2024年高考語(yǔ)文備考之考前強(qiáng)化訓(xùn)練：成語(yǔ)填空題

1.最近一段時(shí)間，淄博燒烤爆紅網(wǎng)絡(luò)。“小串+小餅+小蔥”三位一體的“靈魂吃

法”，令眾多網(wǎng)友,也將淄博持續(xù)推上熱搜。燒烤到處有，淄博為什么這

么火？有人說(shuō)，“一桌一爐一卷餅”是靈魂；有人說(shuō)，“沉浸式”的吃法太上頭；

有人說(shuō)，小爐子代表溫度、小餅代表包容、小蔥代表豪爽……對(duì)比那些裝修考究卻

人情冷漠的“高級(jí)”酒店，真正令人癡迷的也許是那的煙火氣。對(duì)于一座

城市來(lái)說(shuō)，最的，往往就是那些瑣碎而真實(shí)的生活場(chǎng)景。

答案欲罷不能（垂涎欲滴）平淡無(wú)奇引人入勝

解析

第一空，結(jié)合語(yǔ)境可知，此處是說(shuō)淄博燒烤的“靈魂吃法”非常吸引人，讓人非常

想吃，可以用“欲罷不能（垂涎欲滴）"。欲罷不能：想要停止卻不能停止。垂涎欲

滴：形容非常貪饞想吃的樣子。

第二空，結(jié)合前文“人情冷漠”和后文“煙火氣”“瑣碎而真實(shí)的生活場(chǎng)景”可知，

此處是說(shuō)淄博燒烤有人情味、“接地氣”，可以用“平淡無(wú)奇”。平淡無(wú)奇：平平

常常，沒有什么突出的、出色的地方。

第三空，結(jié)合語(yǔ)境可知，此處是說(shuō)最吸引人的地方，可以用“引人入勝”。引人入

勝：吸引人進(jìn)入美妙的境界，現(xiàn)多指山水風(fēng)景或文藝作品美妙動(dòng)人，很吸引人。

2.“特種兵式”旅游、淄博“趕烤”、“一起去看音樂節(jié)”……眼下，這些旅游新

熱點(diǎn)成為人們的話題，吸引了眾多游客前去消費(fèi)。雖然自然饋贈(zèng)的青山綠

水、歷史沉淀的人文景觀并非吸引年輕人到訪的關(guān)鍵因素，但當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)的生活場(chǎng)

景、新奇的文化活動(dòng)卻令年輕人,給了年輕人一個(gè)“說(shuō)走就走”的理由。

鄉(xiāng)土氣息的“村晚”、鄉(xiāng)村特色的“村BA”，可以提供更多與旅游者互動(dòng)的手段；

傳統(tǒng)非遺的手藝、古老節(jié)慶的活動(dòng)，可以提供更多與年輕人對(duì)話的方式；個(gè)性鮮明

的歌會(huì)、與時(shí)俱進(jìn)的廟會(huì)，可以提供更多與外鄉(xiāng)人交流的平臺(tái)……如此種種，都可

以成為年輕人相聚在一起的理由，讓的年輕人，在旅游中迅速熟絡(luò)起來(lái)，

成為志趣相投的朋友。

答案津津樂道心馳神往素昧平生

解析

第一空，依據(jù)“熱點(diǎn)成為人們”“的話題”推斷，此處是說(shuō)人們很有興趣地談?wù)摚?/p>

故可填寫“津津樂道”。津津樂道：很有興趣地說(shuō)個(gè)不停。

第二空，依據(jù)“原生態(tài)的生活場(chǎng)景、新奇的文化活動(dòng)”令年輕人一心向往，故可填

寫“心馳神往”。心馳神往：指思想集中在追求和向往的事情或地方上，形容一心

向往。

第三空，依據(jù)“相聚在一起”“迅速熟絡(luò)”推斷，此處是說(shuō)讓相互不認(rèn)識(shí)的年輕人

快速熟悉起來(lái)，故可填寫“素昧平生”。素昧平生：一向不相識(shí)。

3.讀書是探尋真理的重要路徑。朱熹有言：“為學(xué)之道，莫先于窮理；窮

理之要，必先于讀書。”經(jīng)過歷史積淀而流傳下來(lái)的經(jīng)典，往往承載著人類最基本

的思想觀念和價(jià)值取向，蘊(yùn)含著豐厚的人生哲理和人文內(nèi)涵，對(duì)于啟迪智慧、陶冶

情操、塑造品德、凈化心靈等。正因如此，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，堅(jiān)持閱讀經(jīng)

典、品味好書，好似在心中長(zhǎng)燃一盞明燈，能指引人們感悟人生、貼近真理，找到

屬于自己的人生坐標(biāo)。對(duì)于熱愛讀書者，每一日都應(yīng)成為讀書日，每一天都有新的

生活。把書籍當(dāng)作生活必需品，地讀書學(xué)習(xí)，持之以恒地用書卷氣賦能，

才能讓閱讀成為真正的生活方式。

答案不可或缺大有裨益鍥而不舍

解析

第一空是說(shuō)讀書是探尋真理的一個(gè)非常重要的路徑，可填“不可或缺”。不可或缺：

表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，不能少一點(diǎn)。

第二空是說(shuō)經(jīng)過歷史積淀而流傳下來(lái)的經(jīng)典，對(duì)于啟迪智慧、陶冶情操、塑造品德、

凈化心靈等有非常大的好處，可填“大有裨益”。大有裨益：形容益處很大。

第三空是說(shuō)把每一天都當(dāng)作讀書日，強(qiáng)調(diào)了讀書貴在堅(jiān)持，要有恒心，可填“鍥而

不舍”。鍥而不舍：雕刻一件東西，一直刻下去不放手，比喻做事情能堅(jiān)持到底，

不半途而廢。也形容有恒心，有毅力。

4.根據(jù)已有的研究，地球并非一顆“實(shí)心球”，而是具有圈層結(jié)構(gòu)，最外層是薄薄

的地殼，其下是很厚的地幔，還有一個(gè)相當(dāng)大的地核。從地質(zhì)研究的進(jìn)展看，迄今

人類能達(dá)到地下的最大深度不超過13千米，相對(duì)于近6400千米的地球半徑來(lái)說(shuō)實(shí)

在。地球不是靜止的一顆星球，她像一個(gè)有生命的人，每分每秒都在轉(zhuǎn)動(dòng)、

呼吸、奔跑……站在地面上，自轉(zhuǎn)的直接表現(xiàn)就是星辰在天空畫出一道道星軌，每

約24小時(shí)，地球會(huì)繞著地軸自轉(zhuǎn)一周，?；鹕絿姲l(fā)，伴隨著巨大的聲浪，

好似地球在“打噴嚏”，烈焰、濃煙、火山灰，遮天蔽日，古人把它想象成神之怒

火。地殼變動(dòng)不停，海底可能上升變成陸地，陸地可能下沉被水淹沒，于是人們用

“”來(lái)形容世事之多變。

答案微不足道周而復(fù)始滄海桑田

解析

第一空，語(yǔ)境通過比較強(qiáng)調(diào)其渺小，可填“微不足道”。微不足道：非常渺小，不

值得一提。

第二空，語(yǔ)境指地球不停地自轉(zhuǎn)，可填“周而復(fù)始”。周而復(fù)始：一次又一次地循

環(huán)。

第三空，語(yǔ)境形容“世事之多變”，強(qiáng)調(diào)變化大，可填“滄海桑田”。滄海桑田：

比喻世事變化巨大。

5.成人與兒童的階段，本來(lái)就不是割裂狀態(tài)的,而是充滿銜接、滲透與融

合。我不認(rèn)為，隨著長(zhǎng)大成人，童年遇到的問題就,就像不認(rèn)為童年的天

真一到成人就o我們與孩子，并非僅是教育者與被教育者的關(guān)系，并非只

是成人價(jià)值上的單向輸出，孩子在審美上不全是被動(dòng)接受。我當(dāng)年以為兒童文學(xué)只

是文學(xué)的初級(jí)形式，這種理解是傲慢的，也是膚淺、狹隘、僵化的。

答案涇渭分明迎刃而解戛然而止

解析

第一空，結(jié)合語(yǔ)境“不是割裂狀態(tài)”可知，此處是說(shuō)成人與兒童的階段不是界限分

明的，可填“涇渭分明”。涇渭分明：涇河水、渭河水一清一濁，清濁不混。比喻

界限清楚。

第二空，結(jié)合語(yǔ)境可知，此處是說(shuō)問題一下子就能解決，可填“迎刃而解”。迎刃

而解：指竹子劈開口后，下面一段竹子就迎著刀刃裂開。比喻主要問題解決了，其

他有關(guān)的問題就很容易解決。

第三空，結(jié)合語(yǔ)境可知，此處是說(shuō)一下子就停止，可填“戛然而止”。戛然而止：

形容突然停止。

6.穿過漫漫黃沙，山崖上的敦煌莫高窟顯現(xiàn)眼前。跟著光標(biāo)行走其間，可以沉浸式

感受木樓佇立、室藏萬(wàn)卷的震撼場(chǎng)景，近距離觀賞的壁畫、斑駁厚重的碑

文；還可以穿越到不同朝代，與虛擬歷史人物，言笑晏晏；親身經(jīng)歷藏經(jīng)

洞開鑿后1000多年間的興衰際遇……隨著"數(shù)字藏經(jīng)洞”的正式上線，我們不用

等待假期，不用前往敦煌，動(dòng)動(dòng)手指就能在數(shù)字世界里回望敦煌的歷史、

親歷文化的盛景。

答案精妙絕倫抵掌而談隨時(shí)隨地

解析

第一空用來(lái)形容壁畫的精美，可填“精妙絕倫”。精妙絕倫：精致巧妙到了極點(diǎn)，

沒有可以相比的。

第二空，后面“言笑晏晏”是說(shuō)人們說(shuō)說(shuō)笑笑，開心和悅，所以此處是說(shuō)穿越到不

同的朝代，和虛擬的歷史人物親密地交談，可填“抵掌而談”。抵掌而談：形容談

話投機(jī)，暢所欲言。

第三空是說(shuō)隨著“數(shù)字藏經(jīng)洞”的正式上線，我們不用等待假期，不用前往敦煌，

便可以在任何時(shí)候任何地方于數(shù)字世界中回望敦煌的歷史、親歷文化的盛景，可填

“隨時(shí)隨地”。隨時(shí)隨地：不拘任何時(shí)間或地點(diǎn)；也指時(shí)時(shí)處處。

7.世界向何處去是擺在我們面前的時(shí)代之問。歷史長(zhǎng)河時(shí)而，時(shí)而波濤洶

涌，但總會(huì)奔涌向前。無(wú)論國(guó)際形勢(shì)如何，開放發(fā)展的歷史大勢(shì)不會(huì)改變。

人類命運(yùn)，唯有守望相助、合作共贏才能讓人類共享發(fā)展成果，向著構(gòu)建

人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)勇毅前行。

答案風(fēng)平浪靜風(fēng)云變幻休戚相關(guān)（休戚與共）

解析

第一空，此處與后面“波濤洶涌”語(yǔ)意相反，可填“風(fēng)平浪靜”。風(fēng)平浪靜：沒有

風(fēng)浪，水面很平靜，比喻平靜無(wú)事。

第二空，此處指國(guó)際形勢(shì)變化不定，可填“風(fēng)云變幻”。風(fēng)云變幻：像風(fēng)云那樣變

化不定。比喻事物的變化或局勢(shì)多變、復(fù)雜。

第三空，此處指人類命運(yùn)關(guān)系密切，可填“休戚相關(guān)（休戚與共）”。休戚相關(guān)：形

容關(guān)系密切，彼此禍福相互關(guān)聯(lián)。休戚與共：彼此共同承受幸福與災(zāi)禍。

8.防護(hù)工程被譽(yù)為一個(gè)國(guó)家的“地下鋼鐵長(zhǎng)城”，對(duì)一個(gè)國(guó)家的國(guó)防安全起著

的作用，也是錢七虎畢生鉆研的課題。20世紀(jì)70年代初，戈壁深處一聲巨響，荒漠

升起蘑菇云……當(dāng)喜訊傳來(lái)，人們時(shí)，一群身著防護(hù)服的科研人員迅速?zèng)_

進(jìn)核爆中心勘察爆炸現(xiàn)場(chǎng)，錢七虎便是其中一員。從荒涼戈壁到邊防海島，從淺埋

工程到深埋工程防護(hù)，從常規(guī)抗力到超高抗力防護(hù)，在為國(guó)鑄盾的道路上，錢七虎

始終奔波在工程一線、奮戰(zhàn)于專業(yè)前沿。面對(duì)被稱為“天下第一爆”的炮臺(tái)山爆破，

他、不辱使命；面對(duì)當(dāng)時(shí)施工風(fēng)險(xiǎn)最大的“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一隧”，他勇挑重

擔(dān)、攻堅(jiān)克難；退休后，他仍積極為川藏鐵路建設(shè)、渤海海底隧道論證建言獻(xiàn)策……

錢七虎用馳而不息的奮斗生動(dòng)詮釋著這樣的信念：只有把個(gè)人理想與黨和國(guó)家的需

要、民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，才能有所成就、彰顯價(jià)值。

答案舉足輕重歡呼雀躍迎難而上

解析

第一處，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)防護(hù)工程的重要性，可填“舉足輕重”。舉足輕重：指處于重要

地位，一舉一動(dòng)都足以影響全局。

第二處，語(yǔ)境有“當(dāng)喜訊傳來(lái)”，可見此處強(qiáng)調(diào)歡樂的情態(tài)，可填“歡呼雀躍”。

歡呼雀躍：歡樂地呼喊，高興得像麻雀一樣跳躍。形容非常歡樂。

第三處，原文“天下第一爆"，強(qiáng)調(diào)炮臺(tái)山爆破十分困難，而錢七虎最終“不辱使

命”，說(shuō)明他敢于向困難發(fā)起挑戰(zhàn)，可填“迎難而上”。迎難而上：迎著困難向上

前進(jìn)，不退縮。

9.老家的雨是溫和的。近日天氣悶熱，一朵烏云籠罩在老家上空，偶爾陽(yáng)光躲進(jìn)云

里，天空便黑壓壓一片。我們生怕下暴雨，連忙收了房屋板上曬著的洋芋片。黃昏

時(shí)，終于，雨點(diǎn)地落了下來(lái)。幾個(gè)外鄉(xiāng)人撐了雨傘，安心地走在雨中一一

村里道路不會(huì)泥濘，地面不會(huì)積水，所以不必憂慮。這個(gè)季節(jié)的雨不是夏季那樣

的,而是溫和的雨。下雨時(shí)，窗子照樣開著，一眼就可看到遠(yuǎn)處的景色；

車輛照樣往來(lái)，行人o院中的萬(wàn)壽菊經(jīng)過雨的洗禮，沒掉一片花瓣，反而

愈發(fā)嬌艷。下雨伴隨有風(fēng)，不過這風(fēng)也不怎么可畏：風(fēng)沒帶勁兒，苞谷稈兒仍然挺

直腰板向上生長(zhǎng)，就是刮上一天也吹不倒一棵苞谷稈兒。

答案淅淅瀝瀝傾盆大雨絡(luò)繹不絕

解析

第一空，依據(jù)“老家的雨是溫和的”“幾個(gè)外鄉(xiāng)人撐了雨傘，安心地走在雨中”可

知，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)雨下得并不大，因此可填寫“淅淅瀝瀝”。淅淅瀝瀝：形容輕微的風(fēng)

聲、雨聲、落葉聲等。

第二空，依據(jù)“這個(gè)季節(jié)的雨不是夏季那樣的”“而是溫和的雨”可知，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)

夏季的雨比較大，因此可填寫“傾盆大雨”。傾盆大雨：雨大得像盆里的水直往下

倒一樣。形容雨又大又急。

第三空，依據(jù)“下雨時(shí)，窗子照樣開著，一眼就可看到遠(yuǎn)處的景色；車輛照樣往來(lái)”

可知，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)下雨時(shí)，一切都和往常一樣，行人也和往常一樣來(lái)往頻繁，因此可

填寫“絡(luò)繹不絕”。絡(luò)繹不絕：形容行人、車馬、船只等來(lái)往頻繁，連續(xù)不斷。

10.“修辭立其誠(chéng)”，包含端正學(xué)風(fēng)的問題。據(jù)《漢書?儒林傳》記載，齊詩(shī)的經(jīng)

師轅固曾對(duì)公孫弘說(shuō)：“務(wù)正學(xué)以言，無(wú)曲學(xué)以阿世?！彼^曲學(xué)阿世即是,

曲解經(jīng)典的原義以討好于時(shí)尚，也就是背離了原則而,這就違反了追求真

理的學(xué)術(shù)宗旨?！靶揶o立其誠(chéng)”應(yīng)是端正學(xué)風(fēng)的首要準(zhǔn)則。漢代經(jīng)師所尊崇的是儒

家的原則，我們今天則應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的基本原則。

揭示客觀真理確非容易，但是表達(dá)自己的真實(shí)思想應(yīng)該并非難事。然而，千百年來(lái)，

由于世事的，說(shuō)真話、講實(shí)話，卻不是容易做到的。人們常常把真實(shí)的思

想感情隱藏起來(lái)。這是復(fù)雜的不正常的社會(huì)關(guān)系所造成的人心的扭曲。然而，把自

己的真實(shí)見解表達(dá)出來(lái)，這應(yīng)是“修辭立其誠(chéng)”的起碼要求。

答案嘩眾取寵順風(fēng)轉(zhuǎn)舵錯(cuò)綜復(fù)雜

解析

第一處，根據(jù)語(yǔ)境說(shuō)的“曲解經(jīng)典的原義以討好于時(shí)尚”可知，此處是說(shuō)“曲學(xué)阿

世”是學(xué)些歪門邪道的東西，以迎合時(shí)尚的意思，故填“嘩眾取寵”。嘩眾取寵：

用浮夸的言辭或做作的行動(dòng)去迎合群眾，以博取好感和支持。

第二處，根據(jù)語(yǔ)境說(shuō)的“討好于時(shí)尚”“背離了原則”可知，此處是說(shuō)“曲學(xué)阿世”

是跟著形勢(shì)的變化而改變態(tài)度，故填“順風(fēng)轉(zhuǎn)舵”。順風(fēng)轉(zhuǎn)舵：隨著風(fēng)向轉(zhuǎn)換舵位。

比喻順著情勢(shì)改變態(tài)度（含貶義）。

第三處，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)世事紛雜混亂、頭緒多，故填“錯(cuò)綜復(fù)雜”。錯(cuò)綜復(fù)雜：形容頭

緒繁多，情況復(fù)雜。

11.關(guān)中盆地因其的自然地理環(huán)境，從史前時(shí)期到歷史時(shí)期都是人類繁衍

生息的重要區(qū)域，同時(shí)也是輻射四方、涵養(yǎng)中華文脈的重要區(qū)域。黃河自西向東橫

貫整個(gè)關(guān)中盆地，孕育了河谷兩岸的史前時(shí)期和歷史時(shí)期遺址。過去百年

的考古工作，完整揭示了關(guān)中盆地自萬(wàn)年以降的文明發(fā)展歷程。從距今8000

年的老官臺(tái)文化、距今7000年的仰韶文化、距今4000年的客省莊二期文化，一

直到周、秦、漢、唐等諸朝代，關(guān)中盆地為我們展現(xiàn)出中華文明起源、發(fā)展的歷史

畫卷。

答案得天獨(dú)厚星羅棋布綿延不絕

解析

第一空，根據(jù)原文可知，關(guān)中盆地是因?yàn)樽匀坏乩砦恢脙?yōu)越，而成為人類繁衍生息

和輻射四方、涵養(yǎng)中華文脈的重要區(qū)域，故可填“得天獨(dú)厚”。得天獨(dú)厚：獨(dú)具特

殊優(yōu)越的條件，也指所處的環(huán)境特別好。

第二空，原文指的應(yīng)是黃河河谷兩岸有非常多的“史前時(shí)期和歷史時(shí)期遺址”，故

可填“星羅棋布”。星羅棋布：像星星似的羅列著，像棋子似的分布著，形容多而

密集。

第三空，根據(jù)原文“完整揭示了關(guān)中盆地自萬(wàn)年以降”可知，此處強(qiáng)調(diào)的是完整、

不斷絕之意，故可填“綿延不絕”。綿延不絕：接連而延續(xù)不斷。

12.宋朝是中國(guó)古代難得的幾乎取消夜禁的時(shí)代，尤其到了南宋，夜禁制度更

是，徒有成文而已?！秹?mèng)粱錄》載：“杭城大街買賣晝夜不絕，三四鼓游

人始??；五鼓鐘鳴，賣早市者又開店矣?！彼未股畹姆笔闹?在自

由開放的社會(huì)氛圍中，人們被壓抑的享樂欲抬頭，整個(gè)社會(huì)崇尚奢靡，與宋初的嚴(yán)

肅氛圍。其后晚明、晚清亦受影響，時(shí)風(fēng)開放自由，民間娛樂豐贍。

答案名存實(shí)亡可見一斑截然不同

解析

第一空，根據(jù)“徒有成文而已”可填“名存實(shí)亡”。名存實(shí)亡：名義上還存在，實(shí)

際上已消亡。

第二空，此處是說(shuō)從《夢(mèng)粱錄》的記載中可以看到宋代夜生活的繁盛，可填“可見

一斑"?？梢娨话撸罕扔饕姷绞挛锏囊恍〔糠帜芡浦挛锏恼w。

第三空，此處是說(shuō)南宋自由開放的氛圍，與宋初的嚴(yán)肅氛圍完全不一樣，可填''截

然不同”。截然不同：形容兩件事物毫無(wú)共同之處。

13.當(dāng)下，各種各樣的美妝主播爭(zhēng)妍斗艷已經(jīng)。然而當(dāng)美妝之風(fēng)肆意地闖

入未成年人的生活之中，卻引發(fā)了不少人的擔(dān)憂。成人的某類審美取向，出現(xiàn)在兒

童美妝直播中，讓人頓感“違和”。“違和”的原因不僅是種種矯飾妝容與兒童面

貌之“純”相反，還因?yàn)槊缞y商家的與兒童心理之“純”相悖。盡管美妝

直播的給行業(yè)帶來(lái)機(jī)遇，但商家的不良行為卻在一定程度上影響著兒童正

確審美觀的形成。

答案不足為奇唯利是圖蓬勃發(fā)展

解析

第一空，語(yǔ)境是說(shuō)“各種各樣的美妝主播爭(zhēng)妍斗艷”的現(xiàn)象已不值得奇怪，可填“不

足為奇”。不足為奇：不值得奇怪，指事物、現(xiàn)象等很平常。

第二空，語(yǔ)境是指商家追求利益的心理與“兒童心理之'純'相悖"，可填“唯利

是圖”。唯利是圖：只圖財(cái)利，其他一切都置于一旁。

第三空，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)美妝直播發(fā)展很迅速，可填“蓬勃發(fā)展”。蓬勃發(fā)展：發(fā)展的勢(shì)

態(tài)很迅速，很積極，很向上。

14.國(guó)家級(jí)博物館和省博物館往往建設(shè)完善，訪客,甚至每天一早就出現(xiàn)

排隊(duì)的長(zhǎng)龍。但省級(jí)以下的公辦博物館因財(cái)政投入不足導(dǎo)致o有的地方充

分保障財(cái)政投入，使博物館擁有不錯(cuò)的硬件和軟件設(shè)施，參觀者的“回頭率”較高；

有的地方缺乏對(duì)博物館的投入，館舍狹小老舊，展出品維護(hù)不當(dāng)，專業(yè)講解人員稀

缺，導(dǎo)致博物館，可能連當(dāng)?shù)厝硕疾恢啦┪镳^的大門朝哪個(gè)方向開。

答案絡(luò)繹不絕（人山人海、人潮洶涌）天差地別（迥然不同）門庭冷落（門可羅

雀）

解析

第一空，根據(jù)語(yǔ)境中“每天一早就出現(xiàn)排隊(duì)的長(zhǎng)龍”的提示，可知應(yīng)選用表示人多

的成語(yǔ)，可填“絡(luò)繹不絕（人山人海、人潮洶涌）”。絡(luò)繹不絕：形容行人、車馬、

船只等來(lái)往頻繁，連續(xù)不斷。人山人海：指人群如山似海，形容人聚集得非常多。

人潮洶涌：人多的像波濤洶涌的潮水一樣。

第二空，結(jié)合下文“有的地方充分保障財(cái)政投入，使博物館擁有不錯(cuò)的硬件和軟件

設(shè)施，參觀者的'回頭率'較高；有的地方缺乏對(duì)博物館的投入，館舍狹小老舊，

展出品維護(hù)不當(dāng)”分析可知，省級(jí)以下的公辦博物館差距很大，可填“天差地別（迥

然不同）”。天差地別：形容兩種或多種事物之間的差距很大，就像天和地之間的距

離一樣。迥然不同：形容差別很大，很不相同。

第三空，語(yǔ)境是說(shuō)“缺乏對(duì)博物館的投入，館舍狹小老舊，展出品維護(hù)不當(dāng)，專業(yè)

講解人員稀缺”導(dǎo)致參觀博物館的人很少，可填“門庭冷落（門可羅雀）”。門庭冷

落：形容十分冷落，賓客稀少。門可羅雀：大門前面可以張網(wǎng)捕雀，形容賓客稀少，

十分冷落。

15.孩子地瞧著，聽著，完全沉浸于此，仿佛自己地跟著河一起

去了……他閉上眼睛，便看到的顏色：藍(lán)的，綠的，黃的，紅的；還有巨

大的影子在飛馳，水流似的陽(yáng)光在傾瀉……種種的景象漸漸分明了。一片遼闊的平

原，微風(fēng)挾著野草與薄荷的香味，把蘆葦與莊稼吹得有如漣波蕩漾。矢車菊，薰衣

草，紫羅蘭，到處都是花。啊，多美！空氣多甜蜜！躺在那些又軟又厚的草上多舒

服??！克利斯朵夫覺得又快活又有些迷糊，好像過節(jié)的日子父親在他的大玻璃杯中

倒了一點(diǎn)兒萊茵美酒……

答案全神貫注（聚精會(huì)神、專心致志）不由自主（情不自禁）光怪陸離（五彩斑斕、

五彩繽紛）

解析

第一空，此處語(yǔ)境是指孩子注意力高度集中地瞧著，聽著，所以可填成語(yǔ)“全神貫

注（聚精會(huì)神、專心致志）”。全神貫注：全部精神集中在一點(diǎn)上。形容注意力高度

集中。聚精會(huì)神：形容注意力高度集中的樣子。專心致志：形容一心一意，精神高

度集中。

第二空，此處語(yǔ)境是指仿佛自己由不得自己地跟著河一起去了，所以可填成語(yǔ)“不

由自主（情不自禁）”。不由自主：由不得自己，控制不了自己。情不自禁：抑制不

住自己的感情。

第三空，此處語(yǔ)境是形容顏色多，色彩絢麗，十分好看，所以可填成語(yǔ)“光怪陸離（五

彩斑斕、五彩繽紛）"。光怪陸離：形容現(xiàn)象奇異、色彩繁雜。五彩斑斕：形容顏色

多，色彩錯(cuò)雜燦爛，且耀眼。五彩繽紛：顏色繁多，色彩絢麗，十分好看的樣子。

16.2023年伊始，社會(huì)上出現(xiàn)了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象一一很多人地追電視

劇《狂飆》。就像它的名字一樣，這部劇的收視率和口碑一路狂飆。

該劇采用插敘的手法，表現(xiàn)時(shí)代發(fā)展變遷下的社會(huì)圖景。隨著經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展與政法

系統(tǒng)進(jìn)步，黑惡勢(shì)力在人情社會(huì)中崛起，在法治社會(huì)中覆滅，最終被。在

這個(gè)過程中，每個(gè)人都經(jīng)歷著社會(huì)的摔打，經(jīng)歷了良心的拷問。創(chuàng)作者運(yùn)用大量的

細(xì)節(jié)描寫，抽絲剝繭地講述黑惡勢(shì)力不斷攀附權(quán)貴，逐漸發(fā)展壯大的過程，以及一

代代警察，與黑惡勢(shì)力搏擊到底的經(jīng)歷，彰顯出國(guó)家清除黑惡勢(shì)力的決心，

更昭示著弊絕風(fēng)清的治國(guó)盛景已然到來(lái)，彰顯了極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

答案廢寢忘食一網(wǎng)打盡前仆后繼

解析

第一處，語(yǔ)境修飾人們追電視劇《狂飆》的瘋狂勁頭，可填“廢寢忘食”。廢寢忘

食：指顧不得睡覺，忘記了吃飯。常形容人們非常專心努力。

第二處，根據(jù)語(yǔ)境說(shuō)的“黑惡勢(shì)力在人情社會(huì)中崛起，在法治社會(huì)中覆滅”可知，

此處是說(shuō)黑惡勢(shì)力一個(gè)不漏，全部被抓捕，可填“一網(wǎng)打盡”。一網(wǎng)打盡：指全部

捉在網(wǎng)中，一個(gè)也不漏。比喻全部抓住或徹底清剿。

第三處，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)一代代警察在與黑惡勢(shì)力搏擊中，不怕犧牲，英勇奮斗，可填“前

仆后繼”。前仆后繼：前面的人倒下了，后面的人繼續(xù)跟上去，形容不怕犧牲，英

勇奮斗。

17.當(dāng)下，流程簡(jiǎn)單的塔羅牌、算卦等網(wǎng)絡(luò)占卜受到了一部分年輕人的追捧。顧客

往往只需提供性別、年齡等基本個(gè)人信息，線上占卜師就能為他們的情感、事業(yè)、

學(xué)業(yè)。

“云算命”為何能流行？心理學(xué)上的“巴納姆效應(yīng)”揭示了人們?nèi)菀紫嘈潘忝脑?/p>

理：人們往往會(huì)相信一段籠統(tǒng)的對(duì)人格的描述，認(rèn)為它準(zhǔn)確地揭示了自己的性格特

征。而算命正是以一些、放之四海而皆準(zhǔn)的描述讓顧客產(chǎn)生“算得準(zhǔn)”的

錯(cuò)覺。除此以外，在日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，力求上進(jìn)的年輕人難免碰到挫折與不

順，而羽翼未豐的他們尚且不具備處之泰然的心性。如此一來(lái)，一些人便會(huì)試圖從

“玄學(xué)”中尋求心理安慰，以占卜的結(jié)果為暫時(shí)指引，減輕對(duì)未來(lái)的憂懼。然而，

算命的結(jié)果并沒有什么不可泄露的天機(jī)，大多數(shù)時(shí)候堪稱商家引誘顧客消費(fèi)的心機(jī)。

向占卜師“病急亂投醫(yī)”的人不僅得不到什么實(shí)際幫助，甚至還會(huì)在之下

被收割“智商稅”，得不償失。

答案指點(diǎn)迷津模棱兩可花言巧語(yǔ)

解析

第一空，根據(jù)下文可知，“占卜”的原因是想試圖從“玄學(xué)”中尋求心理安慰，求

得指引，可填寫“指點(diǎn)迷津”。指點(diǎn)迷津：針對(duì)事物的困難處，提供解決的方向、

辦法或途徑。

第二空，根據(jù)上文“人們往往會(huì)相信一段籠統(tǒng)的對(duì)人格的描述，認(rèn)為它準(zhǔn)確地揭示

了自己的性格特征”及下文“放之四海而皆準(zhǔn)”“讓顧客產(chǎn)生'算得準(zhǔn)’的錯(cuò)覺”

可知，此處是說(shuō)網(wǎng)絡(luò)占卜結(jié)果有籠統(tǒng)的特征，可填寫“模棱兩可”等形容態(tài)度或意

見模糊不清的成語(yǔ)。模棱兩可：指對(duì)一件事情沒有明確的態(tài)度或主張。

第三空，從“被收割'智商稅'”可知，占卜師擅長(zhǎng)哄騙，可填寫“花言巧語(yǔ)”等

形容說(shuō)話虛偽而動(dòng)聽的成語(yǔ)?；ㄑ郧烧Z(yǔ)：原指鋪張修飾、內(nèi)容空泛的言語(yǔ)或文辭，

后多指用來(lái)騙人的虛偽動(dòng)聽的話。

18.擺龍門陣的“擺”，也就是“鋪開來(lái)說(shuō)”的意思。“擺”這個(gè)字，原本就有鋪

排陳列之意。比如擺攤、擺闊、擺架子，都非鋪陳排比不可。蜀人司馬相如和揚(yáng)雄，

便是鋪陳排比的老手。他們的作品，叫作“賦”。賦這種文體，后來(lái)不流行了，但

它的精神，卻為成都人所繼承，并在“龍門陣”這種民間形式中o

龍門陣就是成都市民的“賦”。龍門陣不同于一般聊天、吹牛的地方就在于它和“賦”

一樣極盡鋪陳、排比、夸張、聯(lián)想之能事。但作為市民的“賦”，則還要熱鬧麻辣、

繪聲繪色、有滋有味。即便一件普普通通的小事，也要，擺得七彎八拐。

這樣的“作品”，非得上茶館不可。成都茶館的魅力，便在于那里有龍門陣。龍門

陣之所以必須到茶館里去擺，則因?yàn)橹挥性诓桊^里，頂尖高手們才有，聽

講的人也才能真正一飽耳福。

答案發(fā)揚(yáng)光大添油加醋用武之地

解析

第一空，結(jié)合前文“但它的精神，卻為成都人所繼承”可知，此處是指這種精神在

“龍門陣”這種民間形式中得以發(fā)展壯大，可填“發(fā)揚(yáng)光大”。發(fā)揚(yáng)光大：發(fā)展提

倡，使日益盛大。

第二空，結(jié)合前文“一件普普通通的小事”和后文“擺得七彎八拐”可知，此處指

市民在敘述事情時(shí)會(huì)用夸張的手法添加很多內(nèi)容，可填“添油加醋”。添油加醋：

形容敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話時(shí)，為了夸張渲染，添上原來(lái)沒有的內(nèi)容。

第三空，結(jié)合前文“必須到茶館里去擺”“只有在茶館里”“頂尖高手們”可知，

此處的意思是只有到茶館里，頂尖高手們才可以施展自己的才能，可填“用武之地”。

用武之地：比喻可以施展自己才能的地方或機(jī)會(huì)。

19.2023年，中國(guó)動(dòng)畫進(jìn)入新百年，作為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫“領(lǐng)頭羊”的上美影出品的動(dòng)畫

短片集《中國(guó)奇譚》豆瓣開分高達(dá)9.5分，迅速引發(fā)觀劇熱潮，收獲好評(píng)。

《中國(guó)奇譚》講述了8個(gè)根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)立故事?！缎⊙值南奶臁分匦?/p>

想象了“西游記世界”，無(wú)人