3先秦文學(xué)（諸子散文及歷史散文）lyy

第四節(jié)先秦文學(xué)之諸子散文一、諸子散文

諸子散文是指春秋戰(zhàn)國時(shí)代各個(gè)學(xué)派闡述自己對(duì)自然、社會(huì)不同觀點(diǎn)和主張的哲理性著作。二、諸子百家諸子百家具體有哪幾家？十家九流此十家中，漢代劉歆把先秦諸子思想分為十家，即儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說家。除小說家而外，稱為九流。諸子百家是對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期各種學(xué)術(shù)派別的總稱。據(jù)《漢書

藝文志》的記載，數(shù)得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋書·經(jīng)籍志》《四庫全書總目》等書則記載“諸子百家”實(shí)有上千家。但流傳較廣、影響較大、最為著名的不過幾十家而已。歸納而言只有10家被發(fā)展成學(xué)派。諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農(nóng)家、小說家、縱橫家。三、諸子散文的發(fā)展1、諸子散文發(fā)展的三個(gè)階段《論語》、《老子》、《墨子》語錄體：簡單的言行記錄《孟子》、《莊子》論辯體：對(duì)話為主，但篇幅擴(kuò)大，論題集中《荀子》、《韓非子》專題論文：完整的論說文1、諸子散文發(fā)展的三個(gè)階段體裁時(shí)代特點(diǎn)代表著作語錄體春秋至戰(zhàn)國初簡單的言行記錄，無完整篇章《論語》、《老子》、《墨子》論辯體戰(zhàn)國中期未完全擺脫語錄體的影響，仍以對(duì)話為主。但篇幅擴(kuò)大，論題集中，開始向長篇議論方向發(fā)展，專題論文初步形成?！睹献印?、《莊子》專題論文戰(zhàn)國后期形成了結(jié)構(gòu)完整的論說文體制?！盾髯印贰ⅰ俄n非子》2.諸子散文語言的發(fā)展《論語》多為口語記錄，樸實(shí)簡明，“略無華飾，取足達(dá)意而已?！薄睹献印访靼讜詴?，長于辯論，“漸有繁辭，而敘述時(shí)特精妙?！遍_始向書面語轉(zhuǎn)化?！肚f子》散文氣勢宏大，文辭富麗，描寫傳神，舒卷自如，極富情感性。文學(xué)色彩更濃?！盾髯印?、《韓非子》重視語言的修飾和錘煉，準(zhǔn)確生動(dòng)，富于變化要，文辭豐美，含義深刻，已是純熟的書面語。第一部分第一部分《論語》、《老子》、《墨子》第二部分《孟子》、《莊子》第三部分《荀子》、《韓非子》第五節(jié)先秦文學(xué)之歷史散文一、歷史散文作品尚書春秋左傳國語戰(zhàn)國策二、史書體例編年體紀(jì)傳體國別體（章回體）1、編年體：編年體是我國傳統(tǒng)史書的一種體裁。以時(shí)間為中心，按年、月、日編排史實(shí)，是編寫歷史最早也是最簡便的方法。如《春秋》、《左傳》、《資治通鑒》等就是編年體史書?！洞呵铩返谝徊烤幠牦w史書，《左傳》我國敘事最詳備的編年體史書。2、紀(jì)傳體：紀(jì)傳體，東亞史書的一種形式，以為人物立傳記（皇帝的傳記稱“紀(jì)”，一般人的稱“傳”，特殊情形的人物稱“載記”，記載制度、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)等稱“志”，以表格排列歷史大事稱“表”）的方式記敘史實(shí)。司馬遷的《史記》是中國第一部紀(jì)傳體史書（以前的史書多以編年體記述），中國的官方正史“二十四史”及其他史書，都依照《史記》體例，以紀(jì)傳體編纂而成。而日本的《大日本史》也是以紀(jì)傳體寫成的。3、國別體以國家為單位，分別記敘歷史事件。《國語》是中國第一部國別體史書，是一部分國記事的歷史散文，起自西周穆王，訖于戰(zhàn)國初年的魯?shù)抗?，分載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等國約427年的史實(shí)。在春秋戰(zhàn)國之際由晉國的史官編纂成書?！秶Z》的記事比《春秋》詳細(xì)生動(dòng)得多，也保存了許多珍貴的史料?！稇?zhàn)國策》是一部戰(zhàn)國時(shí)期的史料匯編。西漢后期的劉向校理群書，加以整理，去其重復(fù)，得33篇，按國別分為東周、西周、秦、齊、楚、燕、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山12國策，定名為《戰(zhàn)國策》。晉陳壽《三國志》記載了魏、蜀、吳三國的歷史。三、歷史散文概念

由各朝、各國史官積累了大量檔案資料，經(jīng)過加工整理編纂成書，記載政治、軍事、外交等各方面的事件及統(tǒng)治者和謀臣策士的言論。

歷史散文以敘事記言為主。

三、歷史散文發(fā)展階段第一階段：初期階段，《尚書》、《春秋》為代表。第二階段：中期階段，《國語》《左傳》為代表。第三階段：后期階段，《戰(zhàn)國策》為代表。（一）第一階段為初期階段，從甲骨卜辭到《春秋》。以《尚書》、《春秋》為代表。1、甲骨卜辭1.至遲在殷商中期（前14世紀(jì)），我國已有初步定型的文字。同時(shí)也有了文字記載的書面文獻(xiàn)。殷墟出土的甲骨卜辭，商代和周初的銅器銘文，《周易》中的卦、爻辭，尚書中的殷周文告等，可以說是我國散文的萌芽，記言敘事文之祖?，F(xiàn)存《易經(jīng)》中的卦、爻辭是一種專為卜筮之用的繇辭。卦、爻辭中的記事，雖然也很簡短，但較之于甲骨卜辭更為完整，具有某些生動(dòng)的描寫，是我國古代散文萌芽發(fā)展過程中的一個(gè)重要階段。屯如，邅如；乘馬，班如；匪寇；婚媾。女子貞不字，十年乃字。

——《屯》六二

屯：聚集。邅：艱難不進(jìn)，班如（bānrú），是一個(gè)漢語詞匯，意思是盤桓不進(jìn)貌；媾：結(jié)親。字：一說許嫁，周易多指懷孕。人們聚集，欲進(jìn)未進(jìn)，騎上馬任是在原地轉(zhuǎn)圈。不是來搶掠而是求婚配，女子有自己的打算，婚后不急于懷孕，過了十年才生孩子。

得敵，或鼓，或罷；或泣，或歌?！吨墟凇妨@里描繪的是上古戰(zhàn)斗勝利后的人心悲歡，十分生動(dòng)的形象。2、《春秋》

春秋——我國第一部編年體著作

“春秋”原是先秦時(shí)代各國史書的通稱，后僅有魯《春秋》傳世，便成為專稱。這部原來由魯國史官所編《春秋》，相傳經(jīng)過孔子整理、修訂，賦予特殊意義，成為儒家重要經(jīng)典（五經(jīng)之一）。

3、《尚書》

我國第一部散文集——《尚書》《尚書》意為“上古之書”，是中國上古歷史文件和部分追述古代事跡作品的匯編。春秋戰(zhàn)國時(shí)稱《書》，漢代稱《尚書》。儒家尊之為經(jīng)典，故又稱《書經(jīng)》。四書五經(jīng)

1、四書：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》2、五經(jīng)：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》?！抖Y記》通常包括三禮，即《儀禮》《周禮》《禮記》?！洞呵铩酚捎谖淖诌^于簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。第二階段

為中期階段，以《國語》《左傳》為代表。

（一）左傳

1、《左傳》原名《左氏春秋》

后人將它配合《春秋》作為解經(jīng)之書，稱《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》，是我國敘事最詳備的編年體史書。

2、“春秋三傳”《春秋公羊傳》（簡稱《公羊傳》）《春秋榖梁傳》（簡稱《榖梁傳》）《春秋左氏傳》（簡稱《左傳》）春秋經(jīng)文，言簡義深，如無注釋，則無法了解。

注釋春秋的書，有左丘明、公羊高、谷(榖)梁赤三家，即

《春秋公羊傳》（簡稱《公羊傳》）

《春秋榖梁傳》（簡稱《榖梁傳》）

《春秋左氏傳》（簡稱《左傳》）

漢代又重新編撰整理，被人合稱為“春秋三傳”。現(xiàn)僅存左丘明編寫的《左傳》。

但《公羊傳》《谷梁傳》純用義理解釋《春秋》，而《左傳》實(shí)質(zhì)上是一部獨(dú)立撰寫的史書。

3、《左傳》作品宮之奇諫假道晉公子重耳之亡燭之武退秦師秦晉崤之戰(zhàn)四、作品宮之奇諫假道

1．解題：魯僖公二年，晉獻(xiàn)公用名馬美玉向虞國借道攻打虞國的鄰邦虢國，虞國國君貪圖財(cái)寶，答應(yīng)了晉國的要求。僖公五年，晉國再次向虞國借道，大夫?qū)m之奇進(jìn)諫，虞公不聽。這次晉國滅亡了虢國，回兵時(shí)又滅了虞國。本文介紹的是第二次借道的經(jīng)過，突出反映了虞國國君的昏聵愚昧，與宮之奇分析問題的清晰和敏銳。

2．特點(diǎn)：本文圍繞虞國存亡的中心論題，破立結(jié)合，層層深入展開議論和駁難，指出小國必須相互支援才能免于大國的侵略和吞并。對(duì)話中宮之奇義正詞嚴(yán)、智深慮遠(yuǎn)，而虞公昏聵愚昧、貪賄無才，形成鮮明對(duì)比。宮之奇多用四言句式，優(yōu)美精練，多為警句；征引經(jīng)典、民諺增強(qiáng)說服力。本文敘事和議論并用，但重點(diǎn)是以事記言，言詳而事略。晉公子重耳之亡

1解題：重耳，即晉文公，晉獻(xiàn)公之子，遭驪姬讒害，逃離晉國，在外流亡19年，后奪取政權(quán)，成為春秋五霸之一。本文主要記載了重耳出奔、流亡到回國的經(jīng)歷，情節(jié)生動(dòng)，人物形象鮮明。深刻揭露了春秋時(shí)代諸侯貴族家庭內(nèi)部的矛盾，也從側(cè)面反映出諸侯國之間相互利用、相互排斥的矛盾斗爭，同時(shí)還寫出從亡諸臣所起的作用，以及他們和重耳之間的種種關(guān)系。

2．主要事件：狄國別季隗、過衛(wèi)乞食于野人、安齊被醉遣、抵曹遭侮、經(jīng)鄭被拒、楚國智周旋、秦國巧獲援、投壁表心跡、返晉平內(nèi)亂、介之推不言祿3．藝術(shù)特點(diǎn)：作者善于通過側(cè)面烘托與正面描寫交替使用的相互映照方法塑造典型人物，又善于通過矛盾沖突營造典型環(huán)境。生動(dòng)地反映了重耳從一個(gè)政治幼稚、貪圖享受、胸?zé)o大志的貴族公子，經(jīng)過艱苦磨煉，最終成為一個(gè)有志氣、有膽略、有度量的中原霸主的性格發(fā)展過程。此外，全文所涉及的事情紛紜復(fù)雜，但由于作者善于以簡潔的筆墨和追述的形式把多年中最突出的事例概括起來，從而使文章顯得條理清晰、重點(diǎn)突出

燭之武退秦師解題：本篇敘述秦晉兩國聯(lián)合攻打鄭國，鄭大夫燭之武利用秦晉矛盾，精辟剖析“亡鄭”與“舍鄭”的利弊得失，說服秦穆公與鄭結(jié)盟，并派兵助鄭防守，鄭國由此轉(zhuǎn)危為安。特點(diǎn)：燭之武對(duì)秦穆公的一段說辭是一篇膾炙人口的外交辭令，也是全文的重點(diǎn)和精粹所在。這段說辭的目的在于說退秦軍，但燭之武并不直說，不乞求。他機(jī)智地利用秦晉爭霸的矛盾，表現(xiàn)為處處為秦的利益著想，擺事實(shí)，講道理，層層深入，步步逼緊，以悚懼的言辭，直陳利害得失，析理極為透辟，在曲折委婉中顯示出骨力，終于打動(dòng)了秦軍，離間了秦晉聯(lián)盟，解除了鄭國的危機(jī)。秦晉崤之戰(zhàn)

1．解題：本文記述了秦晉崤之戰(zhàn)的前后經(jīng)過，通過蹇叔哭師和秦師驕縱輕狂等事件的描寫，反映了春秋時(shí)代大國爭霸的真實(shí)的歷史面貌，揭露了秦統(tǒng)治者“以貪勤民”，師出不義的罪惡行徑，指出了秦軍失敗的必然性。（二）國語

1.記事起自周穆王，止于魯?shù)抗s前1000—前440），內(nèi)容涉及周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國，以記載言論為主，兼有記事成分。2.非系統(tǒng)的歷史著作，除《周語》略為連貫外，其余各國材料零散，多匯編之作，各國史事的詳略多寡不一。

國語：中國第一部國別史

3、寫作時(shí)間和作者“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！?/p>

司馬遷：“左丘失明，厥有《國語》?！币话阏J(rèn)為產(chǎn)于戰(zhàn)國初，作者不詳。

3、《國語》作品

《召公諫厲王弭謗》《召公諫厲王弭謗》

本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡明，寥寥數(shù)百字扼要完整地記述了國人暴動(dòng)、厲王被逐事件始末。首段點(diǎn)名事件起因在于厲王弭謗，二段引出召公勸諫之辭，三段交待弭謗的自然結(jié)果，驗(yàn)證照應(yīng)第二段諫辭。各段互為因果，內(nèi)在邏輯聯(lián)系緊密。全文記言記事交叉進(jìn)行而又融為一體，言為事而發(fā)，事為言驗(yàn)證。文章重點(diǎn)在記言，記事簡略，召公諫辭為全文核心，寫得詳盡充分，其主要手法是引譬論證，富于文采和說服力，表現(xiàn)出召公深謀遠(yuǎn)慮和善于言辯的性格特征。第三階段為后期階段以《戰(zhàn)國策》為代表。（一）戰(zhàn)國策

1.是匯編而成的歷史著作，出于戰(zhàn)國時(shí)代，西漢劉向考訂整理后定名為《戰(zhàn)國策》。2.33篇，按國別記述。

《戰(zhàn)國策》——國別體雜史著作

記事年代大致上接《春秋》，下迄秦統(tǒng)一。主要記載謀臣策士的言論和行為，同時(shí)也記載了當(dāng)時(shí)各國的政治、軍事和外交情況。全書沒有系統(tǒng)的體例，單篇獨(dú)立。3.記事

4、《戰(zhàn)國策》作品

《蘇秦始將連橫（蘇秦以連橫說秦）》《馮諼客孟嘗君》《莊辛說楚襄王》《觸龍說趙太后》蘇秦始將連橫（蘇秦以連橫說秦）1解題：合縱是指聯(lián)弱抗強(qiáng)之計(jì)，連橫是指使弱事強(qiáng)之謀?？v橫家極盡游說之能事，以追求功名利祿?！稘h書》譏諷他們是“上狡詐而棄重信”。蘇秦是縱橫家的典型代表。本文生動(dòng)記述了蘇秦在秦趙間游說，以謀取“金玉錦繡”和“卿相之尊”的活動(dòng)經(jīng)過，反映了諸侯國間的矛盾斗爭，暴露了某些縱橫家朝秦暮楚的政治品質(zhì)，同時(shí)對(duì)勢利人情和炎涼世態(tài)也進(jìn)行了辛辣的諷刺。2藝術(shù)特