北京市西城14中新高考語文二模試卷及答案解析_第1頁
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文檔簡介

北京市西城14中新高考語文二模試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國人擅長在石頭上進行書法創(chuàng)作,取______的材料氣質(zhì),達到永存文字的理想。石頭取材方便、質(zhì)地堅硬、鐫刻困難、端正嚴(yán)肅、______等特性,讓石頭上的書法與其他材料上的書法,早早有所區(qū)別。(______)但秉承的文明理念,擁有的核心價值始終保持一致,就是代表儀式與權(quán)力。金屬出現(xiàn)時,正是文字發(fā)展成熟的關(guān)鍵期,在如此珍貴的材料上鑄造文字,與當(dāng)時使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文,甚至更久遠的甲骨文,它們的一些基本特點,都被后來石頭上的書法所繼承。隨著青銅文明很快退出歷史舞臺,石頭上的書法成為可以和紙張上的文字相抗衡唯一的書寫形式。摩崖是中國人創(chuàng)造的、體量最大的書法,選址多在斷崖峭壁之上,因此其內(nèi)容與形式必須與所處環(huán)境______,既突出周圍景觀地貌的主題,起到點題作用,又隱身于大山大水之間,強調(diào)人與自然的和諧。“石文”興起的初期,正是紙張發(fā)明的時候。其后,石頭上的書法與紙張上的書法交織前行,聰明的中國人充分利用石頭與紙張不同的載體特性,______,各自發(fā)揮長處,共同建構(gòu)中國文字、文化與文明的摩天大廈。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.亙古不滅樸素?zé)o華息息相關(guān)揚長避短B.亙古不滅樸素?zé)o華休戚相關(guān)相得益彰C.亙古不變質(zhì)樸無華息息相關(guān)揚長避短D.亙古不變質(zhì)樸無華休戚相關(guān)相得益彰2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.石頭與書法的這種結(jié)合被中國人巧妙地利用了,創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的樣式。B.中國人巧妙地利用了石頭與書法的這種結(jié)合,許多不同的樣式被創(chuàng)造性地發(fā)明了。C.這種石頭與書法的結(jié)合被中國人巧妙地利用了,許多不同的樣式被創(chuàng)造性地發(fā)明了。D.中國人巧妙地利用了石頭與書法的這種結(jié)合,創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的樣式。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.青銅文明在很快退出歷史舞臺后,石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。B.隨著青銅文明很快退出歷史舞臺,石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。C.隨著青銅文明很快退出歷史舞臺,石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抵抗的書寫形式。D.隨著青銅文明很快退出歷史舞臺,使石頭上的書法成為可以和紙張上的文字唯一相抗衡的書寫形式。2、閱讀下面文言文,完成下面小題。伊尹①,祿之以天下,不顧也;賜馬千駟,弗受也。天下信之久矣,故事湯事桀,廢辟復(fù)辟②,不唯天下不以為疑,而桀與太甲亦無一毫疑忌之心。東坡論之曰:“辦天下之大事者,有天下之大節(jié)者也。立天下之大節(jié)者,狹天下者也?!贝苏撋醍?dāng)。后世唯諸葛武侯有伊尹風(fēng)味。其草廬三顧而后起,與耕莘聘幣③,已略相類。其告后主曰:“臣成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。臣身在外,別無調(diào)度,不別治生,以長尺寸。若死之日,不使庫有余帛,廩有余粟,以負陛下?!庇^此言,則其視富貴為何等物!故先主臨終謂之曰:“嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!狈窍戎髡找娍酌鞲文?,其肯發(fā)此言?雖然,先主、孔明魚水相得,發(fā)此言無難也,此言之發(fā),后主與左右固皆聞之矣。后主非明君也,左右非無讒慝也,孔明所謂諸有作奸犯科者,宜付外廷論刑,所以繩束左右者,非不甚嚴(yán)也。而當(dāng)時曾無一人敢興單辭④之謗,后主倚信,亦卒無纖芥之疑,何哉?只緣平時心事暴白,足以取信上下故也。自三代而后,可謂絕無而僅有矣。后之君子,爭一階半級,雖殺人亦為之。自少至老,貪榮嗜利如飛蛾之赴燭,蝸牛之升壁,青蠅之逐臭,而曰“我能立大節(jié),辦大事”,其誰能信之?(取材于南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露?諸葛武侯》)注:①伊尹:夏末商初政治家、思想家,商朝開國元勛。②廢辟復(fù)辟:指伊尹放逐太甲(商朝第四位君主,商湯長孫)又使其復(fù)位。③耕莘聘幣:指商湯任用伊尹?!睹献印とf章上》:“伊尹耕于有莘之野,而樂堯舜之道焉……湯使人以幣聘之。”④單辭:指單方面言辭。1.下列對句中加點詞語的解釋,不正確的一項是①不顧也顧:看重②故事湯事桀故:舊,先前③此論甚當(dāng)當(dāng):允當(dāng)④薄田十五頃?。悍饰症葑笥曳菬o讒慝也讒慝:邪惡奸佞之人⑥后主倚信倚:倚重⑦亦卒無纖芥之疑纖芥:細?、嗥湔l能信之其:表反問語氣A.①⑦ B.⑤⑧ C.③⑥ D.②④2.對下列句子的理解,不正確的一項是A.賜馬千駟,弗受也賜給他一千匹馬,他也不接受。B.已略相類已經(jīng)大致相似C.不別治生,以長尺寸不另外置辦產(chǎn)業(yè),來增加自己絲毫的收入D.只緣平時心事暴白只因平時心里的算計都已經(jīng)暴露3.下面對本文的解說,有誤的一項是A.作者和蘇軾都認為伊尹是有大節(jié)、辦大事的人,所以不會被人猜疑。B.正因為諸葛亮一生不追求財富,先主劉備臨終時才能與他推心置腹。C.作者認為后主劉禪并不是一位明君,后主的周圍也有很多奸佞小人。D.諸葛亮的高尚品節(jié),在夏、商、周之后,是很少有人能和他相比的。4.把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語①立天下之大節(jié)者,狹天下者也。②后之君子,爭一階半級,雖殺人亦為之。5.本文在寫法上,多用類比或?qū)Ρ?,以突出作者的觀點。試結(jié)合文章具體內(nèi)容,對此做簡要分析。3、在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。藥品可以幫我們預(yù)防、治療疾病,但若使用不當(dāng),①__________________,以口服藥為例,藥物進入胃腸道后逐漸被吸進血液,隨著時間推移,②__________________,當(dāng)藥物濃度高于某一數(shù)值時就開始發(fā)揮療效,然而,③__________________,超過一定限度就可能產(chǎn)生毒性,危害身體健康。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。明星污名化現(xiàn)象的思考鄭宜庸作為公眾人物,明星的形象管理至關(guān)重要,一旦形象受損,明星的名譽、地位與價值也隨之下降,被大眾譴責(zé)、拋棄甚至遺忘。近年來,明星因違法被公安機關(guān)查處的事件屢屢曝光,引起國家新聞出版廣電總局的重視,自2012年起,多次下發(fā)通知、文件,嚴(yán)禁丑聞劣跡者在各類媒體發(fā)聲出鏡。而部分明星違反法規(guī)、道德的行為,令大眾產(chǎn)生“貴圈真亂”的錯覺,影響了大眾對于藝人這一職業(yè)的看法,進而出現(xiàn)對明星群體的污名化現(xiàn)象?!拔勖币辉~來源于古希臘,指在人體刻畫特殊記號以標(biāo)志奴隸、罪犯或者叛徒等社會個體的劣等性。隨著污名研究理論的豐富和發(fā)展,一般認為,污名指社會大眾給具有某種社會不期望、不名譽的個體或群體貼上的貶低性、侮辱性的標(biāo)簽。相應(yīng)地,污名化就是這些個體或群體由于被貼上標(biāo)簽導(dǎo)致身份、社會信譽或社會價值貶損,并遭受社會歧視和排斥的過程。也就是說,標(biāo)簽界定的事件或行為,最初可能只是某個個體或某一行為,一旦被標(biāo)簽定義后,就可能被更多人接受并用以某一群體或某一品質(zhì),然后被泛化。特別是在現(xiàn)代發(fā)達的信息傳播網(wǎng)絡(luò)作用下,標(biāo)簽得以迅速地波及整個行業(yè)。因此,在各種新媒體層出不窮的當(dāng)下,明星的污名化現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。這種污名化一旦形成,就可能繼續(xù)發(fā)展成為一種社會偏見和歧視,將明星群體妖魔化,并且很難在短時間內(nèi)消除。明星作為一個集體概念被批評,除了部分明星的自我墮落,還在于大眾對于明星的期望值過高。明星也是人,其他人可能犯下的過錯,明星也在所難免。而大眾既容易對明星有美化的傾向,也習(xí)慣于放大明星的言行。明星不是完人,但為明星祛魅并不意味著過度貶損其人格,丑化其職業(yè);清除明星污名也不意味著繼續(xù)為明星加魅,只是維護藝人職業(yè)的純凈。當(dāng)然,首先明星本身應(yīng)當(dāng)意識到,形象的制造與管理需要長遠的規(guī)劃,道德修養(yǎng)與職業(yè)素質(zhì)同樣重要,既然是公眾人物,就要發(fā)揮好示范、引領(lǐng)作用。媒體與大眾,應(yīng)當(dāng)把注意力放在明星的藝術(shù)才華上,客觀冷靜看待、處理明星的危機事件,而不是消遣明星的私人生活,以“揭短亮丑”為樂。而當(dāng)一個職業(yè)群體被污名化,受損的不僅僅是職業(yè)中人,還是社會中的每個人。職業(yè)本來沒有神圣與非神圣之分,“泛污名化”這種現(xiàn)象所暴露出來的社會心態(tài)中的不理性,才是我們應(yīng)當(dāng)警覺的。不美化也不丑化任何一個職業(yè)群體,才是一個健康社會應(yīng)有的品質(zhì)。(摘自《人民日報》2016年5月24日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.明星是公眾人物,應(yīng)該注意維護自己的形象,如果形象受損,會影響他們在大眾心目中的名譽、地位和價值。B.自2012年起,國家新聞出版廣電總局多次下發(fā)通知和文件,嚴(yán)禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中。C.明星出現(xiàn)丑聞劣跡后,繼續(xù)在媒體發(fā)聲出鏡,會讓大眾覺得演藝圈充滿亂象,影響他們對藝人職業(yè)的看法。D.明星作為一個集體概念被批評,繼而出現(xiàn)污名化現(xiàn)象,明星、大眾和媒體應(yīng)該都對此負有一定的責(zé)任。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.污名化是大眾對某些個體或群體貼上貶低性、侮辱性標(biāo)簽而導(dǎo)致其形象貶損,進而遭到社會歧視和排斥的過程。B.明星個體的某種行為一旦被大眾貼上定義性標(biāo)簽,就有可能適用于明星群體或某種品質(zhì),導(dǎo)致泛化現(xiàn)象出現(xiàn)。C.當(dāng)今社會,網(wǎng)絡(luò)非常發(fā)達,新媒體層出不窮,信息傳播速度快,使得明星的污名化現(xiàn)象比以前更加嚴(yán)重。D.明星污名化現(xiàn)象形成之后,大眾就有可能把明星群體妖魔化,繼而對明星群體形成難以更改的偏見,產(chǎn)生歧視。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.大眾對于明星的期望值過高,對明星有美化的傾向,習(xí)慣于用放大鏡審視明星的言行,這是造成明星污名化現(xiàn)象的重要原因。B.當(dāng)明星出現(xiàn)過錯時,大眾不應(yīng)該過度貶損他們的人格,丑化他們的職業(yè),而應(yīng)該公正、理性地幫助他們改正錯誤。C.明星要想避免出現(xiàn)污名化現(xiàn)象,就應(yīng)該對自己的形象打造和管理作長遠規(guī)劃,同時注重提高道德素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。D.任何一個職業(yè)群體被污名化,都會讓職業(yè)中人的利益受損,大眾應(yīng)該丟棄不理性的心態(tài),避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。晝居池上亭獨吟①劉禹錫日午樹陰正,獨吟池上亭。靜看蜂教誨,閑想鶴儀形。法酒②調(diào)神氣,清琴入性靈。浩然機已息,幾杖復(fù)何銘③.注:①此詩寫于開成元年,這年劉禹錫被排擠出中央,出任蘇州刺史。②法酒,按官府法定規(guī)格所釀造的酒。③劉向《杖銘》:“歷危乘險,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不強;有杖不任,顛跌誰怨?有士不用,害何足言?”1.下列對這首詩的賞析,不正確的是一項是______A.夏日的午后,樹陰繁密,環(huán)境恬靜幽雅,詩人獨自來到池中的亭子上吟詩。B.在池亭上看到蜜蜂忙碌的身影和仙鶴美好的儀態(tài),詩人得到了積極的啟示。C.詩人雖然遭到排擠,卻不甘沉淪,借飲酒來調(diào)適精神,用撫琴來調(diào)養(yǎng)性情。D.頷聯(lián)和頸聯(lián)有虛有實,有形有神,寫出了詩人美好高雅的情趣,耐人尋味。2.詩的尾聯(lián)有什么寓意?請簡要說明。6、(1)_______________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)______________,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》))(3)郴江幸自繞郴山,______________。(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)(4)無求生以害仁,_____________。(《<論語>七則》)(5)__________,燕尾繡蝥弧。(盧綸《塞下曲》)(6)土地平曠,屋舍儼然,_____________。(陶淵明《桃花源記》)(7)博觀而約取,____________。(蘇軾《送張琥》)(8)_____________,觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。突然響起敲門聲龐瀧“篤篤篤!”床上的姑娘祈禱,最好不是敲門聲,哪怕是樓上大媽在剁餃子餡,也是美好的?!芭砼砼恚 甭曇舸罅似饋?,間歇兩三分鐘再敲的節(jié)奏。姑娘突然像條蹦到冰面上的魚,驚慌得不知所措。她準(zhǔn)確判斷出:這是四根手指的敲門聲。她努力控制驚慌的心,逐一推測敲門者會是誰。誰呢?搬到大城市的行程一直保密,無人知曉她的住處。姑娘困獸一般原地亂轉(zhuǎn)。她光著腳來到房門后。破舊的木門被鐵皮包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實,門鏡也被封上了。她仔細聽了聽,沒有嘈雜聲,長舒了一口氣,也許是誰敲錯門了。她怕極了那些砸門、潑油漆的討債日子。“啪啪啪!”敲門聲變成了拍門,間隔幾分鐘繼續(xù)拍,好像認定屋內(nèi)有人。姑娘捂住要失聲的嘴巴,貼著墻虛弱地挪回臥室。拍門聲斷斷續(xù)續(xù)鬧騰了一個多小時才停下來。姑娘渾身汗?jié)瘢c倒在床上。她不敢報警,怕饒舌的警察揭開不堪直視的傷疤。在這座城市里,她要保住干凈的名聲,要光鮮亮麗地活著。門外傳來咚咚的走路聲,一個男人甕聲甕氣地說,屋里沒人。一個聲音刁蠻的女人尖聲說,屋里肯定有人,我來使勁敲。還有一個聽不清話語的“啊啊”聲,也在附和似的叫著?!斑圻圻?!”砸門聲響起,由手掌拍門升級到三個拳頭擂門,如同悶雷在走廊里回蕩。那扇要散架的破門和孱弱的姑娘一樣,止不住顫抖。天啊,是那可怕的女人來了!她渾身戰(zhàn)栗,捂住快要爆掉的頭。不堪回首的往事如無數(shù)利箭,射向無處躲避的姑娘。她高中退學(xué),偷偷借高利貸給肝癌晚期的養(yǎng)母治病,她想留住這世間唯一的親人。然而養(yǎng)母含淚去了天堂。為了還債,她做過各種苦工,也被傳銷騙過。那個男人幫她還了債,錯愛上她。后來,他彪悍的老婆讓他們徹底分了手……砸門聲越來越熱烈。姑娘哆嗦著撥通那男人電話:你,你老婆……她,她在砸我家門,怎么辦?。磕憧靵砭任?!男人壓低聲音說:別再打電話,我老婆她在家!姑娘無助的淚水喇地流了下來。如此窮兇極惡地擂門,不是仇家會是誰?自從和那男人的事被宣揚出去后,滿城女人防火防盜一樣都防著她。難道,是哪個神經(jīng)質(zhì)女人跟蹤她,跑來質(zhì)問不成?姑娘急得像熱鍋上的螞蟻。天快黑了。擂門聲安靜了半個小時,又有力地響起。為什么一直沒聽到鄰居出來說話呢?姑娘發(fā)瘋似的跑進廚房,舉起菜刀,一步步逼近那扇備受摧殘的門。咔嚓咔嚓,門被鑰匙從外面打開,姑娘高舉的菜刀掉到地上。一個胖大媽帶著小個子男孩闖進來。男孩臟兮兮的手高高舉起一串鑰匙,在姑娘眼前晃來晃去,比比劃劃“啊啊啊”興奮地叫著。我說姑娘啊,你鑰匙插門上不拔下來,害得小啞巴敲了一下午門,你在家咋就不開門呢?他收廢品的三輪車放樓下都丟了,你應(yīng)該賠他車錢!胖大媽態(tài)度凜然,高聲數(shù)落。姑娘驚呆了,那鑰匙串確實是她的。她一把奪過來,跺著腳,生氣地對小啞巴叫嚷:誰要你多管閑事啦?恐懼、悲傷、絕望和屈辱,一股腦兒地奔瀉出來,把柔弱的姑娘變成一個兇悍的潑婦。門口的人越來越多。樓上、樓下和兩旁的鄰居都出來了——原來他們一直都在屋里。眾人紛紛指責(zé)姑娘,問她耳朵是好使的,為啥聽到敲門聲不出來?搞得他們一下午不得安寧。胖大媽繼續(xù)主持公道:小啞巴那車可是他吃飯的家伙,至少得賠五百塊錢。有人給小啞巴寫了一張紙條,問他要賠多少錢。小啞巴對著大媽和圍觀的人又是搖頭又是擺手,哇啦哇啦叫得滿臉通紅。大家以為他嫌錢少,繼續(xù)七嘴八舌讓姑娘多賠。崩潰的姑娘如墜冰窟,看到無數(shù)猙獰的面孔對著她張開血盆大口。她抱住頭,蹲在地上大叫:都別嚷了,我給你們錢,都給你們!姑娘翻遍所有地方才湊夠四百塊零錢,含著眼淚遞給小啞巴,無力地說:就這些了,你看屋里什么值錢,就去拿吧。蹲在地上的小啞巴站起身,沒接錢,伸出臟兮兮的手掌展開一張紙條遞給姑娘:姐姐收好鑰匙,丟了危險,車不用賠,我知道是誰偷的,我去找。姑娘關(guān)好門跑下樓去,拉住小啞巴的手,在他手心里寫道:姐陪你去找車。路燈下,小啞巴摸著被姑娘牽過的手,幸福地笑著。姑娘心里暖暖地想:如果小啞巴的車找不到,就給他買一輛新車。(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說在寫敲門這一部分時,姑娘在臺前,小啞巴在幕后,這個時候,讀者也不明就里,跟姑娘的感受是合拍的,這種寫法很容易吸引讀者閱讀。B.小說中的鄰居是冷漠自私、缺失同情心的一個群體,他們明明聽到敲門聲卻不出門過問一下情況,出門后還指責(zé)姑娘導(dǎo)致的敲門聲影響了他們。C.小說前半部分主要通過人物的心理描寫和動作描寫來交代姑娘的身世,體現(xiàn)姑娘恐怖、絕望的心理狀態(tài),為下文姑娘不肯開門做了鋪墊。D.小說的結(jié)尾充滿溫暖和亮色,姑娘牽小啞巴的手,小啞巴幸福的笑,讓讀者倍感溫馨,小說的節(jié)奏也舒緩下來,這與前面緊張的氣氛形成對比。2.每次不同的敲門聲各引發(fā)了姑娘怎樣的內(nèi)心感受?為什么姑娘怕敲門聲?請結(jié)合作品簡要分析。3.小說中小啞巴在紙條上寫的“我知道是誰偷的,我去找”這句話是真話還是假話?請結(jié)合作品進行探究。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:自《中華人民共和國中醫(yī)藥法》實施以來,小到建立中醫(yī)館,大到打造產(chǎn)業(yè)研發(fā)平臺,全國各地不論是政府、醫(yī)療機構(gòu)還是企業(yè),都在積極投身中醫(yī)藥健康領(lǐng)域,打造中醫(yī)藥健康服務(wù)新模式,搶占千億級市場。與此同時,中醫(yī)藥的發(fā)展也走入了一個商業(yè)化怪圈——商業(yè)化太重,需要好好治理。管理者過于商業(yè)物質(zhì)利益化,將醫(yī)生收入與日常工作相掛鉤,無論是在醫(yī)療水平、醫(yī)生資源還是服務(wù)質(zhì)量上都大打折扣。所以醫(yī)療機構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強中醫(yī)藥人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)和職業(yè)道德教育,嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)章制度和操作規(guī)程,這很有必要,以防“莆田系醫(yī)院”事件再次發(fā)酵。其次,備案制實施后,滋生了大批中醫(yī)診所行業(yè),讓人才(醫(yī)師專家、館長、技術(shù)人員等)的競爭更加激烈。人們經(jīng)常把中醫(yī)大夫稱之為“老中醫(yī)”顧名思義是中醫(yī)大夫越老越有經(jīng)驗,診療水平越高,在臨床上就越吃香。受此傳統(tǒng)習(xí)慣的影響,一些剛剛從大專院校畢業(yè)的年輕中醫(yī)大夫們,往往門前冷落。所以醫(yī)療機構(gòu)應(yīng)在人才培育上下足功夫,培養(yǎng)自己的人才梯隊。最后,診療手段比較單一,中醫(yī)診治疾病,堅持的是“望聞問切”四大原則,醫(yī)生的主觀判斷成分居多,對現(xiàn)代儀器設(shè)備的要求和依賴相對較少,并且服務(wù)簡便。未來診所的形態(tài)不僅僅是治療,同時也包括診斷、康復(fù)、保健等,所以醫(yī)療機構(gòu)應(yīng)該跟上互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的潮流,引進科學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)診療,從體檢、健康咨詢、治病、康復(fù)、美容、財富管理等多維度融合中醫(yī)理念,營造“醫(yī)康養(yǎng)”三位一體的健康管理模式。雖然在現(xiàn)實政策推進中有些地方并不容樂觀,中醫(yī)對于疾病的預(yù)后、療效、副作用也遠沒有西醫(yī)那么直白單一,但是毫無疑問的是國家政策的扶持、中醫(yī)歷史悠久博大精深的文化、中醫(yī)藥與現(xiàn)代技術(shù)的完美融合都給中醫(yī)的發(fā)展帶來了美好的前景?。ㄕ幾运押W(wǎng)《淺談中醫(yī)的現(xiàn)狀和發(fā)展前景》)材料二:(摘自動脈網(wǎng)《中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)2017現(xiàn)狀數(shù)據(jù)報告》)材料三:中醫(yī)藥是我國醫(yī)學(xué)科學(xué)的特色。中國中醫(yī)科學(xué)院院長、中國工程院院士張伯禮認為,中醫(yī)學(xué)雖然古老,但理念并不落后?,F(xiàn)代前沿醫(yī)學(xué)強調(diào)系統(tǒng)科學(xué)、精準(zhǔn)醫(yī)療、預(yù)防醫(yī)學(xué)、組合藥物,而中國早在三千年前就有文字記載中醫(yī)的整體觀念、辨證論治、養(yǎng)生保健、復(fù)方治療。他坦承,中醫(yī)落后的是技術(shù),臨床證據(jù)與中藥的質(zhì)量是中醫(yī)傳承發(fā)展的瓶頸。張伯禮說:“我們啟動中藥現(xiàn)代化戰(zhàn)略到現(xiàn)在20年了。20年前,我們就提出來中藥走向國際。當(dāng)時信心滿滿,沒有想到舉步維艱。但是,20年來一天也沒有停止前進。國外對中藥的興趣越來濃,但是對中藥的標(biāo)準(zhǔn)絲毫不降低。因為我們完全是兩種文化。國外對中藥的復(fù)方,多個成分的復(fù)雜體系不關(guān)注,他關(guān)注的是如果作為一個藥,怎么控制它的品質(zhì)和質(zhì)量,怎么保證批次間的一致性?!睆埐Y指出,中西醫(yī)觀點碰撞是不可或缺的過程,這個過程中雙方互相啟發(fā),互相借鑒,最后在藥品標(biāo)準(zhǔn)、管理、合理使用上形成共識。目前中成藥在國際注冊研究中取得進展,已有五種藥通過美國FDA(食品藥品監(jiān)督管理局)二期臨床試驗。他說:“這些中藥都是國內(nèi)比較好的藥,但到了國外,評價的方法比我們要苛刻,完全按照西醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)來要求。這個過程雖然長了點,但是非常有益,推動了我們中藥研究的深入發(fā)展,也把中藥復(fù)方的理念,把中藥復(fù)雜體系的研究方法帶到了國外。國外同行也學(xué)習(xí)我們,美國藥典委員會、美國FDA也說,他們對于植物藥的評價很多借鑒了中國人的一些方法,例如指紋圖譜技術(shù)、指紋圖譜分析等等?!保ㄕ幾灾醒霃V播電視總臺國際報道在線《中醫(yī)名家羅浮山論道共商中醫(yī)藥發(fā)展前景》)1.下列對中醫(yī)現(xiàn)狀的解說,不正確的一項是A.自《中華人民共和國中醫(yī)藥法》實施以來,政府、醫(yī)療機構(gòu)和企業(yè)都在積極投身中醫(yī)藥健康領(lǐng)域,但中醫(yī)藥的發(fā)展也走入了商業(yè)化怪圈。B.中醫(yī)人才競爭更加激烈,受傳統(tǒng)習(xí)慣的影響,有經(jīng)駁的“老中醫(yī)”更受廣大患者歡迎,而年輕中醫(yī)大夫們,則不大受人歡迎。C.中醫(yī)診治疾病,運用的是傳統(tǒng)的“望聞問切”醫(yī)生更多是依靠主觀判斷進行診斷,對現(xiàn)代儀器設(shè)備的要求和依賴相對較少。D.中醫(yī)也包括診斷、康復(fù)、保健等,跟隨網(wǎng)絡(luò)發(fā)展潮流,引進了科學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)診療,營造出“醫(yī)康養(yǎng)”三位一體的健康管理模式。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.在年間,我國中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)的市場規(guī)模持續(xù)上升,每年的增長率都保持在兩位數(shù)。至2020年我國中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)市場規(guī)模將突破3萬億元。B.早在三千年前就有文字記載中醫(yī)的整體觀念、辨證論治、養(yǎng)生保健、復(fù)方治療,中醫(yī)理念并不落后,落后的是技術(shù),中醫(yī)傳承發(fā)展的瓶頸是臨床證據(jù)與中藥的質(zhì)量。C.國外對中藥的興趣越來越濃,標(biāo)準(zhǔn)也越來越高,他們不關(guān)注中藥的復(fù)雜體系,關(guān)注的是中藥的品質(zhì)和質(zhì)量以及如何保證批次間的一致性。D.中西醫(yī)觀點的碰撞過程,既推動了我們中藥研究的深入發(fā)展,也把中藥復(fù)方的理念和中藥復(fù)雜體系的研究方法帶到了國外,讓國外同行學(xué)習(xí)和借鑒。3.請結(jié)合材料,簡述中醫(yī)藥發(fā)展將有怎樣的前景。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。在“泛娛樂化”的文化氛圍中,“佛系”作為網(wǎng)絡(luò)流行語不斷被人們傳播、加工,以自我調(diào)侃自我解嘲的方式成為人們的釋壓工具,也迅速發(fā)酵:佛系追星、佛系購物、佛系員工、佛系戀愛、佛系學(xué)生、佛系養(yǎng)姓。其實,這種調(diào)侃倒也無妨。特別是“90后”一代中,年齡最大的已經(jīng)年近而立之年,面對已經(jīng)被上一代占據(jù)的差不多的社會資源和話語權(quán),面對沉重的經(jīng)濟壓力,面對別人優(yōu)越的生活條件,面對自己的“初心”,只好在自信為底色的情緒中調(diào)侃戲謔。雖然“佛系”的說法有著些許消極逃避、悲觀失望的色彩,但它是強勢生活下的弱勢群體的心靈自我保護,不是絕對的悲觀失望,也不同于灰色調(diào)較重的“喪文化”?!皢饰幕钡姆柺恰拔也畈欢嗍莻€廢人了”“漫無目的的頹廢”“什么都不想干”“躺尸到死亡”“頹廢到憂傷”?!皢省笔遣幌牍ぷ?、情緒低落、欲望低下,一切皆空,無所執(zhí);而“佛系”是在看似“無執(zhí)”中“有執(zhí)”,是“只顧攀登莫問高”“只重過程,莫問結(jié)果”,以“無所謂”的態(tài)度降低了心理的期待值。也不能把“佛系”青年等同于“垮掉的一代”。雖然和“佛系”一樣,作為青年亞文化的流行語如“葛優(yōu)躺、宅文化、二次元、小確幸、屌絲”一度盛傳,但是無須過度解讀和過度擔(dān)憂。這不是青年一代的自暴自棄,而是負面情緒的自我消解?!胺鹣怠毙膽B(tài)實際指向的是現(xiàn)實物質(zhì)和精神滿足狀況與欲望之間的關(guān)系。美國經(jīng)濟學(xué)諾貝爾獎得主保羅?薩繆爾森提出:幸?!孕в?欲望,幸福是效用(現(xiàn)實生活狀況)和欲望(個人物質(zhì)和精神欲求)之間的比值。按照這一說法,幸福感的提升,與現(xiàn)實物質(zhì)和精神的滿足和欲望的減少密切相關(guān)?!胺鹣怠笨此圃趺炊夹?、不大走心、看淡一切的活法,使“佛系”心態(tài)的一種可能的發(fā)展指向是無欲無求。“佛系”心態(tài)發(fā)展的另一種積極發(fā)展指向是心理學(xué)意義上的自我調(diào)適。追求心靈的感悟和超越,積極樂觀、豁達寬容、憂喜隨緣也不失為一種積極的生活態(tài)度。這樣可以樂觀面對生活中的逆境和挑戰(zhàn),放下心態(tài)和身段,以理性平靜的心態(tài)去面對人生百態(tài)?!胺鹣怠笔恰?0后”獨特的“敘事方式”,不能苛求每一代都完美,也沒有必要聳人聽聞地提升到人性墮落的高度。朋友圈的善意點贊、正向鼓勵;打車過程中對司機的體諒,堵車時的安靜從容;戀愛中對看電影、旅游、洗碗等“小事不爭執(zhí)原則”;網(wǎng)絡(luò)交友的與人為善,重緣惜緣;養(yǎng)娃不執(zhí)著于“窮養(yǎng)”“富養(yǎng)”的教條式的爭論,不一定都要求孩子“成名成星”;平平安安上班,安安靜靜下班,工作有耐性,不無原則刻意恭維上司有什么不好?“佛系”心態(tài)也折射了“90后”青年從年少輕狂到“為賦新詞強說愁”再到歷經(jīng)滄桑后的成熟。當(dāng)前社會生活節(jié)奏快、領(lǐng)域多、元素豐富,許多事都是多重的選擇,面對一些無關(guān)原則和不破底線的小事,不必錙銖必較,多一些大度包容,笑而對之有何不可?(摘編自張九?!?佛系”心態(tài)的三重解讀》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.“小事不爭執(zhí)”、不要求孩子“成名成星”以及工作有耐性,都是“佛系”的表現(xiàn)。B.“佛系”追求心靈的感悟和超越、豁達寬容、憂喜隨緣、敢為人先等積極生活態(tài)度。C.雖然“佛系”是弱勢群體的心靈自我保護,但也流露出了絕對的悲觀失望的情緒。D.“佛系”要求在現(xiàn)實生活中“一切皆空,無所執(zhí)”,不無原則地刻意地恭維上司。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章采用對比論證的手法,論證了“佛系”和“喪文化”“垮掉的一代”的不同B.文章引用保羅?薩繆爾森的幸福觀點意在證明“佛系”心態(tài)有助于幸福感的提升。C.文章依次論證了“佛系”產(chǎn)生的原因、“佛系”心態(tài)的意義以及其正能量的表現(xiàn)。D.文章由現(xiàn)象到本質(zhì),層層深人地進行論述,最后對“佛系”這一思想進行了否定。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.近年來,“佛系”作為網(wǎng)絡(luò)流行語不斷被人們傳播、加工,已成為了人們的釋壓工具.B.“佛系”是“90后”一代面對生活中的重重壓力而在自信為底色的情緒中的調(diào)侃、戲謔.C.“佛系”作為“90后”獨特的“敘事方式”,反映出了年輕一代人性不斷墮落的一面。D.“佛系”心態(tài)折射出“90后”的青年度過不同的人生階段后逐漸走向成熟的心理歷程。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄭,字文明,余慶從父行也。幼有奇志,善屬文,所交皆天下有名士。擢進士、宏辭高第。張延賞帥劍南,奏署掌書記。入為起居郎、翰林學(xué)士。德宗自興元還,置六軍統(tǒng)軍視六尚書,以處功臣,除制用白麻付外。又廢宣武軍,益左右神策,以監(jiān)軍為中尉。竇文場恃功,陰諷宰相進擬如統(tǒng)軍比。當(dāng)作制,奏言:“天子封建,或用宰相,以白麻署制,付中書、門下。今以命中尉,不識陛下特以寵文場邪?遂著為令也?”帝悟,謂文場曰:“武德、貞觀時,中人止內(nèi)侍,諸衛(wèi)將軍同正賜緋者無幾。自魚朝恩以來,無復(fù)舊制。朕今用爾不謂無私,若麻制宣告,天下謂爾脅我為之?!蔽膱鲞殿^謝。更命中書作詔,并罷統(tǒng)軍用麻矣。明日,帝見曰:“宰相不能拒中人,得卿言乃悟。”順宗病,不得語,王叔文與牛美人用事,權(quán)震中外,憚廣陵王雄睿,欲危之。帝召草立太子詔,綱不請輒書曰:“立嫡以長?!惫虬字垲h乃定。憲宗即位,拜中書侍郎、同中書門下平章事,遷門下侍郎。始,盧從史陰與王承宗連和,有詔歸潞,從史辭潞乏糧。李吉甫密譖漏言于從史,帝怒,召學(xué)士李絳語其故,且曰:“著何而處?”絳曰:“誠如是,罪當(dāng)族。然誰以聞陛下者?”曰:“吉甫為我言?!苯{曰:“任宰相,識名節(jié),不當(dāng)如犬彘梟獍與奸臣外通??旨蒈垉?nèi)忌,造為丑辭以怒陛下?!钡哿季迷唬骸皫渍`我!”先是,杜黃裳方為帝夷削節(jié)度,強王室,建議裁可,不關(guān)決于,常默默。居位四年罷為太子賓客久乃檢校禮部尚書出為嶺南節(jié)度使后累遷河中節(jié)度入為御史大夫檢校尚書左仆射兼太子少保文宗太和中,年老乞骸骨,以太子太傅致仕。卒,年七十八。本以儒術(shù)進,守道寡欲,所居不為烜赫事,以篤實稱。善名理學(xué),世以耆德推之。(選自《新唐書·鄭傳》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.居位四年/罷為太子賓客久/乃檢校禮部尚書/出為嶺南節(jié)度使/后累遷河中節(jié)度/入為御史大夫/檢校尚書左仆射/兼太子少保B.居位四年/罷為太子賓客久/乃檢校禮部尚書/出為嶺南節(jié)度/使后累遷河中節(jié)度/入為御史大夫檢校/尚書左仆射/兼太子少保C.居位四年/罷為太子賓客/久乃檢校禮部尚書/出為嶺南節(jié)度使/后累遷河中節(jié)度/入為御史大夫/檢校尚書左仆射/兼太子少保D.居位四年/罷為太子賓客/久乃檢校禮部尚書/出為嶺南節(jié)度/使后累遷河申節(jié)度/入為御史大夫檢校/尚書左仆射/兼太子少保2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.從父為伯父、叔父的通稱。年長于父者為從伯,年幼于父者為從叔。文中的鄭余慶跟鄭父親同輩。B.進士為唐朝科舉考試的一個重要科目,始置于隋朝。其考試內(nèi)容、錄取方式等與明清時代不盡相同。C.乞骸骨即讓骸骨得以歸葬故鄉(xiāng),指古代官吏因年老請求退職。《張衡傳》中“上書乞骸骨”亦為此意。D.儒術(shù)指先秦儒家的學(xué)說、原則、思想等。自西漢“獨尊儒術(shù)”以來,一直被封建君主作為統(tǒng)治的依據(jù)。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.鄭幼有大志,頗有才學(xué)。他善寫文章,結(jié)交天下名士,科舉考試成績優(yōu)異,不但精通儒術(shù),而且擅長名理之學(xué)。B.鄭堅持原則,不阿權(quán)貴。寵宦竇文場任中尉,鄭反對以白麻署制;唐順宗命他起草立太子詔,他主張立嫡長子。C.鄭曾受誣陷,幸得無事。李吉甫暗中誣陷鄭泄密,引得皇帝大怒,幸而李絳仗義執(zhí)言,使鄭免除滅族之罪。D.鄭守道寡欲,忠誠老實。任宰相時杜黃裳行事獨斷,他沉默不語;為官期間不做烜赫之事,世人推重他年高有德。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)朕今用爾不謂無私,若麻制宣告,天下謂爾脅我為之。(2)始,盧從史陰與王承宗連和,有詔歸潞,從史辭潞乏糧。11、閱讀下文,完成下面小題。秦晉骰之戰(zhàn)(節(jié)選)《左傳》①杞子自鄭使告于秦,曰:“鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來,國可得也?!蹦鹿L諸蹇叔,蹇叔曰:“勞師以襲遠,非所聞也。師勞力竭,遠主備之,無乃不可乎。師之所為,鄭必知之;勤而無所,必有悖心;且行千里,其誰不知!”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:“孟子①,吾見師之出,而不見其入也!”公使謂之曰:“爾何知,中壽,爾墓之木拱矣!”②賽叔之子與師,哭而送之,曰:“晉人御師必于殽,殽有二陵焉,其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉?!雹矍貛熕鞏|。……④秦伯素服郊次,鄉(xiāng)師而哭,曰:“孤違蹇叔,以辱二三子②,孤之罪也。不替孟明,孤之過也,大夫何罪?且吾不以一眚③掩大德?!盵注]:①孟子:即孟明。②二三子:諸位,你們。③眚:目病生翳,比喻小過錯。1.寫出下列加點詞在句中的意思(1)勞師以襲遠(_________)(2)文王之所辟風(fēng)雨也(__________)2.為下列句中加點詞語選擇釋義正確的一項。(1)若潛師以來A.軍隊B.軍隊的編制單位C.發(fā)兵D.率領(lǐng)(2)秦伯素服郊次A.邊上B.等候C.其次D.有序3.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。不替孟明,孤之過也,大夫何罪?4.請用簡潔的文字分別概括前兩段的主要內(nèi)容。5.同為“哭師”,蹇叔與秦伯的“哭”有何不同?(用自己的話回答)6.結(jié)合選文內(nèi)容分析蹇叔的形象。12、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)乘騏驥以馳騁兮,____________!(屈原《離騷》)(2)春冬之時,____________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(3)____________,玉盤珍羞直萬錢。(李白《行路難》)(4)東船西舫悄無言,____________。(白居易《琵琶行》)(5)舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《赤壁賦》)(6)浩蕩離愁白日斜,____________。(龔自珍《己亥雜詩》)(7)____________,小人同而不和。(《論語·子路》)(8)牢騷太盛防腸斷,____________。(毛澤東《七律·和柳亞子先生》)

參考答案1、1.C2.D3.B【解析】1.本題考查近義詞辨析能力。可以是詞語,包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風(fēng)格、情感色彩、語法功能等等。①亙古不變:從古至今永遠也不會改變。引申義:空間和時間上延續(xù)不斷。亙古不滅:從古到今,永不絕滅。形容永久的生命力。根據(jù)文本第一處的文意理解,是在說人們選取材料的態(tài)度的執(zhí)著,指后文的“石頭”,顯然石頭沒有“永久的生命力”,應(yīng)該是空間和時間上延續(xù)不斷,故此處應(yīng)用“亙古不變”。②樸素?zé)o華:是指人的樸素樸實。質(zhì)樸無華:是指人或物的內(nèi)在的氣質(zhì)特點。由“石頭取材方便、質(zhì)地堅硬……等特性”可知,此處用來形容石頭的“特性”,應(yīng)用對象為物,故選用“質(zhì)樸無華”。③息息相關(guān):呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。休戚相關(guān):形容關(guān)系密切,利害一致。由“因此其內(nèi)容與形式必須與所處環(huán)境”可知,不涉及利害關(guān)系,故選用“息息相關(guān)”。④揚長避短:發(fā)揮或發(fā)揚優(yōu)點或有利條件,克服或回避缺點或不利條件。相得益彰:指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。根據(jù)后文“各自發(fā)揮長處,共同建構(gòu)中國文字、文化與文明的摩天大廈”此處應(yīng)該用“揚長避短”。故選C。2.本題考查語言運用能力,屬于補寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去,結(jié)合上下文進行分析。同時注意語句的邏輯以及前后的語義勾連。由后文“但秉承的文明理念,擁有的核心價值始終保持一致”可知,后句為承前省略,省略主語為“中國人”,故所填句子后半句主語應(yīng)是“中國人”,排除ABC;D項,后半句同樣是承前省略,主語和前半句一致。故選D。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題。A項,“青銅文明在很快退出歷史舞臺后”結(jié)構(gòu)混亂,中途易轍,可將“在”放至“青銅文明”之前;C項,搭配不當(dāng),“抵抗”可以改為“抗衡”;D項,成分殘缺,應(yīng)該去掉“使”、語序不當(dāng),將“唯一”提到“可以”的前面。故選B。2、1.D2.D3.B4.①能樹立像天下那樣高大品節(jié)的人,是把天下看得很狹小的。②后來的所謂君子,為爭一點兒官位,即使殺人也干得出來。5.①作者把諸葛亮和伊尹作比,稱“諸葛武侯有伊尹風(fēng)味”,伊尹不以天下為祿,不受千駟;諸葛亮“不別治生,以長尺寸”,都是突出強調(diào)他們志向遠大,有“大節(jié)”“辦大事”,不以私利為重,所以能取信于人。②把諸葛亮和后世“君子”作對比。諸葛亮志向高遠,不貪慕富貴榮華,心地坦蕩,所以能取信于君臣;后世君子,表面追求“立大節(jié),辦大事”,實際卻追求官階、富貴,如飛蛾撲火、蝸牛升壁、青蠅逐臭一般,甚至“殺人亦為之”,因而也就難以獲得信任。【解析】

1.本題考查學(xué)生對文言實詞、虛詞的意義和用法的掌握。文言詞匯的意義和用法,要在具體的語境中才能準(zhǔn)確地判斷出來,我們一定要堅持“詞不離句、句不離篇”的做題原則。平時,要反復(fù)誦讀課文,形成強大的語感;同時,要注意對詞匯進行歸類、整理,通過習(xí)題訓(xùn)練來反復(fù)、鞏固。題干要求選擇下列對句中加點詞語的解釋,不正確的一項。②“故事湯事桀”的“故”,應(yīng)譯為“所以”,標(biāo)結(jié)果,而不是“舊,先前”。④“薄田十五頃”的“薄”,應(yīng)譯為“貧瘠,不肥沃”。綜合以上分析:故選D。2.本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順。題干要求選擇對下列句子的理解,不正確的一項。D項,“心事”,不能解釋為“心里的算計”,可譯為“心事”。暴白:暴通“曝”,讀作(pù),譯為“公開”;“白”,動詞,表白,說出。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,曲解文意,因果分析錯誤。從原文“非先主照見孔明肝膽,其肯發(fā)此言?雖然,先主、孔明魚水相得,發(fā)此言無難也,此言之發(fā),后主與左右固皆聞之矣”等句可知:劉備對諸葛亮推心置腹的原因主要是諸葛亮和劉備肝膽相照,諸葛亮的高尚的情操和對劉備的忠心。故選B。4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順。第(1)句采分點:“者……也”表判斷;“大節(jié)”,高尚的氣節(jié);“狹”,形容詞作意動,“把……看作狹小”。第(2)句采分點:“君子”反諷,并不是真正的君子;“階”“級”,均指官階官銜;“雖”,即使。5.本題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。題干要求結(jié)合文章具體內(nèi)容,簡要分析:本文在寫法上,多用類比或?qū)Ρ龋酝怀鲎髡叩挠^點的手法運用。做這種題關(guān)鍵是回歸到文本找出對比或類比的語句。從類比的角度來看,作者將“伊尹”和“諸葛亮”進行類比,都說明他們勤心事主,忠心耿耿,而且不貪慕錢財福祿。從原文“伊尹,祿之以天下,不顧也;賜馬千駟,弗受也”“臣身在外,別無調(diào)度,不別治生,以長尺寸。若死之日,不使庫有余帛,廩有余粟,以負陛下”等語句可知。與此同時,作者將諸葛亮通后世的所謂的君子進行對比,從“后之君子,爭一階半級,雖殺人亦為之”,可看出這些人格局太小,貪慕私立,中飽私囊,無不用其極,這和諸葛亮的光明磊落、坦蕩無私形成鮮明對比??傊?,結(jié)合文本,進行篩選提煉歸納即可?!军c睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:伊尹這個人,即使用天下的俸祿來給予他,也絲毫不在意;賞賜他一千匹馬拉車,也不會接受。天下的人都對他信任很久了,所以他能侍奉商湯夏桀,他曾放逐太甲(商朝第四位君主,商湯長孫)又使其復(fù)位。不僅僅是天下的人不以此懷疑,就連夏桀與太甲也對他無一絲一毫疑忌之心。蘇東坡談?wù)撍骸笆寝k天下之大事的人,是有天下有偉岸人格和氣節(jié)的人。注重人格偉岸的人,把天下的其他名利視作狹小的東西?!边@個說法十分精當(dāng)。后世的人認為只有諸葛亮有伊尹的風(fēng)采和氣度。他居于草廬,劉備三顧之后才出山,這和商湯任用伊尹,情況頗為相似。諸葛亮曾經(jīng)告訴后主說:“我在成都有八百株桑樹,有十五頃薄田,我自己的子弟衣食,自然會有盈余和富足。我操勞于外,沒有其他的開支調(diào)度,也不打算置辦家業(yè),使他們有多余的費用。假如我死了,不要讓庫里有多余的布帛,糧倉里有多余的糧食,辜負陛下的隆恩。”看他說的這句話,諸葛亮把富貴看成了什么東西呢!因此,先主劉備臨終對他說:“我的兒子如果(值得)可以輔佐,就輔佐他;如他能力不夠,你可以取而代之?!比绻皇莿浜涂酌骺酌鞲文?,怎么會說出這番話?雖然這樣,先主劉備和孔明的關(guān)系如魚得水,說這句話完全是可信的。說這句話的時候,后主劉禪與左右應(yīng)該都聽說了。后主并非圣明的國君,左右大臣并不是沒有奸臣小人,孔明所說的那些有作奸犯科情況的人,應(yīng)當(dāng)交由外廷論刑,所以約束管理左右的人,并不是不嚴(yán)。而當(dāng)時竟然無一人敢興單方面的言辭來中傷詆毀,后主倚重信任,也最終沒有絲毫的懷疑,為什么呢?只因為他(孔明)平時心事公正坦白誠摯,完全能夠使上下的人信服。他的這種情況自三代而后,可以說絕無僅有了。后世的那些所謂的正人君子,為了一官半職,即使殺人放火也敢做。從年輕到老邁,貪圖榮華富貴,猶如飛蛾撲火,蝸牛升壁,蒼蠅逐臭一般,卻洋洋自得地說:“我能確立高尚的志向,為國家辦大事”,這樣的話有誰能信?3、①也可能對身體產(chǎn)生損害②血液中藥物濃度會逐漸升高③藥物濃度并不是越高越好【解析】試題分析:①處,根據(jù)橫線前“藥品可以幫我們預(yù)防、治療疾病”“若使用不當(dāng)”可以推斷出此處填寫表示“就有可能對人體(健康)造成傷害”意思的句子;②處,根據(jù)橫線前“逐漸被吸收進血液”“隨著時間推移”和橫線后“藥物濃度高于某一數(shù)值”可以推斷出此處填寫表示“血液中藥物濃度越來越高”意思的句子;③處,根據(jù)橫線前“然而”和橫線后“超過一定限度就可能產(chǎn)生毒性,危害身體健康”,可以推斷出此處填寫表示“藥物濃度不是越高越好”意思的句子。4、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項,“嚴(yán)禁有丑聞劣跡的明星出現(xiàn)在公眾視野之中”分析錯誤,原文第1段說的是“嚴(yán)禁丑聞劣跡者在各類媒體發(fā)聲出鏡”,而該項說的是嚴(yán)禁他們“出現(xiàn)在公眾視野之中”,二者的內(nèi)涵是不一樣的,選項擴大了范圍。故選B。2.本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子,細致分析靈活理解,做好抉擇。D項,“繼而對明星群體形成難以更改的偏見”分析錯誤,原文第2段說對明星的妖魔化認知“很難在短時間內(nèi)消除”,而選項的陳述是“難以更改”,曲解文意。故選D。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。D項,“任何一個職業(yè)群體被污名化,都會讓職業(yè)中人的利益受損,大眾應(yīng)該丟棄不理性的心態(tài),避免泛污名化現(xiàn)象出現(xiàn)”分析錯誤。從文中最后一段“‘泛污名化’這種現(xiàn)象所暴露出來的社會心態(tài)中的不理性,才是我們應(yīng)當(dāng)警覺的。不美化也不丑化任何一個職業(yè)群體,才是一個健康社會應(yīng)有的品質(zhì)”,可知,選項把文中“警覺”偷換成“丟棄”曲解文意,避免一詞語表述也絕對了。故選D?!军c睛】論述類文本閱讀要揣摩的命題陷阱:1.以偏概全——即以部分替代整體,以局部替代全局;或者以全局替代局部,以一般替代個別,從而使考生作出錯誤的判斷。閱讀科技文原文時一定要特別注意“凡、凡是、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些”等表范圍的詞語。嚴(yán)格區(qū)別“部分”與“整體”。做這類題關(guān)鍵是沉著細心推敲。2.無中生有——選項中信息在原文中找不到,也不能由原文中推斷出來。注意:在做題時要仔細檢查所給選擇項的內(nèi)容是否能在文中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來。3.有意缺失——原文中某些信息在選項中被命題者故意略去。4.強加因果——選項把原文沒有因果關(guān)系的信息都說成是有因果關(guān)系的。5.因果顛倒——選項把原文的因錯斷為果,果錯斷為因。顛倒了兩者之間關(guān)系。6.偷換概念——選項將原文中相關(guān)信息換成一種與之不符的說法。常見是漏字、添字、換字、錯位。7.指代不明——指選項中代詞的指代內(nèi)容發(fā)生錯誤。方法:要留心文中的“這些”、“那些”、“這個”、“哪個”、“其”、“即”等詞。聯(lián)系上下文,弄清楚它們的指代內(nèi)容。8.轉(zhuǎn)化失誤——將某一個意思的句子轉(zhuǎn)化成另一個句子時,誤將肯定變否定,否定變肯定,全稱變特稱,變相對為絕對,變絕對為相對,把未然說成已然和已然說成未然等。5、1.B2.①詩人直抒胸臆,表示自己心胸開闊坦蕩,已經(jīng)看淡名利得失,毫無機心了。②化用劉向《杖銘》之句,諷刺朝廷不能任用賢士能臣。③含蓄地表達詩人受到排擠后內(nèi)心的不平之情。【解析】1.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。B項,“看到蜜蜂忙碌的身影和仙鶴美好的儀態(tài)”錯誤,“閑想鶴儀形”是想的,并非是看到的。故選B。2.本題考查學(xué)生理解詩歌意思,鑒賞品味詩歌語言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“詩的尾聯(lián)有什么寓意?請簡要說明”,這屬于綜合賞析詩句,然后要從注意內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達的角度進行分析,形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運用上分析?!昂迫粰C已息,幾杖復(fù)何銘”,這是以反問句結(jié)尾,隱隱透出內(nèi)心的不平?!昂迫弧笔切稳菪男氐拈_闊,“機”是機心,世人為了爭權(quán)奪利,機心百出,劉禹錫無意于此,所以說“機已息”,兩句含蓄表達了詩人內(nèi)心再遭到排擠之后的不平與憤懣。同時結(jié)合注釋三“劉向《杖銘》:‘歷危乘險,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不強;有杖不任,顛跌誰怨?有士不用,害何足言’”可知,最后兩句還化用詩句,暗用劉向《杖銘》之意,諷刺朝廷“有士不用”,而又不直接點破,只是說當(dāng)今為幾杖作銘,毫無意義。內(nèi)心的不平,僅以反語微露而不使瀉出,因而詩意就顯得更為含蓄了?!军c睛】詩歌單項選擇題的解題方法:要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩歌,尋找答題點;最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。詩歌賞析:“日午樹陰正,獨吟池上亭?!笔茁?lián)兩句寫出了一個恬靜幽雅的環(huán)境,借以襯托詩人孤獨閑適的情韻。“靜看蜂教誨,閑想鶴儀形?!鳖h聯(lián)寫詩人的兩個動作:看和想。并從所看所想的內(nèi)容展現(xiàn)出詩人美好的心靈。池邊花草叢生,蜜蜂飛舞。他靜靜看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,壘構(gòu)玉室。咀嚼華滋,釀以為蜜”(郭璞《蜜蜂賦》),一生何嘗偷閑?對于敵害,它們?nèi)浩鸲?,萬死不辭,臨戰(zhàn)何嘗退卻?這就引起詩人深沉的思考。詩人積極參加政治革新,并寫了大量諷刺權(quán)貴的詩篇,這一切都是問心無愧的。但歷遭打擊,也曾產(chǎn)生過消極退隱的念頭。這里“蜂教誨”三字,說明詩人從蜂的勤奮勇敢受到啟示。我國古代有“圣人師蜂”的說法。師蜂自勵,表現(xiàn)出一種積極的生活態(tài)度。這一聯(lián)出句從“看”字引出,是實寫;對句“閑想鶴儀形”則從“想”字著筆,是虛寫。相傳鶴是君子所化(見《抱樸子》),所以“鶴儀形”也就是君子的儀形。在他另一首《鶴嘆》詩里有:“徐引竹間步,遠含云外情”兩句,就可以想象出“鶴儀形”的神態(tài),及詩人曲折表達的高尚人格。這里以“鶴儀形”為尚,修德至勤,表現(xiàn)了“身閑志不閑”的高尚情操??偟膩碚f,這兩句詩抓住蜂的勤勞勇敢和鶴的志趣高尚的屬性,構(gòu)成了鮮明的感性形象,是極耐人尋味的?!胺ň普{(diào)神氣,清琴入性靈”。頸聯(lián)進一步刻畫詩人的自我形象?!胺ň啤笔前凑辗ǘㄒ?guī)格釀造的酒。古人飲酒,有的純系縱情享樂,有的是為了消憂,詩人飲酒則是為了“調(diào)神氣”,即調(diào)節(jié)精神。這與他在《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩中說的“暫憑杯酒長精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性靈,寄托自己高潔的情懷。緊承上聯(lián)仍從“靜”、“閑”兩字著筆。表面上寫得恬淡閑雅,而感情的伏流并不平靜。接受“蜂教誨”,應(yīng)該勤奮工作,勇于為人;取法“鶴儀形”,應(yīng)該進德修身,心存社稷。但詩人當(dāng)時已被排擠出朝,無政可從。這種主觀與客觀的矛盾,使詩人深感苦悶。飲酒、撫琴,既表現(xiàn)了詩人不甘沉淪、在寂寞中力求振拔的精神,又是詩人娛情悅志、排遣愁緒的一種方式。顯然,渴望用世與琴酒自娛,從寫形的角度來看,是相反的,矛盾的;而從寫神的角度來看,又是相成的,統(tǒng)一的。頷聯(lián)和頸聯(lián)正是運用相反相成的藝術(shù)手法,形神兼?zhèn)涞貙懗隽嗽娙说拿篮们椴佟!昂迫粰C已息,幾杖復(fù)何銘?”尾聯(lián)作達觀之語,正好與“鶴儀形”相契合,不失為君子風(fēng)度。但又以反問句作結(jié),隱隱透出內(nèi)心的不平?!昂迫弧笔切稳菪男氐拈_闊和澹蕩。“機”是機心。世人為了爭權(quán)奪利,機心百出,劉禹錫無意于此,所以說“機已息”。給幾、杖作銘文,往往有自警或勸誡之意?!皫渍取痹谶@里是偏義詞,主要是說“杖”。劉向《杖銘》:“歷危乘險,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不強;有杖不任,顛跌誰怨?有士不用,害何足言?”本詩末句暗用劉向《杖銘》之意,諷刺朝廷“有士不用”,而又不直接點破,只是說當(dāng)今為幾杖作銘,毫無意義。內(nèi)心的不平,僅以反語微露而不使瀉出,因而詩意就顯得更為含蓄了。6、吳宮花草埋幽徑君子生非異也為誰流下瀟湘去有殺身以成仁鷲翎金仆姑有良田、美池、桑竹之屬厚積而薄發(fā)登山則情滿于山【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:幽、生(通假字)、瀟湘、鷲、翎、仆姑、屬、薄。7、1.B2.第一問:①“篤篤篤”的敲門聲:聲音不大,姑娘不希望這是敲門聲。②“嘭嘭嘭”的敲門聲:聲音大了些,姑娘驚慌失措。③“啪啪啪”的拍門聲:聲音更大,姑娘恐懼萬分。④“咣咣咣”的砸門聲:聲音最大,姑娘幾乎精神崩潰。第二問:姑娘打算告別不堪回首的往事,不想再被打擾,在新的地方,“要保住干凈的名聲,要光鮮亮麗地活著”。3.(一)這句話是假的。①小啞巴執(zhí)著地敲姑娘的門,為的就是把鑰匙交給她,這足以說明小啞巴心地善良,樂于助人,所以這句話應(yīng)是小啞巴善意的謊言。②他看到鄰居紛紛指責(zé)姑娘,并要姑娘賠償自己的車錢,致使姑娘心理崩潰,產(chǎn)生同情之心,不愿意接過姑娘的賠款而再讓她受到傷害,所以小啞巴撒謊是有心理依據(jù)的,是合情合理的。③小啞巴一直在敲門,他怎么會知道在樓下的三輪車是被誰偷的呢?顯然是撒謊。(二)答這句話是真的且能自圓其說,可酌情給分。如:①小啞巴丟的是收廢品的三輪車,這種車只有行內(nèi)人才會用,而小啞巴蹬三輪車收廢品,對行內(nèi)人應(yīng)該有一定的了解,找回來的可能性很大。②由于三輪車是在樓下丟的,小啞巴心里大致能夠鎖定偷三輪車的人。③小啞巴為人誠實善良,按理是不會撒謊的?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。B項,“小說中的鄰居是冷漠自私、缺失同情心的一個群體”錯誤,“門外傳來咚咚的走路聲,一個男人甕聲甕氣地說,屋里沒人。”“一個聲音刁蠻的女人尖聲說,屋里肯定有人,我來使勁敲。”都表明鄰居有出來的。從敲門聲的變化也可看出并不是小啞巴一個人在敲門。說鄰居們“冷漠自私、缺失同情心”不合適。故選B。2.此題考查對小說內(nèi)容、人物的心理活動的理解能力。做題要注意從以下方面進行分析:①結(jié)合人物活動的具體情境,揣摩人物的內(nèi)心世界或情感變化。②聯(lián)系上下文,結(jié)合情節(jié)發(fā)展揣摩人物的心理情感變化。③抓關(guān)鍵詞,結(jié)合外部表情體會人物內(nèi)心變化。本題姑娘心理變化,第一段,“篤篤篤!”“床上的姑娘祈禱,最好不是敲門聲,哪怕是樓上大媽在剁餃子餡,也是美好的”;第二段,“彭彭彭!”“聲音大了起來,間歇兩三分鐘再敲的節(jié)奏。姑娘突然像條蹦到冰面上的魚,驚慌得不知所措”;第五段,“啪啪啪!”“敲門聲變成了拍門,間隔幾分鐘繼續(xù)拍,好像認定屋內(nèi)有人。姑娘捂住要失聲的嘴巴,貼著墻虛弱地挪回臥室”;第十段,“咣咣咣!”“砸門聲響起,由手掌拍門升級到三個拳頭擂門,如同悶雷在走廊里回蕩。那扇要散架的破門和孱弱的姑娘一樣,止不住顫抖”“姑娘急得像熱鍋上的螞蟻”,原因是“為了還債,她做過各種苦工,也被傳銷騙過。那個男人幫她還了債,錯愛上她。后來,他彪悍的老婆讓他們徹底分了手……”3.此題考查理解重要句子含義、個性化閱讀的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。本題思路是:首先明確提出觀點,然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答。比如認為這句話是假的。,小啞巴不停地敲門,“砸門聲越來越熱烈”“天快黑了。擂門聲安靜了半個小時,又有力地響起”,為的就是把鑰匙交給她,這足以說明小啞巴心地善良,樂于助人,所以這句話應(yīng)是小啞巴善意的謊言;“門口的人越來越多。樓上、樓下和兩旁的鄰居都出來了——原來他們一直都在屋里。眾人紛紛指責(zé)姑娘,問她耳朵是好使的,為啥聽到敲門聲不出來?搞得他們一下午不得安寧”“胖大媽繼續(xù)主持公道:小啞巴那車可是他吃飯的家伙,至少得賠五百塊錢。有人給小啞巴寫了一張紙條,問他要賠多少錢”,但是小啞巴“對著大媽和圍觀的人又是搖頭又是擺手,哇啦哇啦叫得滿臉通紅”“蹲在地上的小啞巴站起身,沒接錢,伸出臟兮兮的手掌展開一張紙條遞給姑娘:姐姐收好鑰匙,丟了危險,車不用賠”,說明小啞巴不想再讓姑娘受到傷害撒謊是有心理依據(jù)的,是合情合理的;“我知道是誰偷的,我去找”,不合情理?!军c睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細節(jié),這幾個細節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進而去推測小說的主題。8、1.D2.C3.①與現(xiàn)代技術(shù)的進步融合將促進中醫(yī)藥發(fā)展。②中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)的市場規(guī)模會持續(xù)上升。③中西醫(yī)觀點互相啟發(fā),互相借鑒,最后在藥品標(biāo)準(zhǔn)、管理、合理使用上形成共識,使中成藥在國際上更有影響力。④中醫(yī)行業(yè)人才吃香,中醫(yī)行業(yè)人才大量涌現(xiàn)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對中醫(yī)現(xiàn)狀的解說,不正確的一項是”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。D項,“中醫(yī)也包括診斷、康復(fù)、保健等,跟隨網(wǎng)絡(luò)發(fā)展潮流,引進了科學(xué)的現(xiàn)代技術(shù)診療,營造出‘醫(yī)康養(yǎng)’三位一體的健康管理模式”混淆未然和已然。原文說“未來診所的形態(tài)不僅僅是治療……”這是指“未來診所的形態(tài)”,不是現(xiàn)狀。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。C項,“標(biāo)準(zhǔn)也越來越高”錯,原文是“對中藥的標(biāo)準(zhǔn)絲毫不降低”。故選C。3.本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀相關(guān)材料,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。本題,原文“中醫(yī)藥與現(xiàn)代技術(shù)的完美融合都給中醫(yī)的發(fā)展帶來了美好的前景”可以概括為:與現(xiàn)代技術(shù)的進步融合將促進中醫(yī)藥發(fā)展。根據(jù)材料二圖標(biāo)中的持續(xù)上升的發(fā)展趨勢,可以總結(jié)為:中醫(yī)藥大健康產(chǎn)業(yè)的市場規(guī)模會持續(xù)上升。原文“中西醫(yī)觀點碰撞是不可或缺的過程,這個過程中雙方互相啟發(fā),互相借鑒,最后在藥品標(biāo)準(zhǔn)、管理、合理使用上形成共識。目前中成藥在國際注冊研究中取得進展,已有五種藥通過美國FDA(食品藥品監(jiān)督管理局)二期臨床試驗”“把中藥復(fù)雜體系的研究方法帶到了國外。國外同行也學(xué)習(xí)我們”,可以概括為:中西醫(yī)觀點互相啟發(fā),互相借鑒,最后在藥品標(biāo)準(zhǔn)、管理、合理使用上形成共識,使中成藥在國際上更有影響力。原文“醫(yī)療機構(gòu)應(yīng)在人才培育上下足功夫,培養(yǎng)自己的人才梯隊”,可以預(yù)計,隨著中醫(yī)行業(yè)的繁榮,中醫(yī)行業(yè)人才吃香,中醫(yī)行業(yè)人才大量涌現(xiàn)。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細微的差別。B項,“敢為人先積極生活態(tài)度”無中生有,原文中沒有“敢為人先”這一觀點。C項,“雖然‘佛系’是弱勢群體的心靈自我保護,但也流露出了絕對的悲觀失望的情緒。”混淆關(guān)系。原文是:雖然“佛系”的說法有著些許消極逃避、悲觀失望的色彩,但它是強勢生活下的弱勢群體的心靈自我保護,不是絕對的悲觀失望。D項,“‘佛系’要求在現(xiàn)實生活中‘一切皆空,無所執(zhí)’”偷換概念,由原文“‘喪’是不想工作、情緒低落、欲望低下,一切皆空,無所執(zhí);”可知,“喪”是一切皆空,無所執(zhí)。故選A。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項,“最后對‘佛系’這一思想進行了否定?!崩斫忮e誤,由原文“當(dāng)前社會生活節(jié)奏快、領(lǐng)域多、元素豐富,許多事都是多重的選擇,面對一些無關(guān)原則和不破底線的小事,不必錙銖必較,多一些大度包容,笑而對之有何不可?”可知,文中對“佛系”這一思想是肯定的。故選D。3.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,答題時注意仔細閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。C項,“反映出年輕一代人性不斷墮落的一面”的說法于文無據(jù),由原文“‘佛系’心態(tài)也折射了‘90后’青年從年少輕狂到‘為賦新詞強說愁’再到歷經(jīng)滄桑后的成熟?!笨芍?,此說法與原文觀點相悖。故選C?!军c睛】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。10、1.C2.A3.C4.(1)朕如今任用你不能說沒有偏愛,如果用白麻紙詔書宣布,天下人會認為你脅迫我做這件事。(2)當(dāng)初,盧從史暗中與王承宗聯(lián)合,皇帝詔令他返回潞州,盧從史推辭說潞州缺乏糧食。【解析】

1.試題分析:此題考核文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“久”修飾“乃”,譯為“很久才”,不要點開;“節(jié)度使”古代官職名,不要斷開。點睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進行分析。2.試題分析:此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中A項,“文中的鄭余慶跟鄭絪父親同輩”不正確。應(yīng)為鄭姻跟鄭余慶父親同輩。3.試題分析:這是一道歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的題目,是文言文必考的題目,錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。題中C項,“使鄭絪免除滅族之罪”不正確。皇帝并沒有給他定罪。4.試題分析:這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時注意直譯,重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意第(1)句中的爾:代詞,你;私:偏愛;若:如果;謂:認為;之:代詞,這件事。第(2)句中的始:當(dāng)初;陰:暗中;辭:推辭。參考譯文:鄭絪,字文明,是鄭余慶的父輩。鄭絪從小有大志,善于撰寫文章,所結(jié)交的都是天下有名望的士人??贾羞M士科、宏辭科優(yōu)等。張延賞任劍南節(jié)度使,上奏朝廷讓他代理掌書記。入朝擔(dān)任起居郎、翰林學(xué)士。德宗從興元返回京城,仿照六部尚書設(shè)置六軍統(tǒng)軍,用來安置功臣,授官的詔書用白麻寫好交付外廷。又廢除宣武軍,增加左右神策軍,用監(jiān)軍做中尉,竇文場依仗功勞,婉勸宰相晉升中尉要和統(tǒng)軍一樣。鄭糾在起草詔書時,上奏說:“天子分封諸侯,或任用宰相,用白麻紙簽署詔書,交付中書省、門下省。如今用來任命中尉,不知道是陛下特意用來寵愛竇文場呢?還是要定為制度呢?”皇帝醒悟,對竇文場說:“武德、貞觀時,宦官只是內(nèi)侍,諸衛(wèi)將軍同正員官賞賜緋衣的沒有幾個人。自魚朝恩以來,不再按照原先的規(guī)定。朕如今任用你不能說沒有偏愛,如果用白麻紙詔書宣布,天下人會認為你脅迫我做這件事?!备]文場叩頭謝罪?;实壑匦旅钪袝〔輸M詔書,并且廢除了任命統(tǒng)軍用白麻紙的做法。第二天,皇帝見到鄭絪說:“宰相不能拒絕宦官,聽到你的言論我才醒悟?!表樧谏。荒苷f話,王叔文與牛美人當(dāng)權(quán),權(quán)勢震動朝廷內(nèi)外,他們害怕廣陵王英雄睿智,想要害他?;实壅汆嵰銎鸩萘⑻拥脑t書,鄭姻不經(jīng)請示就寫道:“立嫡長子?!惫蛑鴪蟾孢@件事,皇帝點頭于是定下。憲宗即位,鄭鈉被授予中書侍郎、同中書門下平章事,調(diào)任門下侍郎。當(dāng)初,盧從史暗中與王承宗聯(lián)合,皇帝詔令他返回潞州,盧從史推辭說潞州缺乏糧食。李吉甫暗中誣陷鄭糾泄漏話語給盧從史,皇帝生氣,召見學(xué)士李絳追問其中原因,并且說:“怎樣處治?”李絳說:“如果真足這樣,罪行應(yīng)當(dāng)滅族。然而是誰把這事報告陛下的?”皇帝說:“李吉甫對我說的?!崩罱{說:“鄭絪任宰相,懂得名節(jié),不應(yīng)當(dāng)像豬狗禽獸一樣和奸臣勾結(jié)??峙率抢罴φ虅輧A軋內(nèi)心忌恨,編造丑惡言辭來激怒陛下?!被实酆芫貌耪f:“差點害了我!”此前,杜黃裳正為皇帝削減節(jié)度使的權(quán)力,增強朝廷權(quán)力,建議裁減與否,不和鄭絪商量,鄭絪常常沉默不語。居相位四年后,被免去宰相任太子賓客。很久以后才任檢校禮部尚書,出任嶺南節(jié)度使,后來經(jīng)多次升遷任河中節(jié)度。入朝任御史大夫,檢校尚書左仆射,兼任太子少保。文宗太和年間,因年老請求退休,以太子太傅退休。去世,享年七十八歲。鄭絪本來憑借儒術(shù)進用,堅守道義,清心寡欲,在官任上不做垣赫之事,以忠誠老實著稱。鄭絪擅長名理之學(xué),世人因年高有德而推重他。11、1.(1)使……疲勞(2)通“避”,躲避2.(1)C;(2)B3.我不聽蹇叔的勸告,使各位受到屈辱,這是我的罪過呀!我不撤掉孟明的官,這是我的過錯,各位大夫有什么罪呢?4.①穆公拒絕采納蹇叔意見/蹇叔哭師②蹇叔哭送兒子5.蹇叔哭師是因為預(yù)見師必敗子不歸/秦伯哭師是因為自責(zé)自己因為拒諫而使臣子(或大夫們)受辱。6.蹇叔是秦國富有經(jīng)驗的老臣,老謀深算。他預(yù)見到秦軍千里遠征,必然失??;并明白指出晉軍必在崤山二陵之間設(shè)伏,體現(xiàn)了蹇叔高度的預(yù)見才能。【解析】1.本題考查對文言實詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等??忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境,認真分析,確認詞義。(1)“勞師以襲遠”的意思是:興師動眾去襲擊遠方(的國家)。所以“使”

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