之方,以斯為惑。
夫征討之策,豈東智而西愚?輔佐之心,何前忠而后亂?故晉明般畫(huà),恥
欺偽以成功;石勒肆言,笑奸回以定業(yè)。古人有云:“積善三年,知之者
少,為惡一日,聞?dòng)谔煜??!笨刹恢^然乎!雖自隱過(guò)當(dāng)年,而終見(jiàn)嗤后代。
亦猶竊鐘掩耳,以眾人為不聞;銳意盜金,謂市中為莫睹。
故知貪于近者則遺遠(yuǎn),溺于利者則傷名;若不損己以益人,則當(dāng)?shù)溔硕?/p>
己。順理而舉易為力,背時(shí)而動(dòng)難為功。況以未成之晉基,逼有余之魏祚?雖復(fù)
道格區(qū)宇,德被蒼生,而天未啟時(shí),寶位猶阻,非可以智竟不可以力爭(zhēng)雖則慶
流后昆而身終于北面矣。
(節(jié)選自《晉書(shū)?宣帝紀(jì)》)
7
材料二:
今人將曹操、司馬懿并稱。及觀司馬懿臨終之語(yǔ),而懿之與操則有別矣。
操之事,皆懿之子為之,而懿則終其身未敢為操之事也。操之忌先主,是欲除
宗室之賢者;懿之謀曹爽,是特殺宗室之不賢者。至于弒主后,害皇嗣,僭皇
號(hào),受九錫,但見(jiàn)之于操,而未見(jiàn)之于懿。故君子于懿有恕辭焉。
(節(jié)選自清?毛宗崗《評(píng)三國(guó)志演義》)
10.材料一畫(huà)波浪線部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答
案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)
非可以智[A]競(jìng)[B]不可[C]以力M爭(zhēng)[E]雖則慶流[F]后昆[G]而身[H]終于北面
矣
H.下列對(duì)材料一中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.舉,指興、興起,文中指興兵?!芭e天下之豪杰”的“舉”表示全部,二者
語(yǔ)義不
B.委,指推舉,與《過(guò)秦論》中“俯首系頸,委命下吏”的“委”詞義不同。
C.掩面,指遮住面孔,羞慚貌。文中晉明帝對(duì)先祖得天下的方式感到慚愧,
所以掩面。
D.被,原意是覆體的被子,文中指覆蓋。與“被甲執(zhí)銳”中的“被”意思不同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.司馬懿在內(nèi)務(wù)和外事上頗有謀斷,短時(shí)間內(nèi)取得較大戰(zhàn)果,但是在和諸葛亮
作戰(zhàn)時(shí)卻堅(jiān)守不戰(zhàn),心生膽怯,算不得良將。
B.魏文帝和魏明帝兩朝都格外器重司馬懿,授以重權(quán)厚望,并且臨死托付重任,
可是后來(lái)司馬懿卻辜負(fù)了皇帝的囑托。
C.材料一認(rèn)為貪求短期利益反而會(huì)損害長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,順從天命容易成事,違背時(shí)
運(yùn)則難以成功,以此批評(píng)司馬懿見(jiàn)利忘義,違背天命。
D.材料二提到曹操的事情都是由司馬懿兒子操作的,而且司馬懿終生都沒(méi)有做
弒殺皇后、迫害皇嗣等不軌行為,不應(yīng)將二人并稱。
13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
⑴天子在外,內(nèi)起甲兵,陵土未干,遽相誅戮。(4分)
⑵雖自隱過(guò)當(dāng)年,而終見(jiàn)嗤后代。(4分)
8
14.試從文獻(xiàn)性質(zhì)的角度分析兩則材料中作者對(duì)司馬懿的態(tài)度不同的原因。(3
分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題2小題,共9分)
閱讀下面這首唐詩(shī),完成15?16題。
杭州春望白居易
望海樓明照曙霞,護(hù)江堤白踏晴沙。
濤聲夜入伍員廟,柳色春藏蘇小家。
紅袖織綾夸柿蒂①,青旗沽酒趁梨花②。
誰(shuí)開(kāi)湖寺西南路,草綠裙腰一道斜。
[注]①柿蒂:南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》卷一八說(shuō):“杭土產(chǎn)綾日柿蒂、
狗腳,……皆花紋特起,色樣織造不一?!雹诶婊ǎ壕泼W髡咴?/p>
云:“其俗,釀酒趁梨花時(shí)熟,號(hào)為‘梨花春'?!?/p>
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.前兩聯(lián)聚焦望海樓、護(hù)江堤、伍元廟、蘇小家等杭州典型景點(diǎn),點(diǎn)面結(jié)合,
描寫(xiě)?yīng)毜健?/p>
B.頷聯(lián)“入”“藏”二字用語(yǔ)極巧妙,聯(lián)想奇特,聲色交織,超越時(shí)空,給人
以審美愉悅。
C.頸聯(lián)描寫(xiě)杭州風(fēng)俗特產(chǎn),運(yùn)用比喻和雙關(guān)的修辭手法,突出表現(xiàn)了杭州的風(fēng)
物之美。
D.根據(jù)內(nèi)容分析,這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間,應(yīng)與白居易另一名篇《錢(qián)塘湖春行》比
較接近。
16.蘇軾《飲湖上初晴后雨》詩(shī)句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”與本
詩(shī)尾聯(lián)的構(gòu)思有一致的地方,但也有差異。請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題1小題,6分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)蘇洵在《六國(guó)論》中論述齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)卻仍滅亡的原因是“
”。趙國(guó)多次擊退秦國(guó)卻自毀長(zhǎng)城,作者感嘆道“
9
(2)晉代潘安在《悼亡詩(shī)》中以“之子歸窮泉,重壤永幽隔”兩句表達(dá)對(duì)亡妻
的沉痛悼念,蘇軾的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“
―,”也有類似的意象和情感。
(3)湖南洞庭湖風(fēng)景名勝區(qū)擬舉辦攝影大賽,小張的作品展現(xiàn)了湖面的浩淼無(wú)
涯,他想在照片上寫(xiě)兩句詩(shī),張老師認(rèn)為不妨直接引用唐詩(shī),比如“
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題2小題,共8分)
閱讀下面的文字,完成18~19題。
蚊子在整個(gè)美洲大陸繁衍生息,感染了病毒的蚊子能輕易把病毒傳播給數(shù)
百萬(wàn)人。另外,從加勒比海沿岸地區(qū)到美洲內(nèi)陸地區(qū)的飛機(jī)和船只絡(luò)繹不絕,
病毒攜帶者也會(huì)不斷把病毒帶到新的區(qū)域,爆發(fā)新的流行病毒只是時(shí)間問(wèn)題。
抵達(dá)美洲后,西尼羅河病毒和其他蟲(chóng)媒病毒的發(fā)展前景甚為“樂(lè)觀”。這
是一片溫暖潮濕的大陸。二氧化碳和其他溫室氣體讓美國(guó)的平均溫度不斷爬升。
氣候科學(xué)家預(yù)測(cè),未來(lái)幾十年,這里的氣溫將繼續(xù)上升,①,同時(shí)迎
來(lái)更多暴風(fēng)雨等極端天氣。有研究人員對(duì)2001年至2005年發(fā)生的1.6萬(wàn)例西
尼羅河病毒感染進(jìn)行了回顧,同時(shí)關(guān)注了每次疫情爆發(fā)時(shí)的天氣情況。他們發(fā)
現(xiàn),降雨量較大、濕度和溫度較高時(shí),疫情更容易爆發(fā)。溫暖、多雨和悶熱的
天氣讓蚊子繁殖得更快,也使其繁殖季節(jié)加長(zhǎng)。另方面,②???/p>
來(lái),西尼羅河病毒已經(jīng)在這片新大陸安家,而我們的“努力”也在讓這個(gè)家變
得更為舒適。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼
切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)20個(gè)字。(4分)
19.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中第2段兩處引號(hào)的用法。(4分)
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用n(本題3小題,共12分)
閱讀下面的文字,完成20?22題。
翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說(shuō)什么話。遠(yuǎn)處有吹噴吶的聲音,
她知道那是什么事情,且知道噴吶方向,要祖父同她下了船,把船拉過(guò)家
中那邊岸旁去。為了想早早的看到那迎婚送親的喜轎,翠翠還爬到屋后塔
下去眺望。①過(guò)不久,那一伙人來(lái)了,兩個(gè)吹人吶的,四個(gè)強(qiáng)壯鄉(xiāng)下漢子,
一頂空花轎,一個(gè)穿新衣的團(tuán)總兒子模樣的青年,另外還有兩只羊,一個(gè)
牽羊的孩子,一壇酒,一盒糧耙,一個(gè)擔(dān)禮物的人。一伙人上了渡船后,
10
翠翠同祖父也上了渡船,祖父拉船,翠翠卻傍花轎站定,去欣賞每一個(gè)人
的臉色與花轎上的流蘇。攏岸后,團(tuán)總兒子模樣的人,從扣花抱肚里掏出
了一個(gè)小紅紙包封,遞給老船夫。這是規(guī)矩,祖父再不能說(shuō)不接收了。但
得了錢(qián)祖父卻說(shuō)話了,②問(wèn)那個(gè)人,新娘是什么地方人,明白了,又問(wèn)姓
什么,明白了,又問(wèn)多大年紀(jì),一起皆弄明白了。吹噴吶的一上岸后又把
噴吶嗚嗚喇喇吹起來(lái),一行人便翻山走了。祖父同翠翠留在船上,感情仿
佛皆追著那噴吶聲音走去,走了很遠(yuǎn)的路方回到自己身邊來(lái)。
20.文中第①處畫(huà)橫線句子使用了很多的數(shù)量詞,請(qǐng)分析其作用。(4分)
21.比較第②處畫(huà)橫線句子和“問(wèn)那個(gè)人,新娘是什么地方人,姓什么,多大
年紀(jì),都弄明白了”,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明哪一種表達(dá)效果更好。(4分)
22.請(qǐng)指出并賞析“祖父同翠翠留在船上,感情仿佛皆追著那噴吶聲音走去,
走了很遠(yuǎn)的路方回到自己身邊來(lái)”一句中的修辭手法。(4分)
四、寫(xiě)作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
史鐵生在《病隙碎筆》一書(shū)中曾說(shuō):“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)
燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安
詳?!髞?lái)又患尿毒癥,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r(shí)光?!?/p>
這段話充滿智慧,啟迪人生。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)上述史鐵生話語(yǔ)的
感悟和思考。
要求:角度自選,立意自定,題目自擬,不得抄襲、套作,不得寫(xiě)成詩(shī)歌,
不少于800字。
11
附:參考答案
一、現(xiàn)代文閱讀
1.B
2.D
3.C
4.示例:
①?gòu)臍v史事實(shí)來(lái)看:西安作為都城與各個(gè)時(shí)期統(tǒng)一與對(duì)立的焦點(diǎn)地區(qū)在西北有關(guān);北京作
為都城與歷史上農(nóng)耕文化與游牧文化交流的地區(qū)轉(zhuǎn)向北方和東北方有關(guān)。
②從“內(nèi)制外拓”的理念來(lái)看:西安和北京作為都城對(duì)內(nèi)便于控制中原地區(qū),對(duì)外便于與
周邊少數(shù)民族的軍事斗爭(zhēng),作為不同歷史時(shí)期的都城,都位于邊疆和內(nèi)地的結(jié)合部。所以,
西安和北京作為都城較好地體現(xiàn)了古人擇都“天下之中”的營(yíng)建理念。
5.示例:
①都城選址“天下之中”的理念;②都城營(yíng)造“天地之中”的理念,包括了選址的“天下
之中”和都城以宮廟為中心,擇
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