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第1頁2024年深圳大鵬新區(qū)醫(yī)療健康集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年深圳大鵬新區(qū)醫(yī)療健康集團招聘筆試沖刺題(帶答案解
析)
一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>
1、很多大學生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展,可是也有許多人不愿______。他們有相對穩(wěn)定的家庭背景,有工作能力,卻在尋找生活
的另一種可能性。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.按部就班
B.墨守成規(guī)
C.人云亦云
D.步人后塵
《正確答案》
A
《專家解析》
“很多大學生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展”是很正常的事情,作者并沒有表現(xiàn)否定、貶低的意思,與此對應,后文也
不能填貶義詞“墨守成規(guī)”、“人云亦云”、“步人后塵”?!鞍床烤桶唷睘橹行栽~。因此A項正確。
2、拍攝行業(yè)劇難就難在既要在專業(yè)上不被,又要在戲劇情感上引發(fā)共鳴,巧妙地將藝術(shù)性與專業(yè)性結(jié)合起來。我國電視劇行業(yè)發(fā)展到現(xiàn)
在,對于家庭倫理劇、都市情感劇的駕馭已經(jīng),但是在行業(yè)劇的創(chuàng)作上還是要注意立足于真實情況和現(xiàn)實模型,決不能對行業(yè)、
胡編亂造。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.挑剔得心應手以偏概全
B.苛責駕輕就熟浮光掠影
C.責備綽綽有余望文生義
D.指摘游刃有余一知半解
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“行業(yè)劇”,A項“挑剔”、B項“苛責”和D項“指摘”搭配均可,保留;C項“責備”一般搭配人,排除。
第二空,形容對于家庭倫理劇和都市情感劇駕馭的好,A項“得心應手”,形容技藝純熟,做事順手,盡合心意,D項“游刃有
余”,比喻做事熟練,解決問題輕松利落,搭配均可,保留;B項“駕輕就熟”,比喻對事情很熟悉,做起來很容易,意思可以
但是用法不對,不能說“駕馭已經(jīng)駕輕就熟”只能說“對于家庭倫理劇、都市情感劇已經(jīng)駕輕就熟”,排除。
第三空,文段強調(diào)的是對于真實情況不了解,D項“一知半解”形容知之甚少,理解不深不透,符合文意,當選;A項“以偏概
全”,是指片面地根據(jù)局部現(xiàn)象來推論整體,得出錯誤的結(jié)論,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明時評《行業(yè)劇應有行業(yè)水準》
3、近代體育的興起,促使希臘人產(chǎn)生了恢復古代奧林匹克運動會的念頭和行動。1859~1889年希臘人舉行過4屆奧運會,這時,德國一批學者
對古代奧林匹克的遺址進行了發(fā)掘,對古代奧運會有了更多的了解,從而激起了人們恢復奧運會的愿望。1894年,由法國人顧拜旦發(fā)起,在巴
黎成立了國際奧林匹克委員會。按照國際法,國際奧委會是一個具有法律地位和永久繼承權(quán)的法人團體。
這段文字是說()。
A.國際奧委會是最具有影響的國際體育組織
B.國際奧委會的歷史悠久
C.國際奧委會對奧林匹克運動會擁有一切權(quán)力
D.國際奧委會有權(quán)選擇和決定舉辦奧運會的城市
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《正確答案》
B
《專家解析》
文段主要介紹了國際奧委會的起源,也就是它的歷史。國際奧委會的“影響力”“權(quán)力”“舉辦城市”均與歷史無關(guān)。因此B項正
確。
4、近年來,人民不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治等方面的要求日益增長,但更加的問題是發(fā)展不平衡不充分,這
已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要因素。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.現(xiàn)實約束
B.突出制約
C.嚴峻限制
D.突兀影響
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線前程度詞“更加”可知,后文闡述的“發(fā)展不平衡不充分”的問題程度較重。B項“突出”指超過一般地顯露出
來,C項“嚴峻”指嚴重,兩者均能體現(xiàn)程度較重,符合語境,保留。A項“現(xiàn)實”指合于客觀情況,體現(xiàn)不出問題的程度較重,
與語境不符,排除;D項“突?!睆娬{(diào)突然、出乎意外,“發(fā)展不平衡不充分”的問題并非是突然產(chǎn)生的,與語境不符,排除。
第二空,此處說的是“發(fā)展不平衡不充分”已經(jīng)影響了“滿足人民日益增長的美好生活需要”這一目標的實現(xiàn)。B項“制約”指甲事
物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件,則甲事物為乙事物所制約,符合語境,當選。C項“限制”指規(guī)定范圍,不
許超過,如限制文章的字數(shù),“發(fā)展不平衡不充分”并非限制了“滿足人民日益增長的美好生活需要”的實現(xiàn),不許其超出規(guī)定的
范圍,與語境不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《十九大報告》
5、三葉蟲生活在遠古的海洋中,主要出現(xiàn)在寒武紀,到寒武紀晚期時發(fā)展到頂點。三葉蟲生活的年代距今雖然遙遠,但是科學家對它的形態(tài)、
構(gòu)造等特征的了解是相當充分的。三葉蟲身體表面披有堅固的甲殼,在個體發(fā)育過程中經(jīng)歷多次脫殼生長,所以相比其他留下很少化石的生
物,科學家更容易在地層中找到三葉蟲的化石。寒武紀海洋中比三葉蟲更大更兇暴的動物并不多,因此三葉蟲能夠在各地迅速繁衍。三葉蟲化
石大多保存在質(zhì)地細致的石灰?guī)r或頁巖中,因此,不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚,而且有時其內(nèi)部構(gòu)造也能被看得很清晰。
科學家能夠充分了解三葉蟲的原因不包括:
A.三葉蟲化石數(shù)量較多
B.三葉蟲化石保存完好
C.三葉蟲地域分布廣泛
D.三葉蟲沒有競爭對手
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據(jù)“相比其他留下很少化石的生物,科學家更容易在地層中找到三葉蟲的化石”可知,三葉蟲化石數(shù)量相對較多,表述
正確,排除;
B項,根據(jù)“三葉蟲化石大多保存在質(zhì)地細致的石灰?guī)r或頁巖中,因此,不僅外殼的特征能夠被觀察得很清楚,而且有時其內(nèi)
部構(gòu)造也能被看得很清晰”可知,表述正確,排除;
C項,根據(jù)“三葉蟲能夠在各地迅速繁衍”可知,三葉蟲確實分布廣泛,表述正確,排除;
D項,根據(jù)“寒武紀海洋中比三葉蟲更大更兇暴的動物并不多”可知,三葉蟲的競爭對手僅為不多,并非沒有,“沒有競爭對
手”表述過于絕對,當選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《地球海洋中的第一個生命“王國”——三葉蟲世界》
6、我國作為一個發(fā)展中國家,卻支撐了一個中等發(fā)達國家的勞動力結(jié)構(gòu)。由于大學生數(shù)量增加得很快,我國大學生就業(yè)難問題很難在短期內(nèi)克
服??紤]到我國仍然是一個發(fā)展中國家的基本國情,工業(yè)特別是制造業(yè)仍將在今后相當長時間內(nèi)占有優(yōu)勢地位,技工學?;蚵殬I(yè)培訓學校畢業(yè)
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生中并不是所有人都能夠達到制造業(yè)崗位的要求標準,勞動力供求的結(jié)構(gòu)性失調(diào)問題就會更加突如。由此也就出現(xiàn)了我國民工荒、技工荒與大
學生就業(yè)難同時并存的現(xiàn)象。
對這段文字的主旨概括最準確的是()。
A.目前我國同時出現(xiàn)了民工荒、技工荒和大學生就業(yè)難的現(xiàn)象
B.“兩荒一難”源于勞動力供求的結(jié)構(gòu)性失調(diào)
C.大學生就業(yè)難問題短期內(nèi)難以克服
D.用工荒的出現(xiàn)源自我國發(fā)展中國家的基本國情
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出我國目前的勞動力結(jié)構(gòu),接著著重指出了由于我國目前存在勞動力供求的結(jié)構(gòu)性失調(diào)問題,出現(xiàn)了民工荒、技
工荒與大學生就業(yè)難同時并存的現(xiàn)象。即文段意在說明“兩荒一難”源于勞動力供求的結(jié)構(gòu)性失調(diào)。因此B項正確。
7、戴口罩等遮擋條件下的人臉識別其實是一項“老”技術(shù),此前研究人員在解決軍事刑偵和視頻監(jiān)控問題時就曾長期研究過該技術(shù),并發(fā)展出諸
多成熟應用。因此,。但是以往的技術(shù)基礎(chǔ)并沒有完全打消人們對戴口罩人臉識別“先天不足”的顧慮。相較于以往,口罩遮擋住面
部,使得人臉識別系統(tǒng)收集到的面部信息大量減少。不過研究表明,人臉識別的關(guān)鍵信息集中于眉毛和眼睛,只要模型訓練得當,戴口罩人臉
識別的準確率并不會大幅下降。
填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.提高識別精度才是這一技術(shù)的難點所在
B.該技術(shù)的穩(wěn)定性和準確率是有一定基礎(chǔ)的
C.人臉識別技術(shù)已經(jīng)被廣泛應用于各個領(lǐng)域
D.人臉識別并不需要對全臉進行整體識別
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線位于文段中間,應根據(jù)上下文內(nèi)容進行分析。文段開頭介紹了人臉識別技術(shù)是一項“老”技術(shù),在之前已經(jīng)經(jīng)過長期研究
并成熟應用,接下來通過結(jié)論詞“因此”引出橫線處所填內(nèi)容。橫線后用“但是”表示轉(zhuǎn)折,強調(diào)以前的技術(shù)沒有完全打消人們的
顧慮,并對此進行具體說明,即轉(zhuǎn)折后強調(diào)以前的技術(shù)存在不足。故橫線處所填內(nèi)容應闡述技術(shù)存在好的一面,B項“該技術(shù)
的穩(wěn)定性和準確率是有一定基礎(chǔ)的”,且也能呼應橫線前“‘老’技術(shù)”的說法,當選。
A項,“技術(shù)的難點所在”為問題的表述,不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折,排除;
C項,“廣泛應用”與前后文話題無關(guān),排除;
D項,重點還是圍繞人臉識別進行展開,而根據(jù)橫線前的“該技術(shù)”以及橫線后的“對戴口罩人臉識別‘先天不足’的顧慮”都可知,
整體是在圍繞“戴口罩人臉識別”這一技術(shù)進行論述,表述不夠準確,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】科學網(wǎng)《戴口罩也能人臉識別》
8、當耳邊響起字正腔圓的京腔,就感覺到北京是活生生的,它雅而不______,恭而不______,脆而不干,好聽著呢。地道的北京話,像是在
午后的釅茶中泡過,______中透出那么有一搭無一搭的悠閑和得意。
填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.酸滑慵懶
B.俗偽舒適
C.澀卑靜謐
D.淡低自在
《正確答案》
A
《專家解析》
BC兩項錯誤,第一、二空所填詞語應分別是“雅”、“恭”的一種極端表現(xiàn),但不對立。“俗”與“雅”成對立關(guān)系,“卑”與“恭”成對
立關(guān)系。第三空,由“午后的釅茶”和“有一搭無一搭”可知,填入詞語應能體現(xiàn)午后悠閑、愜意的感覺。“慵懶”能形象地描繪出
午后的悠閑與舒適。因此A項正確。
9、客戶不喜歡推銷,他們喜歡購買。因為顧問型銷售員是賣客戶想要購買的產(chǎn)品,告之型銷售員是賣自己想賣的產(chǎn)品。所以顧問型銷售員處處
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受人歡迎,因為他們幫客戶解決問題,告之型銷售員處處讓人討厭,因為他們只想推銷自己的產(chǎn)品。前者是以客戶為中心,幫助客戶提供有價
值的產(chǎn)品或服務,后者是以自我為中心,只想著自己銷售產(chǎn)品后的業(yè)績收入。因為二者心態(tài)不一樣,出發(fā)點不一樣,所以銷售業(yè)績不一樣。
本段文字意在表明()。
A.銷售員的思路決定其出路
B.顧問型銷售與告之型銷售的區(qū)別
C.要做顧問型銷售
D.銷售心態(tài)對銷售業(yè)績的影響
《正確答案》
C
《專家解析》
C項正確,文段主體為兩種銷售人員,綜合這兩層因果關(guān)系可得文段主旨:銷售要以客戶為中心,為客戶著想,這樣的銷售人
員即顧問型銷售。A項錯誤,擴大了文段的主要觀點,表述過于籠統(tǒng)。BD兩項錯誤,表述了文中說明的事實,沒有表達作者
的觀點傾向。
10、一個社會應該避免落入“好人陷阱”,即太愛當好人,從而越了界,最后把整個社會搞亂。比爾·蓋茨在經(jīng)商時,在商言商,毫不留情,所以
成為世界首富;身份轉(zhuǎn)換成慈善家后,又傾囊而出。他若是在經(jīng)商時只想當好人,可能不得不破產(chǎn),最后世界也得不了他的好。
根據(jù)這段文字,可以看出作者的意圖是()。
A.鼓勵人人做好自己分內(nèi)的事情
B.告訴我們要具體情況具體分析
C.告誡我們不要太愛當好人,以致搞亂社會
D.希望人們像比爾·蓋茨一樣專心干好每一件事
《正確答案》
A
《專家解析》
由文段的第一句話可知,作者對“太愛當好人”這種現(xiàn)象是持批判態(tài)度的,后又以比爾·蓋茨為例來進一步論證自己的觀點,又
由“當好人越界”“把社會搞亂”以及最后一句話可知,作者是想讓我們?nèi)巳硕甲龊米约旱姆謨?nèi)之事。因此A項正確。
11、任何事物的發(fā)展都是一個不斷完善的過程,國家的發(fā)展也是如此。在發(fā)展的道路上不存在沒有問題的國家。如果僅僅因為問題沒有爆發(fā),
就不采取任何有針對性的防范措施,那么矛盾就會越積越多,問題的“能量儲備”也會越來越大,一旦爆發(fā)就是災難性的。
這段文字意在強調(diào)()。
A.沒有一個國家的發(fā)展能避免出現(xiàn)問題
B.國家發(fā)展是不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程
C.采取有效的防范措施以防止問題的爆發(fā)
D.加強對群眾心理情緒的積極疏導和化解
《正確答案》
C
《專家解析》
C項,由“不能僅僅因為問題沒有爆發(fā),就不采取針對性的防范措施”可知,文段意在強調(diào),想要防止問題的爆發(fā)一定要采取有
效的防范措施。
12、電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準的低下,只是宮斗題材重復出現(xiàn)的表面原因,更為深層和隱藏的則是我們面對歷史的態(tài)度。事實上,在“宮
斗劇”盛行之前,宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”,與主流意識形態(tài)重塑國家和民族認
同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀曉嵐》為代表的“戲說系列”,則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢”的敘事模
式,隱含著強烈的現(xiàn)實針對性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五常”的傳統(tǒng)道德觀,其價值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法
則。
這段文字作者強調(diào)的重點是()。
A.我國宮廷題材歷史劇的主要類型
B.宮斗題材歷史劇重復出現(xiàn)的深層原因
C.對我國歷史劇創(chuàng)作水準不斷降低的擔憂
D.與主流意識形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句為主旨句,點明了宮斗劇重復出現(xiàn)的深層原因,即我們面對歷史的態(tài)度。因此B項正確。
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13、培育強大的創(chuàng)新實力,中小企業(yè)要有“十年磨一劍”的和志氣。要克服融資難、原料貴、訂單少等重重困難,持續(xù)投入,迎難而上,才
能在中邁上發(fā)展新臺階。當前,一家家優(yōu)質(zhì)中小企業(yè)在自主創(chuàng)新的道路上,勇毅前行,成長為能打硬仗的科技尖兵、穩(wěn)鏈強鏈的
有生力量。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.定力厚積薄發(fā)自強不息
B.決心臥薪嘗膽穩(wěn)扎穩(wěn)打
C.耐性篳路藍縷兢兢業(yè)業(yè)
D.智慧山重水復步步為營
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,通過“和”可知,橫線處所填詞語應與“志氣”語義相近,又根據(jù)橫線前“十年磨一劍”可知,橫線處應體現(xiàn)出中小企業(yè)的
堅定意志,A項“定力”借指處變和把握自己的意志力,B項“決心”指堅定不移的意志,C項“耐性”指能忍耐、不急躁的性格,均
符合文意,保留。D項“智慧”指辨析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)橫線前“要克服······重重困難,持續(xù)投入,迎難而上”可知,橫線處所填成語應體現(xiàn)出中小企業(yè)只有持續(xù)克服困
難才能成功邁上發(fā)展新臺階之意,A項“厚積薄發(fā)”形容積累豐富的學問而不輕易表現(xiàn)出來,也形容準備充分才能辦好事情,B
項“臥薪嘗膽”比喻刻苦自勵,發(fā)憤圖強,均符合文意,保留。C項“篳路藍縷”多形容創(chuàng)業(yè)的艱辛,文段與創(chuàng)業(yè)無關(guān),與文意不
符,排除。
第三空,與“勇毅前行”語義相近,又根據(jù)前后文“持續(xù)投入,迎難而上”“成長為能打硬仗的科技尖兵”可知,橫線處所填成語應
體現(xiàn)出中小企業(yè)在自主創(chuàng)新的道路上不畏困難,積極拼搏之意,A項“自強不息”指努力上進,永不懈怠,符合文意,當選。B
項“穩(wěn)扎穩(wěn)打”比喻有步驟、有把握地做事,無法體現(xiàn)不畏艱難困苦和積極拼搏之意,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《讓更多“小巨人”撐起“大創(chuàng)新”(人民時評)》
14、網(wǎng)絡(luò)成癮的心理機制比較復雜,有需要、動機等動力因素和抑郁、孤獨、自制力差等人格特質(zhì)因素。專家認為,體育鍛煉作為網(wǎng)絡(luò)替代品
在滿足個體需要過程中與人格關(guān)系密切。據(jù)報道,與不鍛煉的人相比,經(jīng)常參加體育鍛煉的人有較強的自制力,他們更聰明、認真、富有想象
力、有較強的自立能力。不僅如此,體育運動還可以產(chǎn)生短期心理健康效應。
對這段文字的主旨概括最準確的是()。
A.評價體育鍛煉對人格培養(yǎng)的重要意義
B.指出體育鍛煉作為網(wǎng)絡(luò)替代品的可能性
C.闡述體育鍛煉對治療網(wǎng)絡(luò)成癮的價值
D.說明體育鍛煉具有促進心理健康的基本功能
《正確答案》
C
《專家解析》
C項正確,文中的兩個關(guān)鍵性詞語是“網(wǎng)絡(luò)成癮”和“體育鍛煉”,“體育鍛煉對治療網(wǎng)絡(luò)成癮的價值”對文段的主旨概括最準確
的。AD兩項錯誤,均只說明了文段的一個方面,B項錯誤,文段并未探討體育鍛煉是否可能作為網(wǎng)絡(luò)替代品,或可能性有多
大。
15、①以“太陽-神鳥-神人-神樹”為核心的崇拜,以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧為核心的玉禮器組合,以及以青銅尊、青銅罍為核心的青銅禮器
組合,構(gòu)成了三星堆文化先民精神信仰的基本內(nèi)核
②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青銅面具,主要是對神人形象的表現(xiàn)
③這些文化要素,在長江流域和黃河流域都有深厚的根基,它們無論在數(shù)量還是在重要性上都更能反映三星堆文化的性質(zhì)
④有人根據(jù)青銅面具的形象來判斷三星堆先民是外星人或歐羅巴人種,則模糊了神話和現(xiàn)實之間的界限
⑤三星堆的主人不是什么天外來客,也并非西亞的移民
⑥三星堆的青銅面具與同時期盤龍城遺址、新干大洋洲遺址發(fā)現(xiàn)的青銅面具一樣,都是極夸張且富于地方特色的神人形象,并且可以在長江中
下游的新石器時代文化中找到更早的淵源
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.④⑥②①③⑤
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B.⑥②④①③⑤
C.⑤①③②④⑥
D.④②⑥①③⑤
《正確答案》
C
《專家解析》
對比選項,判斷首句,④句強調(diào)有人根據(jù)青銅面具判斷三星堆先民的人種,⑤句強調(diào)三星堆的主人是何人種,⑥句具體介紹
三星堆的青銅面具,均可作為首句,無法排除。
繼續(xù)觀察,發(fā)現(xiàn)②④⑥三句均圍繞“青銅面具”的話題展開論述,且②句指出青銅面具是對神人形象的表現(xiàn),④⑥兩句是對神
人形象的進一步闡述,故②④⑥三句捆綁且②句在④⑥兩句之前,排除A、B、D三項,C項當選。
故正確答案為C。
【文段出處】《三星堆青銅面具表現(xiàn)的是外星人么?》
16、在社會文化的變革中,如果要創(chuàng)新,就必須要有新的思維,必須突破原有的觀念體系和知識框架,必須要對社會已經(jīng)蔓延的“常識”進行反
思和批判。這里的“常識”,指既定的思想框架和方法路徑。盡管這種思想框架和方法路徑可能是人類智慧和實踐的一種積累,但是隨著歷史的發(fā)
展,它很可能又變成了一種枷鎖,限制和捆綁著人們的創(chuàng)造力。我們的反思、修正、突破和創(chuàng)新,都需要不斷地去做各種各樣的嘗試。
這段文字意在強調(diào):
A.“常識”容易讓人墨守成規(guī)
B.要創(chuàng)新就必須突破“常識”
C.突破和創(chuàng)新需要大膽嘗試
D.要警惕“常識”的負面影響
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出在社會文化變革中,要創(chuàng)新就必須要有新的思維,要突破原有的觀念體系和知識框架,要對已經(jīng)在社會蔓延
的“常識”進行反思和批判,也就是要不局限于原有的“常識”。接著對已經(jīng)在社會中蔓延的“常識”進行了解釋,并通過轉(zhuǎn)折
詞“但”指出這種“常識”是有問題的,即限制和捆綁了人們的創(chuàng)造力,尾句指出我們需要不斷地做各種嘗試,故文段圍繞“創(chuàng)
新”和“常識”的話題,重點強調(diào)的是我們要如何進行創(chuàng)新,也就是要打破“常識”的限制,去做多種嘗試,對應B項。
A項,文段重點強調(diào)的是如何進行創(chuàng)新,為對策,而該項為問題表述,非重點,排除;
C項,文段尾句還提到了“反思、修正”,該項表述片面,且“大膽嘗試”表述不明確,排除;
D項,“‘常識’的負面影響”并非文段重點,且表述不明確,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《藝術(shù)的先鋒力量和創(chuàng)新實踐》
17、共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡單,不可能、一蹴而就,但我們不能因為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個漫長的過程,就認為那是虛
無縹緲的海市蜃樓,就不去做一名忠誠的共產(chǎn)黨員。
填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.信手拈來
B.一帆風順
C.唾手可得
D.輕車熟路
《正確答案》
C
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《專家解析》
根據(jù)“、”可知,橫線處所填成語應與“一蹴而就”構(gòu)成同義并列,語義相近,且根據(jù)橫線前“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡
單”可知,橫線處所填成語應體現(xiàn)出簡單、容易得到或成功之意,C項“唾手可得”比喻很容易就得到,符合文意,當選。
A項“信手拈來”指隨手拿來,多形容寫文章時詞匯或材料豐富,不費思索就能寫出來,與文段“實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想”語境不符,
排除;
B項“一帆風順”比喻非常順利,沒有任何阻礙,文段并非強調(diào)“順利”,與文意不符,排除;
D項“輕車熟路”比喻對事情熟悉,做起來容易,文段并沒有體現(xiàn)出對“實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想”的做法很熟悉之意,與文意不符,排
除。
故正確答案為C。
【文段出處】人民網(wǎng)《陳曙光:共產(chǎn)主義這面旗幟什么時候都不能丟》
18、胰島素是由胰島分泌的一種激素,功能是促進細胞葡萄糖。如果胰島細胞受到損害,不能分泌足量胰島素,那么人體血糖含量就會升
高,多余的血糖會進入尿中,這就是I型糖尿病。糖尿病是一種對人體危害很大的慢性病,對于糖尿病患者來說,注射胰島素顯然是最的療
法。
A.合成直接
B.消耗主流
C.轉(zhuǎn)化簡單
D.分解有效
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“如果胰島細胞受到損害······那么人體血糖含量就會升高”可知,胰島素會使葡萄糖減少,故第一空表達讓
葡萄糖減少之意,B項“消耗”指因使用或受損失而逐漸減少,C項“轉(zhuǎn)化”指轉(zhuǎn)變;改變,D項“分解”指一個整體分成它的各個組
成部分,均符合文意,保留;A項“合成”指葡萄糖變多,與文意相悖,排除。
第二空,根據(jù)前文,胰島素使葡萄糖減少,對糖尿病有良好的治療效果,D項“有效”指有效果,符合文意,當選;B項“主
流”指事物發(fā)展中本質(zhì)的、主要的方面,C項“簡單”指不復雜,均不符合文意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《胰島素、生長激素······原來這些藥物都是用基因工程技術(shù)生產(chǎn)的!》
19、傳統(tǒng)意義上的國家主權(quán)管轄以屬地劃界為主,政府對本國境內(nèi)的活動享有管轄權(quán),對來自境外的安全威脅享有防衛(wèi)權(quán),但在互聯(lián)互通的網(wǎng)
絡(luò)虛擬空間,信息的傳遞和網(wǎng)絡(luò)活動往往會超越地理邊界,內(nèi)部事務與外部事務的界限在網(wǎng)絡(luò)空間逐漸消融,原本屬于國家內(nèi)政的活動與政策
常常具有溢出屬性。
這段文字主要介紹:
A.國家主權(quán)在地理與網(wǎng)絡(luò)空間的差異
B.國家內(nèi)政在網(wǎng)絡(luò)上的特殊表現(xiàn)形式
C.國家地理邊界在網(wǎng)絡(luò)空間的消融
D.政府在虛擬空間行使主權(quán)的途徑
《正確答案》
C
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第8頁2024年深圳大鵬新區(qū)醫(yī)療健康集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《專家解析》
文段開篇介紹傳統(tǒng)意義上的國家主權(quán)管轄以屬地劃界為主,并從“境內(nèi)”“境外”兩方面進行詳細說明,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出
文段重點,強調(diào)在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間,信息的傳遞和網(wǎng)絡(luò)活動往往會超越地理邊界,內(nèi)外部事務的界限在網(wǎng)絡(luò)空間會逐漸消融,
故文段重在強調(diào)在網(wǎng)絡(luò)空間中國家的地理邊界會逐漸消融,對應C項。
A項,“國家主權(quán)”在轉(zhuǎn)折之前,非重點,且缺少文段核心話題“地理邊界”,排除;
B項,“特殊表現(xiàn)形式”無中生有,且缺少文段核心話題“地理邊界”,排除;
D項,“途徑”無中生有,且缺少文段核心話題“地理邊界”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《郎平:互聯(lián)網(wǎng)如何改變國際關(guān)系?》
20、科學家發(fā)現(xiàn),一種“個子”高高、具有裝飾作用的植物能夠提供數(shù)量可觀的能源,且決不會引起全球變暖。這種植物名叫芒草,生長在歐洲
和美國。在美國伊利諾伊州進行的田間實驗表明,無論從經(jīng)濟角度還是從環(huán)保角度來看,芒草都是能提供可持續(xù)能源的有效植物。
本段文字重在說明()。
A.芒草是具有裝飾作用的植物
B.芒草的生長環(huán)境及廣闊的商業(yè)前景
C.芒草具有經(jīng)濟及環(huán)保價值
D.什么是芒草及芒草的分布區(qū)域
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先描述一種植物不僅可以提供數(shù)量可觀的能源,還不會引起全球變暖;接著指出“這種植物”就是“芒果”;最后通過一項
實驗指出,“芒果”無論從經(jīng)濟角度還是從環(huán)保角度來看,都是能提供可持續(xù)能源的有效植物。即意在強調(diào)“芒果”不僅具有經(jīng)濟
價值,還具有環(huán)保價值。因此C項正確。
21、應急科普能夠及時解疑釋惑,提升公眾認知力,還可以偽科學和謠言,社會和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。建立健全國家應急科普協(xié)調(diào)聯(lián)動機制,
完善各級政府應急管理預案中的應急科普措施,極為必要,更是。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.批駁凈化未雨綢繆
B.抵制維護重中之重
C.對抗清理居安思危
D.拆穿建設(shè)防微杜漸
《正確答案》
A
《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“社會和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”,且根據(jù)文意可知,應急科普可以打擊偽科學和謠言,營造良好的社會網(wǎng)絡(luò)環(huán)
境,A項“凈化”指清除雜質(zhì)使物體純凈,B項“維護”指維持保護使免于遭受破壞,兩項均搭配得當且符合文意,保留。C項“清
理”指徹底整理或處理,與“社會和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”搭配不當,排除;D項“建設(shè)”指創(chuàng)立新事業(yè)、增加新設(shè)施,如果要使用D項,原文
應表述為“建設(shè)良好的社會和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”,直接搭配“社會和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”與文意不符,排除。
再看第三空,根據(jù)“建立健全國家應急科普協(xié)調(diào)聯(lián)動機制,完善各級政府應急管理預案中的應急科普措施”可知,橫線處應
與“機制、應急管理預案”對應,體現(xiàn)對未來風險的防范,A項“未雨綢繆”比喻事先做好準備工作,符合文意,保留。B項“重中
之重”指重點中的重點,強調(diào)非常重要的意思,與“應急預案”無關(guān),且和前文“極為必要”語義、程度相近,與文意不符,排
除。
第一空,代入驗證,搭配“偽科學和謠言”,A項“批駁”指對錯誤的言論或行為加以批判和駁斥,符合文意,當選。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《人民網(wǎng)評:厚植公民科普之種,培育自立自強根基》
22、①人類睡眠和覺醒周期的調(diào)節(jié),是由內(nèi)源性晝夜節(jié)律和睡眠內(nèi)穩(wěn)態(tài)過程的復雜相互作用所產(chǎn)生的
②說到這里,就可以解釋許多人在持續(xù)失眠后誘發(fā)高血壓病的原因了
③研究表明,睡眠質(zhì)量的好壞直接影響著人體系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn),對內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的維持至關(guān)重要
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④當然,個體差異是存在的,有的人睡眠時間稍短,但睡眠質(zhì)量卻高
⑤而且,睡眠也是決定個體工作效率的關(guān)鍵因素,幾乎每個人都有過失眠,次日工作效率降低的體驗
⑥同時大腦內(nèi)多個神經(jīng)環(huán)路的協(xié)調(diào)作用、神經(jīng)遞質(zhì)和神經(jīng)調(diào)質(zhì)等精確調(diào)控也起到一定的作用
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.①②③④⑤⑥
B.③⑤①②④⑥
C.①⑥③②⑤④
D.③④⑥①②⑤
《正確答案》
C
《專家解析》
觀察選項,確定首句。①句引出人類睡眠和覺醒周期的調(diào)節(jié)與內(nèi)源性晝夜節(jié)律和睡眠內(nèi)穩(wěn)態(tài)過程有關(guān),③句指出睡眠質(zhì)量對
內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的的重要性。按照行文邏輯,應先指出睡眠與內(nèi)穩(wěn)態(tài)的關(guān)系,再強調(diào)睡眠對內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的作用,故①句適合作首
句,排除B、D兩項。
尋找其他線索,⑥句出現(xiàn)并列標志詞“同時”“也”,指出大腦內(nèi)多個神經(jīng)環(huán)路的精確調(diào)控起到“一定的作用”,與①句中“相互作
用”話題一致,故①句在前,⑥句在后,因此①⑥兩句捆綁,排除A項。
故正確答案為C。
【文段出處】《今晚,我和睡眠有個約會》
23、南宋詩人周紫芝在《竹坡詩話》中記載:李氏家族有一人為官廉潔,公私分明。一天,他正在燭光下辦理公務,有人送來一封家書。他當
即滅掉公家的蠟燭,點燃自家的蠟燭,因為在他看來,公與私之間絕對不容混淆,這在今天看來有點,但所折射的公與私的嚴格區(qū)分仍
然值得深思。
填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.自命清高
B.小題大做
C.沽名釣譽
D.矯枉過正
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線之前的“這”指代前文李氏一官員的做法,根據(jù)“在他看來,公與私之間絕對不能混淆”可知,這位官員把一根蠟燭的小事也
看的非常重要,B項“小題大做”指把小事當作大事來處理,與文段對應恰當。
A項“自命清高”指自以為清高,通常主語為人,“這”指代一種做法,與“自命清高”搭配不當,排除;
C項“沽名釣譽”指用某種不正當?shù)氖侄螕迫∶u,文段并未體現(xiàn)出使用不正當?shù)氖侄?,排除?/p>
D項“矯枉過正”比喻糾正錯誤超過了應有的限度,文段并未闡述糾正錯誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《莫讓“私”字入公門》
24、“齋”為什么會成為古人書房最常用的字之一?何謂“齋”?東漢許慎《說文解字》釋稱:“齋,戒潔也。”言下之意是,齋乃清心潔凈之處,包
含著恭敬、寡欲,而這正是古人讀書時所追求和要達到的最高之境界——清凈雅致,避塵絕俗,一心向?qū)W,飽讀詩書,修身養(yǎng)性。追求這種境界
的古人,其書房一般都很簡單,沒有過多陳設(shè)。唐代詩人劉禹錫《陋室銘》即稱:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟
吾德馨?!睍侩m然簡陋,但有琴談,有書看,可避塵,俗之擾,能免公務之累,這就足夠了。所以,劉禹錫引用孔子的話說:“何陋之有?!”
這段文字意在強調(diào)()。
A.“齋”字在古代的含義
B.古代文人追求簡陋的書齋生活
C.古代文人的書齋布置非常簡單
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D.古代文人以“齋”字來表達自己的境界追求
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首句提出古人書房為什么最常用“齋”字的問題,后文對此進行解答——齋乃清心潔凈之處,包含著恭敬、寡欲,而這正是
古人讀書時所追求的最高境界,后文引用劉禹錫的《陋室銘》對此進一步論述。ABC三項,均未涉及“齋”字背后原因的論
述,D項,是對首句問題的回答。因此答案選D。
25、由中晚唐到北宋,中國文化并未產(chǎn)生特別深刻的變化,但如果說不免物換星移,也因為社會組織結(jié)構(gòu)中平民階級的興起、社會生活中
經(jīng)貿(mào)活動因素的增加,逐漸形成不同的文化圈。其中主要的有兩個,一個是士大夫文化圈,一個是平民文化圈。前者趨“雅”,后者趨“俗”,似乎
是雙軌的,這種情況于宋代以后。當然“陽春白雪”同“下里巴人”并非完全,有時,士大夫也受“俗”的影響,譬如理學家朱熹等人的文
字加入了許多白話、俗語的成分;同時民間文化也受“雅”的影響,如工藝器物講究精致和素雅的風格等。
A.卻,延續(xù),隔離
B.確,沿續(xù),剝離
C.確,延續(xù),隔絕
D.卻,沿續(xù),分隔
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)文段信息“但如果說不免物換星移”“因為社會組織結(jié)構(gòu)中平民階級的興起······形成不同的文化圈”可知,文段體
現(xiàn)的是除了時間的變化,還有社會因素的影響,進而逐漸形成了不同的文化圈,橫線處要體現(xiàn)的含義是肯定、的確之意,B、
C項的“確”指確實、的確,與文段對應恰當,保留;A、D項的“卻”表示轉(zhuǎn)折,與文意不符,排除。
第三空,根據(jù)后文“士大夫也受‘俗’的影響”“民間文化也受‘雅’的影響”可知,“陽春白雪”和“下里巴人”并不是隔離、隔斷的,C
項“隔絕”有隔斷、不相往來的含義,符合文意,保留;B項“剝離”意為脫落、使兩者分開,橫線處形容的是“陽春白雪”和“下里
巴人”的關(guān)系,且根據(jù)“似乎是雙軌的”可知,兩者并無在一起之意,排除。
第二空,代入驗證,C項“延續(xù)”指照原來的樣子繼續(xù)下去,延長下去,填入此處表示這種情況一直持續(xù)到宋代以后,符合文
意,當選。
故正確答案為C。
【文段出處】《<清平樂>中的宋朝美學:“超然乎塵垢之外,一新天下耳目”》
26、莽莽蒼蒼的大興安嶺過來了,巍峨的陰山也從遙遠的草原腹地過來了。兩座北方草原最著名的山脈,在這里,將大山的茂密與大山
的險峻都給了克什克騰,給了這片茫茫的野草。
填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.不期而遇
B.不約而同
C.萍水相逢
D.舊雨重逢
《正確答案》
A
《專家解析》
根據(jù)文段“莽莽蒼蒼的大興安嶺過來了,巍峨的陰山也從遙遠的草原腹地過來了”可知,橫線處應體現(xiàn)兩座山脈在這里“交匯“之
意,A項“不期而遇”指沒有約定而遇見,符合文意,當選。
B項“不約而同“指事先沒有商量而彼此行動相同,側(cè)重”意見一致“,與文意不符,且不能與“在這里”連用,排除;C項“萍水相
逢”比喻素不相識之人偶然相遇,側(cè)重“雙方此前并無深交“,與文意不符,排除;D項“舊雨重逢”指老朋友又相遇了,文段并
無“再次相遇”之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國作家網(wǎng)《克什克騰,草原或天堂》
27、識才需要智慧,用人需要膽略,護才需要勇氣。大規(guī)模選拔人才必須依照制度進行,但“制度選人”不能代替“伯樂相馬”。現(xiàn)在通行的標準化
選人方法,只能選出一般性的優(yōu)秀人才,而那些特殊性的杰出人才則很難被選拔出來,甚至會被當作“不合格產(chǎn)品”加以淘汰。
承接上述文字最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
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A.因此,領(lǐng)導者只有獨具匠心和慧眼,才能將他們挑選出來
B.因此,高明的領(lǐng)導者應當大膽地起用、加倍地呵護杰出人才
C.因此,標準化的選人方法已不合時宜,更為靈活、覆蓋面更廣、尊重特點、承認差別的選拔方法應運而生
D.因此,選人方法必須由一般性人才向特殊性人才轉(zhuǎn)換,為特殊性人才的發(fā)展開辟廣闊的空間
《正確答案》
C
《專家解析》
本文最后一句提到了現(xiàn)在通行的標準化選人的不足,相當于給讀者留下一個待解決的問題,因此下文最有可能圍繞著問題的
解決來展開。既然標準化選人的不足,那么接下來最可能談到通過選人標準的轉(zhuǎn)變來彌補這種不足。AB兩項,主體是“領(lǐng)導
者”;文段圍繞“標準化選人”進行討論,下文仍然應該接著“標準化選人”來展開。D項,“選人方法必須由一般性人才向特殊性
人才轉(zhuǎn)換”只考慮了特殊人才的選拔,又顧此失彼的丟掉了對普通人才的選拔,不符合。
28、在元代畫家的筆下,花鳥畫已經(jīng)成為借物抒情、托物言志的途徑,這種發(fā)展無疑豐富了花鳥畫的內(nèi)涵。發(fā)展至明清時期,許多花鳥畫家更
把家國觀念、道德品評、祈求幸福等傳統(tǒng)的人文精神寄托于畫中,有些畫家甚至將花鳥內(nèi)容個性化,借以表達喜怒哀樂。因此,畫家創(chuàng)作時重
視追求境界多于形似,因而特別講究筆墨運用,注重意境。他們不把繪畫稱為“畫畫”,而叫“寫畫”,確實有其原因。
這段文字意在()。
A.比較元代和明清繪畫技法的不同
B.敘述古代花鳥畫的演變過程
C.解釋“畫畫”和“寫畫”的區(qū)別
D.強調(diào)明清花鳥畫的創(chuàng)作更加注重意境
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出元代畫家借花鳥畫抒情,言志,引出后文;接著指出明清時期,畫家借花鳥畫表達“家國觀念、道德品評”等,
甚至借此表達個人“喜怒哀樂”;最后指出明清時期“畫家創(chuàng)作時重視追求境界多于形似,特別……注重意境”。意在強調(diào)明清花
鳥畫的創(chuàng)作越發(fā)注重意境。因此D項正確。
29、書信不僅傳遞感情,更傳承文化,同時也真實地了時代的變遷。從流傳于世的古代書信來看,舉凡天氣地理、風俗人情,皆可入信。
在書信中,人們時政,品賞詩文,誡訓子弟,抒情言志乃至談情說愛、討論物價等等。所以,書信也于無形之中成了歷史文化的記錄者和
傳承者。
填入劃橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.反映談論
B.記錄評論
C.印證討論
D.映照議論
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“傳遞感情,更傳承文化”“從流傳于世的古代書信來看,舉凡天氣地理、風俗人情,皆可入信”可知,橫線處應表
達書信能夠體現(xiàn)時代的變遷,A項“反映”比喻把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來,B項“記錄”指把所見所聞通過一定的手段保留下
來,并作為信息傳遞開去,均符合文意,保留。C項“印證”指證明與事實相符,文段并未體現(xiàn)用書信來證明時代變遷,與文意
不符,排除;D項“映照”指照射,與文意不符,排除。
第二空,橫線處應與“品賞”語義相近,品賞指評品欣賞,B項“評論”指批評或議論,符合文意,當選。A項“談論”指以談話的方
法表示對人對事的看法,相較于B項,無法與“品賞”對應,體現(xiàn)不出品評之意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《專家談互聯(lián)網(wǎng)時代如何重新煥發(fā)書信的魅力》
30、互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)顛覆了新聞媒介和職業(yè)記者是公眾與消息來源和信息準確可靠性之間權(quán)威通道的傳統(tǒng)理念。以往優(yōu)秀的職業(yè)記者和強大公信
力的媒介機構(gòu)在獲取消息來源、驗證信息準確度方面具有得天獨厚的資源和優(yōu)勢,這也是職業(yè)與非職業(yè)新聞業(yè)之間的分野所在。然而今天,除
了各類消息來源都可以直接面對公眾之外,遍布全球、專業(yè)高效的互聯(lián)網(wǎng)用戶,也使得信息的交叉驗證變得比以往更為便捷。簡而言之,媒介
機構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體,新聞報道的價值和意義。
填入畫橫線處最恰當?shù)氖牵?/p>
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A.已然掌握在互聯(lián)網(wǎng)各類新媒體手中
B.不再由傳統(tǒng)的權(quán)威新聞媒體所定義
C.由互聯(lián)網(wǎng)用戶的廣泛參與而消解
D.經(jīng)由公眾的集體參與而被重塑
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾,且由“簡而言之”引導,可知是對前文的總結(jié)。文段開篇引出“互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)”這一話題,接著介紹了以往
職業(yè)記者和媒介機構(gòu)是獲取消息來源、驗證信息準確性的權(quán)威通道,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“然而”強調(diào)在今天公眾可以直接獲取各
類消息來源,并通過互聯(lián)網(wǎng)快速驗證信息,尾句對前文進行總結(jié),即媒介機構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體,公眾的參與
讓新聞報道的價值和意義和以往大不相同,對應D項。
A項,“互聯(lián)網(wǎng)各類新媒體”文段并未提及,無中生有,排除;
B項,未提及前文核心話題“公眾”,且填入橫線后不如D項表述更加明確,排除;
C項,“互聯(lián)網(wǎng)用戶”表述片面,且“消解”程度過重,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《讀<“液態(tài)”的新聞業(yè):新傳播形態(tài)與新聞專業(yè)主義再思考>有感》
31、一個值得信賴的帶貨者,必然是發(fā)自內(nèi)心尊重觀看直播的用戶。這種尊重是一種人格上的尊重,通過帶貨幫助他們的消費理念趨于。
與此相反,缺乏人格魅力的帶貨者,只能用煽情的方式帶貨,忘記了商業(yè)實踐的道德責任。采用道德綁架的方式,要求別人按照帶貨者自己
的“”去消費,這樣的直播帶貨因喪失了商業(yè)道德的底線,遭到輿論的批評也就了。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.客觀風向標見怪不怪
B.理性指揮棒不足為奇
C.合理晴雨表順理成章
D.靈活源動力理所應當
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“消費理念”,A項“客觀”、B項“理性”、C項“合理”均與“消費理念”搭配恰當,保留。D項“靈活”側(cè)重不死板,與“消
費理念”搭配不當,排除。
第二空,根據(jù)“采用道德綁架的方式”可知,橫線處詞語應體現(xiàn)帶貨者想讓用戶按照自己的要求去買東西,B項“指揮棒”意為樂
隊指揮、交通警等指揮用的小棒,比喻號令和旨意,強調(diào)指導、指揮的作用,符合文意,保留。A項“風向標”本意為一種測定
風來向的設(shè)備,后來引申為某種事物的發(fā)展趨勢和方向,不符合文意,排除;C項“晴雨表”比喻能及時反映事物變化的指示
物,不符合文意,排除。
第三空,代入驗證,根據(jù)前文的表述可知,橫線處成語應體現(xiàn)“喪失了商業(yè)道德的底線”的直播帶貨遭到輿論的批評是必然的
事情,B項“不足為奇”指某些現(xiàn)象或事物很平常,沒有什么奇怪的,符合文意,當選。
故正確答案為B。
【文段出處】《不去迪士尼會自卑?道德綁架式“直播帶貨”當休矣》
32、隨著社會適應性逐漸提高,區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強,兒童漸漸能夠比較實際地判斷社會交往情境,并根據(jù)這些判斷而表
現(xiàn)出復雜的社會自我。同時,兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定,使兒童能夠根據(jù)自己的內(nèi)部價值標準和信念體系,以及外部情境的需要調(diào)整自己的行
為。
以下說法,不合文意的是()。
A.自我結(jié)構(gòu)是兒童調(diào)整自己行為的依據(jù)之一
B.兒童對社會交往情境的判斷能反映出自身的社會自我
C.社會適應性逐漸提高,區(qū)分外部自我和內(nèi)部自我的能力逐漸增強,使兒童的自我結(jié)構(gòu)趨向穩(wěn)定
D.兒童的自我結(jié)構(gòu)和判斷社會交往情境的能力幾乎同時發(fā)展
《正確答案》
C
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第13頁2024年深圳大鵬新區(qū)醫(yī)療健康集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《專家解析》
C項,文中“同時”一詞反映出“社會適應性逐漸提高”和“兒童自我結(jié)構(gòu)的日趨穩(wěn)定”是表示并列關(guān)系的兩個獨立部分,而并非因
果關(guān)系。
33、認知地圖是一種心智表征,它服務于個人獲取、編碼、存儲、回憶和解碼有關(guān)其日常或隱喻空間環(huán)境中現(xiàn)象的相對位置和屬性的信息。海
馬體在人體中的存在,不但讓我們建立起關(guān)于空間的認知地圖,幫助我們記住位置并找到正確路線,還表明我們關(guān)于過去的記憶正是建立在認
知地圖上的。而空間認知和記憶對人類的意義遠超日常生存,它們形成了我們的自我感知:過去的記憶就像我們個體身份的支柱,我們用它鑄
造了我們生活中的獨特敘事;這些故事塑造了我們的行動和決策,也為我們描畫出遐想未來的框架。
這段文字意在揭示:
A.認知地圖對人類的重要意義
B.早期記憶對個體發(fā)展的影響
C.空間認知與早期記憶之間的關(guān)系
D.海馬體如何影響人類的自我感知
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先引出“認知地圖”的話題,介紹了“認知地圖”的定義,緊接著指出人體中通過海馬體建立了關(guān)于空間的認知地圖,而且
我們過去的記憶正是建立在認知地圖上的。最后強調(diào)基于認知地圖形成的空間認知和記憶對人類的重要意義,形成了我們的
自我感知,并進行了具體說明。故文段為分-總-分結(jié)構(gòu),重點強調(diào)認知地圖對人類的重要意義,對應A項。
B項,未包含主題詞“認知地圖”,偏離文段重點,且“早期記憶對個體發(fā)展的影響”僅屬于文段中的部分內(nèi)容,表述片面,排
除;
C項,強調(diào)“空間認知與早期記憶之間的關(guān)系”,未包含主題詞“認知地圖”,且文段強調(diào)的是基于認知地圖形成的空間認知與早
期記憶對人類的影響,而非二者的關(guān)系,偏離文段重點,排除;
D項,未包含主題詞“認知地圖”,且選項強調(diào)海馬體對人類自我感知的影響,而根據(jù)文意,海馬體建立了空間認知地圖,形成
了人類的自我感知,而非影響人類的自我感知,表述錯誤,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《如果嬰兒期記憶對我們至關(guān)重要,那我們?yōu)楹螘z忘它?》
34、中國人對于梅花普遍懷有一種特殊的愛戀之情。應該說,沒有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一詞的好評。其實,就梅的形象看,若是在
花中“選美”,她是無論如何難當花魁的。那薄如蟬翼的花瓣,稀疏的花蕊,淡淡的清香,在眾香國里,絕對難以招人耳目。歷覽前賢崇尚梅的緣
由,加之幾次充當梅客的感悟,我想,千百年來,梅之所以讓人欣賞、贊譽、詠嘆,多半是源于她的品格。因此,“品逸如梅”常常被用作是對一
個人品行的贊譽抑或是自勵的標準。宋代林和靖老先生生性奇俊,超凡脫俗,終生不愿做官,也不娶妻生子,一直在杭州孤山過著隱居生活,
平生植梅放鶴,人稱“梅妻鶴子”,也歷來被傳為佳話。
對這段文字的主旨概括最準確的是()。
A.梅的品格向來為國人所推崇
B.國人對梅花普遍懷有愛戀之情
C.梅獲得國人的好評是因其具有堅貞不屈的品格
D.如梅的超凡脫俗的生活歷來為國人向往
《正確答案》
A
《專家解析》
由表示總結(jié)的“因此”可知,其后是文章的主旨:“‘品逸如梅’常常被用作是對一個人品行的贊譽抑或是自勵的標準”,也即梅的
品格為人們所肯定和向往。因此A項正確。
35、任何教育模式要產(chǎn)生一定效果,必須符合教學基本原則,尊重人類識記、運用知識的客觀規(guī)律,這意味著即便是外觀上再大相徑庭的教育
模式,也有彼此共通的一面。同時一個國家、民族采取的教育模式必須與經(jīng)濟、文化、歷史傳統(tǒng)等相適應,這就必然導致不同國家教育模式間
存在差異。即便同屬歐洲國家,各自采用的教學模式也不盡相同,正因為差異是普遍存在的,不同國家之間定期開展教學交流才格外有必要。
多年來,通過參考西方國家采用的教學方法,國內(nèi)中小學教學實踐更加多元、富有活力,同樣,西方國家也在積極學習、借鑒我國的教學方
法。教育正是在不斷交流、學習中發(fā)展的,機械地將教育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對待本國教育模式,不利于教育事業(yè)的推陳
出新。
對這段文字的主旨概括最準確的是:
A.中國教育的立足基礎(chǔ)
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第14頁2024年深圳大鵬新區(qū)醫(yī)療健康集團招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
B.中西教育無優(yōu)劣之分
C.中國教育的西進之路
D.西方教育的東進之路
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出不同的教育模式之間既存在共通的一面也存在有差異的一面,接下來以歐洲不同國家間的教學模式和中西國家
間教學方法為例,說明教學模式不同的國家之間有必要相互交流學習,最后通過程度詞“正是”得出結(jié)論,否定了機械地將教
育模式分為中式或西式、以各種偏頗的態(tài)度對待本國教育模式的做法,故文段的重點是要正確對待中西教育,對應B項。
A項,“中國教育的立足基礎(chǔ)”文中并未提及,無中生有,排除;
C、D兩項,“中國教育的西進之路”“西方教育的東進之路”均屬于結(jié)論前舉例論證部分,非重點,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中式教育既不該自卑也不該自嗨》
36、從生態(tài)學角度來講,人工種群和野外種群是完全不同的概念。大型哺乳動物行為復雜,其生活技巧人類難以傳授,又難以“無師自通”。如
果將其放歸野外,結(jié)局很可能是死亡。就算可以放歸野外,也必須為他們找到的棲息地。
依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
A.貿(mào)然合適
B.直接天然
C.草率理想
D.隨意安全
《正確答案》
A
《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“棲息地”,且根據(jù)前文“如果······將其放歸野外,結(jié)局很可能是死亡”可知,簡單的將其放歸野外
不夠,還需找到能使其生存的棲息地,故橫線處表達適宜、符合要求的含義。B項“天然”即自然存在的野外,體現(xiàn)不出適宜、
能使其生存的含義,排除;D項“安全”即沒有危險,但除了棲息地安全還需要食物等才能生存,表述片面,排除。C項“理
想”一方面指對未來事物的想象或希望,文段并未體現(xiàn)出對未來的希望,另一方面強調(diào)使人滿意,文段強調(diào)的是找到適合“大
型哺乳動物”生存的棲息地,而不是強調(diào)找到讓“人”滿意的棲息地,因此“理想”與文意不符,排除。A項“合適”即適宜、符合客
觀要求,置于文段能體現(xiàn)找到適合“大型哺乳動物”生存的棲息地的意思,保留。
第一空,代入驗證,A項“貿(mào)然”即輕率、不加考慮,填入語義恰當,當選。
故正確答案為A。
【文段出處】《專家呼吁像保護大熊貓一樣保護雪豹》
37、在北京人頭蓋骨失蹤63年后,周口店再次成為世界關(guān)注的焦點。目前,這里正在進行大規(guī)??碧?,希望北京人頭蓋骨能夠“再現(xiàn)”。與“挖
新”工程幾乎同一時刻,“搜舊”工作也被提上了有關(guān)部門的議事日程。日籍沉船“阿波丸”號被許多人認為是北京人頭蓋骨最有可能的藏身之處。
據(jù)報道,國家博物館水下考古研究中心主任、中國水下考古隊隊長表示,水下考古隊正在集訓,等待明年選擇適當時機出發(fā)——打撈“阿波
丸”號。
最適合做這段文字標題的是:
A.北京人頭蓋骨失蹤之謎
B.尋覓沉船——北京人頭蓋骨在哪里
C.周口店有望“再現(xiàn)”北京猿人遺址
D.考古隊明年下水搜尋北京人頭蓋骨
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段開篇指出周口店再次成為世界關(guān)注的焦點,并介紹了目前的情況,隨后引出“搜舊”這一話題,指出“日籍沉船’阿波
丸’號”最有可能成為北京人頭蓋骨的藏身之處,尾句明確指出,明年會下水打撈“阿波丸”號,即對北京人頭蓋骨進行搜尋,故
文段重點強調(diào)要下水搜尋北京人頭蓋骨,對應D項。
A項,“失蹤之謎”在文中并未體現(xiàn),排除;
B項,文段重點并非“搜尋”沉船,而是要去尋找北京人頭蓋骨,對于沉船,僅僅是“打撈”而已,排除;
C項,“周口店有望‘再現(xiàn)’”對應文段第二句話的內(nèi)容,非重點,且“北京猿人遺址”在文中并未體現(xiàn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《新浪網(wǎng):中國明年下水尋找失蹤63年北京人頭蓋骨》
38、①將會造成時間上的錯位,舍近求遠
②靠單純大力發(fā)展新能源,遠水解不了近渴
③如果忽視了這點,而盲目發(fā)展可再生能源的“裝機容量”
④目前而言,最需要重點對待的是傳統(tǒng)能源的改進和合理利用
⑤但是可再生能源(含水能)產(chǎn)量只相當于6億噸標準煤,約占全部能耗的13%
⑥根據(jù)目前的能源消耗水平進行測試,到2020年,我國總耗能約達45億噸標準煤
將以上6個句子的順序重新排列,語序正確的是()。
A.⑥②①③④⑤
B.⑥⑤②④③①
C.④⑥①⑤②③
D.④③①⑥②⑤
《正確答案》
B
《專家解析》
由第⑤句中的轉(zhuǎn)折詞“但是”可知,⑥⑤連接在一起,由第③句中的轉(zhuǎn)折詞“如果”可知,③①連接在一起。因此B項正確。
39、在許多“80后”的童年、少年記憶中,漫畫還是一摞摞的雜志和成套的畫冊,從電腦、手機上看網(wǎng)絡(luò)漫畫,已是成年后的事情了。但這卻
是“90后”“00后”們漫畫閱讀的起始階段。隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+漫畫”改變和顛覆了原來的產(chǎn)業(yè)格局。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢吸引了大量漫畫
作者通過網(wǎng)絡(luò)平臺展示自己的作品。從電腦端的漫畫網(wǎng)站、博客、論壇,到移動端的微博、微信,許多漫畫作者以網(wǎng)絡(luò)為載體,吸引了眾多粉
絲,創(chuàng)造出許多知名漫畫形象。
這段文字主要介紹:
A.互聯(lián)網(wǎng)對漫畫傳播方式的影響
B.不同年代接觸漫畫的不同途徑
C.網(wǎng)絡(luò)對漫畫作者與讀者的吸引力
D.數(shù)字技術(shù)對讀者閱讀習慣的改變
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇介紹,“80后”童年和少年記憶中的漫畫是雜志或者畫冊,“但”表轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折之后強調(diào)“90后”、“00后”閱讀漫畫是從手
機或電腦上開始的,即互聯(lián)網(wǎng)改變了漫畫的傳播方式。后文通過“創(chuàng)作者”的角度進行詳細論述,漫畫創(chuàng)作者通過互聯(lián)網(wǎng)進行
漫畫的創(chuàng)作、吸引粉絲,進一步對前文的觀點進行論證。故文段重點為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容,強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對于漫畫傳播方式的影
響,對應選項,A項符合文意,當選。
B項,缺少“互聯(lián)網(wǎng)”這一主題詞,并且“不同途徑”文段應為并列結(jié)構(gòu),而文段重點為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容,反推與文段不符,排
除;
C項“對讀者的吸引力”無中生有,文段重點強調(diào)的是漫畫載體的改變,與文意不符,排除;
D項“閱讀習慣”概念擴大,文段只強調(diào)了漫畫,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)漫畫井噴優(yōu)質(zhì)內(nèi)容仍稀缺》
40、人們的道德素質(zhì)是有不同層次的,人們對不同層次的人群有不同的道德期望值。比如,有人說,你還是老師呢,你還這么做;或說,你還
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40、人們的道德素質(zhì)是有不同層次的,人們對不同層次的人群有不同的道德期望值。比如,有人說,你還是老師呢,你還這么做;或說,你還
是領(lǐng)導呢,還這么說話,等等。低層次的人犯了道德錯誤,大家覺得這還不是很嚴重,但是如果說作為社會的良心、文明社會的良心的那些文
人或者教育工作者或者是管理者--道德層次應該更高,可是他們卻干著不道德的事情,可以想到這個社會的道德淪喪到了什么地步。
以下不是文中觀點的是()。
A.社會對文人、教育工作者或者管理者的道德要求很高
B.低層次的人犯了道德錯誤不受關(guān)注
C.作為社會良心、文明社會良心的人應對社會道德淪喪負責
D.社會普遍的道德素質(zhì)不高
《正確答案》
D
《專家解析》
D項,文段開篇言明人們對道德素質(zhì)的期待是不同層次,接著分述了兩類層次的人,他人對他的道德素質(zhì)的要求,從而指出
文人等社會人士道德素質(zhì)低,會被放大為社會道德淪喪。即是分層次進行道德素質(zhì)要求的,并未涉及社會整體道德素質(zhì)的普
遍情況是什么。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>
1、習近平總書記在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上的講話指出:“貧困是人類社會的頑疾。反貧困始終是古今中外治國安邦的一件大事。一部中
國史,就是一部中華民族同貧困作斗爭的歷史。從①‘長太息以掩涕兮,哀民生之多艱’的感慨,到杜甫‘②’的憧憬,再到③‘家給人
足,四海之內(nèi)無一夫不獲其所’的夙愿,都反映了中華民族對擺脫貧困、豐衣足食的深深渴望?!蔽闹孝佗冖厶帒謩e填入:
A.司馬遷;安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏;嚴復
B.屈原;安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏
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