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河南省魯山縣一中新高考語(yǔ)文必刷試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。在許多人心目中,身為甲骨文的故鄉(xiāng),安陽(yáng)是中國(guó)漢字的家。1899年,國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮在古董商售賣的骨頭上,發(fā)現(xiàn)了一種神秘符號(hào),這就是殷商時(shí)期的甲骨文。今天的人們,對(duì)這段故事早已耳熟能詳,()。“三千年而一泄其密",甲骨學(xué)奠基者羅振玉這樣評(píng)價(jià)甲骨文的橫空出世。在甲骨文出土之前,商朝是否存在屬于的千古之謎。中國(guó)從哪里來(lái),中國(guó)歷史的可信開(kāi)端究竟在何處?這一事關(guān)文明起源和民族認(rèn)同的課題,因甲骨文的豐富記載而曙光初現(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、奴隸的逃跑、國(guó)王的夢(mèng)境、流星雨的爆發(fā)……甲骨文了一個(gè)鮮活的商代世界。不僅甲骨文是可以“證經(jīng)補(bǔ)史"的物質(zhì)文化遺存,也是共同的中華民族文化記憶。從甲骨文至今,一脈相承的漢字使中華文明傳承沒(méi)有中斷,而中華文明的穩(wěn)定性和連續(xù)性,又使?jié)h字更加富有生命力。今天,在中國(guó)960萬(wàn)平方公里的廣袤大地上,無(wú)論方言口音、生活習(xí)俗如何迥異,通過(guò)共同的文字,人們可以毫無(wú)地溝通思想、交流情感,這看似平常的一幕,背后是漢字這塊積淀數(shù)千年的文化基石。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.名副其實(shí)懸而未決復(fù)活限制B.名副其實(shí)疑云重重還原障礙C.當(dāng)之無(wú)愧懸而未決還原障礙D.當(dāng)之無(wú)愧疑云重重復(fù)活限制2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但一片甲骨何以震驚天下,從寥寥幾句敘述中是很難體會(huì)到的B.卻很難從寥寥幾句敘述中體會(huì)到,一片甲骨如何震驚天下C.卻很難體會(huì)得到,寥寥的幾句講述何以能讓一片甲骨震驚天下D.但寥寥幾句,卻講述了這一片甲骨如何能震驚天下的故事3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.甲骨文不僅是中華民族共同的文化,也是可以“證經(jīng)補(bǔ)史”的物質(zhì)文化遺存。B.甲骨文因?yàn)槭侵腥A民族共同的文化記憶,而成為了可以“證經(jīng)補(bǔ)史"的物質(zhì)文化。C.甲骨文因?yàn)槭强梢浴白C經(jīng)補(bǔ)史"的物質(zhì)文化,從而成為了中華民族共同的文化。D.甲骨文不僅是可以“證經(jīng)補(bǔ)史”的物質(zhì)文化遺存,也是中華民族共同的文化記憶。2、下列對(duì)聯(lián)與相應(yīng)歷史人物對(duì)應(yīng),全部正確的一組是①言稱堯舜宣仁政民貴君輕為圣賢②致君堯舜思仁政垂老無(wú)家筑草堂③萬(wàn)戶爭(zhēng)傳新樂(lè)府千秋永祀老詩(shī)翁④志復(fù)中原吟鐵馬詩(shī)繼少陵訴忠情A.①孔子②荀子③韓愈④辛棄疾B.①孟子②杜甫③白居易④陸游C.①莊子②荀子③韓愈④陸游D.①孔子②杜甫③辛棄疾④白居易3、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()在中國(guó),傳統(tǒng)村落是宗法制基層組織,也是民間信仰、原始崇拜的宗教組織。家族祠堂是祖先崇拜之地。①凡有人居住的地方,都供奉土地神。②這里香火氤氳,更有土地廟,祈求農(nóng)業(yè)豐收。③村有社樹(shù),為祀神處,故曰社林。④土地廟,地方神祇,奉土地神的廟宇。⑤“舊時(shí)茅店社林邊”,社,土地神廟。⑥社樹(shù),古代封土為社,各隨其地所宜種植樹(shù)木,稱社樹(shù)。A.④②①③⑥⑤ B.②④③⑥①⑤ C.②④①⑤③⑥ D.④②③⑥①⑤4、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:1977年在慈溪上林湖窯址出土了一件罐形青瓷墓志,器身筒形有圈足,罐內(nèi)有“光啟三年歲在丁未二月五日,殯于當(dāng)保貢窯之北山”等銘文,說(shuō)明至遲在晚唐上林湖地區(qū)已有貢窯。貢窯生產(chǎn)進(jìn)貢的青瓷,都是精品,沒(méi)有別的特殊地方。唐朝廷內(nèi)庫(kù)藏有“紋如亂絲,其薄如紙”的青瓷酒杯。1987年陜西扶風(fēng)法門(mén)寺出土的越窯青瓷,更證明了越窯向唐朝廷進(jìn)貢優(yōu)質(zhì)青瓷的事實(shí)??梢?jiàn),唐秘色瓷的“秘色”乃精品之義。關(guān)于五代吳越國(guó)時(shí)期的秘色瓷,北宋趙令時(shí)說(shuō)“世言錢(qián)氏有國(guó),越州燒進(jìn)為供奉之物,不得臣庶之用,故云秘色”。上林潮后司岙五代窯址曾發(fā)現(xiàn)官樣刻花碗瓷片,圖案繁縟,飾以龍紋、褐彩等,這在其他普通窯址中極難見(jiàn)到。這一時(shí)期的秘色瓷專指此類釉色“似一泓清漪”的上層貴族專用瓷。宋以后,越窯衰落,李日華云“南宋時(shí),余姚(今慈溪)有秘色瓷,粗樸而耐久”,陸游記曰“耀州出青瓷器,謂之越器,以其似余姚縣秘色也”。自此,秘色瓷成了類越青瓷的泛稱。(摘編自虞浩旭《試論“秘色瓷”含義的演變》)材料二:最早寫(xiě)詩(shī)贊美秘色瓷的是唐代詩(shī)人陸龜蒙(?—881),他在《秘色越器》中寫(xiě)道:“九秋風(fēng)露越窯開(kāi),奪得千峰翠色來(lái)。好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遺杯?!蹦敲疵厣墒紵诤螘r(shí)呢?秘色瓷能得到當(dāng)時(shí)詩(shī)人的贊譽(yù),應(yīng)是在它出現(xiàn)一段時(shí)間以后。在法門(mén)寺塔唐代地宮出土的14件秘色瓷器中,除2件漆平脫瓷碗色青黃外,其余均呈青綠或湖綠色,釉色純正潤(rùn)澤,造型精雅莊重,顯示出燒制技術(shù)的成熟。因此,在其之前還應(yīng)有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。但據(jù)現(xiàn)有實(shí)物資料看,九世紀(jì)以前越窯瓷器出土量少,說(shuō)明生產(chǎn)規(guī)模極其有限。從九世紀(jì)初開(kāi)始,越窯紀(jì)年瓷器大量出現(xiàn),制作技術(shù)大有進(jìn)步,原料加工精細(xì),使用匣缽裝燒,瓷器質(zhì)量顯著提高,具備了燒制秘色瓷的基本條件。另外,中唐以后越窯瓷器已作為貢品貢奉唐王朝,尤其是慈溪上林湖出土的唐光啟三年(887年)銘罐形墓志中有“貢窯”二字,更印證了史料有關(guān)的記載。越州貢奉朝廷的瓷器,是越窯青瓷的精品,即秘色瓷。據(jù)此估算,越窯秘色瓷約在九世紀(jì)中葉出現(xiàn)了。(摘編自孫新民《越窯秘色瓷的燒造歷史與分期》)材料三:秘色瓷多用青綠色釉,細(xì)膩的胎質(zhì)晶瑩潤(rùn)澤,如靜謐湖面一般。法門(mén)寺塔出土的八棱凈水秘色瓷瓶就是這樣的代表。這只瓷瓶造型端莊規(guī)整,線條優(yōu)美,通體明亮泛綠,瓷化程度極高。同一批出土的越窯五瓣葵口圈足秘色瓷碗和秘色瓷盤(pán),通體施有青綠色的釉,釉色均勻光潔,瑩潤(rùn)飽滿,器形規(guī)整。在燈光下,碗和盤(pán)內(nèi)明澈透亮,玲瓏剔透,“無(wú)中生有”,恰似一汪清水留于碗內(nèi)或盤(pán)內(nèi)。這樣的現(xiàn)象是如何形成的呢?原來(lái)在燒制前,工匠巧妙地將器物底部設(shè)計(jì)成微微向內(nèi)部凸起的造型,這樣便使碗或盤(pán)的底部形成了一個(gè)微小弧面,再配以青綠透明的光滑釉面,就使得碗或盤(pán)的底部成為一個(gè)類似凸面鏡的構(gòu)造,從而讓光產(chǎn)生了散射,形成了神奇的視覺(jué)觀感。這便是秘色瓷能產(chǎn)生“無(wú)中生有,似盛有水”效果的原因。秘色瓷的釉色含蓄質(zhì)樸,蘊(yùn)含著堅(jiān)韌容忍的文化意味,與中庸之道不謀而合。秘色之青可融人為于自然,亦可融自然于人為,完美地體現(xiàn)了天人合一的思想。(摘編自付少飛《揭秘千年珍寶——秘色瓷》)1.下列對(duì)材料中“秘色瓷”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是A.秘色瓷是青瓷中的一種類型,“秘色”的含義在歷史上并不是固定不變的,有時(shí)就瓷器品質(zhì)而言,有時(shí)就使用群體而言,有時(shí)就釉色品相而言。B.秘色瓷的始燒時(shí)間可以追溯到九世紀(jì)中葉,此時(shí)人們開(kāi)始使用匣缽裝燒,這使瓷器質(zhì)量顯著提高,精美絕倫的瓷品,獲得了詩(shī)人陸龜蒙的贊譽(yù)。C.秘色瓷胎質(zhì)細(xì)膩,多用青綠色釉,光潔瑩潤(rùn),能產(chǎn)生“無(wú)中生有,似盛有水”的神奇視覺(jué)效果,表現(xiàn)了中國(guó)古人工巧勝自然的藝術(shù)和文化追求。D.秘色瓷的出現(xiàn)是越窯青瓷燒制技術(shù)成熟的標(biāo)志之一,晚唐上林湖地區(qū)貢窯生產(chǎn)進(jìn)貢的秘色瓷是青瓷中的精品,代表了史上青瓷燒制的最高水平。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.上林湖后司岙五代窯址所發(fā)現(xiàn)的官樣刻花碗瓷片,之所以很難在其他普通窯址中見(jiàn)到,其中一個(gè)重要原因是吳越國(guó)規(guī)定秘色瓷“不得臣庶之用”。B.法門(mén)寺塔唐代地宮出土的秘色瓷釉色純正潤(rùn)澤,造型精雅莊重,這充分說(shuō)明越窯秘色瓷從燒制開(kāi)始就達(dá)到了成熟的水平,自然成為朝廷貢品。C.工匠們將碗或盤(pán)的底部設(shè)計(jì)成類似凸面鏡的造型,利用光的散射,讓秘色瓷碗或盤(pán)產(chǎn)生“無(wú)中生有”的觀感,巧妙地將人為與自然融為一體。D.上述三則材料分別從含義演變、始燒年代、藝術(shù)特色和文化意蘊(yùn)等方面介紹了神奇的秘色瓷,使人們對(duì)秘色瓷有了一個(gè)宏觀概要式的了解。3.簡(jiǎn)要概括秘色瓷含義的演變軌跡與演變趨勢(shì)。(1)演變軌跡:(2)演變趨勢(shì):5、閱讀下面這兩首唐詩(shī),然后回答下列小題。鸚鵡羅隱①莫恨雕籠翠羽殘,江南地暖隴西②寒。勸君不用分明語(yǔ),語(yǔ)得分明出轉(zhuǎn)難。鸚鵡白居易隴西鸚鵡到江東,養(yǎng)得經(jīng)年嘴漸紅。常恐思?xì)w先剪翅,每因喂食暫開(kāi)籠。人憐巧語(yǔ)情雖重,鳥(niǎo)憶高飛意不同。應(yīng)似朱門(mén)歌舞妓,深藏牢閉后房中。(注)①羅隱:唐末詩(shī)人,雖有匡時(shí)救世的抱負(fù),但屢試不第,流浪半生,無(wú)所遇合,晚年投奔割據(jù)江浙一帶的錢(qián)镠,才得安身之地。②隴西:指隴山以西,舊傳為鸚鵡產(chǎn)地。1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.詩(shī)人羅隱在江南見(jiàn)到的這頭鸚鵡,已被人剪去了翅膀,關(guān)進(jìn)雕花的籠中。詩(shī)人勸慰:切莫感嘆自己的命運(yùn),這個(gè)地方畢竟比你的老家要暖和。B.詩(shī)人羅隱勸誡鸚鵡說(shuō)話不要過(guò)于明白,明白的話難以說(shuō)出口,其實(shí)也是在勸自己,因?yàn)檎Z(yǔ)言不慎,足以招致禍患。C.白居易詩(shī)中的鸚鵡經(jīng)過(guò)多年的人工喂養(yǎng),更加鮮紅艷麗,巧言善語(yǔ),深得主人的憐愛(ài)。鸚鵡對(duì)其主人也是情深義重,不離不棄。D.這兩首詩(shī)均為詠物詩(shī),羅詩(shī)借向鸚鵡說(shuō)話來(lái)吐露心曲,話語(yǔ)平淡,卻耐人咀嚼;白詩(shī)托物寄意,詞淺意豐,形象生動(dòng),譏諷辛辣,力透紙背。2.這兩首詩(shī)詞中的鸚鵡有何相似之處??jī)晌辉?shī)人借鸚鵡分別表達(dá)了怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、(1)______,月迷津渡。(秦觀《踏莎行?郴州旅社》)(2)君問(wèn)歸期未有期,________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)__________,飛鳥(niǎo)相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)坐觀垂釣者,_________。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)(5)_________,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)(6)浮云游子意,__________。(李白《送友人》)(7)人生到處知何似,________。(蘇軾《和子由澠池懷舊》)(8)_______,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。(莊子《知北游》)7、閱讀下面的文章,完成下面小題。黑板擦夏魯平那是1970年,鄉(xiāng)下的孩子上學(xué)有一個(gè)約定俗成的習(xí)慣,上學(xué)之前,去生產(chǎn)小隊(duì)牛棚搓牛毛,搓成鵝蛋大的那么一團(tuán),送給老師當(dāng)黑板擦,老師由此會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)給學(xué)生一支鉛筆或一個(gè)薄薄的作業(yè)本。開(kāi)學(xué)的頭一天,我也急忙鉆進(jìn)生產(chǎn)小隊(duì)牛棚,學(xué)著別人的樣子,用一根一寸長(zhǎng)、筷子那么粗的小木棍在牛身上滾來(lái)滾去,厚厚的牛毛纏在木棍上,再抽去木棍,繼續(xù)在牛身上搓。一頭牛的毛不夠,就換第二頭牛,第三頭牛。學(xué)校每個(gè)教室里都存有一小堆這樣的牛毛團(tuán)黑板擦。我得到的消息晚,動(dòng)手遲,生產(chǎn)小隊(duì)牛身上的毛被人搓走了好幾團(tuán),那些牛又不可能在短時(shí)間代謝下更多的毛,我怎么搓,也只能搓一個(gè)像雞蛋大小的牛毛團(tuán),上學(xué)的第一天,無(wú)法將它獻(xiàn)出來(lái)。幾天后,天黑的時(shí)候,我再次跑到生產(chǎn)小隊(duì)牛棚,挑選了一頭因晚歸而沒(méi)被搓過(guò)毛的牛,耐心十足不厭其煩地在牛身上滾動(dòng)起來(lái)。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,手里的牛毛團(tuán)搓成鵝蛋一樣大了,甚至比鵝蛋還大。第二天上學(xué),我將牛毛團(tuán)呈上,在老師大為驚訝翻來(lái)覆去端詳牛毛團(tuán)的時(shí)候,又呈上作業(yè)本。老師接過(guò)作業(yè)本,翻開(kāi),然后抖動(dòng)著作業(yè)本向同學(xué)們一頁(yè)頁(yè)翻起、展示、表?yè)P(yáng)我的作業(yè)。老師檢查完所有同學(xué)的作業(yè),開(kāi)始講課,這時(shí)我發(fā)現(xiàn)老師的目光一直沒(méi)有離開(kāi)我,我對(duì)接著老師的目光,感覺(jué)他的課只為我一個(gè)人講,我成了全班獨(dú)一無(wú)二的大紅人。這樣的好日子過(guò)了一年,我轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)到長(zhǎng)春市東嶺小學(xué)。我的班主任老師叫史麗萍,那年她十八歲,剛參加工作不久,也許是她孩子氣未脫的緣故,很愛(ài)跟學(xué)生打成一片。我們喜歡這樣的老師。我印象中,史老師穿著一條米黃色的褲子,粉紅色的確良上衣,非常青春靚麗。每逢星期天,她會(huì)叫上幾個(gè)同學(xué)去她家里。她家炕頭有個(gè)長(zhǎng)方形的鐵盒,盒里裝著炒熟的白瓜子,我們可以隨便吃。有一天,史老師手里的黑板擦壞了。史老師問(wèn):“哪位同學(xué)家長(zhǎng)是木匠,能幫老師做個(gè)黑板擦?”聲音剛落,我急切伸張手臂,手不停地向史老師搖晃。其實(shí)那時(shí)我求功心切,著實(shí)向史老師撒了彌天大謊。我父親以前是個(gè)教書(shū)匠對(duì)木匠活一竅不通,從鄉(xiāng)下抽調(diào)回來(lái),在長(zhǎng)春市制冰廠當(dāng)生產(chǎn)調(diào)度員,根本不會(huì)做黑板擦。我決定放學(xué)后親自制作黑板擦。放學(xué)的路上,我四下踅摸,終于撿到了木板?;氐郊遥野涯景邃彸闪撕诎宀聊拥姆綁K。班級(jí)里的黑板擦是天藍(lán)色的,為了讓木板更加接近原來(lái)的顏色,我用藍(lán)蠟筆一點(diǎn)點(diǎn)涂在木板上。接下來(lái)的事比較難了,黑板擦的關(guān)鍵部位是毛氈,我根本搞不到那種毛氈。我開(kāi)始打起了家里一條毛毯的主意,我神不知鬼不覺(jué)用剪刀在那條毛毯上剪下一條。我把這塊毛毯條疊成黑板擦一樣大小的小方塊,用白面粉做成糨糊,將毛毯條折疊粘在一起。第二天干了,但折疊毛毯條從木板上翹起,糨糊根本無(wú)法將兩樣?xùn)|西結(jié)實(shí)地粘住。為什么不用鐵釘釘呢?我將折疊毛毯條鋪在木板上,在四個(gè)角上釘上了鐵釘,黑板擦終于做成了。這一天上學(xué),史老師剛走進(jìn)教室,我趕緊從書(shū)包里掏出那只黑板擦,史老師反復(fù)掂量這只稚嫩的黑板擦,指甲劃向蠟筆涂上去的藍(lán)色,說(shuō):“不錯(cuò),我代表全班同學(xué)謝謝你?!笔防蠋熼_(kāi)始用這只黑板擦了,黑板擦擦向黑板的一剎那,我們的耳邊發(fā)出了尖厲聲響,是鐵釘與黑板摩擦的聲響,一道長(zhǎng)長(zhǎng)的劃痕出現(xiàn)了,驚心動(dòng)魄。全班同學(xué)好像早就琢磨起這只怪異的黑板擦,一直憋悶著沒(méi)有發(fā)出任何聲音,這一道劃痕終于劃開(kāi)了他們的笑聲。史老師淚水盈盈地憤怒著,說(shuō):“我知道你們笑什么,我為你們的笑聲感到羞恥,誰(shuí)能像夏魯平同學(xué)這樣親手為班級(jí)做成一個(gè)黑板擦?我現(xiàn)在宣布,期末優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀班干部,就是夏魯平同學(xué),大家為他鼓掌!”頓時(shí),我的心熱浪翻滾,淚水潸然而出。第二學(xué)期,我們班新來(lái)了一位老師,姓何,是個(gè)3歲孩子的母親。有一次,何老師寫(xiě)錯(cuò)了一個(gè)字,隨手抓起我做的那只黑板擦,擦向那個(gè)錯(cuò)字,“吱——”黑板又響亮地現(xiàn)出了劃痕,她的手停住了,看看這只黑板擦,皺起眉頭說(shuō):“這是什么破玩意兒,你們以前的史老師真能對(duì)付!”一揚(yáng)手,黑板擦咣的一聲被扔進(jìn)了教室門(mén)后的垃圾桶里。我的心一落千丈,身子一動(dòng)不會(huì)動(dòng)了。幾天后,我成了班級(jí)里搗蛋的學(xué)生,優(yōu)秀學(xué)生被刷掉,勞動(dòng)委員被刷掉,我在各種課堂上搖頭擺尾故意弄出怪異的響聲。有別的老師上課,何老師過(guò)來(lái)趴教室門(mén)縫,偷看課堂紀(jì)律,看見(jiàn)搖頭晃腦的我,推門(mén)進(jìn)來(lái),揪住我的衣領(lǐng),拎出教室,讓我在走廊罰站。我開(kāi)始逃學(xué),我成了何老師的對(duì)立面。我感覺(jué)史老師試圖在找我,有時(shí)我在操場(chǎng)上溜達(dá),只要史老師出現(xiàn),我立馬逃之天天。小學(xué)終于畢業(yè),我上了初中。有一天早上我背著書(shū)包上學(xué),走到校門(mén)口,竟發(fā)現(xiàn)史老師站在不遠(yuǎn)處盯著我。我一言不發(fā),也不看她,我已不是她所期望的學(xué)生了。我走進(jìn)了校門(mén),感覺(jué)史老師突然從后面追上來(lái),嘴里發(fā)出了憤怒的聲響:“別忘了,你可是老師心中的好學(xué)生!”那一刻,我停住了腳步,站在那里,腦子好像驀地從混沌中回過(guò)神兒來(lái)。幾十年過(guò)去了,當(dāng)教師的妻子告訴我,現(xiàn)在她給學(xué)生上課,使用的是電子白板,寫(xiě)在屏幕上的字,想要擦拭,張開(kāi)手掌輕輕一抹,就會(huì)消掉上面所有的痕跡。1.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.文章開(kāi)頭寫(xiě)當(dāng)?shù)匦『⑷雽W(xué)時(shí)到牛棚搓牛毛的習(xí)慣,既點(diǎn)明當(dāng)?shù)亟逃龡l件的艱苦,也為后文寫(xiě)作者幫新來(lái)的何老師制作黑板擦做鋪墊。B.“我”按習(xí)俗呈上牛毛團(tuán),所以當(dāng)時(shí)的老師不僅表?yè)P(yáng)了“我”,而且整堂課就只為“我”一個(gè)人講解,讓“我”成了全班獨(dú)一無(wú)二的大紅人。C.文中寫(xiě)何老師,是為了與史老師形成對(duì)比,突出史老師的形象,讓文章主旨更鮮明;小說(shuō)中出現(xiàn)作者的名字,增強(qiáng)了作品的真實(shí)性。D.作者通過(guò)這篇文章告訴我們,學(xué)生也有隱秘的世界,作為教師,稍不注意便會(huì)對(duì)學(xué)生造成傷害,甚至?xí)?dǎo)致難以挽回的損失。E.文章以“黑板擦”為線索,將與之有關(guān)的故事串聯(lián)起來(lái),搭建舞臺(tái),讓相關(guān)的教師與“我”依次出場(chǎng)演出,情節(jié)簡(jiǎn)單自然。2.請(qǐng)分別談?wù)劗?huà)線句子中“我”的情感。(1)頓時(shí),我的心熱浪翻滾,淚水潸然而出。(2)我的心一落千丈,身子一動(dòng)不會(huì)動(dòng)了。3.史老師是一個(gè)怎樣的教師形象?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。4.關(guān)于結(jié)尾段,有人認(rèn)為必不可少,有人認(rèn)為是畫(huà)蛇添足。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。和寇十一晚登白門(mén)①陳師道②重樓杰觀屹相望,表里山河自一方。小市③張燈歸意動(dòng),輕衫當(dāng)戶晚風(fēng)長(zhǎng)。孤臣白首逢新政,游子青春見(jiàn)故鄉(xiāng)。富貴本非吾輩事,江湖安得便相忘!(注)①寇十一:即寇國(guó)寶,從陳師道學(xué)。白門(mén),徐州城門(mén)名。②陳師道,北宋詩(shī)人,元祐初期,因蘇軾等人舉薦,曾任徐州教授,其政治上接近元祐黨人。本詩(shī)作于元符三年春天,宋哲宗死,徽宗即位,之前反對(duì)變法、遭嚴(yán)酷打擊的元祐黨舊臣逐漸被召回。③小市:徐州地名。1.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)()A.首句寫(xiě)登城所見(jiàn)的雄偉壯麗之景,“屹相望”寫(xiě)出了樓觀高聳對(duì)峙的樣子。B.第二句寫(xiě)徐州城的地理形勢(shì),此處有山河天險(xiǎn)作為屏障,堪稱一方重鎮(zhèn)。C.第四句寫(xiě)詩(shī)人回家之后佇立門(mén)前,晚風(fēng)吹動(dòng)衣衫,頓生涼意,讓人悵惘不已。D.詩(shī)題中的“和”字表明這是一首和詩(shī),應(yīng)是詩(shī)人為酬答寇十一同題材的詩(shī)而作。2.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。9、閱讀下面的文字,完成各題。黑暗森林(節(jié)選)劉慈欣隨著天光漸明,星星在一顆顆消失,仿佛無(wú)數(shù)只眼睛漸次閉上;而東方正在亮起的晨空,則像一只巨大的眼睛在慢慢睜開(kāi)。螞蟻繼續(xù)在墓碑上攀爬著,穿行在名字構(gòu)成的迷宮中。早在這個(gè)靠碑而立的豪賭者出現(xiàn)前的一億年,它的種族已經(jīng)生活在地球上,這個(gè)世界有它的一份,但對(duì)正在發(fā)生的事,它并不在意。羅輯離開(kāi)墓碑,站到他為自己挖掘的墓穴旁,將手槍頂?shù)阶约旱男呐K位置,說(shuō):“現(xiàn)在,我將讓自己的心臟停止跳動(dòng),與此同時(shí)我也將成為兩個(gè)世界有史以來(lái)最大的罪犯。對(duì)于所犯下的罪行,我對(duì)兩個(gè)文明表示深深的歉意,但不會(huì)懺悔,因?yàn)檫@是唯一的選擇。我知道智子就在身邊,但你們對(duì)人類的呼喚從不理睬,無(wú)言是最大的輕蔑,我們?nèi)淌苓@種輕蔑已經(jīng)兩個(gè)世紀(jì)了,現(xiàn)在,如果你們?cè)敢?,可以繼續(xù)保持沉默,我只給你們?nèi)腌姇r(shí)間。”羅輯按照自己的心跳來(lái)計(jì)時(shí),由于現(xiàn)在心跳很急促。他把兩次算一秒鐘,在極度的緊張中他一開(kāi)始就數(shù)錯(cuò)了,只好從頭數(shù)起,所以當(dāng)智子出現(xiàn)時(shí)他并不能確定到底過(guò)了多少時(shí)間,客觀時(shí)間大約流逝了不到十秒鐘,主觀時(shí)間長(zhǎng)得像一生。這時(shí)他看到世界在眼前分成了四份,一份是周圍的現(xiàn)實(shí)世界,另外三份是變形的映像。映像來(lái)自他前上方突然出現(xiàn)的三個(gè)球體,它們都有著全反射的鏡面,就像他在最后一個(gè)夢(mèng)中見(jiàn)到的墓碑那樣。他不知道這是智子的幾維展開(kāi),那三個(gè)球體都很大,在他的前方遮住了半個(gè)天空,擋住了正在亮起來(lái)的東方天際,在球體中映出的西方天空中他看到了幾顆殘星,球體下方映著變形的墓地和自己,三個(gè)球體上都出現(xiàn)了兩個(gè)相同的字:住手!“我可以談?wù)剹l件嗎?”羅輯仰頭看著三個(gè)球體問(wèn)。你先把槍放下,然后我們可以談判。這些字仍是在三個(gè)球體上同時(shí)顯示的,字跡發(fā)出紅色的光芒,極其醒目,羅輯看到字行在球體上沒(méi)有變形,是整齊的一行,以至于看上去既像在球體表面,又像在它們的內(nèi)部,他提醒自己,這是在看高維空間在三維世界中的投影?!斑@不是談判,是我繼續(xù)活下去的要求,我只希望知道你們答應(yīng)還是不答應(yīng)?!闭f(shuō)出你的要求?!白屗危蛘哒f(shuō)探測(cè)器,停止向太陽(yáng)發(fā)射電波。”已經(jīng)按你說(shuō)的做了。球體的回答快得出乎預(yù)料,羅輯現(xiàn)在并沒(méi)有什么辦法去核實(shí),但他感到周圍的空間有了一些微妙的變化,就像某種因持續(xù)存在而不為人察覺(jué)的背景音消失了,當(dāng)然,這也許是幻覺(jué),人是感覺(jué)不到電磁輻射的。“讓正在向太陽(yáng)系行進(jìn)的九個(gè)水滴立刻改變航向,飛離太陽(yáng)系。”這一次三個(gè)球體的回答稍微延遲了幾秒鐘。已經(jīng)按你說(shuō)的做了。“請(qǐng)給人類核實(shí)的手段。”九個(gè)探測(cè)器都將發(fā)出可見(jiàn)光,你們的林格一斐茲羅望遠(yuǎn)鏡就能觀測(cè)到它們.,羅輯仍然不可能核實(shí)這些,但這個(gè)時(shí)候,他相信三體世界?!白詈笠粋€(gè)條件:三體艦隊(duì)不得越過(guò)奧爾特星云?!迸炾?duì)現(xiàn)在已處于最大的減速推進(jìn)功率,不可能在奧爾特星云外側(cè)把與太陽(yáng)的相對(duì)速度減到零。“那就像水滴編隊(duì)一樣轉(zhuǎn)向,使航線偏離太陽(yáng)系?!毕蚰膫€(gè)方向轉(zhuǎn)向都是死路,這樣會(huì)使艦隊(duì)掠過(guò)太陽(yáng)系進(jìn)入荒涼太空,到時(shí),無(wú)論是返回三體世界,還是尋找其他可生存星系都要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,艦隊(duì)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)維持不了那么長(zhǎng)時(shí)間?!耙膊灰欢ㄊ撬缆?,也許以后人類或三體世界的飛船能夠追上并營(yíng)救他們?!边@需要最高執(zhí)政官的指令?!稗D(zhuǎn)向畢竟是一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程,先做起來(lái)吧,給我和別的生命一個(gè)活下去的機(jī)會(huì)?!币欢伍L(zhǎng)達(dá)三分鐘的沉默,然后:艦隊(duì)將在地球計(jì)時(shí)十分鐘后開(kāi)始轉(zhuǎn)向,大約轉(zhuǎn)向開(kāi)始三十分鐘后,人類太空觀測(cè)系統(tǒng)就能覺(jué)察到航向的改變。“好,對(duì)我來(lái)說(shuō)這就夠了?!绷_輯說(shuō),同時(shí)把手槍從胸口移開(kāi),他的另一只手扶著墓碑,盡力不讓自己倒下?!澳銈?cè)缇椭烙钪娴暮诎瞪譅顟B(tài)嗎?”是的,早就知道,你們這么晚才知道倒是一件很奇怪的事……你的健康狀況讓我們擔(dān)憂。這不會(huì)意外中斷搖籃系統(tǒng)的維持信號(hào)吧?“不會(huì),這套裝置比雷迪亞茲的要先進(jìn)許多,我只要活著信號(hào)就不會(huì)中斷發(fā)射?!蹦阕詈眠€是坐下來(lái),這樣會(huì)對(duì)你的狀況有所改善。“謝謝?!绷_輯說(shuō),靠著墓碑坐了下來(lái),“不要擔(dān)心,我死不了的?!保ㄓ袆h改)(注)①黑暗森林狀態(tài)是指宇宙中不同文明之間為了生存和資源而發(fā)起的毀滅性攻擊。②搖籃系統(tǒng)中斷維持信號(hào)會(huì)啟動(dòng)宇宙廣播,發(fā)送三體文明具體位置,從而導(dǎo)致三體以及地球的毀滅。1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)中,羅輯通過(guò)為自己挖掘墓穴、用手槍頂著自己的心臟等行為,向三體的智子展現(xiàn)必死的決心,從而為情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。B.在小說(shuō)的結(jié)尾,三體文明表達(dá)了對(duì)羅輯生命狀況的擔(dān)憂,既是因?yàn)樗鼈儗?duì)羅輯搖籃系統(tǒng)的畏懼,更是因?yàn)閷?duì)羅輯的尊重和敬佩。C.從小說(shuō)節(jié)選部分來(lái)看,三體文明在向地球入侵過(guò)程中采用了水滴向太陽(yáng)發(fā)射電波、幾個(gè)水滴到達(dá)太陽(yáng)系、三體艦隊(duì)入侵太陽(yáng)系、智子監(jiān)督等方式。D.小說(shuō)以科幻的形式展現(xiàn)了地球文明與三體文明發(fā)生沖突時(shí),個(gè)人在其中所起到的重要作用,從而表現(xiàn)了作者對(duì)人類命運(yùn)的思考。2.小說(shuō)開(kāi)頭部分的景物描寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本分析。3.如果三體文明不答應(yīng)羅輯的要求,他會(huì)中斷搖籃系統(tǒng)的維持信號(hào)嗎?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?0、閱讀下面的文言文,完成下面小題。房玄齡,臨淄人。開(kāi)皇中,皆謂隋祚方永,玄齡密白父曰:“上無(wú)功德妄誅殺攘神器有之不為于孫立長(zhǎng)久計(jì)淆置嫡庶竟侈僭相傾閱終當(dāng)內(nèi)相誅夷”年十八,舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆觀人多矣,未有如此郎者,當(dāng)為國(guó)器?!碧谝詿趸凸呶急?杖策上謁軍門(mén),一見(jiàn)如舊。公為秦王,征伐未嘗不從,眾爭(zhēng)取怪珍,玄齡獨(dú)收人物致幕府,與諸將密相申結(jié),人人愿盡死力。居府出入十年,軍符府檄,或駐馬即辦,文約理盡,初不著稿。高祖曰:“若人機(jī)識(shí),是宜委任。每為吾兒陳事,千里外猶對(duì)面語(yǔ)?!彪[太子將有變,王召以方士服入,夜計(jì)事。事平,第功班賞,功第一,食邑千三百戶。淮安王神通曰:“義師起,臣兵最先至,今玄齡以刀筆吏居第一,臣所未喻?!钡墼?“叔父兵誠(chéng)先至,然未嘗躬行陣勞。今玄齡有決勝帷幄、定社稷功,此蕭何所以先諸將也?!本釉紫喾e十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽(tīng)。帝遣使謂曰:“讓,誠(chéng)美德也。一日去良弼,如亡左右手,毋多讓!”會(huì)伐遼,留守京師。詔曰:“公當(dāng)蕭何之任,朕無(wú)西顧憂矣。”玄齡教上書(shū)勸帝,愿毋輕敵,久事外夷。晚節(jié)多病,玄齡顧諸子日:“今天下事無(wú)不得,惟討高麗未止,上含怒意決,群臣莫敢諫,吾而不言,抱愧沒(méi)地矣!”遂上疏,帝得疏,日:“是已危懾,尚能憂吾國(guó)事乎!”玄齡當(dāng)國(guó),夙夜勤強(qiáng),任公竭節(jié),不欲一物失所。無(wú)媢忌,聞人善,若已有之。明達(dá)吏治,議法處令,務(wù)為寬平。不以已長(zhǎng)望人,取人不求備,雖卑賤皆得盡所能?!敝渭矣蟹ǘ?常恐諸子驕侈,乃集古今家誡,書(shū)為屏風(fēng),令各取一具,日:“留意于此;足以保躬矣!漢袁氏累葉忠節(jié),吾心所尚,爾宜師之。”(選自《新唐書(shū)·房玄齡傳》)1.下列對(duì)文中西波浪線部分的斷句正確的--項(xiàng)是A.上無(wú)功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久/計(jì)淆置嫡/庶競(jìng)侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/B.上無(wú)功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久計(jì)/淆置嫡庶/競(jìng)侈僭/相傾鬩//終當(dāng)內(nèi)相誅夷/C.上無(wú)功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久計(jì)/淆置嫡庶/競(jìng)侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/D.上無(wú)功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久/計(jì)淆置嫡/庶競(jìng)侈僭/相傾鬩//終當(dāng)內(nèi)相誅夷/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)士,中國(guó)古代科舉考試中,通過(guò)最后一級(jí)中央政府考試的人,即殿試及第者。B.幕府,古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地,用帳幕搭建,故稱之,也泛指衙署。C.刀筆吏,指文職官員或掌管文案的官吏,因?yàn)楣糯x書(shū)人常用刀和筆修改文字。D.夷,古代泛指華夏民族以外的各族,東夷、西戎、南蠻、北狄統(tǒng)稱蠻夷或四夷。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.房玄齡深得太宗信任。太宗巡行渭北時(shí),房玄齡與太宗就一見(jiàn)如故;后來(lái)凡有戰(zhàn)事房玄齡就一定跟隨。B.房玄齡為國(guó)盡心竭力。他不愛(ài)奇珍異寶,一心廣攪賢才,為國(guó)效力,即使病重,也不忘為國(guó)事上書(shū)進(jìn)言。C.房玄齡才能卓爾不群。年輕時(shí)就被高孝基譽(yù)為國(guó)家的棟梁,在秦王府任職達(dá)十年之久,展現(xiàn)了他的才華。D.房玄齡注重家風(fēng)建設(shè)。房玄齡注重自身修養(yǎng),見(jiàn)賢思齊,寬以待人,收集古今家訓(xùn),警示子女遵守法度。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)若人機(jī)識(shí),是宜委任。每為吾兒陳事,千里外猶對(duì)面語(yǔ)。(2)留意于此,足以保躬矣!漢袁氏累葉忠節(jié),吾心所尚,爾宜師之。5.文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何,各有怎樣的目的?11、閱讀下面的文言文,完成各題。峴山亭記歐陽(yáng)修峴山臨漢上,望之隱然,蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?其人謂誰(shuí)?羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P是已。方晉與吳以兵爭(zhēng),常倚荊州以為重,而二子相繼于此,遂以平吳而成晉業(yè),其功烈已蓋于當(dāng)世矣。至于風(fēng)流余韻,藹然被于江漢之間者,至今人猶思之,而于思叔子也尤深。蓋元?jiǎng)P以其功,而叔子以其仁,二子所為雖不同,然皆足以垂于不朽。余頗疑其反自汲汲于后世之名者,何哉?傳言叔子嘗登茲山,慨然語(yǔ)其屬,以謂此山常在,而前世之士皆已湮滅于無(wú)聞,因自顧而悲傷。然獨(dú)不知茲山待己而名著也。元?jiǎng)P銘功于二石,一置茲山之上,一投漢水之淵。是知陵谷有變而不知石有時(shí)而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過(guò)為無(wú)窮之慮歟?將自待者厚而所思者遠(yuǎn)歟?山故有亭,世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復(fù)興者,由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年,余友人史君中輝以光祿卿來(lái)守襄陽(yáng)。明年,因亭之舊,廣而新之,既周以回廊之壯,又大其后軒,使與亭相稱。君知名當(dāng)世,所至有聲,襄人安其政而樂(lè)從其游也。因以君之官,名其后軒為光祿堂;又欲紀(jì)其事于石,以與叔子、元?jiǎng)P之名并傳于久遠(yuǎn)。君皆不能止也,乃來(lái)以記屬于余。余謂君如慕叔子之風(fēng)而襲其遺跡則其為人與其志之所存者可知矣襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此則君之為政于襄者又可知矣。此襄人之所敬書(shū)也。若其左右山川之勝勢(shì),與夫草木云煙之杳靄,出沒(méi)于空曠有無(wú)之間,而可以備詩(shī)人之登高,寫(xiě)《離騷》之極目者,宜其覽考自得之。至于亭屢廢興,或自有記,或不必究其詳者,皆不復(fù)道。熙寧三年十月二十有二日,六一居士歐陽(yáng)修記。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.余謂君如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此/則君之為政于襄者/又可知矣B.余謂君/如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此/則君之為政于襄者/又可知矣C.余謂君/如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志/之所存者/可知矣/襄人愛(ài)君而安樂(lè)之/如此則君之為政于襄者/又可知矣D.余謂君如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛(ài)君而安樂(lè)之/如此則君之為政于襄者/又可知矣2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.羊祜,字叔子。古人的名,常用于自稱。字主要方便他人對(duì)自己的稱呼,平輩或彼此地位相當(dāng)者,尊稱別人用字。B.陵谷,本意為丘陵和山谷,后也以“陵谷"比喻君臣高下易位,也比喻自然界或世事巨變。C.《離騷》是春秋時(shí)期屈原創(chuàng)作的詩(shī)篇,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī),是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭。D.熙寧,年號(hào)。古代皇帝用年號(hào)紀(jì)年,白漢武帝始?;实塾龃笫乱话銜?huì)改元,所以很多皇帝都有多個(gè)年號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.這篇碑記是應(yīng)史中輝之清而寫(xiě)的。文中說(shuō)到“襄人想在石碑上記錄史君的事跡”,是希望史中輝在政事上更加有建樹(shù)。B.這篇碑記一方面肯定羊祜、杜預(yù)“垂于不朽”的功業(yè),一方面對(duì)他們的“汲汲于后世之名”,也發(fā)出了“自待者厚”的譏評(píng)。C.這篇碑記略去艦峴山的自然風(fēng)貌,而著重抒發(fā)由峴山這一名勝所引起的感想,在碑記文中別具一格。D.這篇碑記結(jié)尾部分,歐陽(yáng)修希望自己也能登上艦山,寫(xiě)下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩(shī)篇。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?(2)君知名當(dāng)世,所至有聲,襄人安其政而樂(lè)從其游也。12、漫畫(huà)常常能夠引發(fā)人們對(duì)人生的深入思考,閱讀下面的漫畫(huà)材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料的寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
參考答案1、1.C2.B3.D【解析】
1.本題考查近義詞語(yǔ)和成語(yǔ)的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類試題一定要結(jié)合語(yǔ)境,從近義成語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)體色彩、感情色彩、語(yǔ)法功能等角度加以辨析。作答時(shí),可先選擇自己較為熟悉的成語(yǔ)來(lái)逐個(gè)排除選項(xiàng),最終得出正確答第一空,“名副其實(shí)”指“名稱或名聲與實(shí)際相符”,“當(dāng)之無(wú)愧”指“承受得起某種稱號(hào)或榮譽(yù),毫無(wú)愧色”,而“中國(guó)漢字的家”是安陽(yáng)的“榮譽(yù)”,所以選用“當(dāng)之無(wú)愧”。第二空,“懸而未決”指“一直擱置在那里,沒(méi)有得到解決”,“疑云重重”形容“像濃云一樣聚集的疑慮很多很多”,根據(jù)后面的“千古之謎”可知,這里強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)久以來(lái)一直未得到解決,所以選用“懸而未決”。第三空,“復(fù)活”指“死了又活過(guò)來(lái)”,“還原”指“事物恢復(fù)原狀”,該空與“世界”搭配,所有選用“還原”。第四空,“障礙”指“擋住道路,使不能順利通過(guò);阻礙”,“限制”指“規(guī)定范圍,不許超過(guò)”,這里強(qiáng)調(diào)人們通過(guò)共同的文字可以沒(méi)有阻礙地、順利地溝通交流,所以選用“障礙”。故選C。2.本題考查語(yǔ)句連貫。填寫(xiě)銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語(yǔ)段的語(yǔ)境,分析四個(gè)選項(xiàng)的不同,結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用,情感基調(diào),前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。空缺部分對(duì)應(yīng)的前后句共同的主語(yǔ)是“人們”,A、D兩項(xiàng)換了主語(yǔ),使整個(gè)句子前后銜接不連貫,所以排除A、D兩項(xiàng)。C項(xiàng)說(shuō)的是“講述”讓一片甲骨震驚天下,與文中表達(dá)的“甲骨文的發(fā)現(xiàn)”震驚了天下的事實(shí)不符,所以也排除。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力,應(yīng)對(duì)此試題要注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度對(duì)句子進(jìn)行分析;做題時(shí)還要比較四個(gè)選項(xiàng)的不同,從不同點(diǎn)入手結(jié)合病句知識(shí)分析作答即可。A項(xiàng),邏輯錯(cuò)誤,先物質(zhì)后精神文化才符合“不僅……而且……”這一遞進(jìn)關(guān)系關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的邏輯,所以應(yīng)改為:甲骨文不僅是可以“證經(jīng)補(bǔ)史”的物質(zhì)文化遺存,也是中華民族共同的文化記憶,該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng),強(qiáng)加因果且搭配不當(dāng),“是中華民族共同的文化記憶”與“成為可以‘證經(jīng)補(bǔ)史’的物質(zhì)文化”沒(méi)有因果關(guān)系;且“甲骨文”不是“成為了物質(zhì)文化”,而是成為了“物質(zhì)文化遺存”,該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng),強(qiáng)加因果且搭配不當(dāng),“成為可以‘證經(jīng)補(bǔ)史’的物質(zhì)文化”與“是中華民族共同的文化記憶”沒(méi)有因果關(guān)系;且“甲骨文”不是“物質(zhì)文化”,而是“物質(zhì)文化遺存”,“甲骨文”也不是“成為了”,而應(yīng)該成為了“中華民族共同的文化符號(hào)”,該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng),正確。故選D?!军c(diǎn)睛】此類試題是將連貫,辨析并修改病句,成語(yǔ)辨析合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把握的能力,擁有正確使用成語(yǔ)恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結(jié)合語(yǔ)境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型,辨析并修改語(yǔ)病的難度其實(shí)是有所降低的,考生可以比較選項(xiàng)與原文之間,選項(xiàng)與選項(xiàng)之間的不同點(diǎn)來(lái)確定正確答案。2、B【解析】
本題主要考查理解對(duì)聯(lián)內(nèi)容的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“下列對(duì)聯(lián)與相應(yīng)歷史人物對(duì)應(yīng),全部正確的一組是”,需要理解對(duì)聯(lián)的意思,抓住對(duì)聯(lián)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析判斷人物?!懊褓F君輕”是孟子仁政學(xué)說(shuō)的核心,具有民本主義色彩,對(duì)中國(guó)后世的思想家有極大的影響。抓住“草堂”“垂老”分析,應(yīng)該是杜甫。抓住“新樂(lè)府”“詩(shī)翁”分析,應(yīng)該是白居易。抓住“志復(fù)中原”“詩(shī)繼少陵”分析,為陸游。故選B。3、C【解析】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此題,首先瀏覽語(yǔ)段,把握中心話題,然后分析橫線前后的內(nèi)容,借以確定首句和尾句,最后分析幾個(gè)句子,找出關(guān)聯(lián)詞、代詞、指示代詞,以此確定句子之間的關(guān)聯(lián)。橫線前面說(shuō)“家族祠堂是祖先崇拜之地”,主語(yǔ)是“家族祠堂”,②句“這里”指代“祠堂”接前文,故放在首句,排除AD兩項(xiàng)。②“……更有土地廟,祈求農(nóng)業(yè)豐收”中“土地廟”引出第④句,然后述說(shuō)“土地廟”,引出①⑤,這兩句是對(duì)“土地廟”“土地神”的解說(shuō);最后為③⑥,解說(shuō)“社林”“社樹(shù)”,排除B項(xiàng)。故選C。4、13.A11.B12.(13)唐秘色瓷的“秘色”乃精品之義,唐朝貢窯生產(chǎn)進(jìn)貢的青瓷,都是精品;五代吳越國(guó)時(shí)期的秘色瓷,專指此類釉色“似一泓清漪”的上層貴族專用瓷;宋以后,秘色瓷成了類越青瓷的泛稱。(11)興起→鼎盛→衰落、消亡?!窘馕觥?3.本題考查對(duì)文中詞語(yǔ)或重要概念的理解能力。要做好這種題,首先要審清題干要求,看看選項(xiàng)有無(wú)答非所問(wèn)或題干與選項(xiàng)信息不同類的情形,若是這類問(wèn)題選項(xiàng)本身一般沒(méi)有錯(cuò)誤,卻按照對(duì)照原文尋找表述錯(cuò)誤或者曲解文意的方法等于緣木求魚(yú),費(fèi)力不討好;本題四個(gè)選項(xiàng)可謂開(kāi)門(mén)見(jiàn)山緊緊扣住題干“秘色瓷”而言,可見(jiàn)并非上述問(wèn)題,接下來(lái)就按照提取文本信息與選項(xiàng)對(duì)照的思路進(jìn)行分析即可。A項(xiàng),正確。信息源在材料一的后半部分“……可見(jiàn),唐秘色瓷的‘秘色’乃精品之義?!姥藻X(qián)氏有國(guó),越州燒進(jìn)為供奉之物,不得臣庶之用,故云秘色’?!@一時(shí)期的秘色瓷專指此類釉色‘似一泓清漪’的上層貴族專用瓷。宋以后,……自此,秘色瓷成了類越青瓷的泛稱”,選項(xiàng)表述符合文意。B項(xiàng),“秘色瓷的始燒時(shí)間可以追溯到九世紀(jì)中葉,此時(shí)人們開(kāi)始使用匣缽裝燒,這使瓷器質(zhì)量顯著提高,精美絕倫的瓷品,獲得了詩(shī)人陸龜蒙的贊譽(yù)”,表述錯(cuò)誤,原文信息有“據(jù)此估算,越窯秘色瓷約在九世紀(jì)中葉出現(xiàn)了”“從九世紀(jì)初開(kāi)始,越窯紀(jì)年瓷器大量出現(xiàn),制作技術(shù)大有進(jìn)步,原料加工精細(xì),使用匣缽裝燒,瓷器質(zhì)量顯著提高,具備了燒制秘色瓷的基本條件”,可見(jiàn)選項(xiàng)問(wèn)題有二,其一混亂了兩個(gè)時(shí)間段,“此時(shí)”選項(xiàng)中指“九世紀(jì)中葉”,而文中指“九世紀(jì)初”;其二“這使瓷器質(zhì)量顯著提高”,“這”在選項(xiàng)中僅指“人們開(kāi)始使用匣缽裝燒”,而文中應(yīng)該是三個(gè)條件“制作技術(shù)大有進(jìn)步,原料加工精細(xì),使用匣缽裝燒”,選項(xiàng)遺漏內(nèi)容,信息不全。C項(xiàng),“表現(xiàn)了中國(guó)古人工巧勝自然的藝術(shù)和文化追求”,表述不當(dāng);原文內(nèi)容是“秘色之青可融人為于自然,亦可融自然于人為,完美地體現(xiàn)了天人合一的思想”,可見(jiàn)文中只是說(shuō)自然和人工巧妙融合,達(dá)到天衣無(wú)縫的境界,并非“巧勝”,“勝”,超過(guò),無(wú)中生有、夸大其詞。D項(xiàng),“代表了史上青瓷燒制的最高水平”,表述絕對(duì),無(wú)中生有,過(guò)度拔高;原文中所有相關(guān)選項(xiàng)的信息只有以下兩處“13121313年在慈溪上林湖窯址出土了一件罐形青瓷墓志,器身筒形有圈足,罐內(nèi)有‘光啟三年歲在丁未二月五日,殯于當(dāng)保貢窯之北山’等銘文,說(shuō)明至遲在晚唐上林湖地區(qū)已有貢窯。貢窯生產(chǎn)進(jìn)貢的青瓷,都是精品,沒(méi)有別的特殊地方”“尤其是慈溪上林湖出土的唐光啟三年(111113年)銘罐形墓志中有‘貢窯’二字,更印證了史料有關(guān)的記載。越州貢奉朝廷的瓷器,是越窯青瓷的精品,即秘色瓷。據(jù)此估算,越窯秘色瓷約在九世紀(jì)中葉出現(xiàn)了”,可見(jiàn),只說(shuō)是“精品”并無(wú)“最高水平”的說(shuō)法。故選A。11.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。做這種題,通常是先整體把握文意,獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度;然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息,加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見(jiàn)錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù),表述不一致的未必就是錯(cuò)的,一定要深入細(xì)致分析比較,靈活理解變通思考??傊o下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。B項(xiàng),“法門(mén)寺塔唐代地宮出土的秘色瓷釉色純正潤(rùn)澤,造型精雅莊重,這充分說(shuō)明越窯秘色瓷從燒制開(kāi)始就達(dá)到了成熟的水平,自然成為朝廷貢品”,表述有誤;原文說(shuō)“在法門(mén)寺塔唐代地宮出土的1313件秘色瓷器中,除11件漆平脫瓷碗色青黃外,其余均呈青綠或湖綠色,釉色純正潤(rùn)澤,造型精雅莊重,顯示出燒制技術(shù)的成熟”,可見(jiàn)選項(xiàng)問(wèn)題有二,其一,表述絕對(duì),“在法門(mén)寺塔唐代地宮出土的1313件秘色瓷器中,除11件漆平脫瓷碗色青黃外,其余均……”,可見(jiàn)并非所有的都“釉色純正潤(rùn)澤,造型精雅莊重”,選項(xiàng)直接表述成“法門(mén)寺塔唐代地宮出土的秘色瓷”擴(kuò)大了范圍;另外文中“顯示出燒制技術(shù)的成熟”,到了選項(xiàng)中加入了“燒制開(kāi)始”,范圍程度均有別于原文,過(guò)度解讀,無(wú)中生有,于文無(wú)據(jù)。故選B。12.本題考查學(xué)生提取、篩選、整合、梳理探究作品中重要信息的能力。做這種題,首先要通讀全文,全面提取信息,然后快速篩選出相關(guān)的段落或文句,根據(jù)題干要求進(jìn)行梳理和探究,接著做出精準(zhǔn)地整合;最后用簡(jiǎn)潔明了的文字進(jìn)行歸納和概括。本題要求“概括秘色瓷含義的演變軌跡與演變趨勢(shì)”。第一問(wèn)關(guān)于軌跡的概括應(yīng)從材料一中的時(shí)間名詞作為階段劃分的標(biāo)志。從材料一“13121113年陜西扶風(fēng)法門(mén)寺出土的越窯青瓷,更證明了越窯向唐朝廷進(jìn)貢優(yōu)質(zhì)青瓷的事實(shí)??梢?jiàn),唐秘色瓷的‘秘色’乃精品之義”中提煉出最后一句作為答案點(diǎn);從“關(guān)于五代吳越國(guó)時(shí)期的秘色瓷,北宋趙令時(shí)說(shuō)‘世言錢(qián)氏有國(guó),越州燒進(jìn)為供奉之物,不得臣庶之用,故云秘色’”中提煉出答案“唐朝貢窯生產(chǎn)進(jìn)貢的青瓷,都是精品”;從“上林潮后司岙五代窯址曾發(fā)現(xiàn)官樣刻花碗瓷片,圖案繁縟,飾以龍紋、褐彩等,這在其他普通窯址中極難見(jiàn)到。這一時(shí)期的秘色瓷專指此類釉色‘似一泓清漪’的上層貴族專用瓷”得出“五代吳越國(guó)時(shí)期的秘色瓷,專指此類釉色‘似一泓清漪’的上層貴族專用瓷;從材料一“宋以后,越窯衰落,李日華云‘南宋時(shí),余姚(今慈溪)有秘色瓷,粗樸而耐久’,陸游記曰‘耀州出青瓷器,謂之越器,以其似余姚縣秘色也’。自此,秘色瓷成了類越青瓷的泛稱”中提取出“宋以后,秘色瓷成了類越青瓷的泛稱”。第二問(wèn)演變趨勢(shì),應(yīng)該遵循事物的發(fā)展規(guī)律。一般符合先開(kāi)端或興起,再到發(fā)展鼎盛,最后是衰落,甚至是消亡的發(fā)展過(guò)程。文中材料二說(shuō)“那么秘色瓷始燒于何時(shí)呢?秘色瓷能得到當(dāng)時(shí)詩(shī)人的贊譽(yù),應(yīng)是在它出現(xiàn)一段時(shí)間以后?!薄皳?jù)此估算,越窯秘色瓷約在九世紀(jì)中葉出現(xiàn)了”,這是開(kāi)始興起的階段;材料二中“在法門(mén)寺塔唐代地宮出土的1313件秘色瓷器中,除11件漆平脫瓷碗色青黃外,其余均呈青綠或湖綠色,釉色純正潤(rùn)澤,造型精雅莊重,顯示出燒制技術(shù)的成熟。因此,在其之前還應(yīng)有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。但據(jù)現(xiàn)有實(shí)物資料看,九世紀(jì)以前越窯瓷器出土量少,說(shuō)明生產(chǎn)規(guī)模極其有限。從九世紀(jì)初開(kāi)始,越窯紀(jì)年瓷器大量出現(xiàn),制作技術(shù)大有進(jìn)步,原料加工精細(xì),使用匣缽裝燒,瓷器質(zhì)量顯著提高,具備了燒制秘色瓷的基本條件?!边@是發(fā)展和成熟或鼎盛時(shí)期;材料一說(shuō)“宋以后,越窯衰落,李日華云‘南宋時(shí),余姚(今慈溪)有秘色瓷,粗樸而耐久’,陸游記曰‘耀州出青瓷器,謂之越器,以其似余姚縣秘色也’。自此,秘色瓷成了類越青瓷的泛稱?!边@是衰落或消亡階段?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常考考點(diǎn)梳理13.理解文中重要句子的含意重要句子一般是那些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長(zhǎng)句或內(nèi)容深?yuàn)W的句子或者對(duì)理解文章內(nèi)容起關(guān)鍵作用的句子。解題方法:(13)一般情況下:考生通過(guò)分析句子結(jié)構(gòu),抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),即可準(zhǔn)確解題。(11)若句子意思比較含蓄,則可采用“還句入文”法,將考查的語(yǔ)句放到具體的語(yǔ)境中去分析,并特別注意其與上下文的關(guān)系。11.篩選并整合文中信息(13)整體閱讀語(yǔ)言材料。把握語(yǔ)言材料的內(nèi)容要點(diǎn),即明確文中透露的信息點(diǎn)。(11)根據(jù)題干要求,對(duì)照語(yǔ)言材料進(jìn)行搜索閱讀,查找與題干相對(duì)應(yīng)的信息源,辯別真?zhèn)危Y選所需信息。(12)將題干、選項(xiàng)、信息源進(jìn)行對(duì)照和比較,鑒別真?zhèn)涡畔?。閱讀題目設(shè)干擾項(xiàng)的方法有:13.故意將“未然”表述或推斷為“已然”。11.故意將“主要的”(主要矛盾、主要方面、主要原因)和“次要的”(次要矛盾、次要方面、次要原因)倒置。12.故意將“部分”(對(duì)部分事物情況的判斷)表述為“整體”(對(duì)某種同類屬性的所有事物情況的判斷)。13.故意將“前期”和“后期”順序顛倒。11.故意將“選擇”(具備其中一個(gè)原因或條件即可)表述為“兼?zhèn)洹保ū仨毻瑫r(shí)具備多個(gè)原因或條件)。12.故意將“肯定”和“否定”顛倒。13.故意將“原因”和“結(jié)果”顛倒,或強(qiáng)加因果。11.故意將“此”和“彼”顛倒。12.故意憑空捏造,將“無(wú)據(jù)”表述成“有據(jù)”。130.故意將客觀的內(nèi)容進(jìn)行夸大??浯笃涔δ芎托в?。以上“十個(gè)注意”要在具體的閱讀訓(xùn)練中多加留意。5、1.C2.相似之處:①外表美麗(翠羽,嘴紅);②能學(xué)人言;③被鎖籠中。感情:①羅詩(shī)以鸚鵡自比,表達(dá)了詩(shī)人寄人籬下,無(wú)法暢言的無(wú)奈(悲慨)②白詩(shī)被困籠中的鸚鵡似富貴人家的歌妓,不得自由,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)她們命運(yùn)的深切關(guān)注與同情,體現(xiàn)了偉大的人道主義精神?!窘馕觥?.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。C項(xiàng),“鸚鵡對(duì)其主人也是情深義重,不離不棄”錯(cuò)誤。依據(jù)“??炙?xì)w先剪翅,每因喂食暫開(kāi)籠”可知,怕鳥(niǎo)“高飛”與前“剪翅”,說(shuō)明主人與鳥(niǎo)不僅是“心意不同”,更是極端對(duì)立,水火不容,更談不上情深義重,不離不棄。故選C。2.本題考查比較鑒賞詩(shī)歌形象特點(diǎn)和思想感情的能力。解答此題,考生要先透過(guò)題干把握考點(diǎn),然后再結(jié)合全詩(shī)意思的基礎(chǔ)上,把握兩首詩(shī)中物象的特點(diǎn),依據(jù)意象、物象、手法等分析情感的異同,進(jìn)而準(zhǔn)確作答。第一問(wèn)是比較兩首詩(shī)中的鸚鵡有何相似之處,考生要仔細(xì)閱讀詩(shī)歌,找出描繪鸚鵡的內(nèi)容,概括出它們相似之處。羅詩(shī)中根據(jù)“莫恨雕籠翠羽殘”可知鸚鵡具有美麗的外表,被鎖在籠子里?!皠窬挥梅置髡Z(yǔ),語(yǔ)得分明出轉(zhuǎn)難”是勸鸚鵡沒(méi)必要把話說(shuō)得太過(guò)明白,明白的話難以說(shuō)出口。說(shuō)明鸚鵡能學(xué)人言。白詩(shī)根據(jù)“養(yǎng)得經(jīng)年嘴漸紅”說(shuō)明鸚鵡具有美麗的外表?!俺?炙?xì)w先剪翅,每因喂食暫開(kāi)籠”,說(shuō)明鸚鵡被人剪掉翅膀被樣在籠子里,只有喂食的時(shí)候才暫且把簍子打開(kāi)?!叭藨z巧語(yǔ)情雖重”是說(shuō)人憐惜鸚鵡回說(shuō)話,而對(duì)鸚鵡情誼深重。據(jù)此分析可概括出兩首詩(shī)歌中鸚鵡的相同之處為:外表美麗(翠羽,嘴紅);被鎖籠中;能學(xué)人言。第二問(wèn)考查兩位詩(shī)人借鸚鵡分別表達(dá)了怎樣的情感。鸚鵡的特點(diǎn)是善于學(xué)人言語(yǔ),羅詩(shī)“勸君不用分明語(yǔ),語(yǔ)得分明出轉(zhuǎn)難”,表面看是勸誡鸚鵡不要把話說(shuō)的太明白了,太明白的話語(yǔ)反而難以出口啊!鸚鵡本身是無(wú)所謂出語(yǔ)招禍的,顯然是作者的自我比況,是借告誡鸚鵡的口吻表達(dá)語(yǔ)言不慎,足以招禍的無(wú)法暢言的無(wú)奈、悲慨之情。白詩(shī)“人憐巧語(yǔ)情雖重,鳥(niǎo)憶高飛意不同。應(yīng)似朱門(mén)歌舞妓,深藏牢閉后房中”,是說(shuō)鸚鵡的主人因憐愛(ài)鸚鵡靈巧善雖然對(duì)其言情深義重,但鸚鵡想的是怎樣沖出牢籠遠(yuǎn)走高飛。鸚鵡的心思和主人的憐愛(ài)是多么不同,這些鸚鵡就和富貴人家的歌妓舞妓一樣,被深深藏在像牢房一樣的后院里。詩(shī)人借詠嘆鸚鵡來(lái)表達(dá)對(duì)像被困籠中的鸚鵡一樣富貴人家的歌妓舞妓的同情指情,體現(xiàn)了詩(shī)人偉大的人道主義精神?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌情感的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核難度不太大。首先要找到探究詩(shī)歌情感的突破口,主要是標(biāo)題、作者、注釋、典故和詩(shī)中表情達(dá)意的關(guān)鍵詞語(yǔ),理解詩(shī)句內(nèi)容后才能更好地把握情感。常見(jiàn)的詩(shī)歌情感有憂國(guó)傷時(shí)、建功立業(yè)、思鄉(xiāng)懷人、寄情山水等。6、霧失樓臺(tái)巴山夜雨漲秋池山氣日夕佳徒有羨魚(yú)情駑馬十駕落日故人情應(yīng)似飛鴻踏雪泥天地有大美而不言【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě):漲、羨、駑、駕、鴻?!军c(diǎn)睛】名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句或給下句寫(xiě)上句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后,默寫(xiě)要注意字形,注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫(xiě)法,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1.AB2.(1)史老師肯定了“我”的付出,維護(hù)了“我的自尊,我因感激而落淚。(2)新來(lái)的老師剛接手不了解情況,丟棄了“我”苦心做出來(lái)的黑板檫,“我”的自尊心受到傷害,內(nèi)心感受到了巨大的失落。3.①深受學(xué)生喜歡,能夠和學(xué)生打成一片。②善于保護(hù)學(xué)生的自尊和積極性,敢于給學(xué)生遮擋風(fēng)雨。史老師批評(píng)同學(xué)們,呵護(hù)年幼的“我”的自尊心。③惜才、愛(ài)才,并不離不棄給予教育、警醒。“我”受到了不明真相的何老師的無(wú)意傷害,由老師眼中的好學(xué)生變成了壞學(xué)生,但史老師一直關(guān)注“我”的成長(zhǎng)。面對(duì)“我”的逃避,她在校門(mén)口給了讓“我”警醒的永世難忘的教育話語(yǔ)。4.示例一:必不可少,是精彩之筆①結(jié)構(gòu)上更完整。文章標(biāo)題是“黑板擦”,作者寫(xiě)了牛毛黑板擦、木板黑板擦,最后談到今天擦字的手段,從過(guò)去到現(xiàn)在,順理成章,結(jié)構(gòu)自然完整。②內(nèi)容上突出作品的真實(shí)性。作品結(jié)尾段出現(xiàn)了“我”做教師的妻子如今是如何擦字的內(nèi)容,從而讓“我”成為更真實(shí)的存在,增強(qiáng)了作品的真實(shí)性。③情感上,強(qiáng)化了作者對(duì)史老師的感激與懷念之情。示例二:畫(huà)蛇添足①情節(jié)上,寫(xiě)黑板擦是為了引出與之相關(guān)的故事,表現(xiàn)自己的教育思想,贊頌相關(guān)老師,最后一段沒(méi)有這些作用。②結(jié)構(gòu)上看,刪掉之后內(nèi)容更簡(jiǎn)明,而且不影響文章主旨的表達(dá)。【解析】1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。A項(xiàng),“幫新來(lái)的何老師”錯(cuò)誤,依據(jù)“這一天上學(xué),史老師剛走進(jìn)教室,我趕緊從書(shū)包里掏出那只黑板擦,史老師反復(fù)掂量這只稚嫩的黑板擦,指甲劃向蠟筆涂上去的藍(lán)色,說(shuō):‘不錯(cuò),我代表全班同學(xué)謝謝你。’”可知,文中“我”是為史老師制作黑板擦。該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng),“‘我’按習(xí)俗呈上牛毛團(tuán)”“而且整堂課就只為‘我’一個(gè)人講解”錯(cuò)誤,依據(jù)“老師接過(guò)作業(yè)本,翻開(kāi),然后抖動(dòng)著作業(yè)本向同學(xué)們一頁(yè)頁(yè)翻起、展示、表?yè)P(yáng)我的作業(yè)。老師檢查完所有同學(xué)的作業(yè),開(kāi)始講課,這時(shí)我發(fā)現(xiàn)老師的目光一直沒(méi)有離開(kāi)我,我對(duì)接著老師的目光,感覺(jué)他的課只為我一個(gè)人講,我成了全班獨(dú)一無(wú)二的大紅人”可知,當(dāng)時(shí)老師表?yè)P(yáng)“我”是因?yàn)樽鳂I(yè),“為一個(gè)人講”也只是作者自己的感覺(jué)。該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選AB。2.本題考查理解句子含意的能力。理解句子的含意,一定要結(jié)合前后語(yǔ)境,既要理解表達(dá)的內(nèi)容,又要體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感。(1)結(jié)合前文“全班同學(xué)好像早就琢磨起這只怪異的黑板擦,一直憋悶著沒(méi)有發(fā)出任何聲音,這一道劃痕終于劃開(kāi)了他們的笑聲。史老師淚水盈盈地憤怒著,說(shuō):‘我知道你們笑什么,我為你們的笑聲感到羞恥,誰(shuí)能像夏魯平同學(xué)這樣親手為班級(jí)做成一個(gè)黑板擦?我現(xiàn)在宣布,期末優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀班干部,就是夏魯平同學(xué),大家為他鼓掌!’”可知,“我”流淚是因?yàn)閷?duì)老師的“感激”:感激老師在大家對(duì)我嘲笑時(shí)維護(hù)我的自尊,感激老師對(duì)我親手為班級(jí)制作黑板擦行為的認(rèn)可。(2)依據(jù)“她的手停住了,看看這只黑板擦,皺起眉頭說(shuō):‘這是什么破玩意兒,你們以前的史老師真能對(duì)付!’一揚(yáng)手,黑板擦咣的一聲被扔進(jìn)了教室門(mén)后的垃圾桶里”可知,這句話的意思是:當(dāng)“我”親手制造的黑板擦被新來(lái)的老師說(shuō)成“破玩意”,甚至被無(wú)情的扔進(jìn)垃圾桶時(shí),我的自尊心受到了極大的傷害。以前因老師對(duì)自己的肯定而產(chǎn)生的“驕傲”一下子蕩然無(wú)存,內(nèi)心十分失落以至于不知所措,呆住不動(dòng)。3.本題考查鑒賞人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。依據(jù)“我的班主任老師叫史麗萍,那喜歡這樣的老師。我印象中……每逢星期天,她會(huì)叫上幾個(gè)同學(xué)去她家里。她家炕頭有個(gè)長(zhǎng)方形的鐵盒,盒里裝著炒熟的白瓜子,我們可以隨便吃”可知,史老師能是一個(gè)愿意走進(jìn)學(xué)生,和學(xué)生打成一片的深受學(xué)生喜愛(ài)的老師。依據(jù)“史老師淚水盈盈地憤怒著,說(shuō):‘我知道你們笑什么,我為你們的笑聲感到羞恥,誰(shuí)能像夏魯平同學(xué)這樣親手為班級(jí)做成一個(gè)黑板擦?我現(xiàn)在宣布,期末優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀班干部,就是夏魯平同學(xué),大家為他鼓掌!’”可知,史老師特別注意保護(hù)學(xué)生的自尊心和積極性。依據(jù)“有一天早上我背著書(shū)包上學(xué),走到校門(mén)口,竟發(fā)現(xiàn)史老師站在不遠(yuǎn)處盯著我……我走進(jìn)了校門(mén),感覺(jué)史老師突然從后面追上來(lái),嘴里發(fā)出了憤怒的聲響:‘別忘了,你可是老師心中的好學(xué)生!’”可知,史老師是一個(gè)不肯放棄學(xué)生,時(shí)刻鼓勵(lì)、教育、警醒學(xué)生成才的好老師。4.本題考查對(duì)文章的個(gè)性化解讀能力,具體考查探究結(jié)尾段是否贅余的能力。應(yīng)對(duì)這類試題,首先要亮明自己的觀點(diǎn),然后結(jié)合文章的整體內(nèi)容及主旨,從結(jié)尾段對(duì)于人物的塑造,情感的表達(dá)、文章的完整性、以及氛圍營(yíng)造等角度來(lái)分析探究。本文的主要內(nèi)容是:回憶“我”小時(shí)候制作“黑板擦”的經(jīng)歷,從而表達(dá)了對(duì)史老師的感激、贊美和懷念。結(jié)尾段寫(xiě)的是:“我”的妻子如今用白板上課,不再需要黑板擦。內(nèi)容方面,如果認(rèn)為此段“必不可少”可從話題都是“黑板擦”的角度來(lái)作答;如果認(rèn)為是“畫(huà)蛇添足”,可從全文的主要內(nèi)容圍繞“我”“老師”“黑板擦”展開(kāi),而本段與此無(wú)關(guān)角度作答。結(jié)構(gòu)方面,如果認(rèn)為此段“必不可少”,可從從過(guò)去的“黑板擦”寫(xiě)到今天擦字的手段,從過(guò)去到現(xiàn)在,結(jié)構(gòu)自然完整角度作答;如果認(rèn)為是“畫(huà)蛇添足”,可從刪掉此段之后內(nèi)容更簡(jiǎn)明,而且不影響文章內(nèi)容的完整和主旨情感的表達(dá)角度作答。情感方面,如果認(rèn)為此段“必不可少”,可從任何擦字的手段都能讓我想起“史老師”,從而強(qiáng)化了作者對(duì)史老師的感激與懷念之情的角度作答;如果認(rèn)為是“畫(huà)蛇添足”,可從這段內(nèi)容與“黑板擦”無(wú)關(guān),不能表達(dá)對(duì)史老師的情感角度作答。當(dāng)然,如果從其它角度作答,只要能夠自圓其說(shuō),言之成理都可以?!军c(diǎn)睛】散文閱讀,把握文章內(nèi)容是關(guān)鍵,概括文章主題是??嫉膬?nèi)容。散文選材廣泛,行文自由,表達(dá)的思想感情豐富多彩,所以準(zhǔn)確把握文章的主題是散文的考點(diǎn)之一,把握散文主題可以從散文的題目、開(kāi)頭和結(jié)尾入手,從散文的關(guān)鍵詞句入手,從散文寫(xiě)作背景入手,從散文結(jié)構(gòu)文脈入手,尤其可以從散文的不同文體入手。如寫(xiě)人敘事類散文要對(duì)人物或事件作出評(píng)價(jià),或從人物事件中生發(fā)出對(duì)人生等問(wèn)題的感悟和認(rèn)識(shí);寫(xiě)景狀物類散文則是借景、物抒發(fā)作者對(duì)社會(huì)、人生的某種感悟;哲理性散文的主旨,往往是作者對(duì)社會(huì)人生的某種理性思考和評(píng)價(jià)。8、1.C2.①詩(shī)人登樓觀覽的輕松愉快。前兩聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人登上城門(mén)飽覽山河風(fēng)光,直到小市張燈才萌生歸意,意興盎然,輕松愉悅。②政局變化、舊友回鄉(xiāng)的欣慰喜悅。頸聯(lián)寫(xiě)元佑黨人喜逢新政被召回,被流放貶謫的朋友終于能重回故鄉(xiāng),詩(shī)人為此感到喜悅。③想要?dú)w隱江湖又不甘心退出仕途的矛盾心情。尾聯(lián)寫(xiě)明知自己與富貴無(wú)緣,卻又不能忘懷功名,自由自在歸隱江湖?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“讓人悵惘不已”不當(dāng),從詩(shī)中來(lái)看,“輕衫當(dāng)戶晚風(fēng)長(zhǎng)”,意思是“身穿薄薄衣衫站立在當(dāng)門(mén),晚風(fēng)吹來(lái)只覺(jué)得分外悠長(zhǎng)”,此時(shí)詩(shī)人的心情應(yīng)該是輕松愉悅的。故選C。2.本題考査學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握能力。這類題目,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)也考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容以及情感的把握能力,涉及對(duì)詩(shī)歌思想感情的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題目的具體要求,然后注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,并逐句翻譯詩(shī)句,把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想情感,最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。詩(shī)歌描述了詩(shī)人登白門(mén)樓的所見(jiàn)所思。詩(shī)歌上半段寫(xiě)登臨的情況,下半段寫(xiě)歸來(lái)后的感觸,“重樓杰觀屹相望,表里山河自一方”寫(xiě)出自己登樓的暢快之感,突出詩(shī)人對(duì)徐州城雄偉壯麗之景的贊嘆;“小市張燈歸意動(dòng),輕衫當(dāng)戶晚風(fēng)長(zhǎng)”因看到小市上了燈,詩(shī)人才萌動(dòng)了歸意,可見(jiàn)其游興之濃,乘著和煦的春風(fēng)回到家門(mén),然而詩(shī)人的意興仍然未盡,故佇立門(mén)前,讓晚風(fēng)吹拂著輕衫,表現(xiàn)詩(shī)人灑脫而輕松;“孤臣白首逢新政,游子青春見(jiàn)故鄉(xiāng)”寫(xiě)出了時(shí)局變化,詩(shī)人好友流放期結(jié)束,能夠回到家鄉(xiāng),詩(shī)人為流貶遠(yuǎn)方的朋友可以北歸,內(nèi)心感到十分之舒暢;“富貴本非吾輩事,江湖安得便相忘”流露出既向往無(wú)拘無(wú)束的生活,又留戀仕途,功名之心難忘的矛盾的心情?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力的題目,解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。9、1.B2.①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),以黎明、墓地等場(chǎng)景渲染了壓抑、恐怖的氛圍。②為下文羅輯的自殺行為作鋪墊。③通過(guò)螞蟻的行為寫(xiě)出時(shí)間的短暫和永恒及人在宇宙中的渺小。3.答案示例:會(huì)。①人類文明已經(jīng)遭受巨大的威脅,可能馬上就會(huì)走向毀滅。②對(duì)過(guò)分強(qiáng)大的入侵者,采用同歸于盡的做法是唯一的選擇。③羅輯已為自己挖好墓穴,并將手槍頂?shù)阶约旱男呐K位置,可看出他已經(jīng)有了必死的決心。【解析】1.本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析,判定出符合題干的答案。B項(xiàng),“既是因?yàn)樗鼈儗?duì)羅輯搖籃系統(tǒng)的畏懼,更是因?yàn)閷?duì)羅輯的尊重和敬佩”錯(cuò)誤,依據(jù)第二段“我將讓自己的心臟停止跳動(dòng),與此同時(shí)我也將成為兩個(gè)世界有史以來(lái)最大的罪犯。對(duì)于所犯下的罪行,我對(duì)兩個(gè)文明表示深深的歉意,但不會(huì)懺悔,因?yàn)檫@是唯一的選擇”,第二十八段“你的健康狀況讓我們擔(dān)憂。這不會(huì)意外中斷搖籃系統(tǒng)的維持信號(hào)吧”可知,三體是對(duì)自己文明命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)羅輯的搖籃系統(tǒng)的畏懼。故選B。2.本題考查鑒賞作品景物描寫(xiě)的作用和段落作用的能力。解答此題,考生要分析景物描寫(xiě)的關(guān)鍵詞,把握景物描寫(xiě)特點(diǎn),并聯(lián)系平時(shí)積累的段落的常見(jiàn)作用的相關(guān)知識(shí),注意文中在文本開(kāi)頭位置,要思考與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而思考呼應(yīng)鋪墊對(duì)比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用。第一段“隨著天光漸明,星星在一顆顆消失”交代時(shí)間,“墓碑”交代故事地點(diǎn),且渲染壓抑悲涼的氣氛。“星星在一顆顆消失,仿佛無(wú)數(shù)只眼睛漸次閉上;而東方正在亮起的晨空,則像一只巨大的眼睛在慢慢睜開(kāi)”,與第三段“他不知道這是智子的幾維展開(kāi),那三個(gè)球體都很大,在他的前方遮住了半個(gè)天空,擋住了正在亮起來(lái)的東方天際”前后呼應(yīng),則暗示三體文明和地球文明的沖突及現(xiàn)狀對(duì)比,引出后文提到的三體文明智子對(duì)地球文明的監(jiān)督。“螞蟻繼續(xù)在墓碑上攀爬著,穿行在名字構(gòu)成的迷宮中”以螞蟻的渺小和迷茫,寫(xiě)出人類的渺小和羅輯的孤獨(dú)無(wú)助?!斑@個(gè)靠碑而立的豪賭者”則為下文羅輯要以自殺行為來(lái)賭三體文明和地球文明的命運(yùn)作鋪墊。3.本題考查鑒賞文本主題、人物形象,以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題,考生要聯(lián)系文本相關(guān)情節(jié),依據(jù)全文所展現(xiàn)的文本主題、人物形象特點(diǎn)等,對(duì)題干所給出的假設(shè)條件,做出有理有據(jù)的判斷。注意結(jié)合文本思考。第一段“星星在一顆顆消失,仿佛無(wú)數(shù)只眼睛漸次閉上;而東方正在亮起的晨空,則像一只巨大的眼睛在慢慢睜開(kāi)”“螞蟻繼續(xù)在墓碑上攀爬著,穿行在名字構(gòu)成的迷宮中”比喻暗示出人類文明在三體文明的沖擊下已遭受重創(chuàng)。第二段在“我將讓自己的心臟停止跳動(dòng),與此同時(shí)我也將成為兩個(gè)世界有史以來(lái)最大的罪犯。對(duì)于所犯下的罪行,我對(duì)兩個(gè)文明表示深深的歉意,但不會(huì)懺悔,因?yàn)檫@是唯一的選擇”,第九段“讓水滴,或者說(shuō)探測(cè)器,停止向太陽(yáng)發(fā)射電波”,第十二段“讓正在向太陽(yáng)系行進(jìn)的九個(gè)水滴立刻改變航向,飛離太陽(yáng)系”,第十九段“艦隊(duì)現(xiàn)在已處于最大的減速推進(jìn)功率,不可能在奧爾特星云外側(cè)把與太陽(yáng)的相對(duì)速度減到零”,則說(shuō)明人類文明面對(duì)三體文明的強(qiáng)勁入侵,已走投無(wú)路,即將走向毀滅的命運(yùn)。故同歸于盡是唯一辦法。依據(jù)第二段“羅輯離開(kāi)墓碑,站到他為自己挖掘的墓穴旁,將手槍頂?shù)阶约旱男呐K位置”,第三段“由于現(xiàn)在心跳很急促。他把兩次算一秒鐘,在極度的緊張中他一開(kāi)始就數(shù)錯(cuò)了,只好從頭數(shù)起”,說(shuō)明羅輯已有了必死的決心,只是還在緊張地賭人類文明和三體文明的命運(yùn)。依據(jù)以上情況,可知,如果三體文明不答應(yīng)羅輯的要求,羅輯會(huì)中斷搖籃系統(tǒng)的維持信號(hào),這是唯一的選擇?!军c(diǎn)睛】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的題,主要要考慮四個(gè)方面:一是小說(shuō)本身的主題,即作者的思想情感;二是小說(shuō)的各種藝術(shù)處理的效果,即作者的創(chuàng)作意圖;三是聯(lián)系小說(shuō)細(xì)節(jié),從細(xì)節(jié)中找到我們解讀的依據(jù);四是聯(lián)系生活實(shí)際,從自身經(jīng)歷和社會(huì)類似現(xiàn)象來(lái)談自己的看法。10、1.B2.B3.A4.(1)這個(gè)人機(jī)敏有學(xué)識(shí),是應(yīng)當(dāng)委以重任的。每次替我的兒子陳述事情,即使遠(yuǎn)在千里之外也好像是面對(duì)面說(shuō)話一樣。(2)(你們)對(duì)這些多加用心留意,就能夠保全自身了!漢朝袁氏幾代忠誠(chéng)守節(jié),我內(nèi)心很崇尚,你們也應(yīng)該效法學(xué)習(xí)他們。5.第一次是為了突出房玄齡的功績(jī),第二次是為了突出房玄齡的才能,由此可見(jiàn)唐太宗對(duì)房玄齡的器重和信任?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。常見(jiàn)斷句方法技巧:首先找出幾個(gè)選項(xiàng)之間的不同處,一般有兩三處不同,借助排除法;然后分別說(shuō)清楚在哪斷開(kāi),斷開(kāi)的理由,比如定語(yǔ)狀語(yǔ)和中心詞之間不可斷開(kāi),動(dòng)詞謂語(yǔ)和賓語(yǔ)之間一般不斷開(kāi),合成詞之間不可斷開(kāi);名詞代詞主語(yǔ)前需要停頓,一些虛詞前后需要停頓,對(duì)稱短語(yǔ)或整齊句式間需要停頓。參考句意斷句:皇上本無(wú)功德,妄自誅殺大臣,奪取帝位而據(jù)為己有,又不替子孫做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,混淆嫡庶之位,競(jìng)崇奢侈之俗,相互傾軋爭(zhēng)吵,最終必會(huì)內(nèi)部自相誅滅。借助語(yǔ)法等輔助手段斷句:“上無(wú)功德”,是獨(dú)立完整的句子,“功德”是并列詞語(yǔ)作“無(wú)”(沒(méi)有)的賓語(yǔ),“德”后斷開(kāi),排除AC;“攘神器有之”,“攘”,侵奪、偷竊之意,“攘”和“有”是連動(dòng)關(guān)系,共同做謂語(yǔ)部分,承前共用主語(yǔ)“上”,獨(dú)立句子,“之”后停頓;“嫡庶”是固定的詞語(yǔ),是指嫡子與庶子,之間不可斷開(kāi);“競(jìng)侈僭/相傾閱”是并列結(jié)構(gòu),內(nèi)容各自獨(dú)立結(jié)構(gòu)上相互照應(yīng);據(jù)以上分析排除D項(xiàng)。故選B。2.本題考查古文化常識(shí)。古文,是很多高中生一聽(tīng)就頭大的語(yǔ)文難點(diǎn),而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實(shí),如果平時(shí)學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識(shí),那么試題就會(huì)變得簡(jiǎn)單許多。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地”錯(cuò)誤,不包括“君王”。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項(xiàng),“后來(lái)凡有戰(zhàn)事房玄齡就一定跟隨”,錯(cuò)誤。文中有“會(huì)伐遼,留守京師”,可見(jiàn)選項(xiàng)A表述絕對(duì)。故選A。4.本題考查文言文翻譯能力。準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。(1)若,此,這;機(jī)識(shí),機(jī)敏有見(jiàn)識(shí);是,這,應(yīng)該;委任,交托重任;每,每次;為,替;陳,陳述;猶,如同。(2)留意于此,狀語(yǔ)后置;足以,足夠用來(lái);保,保全;躬,自身;累葉,幾代、幾世;忠節(jié),忠誠(chéng)守節(jié)操;尚,崇尚;爾,你們;宜,應(yīng)該,師,名詞活用為動(dòng)詞,學(xué)習(xí),效法。5.本題考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容作用的理解分析能力。做這類題,首先回歸文本找到相關(guān)句子,然后擴(kuò)展信息,關(guān)注前后語(yǔ)境,可能會(huì)有一些提示,如果沒(méi)有,需要考生自行根據(jù)文本信息加以推斷分析,這就考查閱讀理解能力了。題干為“文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何,各有怎樣的目的?”這里的“目的”應(yīng)該是太宗的本意,這里是類比手法,同類人物通過(guò)對(duì)照想要說(shuō)明或者得出相同點(diǎn)??忌袅私馐捄纹淙?,會(huì)有助于答題,所以平時(shí)應(yīng)該廣泛閱讀積累知識(shí)面,自然能夠提升理解能力。民間有“成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的),敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計(jì)謀)”的說(shuō)法。后來(lái)用“成也蕭何,敗也蕭何”來(lái)比喻事情的成敗、好壞都由一個(gè)人造成。可見(jiàn)蕭何在歷史上的名氣之大地位之高。第一次在勸說(shuō)叔父嫉妒房玄齡功居第一心有不平時(shí),“帝曰:“叔父兵誠(chéng)先至,然未嘗躬行陣勞。今玄齡有決勝帷幄、定社稷功,此蕭何所以先諸將也?!笨梢?jiàn)是為了突出房玄齡的智慧和謀略對(duì)取勝的舉足輕重,功高至偉,用蕭何類比讓對(duì)方啞口無(wú)言。第二次在太宗準(zhǔn)備去攻打遼國(guó),囑咐房玄齡守好后方,解除帝王帶軍出征的后顧之憂時(shí)說(shuō)“會(huì)伐遼,留守京師。詔曰:‘公當(dāng)蕭何之任,朕無(wú)西顧憂矣。’”可見(jiàn),是為了突出房玄齡的才能,從中我們可以總結(jié)出房玄齡在帝王心中分量之重寵愛(ài)之深,所以相信他并委以重任?!军c(diǎn)睛】解答文言文題型的技巧:扣語(yǔ)境,抓關(guān)鍵,明結(jié)構(gòu),辨句式。1.著眼全句,找出關(guān)鍵詞語(yǔ),明確得分點(diǎn);2.把握結(jié)構(gòu)關(guān)系,解難釋疑,依境定義;3.關(guān)注句式,找到標(biāo)志,準(zhǔn)確翻譯。參考譯文:房玄齡,臨淄縣人。開(kāi)皇年間,人人都認(rèn)為隋朝將會(huì)長(zhǎng)治久安,玄齡暗自告訴父親說(shuō):“皇上本無(wú)功德,妄自誅殺大臣,奪取帝位而據(jù)為己有,又不替子孫做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,混淆嫡庶之位,競(jìng)崇奢侈之俗,相互傾軋爭(zhēng)吵,最終必會(huì)內(nèi)部自相誅滅?!笔藲q那年,應(yīng)舉于進(jìn)士科。吏部侍郎高孝基以善于了解人而知名,說(shuō):“我觀察過(guò)的人很多了,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像這個(gè)人的,必定能成為國(guó)家的棟梁之材。”唐太宗憑著燉煌公的身份奉命率軍攻略渭北,房玄齡騎馬到軍營(yíng)門(mén)前拜見(jiàn)太宗,兩人一見(jiàn)如故相談甚歡。您作為秦王,征戰(zhàn)各方我未嘗不跟隨,眾人都爭(zhēng)相獲取奇珍異寶,房玄齡我只招納人才到我的帳中,和眾位大將私下里偷偷地誠(chéng)心暢談結(jié)為友好關(guān)系,人人都愿意為您竭盡全力。房玄齡在秦王府任職十年,下達(dá)軍令發(fā)布文書(shū),有時(shí)駐馬立成,文字簡(jiǎn)約道理詳盡,并不需要先打草稿。高祖說(shuō):“這人深識(shí)機(jī)宜,應(yīng)當(dāng)委以重任。每次為我兒陳述事情,千里之外如同對(duì)面講話一樣?!彪[太子將要發(fā)動(dòng)叛亂時(shí),秦王征召房玄齡穿上方士服裝潛入王府,深夜議事。事平之后,按照順序論功行賞,功居第一,賜予食邑一千三百戶?;窗餐趵钌裢ㄕf(shuō):“義軍初起時(shí),臣領(lǐng)兵最先到達(dá),如今玄齡等人憑著文字功居第一,我不明白原因?”太宗說(shuō):“叔父兵馬確實(shí)先到,但未曾親歷軍陣中。如今房玄齡等人有決勝于軍帳中的謀略并立下安定國(guó)家之功,如同漢代蕭何論功行賞要先于諸將一樣?!本釉紫嘀贿_(dá)十五年之久,自認(rèn)為權(quán)力恩寵到達(dá)極點(diǎn),多次上表請(qǐng)求辭職,詔書(shū)不準(zhǔn)。太宗派遣使者對(duì)他說(shuō)“:讓位確實(shí)是美德。但國(guó)家靠您輔治已久,一旦失去良佐,如同失去左膀右臂,不要謙讓了!”恰逢討伐遼,命玄齡留守京師。下詔說(shuō):“有您擔(dān)當(dāng)蕭何的責(zé)任,我就沒(méi)有西顧之憂了?!毙g多次上書(shū)勸諫太宗,希望不要輕敵深入,長(zhǎng)久討伐外族。晚年多病,玄齡便對(duì)孩子們說(shuō)“:當(dāng)今天下之事無(wú)不合適的,惟有討伐高麗不止,皇上聽(tīng)我的勸告很是不滿心意堅(jiān)決,群臣無(wú)人敢直言勸說(shuō),我如知而不言,就會(huì)抱憾九泉了!”便上疏。太宗接到表疏,說(shuō)“:此人生命垂危還在為我國(guó)事?lián)鷳n??!”玄齡執(zhí)掌國(guó)政時(shí),夙興夜寐,恭勤自強(qiáng),一心為公,盡心竭力,不愿使一物失所。他為人無(wú)嫉妒之心,聞人有善,如同己有。熟悉精通吏事,審議規(guī)定法令,他一心追求寬容公平。不以己之所長(zhǎng)要求別人,任用人才不求全責(zé)備,雖卑賤之人也能發(fā)揮他所能?!毙g治家有
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