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文檔簡(jiǎn)介
第一單元第1課祖國(guó)呀,我親愛(ài)的祖國(guó)1.原創(chuàng)題下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(
)A.隧洞(suì) 纖繩(qiàn) 傷痕累累(lěi)B.淤灘(yū) 富饒(yáo) 正在噴薄(bó)C.胚芽(pī) 迷惘(wǎng) 稻穗干癟(biě)D.緋紅(fēi) 簇新(zù) 祖祖輩輩(bèi)答案1.A
B項(xiàng),“饒”應(yīng)讀“ráo”。C項(xiàng),“胚”應(yīng)讀“pēi”。D項(xiàng),“簇”應(yīng)讀“cù”。????????????2.下列詩(shī)句的誦讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是(
)A.祖國(guó)啊,我親愛(ài)的/祖國(guó)!B.我/是你簇新的理想,剛從神話的蛛網(wǎng)里/掙脫。C.我/是新刷出的/雪白的起跑線。D.我/是你雪被下古蓮/的胚芽;我/是你掛著眼淚的/笑渦。答案2.D正確誦讀節(jié)奏劃分應(yīng)為:我/是你雪被下/古蓮的胚芽;我/是你掛著眼淚的/笑渦。3.[2021陜西中考]閱讀語(yǔ)段,按要求完成下面的題目。
①
,是歷史之中國(guó)的延續(xù);
,是中國(guó)之歷史的沿承。②每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)和文化積淀不同,其發(fā)展道路必然有著自己的特色。③數(shù)千年來(lái),中華民族走出了一條不同于其他國(guó)家和民族的文明發(fā)展道路,這不是偶然的,而是由歷史傳承和文化傳統(tǒng)所決定的。④中華文明的沃土滋養(yǎng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。⑤中國(guó)傳統(tǒng)文化中的許多寶貴資源:仁愛(ài)民本、禮法合治等,都為我們推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了重要啟示。
(1)請(qǐng)將下面的語(yǔ)句分別填在第①句的橫線上。(只填序號(hào))A.今日之中國(guó)B.中國(guó)之今日(2)請(qǐng)?zhí)崛〉冖芫涞闹髡Z(yǔ)部分,并寫在下面。(3)第⑤句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤,請(qǐng)將修改意見(jiàn)寫在下面。3.(1)A
B(2)中華文明的沃土(3)將冒號(hào)改為破折號(hào)。(或?qū)⒚疤?hào)改為逗號(hào),并在“仁愛(ài)民本”前加“如”)【解題思路】本題考查語(yǔ)段綜合分析。第(1)題考查語(yǔ)句銜接。按照一一對(duì)應(yīng)原則,“今日之中國(guó)”對(duì)應(yīng)“歷史之中國(guó)”,“中國(guó)之今日”對(duì)應(yīng)“中國(guó)之歷史”,由此可選出答案。第(2)題考查對(duì)句子主語(yǔ)的判斷。這句話是主謂句,“中華文明的沃土”是主語(yǔ)部分,注意題目并非讓提取主語(yǔ)的中心語(yǔ)(沃土)。第(3)題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的辨析。分析第⑤句,“仁愛(ài)民本、禮法合治等”是對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)文化中的許多寶貴資源”的注釋,故應(yīng)將“冒號(hào)”改為“破折號(hào)”。答案4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(
)A.[2021自貢中考]“雜交水稻之父”袁隆平致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣,創(chuàng)建了超級(jí)雜交稻技術(shù)體系。B.[2021達(dá)州中考]2020年,第12版《新華字典》收錄了“拼購(gòu)”“刷屏”等網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ),意味著一些網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)已被廣泛地使用和接受。C.[2021衡陽(yáng)中考]每到夏季,學(xué)校都會(huì)反復(fù)向?qū)W生發(fā)出不要到陌生水域游泳,更不要在沒(méi)有大人陪同的情況下獨(dú)自一人去游泳。D.[2021鄂州中考]能否把以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為永恒主題教育青年學(xué)生,是“立德樹(shù)人”的重要途徑。答案4.A
B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),可將“使用”與“接受”互換位置。C項(xiàng),成分殘缺,“發(fā)出”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ),可在“獨(dú)自一人去游泳”后加上“的警示”。D項(xiàng),兩面對(duì)一面,應(yīng)刪去“能否”。5.填空。(1)[2021陜西中考]我是你額上熏黑的礦燈,
。
(2)
,剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫。
(3)[2020湘西州中考]
,是你九百六十萬(wàn)平方的總和。
(4)你以傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了
、
、
。
答案5.(1)照你在歷史的隧洞里蝸行摸索(2)我是你簇新的理想(3)我是你的十億分之一(4)迷惘的我深思的我沸騰的我6.學(xué)完《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》后,某中學(xué)九年級(jí)(2)班開(kāi)展以“讓青春為祖國(guó)綻放”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成下面的任務(wù)。(1)在“國(guó)慶會(huì)演”節(jié)目籌備中,你想向?qū)а萃扑]《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》作為“經(jīng)典傳誦”這一環(huán)節(jié)的朗讀篇目,你該怎樣向?qū)а菡f(shuō)?(2)假如你是活動(dòng)的主持人,請(qǐng)為下面兩個(gè)節(jié)目寫一段串聯(lián)詞。A.經(jīng)典傳誦:《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》B.歌曲演唱:《我愛(ài)你中國(guó)》百靈鳥(niǎo)從藍(lán)天飛過(guò)……我愛(ài)你中國(guó)/我愛(ài)你春天蓬勃的秧苗/我愛(ài)你秋日金黃的碩果/我愛(ài)你青松氣質(zhì)/我愛(ài)你紅梅品格/我愛(ài)你家鄉(xiāng)的甜蔗/好像乳汁滋潤(rùn)著我的心窩……我要把美好的青春獻(xiàn)給你/我的母親我的祖國(guó)答案6.【答案示例】(1)導(dǎo)演,您好!《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感,與本次活動(dòng)主題十分契合,非常適合在舞臺(tái)上朗讀。(2)《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》讓我們感受到朗讀者對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)、依戀和贊頌。下面,讓我們?cè)谕褶D(zhuǎn)的歌聲中感受歌者對(duì)祖國(guó)的深情,請(qǐng)欣賞歌曲《我愛(ài)你中國(guó)》?!窘忸}思路】(1)本題考查推薦語(yǔ)的擬寫。語(yǔ)言通順,能夠說(shuō)出《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》作為“經(jīng)典傳誦”這一環(huán)節(jié)的朗讀篇目的理由即可。(2)本題考查串聯(lián)詞的擬寫。能夠找出兩個(gè)節(jié)目的共通點(diǎn),進(jìn)行合理銜接即可。一、閱讀下面的歌詞,回答問(wèn)題。(9分)祖國(guó)啊我永遠(yuǎn)熱愛(ài)你生我是這塊土地,
養(yǎng)我是這塊土地,
祖國(guó)啊,我永遠(yuǎn)熱愛(ài)你!
盡管你還清貧,
啊!我總覺(jué)得生活是那么甜蜜。
盡管你還有憂慮,
啊!我總堅(jiān)信未來(lái)是多么美麗。
啊!親愛(ài)的祖國(guó),無(wú)論我走向哪里,
我的心緊緊貼在你的懷抱里,
我的心緊緊貼在你的懷抱里。生我是這塊土地,
養(yǎng)我是這塊土地,
祖國(guó)啊,我永遠(yuǎn)熱愛(ài)你!
哪怕我是一棵小草,
啊!也要為你增添一絲新綠。 哪怕我是一滴水,
啊!也要為你蕩起美麗的漣漪。 啊!親愛(ài)的祖國(guó),
無(wú)論我走向哪里,
我的愛(ài)深深埋在你的心坎里,
我的愛(ài)深深埋在你的心坎里,
我的愛(ài)深深埋在你的心坎里。“盡管你還清貧,啊!我總覺(jué)得生活是那么甜蜜。盡管你還有憂慮,啊!我總堅(jiān)信未來(lái)是多么美麗”表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)怎樣的思想感情?(3分)2.畫線句用“一棵小草”和“一滴水”這兩個(gè)意象抒發(fā)作者對(duì)祖國(guó)的思想感情,有什么好處?(3分)3.與課文借助意象含蓄抒情相比,這首歌的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?(3分)1.【答案示例】表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)貧窮落后現(xiàn)狀的深切理解和對(duì)祖國(guó)未來(lái)充滿信心的思想感情。(3分)【解題思路】結(jié)合歌詞內(nèi)容分析,雖然祖國(guó)還很貧窮,但“我”總覺(jué)得生活那么甜蜜,因?yàn)椤拔摇睂?duì)祖國(guó)的未來(lái)充滿希望,相信祖國(guó)未來(lái)一定是美麗、富饒的,因此這幾句歌詞表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)貧窮落后現(xiàn)狀的理解和對(duì)祖國(guó)未來(lái)充滿信心的思想感情。答案2.【答案示例】“一棵小草”和“一滴水”力量雖小,卻能全身心地投入,使用這兩個(gè)意象能夠更加形象自然地表達(dá)作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與贊美,以及愿意為祖國(guó)奉獻(xiàn)的精神。(3分)【解題思路】“一棵小草”和“一滴水”力量是小的,但它們都能全身心地投入,毫無(wú)保留地為祖國(guó)付出,使用這兩個(gè)意象能夠更加形象自然地表達(dá)作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與贊美,以及愿意為祖國(guó)奉獻(xiàn)的精神。3.【答案示例】這首歌的語(yǔ)言直白明快,非常明確地表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。(3分)【解題思路】由“祖國(guó)啊,我永遠(yuǎn)熱愛(ài)你”“我的心緊緊貼在你的懷抱里”“我的愛(ài)深深埋在你的心坎里”可知,這首歌直抒胸臆,非常直白,讓讀者從歌詞的表面意思就能讀懂作者的感情。而《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》則通過(guò)一個(gè)個(gè)意象,比較委婉地表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。二、[2021江西中考]閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。(7分)
詩(shī)歌是人生最好的伴侶(節(jié)選)
吳寶軍明代詩(shī)人于謙在《觀書》一詩(shī)中寫道:“書卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親?!边@兩句詩(shī)確實(shí)道出了讀書的樂(lè)趣。如果說(shuō)書卷是故人,那么其中的詩(shī)歌則勝過(guò)故人,她不僅多情,而且知心,是最易引起共鳴的最好的人生伴侶。孔老夫子說(shuō),詩(shī)“可以興,可以觀,可以群,可以怨”,一語(yǔ)道出了詩(shī)歌的真諦。她興業(yè),她耐看,她能群,她解怨。用之則事業(yè)興隆,觀之則身心愉悅,修之則品格超群,知之則心氣平和。終人一生,哪里還能找到這樣的伴侶?詩(shī)歌的美是獨(dú)一無(wú)二的。她是令人銷魂的天籟,是令人沉醉的芳醪,是令人刻骨的相思。好的詩(shī)詞宛如畫境又勝似畫境。月明風(fēng)清之夜,吟誦“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”,幽靜絕俗的圖畫舒展眼前,桂花飄落、山鳥(niǎo)啼鳴的天籟也仿佛穿越時(shí)空來(lái)赴約。孤獨(dú)寂寞之時(shí),攬卷“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)”,頓生“誠(chéng)知此恨人人有”的共情之感。徜徉在詩(shī)歌海洋中獲得的美到極致的享受是不能從其他文學(xué)體裁中得到的?!安粚W(xué)詩(shī),無(wú)以言?!痹谘哉勚星‘?dāng)?shù)匾迷?shī)歌,往往可以起到事半功倍的效果,增加演說(shuō)的魅力。習(xí)近平總書記在講話中曾多次引用詩(shī)詞。參觀《復(fù)興之路》大型展覽時(shí),習(xí)近平總書記引句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,表達(dá)對(duì)未來(lái)充滿信心;在中央黨校講話時(shí)引句“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”,表達(dá)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任感;在韓國(guó)國(guó)立首爾大學(xué)發(fā)表演講時(shí),他以“欲窮千里目,更上一層樓”比喻中韓關(guān)系發(fā)展會(huì)有新機(jī)遇、新境界,引起韓國(guó)民眾的強(qiáng)烈共鳴;等等。
“我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉,‘去中國(guó)化’是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因?!痹诒本煼洞髮W(xué)進(jìn)行慰問(wèn)走訪時(shí),習(xí)近平總書記如是說(shuō)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。詩(shī)詞,是貫穿中華文化的核心文化元素?!袄疃旁?shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,詩(shī)人詞客的各領(lǐng)風(fēng)騷是自然的,不過(guò),李杜在當(dāng)今社會(huì),依舊光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。而且,從屈原到李杜,到蘇軾,到陸游,偉大的詩(shī)人一直是中國(guó)文化中具有高度標(biāo)志性和象征性的人物,甚至比帝王將相更得人心。對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài),從側(cè)面證明了中國(guó)人尤其是知識(shí)分子群體對(duì)詩(shī)意生存的向往。而中國(guó)文學(xué)最獨(dú)特的成就也正是深蘊(yùn)中國(guó)人審美意趣、價(jià)值觀和獨(dú)到語(yǔ)言魅力的古典詩(shī)詞。古典詩(shī)詞是深深烙印在中國(guó)人內(nèi)心世界的文化“積淀”的核心,是中國(guó)人“文化修養(yǎng)”的基本成分。它比儒釋道思想更為深入人心。雖然在今天,隨著時(shí)代的變遷和現(xiàn)代語(yǔ)言的變革,古典詩(shī)詞創(chuàng)作者漸少,但詩(shī)詞在中華文化中的重要地位從未有人懷疑過(guò)。詩(shī)歌已經(jīng)滲透到民族的血液中,成為中華民族的基因,一代一代潛移默化地影響著中華兒女,成為中國(guó)人的精神支柱和心靈依托。旅途中如果沒(méi)有詩(shī)歌,腳步便會(huì)凝澀;生活中如果沒(méi)有詩(shī)歌,歲月便會(huì)褪色;成長(zhǎng)中如果沒(méi)有詩(shī)歌,青春便會(huì)萎縮;生命中如果沒(méi)有詩(shī)歌,心靈便會(huì)干涸,詩(shī)歌是中國(guó)人須臾不可分的人生伴侶。有了這位伴侶,永遠(yuǎn)不會(huì)感覺(jué)寂寞孤獨(dú)。夜深人靜時(shí),一個(gè)人獨(dú)坐窗前,詩(shī)在左,詞在右,感覺(jué)歡樂(lè)而又充實(shí)。讀幾頁(yè)詩(shī)書,啜幾口清茶,時(shí)而搖頭嘆息,時(shí)而頷首贊許,仿佛是有人在與你喁喁對(duì)話。讀到妙句或者偶得佳句時(shí),拍一下桌子,叫一聲好,那種快樂(lè)真是“悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)”。得詩(shī)歌為伴,今生足矣。(有刪改)4.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.詩(shī)歌的美是獨(dú)一無(wú)二的,徜徉在詩(shī)歌的海洋中獲得的美到極致的享受是不能從其他文學(xué)體裁中得到的。B.文章第四自然段用習(xí)近平總書記在講話中多次引用詩(shī)詞的例
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