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ByYushen演講人:XXX時(shí)間:2024.02人物介紹羅羅曼蘭PPTTEMPLATEFORWORLDFAMOUSWRITERSANDCELEBRITIES作家人物PPT知名文學(xué)介紹RomainRollandYOURLOGOAUNIVERSITYByYushenYOURLOGOAUNIVERSITYCONTENTS01作家簡介AUTHORPROFILE02主要作品MAINWORKS03創(chuàng)作特色CREATIVEFEATURES04人物評(píng)價(jià)CHARACTEREVALUATIONByYushenYOURLOGOAUNIVERSITY作簡家介01AUTHORPROFILEByYushen01作家簡介AUTHORPROFILE羅曼·羅蘭羅曼·羅蘭(RomainRolland,1866年1月29日~1944年12月30日),1866年1月29日生于法國克拉姆西,思想家,文學(xué)家,批判現(xiàn)實(shí)主義作家,音樂評(píng)論家,社會(huì)活動(dòng)家,1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。小說特點(diǎn)他的小說特點(diǎn)被人們歸納為“用音樂寫小說”。另外,羅曼·羅蘭還一生為爭(zhēng)取人類自由、民主與光明進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng),他積極投身進(jìn)步的政治活動(dòng),聲援西班牙人民的反法西斯斗爭(zhēng),并出席巴黎保衛(wèi)和平大會(huì),對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)做出了一定的貢獻(xiàn)。ByYushen01作家簡介AUTHORPROFILE011866年1月29日在法國勃艮第地區(qū)的克拉姆西出生。從小在諳熟音樂的母親的熏陶下養(yǎng)成了對(duì)音樂的愛好。1880年,定居巴黎。15歲時(shí),隨父母遷居巴黎。01021886年中學(xué)畢業(yè)后考入巴黎高等師范學(xué)校,1889年,畢業(yè)于法國巴黎高等師范學(xué)校,通過會(huì)考取得了中學(xué)教師終身職位的資格,并開始與他崇拜的托爾斯泰通信。02031889~1891年,在羅馬的法國學(xué)校就讀。此后多次去意大利、貝魯特、比利時(shí)和荷蘭等地旅游,收集創(chuàng)作素材。其后入羅馬法國考古學(xué)校當(dāng)研究生。歸國后在巴黎高等師范學(xué)校和巴黎大學(xué)講授藝術(shù)史,并從事文藝創(chuàng)作。03ByYushen01作家簡介AUTHORPROFILE1897年,羅曼·羅蘭在《巴黎雜志》上發(fā)表第一部作品《圣路易》及上演他最初創(chuàng)作的兩部悲劇《阿爾特》與《狼》。1899年發(fā)表《理性的勝利》。羅曼·羅蘭早期寫了7個(gè)劇本,以歷史上的英雄事件為題材,試圖以“革命戲劇”對(duì)抗陳腐的戲劇藝術(shù)。創(chuàng)作之旅20世紀(jì)初,他的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段,1901年,《丹東》首次在《半月刊》上發(fā)表。1902年,發(fā)表《七月十四日》。1903年羅蘭為了讓世人“呼吸英雄的氣息”,替具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳,連續(xù)寫了幾部名人傳記:《貝多芬傳》(1903)、《米開朗基羅傳》(1906)和《托爾斯泰傳》(1911)共稱《名人傳》。新的階段ByYushen01作家簡介AUTHORPROFILE。1914年,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),羅曼·羅蘭定居在日內(nèi)瓦,他利用瑞士的中立國環(huán)境,寫出了一篇篇反戰(zhàn)文章,他的立場(chǎng)受到了德國作家托馬斯·曼等人的指責(zé)。但他沒有屈服。1914年在《日內(nèi)瓦日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《超然于紛爭(zhēng)之上》一戰(zhàn)爆發(fā)1915年為了表彰“他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物所具有的同情和對(duì)真理的熱愛”,被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),但由于法國政府的反對(duì),結(jié)果拖到1916年的11月15日,瑞典文學(xué)院才正式通知他這一決定。羅曼·羅蘭將獎(jiǎng)金全部贈(zèng)送給國際紅十字會(huì)和法國難民組織。ByYushenYOURLOGOAUNIVERSITY主作要品02MAINWORKSByYushen02主要作品MAINWORKS從1898年至1903年,他參加了“人民戲劇”運(yùn)動(dòng),前期作品主要有取材于法國大革命的《革命戲劇集》,包括《群狼》(1898)《丹東》(1900)《七月十四日》(1902)等劇本8部;劇作ByYushen02主要作品MAINWORKS01《貝多芬傳》(1903)《米開朗基羅傳》(1906)《托爾斯泰傳》(1911)3部英雄傳記傳記02長篇巨著《約翰·克利斯朵夫》。中篇小說《哥拉·布勒尼翁》(1919),以及一系列反映其反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)一切暴力。害怕集體主義制度妨害個(gè)人“精神獨(dú)立”等思想的論文。后期作品有長篇小說《母與子》(舊譯《欣悅的靈魂》)四部:《阿耐蒂和西勒維》(1922)《夏天》(1924);小說ByYushen02主要作品MAINWORKS《貝多芬傳(名人傳)》是法國文學(xué)家羅曼·羅蘭著名的人物傳記之一。這是一顆受傷后近乎窒息的心靈勃發(fā)而出的一曲激昂的交響樂(貝多芬本人正是這樣的經(jīng)歷),是對(duì)音樂藝術(shù)大師貝多芬一生的真實(shí)素描。貝多芬所處的年代,正值舊的毀滅與新的勃發(fā)交加,他的成功掩隱著無可言說的苦痛,他的一生就是一個(gè)天才的藝術(shù)家與多難的命運(yùn)斗爭(zhēng)的過程,那是“苦難鑄成的歡樂”?;谶@一點(diǎn),作者在選材、構(gòu)思以及切入手法上都別出心裁,廣泛且不乏深入地探尋起貝多芬的傳奇,給讀者以全方位的撞擊。體驗(yàn)痛苦,品嘗快樂,這是作者對(duì)貝多芬,還有每一位讀者衷心的勸慰。讀完這本傳世巨作,相信你一定可以獲得思想和藝術(shù)方面的雙豐收,并在潛意識(shí)里醞釀著永遠(yuǎn)的思考和感動(dòng)。貝多芬傳ByYushenYOURLOGOAUNIVERSITY創(chuàng)特作色03CREATIVEFEATURESByYushen03創(chuàng)作特色CREATIVEFEATURES他覺得只有拿起自己一支禿筆作為武器,通過革命的歷史題材,去創(chuàng)作一些寓有深意的劇本,在他設(shè)想的“人民劇院”上演,01才能使意志消沉的法國人民重新振作起來,才能用巨大的道德力量和崇高的革命精神,去激發(fā)法蘭西民族的復(fù)興,這就是羅蘭創(chuàng)作劇本的宗旨。02在這種歷史條件下,在巴黎日常生活中占統(tǒng)治地位的,是那種荒淫無恥、庸俗透頂和出賣靈魂的文學(xué)。羅蘭果然十分痛恨這種文學(xué),但也無力與它去作有效的斗爭(zhēng)。戲劇ByYushen03創(chuàng)作特色CREATIVEFEATURES羅蘭寫作英雄傳記,為的是鍛造自己,也為了給苦難中的不知名的兄弟們以安慰“偉大的心靈宛如高山風(fēng)暴沖擊它們,烏云纏繞它們,可是在那兒,呼吸卻比別處更加強(qiáng)有力??諝庠谀莾河幸环N純凈,能讓心靈去掉污跡”他的《貝多芬傳》前言,猶如一面旗幟,“周圍的空氣令人壓抑舊歐洲在悶熱和污濁的氣氛中窒息了。一種沒有偉大的功利主義壓抑著思想—世界在精明的、待價(jià)而沽的自私自利中衰弱下去了。世界簡直透不過氣來讓打開窗戶吧!把自由的空氣放進(jìn)來吧。讓呼吸英雄們的心靈吧?!啊皠?chuàng)作特色ByYushen03創(chuàng)作特色CREATIVEFEATURESVS小說創(chuàng)作羅曼·羅蘭所熱衷的是表現(xiàn)自我精神探索的直接經(jīng)驗(yàn)。以主人公人生遭際中的靈魂經(jīng)歷構(gòu)建情節(jié)框架是他小說創(chuàng)作的基本特征。誠如中國著名學(xué)者羅大岡所說,“偉大的心”和“真誠的藝術(shù)”是貫穿羅曼·羅蘭創(chuàng)作道路始終的原則精神。思想小說盡管《約翰·克利斯朵夫》和《母與子》兩部長篇巨著都展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史的廣闊畫面,但占著中心位置的都是主人公的情感律動(dòng)和思想態(tài)勢(shì),錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系存在于主人公的意識(shí)里面并內(nèi)化成他們精神日臻完善的動(dòng)力,社會(huì)生活背景又總是隨著主人公內(nèi)心活動(dòng)的張弛起伏而時(shí)顯時(shí)隱。是人們慣常把這兩部巨著統(tǒng)稱為“思想小說”。ByYushen03創(chuàng)作特色CREATIVEFEATURES羅曼·羅蘭人道主義的思想基礎(chǔ)首先是十八世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的烏托邦思潮,尤其是泛神論者盧梭富于詩意的民主理想,再加上1789年公布的《人權(quán)與公民權(quán)宣言》。羅曼·羅蘭自從青年時(shí)期以來,他懷著恢復(fù)資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的革命理想,堅(jiān)持自由平等博愛的方向,希望能把這個(gè)口號(hào)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。他認(rèn)為這是振奮人心,復(fù)興法蘭西民族的關(guān)鍵問題。中年以后的羅蘭,基本上仍舊懷著這種理想和熱烈愿望,不過不再和青年時(shí)代一樣,他想“振興”的不再局限于法蘭西祖國與歐洲,而是全世界,全人類。個(gè)人影響B(tài)yYushenYOURLOGOAUNIVERSITY人評(píng)物價(jià)04CHARACTEREVALUATIONByYushen04人物評(píng)價(jià)CHARACTEREVALUATION在茨威格心目中,羅曼·羅蘭占據(jù)著崇高的地位?!蹲蛉盏氖澜纭穼懙絻扇说谝淮我娒鏁r(shí)說:“我在他房間里感覺到一種人性的、道義上的優(yōu)勢(shì);一種不帶驕傲情緒的、內(nèi)心的自由,這種自由對(duì)于一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人來說是不言而喻的。我一眼就看出,他在關(guān)鍵性時(shí)刻將代表歐洲的良知?!比宋镌u(píng)價(jià)ByYushen04人物評(píng)價(jià)CHARACTEREVALUATION政治影響0世紀(jì)30年代,羅曼·羅蘭積極投身進(jìn)步的政治活動(dòng),他任國際反法西斯委員會(huì)主席,聲援西班牙人民的反法西斯斗爭(zhēng),并出席巴黎保衛(wèi)和平大會(huì),對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)做出了一定的貢獻(xiàn)。他旗幟鮮明地反對(duì)兩次世界大戰(zhàn),反對(duì)納粹德國迫害季米特洛夫、呼吁蘇聯(lián)停止對(duì)知識(shí)分子的流放、乃至反對(duì)國民黨政府對(duì)左翼作家的鎮(zhèn)壓等等,在維護(hù)正義方面發(fā)揮了無可替代的作用。ByYushen04人物評(píng)價(jià)CHARACTEREVALUATION羅曼·羅蘭一生貫穿人道主義思想。

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