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內(nèi)蒙古民歌《天邊》的藝術(shù)特色與演唱技巧分析案例目錄TOC\o"1-2"\h\u31996內(nèi)蒙古民歌《天邊》的藝術(shù)特色與演唱技巧分析 1837一、作者簡(jiǎn)介與創(chuàng)作背景 16930(一)作者簡(jiǎn)介 127618(二)歌曲《天邊》創(chuàng)作背景 110301二、歌曲《天邊》藝術(shù)特色 216508(一)曲式結(jié)構(gòu)分析 217085(二)節(jié)奏分析 2555(三)歌詞賞析 215298(四)情感探微 32059三、《天邊》的演唱技巧 422003(一)體驗(yàn)歌曲的情感 414881(二)把握演唱的技巧 412633(三)歌唱的方法 530745參考文獻(xiàn) 8摘要:在我國(guó)的當(dāng)代民族歌曲中,由吉爾格楞作詞的《天邊》是一首傳唱度很高的經(jīng)典作品,歌曲演繹充分展現(xiàn)了歌詞與音樂(lè)旋律的和諧統(tǒng)一,呈現(xiàn)出高度的藝術(shù)價(jià)值,至今仍然有著很高的影響力,可見(jiàn)其演唱高度以及作曲的經(jīng)典。因此對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行分析與思考,是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展必不可少的,也是為新作品增添生命力的有效措施。本文結(jié)合自身演唱實(shí)踐以及相關(guān)知識(shí),對(duì)歌曲《天邊》的相關(guān)演唱特點(diǎn)以及歌曲特色進(jìn)行了淺要的分析,以供參考。關(guān)鍵詞:天邊;藝術(shù)特征;演唱技巧一、作者簡(jiǎn)介與創(chuàng)作背景(一)作者簡(jiǎn)介吉爾格楞是我國(guó)一位近代著名的音樂(lè)作曲家,他1912年出生在今日的湖北武漢的一個(gè)書(shū)香世家。1976年畢業(yè)于內(nèi)蒙古師大美術(shù)系1979年發(fā)起成立“內(nèi)蒙古青年油畫(huà)研究會(huì)”。經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部選送,2007年9月《天邊》榮獲了全國(guó)第十屆“五個(gè)一工程”歌曲優(yōu)秀作品獎(jiǎng),這是內(nèi)蒙古迄今為止第一個(gè)也是唯一一個(gè)獲得這一獎(jiǎng)項(xiàng)的作品。(二)歌曲《天邊》創(chuàng)作背景來(lái)自草原的天籟,深情感動(dòng)天與地。一曲《天邊》被歌手云飛演繹得聲情并茂,觸動(dòng)人心?!短爝叀返墓适逻h(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,詞作者吉爾格楞當(dāng)年在生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)插隊(duì)時(shí),結(jié)識(shí)了一位美麗的姑娘,二人相約備考理想中的大學(xué)。三年后姑娘考取了北京的一所重點(diǎn)大學(xué),而吉爾格楞卻沒(méi)能如愿。分別的前一天晚上姑娘與他依依惜別,彼此竟無(wú)法表達(dá)那種懵懂的情感,就這樣,雙方從此天各一方,一別便是30年。吉爾格楞經(jīng)歷了生活的坎坷與艱辛,后來(lái)成了一名畫(huà)家,再后來(lái)去北京發(fā)展,偶遇那“霧中的身影”,得知她如今已是現(xiàn)任的駐英大使。其實(shí)女大使第一次聽(tīng)到這首歌時(shí),并不知道是誰(shuí)的作品,但已深深被其動(dòng)人的歌詞和優(yōu)美的旋律感動(dòng)得熱淚盈眶。當(dāng)她得知詞作者叫吉爾格楞時(shí),陷入了深深的深思……后來(lái),女大使專(zhuān)門(mén)安排宴請(qǐng)了吉爾格楞,心情、眼神、語(yǔ)言、寒暄……所有的一切,都已變得似曾相識(shí)又如此的陌生,近在咫尺卻又遙不可觸及……唯一不變的,是這段流傳下來(lái)的委婉凄美的故事……二、歌曲《天邊》藝術(shù)特色(一)曲式結(jié)構(gòu)分析歌曲《天邊》是帶再現(xiàn)的單三部曲式(ABA')。A部分是一種表現(xiàn)形式,一個(gè)由四個(gè)短語(yǔ)組成的開(kāi)放段落,以及深沉而深沉的旋律,表現(xiàn)出作者對(duì)大河的依戀。祖國(guó)的山脈。使用中低音的演示段,經(jīng)過(guò)前四句鋪墊,樂(lè)曲飽含感情,曲調(diào)柔美,“啊……”這個(gè)音,將曲調(diào)帶向副歌,副歌是歌曲B段。A段陳述,B段發(fā)展后,變化段出現(xiàn)了A段樂(lè)句,將尾部重復(fù)簡(jiǎn)化,平衡了樂(lè)曲的結(jié)構(gòu),補(bǔ)充了樂(lè)曲的深意。深沉的旋律展現(xiàn)了歌曲的歷史感,使觀眾在情感上產(chǎn)生共鳴。這是一首兩段結(jié)尾的歌曲,整首歌是一首自然的小調(diào)。整首歌的弱啟動(dòng),三重奏的使用,以及聲音的微弱節(jié)奏,表達(dá)了草原和愛(ài)情的深厚感情和美感。作者用一首高達(dá)13條的音樂(lè)作為前奏來(lái)表達(dá)一種深刻的感受。使用裝飾音,改變力量,美妙的曲調(diào),不時(shí)形成尖叫,但是悠揚(yáng)嘆息,強(qiáng)烈表達(dá)了人們對(duì)祖國(guó)的無(wú)限感情.A段的結(jié)尾以和弦結(jié)束,以開(kāi)放的一端結(jié)束。有利于A段和B段之間的連接,使整個(gè)樂(lè)曲可以連接歌曲的感受在A段的基礎(chǔ)上升華。最后,重復(fù)A段的主題。結(jié)局是再現(xiàn)的開(kāi)始,逐漸變得緩慢和微弱,旋律重復(fù),表達(dá)對(duì)草原的依戀。這首歌以一種簡(jiǎn)單的感覺(jué)充分表達(dá)了對(duì)草原的依戀。(二)節(jié)奏分析從歌詞中不難看出,詞作者把對(duì)草原的熱愛(ài)滲透到了山水草木上,表達(dá)出作者對(duì)草原的愛(ài),對(duì)這片土地的愛(ài)。本曲最大的特點(diǎn)就是三連音節(jié)奏和帶裝飾音的切分節(jié)奏。吉爾格楞說(shuō),其實(shí)每個(gè)人的心中都有一支歌,它也許是用情歌的方式在傾訴,但它的意韻應(yīng)該比情歌更深更遠(yuǎn)。對(duì)于歌曲《天邊》,當(dāng)時(shí)是為雙人舞的伴唱而創(chuàng)作的,但也是多年情感積淀的一種迸發(fā)。吉爾格楞稱,郭雪波是真正理解了這首歌內(nèi)涵的人。(三)歌詞賞析詞是曲的體魄,曲是詞的靈魂。歌曲音樂(lè)的獨(dú)特之處在于有歌詞,通過(guò)歌詞我們可以理解作品的思想內(nèi)容,弄清詞作者的創(chuàng)作意境。歌曲作者借眼前的情景,抒發(fā)自己的深情,感情真摯,感人肺腑。如“天邊有一對(duì)雙星,那是我夢(mèng)中的眼睛。山中有一片晨霧,那是你昨夜的柔情。我要登上山頂,去尋覓霧中的身影。我要跨上駿馬,去追逐遙遠(yuǎn)的星星”,這就是深情贊美草原、歌頌愛(ài)情的優(yōu)秀歌曲《天邊》,吉爾格楞作詞,烏蘭托嘎作曲。它展示了草原的遼闊、神奇和美麗,將草原悠遠(yuǎn)的意境表達(dá)得淋漓盡致,仿佛山澗里潺潺流淌的小溪,沁人心脾。作品的內(nèi)容很好地闡釋了作者深厚情感和依戀之情。從曲式的角度來(lái)看,此作品是一個(gè)帶尾聲的二段體曲式結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)圖示如下:圖1這是一首二段體帶尾聲的歌曲,全曲為自然小調(diào)。弱起拍貫穿全曲,三連音大量使用,加上倚音弱起節(jié)奏,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的深情,富有美感。作者用了多達(dá)13小節(jié)的音樂(lè)為前奏,表達(dá)了一種深沉的感情。裝飾音的運(yùn)用,力度的變化,優(yōu)美的曲調(diào),形成時(shí)而急促的吟唱,時(shí)而是悠揚(yáng)的詠嘆,強(qiáng)烈抒發(fā)了人們對(duì)祖國(guó)的無(wú)限深情。A段結(jié)束在其屬和弦上,為開(kāi)放性終止。有利于A段與B段的連接,使整首樂(lè)曲銜接自如。尾聲重復(fù)了A段主題,曲尾是開(kāi)始的重現(xiàn),逐漸變得緩慢孱弱,旋律反復(fù),以質(zhì)樸的感情充分表達(dá)對(duì)草原的贊美和愛(ài)情的歌頌。(四)情感探微作為聲樂(lè)學(xué)生,對(duì)技巧體會(huì)更深。歌曲起音是弱拍,要”表達(dá)了一種愿望,而“在”是已經(jīng)進(jìn)行。另外“放牧”與“牧羊”也有所不同?!胺拍痢卑朔篷R與放羊,在內(nèi)蒙古牧區(qū)放馬一般是男性從事的勞動(dòng),所以有“牧馬漢子”之說(shuō)。放羊一般是女性從事的勞動(dòng),所以有“牧羊女”、“牧羊姑娘”之說(shuō),《天邊》第二段表達(dá)的顯然是一個(gè)女性的心境?,F(xiàn)在這樣唱雖然含意也能通,但作為表達(dá)情感的詩(shī)歌是不夠細(xì)膩不夠準(zhǔn)確的。另外“山腳”被唱成“山下”,擴(kuò)大了牧羊的范圍,減弱了“去追尋你的足印”的意境。要形成對(duì)比,要呼吸自如、聲音連貫。尾聲的“多情的土地”主題上的重復(fù),要注意從“mp-p-pp”。把握情感上不,要掌握首尾呼應(yīng),升華情感,“要”出現(xiàn)了多次,更表達(dá)了深情,深化了歌曲的主題。此時(shí),演唱者感情應(yīng)更加深沉,聲音力度應(yīng)逐句減弱,但呼吸支持不能放松,聲音仍保持在共鳴位置上。而在歌曲中學(xué)習(xí)好咬字吐詞,認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言藝術(shù)在歌唱中的重要性對(duì)于我們聲樂(lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是非常重要的。要注意三連音、六連音、切分節(jié)奏,注意力度,注意情緒變化,氣息連貫,聲音純正,表達(dá)出內(nèi)涵。演唱這首歌曲時(shí)應(yīng)懷著對(duì)故鄉(xiāng)和祖國(guó)的眷戀之情,以質(zhì)樸的情感、清晰的吐字、規(guī)范的發(fā)聲,準(zhǔn)確地表達(dá)出歌曲的內(nèi)涵。三連音及裝飾音的多次出現(xiàn),應(yīng)唱得準(zhǔn)確、自如,同時(shí)要注意語(yǔ)氣的表達(dá),避免呆板、生硬的演唱。三、《天邊》的演唱技巧(一)體驗(yàn)歌曲的情感《天邊》來(lái)自大自然在草地上的聲音,它們的歌聲簡(jiǎn)單而流暢,像一條清新的小溪在小溪中流淌。幽歌把“地平線”表達(dá)得淋漓盡致,深深離合天地。《地平線》中的第二首歌是布倫·巴亞爾的妻子曾經(jīng)唱過(guò)的女聲部分。在歌曲中,布倫·巴亞爾唱了“我在樹(shù)下采集”,歌詞是“我想在樹(shù)下采集”;把“我在山腳下牧羊”唱成“我想在山腳下牧羊”。“To”表示愿望,而“in”則表示愿望已實(shí)現(xiàn)。此外,“放牧”和“放牧”也是不同的。在內(nèi)蒙古牧區(qū)牧馬通常是人民群眾的工作,所以有“牧馬人”的說(shuō)法。第二首歌《天邊》表達(dá)了女性的普遍情緒。雖然這樣一首歌的意思現(xiàn)在可以理解,但詩(shī)歌作為一種情感的表達(dá)不夠敏感和準(zhǔn)確。此外,把“山腳”唱成“山腳”,擴(kuò)大了放牧的范圍,削弱了“追腳印”的藝術(shù)觀念。在作曲層面,歌曲的節(jié)奏是統(tǒng)一的,是古典歌詞旋律的一部分,相對(duì)規(guī)則統(tǒng)一的詞曲旋律有非常柔和的子旋律,讓聽(tīng)者體驗(yàn)到作曲感覺(jué)的迷人體現(xiàn)。(二)把握演唱的技巧1、較強(qiáng)的韻律感當(dāng)我們對(duì)作品進(jìn)行評(píng)判時(shí),我們會(huì)感受到從歌曲的節(jié)奏中升起的情感,更直接的節(jié)奏感也是它的代表性特征之一。在歌唱的過(guò)程中,我們要把自己的情感融入到作者內(nèi)心的思想和當(dāng)時(shí)對(duì)祖國(guó)的昂揚(yáng)情懷中,隨著節(jié)奏的節(jié)拍歌唱,表達(dá)出歌曲的強(qiáng)烈情感。在地平線的作品中,歌曲的特點(diǎn)屈服于細(xì)節(jié)的情感表達(dá),從自然開(kāi)始,聽(tīng)者在感受偉大的同時(shí),也能感受到積極的美。在演唱過(guò)程中,要注意歌曲的節(jié)奏與歌詞的結(jié)合,用節(jié)奏更好的表達(dá)歌詞。性能的歌,聽(tīng)眾可以直觀地感受組成的有節(jié)奏的交互,一度作為上個(gè)世紀(jì)的音樂(lè)作品,但其對(duì)原文的精神價(jià)值的心在一個(gè)特殊的時(shí)期也使得工作持久的交互。在演唱過(guò)程中,將作品原有的節(jié)奏與表演者自身的演唱技巧相結(jié)合,可以使古典作品原有的味道在有限的舞臺(tái)上綻放,產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在這一點(diǎn)上,中國(guó)的音樂(lè)作品大多是當(dāng)代的,融合了很多西方的節(jié)奏,在演奏過(guò)程中依靠現(xiàn)代的樂(lè)器設(shè)備。在演奏地平線上的過(guò)程中,現(xiàn)代化的設(shè)備無(wú)疑會(huì)顯著提高演奏的整體質(zhì)量,但在表達(dá)情感時(shí),需要注重歌唱者自身的表達(dá),用現(xiàn)代化的設(shè)備達(dá)到最佳的演奏效果。在唱這首歌時(shí),我們不僅要注意呼吸的正確運(yùn)用,還要注意三重奏的穩(wěn)定的時(shí)間性和裝飾性的聲音。它可以幫助我們?cè)诙啻胃璩巴暾乇磉_(dá)自己的感受,這是調(diào)動(dòng)我們主觀感受的最好方式。2、把握悠長(zhǎng)的中音當(dāng)你聽(tīng)的時(shí)候,你可以感覺(jué)到歌曲的中心很大。從一開(kāi)始,從強(qiáng)到弱,再?gòu)娜醯綇?qiáng)。更多的胸部共鳴用于情感表達(dá)。中音是這部作品的主旋律,石廣南憑借其出色的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和男中音素質(zhì),創(chuàng)作了這部經(jīng)典作品。悠長(zhǎng)的男中音部分不僅是這首歌的一個(gè)重要特征,也是這首歌本身的靈魂,而且通過(guò)這首獨(dú)特的具有代表性的男中音歌曲也能體現(xiàn)出演唱者的深情厚誼。它不僅是旋律的豐富,而且是演唱者情感表達(dá)的重要組成部分,因?yàn)樗趽肀鲜銮楦谢{(diào)和預(yù)測(cè)下一個(gè)情感基調(diào)方面具有特殊的作用。在演唱過(guò)程中,要注意中音的變化。演唱者對(duì)女低音的選段在一定程度上決定了演唱的質(zhì)量,歌曲的整體渲染重點(diǎn)也體現(xiàn)在女低音上。在演唱的時(shí)候,首先要對(duì)音樂(lè)的中間音有一定的了解,然后結(jié)合自己聲音的特點(diǎn),選擇最適合歌曲的聲音,并進(jìn)行進(jìn)一步的處理和協(xié)調(diào),才能達(dá)到更令人滿意的演唱效果。3、節(jié)奏與氣息《天邊》作為一首節(jié)奏較為舒緩的抒情類(lèi)歌曲,對(duì)于節(jié)奏的轉(zhuǎn)換以及把握上都是需要進(jìn)一步投入以及著重把握的。該作品整體節(jié)奏較為舒緩,在慢節(jié)奏中體現(xiàn)出一種愛(ài)國(guó)情懷固有的滂沱,但慢節(jié)奏同樣是難以把握的,對(duì)演唱者的個(gè)人音色以及演唱技巧有較高的要求。要想在短時(shí)間內(nèi)讓你的歌唱通道更滿,你需要調(diào)整好你的呼吸,讓你呼吸的流動(dòng)效率更柔和,在你呼吸的時(shí)候讓你唱歌的節(jié)奏更有節(jié)奏。在唱古典歌曲時(shí),呼吸是最重要的,甚至超越了歌手自己的音調(diào)和類(lèi)似的器樂(lè)元素。在唱歌之前,我們應(yīng)該調(diào)整自己的呼吸和節(jié)奏感,把自己的思想放在一個(gè)舒緩的前奏中,以便于之后的情緒表達(dá)。第二,上個(gè)世紀(jì)最經(jīng)典的作品《天邊》在唱功的不同部位有明顯的差異,對(duì)唱功的控制也有很高的要求。在歌頌草原和愛(ài)情的歌曲中,唱權(quán)的控制是非常重要的,而唱權(quán)的管理也在一定程度上反映了演唱者自身的能力。田邊的整體實(shí)力比較穩(wěn)定,但實(shí)力強(qiáng)弱不一。歌曲中的歌詞通俗易懂,歌詞的意思也比較簡(jiǎn)單,情感的表達(dá)也比較直接。因此,為了提高歌曲的整體質(zhì)量,需要清晰的發(fā)音,合理的控音,歌唱過(guò)程的整合,使歌曲的感染力更加生動(dòng)。(三)歌唱的方法1、歌唱的姿勢(shì)與呼吸正確的姿勢(shì)是不同機(jī)構(gòu)合作的起點(diǎn)。唱歌時(shí),男歌手雙腳應(yīng)與肩同寬;女歌手的兩腿前后分開(kāi),站在一個(gè)近似t級(jí)的臺(tái)階上。身體的焦點(diǎn)放在前腿上。歌手可以根據(jù)需要用前腿和后腿移動(dòng)。呼吸是情感表達(dá)的力量、基礎(chǔ)和基礎(chǔ)。只有通過(guò)控制呼吸我們才能練習(xí)技巧。要注意呼吸和控制呼吸的方法。2、歌唱時(shí)的共鳴歌曲的共鳴及其調(diào)適在歌曲音樂(lè)的科技、美學(xué)和藝術(shù)等方面具有多重意義。首先,在我們唱歌的時(shí)候,一定要充分發(fā)揮聲音共鳴的技術(shù)能力,使聲音響亮、共鳴飽滿、滲透強(qiáng)烈,達(dá)到藝術(shù)聲音的聲音效果。第二個(gè);唱歌時(shí)需要調(diào)整聲音的高低頻比例,使不同音域的聲音能夠準(zhǔn)確地唱出來(lái),達(dá)到聲音的統(tǒng)一。3、歌唱的咬字吐字把握首先,是關(guān)于歌曲的發(fā)音和表達(dá)。每首歌都有情感要表達(dá)。當(dāng)我們唱歌時(shí),要改變聲音的音調(diào)以達(dá)到表達(dá)的效果。我們應(yīng)該調(diào)整表達(dá)式的權(quán)重。話語(yǔ)的分量影響我們的情緒。我們應(yīng)該很清楚這一點(diǎn)。我認(rèn)為發(fā)音和發(fā)音在《天邊》這首歌中的作用是非常重要的,因?yàn)檫@首歌比較封閉和發(fā)音。對(duì)于歌曲開(kāi)頭的“我”一詞,我們要打開(kāi)洞口,帶著開(kāi)口咬人的感覺(jué)唱出來(lái),我們要能依稀讀出來(lái)。我們唱歌的時(shí)候,呼吸要充分,說(shuō)話要清晰,這樣才能不讓觀眾產(chǎn)生歧義,破壞作品的意義。只要你嚴(yán)格堅(jiān)持做好這些事情,它將發(fā)揮非常重要的作用,表演一個(gè)偉大的歌曲,提高你的歌唱水平,處理你的情感唱歌。第二,它是發(fā)音、發(fā)音和呼吸的結(jié)合。在歌唱地平線的時(shí)候,我們要根據(jù)歌曲中所表達(dá)的感情,有意識(shí)地改變句子的音調(diào),既要表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛(ài),也要表達(dá)一種不舍之情,就像一個(gè)芭蕾舞演員優(yōu)美而輕盈的開(kāi)場(chǎng)舞。歌曲應(yīng)該仔細(xì)地感受它,用溫柔的歌聲唱出他們對(duì)祖國(guó)的愛(ài),這樣你才能理解呼吸的作用。例如,“追逐遙遠(yuǎn)的星星……”當(dāng)你開(kāi)口說(shuō)話的時(shí)候,你應(yīng)該投入一種角色感,把情緒與情緒結(jié)合起來(lái),把情緒與聲音和情境結(jié)合起來(lái)。你說(shuō)話、發(fā)音和呼吸的基本能力必須牢固、清晰和準(zhǔn)確。一聲微弱的聲音,就能追上遙遠(yuǎn)的星星。但歌聲要飽滿。因?yàn)楦柙~是為了表達(dá)離家時(shí)的一種懷舊之情,所以在開(kāi)始第一句話的時(shí)候,要唱得非常內(nèi)斂含蓄,聲音也不能太大。整個(gè)聲音應(yīng)該由內(nèi)而外傳播。在平穩(wěn)呼吸的支撐下,喉嚨和聲帶處于非常放松的狀態(tài),充分利用咽腔的共振,讓聲音自然地由內(nèi)而外流露和表達(dá),帶著情緒。當(dāng)有大量的三個(gè)和暈厥罷工裝飾的聲音,有必要準(zhǔn)確地理解每一個(gè)節(jié)奏,稍微夸大這些詞的前綴的力量和氣息,但聲音不應(yīng)該聽(tīng)起來(lái)像“聲巨響爆炸爆炸”,但應(yīng)該像一個(gè)詩(shī)人表達(dá)他的感情,這大大增加了旋律和波動(dòng)的美,這是我們可以更準(zhǔn)確地表達(dá)一個(gè)作曲家想要表達(dá)的感情。4、鋼琴伴奏的融入在《天邊》中,作曲家為這首歌提供了很好的鋼琴伴奏。在唱歌的時(shí)候,歌手必須利用從強(qiáng)到弱的變化來(lái)表達(dá)自己想要表達(dá)的東西。他把自己所有的感情都融入到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的大環(huán)境中,想象在這樣的大環(huán)境中演唱這首歌,以表現(xiàn)作曲家的愛(ài)國(guó)情懷。唱歌時(shí),歌手必須調(diào)整自己的呼吸,充分融合自己的感情和力量,以表達(dá)自己對(duì)入侵者的感情。另外,要營(yíng)造一種悲傷的氣氛,鋼琴伴奏必須要有強(qiáng)烈的情感,歌手必須有自己的感情,鋼琴伴奏才能營(yíng)造這種氣氛。5、情感的表達(dá)《天邊》是一首感人的歌曲。這首歌最直觀的感覺(jué)來(lái)自于作曲家和作詞人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。當(dāng)然,這首曲子也體現(xiàn)了作者對(duì)自由的渴望和追求。作曲家沒(méi)有使用其他含蓄的方式,而是用最直接、簡(jiǎn)潔、直接的方式來(lái)表達(dá)他對(duì)草的深深的贊美和熱愛(ài)。因此,在演唱的過(guò)程中,歌手應(yīng)該把自己的感情完全融入歌曲中,這樣才能打動(dòng)觀眾。抒情的旋律可以使整首歌的情感表現(xiàn)更加清晰。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)藝術(shù)水平的要求也越來(lái)越

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