四川省中江縣龍臺(tái)中學(xué)2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題

龍臺(tái)中學(xué)2018年上期中期考試高2016級(jí)語文試題時(shí)間：120分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）論述類文本閱讀（共3小題，9分）文化軟實(shí)力，是指一個(gè)國家或地區(qū)基于文化而具有的凝聚力、生命力、創(chuàng)新力、傳播力和影響力?！拔幕泴?shí)力”的說法源自約瑟夫?奈的軟實(shí)力理論。一般來說，軟實(shí)力是一種隱形的力量，蘊(yùn)含在文化、政治價(jià)值觀、外交政策和國際形象四個(gè)載體中。在這四個(gè)載體中，文化是核心，其他三個(gè)組成部分也都深深地烙上了文化的影子。甚至有人直接把軟實(shí)力解釋成文化力?；诖?，文化軟實(shí)力就有了廣義和狹義之分，廣義的文化軟實(shí)力就是指“軟實(shí)力”；狹義的文化軟實(shí)力，則是構(gòu)成軟實(shí)力的文化要素。文化軟實(shí)力的形成必須依賴先進(jìn)的文化，而這種文化只有與時(shí)俱進(jìn)才能更好地服務(wù)于相應(yīng)的時(shí)代和社會(huì)，才能更好地促進(jìn)個(gè)人全面自由的發(fā)展，才能體現(xiàn)出強(qiáng)大的吸引力和感染力。文化軟實(shí)力的作用，主要體現(xiàn)在國內(nèi)和國際兩個(gè)方面。在國內(nèi)，它通過文化建設(shè)不斷增強(qiáng)本國文化的認(rèn)同感，抵御國外一些敵對(duì)文化理念的侵襲，大大增強(qiáng)國內(nèi)民眾的凝聚力。通過吸收國外先進(jìn)文化元素和不斷改造本國文化中落后的成分，使本國文化更加適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)，更好地指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，更好地彰顯本國文化的強(qiáng)勁生命力。在國際政治舞臺(tái)上，兼容并蓄、富有活力的本國文化必將為國外受眾所認(rèn)可，使本國所奉行的理念得到傳播，從而大大提升國家形象和影響力。文化軟實(shí)力產(chǎn)生于一定的文化資源。這些資源包括國家價(jià)值追求、社會(huì)理念、宗教信仰、道德規(guī)范，還包括風(fēng)俗習(xí)慣、民族精神、國民素質(zhì)、文學(xué)藝術(shù)等，還與教育、科技、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平密切相關(guān)。文化軟實(shí)力產(chǎn)生的根本是人們對(duì)本國核心價(jià)值體系的認(rèn)同和接受。與傳統(tǒng)手段相比，非強(qiáng)制手段是文化軟實(shí)力實(shí)現(xiàn)的手段，而國家的綜合國力是文化軟實(shí)力的力量表現(xiàn)形式。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，往往存在重器不重道的現(xiàn)象。它表現(xiàn)在國家綜合實(shí)力的建設(shè)上，就是重視提升硬實(shí)力而不重視提升文化軟實(shí)力。重視提升硬實(shí)力是對(duì)的，文化軟實(shí)力也一定要以硬實(shí)力為基礎(chǔ)。事實(shí)上，硬實(shí)力的提升會(huì)極大地推動(dòng)文化軟實(shí)力的提升，但這并不意味著硬實(shí)力提升之后，文化軟實(shí)力就會(huì)自然提升。正確的態(tài)度是，硬實(shí)力與軟實(shí)力并重，寓軟實(shí)力于硬實(shí)力之中，既見物又見精神。（摘編自舒剛《增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的研究》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.約瑟夫?奈提出的軟實(shí)力理論主要由四個(gè)部分構(gòu)成，其中文化是最核心的要素。B.擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力既可抵御敵對(duì)文化理念的侵襲，又可提升國家的影響力。C.提升國家軟實(shí)力其實(shí)就是要吸收國外的先進(jìn)文化來改造本國文化中的落后成分。D.硬實(shí)力是提升國家軟實(shí)力的基礎(chǔ)，只要打好硬實(shí)力基礎(chǔ)，就能有效提升軟實(shí)力。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.文章分別從概念、作用、產(chǎn)生以及與硬實(shí)力的關(guān)系四個(gè)方面來闡述文化軟實(shí)力。B.文章深入論述了軟實(shí)力和硬實(shí)力的價(jià)值，通過對(duì)二者的比較突出了軟實(shí)力的價(jià)值。C.論述文化軟實(shí)力在國內(nèi)、國際的作用時(shí)，作者對(duì)其在國內(nèi)所產(chǎn)生的作用論述較細(xì)。D.文章既從理論上闡釋文化軟實(shí)力，也針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)指出如何提升軟實(shí)力。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.如果一個(gè)國家只知提升硬實(shí)力，從不重視軟實(shí)力，那么它將很難有強(qiáng)大的凝聚力。B.如果一個(gè)國家的核心價(jià)值體系不能被認(rèn)同和接受，就很難產(chǎn)生強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。C.一個(gè)國家即便有很強(qiáng)的文化軟實(shí)力，但如果不能與時(shí)俱進(jìn)，也會(huì)漸漸喪失其優(yōu)勢(shì)。D.如果大量吸收國外先進(jìn)文化元素，使本國文化具有多國文化要素，就會(huì)得到國際認(rèn)可。（二）閱讀《穆斯林的葬禮》回答以下問題。（共3小題，共13分）4.梁君璧與梁冰玉是什么關(guān)系？（）（3分）A.姐妹B.母女C.妯娌D.鄰居5.韓天星和韓新月兄妹感情很深，請(qǐng)你舉出兩個(gè)相關(guān)的事例。（4分）6．小說描寫了上世紀(jì)北京一回族玉器世家三代人六十年間的命運(yùn)變換，其中對(duì)父女兩代人的愛情悲劇著墨最多，請(qǐng)從韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮五人中選擇一個(gè)人物，談?wù)勀愕目捶?。?分）（三）實(shí)用類文本閱讀（共3小題，16分）李濟(jì)：中國考古學(xué)之父這個(gè)年輕的中國學(xué)生在“自撰簡歷”的最后寫道：“要是有機(jī)會(huì)，還想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨墳掘墓，斷碑尋古跡，找些人家不要的古董來尋繹中國人的原始出來。”那一年，他22歲，即將去哈佛攻讀人類學(xué)。后來，他果真去“刨墳掘墓尋古跡”了，只不過是在中原的河南、山西和山東。1926年，他主持山西夏縣西陰村仰韶文化遺址發(fā)掘，成為第一位挖掘考古遺址的中國學(xué)者。1930年，主持濟(jì)南龍山鎮(zhèn)城子崖遺址發(fā)掘，他讓龍山文化呈現(xiàn)于世人面前。如今，仰韶文化和龍山文化已成為中國遠(yuǎn)古歷史的標(biāo)志性術(shù)語，許多對(duì)考古學(xué)一竅不通的人也耳熟能詳。只不過，大多數(shù)人對(duì)他卻是聞所未聞。1928年至1937年，他主持了震驚世界的河南安陽殷墟發(fā)掘，使殷商文化由傳說變?yōu)樾攀?，并由此將中國的歷史向前推移了數(shù)百年。直至今日，它依舊被視為人類文明史上最重大的發(fā)掘之一。在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上，這是一個(gè)相當(dāng)重要的名字——李濟(jì)。我們關(guān)于商代的知識(shí)很大程度上是由李濟(jì)給我們劃定的。他領(lǐng)導(dǎo)的安陽殷墟發(fā)掘，對(duì)20世紀(jì)下半葉的中國考古學(xué)的發(fā)展起了決定性的作用，包括中國社科院考古所前所長夏鼐、臺(tái)灣中研院史語所前所長高去尋在內(nèi)的中國考古學(xué)界領(lǐng)袖人物，都曾受李濟(jì)指導(dǎo)，在安陽接受過考古學(xué)訓(xùn)練。已故的考古人類學(xué)大家張光直以臺(tái)灣中研院院士、美國國家科學(xué)院院士、哈佛大學(xué)教授的權(quán)威身份，曾對(duì)自己的導(dǎo)師李濟(jì)做過評(píng)價(jià)：近60年的歲月里，一開始作為中國考古學(xué)之父，隨后又作為中國考古學(xué)掌門人，他的學(xué)術(shù)思想一直在中國這門學(xué)問的發(fā)展中占據(jù)支配地位。如果不將張光直所說的“中國學(xué)界”縮小為臺(tái)灣學(xué)界，那么他的判斷顯然過于樂觀了。李濟(jì)在1948年年底隨史語所遷臺(tái)，這一選擇很難以優(yōu)劣論，但其所造成的尷尬局面卻是顯而易見的。1959年，以《考古》雜志為代表的大陸考古學(xué)界對(duì)李濟(jì)發(fā)起了猛烈的“圍剿”。李濟(jì)的兒子李光謨甚至還收藏了當(dāng)年的一期《考古》，整整一期都在批判李濟(jì)。此后，和許多政治上選擇錯(cuò)誤的著名學(xué)者一樣，這個(gè)名字逐漸消失在我們的閱讀視野中。但他曾對(duì)1949年后大陸的考古發(fā)掘報(bào)告提出過嚴(yán)厲的批評(píng)，認(rèn)為其中缺乏實(shí)際材料，充滿了政治術(shù)語，對(duì)出土地、器物、尺寸等內(nèi)容居然都號(hào)稱“保密”?！拔蚁?，按照他一貫的標(biāo)準(zhǔn)，這些根本都?jí)虿簧峡脊艑W(xué)?！崩罟庵儗?duì)記者感嘆道。據(jù)說，直到后來西安半坡遺址的發(fā)掘報(bào)告出來以后，李濟(jì)對(duì)大陸考古學(xué)的印象才有所改變，他自己的文章中也開始引用大陸學(xué)界的資料。在兒子眼中，李濟(jì)相當(dāng)固執(zhí)，總是直道而行。“他不知道拐彎的，有時(shí)候?！崩顫?jì)去世后，人們回憶：“他是一個(gè)被上級(jí)、同僚、晚輩、學(xué)生害怕的人，但他對(duì)真心為學(xué)的人則給予最大的幫助?！逼鋵?shí)豈止“害怕”，在一些人眼中，此人簡直就是“可惡”。臺(tái)灣名人李敖就曾寫過文章，稱李濟(jì)為“最后一個(gè)迷人的學(xué)閥”。李濟(jì)因固執(zhí)而獲罪為“學(xué)閥”，但饒是刻薄如李敖，也從不否認(rèn)他身上“迷人”的一面。李濟(jì)人生最輝煌的一頁是在殷墟，此后，考古學(xué)家和他發(fā)掘的遺址天各一方，路途迢迢。身不能回大陸的李濟(jì)，晚年心中是否牽掛殷墟？隔海相望殷墟，心中是怎樣一番滋味？這些問題，由于長期的兩岸阻隔，甚至連李光謨也無法回答，但他說：“1977年，李濟(jì)生前最后一本著作是《安陽》，可見殷墟在他心中的位置。”（選自《民國那些人》，有刪改）【相關(guān)鏈接】1949年社會(huì)巨變，中國學(xué)術(shù)一分為二，胡適、錢穆、李濟(jì)、傅斯年等一批學(xué)人離開大陸，其中不少人在臺(tái)灣傳薪播火。自此以后，殊途發(fā)展，雖為異流，卻顯同歸之勢(shì)。殷墟的不少資料以及李濟(jì)在臺(tái)灣的影響，使海峽對(duì)岸仍有不少學(xué)者繼續(xù)著對(duì)殷墟的研究。這種研究，不僅是學(xué)術(shù)，還分明包含著對(duì)鄉(xiāng)土的牽掛，對(duì)故園的思念?！吨袊拿鞯拈_始》和《安陽》等學(xué)術(shù)著作，均為李濟(jì)去臺(tái)后的心血結(jié)晶，可見古老的殷墟，仍然是他學(xué)脈所牽、心魄所系。7．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）A．本文簡述了李濟(jì)的考古貢獻(xiàn)并展現(xiàn)了其高尚的學(xué)養(yǎng)人品，為我們塑造了一位并不為很多人所知、卻在考古學(xué)界具有舉足輕重地位的科學(xué)家形象。B．如果沒有河南安陽殷墟的發(fā)掘，殷商文化也只能以傳說的形式出現(xiàn)；它的成功發(fā)掘，使得中國的信史又向前推移了數(shù)百年。C．李濟(jì)原來的夢(mèng)想是去新疆、青海等地尋繹中國人的原始出來，后來由于中國人的歷史起源于夏商周，所以決定改去河南、山西和山東。D．“如果不將張光直所說的‘中國學(xué)界’縮小為臺(tái)灣學(xué)界，那么他的判斷顯然過于樂觀了”，作者的意思是，李濟(jì)的學(xué)術(shù)影響只限于臺(tái)灣學(xué)界。E．安陽殷墟的發(fā)掘?qū)χ袊脊艑W(xué)的發(fā)展起了很大的作用，中國社科院考古所前所長夏鼐、臺(tái)灣史語所前所長高去尋和考古人類學(xué)家張光直，都曾受李濟(jì)的指導(dǎo)，在安陽接受過訓(xùn)練。8．文中多處引用了別人評(píng)價(jià)李濟(jì)的話，這些引用有什么作用？請(qǐng)簡要回答。（6分）答：二、古代詩文閱讀（37分）（一）閱讀下面的文言文，完成912題。（19分）徐光啟，字子先，上海人。萬歷二十五年舉鄉(xiāng)試第一，又七年成進(jìn)士。由庶吉士贊善。從西洋人利馬竇學(xué)天文、歷算、火器，盡其術(shù)。遂遍習(xí)兵機(jī)、屯田、鹽策、水利諸書。楊鎬四路喪師，京師大震。累疏請(qǐng)練兵自效，神宗壯之。超擢少詹士兼河南道御史。練兵通州，列上十議。時(shí)遼事方急，不能如所請(qǐng)。光啟疏爭(zhēng)，乃稍給以民兵戎械。未幾，熹宗即位。光啟志不得展，請(qǐng)裁去，不聽。既而以疾歸。遼陽破，召起之。還朝，力請(qǐng)多鑄西洋大炮，以資城守。帝善其言。方議用，而光啟與兵部尚書崔景榮議不合，御史丘兆麟劾之，復(fù)移疾歸。天啟三年起故官，旋擢禮部右侍郎。五年，魏忠賢黨智鋌劾之，落職閑住。崇禎元年召還，復(fù)申練兵之說。未幾，以左侍郎理事。帝憂國用不足，敕廷臣獻(xiàn)屯鹽善策。光啟言屯政在于墾荒、鹽政在嚴(yán)禁私販。帝褒納之，擢本部尚書。時(shí)帝以日食失驗(yàn)，欲罪臺(tái)官。光啟曰：“臺(tái)官測(cè)候本郭守敬法。元時(shí)嘗當(dāng)食不食，守敬且爾，無怪臺(tái)官之失古。臣聞歷久必差，宜及時(shí)修正?！钡蹚钠溲?，召西洋人龍華民、鄧玉函、羅雅谷等推算歷法，光啟為監(jiān)督。四年春正月，光啟進(jìn)《測(cè)天約說》二卷、《大測(cè)》二卷、《黃道升度》七卷、《黃赤距度表》一卷。是冬十月辛丑朔，日食，復(fù)上測(cè)候四說。其辯時(shí)差里差之法，最為詳密。五年五月以本官兼東閣大學(xué)士，入?yún)C(jī)務(wù)。尋加太子太保，進(jìn)文淵閣。光啟雅負(fù)經(jīng)濟(jì)才，有志用世。及柄用，年已老，值周延儒、溫體仁專政，不能有所建白。明年十月卒，贈(zèng)少保。御史言光啟蓋棺之日囊無余貲請(qǐng)憂恤以愧貪墨者帝納之及謚光啟文定。久之，帝念光啟博學(xué)強(qiáng)識(shí)，索其家遺書。子驥入謝，進(jìn)《農(nóng)政全書》六十卷。詔令有司刊布，加贈(zèng)太保，其孫為中書舍人。（節(jié)選自《明史?列傳》）9．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．御史言／光啟蓋棺之日／囊無余貲請(qǐng)憂恤／以愧貪墨者／帝納之／及謚光啟文定B．御史言光啟／蓋棺之日／囊無余貲／請(qǐng)憂恤以愧貪墨者／帝納之／及謚光啟文定C．御史言／光啟蓋棺之日／囊無余貲／請(qǐng)憂恤以愧貪墨者／帝納之／及謚光啟文定D．御史言光啟／蓋棺之日／囊無余貲請(qǐng)憂恤／以愧貪墨者／帝納之／及謚光啟文定10．下列對(duì)文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“移疾”指官員上書稱病，實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請(qǐng)求退職的委婉說法。B．在古代官職的任免術(shù)語中，“擢”“陟”“升”都是指提升官職，“謫”是指降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)?！俺笔侵附德毑⑼夥?，與“謫”相近。C．鄉(xiāng)試，中國古代科舉考試之一。一般在八月舉行，故又稱“秋闈”。明代正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。中試之舉人原則上即獲得了選官的資格。凡中試者均可參加次年在京師舉行的會(huì)試。D．“中國”在古代文獻(xiàn)中是一個(gè)多義性的詞組。從春秋戰(zhàn)國到宋元明清，多用來泛指中原地區(qū)。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．徐光啟博學(xué)強(qiáng)識(shí)，曾跟從西洋人利馬竇學(xué)習(xí)天文、歷算、火器等技術(shù)，完全掌握其方法。繼而遍習(xí)兵機(jī)等其他書籍。B．徐光啟是一位優(yōu)秀的科學(xué)家，他負(fù)責(zé)編寫的《測(cè)天約說》二卷等著作中，有關(guān)論述時(shí)差里差的方法最為詳細(xì)周密。C．徐光啟胸懷大志，可是不被重用，幾起幾落，曾先后遭到兵部尚書崔景榮、御史丘光麟和魏忠賢的黨羽智鋌彈劾。D．徐光啟堪稱治國經(jīng)世之才，可遺憾的是，等到他掌握大權(quán)時(shí)，年紀(jì)已老，又趕上奸臣專權(quán)，其抱負(fù)無法得以實(shí)現(xiàn)。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）時(shí)遼事方急，不能如所請(qǐng)。光啟疏爭(zhēng)，乃稍給以民兵戎械。（5分）（2）帝褒納之，擢本部尚書。時(shí)帝以日食失驗(yàn)，欲罪臺(tái)官。（5分）（二）閱讀下面這首詞，完成1314題。（共11分）踏莎行賀鑄①楊柳回塘②，鴛鴦別浦③，綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。返照迎潮，行云帶雨，依依似與騷人語。當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無端卻被秋風(fēng)誤。注：①賀鑄，少年時(shí)就懷有戍邊衛(wèi)國、建立軍功以“金印錦衣耀閭里”（《子規(guī)行》）的雄心壯志，然終生不得美官，悒悒不得志。晚年更對(duì)仕途灰心，定居蘇州。家藏書萬余卷，手自校讎，以此終老。②回塘：曲折的水塘。③別浦：江河的支流入水口。13．詞人在上片中賦予了荷花怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)作簡要分析。（6分）14．“當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無端卻被秋風(fēng)誤”兩句歷來為人所稱道，請(qǐng)作簡要賞析。（5分）（三）名篇名句默寫。（7分）15．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（7分）（1）.柳永與友人離別,借景抒情“多情自古傷離別,更那堪,！今宵酒醒何處？楊柳岸,.”（2）.詩人將自己與黃花相比,憂愁以對(duì),簾內(nèi)人消瘦“,,.”（3）.辛棄疾對(duì)憂愁風(fēng)雨,可惜流年,抒發(fā)自己不能為國抗敵,虛度時(shí)光的感慨：“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此.倩何人喚取,,.”三、語言文字運(yùn)用（20分）16.下列各句子中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）（）①習(xí)近平總書記在黨的十九大上所作的報(bào)告如黃鐘大呂，為全黨全軍和全國人民描繪了中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。②中國例行到釣魚島巡航的戰(zhàn)機(jī)遭到日本三架戰(zhàn)機(jī)阻攔，在場(chǎng)面波詭云譎、險(xiǎn)象環(huán)生的情況下，我軍飛行員沉著應(yīng)對(duì)。③楊遵儀院士淡泊名利、樂觀豁達(dá)、謙虛謹(jǐn)慎、待人友善，光風(fēng)霽月，其高尚品質(zhì)激勵(lì)著一代學(xué)子在學(xué)海中奮進(jìn)不止。④這部新款蘋果是外祖父送給她的生日禮物，簡直成了她的掌上明珠，天天形影不離，有事沒事擺弄著這件寶物。⑤自從犯了錯(cuò)誤以后，平時(shí)喜歡拋頭露面的他覺得自慚形穢，指手畫腳、侃侃而談的身影不見了，像變了一個(gè)人一樣。⑥都說學(xué)校食堂新來的這位大廚師手藝好，我卻覺得名不副實(shí)，你嘗嘗他做的這道菜，吃起來味同嚼蠟，令人難以下咽。A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤D.②④⑥17.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，必須講規(guī)則。只有讓各類市場(chǎng)主體充分競(jìng)爭(zhēng)、公平競(jìng)爭(zhēng)，才能使我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)真正“活”起來。B.王源參加的聯(lián)合國經(jīng)社理事會(huì)青年論壇，是聯(lián)合國規(guī)模、規(guī)格最高的青年參與的活動(dòng)，每年夏季在紐約聯(lián)合國總部召開。C.在境外過年已逐漸成為新潮流，根據(jù)國家旅游局官方網(wǎng)站數(shù)據(jù)顯示，今年春節(jié)期間，我國公民出境旅游人數(shù)已達(dá)615萬。D.2016年我省東部城市人口增幅顯著，濱海市位列增幅第二位，其中二孩及以上同比增幅143%，接近一孩增幅的三倍還多。18.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）（）A.小店開業(yè)，老同學(xué)從遠(yuǎn)方來參加慶典，我趕忙迎出門，拉著他說：“大駕光臨，小店蓬蓽生輝，真是不勝感激。”B.日前丟失支票，蒙您及時(shí)送回，感激不盡，明天我將于百忙之中前來致謝，耽誤一下你的寶貴時(shí)間。C.學(xué)生會(huì)經(jīng)過調(diào)查研究，寫出了一份調(diào)查報(bào)告，提出了不少改進(jìn)食堂服務(wù)質(zhì)量的意見，并責(zé)成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究落實(shí)。D.某作家近日舉行簽名售書活動(dòng)，他在書的扉頁寫道：鄙人才疏學(xué)淺，奉上力作一本，敬請(qǐng)指正。19．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）雞與我們?nèi)粘Ｉ铌P(guān)系密切，《說文解字》說它是“知時(shí)畜也”。“知時(shí)畜”指的是①，所以我國一直有“雄雞報(bào)曉”的說法。雄雞報(bào)曉又稱“金雞報(bào)曉”，這是因?yàn)樽鳛槭さ碾u，②，“酉”按陰陽五行屬“金”，于是便產(chǎn)生了“金雞”一說。任何動(dòng)物的本能原本無所謂好壞，但自從戰(zhàn)國“四公子”之一孟嘗君門下的兩名門客裝雞扮狗，偷盜狐裘，騙開城門之后，③便成了人們對(duì)沒什么大本事或偷偷摸摸做事的人的一種譏諷與輕蔑。20．下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式，說明另外兩處問題。（5分）2017年特別火的一個(gè)詞是網(wǎng)紅，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)幾乎成了財(cái)富入口，不管是王思聰和他的女友，還是紅衣主教周鴻祎的自拍同框，都是在不斷打造新網(wǎng)紅，甚至董明珠大姐都開了自己的自媒體，想要在網(wǎng)紅界占一席之地。雖說蝦紅了就是死，蟹紅了就是亡，人紅了肯定官司多，但是網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)面前，無底線地聚焦眼球仍然是很多人的夢(mèng)想。有關(guān)注就必然有熱點(diǎn)，有熱點(diǎn)就有機(jī)會(huì)，有機(jī)會(huì)就肯定能發(fā)財(cái)。①人紅了官司不一定多。②。③。四、寫作（60分）21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）近日，蘇州大學(xué)把獎(jiǎng)學(xué)金的金額改成象征性的一元錢，外加一個(gè)榮譽(yù)證書，“省下”的金額轉(zhuǎn)到了“扶貧助學(xué)基金”的賬戶上；校方解釋，希望同學(xué)們好好學(xué)習(xí)，不應(yīng)“以獲得獎(jiǎng)金多少”作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)。某校學(xué)生在網(wǎng)上吐槽：“獎(jiǎng)學(xué)金才一元錢，還不如不去拼搏了?！薄熬?元錢，我看還不如不發(fā)呢?！薄懊磕瓴艓讉€(gè)人得，早該取消了啊?！贝耸乱l(fā)了一些網(wǎng)友的關(guān)注，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。該校校報(bào)的“學(xué)生心聲”和“向校長建言”兩個(gè)欄目就此事開展專題討論。請(qǐng)你選擇一個(gè)欄目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

龍臺(tái)中學(xué)2018年春期中期測(cè)試高2016級(jí)語文試題答案1．B【解析】A項(xiàng)，文化軟實(shí)力源于約瑟夫?奈的軟實(shí)力理論，但這并不能證明約瑟夫?奈的理論就由四個(gè)部分構(gòu)成，也不能表明文化是核心；C項(xiàng)，“吸收國外的先進(jìn)文化”和“改造本國文化中的落后成分”二者是并列關(guān)系，不是目的關(guān)系；D項(xiàng)，最后一段指出“不意味著硬實(shí)力提升之后，文化軟實(shí)力就會(huì)自然提升”。2．B【解析】文章沒有對(duì)軟實(shí)力和硬實(shí)力的價(jià)值進(jìn)行比較。3.D【解析】原文強(qiáng)調(diào)“兼收并蓄、富有活力的本國文化……”，“兼收并蓄”不僅限于吸收國外文化，且吸收國外文化不一定就能得到國際社會(huì)的認(rèn)可。4．A5.(1)新月生日那天天星把從小戴在身上的玉佩給了他.(2)得知新月有心臟病后，他盡可能的看望這個(gè)才華出眾卻可惜病魔纏身的妹妹，一改以往老蔫的樣子，而且潛意識(shí)里，似乎他娶陳淑彥也有有一部分是因?yàn)槭鐝┠苷疹櫺略隆?3)天星在新月考上大學(xué)后忍著自己沒有大學(xué)夢(mèng)帶很重的東西騎很長的路送她上學(xué)。（任意答對(duì)兩個(gè)得4分）6．韓子奇，被玉俘虜?shù)囊粋€(gè)假回族，漢族穆斯林。他的一生，琢玉，賣玉，護(hù)玉，守玉，愛玉。視玉如命。——玉，確實(shí)醉人。雖沒有鉆石的璀璨，寶石的富貴，水晶的晶瑩，但它神秘，精致，宥永，富有生命力。玉，中國所特有的藝術(shù)品，集五千年華夏之精華。那一絲絲，一縷縷精華融合的“神物”，經(jīng)歷史滄桑，國變家遷，其“姿容”仍不減當(dāng)年，更甚至增添了些許厚重感，歲月的厚重感，歷史的厚重感，情感寄予的厚重感。一塊玉，該是怎樣雕琢？鏤空，浮雕，鐫刻，那一環(huán)扣一環(huán)，一層又一層，該是怎樣刻出來的？不能焊，不能接，所有的工序要恰如其分，多伸出去的一刀，都可能會(huì)毀了整個(gè)作品。玉，中國；中國，玉，歲月造就的精華。梁君璧，忠誠信仰伊斯蘭教的“回回”，真正的穆斯林。沒有文化，霸道，強(qiáng)勢(shì)，心中只有信仰與家庭。——信仰，它的信條是：老實(shí)做人，寬厚仁愛，生活簡樸，不驕傲自大，不誹謗他人，捍衛(wèi)信仰，遵循圣行——穆罕默德之路。他們相信善行必定得到報(bào)償，邪惡必定受到懲罰......她的一生沒有愛情，她的思想“單純”，所以認(rèn)為愛情是惡心的東西。她為人“耿直”，所以說話口無遮攔，以至惡毒，對(duì)親人也不例外。擁有信仰的人不是寬厚仁愛的嗎？她好像不是。她阻止女兒的愛情，強(qiáng)烈反對(duì)回漢通婚，那是不符合教義的，可是最后她才知道，自己的丈夫韓子奇是一個(gè)漢人。這真是一個(gè)莫大的諷刺。梁冰玉，上個(gè)世紀(jì)三四十年代的新女性*。上過大學(xué)，思想不像姐姐梁君璧那樣陳腐。向往純真的愛情，也因愛情傷過心，經(jīng)歷的兩段感情，使她畏懼，所以最后才將自己的心交給姐夫韓子奇，只有相濡以沫的感情才是最真，最切的。韓新月，純真，善良，美麗。命運(yùn)沒有眷顧她，十九歲的女孩子的生命慢慢的在消逝，但她全然不知，對(duì)生活仍然充滿希望，對(duì)未名湖仍然充滿期望。愛情，看似遙遠(yuǎn)，卻給了她的生命最后一次的溫暖，細(xì)水常流的情感更會(huì)讓人回味無窮。有共同的理想，共同的愛好，共同的念想，那才是愛情！楚雁潮，“背景”不好的教師。卻始終執(zhí)著與自己的理想：翻譯出中國文學(xué)的精華，展現(xiàn)給世界。上個(gè)世紀(jì)三四十年代，那個(gè)時(shí)代的氛圍不公了他的命運(yùn)，什么父親身份不明，家庭背景不詳，所以他不能有晉升講師的資格。可是他不太在意，心中有理想，有尊師的囑托，有愛情的滋潤，就夠了。畢竟，那個(gè)大背景在那個(gè)時(shí)代一時(shí)是轉(zhuǎn)變不過來的。7．答案：答A給3分，答B(yǎng)給2分，答D給1分；答C、E不給分?！窘馕觥勘绢}考查理解賞析文章內(nèi)容的能力。C.關(guān)于去河南、山西和山東的原因，原文并無表述。D這句話是想說李濟(jì)去了臺(tái)灣之后，他在中國考古學(xué)界的身份就有些尷尬了，因此說“李濟(jì)的學(xué)術(shù)影響只限于臺(tái)灣學(xué)界”不準(zhǔn)確。E.張光直沒有在安陽接受過訓(xùn)練。8.（6分）①評(píng)價(jià)人身份各異，引用不同人對(duì)李濟(jì)的評(píng)價(jià)，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性；②這些評(píng)價(jià)從側(cè)面凸顯了李濟(jì)的學(xué)術(shù)地位和巨大的學(xué)術(shù)影響；③評(píng)價(jià)點(diǎn)出了李濟(jì)對(duì)考古學(xué)實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度；④評(píng)價(jià)展現(xiàn)了李濟(jì)正直的人品。（答出任意三點(diǎn)即可）【解析】本題考查分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。人物傳記中常常引用他人的評(píng)價(jià)，這些引用一方面可以豐富文章內(nèi)容，另一方面可以讓作者的觀點(diǎn)得到佐證，使其更有說服力，還可以使傳主的形象特點(diǎn)更鮮明。依此思考，我們就可以得出答案。9．C光啟已經(jīng)去世，故御史不可能跟光啟說，排除BD；御史說光啟去世時(shí)口袋中沒有多余的錢財(cái)，故請(qǐng)求皇上加以撫恤，排除A。10．B“除”指拜官授職。與“謫”相近的應(yīng)該是“貶”，指降職并外放。11．C崔景榮和徐光啟只是“議不合”，未彈劾他。12．（10分）（1）當(dāng)時(shí)遼東戰(zhàn)事正吃緊，沒有答應(yīng)他的請(qǐng)求（不能依照他的要求（行事））。徐光啟上書力爭(zhēng)，才批準(zhǔn)給了他少量（或“稍微給了他一點(diǎn)”）民兵和武器軍械。(注意“方”“疏”“稍”的翻譯)（2）崇禎帝贊揚(yáng)并采納了他的意見，升他為禮部尚書。當(dāng)時(shí)，皇帝因?yàn)槿帐愁A(yù)報(bào)發(fā)生錯(cuò)誤，想要處分（治罪、責(zé)罰）欽天官（臺(tái)官）。(注意“擢”“以”“失驗(yàn)”“罪”的翻譯)。[參考譯文]徐光啟字子先，上海人。萬歷二十五年省試考中第一名舉人，七年后考中進(jìn)士。由庶吉士做到贊善。曾跟從西洋人利瑪竇學(xué)習(xí)天文、歷算、火器，完全掌握其方法。繼而全面學(xué)習(xí)軍事、屯田、鹽政、水利等各種書籍。楊鎬四路兵馬喪失于遼東，京城大為震驚。徐光啟幾次上書要求讓自己去練兵以報(bào)效國家，神宗皇帝嘉許他的雄心壯志。越級(jí)提升為少詹事兼河南道御史。在通州練兵時(shí)，他上奏陳列了十條建議。當(dāng)時(shí)遼東戰(zhàn)事正吃緊，沒有答應(yīng)他的請(qǐng)求。徐光啟上書力爭(zhēng)，才批準(zhǔn)給了他少量民兵和武器軍械。沒過多久，明熹宗即位。徐光啟因自己的抱負(fù)不得施展，請(qǐng)求辭職而去，沒獲得批準(zhǔn)。接著因病請(qǐng)假回鄉(xiāng)。遼陽被攻破，熹宗下令起用他。回到朝中，他大力提議多鑄造西洋大炮，以供守城用。熹宗同意他的看法。正考慮采納他的建議，而徐光啟與兵部尚書崔景榮的建議不一致，御史丘兆麟彈劾他。他又稱病請(qǐng)假回家。天啟三年以原官起用，接著升為禮部右侍郎。天啟五年，魏忠賢勾結(jié)智鋌彈劾他，他丟掉了官職而閑居。崇禎元年被召回朝廷，又提出練兵建議。不久，以左待郎負(fù)責(zé)禮部事務(wù)。崇禎考慮國家財(cái)政困難，命朝廷大臣提出整理屯田和鹽政的好辦法。徐光啟說，屯政的關(guān)鍵在于墾荒，鹽政在于嚴(yán)禁私鹽的販賣．崇禎帝贊揚(yáng)并采納了他的意見，升他為禮部尚書。當(dāng)時(shí)，皇帝因?yàn)槿帐愁A(yù)報(bào)發(fā)生錯(cuò)誤，想要處分欽天監(jiān)臺(tái)官。徐光啟說：“欽天監(jiān)預(yù)測(cè)天象是本照著郭守敬的方法，元代已經(jīng)出現(xiàn)了應(yīng)當(dāng)發(fā)生日、月食而沒有發(fā)生的情況。郭守敬尚且如此，所以不能責(zé)怪欽天監(jiān)臺(tái)官計(jì)算出差錯(cuò)。我聽說，任何一種歷法使用久了，就必定會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)，宜于及時(shí)修正。”崇禎帝聽從其言，下詔請(qǐng)西洋人龍華民、鄧玉函、羅雅谷等來推算，進(jìn)行改歷的工作。徐光啟任監(jiān)督。四年春季正月，徐光啟送上《測(cè)天約說》二卷、《大測(cè)》二卷、《黃道升度》七卷、《黃赤距度表》一卷。當(dāng)年冬季十月初一日，發(fā)生日食，又進(jìn)上測(cè)候四說，其中以論述時(shí)差里差的方法最為詳細(xì)周密。崇禎五年五月，以禮部尚書兼東閣大學(xué)士，入閣參預(yù)機(jī)要事務(wù)。隨即加太子太保，進(jìn)文淵閣。徐光啟頗有治國經(jīng)世的才干，而且立志用于當(dāng)世。不過，到被信任而掌權(quán)時(shí)年紀(jì)已老，又恰逢周延儒、溫體仁獨(dú)斷專政，不能夠有所倡議。第二年十月去世。賜誥封少保。御史說，徐光啟蓋棺下葬時(shí)，口袋中沒有多余的錢財(cái)，請(qǐng)朝廷加以優(yōu)厚撫恤，以使貪贓枉法者感而羞愧。崇禎帝采納御史意見，于是賜徐光啟謚號(hào)為文定。過了較長一段時(shí)候，皇帝想到徐光啟博學(xué)強(qiáng)識(shí)，要他的家屬把遺留下的著作送上。徐光啟的兒子徐驥入朝謝恩，進(jìn)獻(xiàn)上《農(nóng)政全書》六十卷。崇禎帝下詔命令有關(guān)部門刊刻頒布，加贈(zèng)太保，并錄用他的孫子為中書舍人。13．（6分）答案：孤寂、悲苦（2分）。上片前三句寫荷花長于回塘、別浦，又被綠萍遮斷蓮舟，不易被人發(fā)現(xiàn)，可見其孤寂（2分）；四五句寫荷花既美且香，然蓮舟不來，蜂蝶不慕，只有自開自落，非常痛苦，可見其命運(yùn)之悲苦（2分）解析：全篇詠寫荷花，借物言情，暗中以荷花自況。詩人詠物，很少止于描寫物態(tài)，多半有所寄托。所以再分析荷花特點(diǎn)時(shí)，抓住關(guān)鍵詞語“斷”“苦”去