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文檔簡介

第頁2024年《浮生六記》讀后感《浮生六記》讀后感1

清秋夜雨,燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》,怔怔之久,感動著前人的一段恩愛悲歡。

我感動于沈復(fù)與陳蕓的愛情,我羨慕著他們平常生活的詩情畫意,我傾心于他們的真摯恩愛,至死不渝,我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落,超然脫于俗塵。

沈復(fù),生活初是小康,但后家道中落,雖為平民百姓,沒有功名,卻是一個(gè)多才多藝的知識分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存,但卻志趣相投,彼此恩愛。但最后,夫妻二人卻天人永隔,滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復(fù)再找一人時(shí),沈復(fù)說:“卿果中道相舍,斷無再續(xù)之理,況‘曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云’耳”。

罕有文人的愛情傳說可以感動我。比如,李隆基楊玉環(huán)的悲劇華彩只令我惋惜,李清照趙明誠的顛沛流離只使我可憐,蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼,冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過……

通讀后,不覺中發(fā)現(xiàn),另一種想法卻涌上心頭。

沈復(fù)作為一介書生,雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子,但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的'關(guān)系,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護(hù)不了。最終落得自己都被排擠出門,與蕓四處飄泊,無所依靠,外出借錢,半路差點(diǎn)身亡,幸得他人相救才得以茍活。

卷一卷二的那些情趣,只能作為生活的點(diǎn)綴,卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂,在缺少衣食的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復(fù)二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民,但豐衣足食,生活穩(wěn)定,一家人其樂融融。相比蕓,聰明的蕓嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子,卻遭到家人的排擠,外出流浪,且重病在身,受盡了艱苦。

蕓最終去世了,沈復(fù)以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰,但陳蕓去世的真正原因,他并未在自己身上找過。朱奇志點(diǎn)評曰:“蕓之早夭,誰致之耶?大戶人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無情,此其二也;三白迂闊,不善生計(jì),此其三也。三白作此荒唐論,不知是糊涂還是敷衍?”

沈復(fù)空有一身知識,但自身的知識終是被現(xiàn)實(shí)所擊敗。不懂變通,不通人情世故,就算全身上下全是浪漫細(xì)胞又有何用?蕓嫁于沈復(fù)實(shí)在是凄涼。到頭來,蕓的一生終究只化作沈復(fù)一句“夫妻恩愛不到頭”,只成了讀者心中解不開的故夢罷了……

《浮生六記》讀后感2

品《浮生六記》,看沈老爺子的神仙愛情。

林語堂曾經(jīng)說:“陳蕓(游魚注:該書作者沈復(fù)的妻子)是文學(xué)史上最可愛的女人。在生活中,陳蕓也是最令人喜愛。她生具慧才,性情灑脫,簡直是文人心中理想的妻子?!蹦菚r(shí),我記住了陳蕓這個(gè)名字。后來,我翻看《世界文學(xué)》,發(fā)現(xiàn)它將《浮生六記》列入傳世藏書,不由心生閱讀的渴望。讀《浮生六記》最大的收獲就是享受到幽閑之情趣。古人說過“人非有品不能閑”,而《浮生六記》更在閑情之中浸染了艷情。

書中記錄著作者一生經(jīng)歷的.起伏坎坷,悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字,使我仿佛置身于當(dāng)時(shí)的社會,體味著世間百態(tài)。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘,這位中國文學(xué)史上最可愛的女人。她的聰慧,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時(shí)尚女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長逝,空流下兩行痛淚。

“凡事喜獨(dú)出己見,不屑隨人是非”,“不貪屠門之嚼”,日子過得輕淡,沈三白應(yīng)是極隨性的人了。卷四浪游記快,與眾友共覽天下名勝,而山水可怡情。文字洋洋灑灑,閑情逸致,字里行間皆是。細(xì)細(xì)讀來,讓人暫忘塵世間的千絲萬縷。于愛妻蕓娘,沈三白筆墨卻不多,就是浪跡天涯,流連煙花巷之時(shí),心中的那份牽掛,也似不經(jīng)意的。卷二閑情記趣、卷四浪游記快,寫情寫景,對蕓娘看似不經(jīng)意,那份平淡而真實(shí)的感情,卻處處都在了。于是,蕓娘的雋秀穎慧,知書達(dá)禮,溫婉可人,就在沈三白不多的筆墨中,輕輕點(diǎn)出,就這么不經(jīng)意的豐滿和鮮活起來:居鄉(xiāng),蕓娘相伴相依,一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友,“蕓拔釵沽酒”,巧置梅盒;著小帽領(lǐng)襪皆蕓自制,也必整必潔;夏荷初開,蕓置條葉于荷心取香……一點(diǎn)一滴,皆平白敘來,娓娓道出,可羨可嘆,夫復(fù)何求的感覺,真讓人羨煞!

《浮生六記》讀后感3

記得讀《浮生六記》是在五年前,那時(shí)候是春姐給我推薦的這本書(春姐是我出入職場遇見的老師,最后成為無話不說的好姐妹,在我的印象中她就是女人中的天花板,很“美”),當(dāng)時(shí)我讓她給我推薦幾本書看,其中就有《浮生六記》。

那時(shí)候看《浮生六記》,閑時(shí)與你立黃昏,灶前粥可溫。第一感覺,哇,好美。有詩趣日?!坝嚅e居,案頭瓶花不絕”“靜室焚香,閑中雅趣”“終日品詩論畫”“就月光對酌,微醺而飯”“待月乘涼”“舟窗盡落,清風(fēng)徐來,紈扇羅衫,剖瓜解暑……”

但也有人認(rèn)為,書中打造的完全就是一個(gè)完美無缺的夢幻童話,那將會與沈復(fù)更為深刻的寄托南轅北轍。實(shí)際上,《浮生六記》絕非是一朵不染風(fēng)雨的溫室之花,而是一朵開在雪地中的冬日臘梅。它的真實(shí)底色,是沈復(fù)跌宕而多舛的現(xiàn)實(shí)人生。

在沈復(fù)的筆下我們可以看到,書香門第的出生并沒有給他長足的蔭蔽。尚在青年時(shí)期,他就因?yàn)榧易迕軘y妻流居在外,長期過著寄人籬下的生活。后面為了維持生計(jì),他先后在安徽績溪、江蘇青浦和揚(yáng)州、山東萊陽、湖北荊州等地做過幕僚,也曾棄官從商,后又因生活困頓,以買畫為生。

在這里,文風(fēng)的瀟灑,通透與澄澈,皆是作者心境的'投射與展演。惟有一雙超越苦難的透徹眼眸,一顆滌除消沉與寂滅的炙熱心臟,才能夠在坎坷之后,用如此詩意的筆墨,重新記取那些微末而零散的人生鎖趣,把縱情山水,友朋暢談,種花養(yǎng)草,裝點(diǎn)居室寫的如此生動而優(yōu)美。

終其一生,沈復(fù)可謂嘗盡了顛沛之苦?!叭松部篮螢楹鮼碓铡?,大抵是沈復(fù)最無奈的喟嘆與發(fā)問。因此,《浮生六記》最終所呈現(xiàn)出的疏宕空靈,率真灑脫,就絕非簡單的紀(jì)實(shí),而是作者在人生的中年之際,看淡了命運(yùn)無常之后,對往昔歲月的重新書寫。

正如開篇寫到的那樣“事如春夢了無痕”,一切苦難與困頓終將成為過往,與其沉溺其中自苦,不如把握珍惜那些人生中細(xì)小卻又真實(shí)的生命之樂,才能不辜負(fù)“彼倉之厚”,抵達(dá)開闊的生命新境界。

看完整本書后,我覺得生活是自己的生活。人也好,環(huán)境也罷,無論如何變,擁有一個(gè)健康的心境,就會一切皆安,然美好。

《浮生六記》讀后感4

“事如春夢了無痕”。陳蕓的一生,正可引用蘇軾的詩句來概括。本書雖說是從沈復(fù)的角度來寫,文章的主角,那位“點(diǎn)睛者”卻只是陳蕓。林語堂稱她為“中國文學(xué)上一個(gè)最可愛的女人”,而她的可愛之處在于,在那個(gè)女子無才便是德的時(shí)代,她生而聰慧,幼時(shí)“口授《琵琶行》,即能成誦”,對于詩歌也有自己獨(dú)特的見解;她的可愛之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香,還能夠自己設(shè)計(jì)出活花屏和梅花盒。他們的生活雖說簡樸,卻也知足常樂。而就在這簡樸的生活中,我們看到了他們的追求美麗,看到了他們的窮困潦倒,看到了他們遭不如意事折磨,看到了他們?yōu)樗怂I諷。他們并沒有特殊的建樹,僅僅只是同知心友人過他們恬淡的生活,倒也有“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”的風(fēng)范,同時(shí)不負(fù)良辰美景,不負(fù)時(shí)光。

那么,沈復(fù)筆下的陳蕓是否僅僅只是陳蕓而已?其實(shí)不然。陳蕓,她所代表的也是那些不甘困于封建思想的枷鎖之中、為取得自由平等而斗爭的'女子們的代表。陳蕓見了一位歌妓而發(fā)癡,換上男裝與丈夫出游觀“花照”,一個(gè)女人打扮男裝,抑或是傾情于一名歌妓是不道德的嗎?她盡沒有考慮到,她僅僅是思慕著去看,去看見人世間的美好景物。的確,陳蕓看到了人世間的美好景物,但這也給她帶來了禍。由于她道德上所犯的禮法的衷懷,她才想要游遍天下名山——愿意留待鬢斑之時(shí)去游歷的名山??赡莻€(gè)時(shí)代是與現(xiàn)在不同的,封建的社會中,看見一位風(fēng)流蘊(yùn)藉的歌妓已十分犯禮法。這也足使讓她的公公認(rèn)為她是癡情少婦,足使將她逐出家門。

而換個(gè)角度想想,陳蕓真的做錯(cuò)了嗎?“女子無才便是德”的觀點(diǎn)已經(jīng)在中國流傳了數(shù)千年,陳蕓自然要招他人的譏諷。這來由沈復(fù)雖然沒有明說,但定是與陳蕓識文斷字,而且追求精神生活有一定的關(guān)系。作為家庭的“異類”,陳蕓難免鶴立雞群,并被整個(gè)家庭所不容,最終受到排擠。而他們的遭父母放逐,也不能算他們的錯(cuò),反而更值得我們同情。

的確,浮生若夢,為歡幾何。在這美好的青春年華之中,我們理應(yīng)做的就是發(fā)奮學(xué)習(xí),為未來的生活打好基礎(chǔ),而不要虛度年華,給這短短的浮生留下遺憾。

《浮生六記》讀后感5

由于是文言文體,所以只在空閑看上兩篇,看完四記發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過去一個(gè)多月了。

第一、二記趣味性最強(qiáng),看得也最入迷,可能是因?yàn)橛衅拮邮|一起,顯得生活更加浪漫。

第三記坎坷記秘記錄不易的生活,開始傷感起來,所謂拮據(jù)生活,我覺得就是無法再過上像以前那種有下人服侍,有足夠的錢進(jìn)行各種娛樂,實(shí)際上沈復(fù)比普通人的生活好得多。

第二記記錄了一些好玩、有趣的事,讀起來很輕松,第一篇“童趣”我記得是在人教版小學(xué)課本上見過,當(dāng)時(shí)就覺得很有趣,還把那一管課文都背下來了。第四記記錄作者去各地游歷,描寫的暑觀奇象細(xì)節(jié)很到位,讀了長見識,也算有個(gè)印象,以后若是有機(jī)會的`話也去看看,

印象最深刻的就是書中蕓這個(gè)人物,主要在第一記。書的前言里就提到林語堂對薈的評價(jià)·蕓,我想,是中國文學(xué)上一個(gè)最可愛的女人。作者沈復(fù)與蕓之間的關(guān)系很好,這是令我非常羨慕的,這樣的女子應(yīng)該是很多男人心中理想的另一半吧!

書中幕的物形象給我的感覺是溫柔,美民,心流手巧。能夠勤儉持家,放到現(xiàn)在的話就顯得性格軟弱了些,不過結(jié)合當(dāng)初重男輕女和女性地位的時(shí)代背景,也就不難理解她不介意沈復(fù)和其他女性之間的事了,這點(diǎn)很多讀者就覺得他配不上蕓這樣好的女子,這方面就仁者見仁智者見智了。

最后兩卷爭議太大,不想讀后人補(bǔ)撰的就沒看,不過留下點(diǎn)遺憾也好,增加了一種神秘的美感。

書籍簡介:

《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)著于嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文集,成書于清嘉慶十三年(1808)。該書以作者夫婦的生活為主線,敘述了平凡而又充滿情趣的居家生活的浪游各地的所見所聞。描述了作者和妻子陳蕓情投意合,想要過一種布衣蔬食而從事藝術(shù)的生活,由于封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬,終至理想破滅。該書文字清新真率,無雕琢藻飾痕跡,情節(jié)則伉儷情深,至死不渝。

《浮生六記》讀后感6

初讀此書,思為清酒,細(xì)品之,才知是純中帶烈,口齒留香。談及書中的兩人,沈復(fù)和蕓娘。只有蕓娘,讓我羨慕,讓我心疼。

我羨慕文中蕓娘的學(xué)識。雖說那時(shí)也奉行著女子無才便是德,但蕓娘顯然與普通女子不同,她溫文爾雅的皮囊之下,是不屈服于舊世界對女子偏見的靈魂。她涉獵廣泛,也可以說是滿腹詩書。沈復(fù)是一大才子,博覽群書,兩人婚前婚后經(jīng)常吟詩作對,而蕓娘對上沈復(fù)毫不怯懦,出口成章,辭藻優(yōu)美,其能力絲毫不亞于沈復(fù)。如果當(dāng)時(shí)女子可以考取功名,我想這官場,定有蕓娘的一席之位。蕓娘的學(xué)識不只只是表現(xiàn)在她與沈復(fù)吟詩作對,與朋友對句聚會,交朋友女兒識字,還表現(xiàn)在她對事物的獨(dú)特見解,個(gè)人的審美上。插花也能以蟲裝飾,屏風(fēng)可取天然植物纏繞其上,涼爽極致,且甚美。也難怪沈復(fù)說,今時(shí)閨閣之中,恐怕未必有如此蘭心蕙質(zhì)之女子了。

我心疼蕓娘的大度與淡然。蕓娘婚后可以說大半生是在為沈復(fù)而活吧,她實(shí)在是太大度了,主動替沈復(fù)張羅納妾,看到漂亮的.女子,就主動接近,把對方當(dāng)姐妹,如果其對沈復(fù)有意,便勸其成為沈復(fù)的小妾,這也許就是那個(gè)時(shí)代人們口中的賢妻吧??晌艺驹诂F(xiàn)代人的角度,不免為蕓娘的這種大度而感到心疼,你說蕓娘不愛沈復(fù)嗎?不,蕓娘比誰都愛沈復(fù),也許這就是愛的深切,愛到甘愿讓其放肆生活吧。生活并不總是如意的,后面起起落落,發(fā)生了好些事,蕓娘不言苦累,與沈復(fù)一起承擔(dān)生活的苦,生活顛沛流離,但倆人也自得其樂,尤其是蕓娘,總能從這苦中找到甜來,你說是蕓娘心大嗎?她只是太愛沈復(fù)了,為了這個(gè)人,她能吃一切苦,受一切累。

蕓娘怎么去世的就不說了,總歸是些不好的結(jié)局。但值得一說的是蕓娘去世后沈復(fù)整個(gè)人如同丟了三魂六魄,整個(gè)人消瘦了不少,總的蕓娘沒有愛錯(cuò)人,沈復(fù)也是深愛著蕓娘的,后面他也寫道,重陽日,鄰冢皆黃,蕓墓獨(dú)青,以此來表現(xiàn)對對蕓娘的思念,只是沈復(fù)這人真的是對的上風(fēng)流才子這四個(gè)字,這一點(diǎn)總是會讓人有些傷心的。

我真心佩服蕓娘這般女子!

《浮生六記》讀后感7

讀完《浮生六記》感觸頗多,大體有以下幾點(diǎn)

1、感慨中國古時(shí)知識分子的精致和矯情。

無論沈復(fù)其人的家庭境遇或者個(gè)人生活過得多好,多壞,對生活方面他一直都比較矯情,比如溫酒對詩,還有在室內(nèi)養(yǎng)花草,非常小資,落魄時(shí)亦如是。

2、沈復(fù)的妻子蕓娘,真的善良到令人心疼,一聲盡心盡力照顧丈夫,滿足他的各種習(xí)慣和愛好,像母親一樣縱容自己的丈夫,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)女性的賢良淑德,但是現(xiàn)代社會這種品質(zhì)也不一定會使自己的婚姻生活過的更好。

3、總體來看,我認(rèn)為沈復(fù)就是個(gè)渣男。老婆孩子跟他一生沒有過什么好日子,而且在妻子與父母發(fā)生誤會的時(shí)候他并無作為,而且最終妻子含屈而亡,非常悲劇。而且因?yàn)樽约喝兆舆^不下去,就讓女兒早嫁,兒子給人學(xué)徒,實(shí)在懦弱無能,對于生活的現(xiàn)狀沒想辦法奮斗改變,實(shí)為渣男一枚。

生活中自然有大喜大悲的時(shí)刻,但更多的多是些平常不過的日子,沒有大的波瀾,見不到大的起伏,每一天相似無二的日子,相似的心境,象平靜的心電圖映射到空間的墻上,暼一眼就象是看完了全部。

如果說是有了轉(zhuǎn)變,那一定是因?yàn)橐粋€(gè)人的出現(xiàn),一個(gè)那么對的人,一個(gè)專屬于你的.那個(gè)人,獨(dú)一無二到無可替代。

之于沈復(fù),是他的蕓娘。

念起,緣生,念起,緣深。

只是一眼,心跳瞬間陡起,再無力歸于平靜。

她象是一個(gè)仙女,轉(zhuǎn)旋裊裊起舞間,每一時(shí),每一刻,每一天,都不再能似從前一樣。平常的平常,有了她的澆灌,潤潤的處處透著水靈。有些拮據(jù)的日間,有了她的心思,每每流露出新意與可愛。說的每一句,總能從她的眼睛里投射出會意的笑,煩憂蹙眉時(shí),總是能從她瘦削的肩膀處,尋得力量。

這一切無關(guān)其他,皆是因?yàn)槊看绻怅?,皆用心誠意撫過,暗暗出力打磨,若是說絲絲關(guān)心,早在縷縷青絲漫,尖尖梳齒間,由青花褪成了水墨。

銘心于心,無關(guān)四記或六記。

時(shí)間能隔絕的,絕不是思念。

《浮生六記》讀后感8

《浮生六記》是清代文人沈復(fù)作的自傳散文,其以真言述真情,不刻意造作,得以渾然天成,獨(dú)樹一幟,達(dá)“樂而不淫,哀而不傷”之境界,流傳至今。其中,《中山記歷》和《養(yǎng)身記道》兩卷已佚,故現(xiàn)版本只有《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》和《浪游記快》四卷。

第一卷是全書的核心,拜讀此書是本著沈復(fù)和陳蕓二人伉儷情深、至死不渝之情來閱,可實(shí)則是始于歡樂、終于憂患,讀后給人以悲切動人之感。全文貫通了一種“慧極易夭”、“情深不壽”的宿命感,文中作者多次提及妻子早逝的“預(yù)兆”,久久無法釋懷愛妻早逝之痛,所以一遍遍回憶,在回憶中刻意去發(fā)現(xiàn)那些可稱之為“預(yù)兆”的點(diǎn)滴,然后說服自己,愛妻早逝這件事是命運(yùn)如此、是無可奈何如此。

作者以平易近人的文字娓娓而談他與蕓二人的清貧生活,雖是“布衣蔬食”的日常閑事,但因?yàn)橛惺|,且在她井井有條的打理下,事事都溫暖平和,處處都洋溢著幸福的味道。蕓賢良淑德、蕙質(zhì)蘭心,將清貧的日子過的有滋有味,實(shí)乃不易;這其實(shí)也他是夫妻二人鐘情彼此、情投意合的表現(xiàn),把日子過成詩,何嘗不是每個(gè)女子內(nèi)心所期待的'樣子,可這也需要有人懂你不是?

其實(shí)沈復(fù)對蕓很是欣賞和寵愛,如今男女平等很正常,但是很難想像古代社會男女地位之現(xiàn)狀,“一入侯門深似?!闭f的不僅是帝王將相的深宅大院,即便是一般家庭對于婦女來說要求也是極為嚴(yán)苛的,可是蕓在那個(gè)年代就可以女扮男裝和丈夫一同出去看戲、深更半夜出船同丈夫飲酒作樂,如此膽大的作為,想必也只有蕓敢為;蕓的幸運(yùn)不僅是可以領(lǐng)略名山美景,更是享得了男女平等與尊重,可以說其實(shí)這就是丈夫?qū)λ牡膶檺叟c包容,夫妻二人是真正擁有羨煞旁人的恩愛生活。

序篇林語堂有所言:蕓是中國文學(xué)史上最可愛的女子,言非過譽(yù);翻譯此文的作者張佳瑋也有此意:實(shí)際上,讀完全篇,我都產(chǎn)生了“沈復(fù)簡直配不上他的妻子”的念頭。蕓最可貴之處,便是她風(fēng)雅感性之后的緘默沉靜,也許這也正是沈復(fù)如此懷戀蕓的原因。

《浮生六記》讀后感9

看完《浮》,著實(shí)對沈復(fù)這人喜歡不起來,也可以說是鄙夷、厭惡。

他身上有著典型的中國文人的清淡閑雅之氣。在生活窘迫之時(shí),仍能苦中作樂,游山玩水,或與妻在閨中,時(shí)不時(shí)會三兩好友,吟詩歌嘯,撫琴聚談,飲酒行令。他好熱鬧,好交友,是個(gè)真性情的集出世與入世于一身的人。

但要說真性情,其夫人陳蕓才真是不可多得的真性情之人。早年喪父,以一人之力靠女紅養(yǎng)活全家,并自學(xué)認(rèn)字,也能吟出句句好詩;但她并不是一個(gè)只知相夫教子、知書達(dá)理的女子,除了好看的皮囊,還有著可愛靈通的內(nèi)心。在男尊女卑的年代,她敢于女扮男裝去看廟會,也能想出絕妙的.辦法為丈夫的賞花會解決難題,而又不失雅致與樂趣,能夠?qū)捜葜鲃訛檎煞蛑\妻室,也主動為自家公公尋姬妾,并獨(dú)自承擔(dān)家庭的誤會,隱忍而善良。

沈自是很中意蕓,可是一邊與蕓恩愛不已,視為知己,又能一邊毫不介懷地享受尋妓之樂,還說是因?yàn)榕c夫人有些相像?蕓為其謀妻室,也因此被欺騙,而傷心氣憤得舊病復(fù)發(fā),日益加重。若是沈能有“一生一世一雙人”的覺悟和堅(jiān)持,蕓何以落得客死他鄉(xiāng),差點(diǎn)無錢下葬的下場?若真能將這愛入骨髓建立在忠貞,只此一人的基礎(chǔ)上,何會中年喪妻喪子?

乍看沈一生經(jīng)歷眾多跌宕起伏,仍能怡然自樂,可是站在家庭的角度看,妻子被家中父母誤會,他無法從中斡旋解釋,緩解家庭關(guān)系;妻子病重?zé)o錢醫(yī)治,還得自己拖著病體趕工刺繡掙點(diǎn)藥費(fèi),是沈無能。父親病重,無錢趕回家中見其最后一面,在父親生時(shí)也未能盡兒女之責(zé),是沈不孝。還有太多的放浪形骸,他的個(gè)人精神世界倒是維護(hù)得很好,可是未想過一直都是有人在為他負(fù)重前行。我并不認(rèn)為他算得上一個(gè)真正的男人。

中年喪父、喪妻、喪子、喪摯友,這一切,何不是因果報(bào)應(yīng)呢?只可惜了這些為其生命承重的人,仍未使他拾起一個(gè)男人應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

《浮生六記》讀后感10

《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)的自傳體散文,本書已經(jīng)流傳了二百余年,可以說影響了好幾代人,這本書如今又在市面上出現(xiàn),說明人們對于此類文學(xué)的熱衷。這本書的主人公就是作者夫婦二人的日常生活,十分樸素,他們之間的感情溫馨至極,整個(gè)居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過很多地方,見過很多的人和事,這本書講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見之時(shí),就產(chǎn)生了情愫,可以說是情投意合,而他們所向往的生活也是充滿藝術(shù)感的布衣蔬食浪跡天涯。

然而現(xiàn)實(shí)生活是人類夢想的最大敵人,渺小的人類只有抵抗,卻很少有人能夠戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)。他們的夢想如同大多數(shù)人一樣,破滅殆盡,但是他們不忘初心,當(dāng)初的快樂絲毫未減,這才是真正的愛情,無論任何事都不能將兩人分離。這種生活在現(xiàn)如今都很難找到了,真正的浪漫就應(yīng)該是像他們這樣的,也只有這本書,才能真正體現(xiàn)夫妻之情。

“情之所鐘,雖丑不嫌?!吧驈?fù)十八歲就與陳蕓結(jié)婚,在這命運(yùn)多舛的一生的末尾,陳蕓還被疾病所困擾,雖然如此,兩人依然沒有分離,老天這么想拆散他們兩人,直到陳蕓去世也沒能實(shí)現(xiàn),莫非這就是超越一切的愛情?后來沈復(fù)獨(dú)自一人離家漫游,過完了自己的余生。

本書就像是混沌世界中的一股清流,它不與外世紛爭,記錄方式淳樸,因?yàn)楣适卤旧砟腿藢の?。作者的高超之處不僅于此,他還將細(xì)節(jié)描寫到淋漓盡致,連心理活動和一些耐人尋味的小動作都加以記錄,有些時(shí)候還不乏風(fēng)趣。作者雖然是有一定歷史感的人物,但他和現(xiàn)在的人依然后很多相似點(diǎn),我就在他身上找到了很多這樣的.特征。他貪玩,對很多新鮮事物抱有興趣,也愿意與人分享快樂。兩人在一起的那些日子,沈復(fù)總是能找到玩樂的方式,雖然不高級,但是兩人卻樂在其中。只可惜最終兩人還是要分離,看到最終也難免為他們感到惋惜。

作者的經(jīng)歷是很多年輕人所向往的生活,面對生活的壓力,也只有這種生活是最輕松的。但是現(xiàn)如今無論是多么富有,都很難做到,真正能找到另一個(gè)了解自己的人也更是難上加難。最后沈復(fù)也看透了一生,并將一切記錄在書中。

《浮生六記》讀后感11

我習(xí)慣把愛看的書不厭其煩地從家里運(yùn)到學(xué)校,再從學(xué)校背回家。

其實(shí)家里也有可以閱讀的書,學(xué)校也有。

可就是喜歡這樣背來背去。好似蝸牛一般。生怕想看的時(shí)候,手邊恰好沒有這一本書。

從昨晚臨睡開始閱讀沈復(fù)的《浮生六記》。

今天值班時(shí)偷暇將《閨中記樂》讀完。

只覺得這夫妻的歡娛如此真實(shí)地有趣。

吃豆腐鹵這樣的小事寫起來亦是生動非凡。

他們印刻章,“愿生生世世為夫婦”,夫?yàn)橹煳?,妻為白文?/p>

沈復(fù)外出,兩人通信,在信箋結(jié)尾必定要蓋上這一個(gè)“愿生生世世為夫婦”的章。

三百年前的浪漫,卻是如此別致,讓人感懷。

然而在字里行間卻充溢了沈復(fù)的哀愁。

在妻子先亡以后,他回憶起以往甜蜜瑣碎時(shí)竟找出了許多可以印證“不得白頭”結(jié)局的征兆。

他們做了二十三年的夫妻。雖然后期顛沛流離,然而伉儷情深,清貧而善于作樂,比起失偶的李清照,已經(jīng)是何其有幸了。

古代文人,寫悼妻詩的不在少數(shù)。

譬如元縝。他的'《遣悲懷》。

可他與“鶯鶯”的故事卻使我對他的深情有了很深的懷疑。

譬如陸游。他的《釵頭鳳》。

雖然他到老來還數(shù)次到沈園題詞懷念唐婉,然而他在面對母親的強(qiáng)權(quán)時(shí)遠(yuǎn)沒有沈復(fù)對愛情的堅(jiān)貞。

陳蕓不得公爹喜愛竟被逐出家門,沈復(fù)居然追隨她離開了家庭的庇蔭,以至一世顛沛流離,而他卻未曾有悔。

如此深情決心,試問,古今有哪位男子可以做到?

林語堂說,陳蕓是中國文學(xué)上一個(gè)最可愛的女人。

那么,我也不禁要說,沈復(fù)亦是中國歷史上一個(gè)最可愛的奇男子。

這兩個(gè)最可愛的人的結(jié)合,怪不得連老天也要嫉妒,讓他們后半輩子嘗遍坎坷,而使陳蕓早夭。

我們生活的這個(gè)時(shí)代。

愛情似乎越來越速食面了。而愛情好似也只有那么幾個(gè)月的保鮮或者一年兩年的保質(zhì)期。

這本薄薄的小品文。

白色的精致封面。淡雅樸素的小插圖。注解不多,讀來亦只能不求甚解。

然而,這段三百年前的凡人婚姻卻令我深深感動。

這使我的心增添了無畏和珍惜的因子,亦使我前行的步履分外輕盈起來。

《浮生六記》讀后感12

初見這本書時(shí),它被放在書店的書架上,首先,是它的素雅潔白引起了我的注意,然后,便是書封面上那幾個(gè)淡淡的文字“浮生若夢,為歡幾何”讓我有想要閱讀它的沖動。

《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著,因同為蘇州人,便對書中所寫的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書中有介紹園林的地方,我因幼時(shí)去參觀過,能大致在腦海里勾畫出園林的`樣子,便不覺得枯燥乏味。

這本書讓我印象深刻的,并不是沈復(fù),而是他的妻子陳蕓。正如林語堂先生所言:“蕓,我想,是中國文學(xué)中最可愛的女人?!保|娘的可愛之處在于,在一個(gè)女子無才便是德的時(shí)代,她生而穎慧,幼時(shí)“即能成誦”《琵琶行》,還自己學(xué)會吟詩作對,對于詩歌,有自己獨(dú)特的見解。她的可愛之處還在于,她賢淑能干,懂插花、疊盆景、焚香、畫蟲草,還自己設(shè)計(jì)出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致,是一種食盒,形如梅花,內(nèi)置中五六只瓷碟,裝上飯菜,如裝于花瓣中。蕓娘還曾女扮男裝,同沈復(fù)一起參加廟會。因那時(shí)并不是一夫一妻制,蕓娘還真心真意的幫沈復(fù)物色小妾,要既漂亮又有韻味才行,后遇到憨園,蕓娘很喜歡憨園,但因種種原因,沈復(fù)未能娶到憨園,這也讓后來蕓娘的病情更嚴(yán)重。

《浮生六記》中的閨房記樂是它的獨(dú)特之處。正如陳寅恪指出:“吾國文學(xué),自來以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關(guān)系,而于正式男女關(guān)系如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意,家庭迷鹽之瑣屑,大抵不列于篇章,惟以籠統(tǒng)之詞,概括言之而已?!币话闳瞬粫戦|事,夫婦生活,而沈復(fù)以直率平實(shí)的語言敘述閨中樂事,寫出了夫婦之間真摯的愛情,琴瑟和鳴,伉儷情深。后來,沈復(fù)仕途坎坷,蕓娘病重,家中貧窮,生活艱難,蕓娘仍為沈復(fù)想辦法賺錢,去討一份工作。這夫婦之間的真情令人感動,不幸的是蕓娘紅顏薄命,沈復(fù)漂泊各地。

“浮生”應(yīng)就是指沈復(fù)浮蕩不定,如浮萍般的人生。他的前半生,與蕓娘在一起的時(shí)光雖短暫,但很歡樂,美好,但相比較他后大半生坎坷游歷,那些歡樂的時(shí)光便如夢境一樣虛幻飄渺,曇花一現(xiàn)。浮生若夢,為歡幾何?

《浮生六記》讀后感13

并不能用有趣、精致、傷感簡單概括這本書,我的感覺約是手邊有此一冊,便有如一妙友相伴。

余憶童稚時(shí)

先是在課本上讀到《閑情記趣》,才接觸這本書的,頗有趣味。且不說“夏蚊成雷”之時(shí),作者“使其沖煙飛鳴,作青云白鶴觀”的閑情了,單是他游玩與草叢中,以叢草、蟲蟻、土礫,為林,為獸,為丘,便可充分感受到作者奇妙的想象力,與童年的歡樂了。每讀至此,我都會忍俊不禁,恰似與作者隔空笑談童年的趣事了。卻也惋惜自己未能將幼年之趣事一一記錄下來,留作回憶。

陳家有女初長成

陳蕓,作者沈復(fù)一生中最重要的女性,是貫穿了書之始末的核心人物。林語堂先生道蕓是“中國文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”,誠非過譽(yù)。沈復(fù)花費(fèi)大量筆墨描寫陪自己在閨房中談?wù)撛姇?、賞月飲酒的蕓,很是深情動人。蕓是一位心路活潑女子:當(dāng)沈復(fù)因蕓喜茉莉香(被認(rèn)為是香中小人)而調(diào)笑問道“卿何遠(yuǎn)君子而近小人?”蕓笑答道“我笑君子愛小人耳?!比绱孙L(fēng)趣的一位女子!

諸如此類,乍讀令人神往。而蕓的可貴之處,是她風(fēng)雅感性之后的緘默沉靜。她愿與沈復(fù)一起承擔(dān)生活上的曲折,即便被公婆誤會,她也默默忍受,不給夫君增憂?!熬嬑依C,以為詩酒之需。布衣菜飯”,在蕓的眼中,是“可樂終生”的。如此心境,卻也可比賢人顏回了吧!

尋尋覓覓,冷冷清清

浪游記快,尋尋覓覓;坎坷記愁,冷冷清清。沈復(fù)一生似在尋找著什么,或是浪游的閑適,或是生活的嫻靜。蕓的早逝,令人扼腕。于他,更是莫大的.打擊。作者在書中常感嘆:“今即得有境地,而知己淪亡,可勝浩嘆!”使得全書縈繞著哀而不傷的情感。每當(dāng)作者惋嘆“蕓娘不能偕游至此”時(shí),我的腦海中總能浮現(xiàn)蕓那溫柔又寬和的笑容,但同時(shí)卻又有物是人非的悲涼之感。

若是人生似夢,卻能有像蕓一般的知己陪伴左右,也是難得幸福的了。

《浮生六記》讀后感14

沈復(fù)書閑情,堪稱一絕也。余早時(shí)亦附庸風(fēng)雅,植花、養(yǎng)魚、觀畫、飲茶、聽琴、玩石、品風(fēng)、賞月,無一不嘗,且津津樂道,自作文章,不期數(shù)十篇,結(jié)集而成書。然讀《浮生六記》之閑情記趣,方知余皆淺嘗輒止,不能比其十一?!陡∩洝窌梆B(yǎng)花、造園、盆景、書畫、香道、清供、雅集,皆精到。三白書飲茶,于書中篇幅甚少,然短短數(shù)行,已令吾輩傾倒。吾嘗飲毛尖、觀音、普洱等茶數(shù)十種,然未至三白之境界。讀蕓娘置茶葉花心,荷經(jīng)夜含苞,明朝復(fù)取而飲,余亦醉矣。若茶香透紙而來,裊裊如縷,不絕于口舌心目。余醉處非此茶之香,乃蕓娘之悟,三白之福也。飲茶之意,非在味之濃淡,而在境之高下也。周敦頤書荷,已贈其君子之德。荷花之美,美在其清高。以茶入荷,非單增其味,亦增其高潔也。是茶飲之,方得飲茶之真義。余非茶不嘗也,亦境不至矣。

三白植蘭,是真知蘭也,且有上品之蘭,其香其形皆非俗物。然動余心者,乃其蘭逝后,再不植蘭。為愛蘭也。余亦曾植蘭數(shù)棵

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