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文檔簡(jiǎn)介
7.3弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
與民族精神自主預(yù)習(xí)1、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新性發(fā)展的要求,以及啟示2、民族精神的基本內(nèi)涵、
及其相互關(guān)系3、民族精神的作用4、民族精神的特征5、如何培育和弘揚(yáng)民族精神01創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展春節(jié)唐宮夜宴端午洛神水賦七夕龍門金剛中秋鶴歸來(lái)兮衛(wèi)視出圈密碼:2月12日大年初一,河南衛(wèi)視春晚登上微博綜藝榜晚會(huì)欄目類第一,其中一個(gè)名為《唐宮夜宴》的舞蹈視頻在微博的播放量已達(dá)千萬(wàn)級(jí)別,不少網(wǎng)民直呼“太好看”。2月14日,《唐宮夜宴》舞蹈設(shè)計(jì)方鄭州歌舞劇院進(jìn)行了公開直播,解密這支“火出圈”的舞蹈背后的故事。舞蹈編導(dǎo)陳琳介紹說(shuō),作品中演員的造型靈感,來(lái)源于河南博物館中的一組唐三彩樂(lè)俑。這支舞最初的名字叫做《唐俑》,后來(lái)因?yàn)楦木?,為使作品名契合作品故事本身,遂又更名為《唐宮夜宴》。同日,紅星新聞?dòng)浾卟稍L了河南春晚總導(dǎo)演陳雷。這名80后導(dǎo)演表示,在策劃河南春晚時(shí),導(dǎo)演組希望立足中原文化,然后用時(shí)尚的、年輕人喜聞樂(lè)見的形式去包裝?!拔覀兿Mㄟ^(guò)春晚這種形式,讓年輕人重新認(rèn)識(shí)自己的民族文化,熱愛自己的民族文化,甚至將民族文化融入到他們的生活、情感和行為里去?!眲?chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展希望立足中原文化,然后用時(shí)尚的、年輕人喜聞樂(lè)見的形式去包裝。希望通過(guò)春晚這種形式,讓年輕人重新認(rèn)識(shí)自己的民族文化,熱愛自己的民族文化,甚至將民族文化融入到他們的生活、情感和行為里去。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以人民群眾喜聞樂(lè)見的方式采用多種促進(jìn)文化傳播形式增強(qiáng)人民群眾的文化認(rèn)同感與自豪感,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鼓舞人們,實(shí)現(xiàn)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展文化潛移默化、深遠(yuǎn)持久地影響著人創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展具有時(shí)代特性的表達(dá)方式先進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)立足本土實(shí)際中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的使命感自強(qiáng)不息的開拓精神堅(jiān)韌的民族精神持久的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力社交媒體的話語(yǔ)權(quán)堅(jiān)定的文化自信思考:河南衛(wèi)視從“出圈”到“炸圈”,憑的是什么?實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展1、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的要求標(biāo)準(zhǔn)—必須按照當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)和要求途徑—對(duì)傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造目標(biāo)—轉(zhuǎn)化為符合時(shí)代特點(diǎn)和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式,使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展2、創(chuàng)新性發(fā)展的要求標(biāo)準(zhǔn)—必須按照當(dāng)今時(shí)代社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步和發(fā)展途徑—對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善目標(biāo)—使之成為適合當(dāng)今時(shí)代實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展要求的文化形式創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展區(qū)別著重點(diǎn)在于改造和轉(zhuǎn)化在于創(chuàng)新和發(fā)展對(duì)象上是“有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式”,這其中既包括內(nèi)涵也包括形式,內(nèi)涵是要有當(dāng)代借鑒價(jià)值的,形式是陳舊落后的,是“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵”,這里只是指內(nèi)涵而不包括形式,指中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分的內(nèi)涵;途徑上側(cè)重改造轉(zhuǎn)化為“符合時(shí)代特點(diǎn)和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式”側(cè)重對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵“進(jìn)行補(bǔ)充、拓展和完善”目標(biāo)上重在激活由于表達(dá)形式陳舊等客觀原因而減少甚至喪失的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力重在進(jìn)一步增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和感召力。實(shí)質(zhì)強(qiáng)調(diào)繼承強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新聯(lián)系①二者是一個(gè)緊密聯(lián)系、不可分割的整體,卻又各有側(cè)重、有所區(qū)別。②二者的緊密聯(lián)系突出體現(xiàn)在,它們都是要在鑒別分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代條件和實(shí)際需要,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行改造和發(fā)展,而且在改造和發(fā)展的具體內(nèi)容上也有相同、相通之處。前者是后者的前奏,后者是對(duì)前者的升華比較創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展02弘揚(yáng)中華民族精神弘揚(yáng)中華民族精神思考:民族精神的基本內(nèi)容是什么?有何作用?1、中華民族精神的基本內(nèi)容①基本內(nèi)涵:中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
②體現(xiàn):中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神的人民。愛國(guó)主義團(tuán)結(jié)統(tǒng)一勤勞勇敢愛好和平自強(qiáng)不息精神支柱體現(xiàn)體現(xiàn)體現(xiàn)體現(xiàn)弘揚(yáng)中華民族精神◆團(tuán)結(jié)統(tǒng)一——指中華民族為了實(shí)現(xiàn)共同的理想和目標(biāo),凝聚全民族的意志、智慧和力量,同心同德、維護(hù)統(tǒng)一、顧全大局的互助合作精神?!魫酆煤推健獰崆楹每?、睦鄰友好、崇尚交流。◆勤勞勇敢——吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)?!糇詮?qiáng)不息——指中華民族所具有的獨(dú)立自主、奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的精神。1、中華民族精神的基本內(nèi)容愛國(guó)主義
地位:愛國(guó)主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個(gè)方面;
與民族精神關(guān)系:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神,相輔相成,體現(xiàn)著愛國(guó)主義這個(gè)主題。
意義:愛國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。弘揚(yáng)中華民族精神[結(jié)晶+精神動(dòng)力+風(fēng)貌特征和精神特征+價(jià)值追求+精神火炬]2、中華民族精神的作用①民族精神是民族文化的結(jié)晶;②中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神,為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。③中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。弘揚(yáng)中華民族精神回溯歷史,百年前黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨,形成了偉大建黨精神偉大建黨精神內(nèi)涵:堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民重要性:中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源弘揚(yáng)建構(gòu)共產(chǎn)黨人精神譜系錘煉政治品格中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期,我們形成了……共產(chǎn)黨人的革命精神成為中華民族精神的主體在同新冠肺炎疫情的殊死較量中,我們鑄就了……即:生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共議一議:如何理解偉大抗疫精神與中華民族精神之間的關(guān)系?中華民族精神隨時(shí)代變遷,“變”與“不變”的分別是什么?偉大抗疫精神民族精神的“不變”與“變”?——“不變”的是中華民族精神的基本內(nèi)涵——“變”的是民族精神隨時(shí)代變化而不斷豐富發(fā)展。時(shí)代性3、中華民族精神的豐富與發(fā)展1.偉大抗疫精神與民族精神的關(guān)系同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承;是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展;是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋;豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。弘揚(yáng)中華民族精神3、中華民族精神的豐富與發(fā)展原因:民族精神形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史發(fā)展積淀的過(guò)程;也是隨著時(shí)代變化,社會(huì)發(fā)展而不斷豐富的過(guò)程.表現(xiàn):新民主主義革命時(shí)期、
社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革時(shí)期2.民族精神的時(shí)代特征:時(shí)代性、民族性、先進(jìn)性弘揚(yáng)中華民族精神4、弘揚(yáng)和培育民族精神的措施①必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀②要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)③強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成和制度保障④發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)弘揚(yáng)中華民族精神①P97頁(yè)
對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度②P99頁(yè)
實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的要求③P100頁(yè)
相關(guān)鏈接如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化?弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)和培育中華民族精神豐富發(fā)展基本內(nèi)涵團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息取其精華、去其糟粕,推陳出新,革故鼎新實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展與民族精神弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)晶愛國(guó)主義:核心、貫穿、主題、旗幟、精神支柱有何意義?如何弘揚(yáng)?長(zhǎng)征精神、“紅船精神”、北斗精神、塞罕壩精神、抗疫精神……強(qiáng)大精神動(dòng)力偉大創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢(mèng)想精神整體風(fēng)貌、精神特征、價(jià)值追求、精神火炬培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮其引領(lǐng)作用1.5月19日,2022年“中國(guó)旅游日”主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)在線上舉辦。主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)選址世界文化遺產(chǎn)平遙古城,主辦方推出一系列傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的旅游產(chǎn)品和服務(wù),全方位展示古城文化風(fēng)采,吸引廣大群眾開啟新的旅程、感悟文化之美。材料說(shuō)明(
)①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化有利于其傳承
②對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基③文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證
④文化交流是文化創(chuàng)新的必經(jīng)之路A.①② B.①③ C.②④ D.③④B【解析】材料說(shuō)明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化有利于其傳承,文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證,故①③入選。材料并未涉及對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基,故②不選。文化交流有利于文化創(chuàng)新但不是必經(jīng)之路,故④不選。課堂練習(xí)2.著名教育家張伯苓的愛國(guó)三問(wèn):你是中國(guó)人嗎?你愛中國(guó)嗎?你愿意中國(guó)好嗎?其言諄諄,其意切切。2020年以來(lái),每個(gè)真心拼過(guò)的中國(guó)人,都會(huì)找到答案——愛國(guó)之情是再樸素不過(guò)的情感。強(qiáng)國(guó)之志是再基本不過(guò)的抱負(fù),報(bào)國(guó)之行是再自然不過(guò)的選擇。這種樸素的情感(
)①體現(xiàn)了中華文化的多樣性和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值②具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能③是文化的核心,支配和決定著人們的實(shí)踐活動(dòng)和文化生活④是鼓舞中國(guó)人團(tuán)結(jié)奮斗和自強(qiáng)不息的強(qiáng)大精神力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④C【解析】材料強(qiáng)調(diào)的是愛國(guó)之情,未涉及文化多樣性,故①排除。愛國(guó)主義是優(yōu)秀文化,具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的功能,故②④符合題意。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心,而非文化的核心,且愛國(guó)之情不能支配和決定著人們的實(shí)踐活動(dòng)和文化生活,③說(shuō)法錯(cuò)誤。課堂練習(xí)3.瓊州勝景五公祠有一副對(duì)聯(lián):“只知有國(guó),不知有身,任憑千般折磨,益堅(jiān)其志;先其所憂,后其所樂(lè),但愿群才奮起,莫負(fù)斯樓?!贝寺?lián)生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神中的(
)①天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操②公正廉明、崇高平等的民主精神③淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的超然襟懷④自強(qiáng)不息,不懈追求的奮斗精神A.①②B.①④C.③④D.②③B【解析】材料體現(xiàn)了中華民族的愛國(guó)主義精神與偉大奮斗精神,①④符合題意。公正廉明、崇高平等,淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)未體現(xiàn),②③不選。課堂練習(xí)4.中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們?cè)谔剿骶葒?guó)救民道路中,形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神。這一精神財(cái)富跨越時(shí)空、與時(shí)俱進(jìn),激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興不斷開拓前行。由此可見,偉大建黨精神(
)①體現(xiàn)了民族整體風(fēng)貌,是中華民族精神的核心②源自長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐,是凝聚人心的強(qiáng)大力量③蘊(yùn)含深厚的家國(guó)情懷,是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋④豐富了民族文化的內(nèi)涵,是民族文化的結(jié)晶A.①② B.①④ C.②③ D.③④C【解析】偉大建黨精神源自長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐,蘊(yùn)含深厚的家國(guó)情懷,是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋,是凝聚人心的強(qiáng)大力量,②③符合題意。中華民族精神體現(xiàn)了民族整體風(fēng)貌,愛國(guó)主義是中華民族精神的核心,①錯(cuò)誤。偉大建黨精神豐富了中華民族精神的內(nèi)涵,民族精神是民族文化的結(jié)晶,④錯(cuò)誤。課堂練習(xí)5.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),近代以來(lái),我國(guó)已有2000多萬(wàn)名烈士為國(guó)捐軀,他們?yōu)榱藸?zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福,促進(jìn)世界和平和人類進(jìn)步而畢生奮斗、英勇獻(xiàn)身。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視英雄和烈士的褒揚(yáng)工作,大力弘揚(yáng)英烈事跡和精神。國(guó)家弘揚(yáng)英烈精神(
)①是因?yàn)橛⒘揖褙S富和發(fā)展了紅色文化和革命文化②是因?yàn)橛⒘揖袷峭苿?dòng)社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力和指導(dǎo)思想③有利于堅(jiān)定文化自信,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化④有利于筑牢民族精神支柱,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興A.①② B.①④ C.②③ D.③④D【解析】英烈精神豐富和發(fā)展了紅色文化和革命文化是結(jié)果,不是原因,①不符合題意。英烈精神為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展提供了精神動(dòng)力,但不是指導(dǎo)思想,②錯(cuò)誤。國(guó)家弘揚(yáng)英烈精神,有利于堅(jiān)定文化自信,發(fā)展中特文化,③符合題意。英烈精神是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展,有利于筑牢民族精神支柱,④符合題意。課堂練習(xí)6.冬奧冠軍谷愛凌被網(wǎng)友親切稱為“會(huì)飛的中國(guó)雪花”,點(diǎn)燃了這個(gè)冬奧會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),讓世界再一次為北京冬奧會(huì)驚艷。拼搏、進(jìn)取、向上、友愛是冬奧精神的題中之義,“會(huì)飛的中國(guó)雪花”映襯運(yùn)動(dòng)精神的精髓和內(nèi)核,見證的是中華民族昂揚(yáng)奮進(jìn)、銳意進(jìn)取、不折不撓的精神風(fēng)貌。冬奧選手捷報(bào)頻傳(
)①展示了中華民族昂揚(yáng)奮進(jìn)、拼搏向上的精神風(fēng)貌②激勵(lì)中國(guó)人民追求崇高、勇毅前行③表明了中華民族精神是一成不變、薪火相傳的④鑄就了一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家傳承和發(fā)展的根本A.①② B.①③ C.②④ D.③④A【解析】冬奧選手捷報(bào)頻傳展示了中華民族昂揚(yáng)奮進(jìn)、拼搏向上的精神風(fēng)貌;這種精神能激勵(lì)中國(guó)人民追求崇高、勇毅前行,①②符合題意。中華民族精神具有時(shí)代性,不是“一成不變”的,③排除。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,材料體現(xiàn)的是民族精神,④不符合題意。課堂練習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神對(duì)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)具有重要意義,運(yùn)用中華民族精神的知識(shí)并結(jié)合材料加以分析。(2019全國(guó)三卷39)歷史上,風(fēng)沙、鹽堿、
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