2024年醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育-醫(yī)學(xué)倫理學(xué)繼續(xù)教育筆試考試歷年高頻考點(diǎn)試題摘選含答案

2024年醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育-醫(yī)學(xué)倫理學(xué)繼續(xù)教育筆試考試歷年高頻考點(diǎn)試題摘選含答案第1卷一.參考題庫(共75題)1.實(shí)現(xiàn)有效的醫(yī)患溝通主要有哪幾方面的障礙（）A、表達(dá)能力B、醫(yī)生用在個(gè)體病人身上的時(shí)間過于有限C、溝通意愿D、以上都包括2.設(shè)置倫理審查委員會機(jī)構(gòu)的條件說法全面的是（）A、具有一批醫(yī)學(xué)研究專家隊(duì)伍和生物醫(yī)學(xué)研究、醫(yī)學(xué)高新技術(shù)應(yīng)用的能力B、具有開展生物醫(yī)學(xué)研究、實(shí)施醫(yī)學(xué)高新技術(shù)的設(shè)備條件C、已經(jīng)或正在準(zhǔn)備開展一些生物醫(yī)學(xué)研究、醫(yī)學(xué)高新技術(shù)等D、以上三項(xiàng)都是3.清廉正直、不圖錢只是傳統(tǒng)醫(yī)家強(qiáng)調(diào)的道德品質(zhì)？為什么？4.基因治療的倫理原則應(yīng)該包括（）A、經(jīng)濟(jì)效益最大化原則B、科學(xué)利益最大化原則C、以治療為目的原則D、優(yōu)先選擇、優(yōu)先采用原則5.《醫(yī)師宣言》的第一條基本原則是（）A、將患者利益放在首位的原則B、患者自主的原則C、社會公平原則D、以上都不是6.醫(yī)德評價(jià)的方式有哪些呢（）。A、社會輿論B、憲法規(guī)定C、閉卷考試D、開卷考試E、自我打分7.道德是通過哪些力量來調(diào)正人與人及人與社會之間關(guān)系的（）A、社會輿論B、行政力量C、傳統(tǒng)習(xí)俗D、人們內(nèi)心信念8.獲得器官的首要標(biāo)準(zhǔn)是（）A、生命價(jià)值B、生命質(zhì)量C、供者的意愿D、隨機(jī)確定9.“通過解決利益沖突而維護(hù)信任的責(zé)任”屬于《醫(yī)師宣言》當(dāng)中（）A、醫(yī)務(wù)人員面對所從事專業(yè)應(yīng)有的責(zé)任B、面對患者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任C、醫(yī)務(wù)人員作為社會人應(yīng)扮演怎樣的角色D、以上都不是10.醫(yī)生多以個(gè)體方式行醫(yī)且醫(yī)療水平有限的階段是（）A、生命倫理學(xué)階段B、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)階段C、醫(yī)德學(xué)階段D、以上都不是11.第一個(gè)醫(yī)學(xué)界規(guī)范自己的有意義的嘗試是（）A、赫爾辛基宣言B、貝爾蒙報(bào)告C、紐倫堡法典D、貝爾蒙宣言12.下列（）屬于醫(yī)學(xué)高技術(shù)使用中帶來的問題。A、部分醫(yī)療單位重視經(jīng)濟(jì)利益，輕視社會效益。B、如實(shí)宣傳醫(yī)學(xué)高技術(shù)的功能。C、使用醫(yī)學(xué)高技術(shù)應(yīng)遵循最佳選擇原則。D、造成醫(yī)患關(guān)系的“物化”。13.中國精神衛(wèi)生工作規(guī)劃（2002—2010）將（）作為我國下階段精神衛(wèi)生工作的重點(diǎn)之一。A、青少年自殺預(yù)防B、農(nóng)村婦女自殺預(yù)防C、城市白領(lǐng)自殺預(yù)防D、以上均不正確14.下列不屬于新的醫(yī)德觀的是（）。A、人道主義觀B、互利共贏觀C、公正平等觀D、優(yōu)質(zhì)服務(wù)觀E、競爭協(xié)作觀15.實(shí)施安樂死首先體現(xiàn)了（）A、對病臨終病人選擇死亡方式的尊重B、對臨終病人家屬要求的尊重C、對他人利益的尊重D、對社會要求的尊重16.醫(yī)學(xué)模式正從生物醫(yī)學(xué)模式向另一種醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變（）A、生物－心理醫(yī)學(xué)模式B、生物－社會醫(yī)學(xué)模式C、生物－心理－社會醫(yī)學(xué)模式D、生物－心理－倫理醫(yī)學(xué)模式17.（）是醫(yī)學(xué)倫理關(guān)系建設(shè)的主要方面。A、優(yōu)化社會道德環(huán)境B、加強(qiáng)立法C、醫(yī)學(xué)界的行業(yè)自律D、社會的理解18.（）是指在風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生后，醫(yī)方及時(shí)、準(zhǔn)確地采取各種措施，從而有效、經(jīng)濟(jì)地減少損害、彌補(bǔ)損失。A、醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)的控制階段B、醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)的分析階段C、醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)的信息采集階段D、醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)的潛伏階段19.由醫(yī)務(wù)人員自己做出的倫理決策是（）A、個(gè)人倫理決策B、團(tuán)體倫理決策C、醫(yī)學(xué)倫理難題D、醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)20.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中醫(yī)患關(guān)系是指（）A、醫(yī)務(wù)人員與病人之間的關(guān)系B、醫(yī)生與病人和家屬之間的關(guān)系C、醫(yī)生為主的群體與患者為中心的群體之間的關(guān)系D、醫(yī)生為主的群體與患者之間的關(guān)系21.有一患者夜間突發(fā)急腹癥被送到某醫(yī)院看急診，初診為急性膽囊炎。負(fù)責(zé)醫(yī)生因自己年輕，怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，未作任何處理，即讓家屬把患者送到20里外的中心醫(yī)院就診，延誤了治療時(shí)間，致使病人膽囊穿孔，中毒性休克。后雖經(jīng)搶救挽救了生命，但花去幾萬元醫(yī)藥費(fèi)。當(dāng)事醫(yī)生在為自己的行為作倫理反思和辯護(hù)時(shí)，下列看法中不能成立的是（）。A、過分審慎，膽識不足B、疑難雜癥，難以應(yīng)付C、對病情兇險(xiǎn)估計(jì)不夠，缺乏急救意識D、習(xí)慣做法，轉(zhuǎn)診是向病人負(fù)責(zé)E、以上都不對22.以知識源流為依據(jù)的劃分方法，雖然可反映出分支學(xué)科與母體學(xué)科之間的衍生關(guān)系，但它忽視了（），由此造成了一種矛盾現(xiàn)象。A、交叉學(xué)科研究對象的共同性B、交叉學(xué)科研究對象的特殊性C、交叉學(xué)科研究對象的個(gè)體性D、交叉學(xué)科研究對象的普遍性23.下列關(guān)于心理急救的內(nèi)容說法不正確的是（）A、醫(yī)學(xué)治療為主B、預(yù)防進(jìn)一步傷害C、提供沒有壓力的討論機(jī)會，避免談不愿意談的事D、有耐心的傾聽，傳達(dá)真實(shí)的同情24.在臨床醫(yī)學(xué)研究中，對待受試者的正確做法是（）。A、對受試者的負(fù)擔(dān)不可以過分強(qiáng)調(diào)B、對受試者的受益要放在首要位置考慮C、對受試者的負(fù)擔(dān)和受益要公平分配D、需要特別關(guān)照參加試驗(yàn)的重點(diǎn)人群的負(fù)擔(dān)E、對參加試驗(yàn)的弱勢人群的權(quán)益可以不必太考慮25.從患者角度來看，醫(yī)患信任建立的要件是（）A、同情B、支持C、保證D、以上都是26.醫(yī)生在治療中確診一名肝癌患者，妥當(dāng)?shù)淖龇☉?yīng)是（）A、對患者絕對保密B、同時(shí)向患者本人及家屬宣布病情危重程度C、征求家屬意見，尊重患者意愿，向患者家屬如實(shí)交代病情D、將診斷書直接交給患者本人27.我國政府承諾“2000年人人享有初級衛(wèi)生保健”的時(shí)間（）A、1984年B、1985年C、1986年D、1987年28.認(rèn)為一個(gè)行為之所以是善的，不是因?yàn)樗a(chǎn)生的結(jié)果，而是因?yàn)樗某霭l(fā)點(diǎn)、它的動機(jī)是善的，這屬于（）A、功利論B、義務(wù)論C、人道論D、以上都不是29.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)總的根本的道德原則是（）A、行善原則B、有利原則C、無傷原則D、公正原則30.醫(yī)務(wù)人員對醫(yī)學(xué)道德的認(rèn)知所得是（）A、醫(yī)德認(rèn)識B、醫(yī)德情感C、醫(yī)德意志D、醫(yī)德品質(zhì)31.以行為的結(jié)果來判斷該行為是善還是惡屬于（）A、功利論B、義務(wù)論C、人道論D、以上都不是32.下面關(guān)于生物醫(yī)學(xué)研究與倫理的描述不正確的是哪一項(xiàng)（）A、就研究/試驗(yàn)而言，我們需要在發(fā)展醫(yī)學(xué)知識VS.不傷害受試者之間做出最佳的平衡B、涉及人類受試者的生物醫(yī)學(xué)研究/試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)發(fā)展所必須的C、試驗(yàn)的設(shè)計(jì)要有最好的質(zhì)量保證和最嚴(yán)格的控制，但不包括嚴(yán)格的倫理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)D、試驗(yàn)的設(shè)計(jì)要有最好的質(zhì)量保證和最嚴(yán)格的控制，包括嚴(yán)格的倫理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)33.醫(yī)患關(guān)系的道德水平高與低是由醫(yī)患雙方?jīng)Q定的。為什么？34.常用的心理治療技術(shù)不包括（）A、短程動力學(xué)治療B、長程動力學(xué)治療C、認(rèn)知治療D、行為治療35.自主含有幾個(gè)方面的含義（）A、3個(gè)B、4個(gè)C、5個(gè)D、6個(gè)36.下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A、一般來說，在慢性病的預(yù)防與治療中，醫(yī)患關(guān)系技術(shù)模式屬于共同參與模式B、在醫(yī)療過程中，醫(yī)方最基本的權(quán)利是疾病診治權(quán)C、一般來說，患方的權(quán)利與醫(yī)方的義務(wù)是一致的；患方的義務(wù)與醫(yī)方的權(quán)利是一致的D、醫(yī)療意外是無過失的醫(yī)療糾紛，醫(yī)療事故是有過失的醫(yī)療糾紛E、醫(yī)患關(guān)系是以誠信為基礎(chǔ)的具有法律強(qiáng)制性的信托關(guān)系37.對醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生影響的力量有（）A、市場的力量B、政府的力量C、文化/價(jià)值的力量D、以上都是38.全國性自殺預(yù)防機(jī)構(gòu)的發(fā)展目標(biāo)不包括（）A、降低自殺率B、降低自殺未遂率C、降低抑郁癥患病率D、開展提高公眾對身邊發(fā)生的抑郁癥和自殺問題的認(rèn)識等健康教育39.醫(yī)德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)質(zhì)是（）A、提高醫(yī)療質(zhì)量B、維護(hù)病人身心健康C、增強(qiáng)醫(yī)患和諧D、保護(hù)人類生存環(huán)境40.提出醫(yī)學(xué)倫理學(xué)四個(gè)基本原則的是（）A、杰里米·邊沁B、約翰·斯圖亞特·密爾C、康德D、湯姆·L·比徹姆和詹姆士·F·查爾斯41.《醫(yī)師宣言》的主要內(nèi)容當(dāng)中包含（）基本責(zé)任。A、3項(xiàng)B、5項(xiàng)C、8項(xiàng)D、10項(xiàng)42.要熟悉心理診斷學(xué)的基本概念，應(yīng)學(xué)習(xí)包括下列哪些知識（）A、變態(tài)心理學(xué)B、病理心理學(xué)C、異常心理學(xué)D、以上都是43.現(xiàn)代生命道德為何強(qiáng)調(diào)生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價(jià)值論的統(tǒng)一？44.醫(yī)務(wù)人員要履行自己對患者的義務(wù)，必須克服什么（）A、權(quán)威心理和家長作風(fēng)B、自身權(quán)利要求的欲望C、以患者是否履行義務(wù)作為前提D、發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為是自己應(yīng)盡的職責(zé)45.下列哪項(xiàng)不屬于急性創(chuàng)傷干預(yù)的第二個(gè)階段的干預(yù)目的（）A、把碎片式的記憶連成整體B、結(jié)成團(tuán)體；相互支持C、心理教育D、檢查創(chuàng)傷后的癥狀46.在下列各項(xiàng)中，不屬于腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的是（）A、病人出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的昏迷B、病人的自主肌肉運(yùn)動和自主呼吸停止C、病人的心跳停止D、病人的誘導(dǎo)反射缺失47.醫(yī)學(xué)職業(yè)道德是（）A、人們從事職業(yè)生活中的道德B、醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動中應(yīng)具備的一種品德C、人道主義精神在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的體現(xiàn)D、隨著醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生、積累和適應(yīng)社會發(fā)展的48.何謂“醫(yī)乃仁術(shù)”？49.現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系的發(fā)展表現(xiàn)出新的特征不包括（）。 ①更加強(qiáng)調(diào)尊重患者的生命價(jià)值? ②更加強(qiáng)調(diào)醫(yī)患雙方的權(quán)利? ③更加凸顯醫(yī)者的社會責(zé)任? ④更加凸顯理解醫(yī)院的盈利情況?A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④E、①②③④50.由于社會生活環(huán)境戲劇性的變化，自殺可能被選作為一種精神壓力的解脫方式，杜爾干稱之為（）A、利己性B、利它性C、社會反常動態(tài)性D、以上均是51.下面關(guān)于生物醫(yī)學(xué)研究與倫理的描述不正確的是哪一項(xiàng)（）A、就研究/試驗(yàn)而言，我們需要在發(fā)展醫(yī)學(xué)知識VS.不傷害受試者之間做出最佳的平衡B、涉及人類受試者的生物醫(yī)學(xué)研究/試驗(yàn)是醫(yī)學(xué)發(fā)展所必須的C、試驗(yàn)的設(shè)計(jì)要有最好的質(zhì)量保證和最嚴(yán)格的控制，但不包括嚴(yán)格的倫理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)52.下列現(xiàn)象屬于醫(yī)患關(guān)系法制化趨勢的是哪一項(xiàng)（）A、患者不付費(fèi)不予治療B、醫(yī)生在診斷中越來越依賴檢查結(jié)果C、醫(yī)生泄漏患者隱私而被要求精神賠償費(fèi)D、醫(yī)生更加尊重患者的知情同意權(quán)53.醫(yī)院藥學(xué)人員和護(hù)士間的交往主要以（）工作為重心。A、解釋性B、指示性C、探討性D、命令性54.下列關(guān)于倫理審查委員會的組成成員描述不正確的是哪一項(xiàng)（）A、男性和女性均有參加B、至少1人是非科學(xué)家背景C、多學(xué)科專業(yè)背景D、不能有外部成員55.下列關(guān)于倫理審查委員會的描述不正確的是哪一項(xiàng)（）A、以人為研究對象的研究提供研究初始階段和進(jìn)程中的倫理審查批準(zhǔn)和監(jiān)督的機(jī)構(gòu)B、是一個(gè)服務(wù)于倫理準(zhǔn)則的貫徹實(shí)施的機(jī)構(gòu)/單位內(nèi)部的委員會C、類似的團(tuán)體還有一些其他的名稱（ERC等）D、不是參與/投身于科學(xué)研究的人們的權(quán)利和利益的守護(hù)者56.威脅患者生命與健康的主要?dú)⑹郑ǎ〢、不合理用藥引起的藥物不良反應(yīng)B、抗生素耐藥C、院內(nèi)感染D、醫(yī)患關(guān)系不良57.在醫(yī)患關(guān)系中患者期待的是（）A、知情B、決策的能力C、尊重D、以上都是58.以下關(guān)于生命神圣觀說法錯(cuò)誤的是（）。A、生命神圣觀強(qiáng)調(diào)人的生命價(jià)值至高無上、生命神圣不可侵犯B、生命神圣觀是醫(yī)學(xué)活動本身的內(nèi)在要求C、自然科學(xué)和醫(yī)學(xué)科學(xué)及歐洲文藝復(fù)興賦予它發(fā)展的動力D、生命圣神觀產(chǎn)生于人類發(fā)展最原始的時(shí)期E、生命神圣觀也有它的局限性59.下列哪項(xiàng)不屬于生命質(zhì)量的分類（）A、主要質(zhì)量B、生活質(zhì)量C、根本質(zhì)量D、操作質(zhì)量60.在義務(wù)論中，義務(wù)包含有很多內(nèi)容，其中“慈善”的意義是（）A、說實(shí)話，遵守諾言，履行契約B、記住別人為我們所做的一切，并表達(dá)感激之意C、增進(jìn)自己的道德、智力和幸福D、幫助他人改善道德、智力和幸福61.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的不傷害原則，是指（）。A、最大限度地降低對病人的傷害B、最大限度地消除對病人的心理傷害C、最大限度地消除對病人的軀體傷害D、消除對病人的任何身心傷害E、避免對病人的任何身心傷害62.在護(hù)理工作中，倘若言行有失禮的地方，及時(shí)的向?qū)Ψ降狼?，它可以（）A、消除他人對自己的不滿，可以防止事態(tài)的發(fā)展B、可以為自己留住知己，可以冰釋前嫌，贏得信任C、可以改善護(hù)患關(guān)系D、以上皆是63.一般來說（）A、醫(yī)方往往懂醫(yī)不懂法B、司法方往往懂法不懂醫(yī)C、患方往往既不懂法又不斷懂醫(yī)D、以上都正確64.對醫(yī)患兩方，病志其實(shí)也是（）A、一種紀(jì)錄B、特殊的合同C、一個(gè)過程D、一個(gè)證據(jù)65.災(zāi)難心理救援者現(xiàn)場自我照料不包括（）A、注意休息和飲食B、團(tuán)隊(duì)合作、相互溫暖和支持C、制定工作目標(biāo)，提高工作效率D、尋求領(lǐng)導(dǎo)、后方的支持66.從狹義上來理解，醫(yī)學(xué)倫理行為的主體是（）A、醫(yī)生B、護(hù)士C、醫(yī)療人員D、管理人員67.下列對心理防衛(wèi)機(jī)制描述正確的是（）A、是個(gè)體在應(yīng)付心理壓力或挫折和適應(yīng)環(huán)境時(shí)無意識采用的心理策略B、是指個(gè)體采取措施解決現(xiàn)實(shí)問題，以免受挫折的打擊C、是當(dāng)事人有意識應(yīng)用的防衛(wèi)機(jī)制D、這種策略的運(yùn)用，往往并不能減輕緊張不安、焦慮和痛苦68.下列哪項(xiàng)不屬于病人角色的權(quán)力與義務(wù)（）A、有權(quán)要求降低醫(yī)療費(fèi)用B、有權(quán)要求得到他人的幫助和依賴他人C、有義務(wù)盡快擺脫患者角色D、有義務(wù)采取適當(dāng)?shù)姆绞絹磉M(jìn)行這項(xiàng)工作69.醫(yī)德評價(jià)方式中內(nèi)心信念的特點(diǎn)是（）A、理智性、自尊性、穩(wěn)定性B、理智性、自尊性、自覺性C、理智性、穩(wěn)定性、普遍性D、理智性、悠久性、約束性70.不傷害原則并不是指醫(yī)療行為不能傷害病人。為什么？71.以下哪項(xiàng)是醫(yī)學(xué)道德的具體原則（） ①不傷害原則 ②有利原則 ③公正原則 ④尊重原則A、①B、②③C、①②③D、①②③④72.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)因近代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)生巨大變化從而進(jìn)入到生命倫理學(xué)階段是在20世紀(jì)（）之后。A、40年代B、50年代C、60年代D、70年代73.下列哪項(xiàng)說法正確（）。A、可以摘取未滿十八周歲公民的活體器官用于移植B、心臟可以作為活體捐贈器官C、活體器官捐贈前，不需要捐贈者及其家屬簽署知情同意書D、應(yīng)以對供者不造成傷害為首要原則E、盡量避免親屬間器官移植74.醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展中產(chǎn)生了許多道德難題，醫(yī)務(wù)人員的行為應(yīng)努力體現(xiàn)（）A、義務(wù)論和價(jià)值論的統(tǒng)一B、義務(wù)論、價(jià)值論和公益論的統(tǒng)一C、義務(wù)論和公益論的統(tǒng)一D、價(jià)值論和公益論的統(tǒng)一75.霍姆斯－拉赫壓力測試中，下面哪一項(xiàng)的得分最高（）A、工作或業(yè)務(wù)改變B、住所改變C、喪偶D、結(jié)婚第2卷一.參考題庫(共75題)1.醫(yī)務(wù)人員的人文精神是（）A、“病人為中心，關(guān)愛和教育病人”B、“病人為中心，關(guān)愛和尊重病人”C、“疾病為中心，關(guān)愛和尊重病人”D、“疾病為中心，關(guān)愛和教育病人”2.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的主要觀點(diǎn)是（）A、生命質(zhì)量論B、生命神圣論C、生命倫理論D、生命價(jià)值論3.關(guān)于腦死亡和器官移植的關(guān)系，正確的是（）A、腦死亡的直接意義在于為器官移植開辟道路B、腦死亡的間接意義在于為器官移植開辟道路C、腦死亡是科學(xué)的死亡標(biāo)準(zhǔn)，是否與器官移植建立關(guān)系要看腦死亡者的意愿D、腦死亡是器官移植醫(yī)生非常熱衷的一個(gè)概念4.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展不斷成熟的階段是（）A、古希臘羅馬時(shí)期B、中世紀(jì)-文藝復(fù)興時(shí)期C、18世紀(jì)-20世紀(jì)50年代D、20世紀(jì)50年代-現(xiàn)如今5.現(xiàn)代法律的第一要素是（）A、保護(hù)人的生命權(quán)、健康權(quán)B、保護(hù)人的合法權(quán)益C、公平公正D、符合法律規(guī)定6.在對器官進(jìn)行分配時(shí)，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的四個(gè)基本原則中，（）是應(yīng)主要遵循的。A、不傷害原則B、有利原則C、公正原則D、尊重原則7.廉潔行醫(yī)，遵紀(jì)守法并不是市場經(jīng)濟(jì)條件下對醫(yī)務(wù)人員提出的道德要求。為什么？8.以下對衛(wèi)生管理的公正原則理解，錯(cuò)誤的是（）A、基于我國國情，公正原則強(qiáng)調(diào)人人享有初級衛(wèi)生保健的權(quán)利B、對老少邊窮地區(qū)應(yīng)當(dāng)給予更多的支援C、公正原則應(yīng)與區(qū)域化的發(fā)展相結(jié)合D、公正原則強(qiáng)調(diào)事實(shí)與結(jié)果的完全平等9.人類基因組研究成果的應(yīng)用應(yīng)該集中的領(lǐng)域是（）A、疾病的治療與預(yù)防B、優(yōu)生C、美容D、長壽10.如何理解醫(yī)學(xué)道德規(guī)范中一般性與特殊性統(tǒng)一這個(gè)特點(diǎn)。11.我國醫(yī)師在器官移植問題上的道德責(zé)任，錯(cuò)誤的的是（）。A、對器官分配，使用醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和社會價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)B、對活體捐獻(xiàn)除盡量避免并發(fā)癥，還要保證捐獻(xiàn)的利他動機(jī)C、不能參與任何商業(yè)形式的器官移植活動D、對尸體捐贈需要親屬的知情同意E、對尸體捐贈保證死者生前知情同意，不用考慮家屬的意見12.在對器官進(jìn)行分配時(shí)，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的四個(gè)基本原則中，（）是應(yīng)主要遵循的。A、不傷害原則B、有利原則C、公正原則D、尊重原則13.以下不是醫(yī)院倫理委員會主要關(guān)注的問題的是（）A、維護(hù)研究對象個(gè)人的人權(quán)B、爭取研究對象本人的理解和取得同意的方法C、預(yù)測由于研究中出現(xiàn)的對研究對象不利或危險(xiǎn)性及其對醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)D、維護(hù)委員會自身的形象14.下列哪項(xiàng)不屬于非言語溝通（）A、手勢B、表情C、音調(diào)D、性格15.我國預(yù)防自殺的心理危機(jī)研究與干預(yù)中心的共同特點(diǎn)是（）A、都是社會心理學(xué)專家為工作中心B、是精神醫(yī)學(xué)的工作C、都在精神病醫(yī)院D、已經(jīng)非常完善，且取得了較好的成果16.人類對生育能夠進(jìn)行自我控制，這是因?yàn)椋ǎ?①生育受到社會生產(chǎn)方式的制約??? ②人們能夠正確地認(rèn)識生育現(xiàn)象? ③生育是客觀的自然現(xiàn)象? ④人們利用科學(xué)手段能夠控制生育?? ⑤人類經(jīng)常遭遇自然災(zāi)難?A、①⑤B、④⑤C、①②④D、①③④E、②③④⑤17.較易發(fā)生自殺危險(xiǎn)的疾病是（）A、神經(jīng)系統(tǒng)疾病B、癲癇C、抑郁癥D、頭痛18.（）屬于對病人保密的信息。A、醫(yī)院及醫(yī)務(wù)人員的有關(guān)信息B、“病人”的隱私C、病人的某些病史D、病人的生理缺陷19.在人類基因組研究國際合作中應(yīng)避免的做法是（）A、自由交流生物學(xué)、遺傳學(xué)和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)知識與信息B、堅(jiān)持人類基因組是人類共同遺產(chǎn)的一部分C、基于平等合作、利益共享的原則開展廣泛的國際合作D、加強(qiáng)對基因組原始序列數(shù)據(jù)的專利保護(hù)20.以下哪項(xiàng)不是醫(yī)學(xué)道德的具體原則（）A、不傷害原則B、守信原則C、有利原則D、尊重原則21.下列哪一項(xiàng)屬于不良應(yīng)激因素中的急性應(yīng)激源（）A、自然災(zāi)害B、失戀C、離婚D、工作壓力22.下列關(guān)于急性創(chuàng)傷干預(yù)的第一個(gè)階段說法正確的是（）A、治療師的角色像教師B、治療師角色像關(guān)愛的父母，簡單、貼心的關(guān)懷C、治療師的角色像一個(gè)哲人、僧人D、以上說法均不正確23.下列哪項(xiàng)不屬于緊急階段進(jìn)行心理急救的地點(diǎn)（）A、醫(yī)院B、災(zāi)民臨時(shí)安置點(diǎn)C、社區(qū)D、行政管理部門24.生命質(zhì)量與生命價(jià)值觀產(chǎn)生的歷史條件是指（）A、醫(yī)學(xué)科技的進(jìn)步B、強(qiáng)烈的社會需求C、醫(yī)學(xué)科技的進(jìn)步和強(qiáng)烈的社會需求兩者皆包括D、醫(yī)學(xué)科技的進(jìn)步和強(qiáng)烈的社會需求兩者均不包括25.當(dāng)代的醫(yī)學(xué)發(fā)展，生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式得以確立，醫(yī)學(xué)發(fā)展和醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐更加社會化，并帶來大量社會倫理問題，此階段的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)進(jìn)入了對醫(yī)學(xué)實(shí)行（）控制的新階段。A、個(gè)人倫理B、社會倫理C、醫(yī)院D、醫(yī)療衛(wèi)生行政部門26.下列哪一癥狀不是抑郁癥的典型癥狀（）A、興趣喪失B、自我評價(jià)低或自責(zé)C、評論性聽幻覺D、胃口差或體重減輕27.首先提出腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的國家是（）A、美國B、法國C、英國D、德國28.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)醫(yī)務(wù)人員的義務(wù)是（）A、診治疾病的義務(wù)B、解除疾病痛苦的義務(wù)C、發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)的義務(wù)D、提供情況供病人選擇的義務(wù)29.下列關(guān)于正規(guī)的集體晤談的說法不正確的是（）A、通常由合格的精神衛(wèi)生專業(yè)人員指導(dǎo)B、事件發(fā)生后24-48小時(shí)內(nèi)實(shí)施C、指導(dǎo)者必需對應(yīng)激反應(yīng)綜合征有廣泛了解D、盡量在事件發(fā)生后24小時(shí)內(nèi)進(jìn)行CISD30.知情同意的核心是（）A、信息公開B、診斷治療方法C、患者決策能力D、風(fēng)險(xiǎn)和利益的評估31.關(guān)于醫(yī)學(xué)道德教育的特點(diǎn)描述錯(cuò)誤的是（）A、理論性與實(shí)踐性B、歷史性與超前性C、同時(shí)性與多端性D、長期性與漸進(jìn)性32.下列關(guān)于急性創(chuàng)傷干預(yù)的說法不正確的是（）A、是一種預(yù)防性措施B、在事件發(fā)生后的很長時(shí)間內(nèi)進(jìn)行C、可個(gè)別或小組進(jìn)行D、75％自然痊愈33.中央電視臺焦點(diǎn)訪談欄目報(bào)道，上海曙光醫(yī)院實(shí)行倫理查房，要求取消填寫病人床頭卡上的疾病名稱，這是在尊重病人的（）權(quán)利。A、人格尊重B、知情同意C、隱私保護(hù)D、醫(yī)療資料獲取34.下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于患方的權(quán)利（）。A、醫(yī)療保障權(quán)B、知情同意權(quán)C、疾病診治權(quán)D、社會免責(zé)權(quán)E、保護(hù)隱私權(quán)35.以下哪項(xiàng)不是醫(yī)學(xué)道德的具體原則（）A、不傷害原則B、守信原則C、有利原則D、尊重原則36.李某，女，26歲，未婚，體檢中發(fā)現(xiàn)左側(cè)乳房有腫塊來院治療。醫(yī)生診斷后擬手術(shù)治療，但患者十分擔(dān)心術(shù)后會影響今后的生活質(zhì)量，醫(yī)生積極認(rèn)真解釋后，病人的心理負(fù)擔(dān)消除。在征得患者及其家屬同意的情況下，進(jìn)行手術(shù)且手術(shù)順利，患者及家屬都很滿意。本案例集中體現(xiàn)了尊重患者的（）。A、基本醫(yī)療權(quán)B、知情同意權(quán)C、疾病認(rèn)知權(quán)D、提出問題并要求醫(yī)生解答的權(quán)利E、監(jiān)督醫(yī)療過程的權(quán)利37.災(zāi)難心理救援者的壓力來自于災(zāi)難的影響，其中不包括（）A、死亡、損傷、需求、要求B、死難者身份確認(rèn)C、超負(fù)荷的需求D、感到不熟練，沒有得到培訓(xùn)38.以下不屬于臨床護(hù)理工作的主要特點(diǎn)的是（）。A、廣泛性B、科學(xué)性C、尊重性D、藝術(shù)性E、協(xié)調(diào)性39.在（）模式中，構(gòu)成醫(yī)醫(yī)關(guān)系的兩方醫(yī)務(wù)人員都不是權(quán)威或指導(dǎo)者，雙方工作只有分工的不同，而沒有上下級之別，由于是通過性質(zhì)和內(nèi)容不同的工作而共同達(dá)成同一目標(biāo)A、主導(dǎo)從屬型B、技術(shù)指導(dǎo)型C、并列互補(bǔ)型D、競爭合作型40.道德的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是（）A、善惡B、優(yōu)劣C、好壞D、對錯(cuò)41.功利論的創(chuàng)始人是（）A、杰里米·邊沁B、約翰·斯圖亞特·密爾C、康德D、湯姆·L·比徹姆和詹姆士·F·查爾斯42.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)第一位，也是最高的原則是（）A、自主原則B、不傷害原則C、公正原則D、有利原則43.下列關(guān)于集體晤談注意事項(xiàng)說法最全面的一項(xiàng)是（）A、對以消極方式看待晤談的人，可能會給其他參加者添加負(fù)面影響B(tài)、鑒于晤談與特定的文化性相一致，有時(shí)文化儀式可以替代晤談C、對于家中親人去世者，不適宜參加集體晤談?？赡軙又仄渌说膭?chuàng)傷D、以上說法均正確44.以下對于倫理審查委員會的說法正確的（）A、倫理審查委員會是一種獨(dú)立、多學(xué)科、多部門的倫理審查和監(jiān)督機(jī)構(gòu)B、倫理審查委員會的成員是經(jīng)過嚴(yán)格培訓(xùn)的專職人員C、倫理審查委員會是人民政府的衛(wèi)生行政部門D、倫理審查委員會即是醫(yī)院倫理委員會45.我國對醫(yī)院倫理委員會的討論始于（）A、1988年B、1989年C、1990年D、1995年46.人道論的基本內(nèi)容不包括（）。A、道義論B、人權(quán)論C、效用論D、生命神圣論E、功利論47.現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)目的應(yīng)該追求（）A、阻止死亡B、盡量延緩死亡C、安詳死亡D、自然死亡48.以下關(guān)于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的性質(zhì)理解錯(cuò)誤的是（）A、醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是一項(xiàng)公益事業(yè)B、無論是貧窮還是發(fā)達(dá)國家都應(yīng)該堅(jiān)持醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性C、再經(jīng)過20年的改革與發(fā)展，我國就可以拋棄醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益性質(zhì)D、在醫(yī)療資源短缺的情況下，限制某些高技術(shù)的發(fā)展，普及適宜技術(shù)就是從公益原則出發(fā)的一種公正選擇49.下列不屬于醫(yī)患關(guān)系發(fā)展趨勢的是哪一項(xiàng)（）A、民主化B、法制化C、商品化D、權(quán)威化50.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)強(qiáng)調(diào)醫(yī)務(wù)人員的義務(wù)是（）A、對病人的義務(wù)B、對病人和家屬的義務(wù)C、對社會的義務(wù)D、對病人和社會的義務(wù)51.為了確保目的與手段的統(tǒng)一，選擇適合醫(yī)學(xué)目的的醫(yī)療手段，一般認(rèn)為應(yīng)遵循以下原則，但除外（）A、有效原則B、最佳原則C、一致原則D、利益原則52.醫(yī)務(wù)人員采取防御性醫(yī)療主要是為了什么？（）A、對病人負(fù)責(zé)，防止誤診和漏診B、減少醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)，保護(hù)自我C、充分利用衛(wèi)生資源，增加醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益D、滿足病人的一切要求，密切醫(yī)患關(guān)系53.有“作為”的實(shí)施安樂死是指（）A、主動安樂死B、被動安樂死C、自愿安樂死D、非自愿安樂死54.生命倫理學(xué)產(chǎn)生于美國的主要原因說法最全面的一項(xiàng)是（）A、美國生物醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展最快B、美國社會文化背景最復(fù)雜，多元文化交織C、美國政治文化中的強(qiáng)調(diào)權(quán)利的社會意識D、以上說法均正確55.如果價(jià)值判斷主要基于當(dāng)事人，這類倫理學(xué)理論是（）A、義務(wù)論B、功利論C、美德論D、后果論56.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展的第一個(gè)階段是（）A、醫(yī)德學(xué)B、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)C、生命倫理學(xué)D、以上都不是57.患者權(quán)力中疾病認(rèn)知權(quán)的前提是（）A、患者具有一定的文化背景B、患者具有一定的醫(yī)學(xué)知識C、不影響患者的健康和治療D、具有正常意識的每個(gè)人58.下列哪種做法不會阻礙醫(yī)患溝通（）A、使用專業(yè)術(shù)語精確表達(dá)病情和治療方案B、嚴(yán)格控制與病人當(dāng)面交談的時(shí)間C、停下來傾聽病人的聲音D、不必太在意病人對提供的信息是否理解59.藥品不良反應(yīng)是指（）A、合格藥品在正常用法用量下出現(xiàn)的與用藥目的無關(guān)的或意外的有害反應(yīng)B、不合格藥品在正常用法用量下出現(xiàn)的與用藥目的無關(guān)的或意外的有害反應(yīng)C、合格藥品在非正常用法用量下出現(xiàn)的與用藥目的無關(guān)的或意外的有害反應(yīng)D、不合格藥品在非正常用法用量下出現(xiàn)的與用藥目的無關(guān)的或意外的有害反應(yīng)60.以下哪個(gè)不是醫(yī)患雙方的權(quán)利中患者的權(quán)利（）。A、醫(yī)療保障全B、知情同意權(quán)C、保護(hù)隱私權(quán)D、疾病診治權(quán)E、社會免責(zé)權(quán)61.下列關(guān)于緊急事件應(yīng)激晤談的說法不正確的是（）A、目的是減輕和縮短痛苦，促進(jìn)康復(fù)，預(yù)防疾病B、原則是不記錄，內(nèi)容只限于本次創(chuàng)傷，情感渲泄，支持與安慰，調(diào)動資源C、時(shí)機(jī)在事件發(fā)生后第一個(gè)24小時(shí)內(nèi)D、是一種系統(tǒng)的、通過交談來減輕壓力的方法62.《千金藥方》的作者是（）A、龔?fù)①tB、孫思邈C、林逋D、費(fèi)伯雄63.下列哪項(xiàng)不屬于集體晤談的目標(biāo)（）A、支持和安慰B、公開討論內(nèi)心感受C、治療創(chuàng)傷后的心理癥狀D、資源動員64.患者的醫(yī)療權(quán)主要不包括一下幾個(gè)方面（）。A、就醫(yī)權(quán)B、保護(hù)隱私權(quán)C、獲得診斷權(quán)D、獲得治療權(quán)E、知情同意權(quán)65.盡管我國醫(yī)學(xué)人文學(xué)學(xué)科已出現(xiàn)了可喜的勢頭，但從總體上看醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的學(xué)科建設(shè)還十分薄弱，并存在著許多問題。下列哪一項(xiàng)不屬于其中的問題（）A、學(xué)科設(shè)置的隨意性太差B、醫(yī)學(xué)人文學(xué)各學(xué)科屬性混亂C、過細(xì)的學(xué)科劃分是否必要，值得討論D、醫(yī)學(xué)人文學(xué)科高素質(zhì)人才的缺乏是制約學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵因素66.對人體試驗(yàn)必須堅(jiān)持維護(hù)受試者利益原則的理解，錯(cuò)誤的是（）A、所有人體試驗(yàn)必須堅(jiān)持安全第一B、不能以科學(xué)利益的名義強(qiáng)迫受試者參加實(shí)驗(yàn)C、為了本國國民的利益，可以盡量使用不發(fā)達(dá)國家的人作為受試者D、以兒童為受試者必須得到監(jiān)護(hù)人的同意67.提倡使用的生命倫理學(xué)的學(xué)習(xí)方法是（）A、案例分析方法B、社會調(diào)查法C、理論聯(lián)系實(shí)際的方法D、比較的方法68.醫(yī)學(xué)道德評價(jià)的主體有（）A、廣泛的人們和社會組織B、非直接服務(wù)對象C、非醫(yī)務(wù)人員D、直接服務(wù)對象69.世界上第一部《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》著作是哪個(gè)國家的醫(yī)家撰寫的（）A、阿拉伯醫(yī)家邁蒙尼提斯B、德國醫(yī)家胡弗蘭德C、古希臘醫(yī)家希波克拉底D、英國醫(yī)家帕茨瓦爾70.生命倫理學(xué)首先在哪個(gè)國家產(chǎn)生（）A、美國B、日本C、中國D、印度71.下列關(guān)于生命神圣觀的局限性說法最全面的一項(xiàng)是（）A、生命神圣觀缺乏人類成熟的理性基礎(chǔ)B、生命神圣觀是一種抽象的、缺乏辨證基礎(chǔ)的生命觀C、拒絕墮胎、安樂死等D、以上說法均正確72.在下列權(quán)利中，不屬于醫(yī)生法律權(quán)利的是哪一項(xiàng)（）A、從事醫(yī)學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加學(xué)術(shù)團(tuán)體的權(quán)利B、在特殊情況下干涉患者行為的權(quán)利C、參加專業(yè)培訓(xùn)，接受醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育的權(quán)利D、在執(zhí)業(yè)活動中，人格尊嚴(yán)、人身安全不受侵犯的權(quán)利73.關(guān)于醫(yī)務(wù)人員的道德自律要求，下列提法中錯(cuò)誤的是哪一項(xiàng)（）A、視情感投入，開展人性化服務(wù)B、真負(fù)責(zé)，一絲不茍，提高責(zé)任感和事業(yè)感C、做到廉潔服務(wù)，不接受病人的吃請和紅包D、發(fā)生病人對醫(yī)務(wù)人員的違法行為，應(yīng)委曲求全74.某醫(yī)院的太平間存放了一位剛剛剖宮產(chǎn)誕下的死嬰，兒科醫(yī)師劉某知道后，認(rèn)為這是讓實(shí)習(xí)學(xué)生練習(xí)嬰幼兒插管的好機(jī)會。但因無法聯(lián)系到產(chǎn)婦，且若是等到第二天，尸體會被拉走火化，實(shí)習(xí)學(xué)生也將返校。因此，劉某便于當(dāng)晚召集學(xué)生進(jìn)行插管，并在結(jié)束后，與學(xué)生一起將尸體擦洗干凈，穿好衣服。從醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的角度評價(jià)，下列說法最合理的是（）。A、病人有支持醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的義務(wù)，因此，劉某的行為不違反醫(yī)學(xué)道德B、劉某在插管結(jié)束后，將尸體擦洗干凈并穿好衣服，體現(xiàn)了對尸體的尊重，因此，劉某的行為是道德的C、劉某為了工作晚上加班，非常敬業(yè)，因此，劉某的行為是道德的D、劉某雖未獲得死者家屬的知情同意，但事前曾聯(lián)系家屬，因此，劉某的行為是道德的E、劉某進(jìn)行尸解未獲得死者家屬的知情同意，違反了醫(yī)學(xué)道德的要求75.各項(xiàng)中不屬于醫(yī)療秘密的是（）。A、患者及其家庭隱私B、醫(yī)師及其家庭隱私C、患者獨(dú)特的體征畸形D、患者不愿讓別人知曉的疾病E、關(guān)于患者的不良診斷和預(yù)后第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案：D2.參考答案：D3.參考答案： 錯(cuò)。清廉正直、不圖錢財(cái)是傳統(tǒng)醫(yī)家對醫(yī)務(wù)人員強(qiáng)調(diào)的道德品質(zhì)，也是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德的內(nèi)容和醫(yī)家行醫(yī)的規(guī)范。這一條規(guī)范無論是過去還是現(xiàn)在都是醫(yī)務(wù)人員必須具備的道德品質(zhì)，也是醫(yī)務(wù)人員必須遵循的行為規(guī)范。4.參考答案：C5.參考答案：A6.參考答案：A7.參考答案：A,C,D8.參考答案：C9.參考答案：C10.參考答案：C11.參考答案：A12.參考答案：D13.參考答案：B14.參考答案：B15.參考答案：A16.參考答案：C17.參考答案：C18.參考答案：A19.參考答案：A20.參考答案：C21.參考答案：D22.參考答案：B23.參考答案：A24.參考答案：C25.參考答案：D26.參考答案：C27.參考答案：C28.參考答案：B29.參考答案：A30.參考答案：A31.參考