語(yǔ)文部編版九年級(jí)上冊(cè)第7課 《敬業(yè)與樂業(yè)》 公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案

語(yǔ)文部編版九年級(jí)上冊(cè)第7課《敬業(yè)與樂業(yè)》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案7敬業(yè)與樂業(yè)梁?jiǎn)⒊?/p>

教學(xué)目標(biāo)

1.正確把握作者關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)"的觀點(diǎn)，區(qū)分觀點(diǎn)和材料。

2.積累經(jīng)典語(yǔ)句，理清論證思路，學(xué)習(xí)論證方法。

3.理解敬業(yè)樂業(yè)的精神，樹立敬業(yè)樂業(yè)的人生態(tài)度。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.重點(diǎn):理清作者的思路,體會(huì)作者是如何用事例和道理來(lái)層層深入地論述自己的觀點(diǎn)的。

2.難點(diǎn):對(duì)“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

〔播放紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的預(yù)告片〕

這是電影《我在故宮修文物》的預(yù)告片，里面出現(xiàn)的人物職業(yè)并不相同，但大家都表現(xiàn)出對(duì)自己職業(yè)的無(wú)限熱愛。如何才能做到這一點(diǎn)？今天我們一起來(lái)看看，梁?jiǎn)⒊壬o出了怎樣的答案。

二、自主學(xué)習(xí)成果展示

1.學(xué)生查閱資料了解作者及寫作背景。

(1)作者簡(jiǎn)介

梁?jiǎn)⒊?1873—1929),字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派代表人物、學(xué)者?！拔煨缱兎?領(lǐng)袖之一。他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，曾倡導(dǎo)文體改良的“詩(shī)界革命”和“小說(shuō)革命”，開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。有《飲冰室合集》存世，計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字，為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。

(2)寫作背景

本文是梁?jiǎn)⒊壬谏虾Ｖ腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的有關(guān)人生與事業(yè)的演講。對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。

2.了解本文文體知識(shí)。

(1)本文屬于什么文體

議論性文章。就是指以議論為主要表達(dá)方式，圍繞一個(gè)話題闡發(fā)自己看法的文章，它的基本特點(diǎn)就是說(shuō)理。所以“議論性文章”包含我們平時(shí)所說(shuō)的議論文，包括說(shuō)理散文以及闡述看法、觀點(diǎn)的書信、演講詞等各種類型的文章。

學(xué)過(guò)的議論性文章：毛澤東《紀(jì)念白求恩》；梁?jiǎn)⒊蹲羁嗯c最樂》；羅素《我為什么而活著》；丁肇中《應(yīng)有格物致知精神》。

(2)了解五個(gè)術(shù)語(yǔ)。

①論題：簡(jiǎn)單地說(shuō)，論題就是作者談?wù)摽捶〞r(shí)所圍繞的話題。

②觀點(diǎn)與材料：議論性文章中的“觀點(diǎn)“就是作者在文章中闡明的看法，一般用簡(jiǎn)潔凝練的句子表述；議論性文章中的"材料“__________________，就是對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行闡述、論證的材料，包括道理、事實(shí)、圖表、數(shù)據(jù)等等。

③論點(diǎn)：是作者所持的觀點(diǎn)。在較長(zhǎng)的文章中，論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之別。

④中心論點(diǎn)：是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點(diǎn)，是全部分論點(diǎn)的高度概括和集中。全文應(yīng)圍繞中心論點(diǎn)展開議論。

⑤分論點(diǎn)：是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀點(diǎn)。各分論點(diǎn)也需要加以論證。中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系是被證明與證明關(guān)系。凡經(jīng)證明而立得住的分論點(diǎn)，也就成為論證中心論點(diǎn)的有力論據(jù)。

(3)議論文三要素。

論點(diǎn)：要證明的觀點(diǎn)

論據(jù)：證明觀點(diǎn)的依據(jù)。道理論據(jù)、事實(shí)論據(jù)。

論證方法：證明論點(diǎn)的方法。舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證……

3.積累生字詞。

(1)學(xué)生自由朗讀,圈畫出文中的生字詞,并注音。

承蜩(tiáo)佝僂(gōulóu)褻瀆(xièdú)駢進(jìn)(pián)

層累(lěi)赦免(shè)解剖（pōu）教誨(huì)

罪孽(niè)揀擇(jiǎn)羨慕(xiàn)旁騖(wù)

強(qiáng)聒不舍(qiǎngguō)禪師(chán)

(2)結(jié)合文中的語(yǔ)境理解詞意。

主眼:重點(diǎn)、主旨。

征引:引用。

旁騖:在正業(yè)以外有所追求。騖,追求。

褻瀆:輕慢,不尊敬。

斷章取義:不顧全篇文章的內(nèi)容,而只根據(jù)需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。

不二法門:佛教用語(yǔ),指直接入道、不可言傳的門徑。常用來(lái)指最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。法門,指修行者入道的門徑。

強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒完。聒,聲音嘈雜,使人厭煩。

三、學(xué)習(xí)新課

步驟一:朗讀課文,整體感知

1.快速閱讀文章，區(qū)分觀點(diǎn)與材料。

(1)本文的論題是什么

(2)在演講中，作者提出了什么中心論點(diǎn)，又是從哪些方面進(jìn)行闡釋和論證的(分論點(diǎn))

學(xué)生帶著問(wèn)題默讀,然后討論,全班交流。

明確:(1)敬業(yè)與樂業(yè)。

(2)中心論點(diǎn)是“但我確信‘敬業(yè)與樂業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門?！敝髲摹坝袠I(yè)之必要"要敬業(yè)”“要樂業(yè)"三個(gè)方面進(jìn)行闡釋和論證。這三個(gè)方面就是文章的三個(gè)分論點(diǎn)。

2.作者為了論證這三個(gè)分論點(diǎn)，分別運(yùn)用了哪些材料？

明確:

分論點(diǎn)材料

有業(yè)之必要①“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！"

②百丈禪師不勞作就不吃飯的故事。

要敬業(yè)③“主一無(wú)適便是敬”

④當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的例子。

⑤佝僂丈人承蜩的故事。

⑥木匠與政治家、挑糞工與軍人的職業(yè)為例。

⑦曾文正、莊子、孔子的話。

要樂業(yè)⑧身邊的嘆氣聲這一事例講道理。

⑨無(wú)業(yè)游民和厭惡本業(yè)的這兩等苦人的痛苦狀態(tài)。

⑩孔子的話語(yǔ)。

3.哪些屬于事實(shí)論據(jù)（擺事實(shí)），哪些屬于道理論據(jù)（講道理）？

明確:②④⑤⑥⑧⑨是事實(shí)論據(jù)，①③⑦⑩是道理論據(jù)。

【知識(shí)鏈接】

論證思路

是議論性文章的寫作思路，也就是文章是怎么寫的，也可理解為文章的結(jié)構(gòu)。

議論文的結(jié)構(gòu)

提出問(wèn)題（引論）→分析問(wèn)題（本論）→解決問(wèn)題（結(jié)論）

步驟二:精讀課文,分層探究

1.梳理文章結(jié)構(gòu)，理解論證思路。

思考:文章的層次結(jié)構(gòu)是怎樣的？通覽全文，作者的論證思路是怎樣的？

學(xué)生討論、交流。

明確:總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總"式。全文可分為三個(gè)部分。

第一部分（第1段），提出問(wèn)題，揭示中心論點(diǎn)—我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

第二部分（第2～8段），論述有業(yè)之必要；要敬業(yè)；要樂業(yè)。

第三部分（第9段），總結(jié)全文——人類合理的生活就該敬業(yè)、樂業(yè)。

2.作者在論述三個(gè)分論點(diǎn)時(shí)，論證思路分別是怎樣的？按照“提出問(wèn)題"分析問(wèn)題”“解決問(wèn)題"的模式解答?！步虒W(xué)提示：前兩個(gè)分論點(diǎn)教師帶學(xué)生共同完成，第三個(gè)分論點(diǎn)讓學(xué)生分組討論，進(jìn)行分享〕

明確：

提出問(wèn)題（本論）分析問(wèn)題（引論）解決問(wèn)題（結(jié)論）

有業(yè)之必要1.無(wú)業(yè)的危害：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉”“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！"（引用孔子的話闡釋道理）2.人人都要不斷地勞作（舉百丈禪師不做事便不吃飯的事例）百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首

要敬業(yè)1.何謂敬業(yè)：“主一無(wú)適便是敬”（引用朱子的話證明）2.為什么要敬業(yè)：凡業(yè)皆神圣（從兩個(gè)方面，并舉當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的事例闡述道理）3.怎樣敬業(yè)：忠實(shí)（專一）（舉“佝僂丈人承蜩"的事例，以木匠與政治家、挑糞工與軍人做比較，引用曾文正、莊子、孔子的話闡明道理）所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利

要樂業(yè)1.何為樂業(yè)：批駁“做工好苦啊”（須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事）2.為什么要樂業(yè)：兩等苦人（凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生）3.如何樂業(yè)（引用孔子自述生平闡述道理）人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值

四、課堂小結(jié)

本節(jié)課我們理清了文章思路,明確了闡述的三大問(wèn)題:有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè),并分析了它們內(nèi)在的邏輯關(guān)系。在課堂討論中大家更加深刻地理解了作者的觀點(diǎn):敬業(yè)即責(zé)任心,樂業(yè)即趣味。

第二課時(shí)

一、溫故知新

1.聽寫詞語(yǔ),進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識(shí);讀積累的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

2.回顧本文的論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)。

二、學(xué)習(xí)新課

步驟一:研讀課文,學(xué)習(xí)方法

【知識(shí)鏈接】

常見的四種論證方法

【舉例論證】運(yùn)用真實(shí)、可靠，有代表性的事例證明論點(diǎn)。它也稱事實(shí)論證，即用于證明觀點(diǎn)的材料是事實(shí)。

【道理論證】運(yùn)用講道理的方法，用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人名言及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等來(lái)證明觀點(diǎn)。用道理論證，可以證明觀點(diǎn)具有普遍性和規(guī)律性。

【對(duì)比論證】一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法。通常將它分為兩類：一類是類比法，另一類是對(duì)比法。

【比喻論證】用比喻作論證，拿比喻者之理去論證被比喻者（論題）之理。比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物，但在它們之間存在著一個(gè)共同的一般性原理，因此它們之間具有推理關(guān)系。

1.作者在論證“有業(yè)之必要"時(shí)運(yùn)用了哪些論證方法？

明確:①引用孔子的話作道理論證，并以“飽食終日，無(wú)所用心”之人和“群居終日，言不及義，好行小惠"之人進(jìn)行反面舉例論證；之后用百丈禪師的故事正面舉例論證，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”的必要性。②引用儒門和佛門的話,做道理論證，得出“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首"的結(jié)論。③對(duì)比論證。先引用孔子的兩句話做道理論據(jù),從反面論述無(wú)業(yè)的害處;再引用一位百丈禪師的格言和行為作事實(shí)論據(jù),從正面論述有業(yè)的重要性,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。④比喻論證。將沒有職業(yè)的懶人比喻為“蛀蟲"盜賊”，論證“有業(yè)之必要"。

2.作者在論證“要敬業(yè)”時(shí)運(yùn)用了哪些論證方法？

明確:引用朱熹、莊子、孔子、曾文正的名言證明論點(diǎn),是道理論證其中，曾文正的名言是反面道理論證，其他名言為正面道理論證;舉當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車、佝僂丈人承蜩、木匠與政治家、挑糞工與軍人的例子來(lái)證明觀點(diǎn),是事例論證。

3.作者在論證“要樂業(yè)"時(shí)運(yùn)用哪些論證方法？

明確:闡述人生苦樂緣由，是正面道理論證，兩種人生表現(xiàn)是反面舉例論證。在論述怎樣樂業(yè)時(shí)，又運(yùn)用道理論證，論證了“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理。

4.有人曾經(jīng)這樣評(píng)論《敬業(yè)與樂業(yè)》：“文章論證嚴(yán)密，論據(jù)充分，語(yǔ)言平易，體現(xiàn)了高超的說(shuō)理藝術(shù)。"談?wù)勀銓?duì)本文“語(yǔ)言平易”的理解。

明確:①口語(yǔ)化，通俗易懂；②引經(jīng)據(jù)典，再進(jìn)行解釋；③多用短句；④言語(yǔ)懇切，情感真摯。

步驟二:質(zhì)疑問(wèn)難,體驗(yàn)反思

學(xué)生自由提出問(wèn)題,其他同學(xué)按自己的理解解答,教師可適當(dāng)引導(dǎo)。

1.作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)"中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎

明確:文中的“業(yè)"并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬?！彼?“敬業(yè)與樂業(yè)"的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

2.梁?jiǎn)⒊摹熬礃I(yè)”說(shuō),有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景,談?wù)勥@種說(shuō)法的意義。

明確:中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化,中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高",人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎,暮登天子堂"。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動(dòng),人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,課文論述的“敬業(yè)”說(shuō),有著矯正世風(fēng),改良國(guó)民性的積極作用。

3.文中說(shuō):“勞作便是功德,不勞作便是罪惡。"你贊同這種說(shuō)法嗎聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。

明確:我不贊同這種說(shuō)法。人類或個(gè)體的生活,并不都是只有“勞作”,“休閑"也是人生的重要內(nèi)容。而且,隨著社會(huì)的發(fā)展,休閑在生活中所占的比例還將不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞作而生活"。

4.“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生?！蹦阃膺@種說(shuō)法嗎作者旨在說(shuō)明什么道理

明確:示例一:同意。因?yàn)闊o(wú)論從事什么職業(yè),往往都要承受壓力,面對(duì)挑戰(zhàn),但當(dāng)解決重重困難、獲得美滿的結(jié)果時(shí),就會(huì)有一種成就感和滿足感。

示例二:不同意。因?yàn)橛行┞殬I(yè)過(guò)于單調(diào)乏味,缺乏創(chuàng)造樂趣的客觀條件。

作者旨在說(shuō)明:人應(yīng)該“樂業(yè)",只有能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味來(lái),才會(huì)感到生活有價(jià)值。

學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同都可以,關(guān)鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。

三、課堂小結(jié)

我們?cè)谡n程開始時(shí)觀看的視頻多次提到“工匠精神”，即凡做一件事情，都要全力以赴、心無(wú)旁騖。不論從事什么職業(yè)，都要達(dá)到孔子說(shuō)的“知之，好之，樂之"的境界，并不懈地努力追求，力爭(zhēng)獲得成功。作為中學(xué)生的你們，在面對(duì)學(xué)業(yè)時(shí)，必須要拿出“工匠精神”，不僅要敬業(yè)，更要努力地做到樂業(yè)，因?yàn)?，這才是實(shí)現(xiàn)理想、走向成功的關(guān)鍵。

四、拓展延伸

與家人或熟悉的人談話,了解他們對(duì)自己職業(yè)或?qū)W習(xí)的態(tài)度,思考自己在學(xué)習(xí)生活中如何做一個(gè)將責(zé)任和趣味統(tǒng)一起來(lái)的人。

五、布置作業(yè)

1．小練筆。

作者說(shuō)：“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值。"對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)，你怎么看？結(jié)合本課所學(xué)知識(shí)，寫一段議論性的文字，表明自