高中語文《師說》知識點歸納

《師說》知識點歸納

【原文】

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而

知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎

吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也

亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾

乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣

人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也

亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為

圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；

于其身也，那么恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句

讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，

或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工

之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，那么群聚而

笑之。問之，那么日：彼與彼年相假設(shè)也，道相似也。位卑那

么足羞，官盛那么近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師

百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師?？鬃訋熰嵶?、蕓弘、師襄、老聃。鄭子之

徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校敲幢赜形?guī)?。是故?/p>

子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，

如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于

時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

【譯文】

古代求學(xué)的人必定有教師。教師，是用來傳授道理、講授

學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。人不是一生下來就懂得道理的，誰能

沒有疑惑？有了疑惑，假如不跟教師學(xué)習(xí)，那些成為疑難的問

題，就始終不能解開。出生在我之前的人，他懂得的道理本來

就比我早，我跟從他，拜他為教師；出生在我之后的人，假如

他懂得道理也比我早，我也跟從他，拜他為教師。我是向他學(xué)

習(xí)道理的，哪管他的年齡比我大還是小呢？因此，無論上下貴

賤，無論年常年幼，道理存在的地方，就是教師所在的地方。

唉！古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣不流傳已經(jīng)很久了，要人沒有疑

惑也難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠，尚且要跟從教

師請教〔他，焉為代詞〕；如今的一般人，他們才智不及圣人

也很遠，卻以向教師學(xué)習(xí)為恥。因此，圣人更加圣明，愚人更

加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都

是由于這個原因吧?愛自己的孩子，選擇教師來教他。但是對

于他自己，卻以跟從教師學(xué)習(xí)為可恥，真是糊涂啊！那些兒童

的教師，教他讀書，學(xué)習(xí)書中的文句的停頓，并不是我所說的

傳授道理，解答疑難問題的教師。不知句子停頓要問教師，有

疑惑不能解決卻不愿問教師；小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟了

[2]o我沒有看到他的明達。巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，

不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人，聽到稱教師稱弟子的

人，就聚在一起嘲笑他們。問他們，就說：他和他年齡差不

多，懂得的道理也差不多。把地位低的人當(dāng)做教師，就足以感

到恥辱；把官大的人當(dāng)做教師，就被認為近于諂媚。哎！求師

的風(fēng)氣難以恢復(fù)由此可以知道了！巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些

人，君子不屑一提，如今他們的智慧竟然反而比不上這些人

了，這真是奇怪??！

?圣人沒有固定的教師，孔子曾以鄭子、慕弘、師襄、老

聃為師。鄭子這些人，賢能都比不上孔子。孔子說：三人行，

那么必有我?guī)煛Ｋ詫W(xué)生不一定不如教師，教師不一定比學(xué)生

賢明。承受道理有早有晚，學(xué)問和技藝上各有各的專門研究，

如此而已。

李家的孩子叫李蟠的，十七歲，喜歡古文，六藝的經(jīng)文和

傳文都普遍地學(xué)習(xí)了，沒有被時代的風(fēng)氣所影響，向我學(xué)習(xí)。

我贊賞他能履行古人之道，寫《師說》送給他。

《師說》知識點歸納

一、通假字

1、傳道受業(yè)解惑（受通授，傳授）

2、或不焉，或師焉（不通否）

二、古今異義

1、古之學(xué)者必有師：（古）泛指求學(xué)的人；讀書人。

〔今〕指有專門學(xué)問的人。

2、所以傳道受業(yè)解惑也：〔古〕特殊指示代詞所與介詞

以結(jié)合，譯為㈠用來方法〔方式、工具、根據(jù)等〕；㈡的原因

〔或緣由〕。〔今〕表因果關(guān)系的連詞。

3、無貴無賤，無長無少：（古）無論，不管。〔今〕沒

有。

4、小學(xué)而大遺：〔古〕①小的方面；②一般指研究文

字、訓(xùn)詁、音韻的學(xué)問。〔今〕對兒童、少年施行初等教育的

學(xué)校。

5、句讀之不知：（古）句子停頓的地方?！步瘛晨醋职l(fā)

出聲音。

6、今之眾人：（古）一般人、普通人。〔今〕許多的

人。

7、吾從而師之：（古）跟隨?！步瘛尺B詞，表目的和結(jié)

果。

8、師不必賢于弟子：（古）不一定?！步瘛巢恍枰?/p>

三、一詞多義

⑴師

1、古之學(xué)者必有師〔名詞，教師〕2、吾師道也〔動詞，

學(xué)習(xí)〕

3、吾從而師之〔意動用法，以為師〕4、師道之不傳也久

矣〔動詞，從師〕

5、巫醫(yī)樂師百工之人〔名詞，有專門技藝的人〕6、十年

春，齊師伐我〔名詞，軍隊〕〔2〕傳

1、師道之不傳也久矣〔動詞，流傳〕2、所以傳道授業(yè)解

惑也〔動詞，傳授〕

3、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之〔名詞，古代解釋經(jīng)書的書〕4、朔

氣傳金柝〔動詞，傳遞，傳送〕5、舍相如廣成傳舍〔名詞，

客舍）

其

1、愛其子，擇師而教之〔代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，他（它）的，

他（它）們的）

2、其聞道也亦先乎吾（代詞，他，他們）

3、其為惑也終不解矣（代詞，表遠指，那）

4、其皆出于此乎〔副詞，表推測、估計語氣，大概，或

許〕

5、其可怪也歟（副詞，表反詰語氣，難道,真的）

6、傳其道解其惑者也〔代詞，前指教師的；后指學(xué)生

的〕

7、其出人也遠矣（代詞，指圣人）

8、夫庸知其年之先后生于吾乎〔代詞，指聞道先乎吾的

人〕

⑸于

1、其皆出于此乎（介詞，表動作行為的處所，從）

2、拜送書于庭（介詞，表動作行為的處所，在）

3、學(xué)于余（恥學(xué)于師）〔介詞，表動作行為的趨向，向〕

4、于其身也〔介詞，表動作行為的對象，對，對于〕

5、師不必賢于弟子（介詞，表比擬，比）

6、不拘于時（介詞，表被動，被）

⑹之

1、非蛇鰭之穴無可寄托者〔助詞，的〕2、擇師而教之

〔代詞，他〕

3、師道之不傳也久矣（助詞，取消句子獨立性）

4、句讀之不知〔助詞，賓語前置的標(biāo)志〕5、巫醫(yī)樂師百

工之人〔代詞，這類，這些）

6、輟耕之壟上〔動詞，至U,往〕7、愛其子，擇師而教之

〔代詞，他〕

8、師道之不復(fù)，可知矣（構(gòu)造助詞。取消獨立性〕

9、六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之〔代詞，代六藝經(jīng)傳）10、君將

哀而生之乎〔代詞，我〕

n、蚓無爪牙之利〔助詞，定語后置的標(biāo)志〕12、吾欲之

南海〔動詞，至k往〕

四、詞類活用

1、其下圣人也亦遠矣〔方位名詞作動詞，低于〕2、而恥

學(xué)于師〔意動用法，以為恥〕

3、小學(xué)而大遺〔形容詞作名詞，小或大的方面〕4、位卑