2024屆湖南省邵陽市隆回縣重點(diǎn)中學(xué)中考語文模試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆湖南省邵陽市隆回縣重點(diǎn)中學(xué)中考語文模試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1.下列對名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是()A.在《水滸傳》中李逵想把母親接到梁山泊,路遇李鬼打劫,因李鬼假稱有老母無人奉養(yǎng)而放他生路,但最后李逵還是殺死了隨后又圖謀作惡的李鬼。B.格列佛在小人國喝了摻安眠藥的酒,大睡后被小人們捆綁,用滑車把他運(yùn)到了京都。C.《鋼鐵是怎樣煉成的》通過保爾的成長經(jīng)歷,描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起,經(jīng)十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期廣闊的社會畫面,被譽(yù)為“生活教科書”。D.在《范愛農(nóng)》一文中,范愛農(nóng)和魯迅是同鄉(xiāng),都在法國留過學(xué),但在對秋瑾等人被殺要不要打電報到北京痛斥滿政府的無人道時,他們的意見是不一致的。2.下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是A.煥散電餅鐺琳瑯滿目震聾發(fā)聵B.秸梗城皇廟漠不關(guān)心青面獠牙C.寥廓烏紗帽岌岌可危掎角之勢D.盤踞好萊塢深思冥想光耀門眉3.下面語段中字音、字形全對的一項(xiàng)是什么是他的不變的東西呢?戰(zhàn)斗精神和悲天()人的情操。從此,麋鹿結(jié)束了它們大半個世紀(jì)在海外顛沛()流離的生涯,開始了回歸故土的新生活。每一朵紫花中的最淺淡的部分,在和陽光互相挑()逗。往日多么傲慢的我,多么()持的我,原來也是個孱頭。A.閔pèitiāo矜B.憫fèitiāo今C.憫pèitiǎo矜D.閔fèitiǎo今4.下列各組詞語中,漢字書寫全都正確的一組是()A.橫渡幌子各得其所海納百川B.睿智揮霍不其而遇壁壘森嚴(yán)C.熱枕晦暗海誓山盟肅然起敬D.榮膺歸咎通霄達(dá)旦微不足道5.下列各句中,沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是()A.提供網(wǎng)絡(luò)搜索服務(wù)的企業(yè)必須整改是因?yàn)楦們r排名機(jī)制影響了搜索結(jié)果的公正性是重要原因。B.歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,青年一代有理想,有才能,國家才有前途,民族才有希望。C.隨著近年來草原自駕的興起,嚴(yán)重危害了草原的生態(tài)環(huán)境,正在成為草原不可承受之重。D.我原打算介紹王賓向張凱借閱《平凡的世界》,沒想到他已經(jīng)離開學(xué)校,跟父母回老家探親去了。6.二十四節(jié)氣,是中國人詩意的創(chuàng)造。學(xué)校正開展“二十四節(jié)氣與我”的語文實(shí)踐活動,請你閱讀下列材料后參與并完成相關(guān)任務(wù)?!按河牦@春清谷天,夏滿芒夏署相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”這首廣為流傳的節(jié)氣歌將二十四節(jié)氣按照時間順序串聯(lián)了起來,將物候現(xiàn)象反映得富有詩情畫意。2016年11月30日,中國“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。你的班級需要設(shè)計(jì)展板介紹二十四節(jié)氣,請你仿照示例,從所給的幾個節(jié)氣中任選一個加以描述。立春:“立”是開始的意思,春是蠢動,天氣逐漸回暖,廣闊大地將呈現(xiàn)一片萬物復(fù)蘇的景象,這一天春季開始。選項(xiàng):雨水春分清明谷雨大寒冬至,在唐朝時是一個重要節(jié)日。在這個日子里,朝廷里放假,民間互贈飲食,穿新衣,親人團(tuán)聚。以下是唐代詩人白居易的詩《邯鄲冬至夜思家》:“邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人?!痹姼柚杏幸粋€特寫鏡頭,形象地表現(xiàn)了冬至之夜詩人的孤寂之感與思家之情。請找出這一詩句并抄寫下來。請你判斷下面詩句所描述的分別是哪一節(jié)氣。(填序號即可)①今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。()②雞聲茅店月,人跡板橋霜。()A.霜降B.春分C.白露D.驚蟄中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。中國“二十四節(jié)氣”申遺成功,有利于增強(qiáng)中國人民的文化自覺與文化自信,增強(qiáng)中華民族凝聚力自豪感。但是現(xiàn)狀卻是不少學(xué)生把二十四節(jié)氣和傳統(tǒng)佳節(jié)混為一談。有人做過調(diào)查,一個初三班級中沒有一位學(xué)生能準(zhǔn)確說出二十四節(jié)氣究竟是哪些,多數(shù)學(xué)生只知道其中兩個。如何改變這種現(xiàn)狀,請說出你的建議。7.古詩詞默寫填空______________________,病樹前頭萬木春。范仲淹的《岳陽樓記》中傳誦千古表達(dá)遠(yuǎn)大抱負(fù)的警句是:_________,_________溫庭筠在《商山早行》中用十個字構(gòu)成,蘊(yùn)含六種景物,表現(xiàn)早行之早的詩句是:__________________,_______________。8.名著閱讀。(1)班級將開展《傅雷家書》專題閱讀交流會,要求大家先閱讀這本書,再以小組為單位圍繞一個主題與全班同學(xué)分享交流。小語同學(xué)看到書中收錄了那么多書信,不知該如何在短時間內(nèi)完成閱讀的任務(wù),請你就閱讀策略給她提出建議。(2)小組同學(xué)一起閱讀了以下三封書信。小語主張以“父愛如山”為主題進(jìn)行交流,小文主張以“修身立志”為主題進(jìn)行交流。你支持誰?請結(jié)合三封信的內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。(第一封)(第二封)(第三封)孩子:我忙得很,只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾:二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時,也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌,切忌切忌!何況還要使衣服走樣,你所來往的圈子特別是有教養(yǎng)的圈子,一舉一動務(wù)須特別留意?!职职嗽率胀碛H愛的孩子:……音樂院院長說你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命;而你的個性居然和羅曼·羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明,中國正到了“復(fù)旦”的黎明時期,但愿你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!滔滔不竭的流水,流到每個人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊茵的氣勢還要大呢!爸爸一月二十六日親愛的孩子:……斯卡拉蒂的時代,文藝復(fù)興在繪畫與文學(xué)園地中的花朵已經(jīng)開放完畢,開始轉(zhuǎn)到音樂;人的思想感情正要求在另一種藝術(shù)中發(fā)泄,要求更直接刺激感官,比較更縹緲更自由的一種藝術(shù),就是音樂,來滿足它們的需要。所以當(dāng)時的音樂作品特別有朝氣,特別清新,正如文藝復(fù)興前期繪畫中的波提切利,而且音樂規(guī)律還不像十八世紀(jì)末葉嚴(yán)格,有才能的作家容易發(fā)揮性靈。……寫到這里,我想你應(yīng)該常去大英博物館,那兒的藝術(shù)寶藏可說一輩子也享受不盡?!职职嗽戮湃眨?)小組討論時,小文認(rèn)為傅雷過于推崇西方文化了,小語卻不這么看。請你結(jié)合三封信的內(nèi)容并聯(lián)系整本書,幫小語補(bǔ)出理由。小語:小文的看法太片面了,我認(rèn)為,傅雷追求的是中國傳統(tǒng)文化和西方文化的融合,你看:。二、閱讀9.閱讀下面宋詞,完成小題漁家傲范仲淹塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意,四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì),羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。1.下列對這首詞的賞析和理解不正確的一項(xiàng)是()A.這首詞是詞人邊地生活經(jīng)歷的寫照,反映了邊塞生活的艱苦,表達(dá)了戍邊將士思念家鄉(xiāng)的愁苦之情。B.這首詞通過“塞下”“長煙落日”“霜”等詞語寫出了邊塞秋季的景色特點(diǎn)。C.“衡陽雁去無留意”一句中的“衡陽雁去”即“雁去衡陽”,是為符合格律而倒置。D.“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)”,揭示了詞人和將士們的矛盾心理。2.請從寫景的角度賞析“四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉”。10.閱讀下面古文,完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。(斯人一作:是人)人恒過,然后能改;困于心衡于慮,而后作;征于色發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?!渡趹n患,死于安樂》任末①年十四,負(fù)笈②從師,不懼險阻。每言:人若不學(xué),則何以成?或依林木之下,編茅為庵③,削荊為筆,刻樹汁為墨;夜則映星而讀,暗則縛麻蒿④以自照。觀書有會意處,題其衣裳,以及其事。門徒悅其勤學(xué),常以凈衣易⑤之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳?!雹偃文喝嗣?。②笈:書箱。③庵:茅草小屋。④麻蒿:植物名,點(diǎn)燃后可照明。⑤易:交換。1.解釋句中加點(diǎn)的詞語。困于心衡于慮,而后作。衡______或依林木之下,編茅為庵。或______2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。人若不學(xué),則何以成?3.(乙)文表現(xiàn)了任末的什么精神?這與(甲)文中哪個觀點(diǎn)相吻合?11.閱讀下面短文,完成各題匠人與大師梁衡①在社會上常聽到叫某人為“大師”,有時是尊敬,有時是吹捧。又常不滿于某件作品,說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別?②匠人在重復(fù),大師在創(chuàng)造。一個匠人比如木匠,他總在重復(fù)做著一種式樣的家具,高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到100把也還是一個木匠。大師則絕不重復(fù),他設(shè)計(jì)了一種家具,下一個肯定又是一個新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕;大師則早就不稀罕這玩意,而在不斷構(gòu)思新東西。③匠人在實(shí)踐層面,大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富,但還沒從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律,但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上,靠規(guī)律運(yùn)作。面對一片瓜地,匠人忙著一個一個去摘瓜,大師只提起一根瓜藤;面對一大堆數(shù)字,匠人滿頭大汗,一道接一道地去算,大師只需輕輕給出一個公式。匠人常自持一技,自炫于一藝,偶有一得,守之為本;大師視鮮花掌聲為過眼煙云,進(jìn)取不竭,心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具,但是接著她又得了一個諾獎。④匠人較單一,大師善綜合。我們常說一技之長,一招鮮,吃遍天,這是指匠人。大師則不靠這,他縱橫捭闔,運(yùn)籌帷幄,觸類旁通,舉一反三。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造,都是在引進(jìn)、吸收、對比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長,享一得之利,拿人一把,壓人一籌時;大師則把這一技收來只作恒河一沙,再佐以磚、瓦、土、石、泥,起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理,還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。一個畫家,當(dāng)他成為繪畫大師時,他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫,而是音樂、文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等。而一個社會科學(xué)方面的大師要求更高,馬克思、恩格斯是一部他們那個時代的百科全書,毛澤東則是當(dāng)時中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個區(qū)別毫無貶損匠人之意,大師是輝煌的里程碑,匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的,需要大師也需要匠人,正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認(rèn)這個世界需要人們對事物有識別,有一個較高的追求目標(biāo)。在個人有了這樣一種心理,就會有所上進(jìn);在民族有了這樣一個素質(zhì),就會生機(jī)勃勃;在社會有了這樣一個氛圍,就是一個創(chuàng)新的社會。1.下面不屬于大師與匠人本質(zhì)上的區(qū)別的一項(xiàng)是()A.匠人在重復(fù),大師在創(chuàng)造。B.匠人在實(shí)踐層面,大師在理論層面。C.匠人較單一,大師善綜合。D.大師是輝煌的里程碑,匠人是可貴的鋪路石。2.下面這些人物的事跡中,不能說明“大師善綜合”的是()A.相對論的提出者愛因斯坦除了是物理大師在數(shù)學(xué)、哲學(xué)方面也很有造詣。B.魯班不滿足于斧鋸的重復(fù),而進(jìn)軍建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時,就成了建筑大師。C.達(dá).芬奇留下眾多傳世名畫的同時,還深人研究了自然科學(xué)各學(xué)科。D.毛澤東是當(dāng)時中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。3.下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.本文的中心論點(diǎn)是:我們不應(yīng)滿足于做“匠人”,要有較高目標(biāo)、有追求,有不斷創(chuàng)新的精神。B.文章主體闡述大師和匠人的區(qū)別,三段之間構(gòu)成并列關(guān)系。C.文章第③段多用比喻、擬人等修辭方法說理,生動形象,詼諧風(fēng)趣。D.有沒有突破和創(chuàng)新是判斷大師高下的標(biāo)準(zhǔn)。12.閱讀下文,完成后面小題老歪①那年冬天,我隨同村的鋼叉去建筑工地打工。②我跟著一個五六十歲的人運(yùn)磚頭,他太邋遢了,一件半大的襖,已經(jīng)分不出質(zhì)地的顏色,看上去灰乎乎的;一條黑褲子,滿是污垢;腳上穿一雙舊解放鞋;頭發(fā)不算長,卻臟亂;胡子茬和臉上的水泥灰、油灰很好地結(jié)合了;皺紋里一雙不大的眼。他走起路,耷拉著腦袋,邁左邊的腳身子就向左邊歪,邁右邊的腳就向右邊歪,我差點(diǎn)笑出來。③他忽然問:“你多大了?”我遲疑了一下答:“十六。”他站住了,好像想什么事情。工頭直著嗓子喊:“老歪,快點(diǎn)干活去,找罵呢還是今天的工不想要了?”老歪連忙快步走,身子晃得更厲害了。④裝磚頭時,老歪說:“你站里面些,看見戴紅安全帽的過來再干,沒人就歇著?!彼粣壅f話,說話時又不看你的臉,好像是自言自語。他說:“你應(yīng)該上學(xué),要不,去哪里學(xué)個技術(shù)吧,才十六啊?!雹萃砩?,工棚里的人大都出去玩了,老歪好像睡著了,我一個人聽著收音機(jī)。鋼叉和一個我不認(rèn)識的人進(jìn)來了,他走到我身邊,看看老歪,老歪發(fā)出輕細(xì)的鼾聲。鋼叉說:“焦輝,想不想掙錢?”我說:“這不是廢話嗎?”他壓低聲音說:“明天晚上,跟我們出去吧,掙大錢。”我猶豫了一下。他說:“干一次,頂你在這累死累活幾個月。”我心動了,說:“中,我就干一次,掙了錢回家接著上學(xué)去。”⑥第二天我干活心不在焉了,老歪問:“病了?”我搖搖頭。他說:“肯定病了,還不輕呢?!蔽覜]理他。下午工頭派活,讓我和老歪去抬一個電機(jī)。電機(jī)不大,有四十來斤,我在前他在后,用一根鋼管抬著,輕輕松松地走。走著走著聽見“啊”一聲,我忙轉(zhuǎn)身,看見老歪絆倒了,電機(jī)不偏不倚地正砸在我右腳上,這下輪到我“啊”了,一陣鉆心地疼,看,血流出來。⑦老歪連忙用小斗車?yán)遥チ斯さ嘏赃叺脑\所,幸好骨頭沒事,皮外傷,上完藥就回來了。工頭罵了他一頓,老歪一迭聲:“都是我的錯,藥費(fèi)我拿,他的伙食費(fèi)我也拿。”鋼叉說:“焦輝不能干活了,每天的工錢咋辦?”老歪說:“一天十七塊三,我出?!倍疾缓迷僬f什么了。⑧晚上,鋼叉他們幾個出去了,天明才回來。這天鋼叉沒出工,蒙頭睡覺。下午,他買回來幾瓶啤酒,幾根火腿腸,我是第一次喝啤酒,暈得不行。鋼叉說:“我分了一千多塊呢,你砸著腳了,沒去,真虧啊?!蔽疫z憾而且羨慕不已,更加恨老歪。鋼叉安慰我:“傷好了,再跟我們干,準(zhǔn)能發(fā)大財?!雹嵋惶焐衔?,我歪在工棚里看書,鋼叉和幾個上了夜班的工友都在蒙頭大睡。忽然進(jìn)來幾個人,他們手里拎著槍。鋼叉被抽去了皮帶,戴上手銬。幾名警察架著他走出工棚,鋼叉渾身篩糠,變了聲調(diào)地哭喊著,小便也失禁了。鋼叉大我兩歲,今年十八了。我忽然渾身顫抖,牙齒咯咯喳喳地互相撞擊著。⑩后來知道,鋼叉他們那晚打劫了一個男人,那人拼命反抗,被踢到天橋下摔死了……?我在鋼叉被抓后,發(fā)起了高燒,老歪送我去打了吊針。燒退后,我決定回家。?老歪一直把我送到了車上,他從懷里掏出一個裝著干糧的袋子。他說:“我有個兒子,高高瘦瘦的和你差不哩,跟著別人不學(xué)好,干了壞事。警察去抓他,他嚇得從六樓跳下去,摔死了?!蔽颐腿汇蹲?,老歪慢慢地走出車站大門,我才回過神來,已然明白了一切,不自禁地淚流滿面。?車開動了,我打開老歪送的書,發(fā)現(xiàn)里面夾著疊錢,半拉煙盒紙上歪歪扭扭地寫著:該(孩)子,去上學(xué)巴(吧),要不,學(xué)個記(技)術(shù)巴(吧)。1.請賞析②—④段中對老歪多角度描寫的表達(dá)效果。2.細(xì)讀⑤—⑾段,概括相關(guān)故事情節(jié)。3.小說多處埋下伏筆,留下懸念。第?段中“我才回過神來,已然明白了一切,不自禁地淚流滿面”,聯(lián)系前文,說說“我”明白了什么。4.小說設(shè)有明暗兩條線索,分別是什么?這樣處理有什么好處?請簡要分析。13.現(xiàn)代文閱讀:群處守嘴,獨(dú)處守心群處守嘴,獨(dú)處守心。這兩句話實(shí)際上是兩句教人如何立身處世的話。第一句,群處守住嘴,是要人在和別人相處的時候,注意自己的語言。有的人和別人相處夸夸其談,顯得自己眼界開闊,知識淵博,積淀豐厚,豈不知他給人的感覺是輕薄、膚淺和狂妄。有的人和別人相處,只管自己嘴上痛快,想說什么就說什么,毫無遮攔,毫無回避,往往無意中傷害他人。禍從口出,語言給自己帶來了不必要的麻煩還不知道為什么,真是可悲。人常說沉默是金,我想有可能是受傷之后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)吧。沉默是金是一句極其樸素的語言,卻蘊(yùn)含著極其耐人尋味的道理。首先,語言上的沉默并不代表思維上的停止。深邃的思想往往來源于貌似沉默的思索過程。有的人不待對方把問題說清,就大談自己的見解和主張,結(jié)果語言條理不清晰,邏輯不嚴(yán)密,所談非所問,牛頭不對馬嘴。而暫時沉默的人,在沉默中積極思考,在聽取中有效取舍,結(jié)果往往能抓住要害,點(diǎn)石成金,足見真知灼見,令人感佩折服。其次,語言上的沉默并不代表思想上的空虛。沉默是一個蓄勢等待的過程,大地的沉默是在孕育著金秋的收獲,雄鷹的沉默是在等待著振翅的高飛,嚴(yán)冬的沉默是在集結(jié)著姹紫嫣紅的春天。所以,沉默是為了更加有力的爆發(fā)。我們經(jīng)常為那些成功者鼓掌喝彩,卻不知他們在此之前那段艱辛的努力和甘于沉寂,甘于緘默的精神。正所謂:“大器晚成,大音希聲,不鳴則已,一鳴驚人是也?!背聊且环N品質(zhì),是一種修養(yǎng),要的是對自己的苛刻約束,要的是對自己意志的嚴(yán)峻考驗(yàn),要的是不卑不亢的堅(jiān)持和忍耐。第二句,獨(dú)處守住心。古人云:“君子之心,昭之天下,不可使人不知?!奔淳右固故幨帯P鷩淌缐m,勢利紛爭,我們生活在這個世界上,難免要遇到好多不順心,不順意的事情。如何處理好這些事情恰恰是對一個人進(jìn)德修行情況的嚴(yán)峻考驗(yàn)。所以,我們常常需要一個人靜下心來細(xì)細(xì)思考和回味這些拂心之事。所以,每每當(dāng)夜深人靜的時候,獨(dú)自內(nèi)觀其心,告訴你自己,你究竟是一個怎樣的人,這個時候你就會發(fā)現(xiàn)自己的真面目就會在你眼前浮現(xiàn),這樣經(jīng)常的反思,你就會覺得真我的顯現(xiàn)讓平時欺瞞你的假我原形畢露,無處可逃,于此中你會羞愧難當(dāng),會真正善待靈魂深處的真我。這樣形成一種習(xí)慣,你的境界就會得到不斷的提高。所以,論語中說:“吾日三省吾身是也?!币粋€人獨(dú)處的時候,常常想著別人對自己的好處,你就會善待對你好的每一個人。那么你就愿意為他付出,你就愿意與他進(jìn)一步接好,你就會使這種友誼不斷鞏固和發(fā)展。一個人獨(dú)處的時候,常常想著自己對別人的好處,你就會讓自己的自我優(yōu)越感不膨脹,從而失去真我的本性。當(dāng)他因?yàn)橐粫r一事做得對你不利的時候,你就會感到很委屈,感到心里很不舒服,就會找一個理由有力的懲治一下他,這不利于你的自我人格的完善,也不利于你的人際關(guān)系的和諧處理。所以,當(dāng)你遇到快樂的時候,你要記得克制,因?yàn)榈靡馔危蝹?,忘本失性。?dāng)你遇到困惑的時候,你不要忘記退一步思想,因?yàn)橥艘徊胶i熖旄摺R荒钌?,皆是善。一念惡,皆為?所以要養(yǎng)成群處守口,獨(dú)處守心的良好習(xí)慣!打個比方說,“群處守嘴”就像是一位學(xué)者在課堂角默默靠邊坐下,面帶微笑,細(xì)聽中不時叩首如謙謙君子——溫潤如玉;“獨(dú)處守心”則像一位端坐中央,慈眉善目,位高權(quán)重卻心如止水的坦蕩長者——頂天立地。因此,“群處守嘴,獨(dú)處守心”是一種品質(zhì),更是一種修養(yǎng),既需要對自己的苛刻約束,更需要堅(jiān)持和修煉。兩個“守”字,顯示的是高雅的形象,來自于高尚的品質(zhì),運(yùn)用出高明的方法。摘自——《讀者文摘》1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.第段畫線句子中加點(diǎn)詞語“有可能”一詞,能否去掉?請說明理由?3.請簡要論述文章第段的論證思路?4.文章第段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?5.結(jié)合文章,聯(lián)系自身實(shí)際,說說我們在生活中如何做到“群居守口,獨(dú)居守心”?(言之有理即可)三、語言表述14.仔細(xì)觀察這幅漫畫,說說它反映了怎樣的社會現(xiàn)象。_____________________________________________________________________________四、寫作15.作文一個窗臺上有一朵花,這個屋子就有生氣了;一棵樹開了花,這棵樹就成熟了;一條路上綻放一朵花,這條路就有情趣了。一句關(guān)切的問候是一朵花;一個親切的微笑是一朵花;一次碰撞后忍讓是一朵花;一次跌倒后的攙扶是一朵花;一次善意的批評是一朵花……請你以“生活中的一朵花”為話題,寫一篇400字以上的文章。題目自擬。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

D“都在法國留過學(xué)”對名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確。不是在法國留過學(xué),是在日本。2、C【解析】

C詞語中沒有錯別字。A渙散,振聾發(fā)聵。B桔梗,城隍廟。D光耀門楣。3、C【解析】

試題分析:(1)悲天憫人:哀嘆時世的艱辛,憐憫人民的疾苦。應(yīng)該選用“憫”。(2)“顛沛”的正確讀音是diānpèi。(3)“挑逗”的正確讀音是tiǎodòu。(4)矜持:拘泥。拘謹(jǐn)。據(jù)此,正確的選項(xiàng)是C。4、A【解析】

A.正確。B.不期而遇。C.熱忱。D.通宵達(dá)旦。5、B【解析】

A.句式冗雜,刪去“是因?yàn)椤被颉笆侵匾颉?;C.缺少主語,刪去“隨著”;D.語意不明,“他”改為“李瑞”或“宋宇航”。故選B。6、(1)示例:雨水:“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。”表示氣候逐漸回暖,冰雪融化,雨水逐漸增多。清明:清潔明凈的意思。氣候溫暖,草木開始萌發(fā)繁茂。大寒:天氣冷到極點(diǎn),到了天寒地凍的時期,是一年中最冷的時節(jié)(2)抱膝燈前影伴身(3)①D②A(4)示例:組織發(fā)起多種多樣的學(xué)習(xí)紀(jì)念活動,引導(dǎo)學(xué)生們了解民族風(fēng)俗,傳承民族文化;誦讀與節(jié)氣相關(guān)的經(jīng)典詩詞、文章等……【解析】

(1)首先根據(jù)你對節(jié)氣知識的了解,從“雨水、春分、清明、谷雨、大寒”中選出一個你印象最深,理解最透、最有話說的節(jié)氣,然后仿照示例組織語言即可。如春分:指一天時間白天黑夜平分,各為12小時。春分這一天,太陽幾乎直射地球赤道,全球各地幾乎晝夜等長。春分過后,太陽直射點(diǎn)開始進(jìn)入北半球,北半球各地開始晝長夜短。春分是個比較重要的節(jié)氣,它不僅有天文學(xué)上的意義:南北半球晝夜平分,在氣候上,也有比較明顯的特征,春分時節(jié),我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天,在遼闊的大地上,楊柳青青、鶯飛草長、小麥拔節(jié)、油菜花香。(2)此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識的廣度。多讀書,多接觸社會,多體驗(yàn)生活,多了解節(jié)氣文化,多積累有關(guān)描寫節(jié)氣的詩歌,這是解答這類題的關(guān)鍵。注意題干要求從《邯鄲冬至夜思家》找出“表現(xiàn)了冬至之夜詩人的孤寂之感與思家之情”的句子,所以讀懂詩歌大意是作答的前提,可提取“抱膝燈前影伴身”作為答案。寫時還要注意漢字筆畫的條理清晰,正楷字書寫,書寫要規(guī)范、工整、美觀,間架結(jié)構(gòu)合理。不寫繁體字。(3)“今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗”:就在這夜深人靜、寒冷襲人的時候,忽然感到了春天溫暖的氣息;你聽,冬眠后小蟲的叫聲,第一次透過綠色紗窗傳進(jìn)了屋里。從冬眠后小蟲的叫聲這一現(xiàn)象,即可推斷出寫的是驚蟄節(jié)氣?!半u聲茅店月,人跡板橋霜”:出門時,雞叫了,走出茅店,天邊掛著曉月;山路上,已有新足跡,木板橋上一層薄薄的寒霜。從木板橋上一層薄薄的寒霜這一現(xiàn)象判斷,寫的是霜降節(jié)氣。所以①選D;②選A。(4)建議的針對性要強(qiáng),要針對題干中“一個初三班級中沒有一位學(xué)生能準(zhǔn)確說出二十四節(jié)氣究竟是哪些,多數(shù)學(xué)生只知道其中兩個”這一狀況提建議。一般建議的具體內(nèi)容要分條列出,這樣可以做到醒目。建議要具體明白,可操作性強(qiáng),切實(shí)可行。如可自編順口溜記住節(jié)氣,背誦“節(jié)氣歌”,誦讀與節(jié)氣相關(guān)的經(jīng)典詩詞、文章等。7、(1)沉舟側(cè)畔千帆過(2)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(3)雞聲茅店月,人跡板橋霜?!窘馕觥?/p>

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“畔”“茅”“板”等字詞的書寫。8、(1)《傅雷家書》雖然編入很多書信,但每封信都獨(dú)立成篇,我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀。因?yàn)殚喿x專題交流會需要進(jìn)行主題探討,所以你先確定一個主題,然后選擇若干跟主題有密切關(guān)聯(lián)的書信進(jìn)行具體閱讀。(2)【示例一】我支持小語的意見:因?yàn)檫@三封書信雖然不同,但都體現(xiàn)了傅雷對傅聰深沉的愛。第一封中傅雷百忙中仍不忘提醒傅聰注意生活的細(xì)節(jié),可謂無微不至,是一位父親對兒子殷切的關(guān)愛。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和羅曼羅蘭來激勵兒子,并希望兒子把“中國的鐘聲”傳遍世界,用藝術(shù)為國爭光,這是父親對兒子最深沉的愛。第三封信中傅雷教導(dǎo)兒子要關(guān)注繪畫,欣賞世界藝術(shù)寶藏,提升修養(yǎng)。這是父親對兒子智慧的引領(lǐng)。這三則書信中,談生活、談藝術(shù)、談人生,都蘊(yùn)含著山一般厚重的父愛。【示例二】我贊成小文的觀點(diǎn),因?yàn)樵谶@三則書信中,傅雷都圍繞“修身立志”教育傅聰。第一封寫傅雷即便很忙還不忘提醒傅聰要重視細(xì)節(jié)上的禮貌,改掉自身的缺點(diǎn),提升教養(yǎng)。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和羅曼羅蘭來激勵兒子,并希望兒子把“中國的鐘聲”傳遍世界,用藝術(shù)為國爭光,做一個胸有大志,時刻不忘家國情懷的人。第三封信中傅雷與兒子探討音樂和繪畫,希望兒子要欣賞世界藝術(shù)寶藏,提升修養(yǎng)。在這三封書信中,傅雷從生活、藝術(shù)、人生追求上引導(dǎo)兒子“修身立志”,讓人感懷。(3)【示例】這三封信雖然重點(diǎn)談?wù)撐鞣轿幕?,但他在第二封書信里也提到許多中國文化元素,在整本書中,有很多篇章傅雷都在和傅聰談?wù)撝袊奈幕热鐑蓵x六朝的文采風(fēng)流,比如《人間詞話》,希望傅聰能夠把中國傳統(tǒng)文化和西方文化相融合?!窘馕觥?/p>

試題分析:(1)介紹適合閱讀《傅雷家書》的方法作答即可?!陡道准視冯m然編入很多書信,但每封信都獨(dú)立成篇,我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行閱讀。如:主題閱讀法;選擇性閱讀等。符合題目要求即可。(2)在理解三封信內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合題目要求來談自己的看法。【第一封】是父親在百忙之中抽出時間與兒子談要注意生活的細(xì)節(jié),改掉自身的缺點(diǎn),提升教養(yǎng)。是一位父親對兒子在生活和做人殷切的關(guān)愛。【第二封】第二封是傅雷以克里斯朵夫和羅曼羅蘭來激勵兒子,并希望兒子把“中國的鐘聲”傳遍世界,用藝術(shù)為國爭光,做一個胸有大志,時刻不忘“家國情懷”的人?!镜谌狻渴歉道着c兒子探討音樂和繪畫,欣賞世界藝術(shù)寶藏,提升修養(yǎng)??傊?,這三則書信,從內(nèi)容上看,既是對兒子的關(guān)愛,又是對兒子“修身立志”方面的引領(lǐng),談生活、談藝術(shù)、談人生,都蘊(yùn)含深深的父愛。因此,本題作答能結(jié)合三封信的內(nèi)容,從“父愛如山”或“修身立志”的角度分析,言之有理即可。(3)解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容,并反復(fù)閱讀書中的精彩片段,以形成自己的閱讀體驗(yàn)。本題作答能從《傅雷家書》中找出能表現(xiàn)傅雷追求的是“中國傳統(tǒng)文化和西方文化的融合”的內(nèi)容作答即可。答案是多元的。二、閱讀9、1.A2.示例:①選景典型生動,邊聲噪雜,號角嗚咽,千嶂、長煙、落日、孤城,展現(xiàn)了邊塞特異風(fēng)光。②渲染了濃厚的悲涼氣氛,為下闕的抒情蓄勢?!窘馕觥?.A項(xiàng)理解有誤。這首詞是作者邊地生活經(jīng)歷的寫照,反映了邊塞生活的艱苦,表達(dá)了戍邊將士思念家鄉(xiāng)、為國建功的情懷。2.本題考查詩歌關(guān)鍵句賞析。作答此類題目,一定要認(rèn)真閱讀詩作,正確理解其意思,然后結(jié)合題目的要求作答。“四面邊聲連角起”。起謂“邊聲”,總指一切帶有邊地特色的聲響。這種聲音隨著軍中的號角聲而起,形成了濃厚的悲涼氣氛,為下片的抒情蓄勢。“千嶂里,長煙落日孤城閉”的意思是:崇山峻林中,云霧彌漫,殘陽西沉,孤城緊閉。突出塞下孤城與內(nèi)地景象的不同,點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴(yán)的特殊背景。10、1.通“衡”,梗塞、不順有時2.(1)(如果)一個國家,在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患,這樣的國家就常常會走向滅亡。(2)人如果不學(xué)習(xí),那么憑什么成功呢?3.表現(xiàn)了任末勤奮好學(xué)和求學(xué)不怕艱苦的精神。這與甲文中艱難困境出人才的觀點(diǎn)相吻合?!窘馕觥?/p>

甲文選自:《孟子》作者:孟子年代:戰(zhàn)國乙文選自:《任末勤學(xué)》作者:王嘉年代:東晉1.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。本題需要注意的詞語是:衡:通假字,通“衡”,梗塞、不順;或:古今異義,有時。2.本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中,只要字字對譯,不丟關(guān)鍵字,然后語句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時,要注意重點(diǎn)詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語:(1)拂:通“弼”,輔佐。恒:常常。(2)若:如果。點(diǎn)睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。3.本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。乙文“依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻樹汁為墨;夜則映星而讀,暗則縛麻蒿以自照。觀書有會意處,題其衣裳,以及其事”表現(xiàn)了任末勤奮好學(xué)和求學(xué)不怕艱苦的精神,論證了甲文的“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”“生于憂患”,即艱難困境出人才的觀點(diǎn)。甲文譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動都不如意,這樣來激勵他的心志,使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力。一個人,常常出錯,然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞。然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后你就會知道。一個國家,如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,就常常會有覆滅的危險。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了。乙文譯文:任末,他14歲時就背著書箱拜了很多老師,不怕艱難險阻。他常說人如果不好好學(xué)習(xí),將來憑什么去完成一番事業(yè)。(他貧窮無家,沒有宿處,)有時只在樹下搭一個草棚,把荊棘削成筆,用樹汁當(dāng)墨水。夜晚在月光下看書,沒有月亮的日子就點(diǎn)燃枯草雜木照明。平日里每當(dāng)讀書有體會時,便把心得寫在衣服上,用來記下它。跟他學(xué)習(xí)的人都佩服他能刻苦勤學(xué),(為了要研讀他寫的心得體會,)他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。臨死時告誡后人說:“一個人如果終身好學(xué)習(xí),即使死了還像活著一樣;要是不學(xué)習(xí),即使活著也只能算行尸走肉罷了?!?1、1.D2.B3.C【解析】

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解。第五段的開頭“這就是大師與匠人的區(qū)別”是對前文的一個總結(jié),所以大師與匠人的本質(zhì)區(qū)別應(yīng)該是第二段、第三段、第四段的中心句,也就是本題中的A、B、C三項(xiàng)。故選D。2.本題考查對段落的理解。根據(jù)題干,可以定位到第四段,然后根據(jù)第四段“大師則不靠這,他縱橫捭闔,運(yùn)籌帷幄,觸類旁通,舉一反三”可知B項(xiàng)中的魯班只是在建筑這一個領(lǐng)域取得了成功,并沒有在其他領(lǐng)域獲得成功,不符合善于綜合這一特點(diǎn)。故選C項(xiàng)。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。本篇是議論文,所以第三段用的是比喻論證、對比論證進(jìn)行說理,并不是比喻、擬人等修辭手法,C項(xiàng)錯誤。故選C。12、1.對老歪的外貌、動作、語言等方面進(jìn)行描寫,刻畫出老歪的形象:身有殘疾、貧困、悲苦,但細(xì)心、善良、質(zhì)樸。為下文他挽救“我”做鋪墊。2.鋼叉一伙約我外出“掙大錢”,“我”因受傷沒有參與逃過一劫,后來鋼叉被逮捕,“我”最后放棄打工回家。3.第三段中“他站住了,好像想什么事情?!?,他應(yīng)該是想起了和我身材年齡相仿的兒子;第五段中“鋼叉和一個我不認(rèn)識的人進(jìn)來了,他走到我身邊,看看老歪,老歪發(fā)出輕細(xì)的鼾聲?!?,老歪應(yīng)該沒有睡著,他聽到了鋼叉的陰謀;第六段中“電機(jī)不偏不倚地正砸在我右腳上”,這是老歪故意做的,他用這種方式阻止“我”參與打劫。4.明線:“我”的打工經(jīng)歷;暗線:老歪對“我”的幫助。好處:設(shè)置明線,推動故事情節(jié)發(fā)展;設(shè)置暗線,重在展現(xiàn)老歪善良的精神品質(zhì),豐富小說的主題。明線和暗線交織,使小說的情節(jié)更為集中緊湊,突出了主人公的形象?!窘馕觥?.考查對人物描寫及作用的理解。人物描寫方法有,語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、外貌描寫等。閱讀②——④段,不難看出運(yùn)用了語言描寫、外貌描寫和動作描寫,“他太邋遢了,一件半大的襖,已經(jīng)分不出質(zhì)地的顏色,看上去灰乎乎的;一條黑褲子,滿是污垢;腳上穿一雙舊解放鞋;頭發(fā)不算長,卻臟亂?!睂懗隼贤岬腻邋?、貧窮;“邁左邊的腳身子就向左邊歪,邁右邊的腳就向右邊歪”寫出老歪身體殘疾;“你站里面些,看見戴紅安全帽的過來再干,沒人就歇著?!睂懗隼贤峒?xì)心、善良、質(zhì)樸。為下文“我”受從老歪的影響,發(fā)生了改變做鋪墊。2.考查對故事情節(jié)的概括。仔細(xì)閱讀⑤—⑾段,找出什么人?做什么事?結(jié)果怎樣?鋼叉一伙(人物)讓我跟他外出“掙大錢”,“我”因受傷沒有參與,后來鋼叉被抓(事件),我在鋼叉被抓后,決定回家(結(jié)果)。3.“伏筆”是文學(xué)創(chuàng)作中敘事的一種手法,就是上文看似無關(guān)緊要的事或者物,對下文將要出現(xiàn)的人物或事件預(yù)先作的某種提示或暗示,或者說是前文為后文情節(jié)埋伏的線索。根據(jù)老歪的話,“我”明白了老歪一直在保護(hù)“我”,老歪想保護(hù)他兒子一樣保護(hù)“我”,明白了老歪的良苦用心,所以當(dāng)鋼叉和一個我不認(rèn)識的人進(jìn)來了,走到我身邊,老歪故意裝睡;鋼叉一伙讓我跟他外出“掙大錢”時,老歪為了阻止“我”參與,故意砸傷“我”的腳,讓“我”不能參加而躲過一劫。還有第③段等他聽到我的年齡時“他站住了,好像想什么事情。”他是想到了“我”和兒子年齡相仿。4.明線一般是一個物體或人。暗線一般是作者的感情,想要抒發(fā)的中心思想。具體還要依據(jù)文章來分析。此文以“我”打工經(jīng)歷為明線,暗線在老歪的幫助下,“我”發(fā)生了很大的改變,表現(xiàn)老歪的精神品質(zhì),抒發(fā)對老歪的感激之情。明暗線交織,這樣可以使文章條理清晰,結(jié)構(gòu)完整,可以豐富人物形象突出文章主旨,使情感表達(dá)更完整等。13、1.群處守口,獨(dú)處守心2.不能去掉,“有可能”表明這只是作者的一種猜測,如果去掉就變成“沉默是金是人們受傷后的一種經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”,太過絕對,與事實(shí)不符,去掉就不能體現(xiàn)議論文語言的嚴(yán)謹(jǐn)性3.首先作者提出沉默蘊(yùn)含耐人尋味的道理,接著作者從“語言上的沉默并不代表思維上的停止和語言上的沉默并不代表思想上的空虛?!眱蓚€方面證明“沉默是為了更加有力的爆發(fā)”。最后強(qiáng)調(diào)“沉默是對自己的苛刻約束,要的是對自己意志的嚴(yán)峻考驗(yàn),要的是不卑不亢的堅(jiān)持和忍耐?!?.運(yùn)用比喻論證,形象生動的解釋什么是群居守口,獨(dú)居守心,使深奧的道理淺顯易懂,便于讀者理解。5.言之有理即可【解析】1.本題考查對文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時用自己的語言概括即可。特別是在議論文中,學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。而這里的標(biāo)題“群處守口,獨(dú)處守心”就是中心論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息,對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng),開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。2.本題考查議論文語言的準(zhǔn)確性。這類試題需要首先解釋加點(diǎn)詞語的大意,然后根據(jù)其所在的句子,分別說明帶有加點(diǎn)詞和去掉加點(diǎn)詞句意發(fā)生的變化,最有一句話點(diǎn)明加點(diǎn)詞對說明語言準(zhǔn)確性所起的作用。如“有可能”表明這只是作者的一種猜測,如果去掉就變成“沉默是金是人們受傷后的一種經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”,太過絕對,與事實(shí)不符。一定要注意限制性詞語的使用。3.本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語,進(jìn)行表述即可。本文第③段首先作者提出“沉默是金是一句極其樸素的語言,卻蘊(yùn)含著極其耐人尋味的道理”,接著作者從“語言上的沉默并不代表思維上的停止和語言上的沉默并不代表思想上的空虛?!眱蓚€方面證明“沉默是為了更加有力的爆發(fā)”。最后強(qiáng)調(diào)“沉默是對自己的苛刻約束,要的是對自己意志的嚴(yán)峻考驗(yàn),要的是不卑不亢的堅(jiān)持和忍耐。”4.議論文中常見的論證方法及其作用有:①舉例論證,通過舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證,通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更深入。③比喻論證,通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證,對比論證的作用是突出強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)。本文第⑥段“打個比方說”運(yùn)用了比喻論證,形象生動的解釋“什么是群居守口,獨(dú)居守心”。在答作用時一定要找到文段中的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn))。論證方法就是為論證觀點(diǎn)服務(wù)的。5.這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能結(jié)合文章內(nèi)容與自己的生活實(shí)際,談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談由選文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。

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