2024江蘇鹽城大豐區(qū)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024江蘇鹽城大豐區(qū)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024江蘇鹽城大豐區(qū)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案

解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、“斷橋殘雪”乃西湖十景之一，更因許仙與白娘子的傳奇而家喻戶曉。然而橋既不斷，為什么稱為“斷橋”呢？據(jù)考證，這里的“斷橋”原指“籪

橋”，是與捕魚(yú)蟹之“籪”相伴的一種橋，主要是用來(lái)協(xié)助捕魚(yú)蟹的。這種捕蟹方法在江南一帶尤為常見(jiàn)。五代以后，特別是自吳越王錢(qián)穆筑埠海

塘以來(lái)，錢(qián)塘江的魚(yú)蟹經(jīng)西湖而洄游的現(xiàn)象消失，漁人也就逐漸不再用籪捕捉魚(yú)蟹了。隨著杭州都城文化的發(fā)展和西湖旅游形象的提升，“斷

橋”已失去設(shè)籪捕捉魚(yú)蟹功能的本義，但“斷橋”之名卻由于文人作品的稱頌和民間口耳相傳而得以沿用。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．分析“斷橋殘雪”聞名遐邇的原因

B．解釋“斷橋”這一名稱的由來(lái)

C．介紹“斷橋”功能的歷史變遷

D．揭示“‘?dāng)鄻颉粩唷钡膴W秘

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段由“橋既不斷，為什么稱為‘?dāng)鄻颉钡囊蓡?wèn)引出“斷橋”名字的由來(lái)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“斷橋殘雪”聞名的原因只是文中的

部分內(nèi)容；C項(xiàng)錯(cuò)誤，作者提到斷橋的功能只是為了說(shuō)明“斷橋”以前為什么原指“籪橋”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“‘?dāng)鄻颉弧當(dāng)唷敝皇且觥皵?/p>

橋”名字由來(lái)的引子。

2、國(guó)際金融勢(shì)力通過(guò)______油價(jià)的任意波動(dòng)，瘋狂地制造經(jīng)濟(jì)泡沫，掠奪他國(guó)財(cái)富。受害的國(guó)家中了暗算往往還______，甚至不但不以為

害，反以為利。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．操控執(zhí)迷不悟

B．操縱懵然不知

C．掌控沾沾自喜

D．掌握不明就里

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“執(zhí)迷不悟”意為堅(jiān)持錯(cuò)誤，不知覺(jué)悟?！罢凑醋韵病笔侵刚J(rèn)為自己做得很好而洋洋得意。而“中了暗算”一

般是不會(huì)輕易發(fā)覺(jué)的，強(qiáng)調(diào)的是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，而不是不知覺(jué)悟，也不是洋洋得意。第一空，由“任意波動(dòng)”“瘋狂”可知，文中含貶

義，“操縱”意為暗中控制、把控，帶有貶義色彩，符合語(yǔ)境風(fēng)格。因此B項(xiàng)正確。

3、要解決孩子上幼兒園困難的問(wèn)題，______是各級(jí)政府要把學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)納入地方財(cái)政預(yù)算，提高投入比例，增加公辦幼兒園的數(shù)量，以滿

足城鄉(xiāng)居民子女的入園需求。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．當(dāng)務(wù)之急

B．首當(dāng)其沖

C．理所當(dāng)然

D．無(wú)可置疑

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)，填入詞語(yǔ)是在句中作主語(yǔ)，而“理所當(dāng)然”“無(wú)可置疑”常見(jiàn)的用法是在句中作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)，不能作主語(yǔ)。B項(xiàng)，“首當(dāng)

其沖”比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害，它不能理解為首先應(yīng)當(dāng)先做某事。A項(xiàng)，“當(dāng)務(wù)之急”意為當(dāng)前急切要辦的要事，可做主

語(yǔ)。因此答案選A。

4、水田不單單是水稻的種植區(qū)，也可以是稻香水美、魚(yú)肥蝦壯的養(yǎng)殖場(chǎng)。傳統(tǒng)矮稈水稻因?yàn)樽非笞畲螽a(chǎn)量，都采用密植栽種，加上植株株稈矮

小，水田中空間狹窄，導(dǎo)致空氣流通不好，水中有效含氧量降低，不利于開(kāi)展水田綜合種養(yǎng)結(jié)合生產(chǎn)，而高稈水稻株型高大、葉茂且冠層高，

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植株間距較為稀疏，可為蛙、魚(yú)和泥鰍等稻田養(yǎng)殖動(dòng)物提供良好的棲息環(huán)境，具有適宜種養(yǎng)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，較好地解決了植株過(guò)密導(dǎo)致的水田上

方空氣對(duì)流不充分、空間不足的問(wèn)題。與現(xiàn)在常見(jiàn)的稻田綜合種養(yǎng)模式相比，該模式的經(jīng)濟(jì)效益顯著提升，將極大地提升農(nóng)民種植的積極性。

根據(jù)這段文字，高稈水稻種植：

A．克服了傳統(tǒng)矮稈水稻種植模式的弊端

B．催生了種養(yǎng)結(jié)合的新型種植模式

C．將成為未來(lái)水稻種植業(yè)的發(fā)展方向

D．為稻田養(yǎng)殖動(dòng)物提供了良好的棲息地

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出話題，指出水田不僅是種植區(qū)，也可以是養(yǎng)殖場(chǎng)。隨后介紹了傳統(tǒng)矮稈水稻因種植方式及自身原因并不利于種

養(yǎng)結(jié)合生產(chǎn)，緊接著通過(guò)介紹高稈水稻的優(yōu)勢(shì)，與傳統(tǒng)矮稈水稻形成對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)高稈水稻為一些稻田養(yǎng)殖動(dòng)物提供良好

的棲息環(huán)境，具有種養(yǎng)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，尾句為補(bǔ)充說(shuō)明，說(shuō)明了種養(yǎng)結(jié)合生產(chǎn)的意義，即提升經(jīng)濟(jì)效益及農(nóng)民積極性，故文段

旨在強(qiáng)調(diào)高稈水稻有利于“養(yǎng)殖”，為養(yǎng)殖動(dòng)物提供良好的棲息環(huán)境，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“克服······弊端”表述不明確，且“種植模式”偷換概念，應(yīng)為“種養(yǎng)模式”，排除；

B項(xiàng)，文段指出“與現(xiàn)在常見(jiàn)的稻田綜合種養(yǎng)模式相比”，說(shuō)明“稻田綜合種養(yǎng)模式”已然存在，未提及高稈水稻催生了“種養(yǎng)結(jié)合

的新型種植模式”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段僅說(shuō)明高稈水稻的優(yōu)勢(shì)，未提及未來(lái)的“發(fā)展方向”，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

5、從羊皮紙、竹簡(jiǎn)到紙張、活字印刷術(shù)的發(fā)明，從摩爾斯電碼、二進(jìn)制代碼到影像的數(shù)字化，文化產(chǎn)品的載體越來(lái)越輕盈，精神產(chǎn)品的傳播也

越來(lái)越迅捷。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明和應(yīng)用，打破了文化內(nèi)容傳播的時(shí)空界限，讓文字、視頻、音樂(lè)可以在瞬間傳到地球上的任何一個(gè)角落。同

時(shí)，借助科技創(chuàng)新的種種新工具，人們可以以更快捷的速度，制作精彩紛呈的動(dòng)漫游戲、數(shù)字影視、手機(jī)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)出版、有聲讀物，等等，

并由此創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)全新的文化產(chǎn)業(yè)。

這段文字主要說(shuō)明了（）。

A．文化的進(jìn)步包含科技的發(fā)展和創(chuàng)新

B．科技創(chuàng)新使文化創(chuàng)新的潛力變得無(wú)窮

C．科技創(chuàng)新大大推進(jìn)了文化創(chuàng)新的進(jìn)程

D．科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了工具和載體

《正確答案》

D

《專家解析》

由“文化產(chǎn)品的載體”和“借助科技創(chuàng)新的種種新工具”可知，科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了載體和工具。因此D項(xiàng)正確。

6、①商代以后，隨著文字的出現(xiàn)，書(shū)寫(xiě)需求增加，周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”，出現(xiàn)了顆粒狀人工墨

②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時(shí)期，已經(jīng)有了用來(lái)研磨顏料的研磨器——石研

③這些長(zhǎng)過(guò)半米的大石器，是用來(lái)加工糧食的

④硯起源于研磨器，目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤(pán)和石磨棒

⑤此后，用于研墨的石研，就成為早期的硯

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①③④⑤②

B．④③②①⑤

C．①③④②⑤

D．④③②⑤①

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是闡述硯的產(chǎn)生，按照時(shí)間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期”，接著③句是這種最早的研磨器的特

點(diǎn)；再到②“仰韶文化時(shí)期”用來(lái)研磨顏料的石研；最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨；⑤用于研墨的石研，就成為早期的

硯。因此正確順序是④③②①⑤。

7、客觀而言，在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，雖然一些地方探索出了農(nóng)民入股合作社當(dāng)股東分紅的經(jīng)營(yíng)模式，但由于農(nóng)民是個(gè)體分散入股，在合作社中也只

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是小股東，各類決策經(jīng)營(yíng)權(quán)都由合作社說(shuō)了算，農(nóng)民的主體地位和作用發(fā)揮不明顯，積極性也不是很高。改變這種狀況，需要集體經(jīng)濟(jì)組織出

面，整合各類資源要素，比如各類“三農(nóng)”資金、土地資源以及其他閑置資源等，以集體經(jīng)濟(jì)組織的名義加入到專業(yè)的合作社，從而增加農(nóng)民的話

語(yǔ)權(quán)和經(jīng)營(yíng)決策權(quán)，更有效地維護(hù)農(nóng)民的利益。

這段文字意在說(shuō)明：

A．農(nóng)民在合作社中積極性不高的原因

B．當(dāng)前鞏固脫貧攻堅(jiān)成果的主要途徑

C．在合作社中引入集體經(jīng)濟(jì)組織的意義

D．專業(yè)合作社在整合資源要素中的作用

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹農(nóng)民入股合作社的脫貧經(jīng)營(yíng)模式，之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出農(nóng)民的主體作用不明顯且積極性不高的問(wèn)題，緊接

著通過(guò)“需要”提出對(duì)策，即需要通過(guò)集體經(jīng)濟(jì)組織整合各類資源要素，之后通過(guò)舉例子及意義效果進(jìn)行解釋說(shuō)明。故文段為

分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)集體經(jīng)濟(jì)組織出面加入合作社的重要性，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“農(nóng)民的積極性不高”為問(wèn)題表述，非文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“主要途徑”對(duì)策表述不明確，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的對(duì)策是“通過(guò)集體經(jīng)濟(jì)組織整合各類資源要素”，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“需要集體經(jīng)濟(jì)組織出面，整合各類資源要素”可知，文段強(qiáng)調(diào)的是“集體經(jīng)濟(jì)組織”可以“整合各類資源要素”，而

非“專業(yè)合作社”，偷換概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《鄉(xiāng)村振興要突出合作社這個(gè)支撐點(diǎn)》

8、黃色與紅色一樣，是中華民族偏愛(ài)的顏色。在與“五行說(shuō)”相對(duì)應(yīng)的“五色論”里，黃色代表土，居于四方的中央。東漢的儒家為了抬高君權(quán)，

突出了“五行”和“五方”中“土居中央”的觀點(diǎn)，把土說(shuō)成是一切元素的根本，因此中央是至高無(wú)上的，這也極大地提高了黃色的地位。三國(guó)時(shí)期的

魏文帝曹丕也接受了這一說(shuō)法，把黃色定為正色之首，隨后的隋、唐王朝都加以效仿。從唐代起，正黃色成為皇室的專用色，濫用即會(huì)獲罪。

時(shí)隔千年，雖然黃色早已進(jìn)入尋常百姓家，但金黃色那高貴莊嚴(yán)的氣質(zhì)依然存在。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．分析中華民族偏愛(ài)黃色的原因

B．追溯土居中央觀念的形成歷史

C．探討顏色與五行觀念的內(nèi)在淵源

D．強(qiáng)調(diào)皇權(quán)觀念對(duì)色彩文化的影響

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出黃色是中華民族偏愛(ài)的顏色，隨后通過(guò)“東漢”“三國(guó)時(shí)期”“唐代”等多個(gè)時(shí)間維度展開(kāi)論述，具體解釋了中華民族

歷來(lái)偏愛(ài)黃色的原因，故整個(gè)文段為總—分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中華民族歷來(lái)偏愛(ài)黃色的原因，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“土居中央”對(duì)應(yīng)文段“東漢”“三國(guó)”等時(shí)期，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

C項(xiàng)“顏色”、D項(xiàng)“色彩”主題詞范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)論述“黃色”，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《淺談紡織品中的色彩》

9、智能技術(shù)可以沉浸式學(xué)習(xí)情境，將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)空間中學(xué)生受想象力局限而無(wú)法直接感受到的內(nèi)容以三維立體形式呈現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生能夠設(shè)身

處地思考問(wèn)題，而不是處于的狀態(tài)，其潛在的求知欲被激發(fā)出來(lái)，學(xué)生可以感知知識(shí)的生產(chǎn)過(guò)程，理解知識(shí)的附加價(jià)值。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．創(chuàng)設(shè)置身事外真實(shí)

B．改善霧里看花完整

C．重建無(wú)所適從深入

D．模擬無(wú)動(dòng)于衷逐步

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)空間中學(xué)生受想象力局限而無(wú)法直接感受到的內(nèi)容以三維立體形式呈現(xiàn)出來(lái)”可知，“沉浸式學(xué)習(xí)情

境”是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中所不具備的，是一種新的學(xué)習(xí)情境，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)產(chǎn)生新型的學(xué)習(xí)情境之意。A項(xiàng)“創(chuàng)設(shè)”指開(kāi)始建

立、創(chuàng)造條件，使原來(lái)不具備條件的也能實(shí)現(xiàn)，D項(xiàng)“模擬”指對(duì)真實(shí)事物或者過(guò)程的虛擬，均符合文意，保留。B項(xiàng)“改善”指

使原有情況變好一些，側(cè)重于變好，未能體現(xiàn)智能技術(shù)產(chǎn)生一種區(qū)別于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的新情境，排除；C項(xiàng)“重建”指重新建設(shè)或建

立，重新組建，“沉浸式學(xué)習(xí)情境”是一種新的學(xué)習(xí)情境，并非重新建設(shè)或建立的，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“能夠······而不是······”可知，橫線處所填成語(yǔ)與“設(shè)身處地”構(gòu)成反義并列，應(yīng)體現(xiàn)不能融入情境之意。A項(xiàng)“置

身事外”指不參與所發(fā)生的事情，似乎所有事物與自身毫不相干，符合文意，保留。D項(xiàng)“無(wú)動(dòng)于衷”指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事

情毫不關(guān)心，置之不理，側(cè)重于心理上的不關(guān)心，未體現(xiàn)不能融入情境之意，與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“真實(shí)”指與事實(shí)相符，與“能夠設(shè)身處地思考問(wèn)題”對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《人工智能背景下學(xué)習(xí)空間構(gòu)建的問(wèn)題與對(duì)策》

10、奧運(yùn)會(huì)時(shí)，有個(gè)帖子說(shuō)：奏國(guó)歌時(shí)，西班牙隊(duì)沒(méi)有一個(gè)開(kāi)口的，因而很不愛(ài)國(guó)。以此推論，喬丹領(lǐng)軍的夢(mèng)之隊(duì)是最愛(ài)國(guó)的。他們領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，

隊(duì)員都身披美國(guó)國(guó)旗。然而真相是，西班牙國(guó)歌壓根沒(méi)歌詞。美國(guó)國(guó)家隊(duì)贊助商是銳步，而喬丹的贊助商是耐克，因發(fā)誓效忠耐克，他們便用

國(guó)旗遮住銳步的標(biāo)識(shí)領(lǐng)獎(jiǎng)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．訛傳與事實(shí)

B．事實(shí)勝于雄辯

C．表象與真相

D．愛(ài)國(guó)不在形式

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出奏國(guó)歌時(shí)西班牙隊(duì)因不開(kāi)口而被認(rèn)為是不愛(ài)國(guó)的，美國(guó)隊(duì)身披國(guó)旗而被認(rèn)為是愛(ài)國(guó)的這一表面現(xiàn)象；接著指

出“真相”是沒(méi)唱國(guó)歌的原因是國(guó)歌沒(méi)有歌詞，身披國(guó)旗的原因是為了效忠于贊助商。體現(xiàn)了表象與事件真相之間的鮮明對(duì)

比。則適合做標(biāo)題的是“表象與真相”。因此C項(xiàng)正確。

11、只要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，鍥而不舍，，就一定能把綠水青山變成金山銀山。

A．點(diǎn)石成金

B．水滴石穿

C．風(fēng)雨無(wú)阻

D．久久為功

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線處與“鍥而不舍”構(gòu)成同義并列，應(yīng)體現(xiàn)出要堅(jiān)持之意。D項(xiàng)“久久為功”意為要持之以恒，鍥而不舍，馳而不息，符合文

意，當(dāng)選。A項(xiàng)“點(diǎn)石成金”比喻修改文章時(shí)稍稍改動(dòng)原來(lái)的文字，就使它變得很出色，C項(xiàng)“風(fēng)雨無(wú)阻”比喻無(wú)論發(fā)生什么情

況，都按照原計(jì)劃行事，二者均無(wú)法體現(xiàn)堅(jiān)持之意，排除；B項(xiàng)“水滴石穿”比喻力量雖小，只要堅(jiān)持不懈，事情就能成功，詞

語(yǔ)本身既包含了堅(jiān)持的行為，也包含了堅(jiān)持帶來(lái)的結(jié)果，而橫線處與“鍥而不舍”并列，僅需體現(xiàn)堅(jiān)持之意，未包含堅(jiān)持之后

帶來(lái)的結(jié)果，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】黨建網(wǎng)《學(xué)習(xí)語(yǔ)｜推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型》

12、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日，體現(xiàn)的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來(lái)，

一些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚，傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)。

下列不符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日的做法

B．傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分

C．一些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚，大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日

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D．將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日可以喚起大家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)”是指在遺忘傳統(tǒng)節(jié)日的人群中，青年人居多，而不是“大部分青年

人”。此外，文段說(shuō)有“淡忘的趨勢(shì)”，而不是“已經(jīng)淡忘了”。因此說(shuō)法不符合文意。

13、網(wǎng)絡(luò)是創(chuàng)造語(yǔ)言文化的沃土，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)未成年人語(yǔ)言能力及其素養(yǎng)的影響。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在豐富表達(dá)的同時(shí)，其的構(gòu)詞表

達(dá)，在一定程度上會(huì)限制人們的思考能力和表達(dá)方式。某社交平臺(tái)上的“文字失語(yǔ)者互助聯(lián)盟”已有30萬(wàn)名用戶，越來(lái)越多的群體意識(shí)到“文字失

語(yǔ)”帶來(lái)的困擾。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．積重難返模式化

B．不可小覷單一化

C．與日俱增通俗化

D．甚囂塵上同質(zhì)化

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“會(huì)限制人們的思考能力和表達(dá)方式”可知，橫線處成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)未成年人語(yǔ)言能力及其素養(yǎng)產(chǎn)生

的影響非常大，B項(xiàng)“不可小覷”指不可小看，C項(xiàng)“與日俱增”指隨著時(shí)間的推移，一天天地不斷增長(zhǎng)，均符合文意，保留。A

項(xiàng)“積重難返”形容長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣難以改變，多指長(zhǎng)期存在的不良習(xí)慣、弊端已經(jīng)發(fā)展到了難以革除的地步，與“影響”搭配不

當(dāng)，排除；D項(xiàng)“甚囂塵上”原形容軍中正忙于準(zhǔn)備的狀態(tài)，后形容消息普遍流傳，議論紛紛，現(xiàn)多指反動(dòng)言論十分囂張，

與“影響”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“限制人們的思考能力和表達(dá)方式”“文字失語(yǔ)”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)許多人無(wú)法用豐富的詞匯進(jìn)行文字表

達(dá)，B項(xiàng)“單一化”體現(xiàn)了多樣性的缺失，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“通俗化”指淺顯易懂，易于被大眾理解和接受，與文意無(wú)關(guān)，

排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“人機(jī)共生”時(shí)代更須注重語(yǔ)言規(guī)范》

14、下列語(yǔ)句中理解上會(huì)產(chǎn)生歧義的是：

A．我國(guó)的火箭目前只有一個(gè)名稱，統(tǒng)一叫“長(zhǎng)征”，如長(zhǎng)征一號(hào)、長(zhǎng)征二號(hào)、長(zhǎng)征三號(hào)等，每個(gè)型號(hào)還根據(jù)發(fā)射的不

同產(chǎn)品及軌道輔以ABCDE等系列。

B．清代李漁在美食鮮蔬中很是推崇蕈，他認(rèn)為“食此物者，猶吸山川草木之氣，未有無(wú)益于人者也”。

C．黨的十九大閉幕不久，部分省市人大代表、政協(xié)委員就認(rèn)真學(xué)習(xí)、座談，暢談自己的體會(huì)。

D．被雨水洗刷過(guò)的天空分外澄凈，被雨水沖洗過(guò)的樹(shù)木更顯青翠。

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，“部分”的修飾內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生歧義，可能是部分省市，也可能是省市的部分人大代表和政協(xié)委員，存在歧義，當(dāng)選。

A、B、D三項(xiàng)均無(wú)歧義，表述正確，排除。

故正確答案為C。

15、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)對(duì)包括膜的生物發(fā)生、囊泡運(yùn)輸和蛋白分泌在內(nèi)的很多細(xì)胞功能都很關(guān)鍵，它是一個(gè)由管狀結(jié)構(gòu)構(gòu)成的互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)，遍及真核細(xì)

胞。這一特定結(jié)構(gòu)的維持機(jī)制尚不清楚，盡管依賴于GTP水解的同型膜融合已知是內(nèi)質(zhì)網(wǎng)的生物發(fā)生和維持所必需的?，F(xiàn)在，用果蠅所進(jìn)行的一

項(xiàng)研究表明，被稱為Atlastin的一種GTP酶（在遺傳性痙攣性截癱中發(fā)生突變的人類Atlastin1的一個(gè)同源分子）是同型膜融合所必需的，因而也是

內(nèi)質(zhì)網(wǎng)形成所必需的。

本段文字主要強(qiáng)調(diào)（）。

A．內(nèi)質(zhì)網(wǎng)的維持機(jī)制

B．Atlastin在內(nèi)質(zhì)網(wǎng)形成中的重要性

C．內(nèi)質(zhì)網(wǎng)對(duì)于細(xì)胞功能的重要作用

D．內(nèi)質(zhì)網(wǎng)的結(jié)構(gòu)

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《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先對(duì)于內(nèi)質(zhì)網(wǎng)進(jìn)行相關(guān)介紹，末句以“現(xiàn)在”轉(zhuǎn)折，引出了Atlastin，指出其是內(nèi)質(zhì)網(wǎng)形成所必須的，即說(shuō)明其

在內(nèi)質(zhì)網(wǎng)形成中的重要性。

16、《經(jīng)典詠流傳》將經(jīng)典詩(shī)詞的精神內(nèi)涵與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合，在新的時(shí)代背景下重新和深度發(fā)掘，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的，讓國(guó)

人對(duì)古典詩(shī)詞有了更豐富、更親近、更喜悅的體驗(yàn)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．闡述脫胎換骨

B．認(rèn)識(shí)發(fā)揚(yáng)光大

C．詮釋古為今用

D．觀照與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“精神內(nèi)涵”，根據(jù)“在新的時(shí)代背景下”和“深度發(fā)掘”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)在新時(shí)代重新定義、豐富經(jīng)典詩(shī)

詞的精神內(nèi)涵。C項(xiàng)“詮釋”指解釋，闡明，符合文意，且“重新詮釋精神內(nèi)涵”為常用搭配，保留。A項(xiàng)“闡述”指詳盡深入地說(shuō)明

和陳述，體現(xiàn)不出重新定義、豐富精神內(nèi)涵之意，且“重新闡述精神內(nèi)涵”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“認(rèn)識(shí)”指確定，知曉，認(rèn)明，

側(cè)重某件事物被人知道，D項(xiàng)“觀照”指仔細(xì)觀察，審視，強(qiáng)調(diào)從某件事物身上看見(jiàn)另一事物，兩項(xiàng)均不符合文意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“古為今用”指吸收古代的優(yōu)點(diǎn)，摒棄缺點(diǎn)，以使現(xiàn)代更進(jìn)步，可對(duì)應(yīng)后文“讓國(guó)人對(duì)古典詩(shī)詞有了更

豐富、更親近、更喜悅的體驗(yàn)”，表示深度發(fā)掘經(jīng)典詩(shī)詞的精神內(nèi)涵之后所起到的作用，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《經(jīng)典詠流傳》：讓古典詩(shī)詞乘著歌聲的翅膀飛翔

17、人類閱讀文化經(jīng)歷了幾次重大轉(zhuǎn)變。一次是從口傳文化向印刷文化轉(zhuǎn)變，這是傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的重要節(jié)點(diǎn)。今天又有了另一個(gè)轉(zhuǎn)變，

從印刷文化向電子媒介文化的轉(zhuǎn)變。比較來(lái)說(shuō)，印刷文化孕育的是一種沉浸式閱讀，其認(rèn)知模式是深度注意力；而電子媒介催生了一種全新瀏

覽式閱讀，它所建構(gòu)的是超級(jí)注意力模式。瀏覽式閱讀在不同對(duì)象間切換轉(zhuǎn)移，無(wú)法忍耐閱讀單一文本時(shí)的長(zhǎng)時(shí)間單調(diào)。這有些像人們的美食

體驗(yàn)，品嘗美味佳肴之后，對(duì)粗茶淡飯便難以忍受。同理，習(xí)慣于瀏覽式“悅讀”之后，對(duì)單一文本的長(zhǎng)時(shí)閱讀便會(huì)感到乏味。

這段文字主要介紹了：

A．人類閱讀文化發(fā)展的歷史進(jìn)程

B．印刷文化與電子媒介文化的區(qū)別

C．閱讀文化直接影響認(rèn)知模式的轉(zhuǎn)變

D．文獻(xiàn)載體變化會(huì)改變?nèi)藗兊拈喿x模式

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出人類閱讀文化經(jīng)歷了幾次轉(zhuǎn)變，接著進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，后文將印刷文化和電子媒介文化進(jìn)行了比較，指出電

子媒介文化帶來(lái)了新的瀏覽式閱讀，接著詳細(xì)介紹了這種閱讀模式會(huì)產(chǎn)生的影響，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化對(duì)閱讀模式帶來(lái)

的影響和改變，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“發(fā)展的歷史進(jìn)程”并非重點(diǎn)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化轉(zhuǎn)變后造成的影響，排除；

B項(xiàng)，文段不是單純對(duì)比二者區(qū)別，而是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)閱讀文化變化之后對(duì)閱讀模式的影響，排除；

D項(xiàng)，“文獻(xiàn)載體”偷換概念，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是閱讀文化，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：為什么“死活”讀不下去<紅樓夢(mèng)>》

18、①薄霧輕籠，略顯寒意，正是早春天氣

②畫(huà)面是從右至左而展開(kāi)的

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2024江蘇鹽城大豐區(qū)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

③我們仿佛聽(tīng)到踢踏的蹄聲和趕驢的吆喝聲，清脆而響亮，沖破寂靜，頓時(shí)使整個(gè)原野活躍了起來(lái)

④廣漠的田野，河渠縱橫。岸邊老樹(shù)杈枒，新芽未吐

⑤有一隊(duì)馱著木炭的小毛驢，沿著河渠迎面而來(lái)，走在前面的童子忙將毛驢向小橋方向驅(qū)趕

⑥最先映入我們眼簾的，是汴京城外東南遠(yuǎn)郊農(nóng)村

將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的是（）。

A．⑥①④②⑤③

B．②⑥④①⑤③

C．⑥②⑤③①④

D．②⑥⑤③④①

《正確答案》

B

《專家解析》

由②句“畫(huà)面是從右至左而展開(kāi)的”和③句中的“仿佛聽(tīng)到”可知，文段所描繪的并非實(shí)景，而應(yīng)當(dāng)是某幅畫(huà)作的內(nèi)容。則首句為

②句，其余的句子都是具體描述這幅畫(huà)的內(nèi)容。④①承接⑥句從整體上描繪“汴京城外東南遠(yuǎn)郊農(nóng)村”的景色，而⑤③則是農(nóng)

村的河渠旁一處具體的場(chǎng)景，則④①在前，⑤③在后。因此B項(xiàng)正確。

19、如果在抓法治建設(shè)上喊口號(hào)、練虛功、擺花架，只是，并不真抓實(shí)干，短時(shí)間內(nèi)可能看不出什么大的危害，一旦問(wèn)題到

了的地步，后果就是災(zāi)難性的。

依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．花拳繡腿刻不容緩

B．葉公好龍積重難返

C．金玉其外危如累卵

D．沽名釣譽(yù)病入膏肓

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“喊口號(hào)、練虛功、擺花架”“并不真抓實(shí)干”可知，橫線處所填成語(yǔ)體現(xiàn)只徒做樣子，并不真正去抓法治建設(shè)。A

項(xiàng)“花拳繡腿”指只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作，B項(xiàng)“葉公好龍”比喻自稱愛(ài)好某種事物，實(shí)際上并不是真正愛(ài)好，

均符合文意，保留。C項(xiàng)“金玉其外”常與“敗絮其中”連用，比喻外表好看，與文段語(yǔ)境不符，排除；D項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指用某種不

正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù)，文段并未體現(xiàn)使用不正當(dāng)?shù)氖侄?，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“短時(shí)間內(nèi)可能看不出什么大的危害”“后果就是災(zāi)難性的”可知，橫線處所填成語(yǔ)表示任由問(wèn)題長(zhǎng)期積累發(fā)展下去

后果很嚴(yán)重。B項(xiàng)“積重難返”指長(zhǎng)期積累的問(wèn)題不易解決，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“刻不容緩”形容形勢(shì)非常緊迫，片刻也不能

拖延，文段并未體現(xiàn)緊迫之意，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《推進(jìn)全面依法治國(guó)要堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”》

20、長(zhǎng)陽(yáng)鎮(zhèn)碧桂園小區(qū)所______的災(zāi)情，足以令購(gòu)買(mǎi)者_(dá)_____。據(jù)了解，此次大暴雨中，碧桂園小區(qū)受到較大沖擊，小區(qū)地下室被淹，地下

車庫(kù)數(shù)百輛車被泡，斷水?dāng)嚯?天，不少業(yè)主都外出躲避。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．飽受望風(fēng)而逃

B．承受望塵莫及

C．遭受望而卻步

D．領(lǐng)受望而生畏

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“領(lǐng)受災(zāi)情”搭配不當(dāng)。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，文中是講暴雨災(zāi)情的嚴(yán)重?！巴L(fēng)而逃”指遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)對(duì)方的氣

勢(shì)很盛，就嚇得逃跑了，形容十分怯敵?！巴麎m莫及”比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面，二者不合語(yǔ)境。應(yīng)選“望而卻步”較為合適。因此答案

選C。

21、民族復(fù)興的美好______，促使我們到歷史中去尋求資源與基礎(chǔ)，但時(shí)代理性的匱乏卻使我們?nèi)狈Τ浞值谋嫖瞿芰?，所以在?fù)古的潮流中，

各種名目的“傳統(tǒng)”______。植根于封建帝制基礎(chǔ)上的權(quán)謀文化、男尊女卑的倫理道德、“三綱五?！钡拿逃^念，均屬于早應(yīng)被淘汰的歷史沉

渣，也都隨著“復(fù)古”潮理直氣壯地______。

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2024江蘇鹽城大豐區(qū)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．盼望濫竽充數(shù)重起爐灶

B．奢望魚(yú)目混珠死灰復(fù)燃

C．愿望泥沙俱下卷土重來(lái)

D．愿景魚(yú)龍混雜東山再起

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“奢望”是不切實(shí)際的愿望，與“民族復(fù)興”搭配不當(dāng)。第三空，“重起爐灶”一般用來(lái)跟人搭配，與“歷史沉渣”搭配不

當(dāng)。“東山再起”是褒義詞，文段對(duì)“歷史沉渣”的態(tài)度是否定的，不符合文意。因此C項(xiàng)正確。

22、在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)，中國(guó)所發(fā)生的變化用任何形容詞來(lái)表述都不為過(guò)。形容詞有一個(gè)優(yōu)勢(shì)，可以讓每個(gè)人充分發(fā)揮自己的想象力；但這個(gè)

優(yōu)勢(shì)同時(shí)也是一個(gè)劣勢(shì)，那就是每個(gè)人想象的內(nèi)容是不可比較的。沒(méi)有比較，就難以看出系統(tǒng)性變化。能夠看出系統(tǒng)性變化的是基于一定標(biāo)準(zhǔn)

的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)。非常遺憾的是，對(duì)人類歷史上發(fā)生的如此重大的變化，迄今為止，尚沒(méi)有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．中國(guó)在一個(gè)世紀(jì)中發(fā)生了重大的變化

B．?dāng)?shù)據(jù)比較是準(zhǔn)確評(píng)價(jià)歷史變化的前提

C．應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)反映中國(guó)發(fā)生的變化

D．人們對(duì)中國(guó)所發(fā)生的變化存在不同認(rèn)識(shí)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過(guò)說(shuō)明用“形容詞”來(lái)表述中國(guó)所發(fā)生的變化具有的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，引出基于一定標(biāo)準(zhǔn)的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)反映中國(guó)所發(fā)生

的變化的重要作用，而人類歷史發(fā)生的變化尚沒(méi)有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。意在說(shuō)明我們應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)來(lái)反映中國(guó)發(fā)生的

變化。因此C項(xiàng)正確。

23、文學(xué)不是哲學(xué)或宗教，它不提供生存的理論，而是以它對(duì)世界的感悟保證人類的精神永遠(yuǎn)有一個(gè)支點(diǎn)，即理想。不管是在精神迷茫的時(shí)

候，還是在情緒晦暗的時(shí)候，或者在我們陷入迷狂的激動(dòng)時(shí)刻，______。人們通過(guò)閱讀，領(lǐng)悟到人生或世界的某種真相，點(diǎn)燃起心中生存的信

念，尋找到個(gè)人的生存目標(biāo)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠牵ǎ?/p>

A．哲學(xué)或宗教都無(wú)法給我們提供更多的支撐

B．文學(xué)總會(huì)給予我們可靠的心靈指引

C．文學(xué)家都會(huì)適時(shí)地告訴我們應(yīng)該怎么做

D．閱讀書(shū)籍都可以指引我們走出困境

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，由題意可知，“精神迷茫”，“情緒晦暗”，或者在我們“陷入迷狂”的激動(dòng)時(shí)刻時(shí)，我們需要的是文學(xué)“可靠的心靈指

引”。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段描述的是文學(xué)對(duì)人類精神世界的指引作用，橫線前后的主體應(yīng)該一致，即“文學(xué)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文段重

在強(qiáng)調(diào)“文學(xué)”。

24、經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)具有倫理的方法，倫理學(xué)也可引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法。倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有相通之處，可以相互聯(lián)系、相互引進(jìn)，是由人們的經(jīng)

濟(jì)行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的。例如在工業(yè)生產(chǎn)中，人們的創(chuàng)造能力不僅取決于知識(shí)和技術(shù)水平，也取決于是否肯于奉獻(xiàn)的道德水

平。

這段文字旨在告訴我們（）。

A．經(jīng)濟(jì)學(xué)為何與倫理學(xué)有相通之處

B．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)是相互聯(lián)系，相互引進(jìn)的

C．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)系

D．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的方法是相通的

《正確答案》

A

《專家解析》

由“倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有相通之處，可以相互聯(lián)系、相互引進(jìn)，是由人們的經(jīng)濟(jì)行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的”可

知，文段主要說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的相通之處。因此答案選A。

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25、研究發(fā)現(xiàn)，人體存在一種細(xì)胞清潔過(guò)程，被稱為分子伴侶介導(dǎo)的自噬（CMA）。CMA和阿爾茲海默癥之間存在動(dòng)態(tài)的相互作用。CMA的效

率會(huì)隨著人類年齡的增長(zhǎng)而下降，導(dǎo)致人體內(nèi)有害蛋白質(zhì)積累成不溶性團(tuán)塊，形成有毒蛋白質(zhì)聚集體，從而損害細(xì)胞，導(dǎo)致阿爾茲海默癥癥狀

的出現(xiàn)。而早期的阿爾茲海默癥也會(huì)損害CMA，使CMA活性顯著降低。為此，研究人員開(kāi)發(fā)出了一種新藥，該藥物通過(guò)提高CMA關(guān)鍵成分的受體

水平來(lái)重振CMA效率，從而改善小鼠記憶力，顯示出治療阿爾茲海默癥的潛力。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是：

A．新藥物能夠減緩阿爾茲海默癥的發(fā)展

B．阿爾茲海默癥抑制了CMA的發(fā)生

C．抑制有害蛋白質(zhì)積累能夠提高記憶力

D．新藥物的功效是通過(guò)提高CMA效率來(lái)實(shí)現(xiàn)的

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“研究人員開(kāi)發(fā)出了一種新藥······顯示出治療阿爾茲海默癥的潛力”可知，新藥物在將來(lái)有可能治療阿爾茲海默

癥，并非現(xiàn)在能夠減緩阿爾茲海默癥的發(fā)展，表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“而早期的阿爾茲海默癥也會(huì)損害CMA，使CMA活性顯著降低”可知，早期的阿爾茲海默癥會(huì)對(duì)CMA造成損害，而非

所有階段的阿爾茲海默癥，范圍擴(kuò)大，且“抑制了CMA的發(fā)生”表述錯(cuò)誤，文段強(qiáng)調(diào)“CMA活性顯著降低”，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“抑制有害蛋白質(zhì)積累能夠提高記憶力”，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“該藥物通過(guò)提高CMA關(guān)鍵成分的受體水平來(lái)重振CMA效率，從而改善小鼠記憶力，顯示出治療阿爾茲海默癥的潛

力”可知，新藥物是通過(guò)提高CMA效率顯示出治療功效的，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《實(shí)驗(yàn)性藥物可逆轉(zhuǎn)阿爾茨海默氏癥》

26、20多年過(guò)去，原始創(chuàng)新，集成創(chuàng)新，引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，中國(guó)迅速縮短了同發(fā)達(dá)國(guó)家的信息化差距，成為擁有近8億網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)大國(guó)。一

大批頗具競(jìng)爭(zhēng)力的網(wǎng)信企業(yè)，一大批市場(chǎng)需求旺盛的新應(yīng)用，引領(lǐng)著經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，也倒逼著治理體系體制機(jī)制的改革創(chuàng)新。

A．如魚(yú)得水屢見(jiàn)不鮮

B．異軍突起層出不窮

C．嶄露頭角比比皆是

D．雨后春筍數(shù)不勝數(shù)

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)文段中的“一大批······，一大批······”可知，兩空所在分句構(gòu)成相同句式的并列結(jié)構(gòu)，故兩空所填詞語(yǔ)應(yīng)語(yǔ)義相近。

A項(xiàng)，“如魚(yú)得水”比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境；“屢見(jiàn)不鮮”形容事物看見(jiàn)過(guò)多次，就不會(huì)覺(jué)得新奇，

不能構(gòu)成同義并列，排除；

B項(xiàng)“異軍突起”比喻一支新力量突然出現(xiàn)；“層出不窮”指接連不斷地出現(xiàn)，尚未窮盡，都有“出現(xiàn)”之意，語(yǔ)義相近，當(dāng)選；

C項(xiàng)“嶄露頭角”比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)；“比比皆是”指到處都是，形容極其常見(jiàn)，不能構(gòu)成同義并列，排除；

D項(xiàng)“雨后春筍”比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來(lái)；“數(shù)不勝數(shù)”形容很多，雖都有“多”之意，但第一空的“雨后春筍”用法錯(cuò)

誤，一般用于“······如雨后春筍般······”的句式，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)：《抓住信息化發(fā)展不能再有任何遲疑和懈怠》

27、一位智者這樣說(shuō)過(guò)：“你必須寬容三次。你必須原諒你自己，因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺；你必須原諒你的敵人，因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自

己和家人；在尋找快樂(lè)的路途中，最難做到的或許是你必須原諒你的朋友，因?yàn)樵绞怯H密的朋友，越能于無(wú)意中深深中傷你?！蔽覀兂３Ｊ菍?duì)別

人太嚴(yán)厲了。每個(gè)人都在企圖證明：我是對(duì)的，而你錯(cuò)了。能裝下別人或自己的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自

我的賜福。

這段文字主要是論述（）。

A．寬容是一種美德

B．寬容是一種博大

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2024江蘇鹽城大豐區(qū)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

C．寬容是人一生中的福氣

D．寬容是自我的賜福

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先說(shuō)明人生“三次寬容”的理由，即：“因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺”“因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自己和家人”“在尋找快樂(lè)的路

途中”。然后又通過(guò)“能裝下別人或自己的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自我的賜?！币徽Z(yǔ)點(diǎn)題，

即“寬容是自我的賜?！?。因此答案選D。

28、我這人有個(gè)怪毛病，由于閱讀頗多閱歷較豐富的______，不大認(rèn)同名人，對(duì)那些大肆張揚(yáng)，大小書(shū)店里自封的驚世巨著，震撼之作，名人

費(fèi)力簽名挺舉的書(shū)目更是______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．心理青眼相看

B．自信不屑一顧

C．緣故嗤之以鼻

D．經(jīng)歷深惡痛絕

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“由于……的緣故”搭配不當(dāng)，二者不能連用。閱歷和經(jīng)歷語(yǔ)意重復(fù)，不合題意。第二空，文中說(shuō)的

是“我”對(duì)那些自封的巨著和名人力挺的數(shù)目不看好，“青眼相看”形容以看得起的態(tài)度相待，與文意不符?！拔摇弊孕诺脑蚴情?/p>

讀頗多閱歷較豐富，而“不屑一顧”符合“我”對(duì)名人作品的態(tài)度。因此答案選B。

29、劉慈欣這十年創(chuàng)作的每一篇科幻作品我都拜讀過(guò)，他屢屢將目光投向貧瘠的大西北，寫(xiě)西北山村如何遭遇銀河帝國(guó)拆遷隊(duì)，一名身患癌癥

的教師、一群孩子、一個(gè)村莊、一個(gè)星球的命運(yùn)，在群星閃爍的宇宙之下，如何奇妙地交織在一起（《鄉(xiāng)村教師》）；寫(xiě)無(wú)數(shù)大肥皂泡裹帶濕

潤(rùn)空氣以及兩代人的夢(mèng)想，進(jìn)入內(nèi)陸，從而調(diào)節(jié)西北干旱的氣候（《圓圓的肥皂泡》）······

上述文字中所舉的例子，是為了反駁下列哪項(xiàng)關(guān)于劉慈欣科幻作品的觀點(diǎn)？

A．不過(guò)是幻想的文字，并不接地氣

B．過(guò)于理性，很難使讀者產(chǎn)生共鳴

C．充滿硬朗氣質(zhì)，缺乏對(duì)個(gè)人情感的描述

D．注重宏大背景的描述，缺乏對(duì)普通人命運(yùn)的關(guān)注

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇便點(diǎn)明主旨，指出劉慈欣作品“屢屢將目光投向貧瘠的大西北”，然后分別列舉了《鄉(xiāng)村教師》和《圓圓的肥皂泡》

兩部科幻著作，具體說(shuō)明其作品是如何聚焦大西北。綜合所舉例子，無(wú)論是以“西北山村”“患癌教師”等為主體元素的《鄉(xiāng)村教

師》，還是以講述“調(diào)節(jié)西北干旱氣候”為主的《圓圓的肥皂泡》，均可體現(xiàn)出劉慈欣的科幻作品與現(xiàn)實(shí)生活的息息相關(guān)，并

非純碎的“幻想”。故文段所舉例子反駁了其作品脫離現(xiàn)實(shí)，即“不接地氣”的觀點(diǎn)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“過(guò)于理性”偏離文段論述重點(diǎn)，文段所提及內(nèi)容并非“感性”，因此反駁“過(guò)于理性”偏離文段論述重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“缺乏對(duì)個(gè)人情感的描述”和D項(xiàng)，“缺乏對(duì)普通人命運(yùn)的關(guān)注”均僅對(duì)應(yīng)《鄉(xiāng)村教師》這一例子，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《姚利芬：印象劉慈欣》

30、哲學(xué)主要解決的，不是學(xué)習(xí)的能力，而是判斷的能力。誤人子弟的哲學(xué)教學(xué)方法使學(xué)子們滿懷熱忱而來(lái)，渾渾噩噩而去，難怪他們像無(wú)數(shù)

普通人一樣疑惑：哲學(xué)究竟有什么用?這一問(wèn)難倒了無(wú)數(shù)哲學(xué)教授?，F(xiàn)在，德波頓的書(shū)實(shí)實(shí)在在回答了哲學(xué)的用處問(wèn)題，那就是哲學(xué)能治療心

病，哲學(xué)是一副絕好的心藥。

這段文字表達(dá)的主要意思是（）。

A．哲學(xué)主要解決的是判斷的能力

B．關(guān)于哲學(xué)的價(jià)值問(wèn)題眾說(shuō)紛紜

C．德波頓的書(shū)把哲學(xué)的功用解釋為治療心病

D．哲學(xué)是一副絕好的心藥

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《正確答案》

C

《專家解析》

作者首先由哲學(xué)教學(xué)方法的誤區(qū)引出問(wèn)題：哲學(xué)究竟有什么用?接著指出這一問(wèn)題難倒了無(wú)數(shù)哲學(xué)教授。最后提出德波頓的書(shū)

實(shí)實(shí)在在地回答了這個(gè)問(wèn)題，即哲學(xué)能治療心病。因此Ｃ項(xiàng)正確。

31、圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，被認(rèn)

為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來(lái)，人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期，人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就

把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來(lái)

的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到，圍棋本身具有娛樂(lè)、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人

們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。

根據(jù)這段文字，下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）。

A．圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng)，曾經(jīng)長(zhǎng)期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念

B．當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值，把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技

C．圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中，在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來(lái)的

D．圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺](méi)把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身

《正確答案》

B

《專家解析》

原文“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝

技”，說(shuō)明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”，B項(xiàng)，圍棋被納入儒士必備的藝技

的條件不僅包括“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”，還包括“把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后”。

32、在數(shù)字化多媒體時(shí)代，媒介參與的深度和廣度日漸拓展，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)的保護(hù)已從原始的簡(jiǎn)單記錄發(fā)展到對(duì)文化遺產(chǎn)的精

準(zhǔn)，運(yùn)用數(shù)字輸入、攝像等各種數(shù)字化技術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行多形式的，建立數(shù)字化的文化遺產(chǎn)檔案和“非遺”博物館等，都是當(dāng)前很好

的“非遺”保護(hù)方法。

A．修復(fù)展現(xiàn)

B．描述挖掘

C．定位探索

D．復(fù)原采集

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，表示數(shù)字技術(shù)對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)作用從簡(jiǎn)單記錄發(fā)展到更高層次，A項(xiàng)“修復(fù)”與“數(shù)字技術(shù)”這一主語(yǔ)搭配不當(dāng)，修

復(fù)應(yīng)為專業(yè)人士所為，排除；B項(xiàng)“描述”指運(yùn)用各種修辭手法對(duì)事物進(jìn)行形象化的表述，與“數(shù)字技術(shù)”這一主語(yǔ)搭配不當(dāng)，且

沒(méi)有與“簡(jiǎn)單記錄”構(gòu)成遞進(jìn)，排除；C項(xiàng)“定位”指確定方位，體現(xiàn)不出“保護(hù)”的作用，排除；D項(xiàng)“復(fù)原”可以體現(xiàn)出數(shù)字技術(shù)還

原文化遺產(chǎn)之意。故根據(jù)第一空基本鎖定D選項(xiàng)。

驗(yàn)證第二空，對(duì)應(yīng)前文的“數(shù)字輸入”和“攝像”，說(shuō)明這些數(shù)字化技術(shù)是用來(lái)對(duì)文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行收集，D項(xiàng)“采集”符

合文意，與前文構(gòu)成對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

33、高考是從“孩子”邁向“大人”的一座橋。橋上有激烈競(jìng)爭(zhēng)，但我們應(yīng)教會(huì)他們更強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)；橋上有成功與失敗，所以我們應(yīng)鼓勵(lì)他們永遠(yuǎn)

不憚?dòng)谙蚍艞壵f(shuō)“不”；橋上有種種非考試因素的干擾。所以我們應(yīng)引導(dǎo)他們培養(yǎng)定力、自制力、學(xué)會(huì)堅(jiān)持。這確實(shí)是一座千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)相搶過(guò)的獨(dú)

木橋，但更是一座引發(fā)心靈質(zhì)變的成長(zhǎng)之橋。

以下哪項(xiàng)最適合做本文的標(biāo)題（）。

A．高考，邁向“大人”的一座橋

B．高考橋上學(xué)問(wèn)多

C．千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)橋

D．高考，引發(fā)心靈質(zhì)變的橋

《正確答案》

D

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《專家解析》

根據(jù)題意可知，“高考是從‘孩子’邁向‘大人’的一座橋”，后文是對(duì)其進(jìn)行解釋?！斑@確實(shí)是一座千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)相搶過(guò)的獨(dú)木橋，但

更是一座引發(fā)心靈質(zhì)變的成長(zhǎng)之橋”是本文主旨句。因此答案選D。

34、經(jīng)過(guò)2011車市______的理性洗禮后，中國(guó)車市開(kāi)始由狂熱激進(jìn)逐漸轉(zhuǎn)向成熟穩(wěn)健，在整體車市呈現(xiàn)出的一片淡定與平和背后，城市SUV這

一細(xì)分市場(chǎng)卻是“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”，給有些______的車市保留了最后一份狂熱。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．大刀闊斧穩(wěn)定

B．不溫不火冰冷

C．雷厲風(fēng)行清冷

D．聞風(fēng)而動(dòng)平淡

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，車市的改革是主動(dòng)的，“聞風(fēng)而動(dòng)”與語(yǔ)境不符。大刀闊斧，比喻辦事果斷而有魄力。不溫不火，不冷淡也不火爆，

形容平淡適中。雷厲風(fēng)行，比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速，也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。由“逐漸轉(zhuǎn)向”可知，2011車市

的“理性洗禮”并不是急促的。第二空，“冰冷”和“狂熱”對(duì)應(yīng)貼切。因此B項(xiàng)正確。

35、①歷史時(shí)期的氣候并非一成不變，氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變產(chǎn)生了重要影響

②“錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟”，唐代詩(shī)人張籍的詩(shī)表明當(dāng)時(shí)四川地區(qū)有荔枝分布

③20世紀(jì)70年代，著名學(xué)者竺可楨根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，首次重建了我國(guó)過(guò)去5000年的溫度變化曲線

④然而在現(xiàn)代人的認(rèn)知中，荔枝的生長(zhǎng)區(qū)多位于南嶺以南，很多人對(duì)楊貴妃能吃到荔枝表示懷疑

⑤重建的暖季溫度與同區(qū)域公海孢粉量化的降水?dāng)?shù)據(jù)，為我國(guó)過(guò)去5000年文明歷史提供了更加完整的定量氣候背景

⑥不久前，科學(xué)家利用現(xiàn)代地學(xué)研究手段，定量重建了我國(guó)北方過(guò)去5000年中高分辨率的暖季（4月至10月）溫度變化序列

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．③⑤⑥①②④

B．⑥③⑤④①②

C．①⑥⑤②④③

D．②④①③⑥⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

觀察選項(xiàng)，對(duì)比首句。①句引入“氣候”這一話題并介紹氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變有重要影響，②句引用詩(shī)人張籍的詩(shī)介紹

唐代時(shí)四川有荔枝分布這一背景，③句介紹20世紀(jì)70年代竺可楨首次重建我國(guó)的溫度變化曲線，⑥句介紹不久前科學(xué)家定量

重建了我國(guó)北方溫度變化序列，根據(jù)日常邏輯順序，應(yīng)先引出氣候變化這一話題，再介紹我國(guó)科學(xué)家對(duì)溫度變化的研究，故

①句應(yīng)在③、⑥句之前，排除A、B兩項(xiàng)。且根據(jù)時(shí)間順序，③句介紹20世紀(jì)70年代的研究，⑥句介紹不久前的研究，故③句

應(yīng)在⑥句之前，排除C項(xiàng)，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《重建中華五千年氣候史》

36、文化始終處于動(dòng)態(tài)的演進(jìn)過(guò)程中，抱殘守缺只會(huì)讓文化隔絕于世。搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)當(dāng)然在特殊情況下必要，但是也可能吃力不討

好，至少無(wú)法實(shí)現(xiàn)傳播的初衷。戲曲文化要重新在民間流行起來(lái)，一方面要放下架子，不計(jì)較陽(yáng)春白雪還是下里巴人，以觀眾喜愛(ài)為藝術(shù)創(chuàng)作

的追求；另一方面要謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新。在歷史上，傳統(tǒng)戲曲可謂是當(dāng)時(shí)的流行音樂(lè)，為什么現(xiàn)在不能借鑒當(dāng)代流行音樂(lè)的特長(zhǎng)，使

其在更多人的播放列表里流行起來(lái)？

這段文字主要論述的是：

A．戲曲文化傳播不僅要引進(jìn)來(lái)，更要走出去

B．保護(hù)發(fā)展戲曲文化應(yīng)兼容并包、勇于創(chuàng)新

C．文化是一個(gè)不斷發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)演進(jìn)過(guò)程

D．過(guò)度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇提到文化一直動(dòng)態(tài)演進(jìn)，抱殘守缺會(huì)讓文化隔絕于世。接著又提到搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)文化傳播的初

衷。隨后通過(guò)“一方面······另一方面······”的并列結(jié)構(gòu)指出戲曲文化重新在民間流行起來(lái)的對(duì)策，“放下架子，不計(jì)較陽(yáng)春白雪

還是下里巴人”體現(xiàn)要包容，“謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新”體現(xiàn)要?jiǎng)?chuàng)新。最后用反問(wèn)句進(jìn)一步論證傳統(tǒng)戲曲可以借鑒當(dāng)代流行

音樂(lè)發(fā)展壯大。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的對(duì)策，即包容和創(chuàng)新，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“走出去”屬無(wú)中生有，文段并未提及，排除；

C項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)應(yīng)首句的內(nèi)容，非重點(diǎn)，文段強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的措施，該選項(xiàng)偏離主題，故排除；

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“過(guò)度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)戲曲更需關(guān)注“小眾”》

37、隨著現(xiàn)代社會(huì)的演進(jìn)，社會(huì)心態(tài)問(wèn)題日漸凸顯，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中必須予以高度關(guān)注的問(wèn)題?！笆濉币?guī)劃綱要明確提出“培育奮發(fā)進(jìn)

取、理性平和、開(kāi)放包容的社會(huì)心態(tài)”。確實(shí)，我國(guó)社會(huì)這些年來(lái)的發(fā)展實(shí)踐表明，健康的社會(huì)心態(tài)能有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，不良的

社會(huì)心態(tài)則會(huì)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)困擾，甚至拖后腿。培育健康的社會(huì)心態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是擺在我們面前一項(xiàng)艱巨而又緊迫的任務(wù)。

本段文字的主旨是（）。

A．社會(huì)心態(tài)問(wèn)題凸顯

B．我們需要培育健康的社會(huì)心態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

C．健康的社會(huì)心態(tài)能促進(jìn)社會(huì)良性發(fā)展

D．不良的社會(huì)心態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有消極影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先談到目前社會(huì)心態(tài)問(wèn)題日漸凸顯，再由實(shí)踐得出健康的社會(huì)心態(tài)有利于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，最終通過(guò)正反兩方面的

事實(shí)說(shuō)明培育健康的社會(huì)心態(tài)的必要性，因此B項(xiàng)正確。

38、在一定程度上，全球化是對(duì)民族性的______和挑戰(zhàn)。它要求我們既要從民族的角度進(jìn)行思考，也要學(xué)會(huì)從全球的角度進(jìn)行分析；既要進(jìn)行

縱向思維，在發(fā)展中傳承歷史經(jīng)驗(yàn)，也要注重橫向思維，在______中汲取他人之長(zhǎng)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．同化交流

B．排斥溝通

C．超越比較

D．吸納協(xié)商

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“……既要從民族的角度……，也要學(xué)會(huì)從全球的角度……”可知，全球化應(yīng)從民族和全球這兩個(gè)角度進(jìn)行考量，而不

是單一的方面，即全球化不是對(duì)民族性的“同化”和“吸納”，更不是“排斥”，應(yīng)是一種“超越”和挑戰(zhàn)。第二空，既要注重“縱向思

維”即跟自己比較、跟歷史比較；也要注重“橫向思維”即跟其他民族、其他國(guó)家比較，“在比較中汲取他人之長(zhǎng)”符合句意。因

此C項(xiàng)正確。

39、在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里，我們不僅要努力工作，還要學(xué)習(xí)更靈捷地工作。更清楚、更快捷和更有創(chuàng)造性的能力是重要的，然而，許多人

并沒(méi)有意識(shí)到我們思考的局限性。問(wèn)題在于，我們的思維定式束縛了我們思想中最靈捷的部分。本書(shū)詮釋了思維創(chuàng)新的技巧，提出了一系列思

考的工具和技術(shù)，提高思考的質(zhì)量和水平，并運(yùn)用日常生活和工作中的例子加以強(qiáng)調(diào)。本書(shū)對(duì)改進(jìn)管理思維、重構(gòu)心智模式具有重大的推動(dòng)作

用。更重要的是，提升你的思維質(zhì)量將提高你的工作和生活質(zhì)量。

這段文字的主要目的是（）。

A．介紹一本新書(shū)的主要內(nèi)容

B．在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里，有更多的創(chuàng)造性能力

C．教我們提高工作和生活質(zhì)量

D．希望你能買(mǎi)下這本書(shū)

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2024江蘇鹽城大豐區(qū)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《正確答案》

D

《專家解析》

文中首先提出我們思考的局限性，接著極力推銷介紹該書(shū)可以提高我們的思考水平進(jìn)和生活質(zhì)量，可以看出該段是在為某本

書(shū)做宣傳時(shí)給書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容提要，目的是希望你能買(mǎi)下這本書(shū)。因此D項(xiàng)正確。

40、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)要想達(dá)到自身獲利的目的，必須首先生產(chǎn)或提供對(duì)他人有價(jià)值的東西。如果企業(yè)置他人利益于不顧，采取欺騙的

手段進(jìn)行不正當(dāng)交換，不僅不被社會(huì)容忍，而且要受到法律懲罰。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在地要求企業(yè)遵循誠(chéng)信、公平、負(fù)責(zé)等交換準(zhǔn)則。這些交換準(zhǔn)

則，內(nèi)含著維系和推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的道德力量。換言之，不具備道德力的企業(yè)、不對(duì)他人或社會(huì)負(fù)責(zé)任的企業(yè)，終將被淘汰出局。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．提升企業(yè)道德力，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的內(nèi)在要求

B．提升企業(yè)道德力，是為了增強(qiáng)企業(yè)責(zé)任感和使命感

C．提升企業(yè)道德力，是現(xiàn)代企業(yè)持續(xù)發(fā)展的必要條件

D．提升企業(yè)道德力，是企業(yè)避免受到法律懲罰的手

《正確答案》

C

《專家解析》

由“換言之”可知，文段尾句之后的內(nèi)容是對(duì)文段內(nèi)容的總結(jié)。由“不具備道德力的企業(yè)，不對(duì)他人或社會(huì)負(fù)責(zé)的企業(yè)，終將被

淘汰出局”可知，作者意在強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，必須提升企業(yè)的道德力。因此C項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，基礎(chǔ)在于（）。

A．用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝廣大黨員、干部頭腦

B．推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展

C．提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力

D．發(fā)揮人民主體作用

《正確答案》

A

《專家解析》

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，基礎(chǔ)在于用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝廣大黨員、干部頭腦，目的在于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又

快發(fā)展，關(guān)鍵在于提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力，因此A項(xiàng)正確。

2、引起黃土高原水土流失的最主要因素是（）。

A．土質(zhì)疏松

B．垂直節(jié)理發(fā)育

C．夏季多暴雨

D．人為破壞植被

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，因?yàn)樗亮魇?yán)重，黃土高原形成了“千溝萬(wàn)壑”黃土地貌。水土流失的原因有：①歷代戰(zhàn)亂、盲目開(kāi)荒放牧亂砍濫

伐導(dǎo)致高原的植被遭到嚴(yán)重的破壞；②黃土的土質(zhì)疏松，最主要還是人為原因的破壞。

3、下列不屬于國(guó)務(wù)院行使的職權(quán)的是（）。

A．根據(jù)憲法和法律，規(guī)定行政措施，制定行政法規(guī)，發(fā)布決定和命令

B．編制和執(zhí)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃和國(guó)家預(yù)算

C．決定同外國(guó)締結(jié)的條約和重要協(xié)定的批準(zhǔn)和廢除

D．依照法律規(guī)定決定省、自治區(qū)、直轄市的范圍內(nèi)部分地區(qū)進(jìn)入緊急狀態(tài)

《正確答案》

C

編號(hào)：a54fa595790b2ddd7d6b086a600f2a5f2024江蘇鹽城大豐區(qū)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

《中華人民共和國(guó)憲法》第八十九條規(guī)定：“國(guó)務(wù)院行使下列職權(quán)：（一）根據(jù)憲法和法律，規(guī)定行政措施，制定行政法規(guī)，

發(fā)布決定和命令；……（五）編制和執(zhí)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃和國(guó)家預(yù)算；……（十六）依照法律規(guī)定決定省、自治區(qū)、

直轄市的范圍內(nèi)部分地區(qū)進(jìn)入緊急狀態(tài)；……”《中華人民共和國(guó)憲法》第六十七條規(guī)定：“全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)行使

下列職權(quán)：……（十五）決定同外國(guó)締結(jié)的條約和重要協(xié)定的批準(zhǔn)和廢除；……”因此，C項(xiàng)不屬于國(guó)務(wù)院職權(quán)，而屬于全國(guó)人

民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)職權(quán)，故正確答案為C。

4、釣魚(yú)島是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，按島嶼的成因分類，它屬于（）。

A．大陸島

B．沖積島

C．珊瑚島

D．火山島

《正確答案》

A

《專家解析》

按島嶼的成因分類，島嶼可分為大陸島和海洋島兩類。大陸島是一種由大陸向海洋延伸露出水面的島嶼。海洋島是在海洋中

自行生成的島嶼，又稱大洋島，是指分布于廣闊而又深邃的海洋上的島，在地質(zhì)構(gòu)造上與大陸無(wú)關(guān)的島嶼。釣魚(yú)島是釣魚(yú)島

列島的主島，釣魚(yú)島列島是臺(tái)灣大屯山的延伸，屬于大陸島。因此A項(xiàng)正確。

5、國(guó)家航天局在2020年“中國(guó)航天日”線上啟動(dòng)儀式上宣布，中國(guó)行星探測(cè)任務(wù)正式命名為“（）系列”，該名稱源于（）。

A．悟空，唐代游記

B．悟空，明代小說(shuō)

C．天問(wèn)，屈原長(zhǎng)詩(shī)

D．天問(wèn)，詩(shī)經(jīng)

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

2020年4月24日，第五個(gè)中國(guó)航天日之際，國(guó)家航天局在2020年“中國(guó)航天日”線上啟動(dòng)儀式上宣布，中國(guó)行星探測(cè)任務(wù)正式

命名為“天問(wèn)系列”，首次火星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)一號(hào)”。該名稱源于屈原長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》，表達(dá)了中華民族對(duì)真理追求的堅(jiān)

韌與執(zhí)著，體現(xiàn)了對(duì)自然和宇宙空間探索的文化傳承，寓意探求科學(xué)真理征途漫漫，追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境。

2015年12月16日，中國(guó)科學(xué)院國(guó)家空間科學(xué)中心宣布將暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星命名為“悟空”，該名稱來(lái)源于明代吳承恩的小說(shuō)

《西游記》，有“領(lǐng)悟、探索太空”之意。12月17日，“悟空”在酒泉衛(wèi)星發(fā)射基地成功發(fā)射升空?！拔蚩铡卑滴镔|(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星是

中國(guó)科學(xué)院空間科學(xué)戰(zhàn)略性先導(dǎo)科技專項(xiàng)中首批立項(xiàng)研制的4顆科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星之一，是目前世界上觀測(cè)能段范圍最寬、能量分

辨率最優(yōu)的暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星。

故正確答案為C。

6、以下歸類不正確的一組是（）。

A．五音：宮、商、角、徵、羽

B．五等爵：公、侯、伯、子、男

C．六部：吏、戶、禮、兵、刑、工

D．五經(jīng)：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《論語(yǔ)》

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，“五經(jīng)”，指《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》?！啊墩撜Z(yǔ)》”是“四書(shū)”之一，不屬于“五經(jīng)”。

7、關(guān)于醫(yī)學(xué)常識(shí)，下列說(shuō)法正確的是：

A．

在正常情況下，人的血糖值的正常范圍在

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2024江蘇鹽城大豐區(qū)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

B．

成年人安靜時(shí)心率超過(guò)時(shí)，為心動(dòng)過(guò)速

C．

父母血型分別為A型和B型時(shí)，子女血型不可能為O型

D．

臨床上通常用口腔溫度、直腸溫度和腋窩溫度來(lái)代表體溫

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確：正常體溫根據(jù)測(cè)試部位的不同，體溫的正常值稍有差異。臨床上常用的體溫包括：口腔溫度、直腸溫度和腋窩溫

度。

A項(xiàng)錯(cuò)誤：正常情況下，人的空腹全血血糖正常值范圍在，血漿血糖為。

B項(xiàng)錯(cuò)誤：成年人安靜時(shí)心率超過(guò)時(shí)為心動(dòng)過(guò)速。

C項(xiàng)錯(cuò)誤：根據(jù)血型的遺傳規(guī)律，父母血型分別為A型和B型時(shí)，子女血型可能為A型、B型、AB型、O型。

故正確答案為D。

8、下列說(shuō)法正確的是：

A．刑法的立法目的是打擊犯罪、保護(hù)人權(quán)

B．人民法院審理案件，一律公開(kāi)進(jìn)行，接受監(jiān)督

C．在刑事訴訟中，采用刑訊逼供等非法方法收集的犯罪嫌疑人、被告人供述可以排除適應(yīng)