湖南省婁底新化縣聯(lián)考2024屆中考語文押題卷含解析

湖南省婁底新化縣聯(lián)考2024屆中考語文押題卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列各項(xiàng)中對詩歌理解不正確的一項(xiàng)是（）A．《使至塞上》一詩記述了詩人王維出使邊塞的情景，描繪了途中所見到的蒼涼雄渾的邊塞風(fēng)光。含蓄地表達(dá)了詩人因受排擠而孤寂、落寞的情感。B．李商隱在《夜雨寄北》一詩中用“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”寫出了詩人與思念的人相聚后一起回憶巴山夜雨的情景，表達(dá)了相逢的喜悅。C．李白的《行路難》一詩表達(dá)了詩人積極入世的追求，他擺脫了歧路彷徨的苦悶之后滿懷對理想的執(zhí)著追求，自信而樂觀，展示了詩人強(qiáng)大的精神力量。D．蘇軾的《定風(fēng)波》通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，表現(xiàn)出他曠達(dá)樂觀的生活態(tài)度，寄寓了超凡脫俗的人生理想。2．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不同的一項(xiàng)是A．掂量/惦念悖論/勃勃生機(jī)貽笑大方/心曠神怡B．埋怨/埋伏應(yīng)聘/有求必應(yīng)恰如其分/分門別類C．斟酌/勘探門檻/陳詞濫調(diào)淪肌浹髓/語無倫次D．強(qiáng)硬/倔強(qiáng)脈絡(luò)/脈脈含情數(shù)不勝數(shù)/數(shù)見不鮮3．下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《關(guān)睢》是我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的作品，《天凈沙·秋思》是元代的散曲。B．魯迅的《孔乙己》、契訶夫的《變色龍》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》都是小說。C．“三十而立”指遇事能明辨不疑的年齡；“四十不惑”指有所成就的年齡。D．傳統(tǒng)的對聯(lián)張貼時(shí)，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左，上聯(lián)末尾字用仄聲，下聯(lián)末尾字用平聲。4．下列關(guān)于修辭手法及其表達(dá)效果的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……（運(yùn)用設(shè)問，先提出疑問，再回答“我”是因喜悅而“常含淚水”，強(qiáng)烈地表達(dá)了“我”的激動(dòng)之情。）B．爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。（運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，表現(xiàn)了詞人急于尋路回家，奮力劃船的情狀。）C．已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。（“花枝”借代枝頭怒放的梅花。用一個(gè)“枝”字，說明不是一點(diǎn)梅，而是滿枝的梅花。）D．從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來出世不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。（作者運(yùn)用了比喻、擬人、排比等修辭手法，表現(xiàn)了井岡山翠竹的修長、茂盛、別有神采。）5．古詩文默寫。《錢塘湖春行》一詩中寫詩人被美麗的春色所陶醉，留連忘返的詩句是：“________________________，________________________”。溫家寶總理在劍橋大學(xué)演講時(shí)，引用唐代詩人王灣《次北固山下》中的名句“______________，______________”來形容中國當(dāng)前的形勢：社會(huì)發(fā)展平穩(wěn)，人民充滿信心。《論語》中告訴我們待人接物的處事原則的句子__________________，_____________________。朱熹的《觀書有感》詩中，比喻不斷學(xué)習(xí)新知識，才能達(dá)到新境界的兩句詩是：___________________？_________________________。6．名著閱讀。⑴下列選項(xiàng)中表述正確的一項(xiàng)是（________）A．格列佛在大人國曾被牛犢大小的一只花貓嚇到。B．簡饑寒交迫時(shí)，一個(gè)小女孩把一塊蛋糕放在簡手上，簡狼吞虎咽地吃掉了。C．范愛農(nóng)在先生死后不主張發(fā)電報(bào)，真正原因是不喜歡自己的先生。D．劉思揚(yáng)被假裝釋放后，又被投入了另一個(gè)秘密監(jiān)獄白公館，和成崗關(guān)在了一起。⑵閱讀《朝花夕拾》選段，根據(jù)原著填空。①要到東關(guān)看________去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事，因?yàn)槟菚?huì)是全縣中最盛的會(huì)。在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟，就是《_______》所記，室女守節(jié)，死后成神，卻篡取別人的丈夫的；現(xiàn)在神座上確塑著一對少年男女，眉開眼笑，殊與“禮教”有妨。②冬天，水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候，我們大清早起一看見，便吃冰。有一回給_______看到了，大聲說道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”這聲音又給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準(zhǔn)玩。我們推論禍?zhǔn)?，認(rèn)定是她，于是提起她就不用尊稱了，給她另外起了一個(gè)綽號，叫作“________”。二、閱讀7．閱讀下列文言文，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。律知武終不可脅，白①單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃②毛并咽之?dāng)?shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海③上無人處。使牧羝④，羝乳，乃得歸。別其官屬?；茛莸?，各置他所。武既至海上，廩食⑥不至，掘野鼠去⑦草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄⑧盡落……武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。①白：告訴。②旃：同“氈”，毛織物。③北海：現(xiàn)西伯利亞貝加爾湖一帶，當(dāng)時(shí)屬匈奴的北境。④羝（dī）：公羊。⑤?；荩喝嗣K武的隨從之一。⑥廩食：公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應(yīng)供給吃的用的。⑦去：同“弆”（jǔ），收藏。⑧節(jié)旄（máo）：節(jié)杖上用牦牛尾做的飾物。1．下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．萬鐘于我何加焉既加冠B．是故所欲有甚于生者皆以美于徐公C．羝乳，乃得歸乃不知有漢D．所識窮乏者得我與欲窮其林2．下列對選文相關(guān)知識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）文選自《孟子·告子上》，孟子，名軻，春秋時(shí)期思想家，儒家學(xué)派的代表人物。B．（乙）文畫波浪線句子的斷句應(yīng)為“天雨雪/武臥嚙雪/與旃毛并咽之/數(shù)日不死”。C．（乙）文中的“匈奴”是我國古代北方民族，“單于”是匈奴君主的稱號。D．（甲）文中的“鄉(xiāng)為身死而不受”與（乙）文中的“使牧羝”這兩個(gè)句子均為省略句。3．下列對選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）文中列舉“不食嗟來之食”和“萬鐘不辯禮義而受之”兩個(gè)例子，事例典型，無可辯駁，有力地論證了保持本心的重要性。B．（甲）文行文流暢、論證嚴(yán)密、引譬設(shè)喻、排比鋪陳、氣勢恢宏。（乙）文是一篇人物傳記，通過詳細(xì)記敘蘇武被幽禁時(shí)忍受的種種磨難，生動(dòng)形象地刻畫了蘇武這一人物。C．（甲）文用“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”來強(qiáng)調(diào)人本來就有羞恥心，這是一種善心，可以幫助人們在“義”與“不義”之間作出正確的選擇。（乙）文中的蘇武可堪稱孟子眼中的“賢者”。D．（甲）文首先闡明了“義”重于“生”，在闡述這一層道理時(shí)，孟子先從反面論述了“義重于生”，繼而再從正面假設(shè)，提出質(zhì)問。（乙）文中“匈奴以為神”表現(xiàn)了匈奴人對蘇武的敬重。4．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也，宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．臨溪而漁把酒臨風(fēng) B．至于負(fù)者歌于途負(fù)勢競上C．太守謂誰此之謂失其本心 D．山間之四時(shí)也四時(shí)俱備2．下列句子加點(diǎn)詞用法和意思相同的一項(xiàng)是（）A．行者體于樹萬鐘于我何加焉B．醒能述以文者可以一戰(zhàn)C．其西南諸峰其真不知馬也D．雜然而前陳者可計(jì)日而待也3．下列對文章理解有誤的一項(xiàng)是（）A．第①段介紹醉翁亭所在，由局部到整體，先“環(huán)滁”，再“西南”，望“瑯琊”，“聞水聲”，聽覺和視覺互相轉(zhuǎn)換，一“回”一“轉(zhuǎn)”，方見亭子。B．第②段作者在寫早晚、四時(shí)景物的變化時(shí)，多用對偶句。如“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”，分別寫朝暮之景，形成對偶，音韻諧美。C．第③段開頭寫滁人之游，描繪了一幅太平祥和的百姓游樂圖，暗示了當(dāng)?shù)氐恼吻迕?；后面寫太守之宴，塑造了太守醉在其中、與民同樂的形象。D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是點(diǎn)睛之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。4．把文言文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。9．閱讀下文，完成后面小題封識宛然范文正公少貧悴①，依睢陽朱氏家，常與一術(shù)者游。會(huì)術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金。吾兒幼，不足以付，今以付子?！奔匆云浞脚c所成白金一斤封②志。內(nèi)文正懷中。文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長，呼而告之曰：“爾父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故俾③我收之。今汝成立，當(dāng)以還汝?！背銎浞讲捉鹗谥庾R宛然。①貧悴：貧窮。②封：密封。③俾：使。1．解釋加點(diǎn)字詞。會(huì)術(shù)者病篤________（2）當(dāng)以還汝________2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。即以其方與所成白金一斤封志。________3．本文對范文正的形象進(jìn)行了全面的刻畫：從術(shù)者臨終前“使人呼文正而告曰”的舉動(dòng)，可見術(shù)者認(rèn)為范文正是個(gè)________的人；從“封識宛然”的結(jié)果看，范文正是個(gè)________的人，再聯(lián)系文首“范文正公少貧悴……常與一術(shù)者游”的相關(guān)信息，可見范文正還是個(gè)________的人。10．①“屏”，我們一般都稱“屏風(fēng)”，這是很富有詩意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，其情境真夠令人銷魂的了。后來每次讀到詩詞中詠屏的佳句，見到古畫中的屏，便不禁心生向往之情。因?yàn)檠芯抗糯ㄖ佑|到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西，更覺得它實(shí)在微妙。我們的先人，擅長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)鍵是在一個(gè)“巧”字上。怪不得直至今日，外國人還都齊聲稱道。②屏可以分隔室內(nèi)室外。過去的院子或天井中，為避免從門外直接望見廳室，必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為“流動(dòng)空間”。小時(shí)候廳上來了客人，就躲在屏后望一下。舊社會(huì)男女有別，雙方不能見面，只得借助屏風(fēng)了。古代的畫中常見室內(nèi)置屏，它與帷幕起著同一作用。在古時(shí)皇家的宮廷中，屏就用得更普遍了。③從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖一下視線?！赌档ねぁ贰坝螆@”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時(shí)也顯露了使用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平。④屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書齋、閨房，皆可置之，因?yàn)閳龊喜煌?，自然因地制宜，大小由人了。近來我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺傖俗，繪畫尚少詩意。這是因?yàn)橹谱髡吆褪褂谜邲]有認(rèn)識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用，僅僅把它當(dāng)作活動(dòng)門板來用的緣故。其實(shí)，屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。⑤屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”，“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點(diǎn)文化休憩的作用。聰明的建筑師、家具師們，以你們的智慧，必能有超越前人的創(chuàng)作，誠如是，則我寫這篇小文章，也就不為徒勞了。1．文中多處引用古詩，對其作用理解有誤的一項(xiàng)是（）A．作者引用了許多古詩句，使文章內(nèi)容豐滿，富有詩情畫意；使語言生動(dòng)有趣，增強(qiáng)了說明文的文學(xué)色彩。B．第①段引用了唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，表達(dá)了作者幼時(shí)對屏風(fēng)無限的向往與喜愛之情。C．第③段引用了《牡丹亭》“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，說明古代女子長期待在閨中不能領(lǐng)略自然風(fēng)光。D．第⑤段引用了“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，點(diǎn)出“屏”的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的希望。2．下列對句中加點(diǎn)詞語理解有誤的一項(xiàng)是（）A．“這是很富有詩意的名詞”中“詩意”一詞，寫出了作者對屏風(fēng)的美好的感覺和印象。B．“后來每次讀到詩詞中詠屏的佳句”中“詠”歌頌贊美之意，表達(dá)出了本文作者對屏的喜愛和贊美之情。C．“既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴”中“點(diǎn)綴”一詞準(zhǔn)確地說明了屏風(fēng)在居室中所起的襯托和裝飾的作用。D．“僅僅把它當(dāng)作活動(dòng)門板來用的緣故”中，“僅僅”表示程度，從中可以看出，作者對現(xiàn)實(shí)生活中沒有真正體現(xiàn)出屏風(fēng)價(jià)值的運(yùn)用感到遺憾和不滿。3．下列說法有誤的一項(xiàng)是（）A．由于古詩詞及古畫的感染和影響，作者從小時(shí)候就對屏風(fēng)產(chǎn)生了喜愛和向往之情。B．屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到具體才行。C．文中作者的著眼點(diǎn)在于對屏風(fēng)的使用和設(shè)置方面發(fā)表了一些自己的看法，并借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)在今天得到更好的使用。D．對于屏風(fēng)，作者從專業(yè)工作者的角度，運(yùn)用了一些專業(yè)術(shù)語詳細(xì)介紹了屏風(fēng)，使讀者獲得了比較全面的關(guān)于屏風(fēng)的知識。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。囚鳥秦羽墨①我在洞庭湖平原的某片產(chǎn)糧區(qū)監(jiān)督收糧，住處安排在一個(gè)叫作白鶴山的糧站。這工作說閑不閑，說忙不忙，閑來無事我四處轉(zhuǎn)悠，我喜歡秋后湖區(qū)的這種厚重感。②烏鴉、麻雀、八哥以及未來得及南飛的白鶴，不失時(shí)機(jī)地占領(lǐng)了大地所有的角落，天上到地上無所不在。有的稀稀拉拉在田里鬧騰，有的整齊地排在電線桿上，它們唯一要警惕的，是隨時(shí)可能出現(xiàn)的鷹。最遠(yuǎn)處，小山丘上金黃的橘子等著人去摘。這一切在夕陽的籠罩下渾然一體，像一匹綢子，聲色光影成了嵌在綢子上的花紋。這是一幅各得其所安然自得的景象，撲進(jìn)眼眶的大地之物都找準(zhǔn)了自己的位置。只是，作為旁觀者的我，卻是孤獨(dú)的，不自由的，懶洋洋的。③我準(zhǔn)備開門。先是鑰匙轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音，緊接著是一陣翅膀發(fā)出的“撲撲”聲。推開門一看，只見一只比麻雀大一點(diǎn)的灰褐色的鳥在臥室里揮舞著翅膀。這間臥室空曠無比，是由糧站活動(dòng)室臨時(shí)改造而成，騰出來給我住的。兩邊有十幾扇玻璃窗子，其中一扇半開著。顯然，這個(gè)不速之客是從那扇半開的窗子闖進(jìn)來的。④它為我的突然出現(xiàn)所驚嚇，不停地尋找出口，情急之下慌不擇路，不斷傳來喙和爪子撞擊玻璃的聲音，頻繁而急促，并發(fā)出“嘰嘰嘰”的叫聲。我機(jī)警地把門合上，并把那扇半開的窗子也關(guān)緊。⑤“今晚有鳥做伴”，這是我的第一個(gè)念頭。一個(gè)多月來，我每天夜里只有孤燈相伴，著實(shí)有些寂寞。我盡力擺出一種和平相處、互不干擾的姿態(tài)，妄圖消解它對我的恐懼。它的逃離行動(dòng)持續(xù)了大約十幾分鐘，在屢屢碰壁毫無結(jié)果之后，終于安靜下來。看起來它顯然有些泄氣，但并未絕望。它一會(huì)兒立在椅背上，一會(huì)兒又站到窗簾后面，躲躲閃閃的，不時(shí)試探著什么。⑥無疑，眼前這只鳥，在它看來自己是有生命之虞的。它的眼神告訴我，它有著這樣的擔(dān)憂。透過玻璃窗它能看到那個(gè)只剩下一半的太陽，還有在田里自在覓食的眾多同類。一墻之隔，它卻面對著一個(gè)龐然大物:人!⑦一只鳥飛進(jìn)了臥室，飛進(jìn)了一種緊張、恐懼，卻要故作平靜的等待之中。⑧失去了天空，空負(fù)翅膀，世界廣闊，但沒有一寸是自己的。地上的子彈和無形的繩索(墻壁)，哪一樣不致命?鳥之受困在于找不到出口，人呢，明知道路所在，卻不敢邁出步子，人的悲哀實(shí)在遠(yuǎn)勝于鳥!⑨吃晚飯時(shí)，這些想法一直在我心頭縈繞，晚飯味同嚼蠟，毫無滋味。我邊想著邊推開門，燈亮的時(shí)候，看見那個(gè)小家伙，立在離我最遠(yuǎn)的椅子上。顯然，此時(shí)的它，對我的存在已經(jīng)習(xí)慣，只是對突然亮起的燈感到不適，百無聊賴地飛了半圈，又回到原點(diǎn)。一如往常，我早早地半躺在床上看小說?！肮陋?dú)即自由”，一個(gè)月了，我就這么打發(fā)時(shí)間，挑燈夜讀已成習(xí)慣。我想起小時(shí)候放學(xué)回來，常到田間地頭幫大人做事，那時(shí)村里還沒有通電，晚上做功課點(diǎn)的是煤油燈，母親借著燈光給我和哥哥做鞋、補(bǔ)衣。在母親看來，吃盡苦頭，終于等到我和哥哥大學(xué)畢業(yè)，以為將有一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，徹底改變眼前的境況。沒想到，意外接連發(fā)生，先是哥哥的腿受重傷，因?yàn)闆]錢耽誤了手術(shù)；再是父親離開了我們。工作的不如意，債務(wù)的煩身，我猶如臥室之鳥，，越掙扎越是感到籠子的無處不在。世界寬廣無邊，天也無涯，出路何在?⑩________夜是靜的，人是靜的，鳥是靜的，仿佛連燈光也顯出靜態(tài)來。但，靜不是這幅油畫的真實(shí)底色。畫的背面，壓抑著煩躁、恐懼、被束縛感，像是透過紙背面的顏料。一切的不安和恐懼都是由這背后的力量引起的。烏飛進(jìn)臥室，這是一場“安靜的戰(zhàn)爭”。?第二天我是被烏叫醒的。其實(shí)每天都是如此，天一亮糧站就被烏所占據(jù)。太陽已經(jīng)把光線擱在我的床腳，我起床，看見那個(gè)小東西又在用喙不斷沖撞玻璃。窗臺上到處站滿了鳥，對面房子上的爬山虎里也有鳥在跳來跳去，其中不少是它的同類。幾根曲折的炊煙將大地?fù)u醒過來，不遠(yuǎn)的小山丘上，早起的農(nóng)民已經(jīng)在摘橘子。?那只鳥肯定比我更早看到這些，我覺得自己有點(diǎn)殘忍，在這個(gè)飛翔和飽食的季節(jié)，將它囚禁了整整一晚。我打開窗子，只聽見“嗖”的一聲，它就飛了出去。我在窗前愣了一會(huì)兒神，它沒有畫出一條我期待的弧線，我想它可能太急于離開了。?它需要它的天空。我，也需要。(選自《小品文選刊》2019年第4期)1．根據(jù)文章內(nèi)容，概括下列情境下“囚鳥”的行為，并揣摩它的心情。情境行為心情我”剛剛發(fā)現(xiàn)它時(shí)“我”吃完晚飯后“我”第二天打開窗子后2．第②段對自然景象的描寫有哪些作用?3．下面兩個(gè)句子，你會(huì)選擇哪一句放到第⑩段的橫線處?為什么?A．臥室、人、燈，加安靜的鳥，這是完美油畫的構(gòu)成。B．一間臥室，一個(gè)人，一盞燈，加一只突如其來的鳥，這是一幅完美油畫的構(gòu)成。4．根據(jù)你對文章主旨的理解，結(jié)合內(nèi)容，簡要分析本文“托物言情”的寫法。三、應(yīng)用12．某班開展了以“怎樣的人生才有意義”為主題的班會(huì),同學(xué)們展開了激烈的討論。請你結(jié)合下面的材料,寫一篇發(fā)言稿發(fā)表一下自己的看法,200字左右。材料一2018年10月11日下午,在邊境掃雷行動(dòng)中,面對復(fù)雜雷場中的不明爆炸物,杜富國對戰(zhàn)友喊出“你退后,讓我來”,在進(jìn)一步查明情況時(shí)突遇爆炸,他英勇負(fù)傷,失去雙手和雙眼,同組戰(zhàn)友安然無恙。2019年2月19日晚8時(shí),《感動(dòng)中國2018年度人物頒獎(jiǎng)盛典》在央視直播,杜富國等11人獲得“感動(dòng)中國2018年度人物”榮譽(yù)。材料二人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！粣垡蛩固顾?、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。曹文軒《草房子》這部小說中寫到“那時(shí)，杜小康又想起了那次鴨被驚散了，還有最后十幾只沒有找到的情景，父親說，算了，找不到了，別找了。他卻說，能找到的。結(jié)果真的找到了?！爆F(xiàn)實(shí)生活中，堅(jiān)持是勇敢的，但也可能是盲目的；放棄是軟弱的，但也可能是明智的。請你結(jié)合身邊的事例，以“選擇堅(jiān)持”或“選擇放棄”為題目，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案一、積累1、B【解析】

ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)不正確。李商隱在《夜雨寄北》一詩中用“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”寫出了詩人與思念的人相聚后一起回憶巴山夜雨的情景，寫出了作者深深的孤寂之情和強(qiáng)烈的思念之情。2、D【解析】

Adiān/diàn，bèi/bó，都是yí。Bmán/mái，都是yìng，fèn/fēn。Czhēn/kān，kǎn/làn，都是lún。Dqiáng/jiàng，mài/mò，shǔ/shuò。3、C【解析】

C關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述不正確?！叭ⅰ敝杆删偷哪挲g。“四十不惑”指遇事能明辨不疑的年齡。4、A【解析】

BCD三項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤。應(yīng)改為：為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……（運(yùn)用設(shè)問，先提出疑問，再回答“我”是因“對這土地愛得深沉”而“常含淚水”，強(qiáng)烈地表達(dá)了“我”的激動(dòng)之情。）5、（1）最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。（2）潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸（3）己所不欲,勿施于人（4）問渠那得清如許？為有源頭活水來【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。“陰、闊、懸、那”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）D（2）五猖會(huì)《聊齋志異》沈四太太肚子疼【解析】

⑴A.“牛犢大小的一只花貓”是錯(cuò)誤的，應(yīng)是“一只比牛大3倍的小花貓”；B.“一塊蛋糕”是錯(cuò)誤的，應(yīng)是“凝結(jié)成塊的粥”；C.范愛農(nóng)不主張發(fā)電報(bào)的根本原因在于：先生被殺，他當(dāng)時(shí)已是悲憤至報(bào)，無話可說，發(fā)電報(bào)已經(jīng)無法表達(dá)自己的痛很之情了。⑵①由文段內(nèi)容可知，此語段出自《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》一篇，原文寫到“要到東關(guān)看五猖會(huì)去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事，因?yàn)槟菚?huì)是全縣中最盛的會(huì)，東關(guān)又是離我家很遠(yuǎn)的地方，出城還有六十多里水路，在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟，就是《聊齋志異》所記，……”；②由文段內(nèi)容可知，此語段出自《朝花夕拾》中的《瑣記》一篇，原文寫到“舉一個(gè)例說罷，冬天，水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候，我們大清早起一看見，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說道：‘莫吃呀，要肚子疼的呢！’這聲音又給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準(zhǔn)玩。我們推論禍?zhǔn)?，認(rèn)定是沈四太太，于是提起她就不用尊稱了，給她另外起了一個(gè)綽號，叫作‘肚子疼’”。二、閱讀7、1．B2．A3．D4．（1）不僅賢明的人有這種思想，人人都有這種思想，不過是賢明的人能夠保有本心不喪失罷了。（2）蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來吃?！窘馕觥?．B句子中加點(diǎn)字的意思相同。都是介詞“比”之意。A前者“益處，好處”，后者“戴上”。C前者“才”，后者“竟然”。D前者“窮困”，后者“走到……的盡頭”。2．A“孟子，名軻，春秋時(shí)期思想家”對選文相關(guān)知識的解說不正確。孟子是戰(zhàn)國時(shí)期思想家。3．A對選文相關(guān)知識的解說不正確。甲文首先以“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也”從正面論述了“義重于生”，之后連用“使……則……”的句式，從反面假設(shè)，提出疑問。乙文“匈奴以為神”是被“武臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”的行為震撼。故選D。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這種。“耳”：罷了?！凹取保阂呀?jīng)?！皬[食”：糧食?！叭ァ保和ā皬l”，收藏?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）翻譯：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。（二）翻譯：衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴人認(rèn)為很神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國。同時(shí)把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡……蘇武在匈奴那里呆了十九年，剛開始出使時(shí)，正值壯年，等到歸國以后頭發(fā)胡子都白了。8、1．D2．D3．A4．（1）有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高于泉水之上，是醉亭。（2）像那太陽出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了?！窘馕觥?．A項(xiàng)，到/面對；B項(xiàng)，背/憑借；C項(xiàng)，為，是/叫作，稱得上；D項(xiàng)，都是，季節(jié)。2．A項(xiàng)，介詞，在/介詞，對于。B項(xiàng)，用/憑借。C項(xiàng)，代詞，代滁州/副詞，大概、恐怕，D都是，助詞，表修飾。3．A錯(cuò)誤，由整體到局部。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子。開：消散，散開。歸：聚攏。暝：昏暗。【點(diǎn)睛】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。9、1．正好、恰巧應(yīng)當(dāng)2．（他）立刻把那方子和制成的一斤白金密封做標(biāo)記。3．值得信賴：誠實(shí)守信：知恩圖報(bào)【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，會(huì)：適逢，正好。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：即：立刻。志：名詞作動(dòng)詞，做標(biāo)記。3．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。“使人呼文正而告曰”術(shù)士病危請人找來范仲淹，把煉金之術(shù)托付給范仲淹的舉動(dòng)，說明范仲淹是一個(gè)正直、值得信賴的人。封識宛然：意謂原來封好的記號仍然是那樣，即仍是原來包裹的樣子。說明范仲淹是一個(gè)守信、不貪財(cái)?shù)娜?。范仲淹早年貧困，與術(shù)士交好，所以將術(shù)士的臨終囑托放在心上，說明范仲淹是一個(gè)知恩圖報(bào)的人?！军c(diǎn)睛】范仲淹早年貧困,住在一姓朱的人家內(nèi),經(jīng)常和一個(gè)術(shù)士往來.術(shù)士病危請人找來范仲淹說,:"我有將水銀煉為白金的方法,但是我兒子還小,不能將這些給他，就托付給您了!".然后就把他的方法和一斤白金封好放在了范仲淹的懷中,范仲淹剛剛推辭他就死了!.后幾年中范仲淹做了諫官,而那個(gè)術(shù)士的兒子也長大了,便找到了告訴他說:"你父親有冶金的辦法,過去他死的時(shí)候你還小,所以拜托我收藏,現(xiàn)在你長大了!應(yīng)該還給你!".然后拿出秘方和金子給他,就和當(dāng)年封存的一樣。10、1．C2．B3．D【解析】1．C錯(cuò)，應(yīng)是：第③段引用了《牡丹亭》“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，說明從前女子的房中，一般都要有屏。2．B錯(cuò)，應(yīng)是：因?yàn)樾r(shí)候受到詠屏的佳句的影響，對屏風(fēng)產(chǎn)生了喜愛和向往之情。3．D錯(cuò)，對于屏風(fēng)，作者不是從專業(yè)工作者的角度，用一些專業(yè)術(shù)語詳細(xì)介紹屏風(fēng)，使讀者獲得比較全面的關(guān)于屏風(fēng)的知識，而主要是從欣賞者的角度，介紹有關(guān)屏風(fēng)的功用及如何使用屏風(fēng)。11、1．情境行為心情我”剛剛發(fā)現(xiàn)它時(shí)不停尋找出口，不斷撞擊玻璃恐懼、急迫“我”吃完晚飯后立在椅子上，然后飛了半圈，又回到原點(diǎn)習(xí)慣了“我”的存在“我”第二天打開窗子后馬上飛了出去，離開了房子急切2．這一段描寫，體現(xiàn)了各種自然景象各得其所安然自得，找到了自己最佳位置的特點(diǎn)；同時(shí)為下文鳥兒誤入“我”的房間并且急迫想離開回歸自然做了鋪墊，更反襯出了此時(shí)“作為旁觀者的我，卻是孤獨(dú)的，不自由的，懶洋洋的”。(答到大意即可)3．選B。該句連用五個(gè)數(shù)詞“一”，可以強(qiáng)調(diào)此時(shí)氣氛的安靜和鳥、“我”的孤獨(dú)之情。4．本文借這只“囚鳥”來體現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)的處境，這只囚鳥誤入房間，與“我”一人身處糧站，并且遭遇生活中的各種困難打擊的處境相類似；同時(shí)，這只“囚鳥”四處尋找出路，渴望回歸的感情，與“我”渴望走出孤獨(dú)、走出困境，找到屬于自己的天空的感情也是一致的。【解析】

1．本題考查篩選并整合文中的信息。解答此類整體感知的題目，要通讀全文，帶著問題找到相關(guān)段落細(xì)讀(即定點(diǎn)閱讀)，從中提取或概括要點(diǎn)回答。注意題干要求概括“囚鳥”的行為并揣摩它的心情。結(jié)合文中相關(guān)語句，從中提取概括即可得出答案。第4段：“我”剛剛發(fā)現(xiàn)它時(shí)，結(jié)合語句“它為我的突然出現(xiàn)所驚嚇，不停地尋找出口，情急之下慌不擇路，不斷傳來喙和爪子撞擊玻璃的聲音，頻繁而急促，并發(fā)出‘嘰嘰嘰’的叫聲”即可得出答案；第9段：“我”吃完晚飯后，“看見那個(gè)小家伙，立在離我最遠(yuǎn)的椅子上。顯然，此時(shí)的它，對我的存在已經(jīng)習(xí)慣，只是對突然亮起的燈感到不適，百無聊賴地飛了半圈，又回到原點(diǎn)”；第12段：“我打開窗子，只聽見‘嗖’的一聲，它就飛了出去。我在窗前愣了一會(huì)兒神，它沒有畫出一條我期待的弧線，我想它可能太急于離開了”；仔細(xì)閱讀這3段，便可得出答案。2．本題考查環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用：交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景，增加事情的真實(shí)性；渲染氣氛，烘托人物的心情；寄托人物的思想感情；反映人物的性格或品質(zhì)；推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。從“烏鴉、麻雀、八哥以及未來得及南飛的白鶴，不失時(shí)機(jī)地占領(lǐng)了大地所有的角落，天上到地上無所不在。有的稀稀拉拉在田里鬧騰，有的整齊地排在電線桿上”“最遠(yuǎn)處，小山丘上金黃的橘子等著人去摘”“這一切在夕陽的籠罩下渾然一體”“這是一幅各得其所安然自得的景象，撲進(jìn)眼眶的大地之物都找準(zhǔn)了自己的位置”體現(xiàn)了各種自然景象各得其所安然自得，找到了自己最佳位置的特點(diǎn)；同時(shí)為下文鳥兒誤入“我”的房間并且急迫想離開回歸自然做了鋪墊；“作為旁觀者的我，卻是孤獨(dú)的，不自由的，懶洋洋的”反襯出我此時(shí)內(nèi)心的孤獨(dú)、不自由。據(jù)此分析回答即可。3．本題考查對語言的鑒賞。就本題來說，解題時(shí)最重要的是結(jié)合上下文，比較兩個(gè)句子的異同，看哪個(gè)句子在體現(xiàn)環(huán)境氛圍和人物心情上更為恰當(dāng)。由上文內(nèi)容，從“‘今晚有鳥做伴’，這是我的第一個(gè)念頭。一個(gè)多月來，我每天夜里只有孤燈相伴，著實(shí)有些寂寞”“‘孤獨(dú)即自由’，一個(gè)月了，我就這么打發(fā)時(shí)間，挑燈夜讀已成習(xí)慣”“工作的不如意，債務(wù)的煩身，我猶如臥室之鳥，越掙扎越是感到籠子的無處不在”這些語句可知，“我”大學(xué)畢業(yè)后被不如意的工作囚于糧站，晚上獨(dú)自一人住在空曠的大房子里，內(nèi)心是孤獨(dú)寂寞可想而知。A、B兩句的區(qū)別在于，B句多了五個(gè)數(shù)詞“一”，而此時(shí)正好是“我”獨(dú)自一人在一間房子里，一只被“我”囚于房間的小鳥，孤燈相伴，所以B句更能表現(xiàn)出小鳥、“我”此時(shí)的心情——孤獨(dú)；結(jié)合下句“夜是靜的，人是靜的，鳥是靜的，仿佛連燈光也顯出靜態(tài)來”，也強(qiáng)調(diào)了此時(shí)氣氛的安靜。據(jù)此分析回答即可。4．本題既考查對文章中心思想的理解，又考查對寫作手法的分析。托物言情就是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。解題的關(guān)鍵是要分析作者托什么物來體現(xiàn)自己的什么感情，要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系，找到其相同點(diǎn)或是相似點(diǎn)。本文中具體來說，就是找到這只“囚鳥”與“我”有哪些相同之處，作者借它要表達(dá)什么思想感情。通讀全文，結(jié)合文中語句“一只鳥飛進(jìn)了臥室，飛進(jìn)了一種緊張、恐懼，卻要故作平靜的等待之中”和“工作的不如意，債務(wù)的煩身，我猶如臥室之鳥，越掙扎越是感到籠子的無處不在”可知，鳥和“我”都被囚禁，并且遭遇生活中的各種困難打擊的處境相類似；從“它的逃離行動(dòng)持續(xù)了大約十幾分鐘，在屢屢碰壁毫無結(jié)果之后，終于安靜下來?？雌饋硭@然有些泄氣，但并未絕望”和“越掙扎越是感到籠子的無處不在”可見鳥和“我”都在努力掙扎，尋找出路；由“我在窗前愣了一會(huì)兒神，它沒有畫出一條我期待的弧線，我想它可能太急于離開了”“它需要它的天空。我，也需要”可知，鳥和“我”都需要找到屬于自己的天空。由此分析可得鳥和