2023-2024年高考全國乙卷作文“一花獨放不是春百花齊放春滿園”導寫及范文

2023-2024年高考全國乙卷作文“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”導寫及范文2023年高考全國乙卷作文“一花獨放不是春，百花齊放春滿園"導寫及范文

【原題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠。

“一花獨放不是春，百花齊放春滿園?！比绻澜缟现挥幸环N花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。

以上兩則材料出自習近平總書記的講話，以生動形象的語言說出了普遍的道理。請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題指導】

2023年3月15日，習近平總書記在北京出席中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會，并發(fā)表題為《攜手同行現(xiàn)代化之路》的主旨講話；2014年3月27日，習近平總書記在聯(lián)合國教科文組織總部作《文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富》主題演講。本作文題的兩個材料，分別出自上述兩個講話，針對的是國際關(guān)系、文明互鑒等時代命題，揭示的道理卻是普遍的，語言生動形象，蘊含著大智慧。

材料一，吹滅別人的燈、阻擋別人的路，看起來搶了一時的“先機”，實則為人不齒，終將被他人排斥。生動樸素的文字中所蘊含的為人處世之道啟人深思。材料二，借“一花”和“百花"闡述了部分和整體的辯證關(guān)系，“一花”和“百花"相互聯(lián)系，“一花”之美是在“百花"中得到凸顯的，而“百花”之春又是建立在“一花"的基礎(chǔ)上的。不同文化之間的交流、不同國家之間的聯(lián)系、人與集體及社會的關(guān)系，莫不如此。材料一與材料二并舉，構(gòu)成了一組對話關(guān)系。材料一說的是不應怎樣，材料二提供了行動思路。

學生在把握這兩則材料的內(nèi)涵、關(guān)系基礎(chǔ)上，可寫的空間與切入角度是相當多的。熟悉政治、了解國際大事的同學可以就一些重大問題發(fā)表自己的見解，例如互利共贏的開放戰(zhàn)略、文明的多樣性、構(gòu)建人類命運共同體等，也可以結(jié)合當下核心技術(shù)領(lǐng)域“卡脖子”困境的解決去探討科技發(fā)展中的自力更生與借鑒學習?！扒檎呶闹?jīng)，辭者理之緯”，在語文卷出現(xiàn)這道題，與政治卷中的作答是不一樣的，“認識與思考”不是在講立意和結(jié)論本身，重點在于立意與結(jié)論的形成過程。前述對作文材料的立意闡釋，在文章寫作中應轉(zhuǎn)化為對鮮活事例的展現(xiàn)、對豐富事實的分析。那些事實材料在心中涌現(xiàn)，得以篩選并經(jīng)語言文字外化的過程，也是內(nèi)在思維的碰撞過程、情感的激蕩過程。少一些空泛議論，多一些典型事例，多一些真情實感，立論才有依托，文章也才能真正打動人。

從材料字面回到生活與成長，也能寫出很好的議論或記敘文章。如果學生能結(jié)合個人生活與求學經(jīng)歷，從身邊具體事例談起，通過生動的細節(jié)描寫能讓讀者返回“現(xiàn)場”，寫活場景中的人與事，寫透對材料的認識，這不只是考場上令人滿意的作文答卷，也是學生對中學時代提交的思想認識與生活總結(jié)，正是學生語文核心素養(yǎng)發(fā)展階段的具體表現(xiàn)。兩則材料都“以生動形象的語言說出了普遍的道理”。如果學生能夠從這兩則材料出發(fā)，聯(lián)想到更多的語用典型案例，闡釋出閱讀鑒賞、表達交流的普遍規(guī)律，也可謂獨辟蹊徑的好文章。

語文是立德樹人的獨特載體，其育人價值是在真實的語言運用情境中體現(xiàn)出來的。這道寫作試題所涉及的考查意圖與目標，既是普遍的，也是個性的；既是抽象的，也是鮮活的；既是主題教育的，又是語言文字的。所謂“經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢”，語言是表達思想的工具，文章要立得住，要對每則材料各自的觀點、兩則材料之間的聯(lián)系有充分的認識，并能有豐富的延展。寓思政于語文之中，以語文體現(xiàn)思政的道理，正是試題的初心。

【優(yōu)秀范文】

1和美與共，風景別樣好

《莊暴見孟子》里曾有問:“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”曰：“不若與眾。"如此說來，無論一支獨放的花，還是個人的發(fā)展，乃至國家的進步都離不開大環(huán)境，只有將自我融入到百花園里，融合到大的共榮的環(huán)境里，才能獲得更多意想不到的驚喜和機會。

任何事物的發(fā)展，都不是孤立的，都需要更多機遇和支持。吹滅別人的燈，也只能讓自己同時處于黑暗的困境里，阻擋別人的路，也會牽絆自己的步伐。因此，學會在適當?shù)臋C會里，在共和的環(huán)境里做好自己的事，既發(fā)展了自我，又為大的環(huán)境盡了自己的力量。

世界上只有一種花朵，雖然花朵很美，但畢竟因單調(diào)而失去長久的注目。

人們常說，損人不利己。吹滅別人的燈，也有可能會燒掉自己的胡子。廉頗因藺相如功高于己，揚言見藺相如必辱之的趾高氣昂我們歷歷在目，藺相如洋洋灑灑先國家而后私仇的壯語我們身感欽佩?；蛟S，在二者的比較里，我們因藺相如的胸懷而看到了廉頗的“小”來。

古語說“一葉障目不見泰山"。齊宣王以羊易牛，自認為自己憐愛了牛，卻不知其局限的愛被百姓認為吝嗇。一葉之下，齊宣王未能體會到牛與羊都是生命，同樣需要

被憐愛，重此薄彼，所以才落得百姓謬評。如此這般看來，放開眼光，縱觀全局，有立馬山河的眼界才可以做的更好！

一花與百花不只是數(shù)量上的寡與眾的比較，更應該去看到一花與百花共呈滿園春色的和諧之美。觀察角度不同，格局也就不同。

發(fā)自己的光，也不吹滅別人的燈，各有各的光明，各有各的幸福守護，不是很好的尊重嗎？開好自己的花，也欣賞到一園的花，不是也可以相益成彰嗎？各有各的色彩，各有各的風姿，你為我存在，我為你而來，妙趣橫生，春色融融。

一花容不下百花開，是因為一花自己不夠自信，還是因為一花缺少欣賞別人有點的格局？只見自己一花一世界，未見百花大世界的壯觀，屬實不夠氣魄，不夠高瞻遠矚。我們應該有致廣大而精微的信心，容得千秋萬代的綿延不絕，也可以有一歲光陰一寸金的精彩。

在小小的花園里種少少的花，只能有一枝獨秀的美，如若在小小的花園里種多多的花，那將是萬紫千紅總是春。構(gòu)建人類命運共同體，這是新時代新的期待，這更是求同存異、開放包容的文化自信和民族自信的表現(xiàn)。就如同把多種思想多種情懷充盈于其間，用小我的情懷，彰顯大我的氣度。運用腦髓，讓自我的價值得以更多機遇被認可，如果一味的只看到一花獨放，也可能會保守了思想，拘宥了未來，喪失與世界共舞的契機。

走自己的路，讓別人無路可走，最終也可能會自己的固執(zhí)己見而走投無路。中國倡導的“一帶一路”政策，將中國發(fā)展和現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗與好處推向世界，“一帶一路"倡議源于中國，但屬于世界。因為這條路彰顯人類社會共同理想和美好追求，將為世界和平發(fā)展增添新的正能量。

放開眼光，提亮自己的燈，照亮自己的路，也惠及別人的路。這世界原本五彩繽紛，不要只固守一花的色彩，而錯過不一樣的顏色，打開格局，放眼眼界，你才發(fā)現(xiàn)，和美與共，風景別樣好！

2立己亦立人，共創(chuàng)滿園春

孔子仁愛思想的核心是“忠恕之道”，所謂“己欲立而立人，己欲達而達人”，就是提倡博施眾濟，普惠四方。無論是個人的修身齊家，還是民族、世界的發(fā)展，都應該弘揚這份仁愛的精神，以大境界成就大格局，以大格局締造大事業(yè)，恰如群芳吐艷，共創(chuàng)新春。

一枝獨秀固可驚艷一時，滿園芬芳才能云蒸霞蔚。任何偉大氣象的形成都不能僅僅依靠一己之力，而是需要群策群力，百家爭鳴。李白是大唐詩壇最嘹亮的歌喉，然而唐詩的輝煌成就也少不了杜工部之沉郁、王龍標之奇崛、韋蘇州之淡雅與李義山之隱晦；孔孟是先秦諸子中的佼佼者，然而“文化昆侖時代”也少不了玄默的李耳、恢詭的莊周、執(zhí)著的墨翟與冷靜的韓非。眾擎易舉，獨木難支，只有允許不同色彩的存在，才能讓世界全面繁榮起來。

獨得之秘的生命力很難長久，單邊主義的狹隘觀念注定要被歷史淘汰。中國古代歷史上曾出現(xiàn)過很多奇人異術(shù)，舉凡武術(shù)、醫(yī)藥、烹飪、機械，都有很多鮮活的創(chuàng)造。只可惜很多創(chuàng)始人思想保守，信奉“傳男不傳女"、“隔派如隔心”之類的原則，致使某種技能只能在狹窄的血脈譜系中艱難延續(xù)，最終不可避免地淹沒于歷史的洪流之中。相反的，唐代的大書法家張旭胸懷寬廣，將書法秘訣傳授給好學的青年顏真卿，不僅繁榮了整個盛唐的書法事業(yè)，其自身也名標青史，愈發(fā)受到后人的尊崇。天下武功出少林，少林寺的光輝不僅沒有因此而黯淡，反而大放異彩，活力無限。今天遍布各地的“美食一條街"、“數(shù)碼一條街”之類的成功案例，都在無聲地證明著“立人"與“立己”非但不沖突，反而是共享共贏的不二法門。

放眼今日世界，構(gòu)建人類命運共同體的偉大時機已經(jīng)到來，各個國家只有攜手同心，同舟共濟，才能互利互惠，共同迎接充滿希望的未來。我們肯定歐美國家的科技、文化、政治等領(lǐng)域取得的成就，同時也不應該對自身的文化傳統(tǒng)妄自菲薄，在蓬勃昂揚的新時代里，源遠流長的中華文明終將匯入世界潮流，為全人類文明的偉大進程貢獻出自己獨特的力量。而始