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文檔簡介

第一章單元測試1【判斷題】媒介批評立足于社會批判理論。()A.錯B.對2.【多選題】正確答案:ACD法蘭克福學派代表人物()。A.馬爾庫塞B.弗洛伊德C.霍克海默D.麥克盧漢3.【多選題】正確答案:ABCD媒介思維的特點()。A.共生性B.多元化C.鏈接性D.連接性4.【多選題】正確答案:ABCD媒介批評在媒介發(fā)展的過程中吸收了哪些媒介理論和方法論()。A.擬象概念B.媒介進化論C.信息繭房D.電子媒介文化5【單選題】(2分)有關法蘭克福學派的理解錯誤的是()。A.立足于異化批判當代資本主義的經典路徑B.屬于社會批判理論范疇C.沒有極強的精英和啟蒙立場D.批判地繼承了馬克思主義傳統(tǒng)6.【多選題】正確答案:BD有關媒介批評的標準說法不正確的是()。A.受人類社會普遍準則的制約B.超越階級意識C.受階級意識的影響與制約D.超越人類社會普遍準則7.【多選題】正確答案:ABCD媒介批評最主要的標準?()。A.求知B.求美C.求真D.求善8.【多選題】正確答案:AC媒介批判的兩大思想資源()。A.伯明翰學派的理論體系B.伊壁鳩魯學派C.法蘭克福學派的理論體系D.芝加哥學派9【判斷題】人類發(fā)展史上共有五次傳播革命()A.錯B.對10.【多選題】正確答案:ABCD媒介思維在藝術領域中的體現(xiàn)有哪些()A.新媒體藝術的沉浸式聯(lián)動B.VR技術產生的電影敘事革命C.劇本腳本的互動式參與體驗D.互聯(lián)網(wǎng)介入藝術的營銷和宣發(fā)第二章單元測試1【判斷題】非實物媒介包括個人電腦電視節(jié)目、廣播節(jié)目等。()A.錯B.對2.【多選題】正確答案:ABCD關于“萬物皆媒”的說法正確的有()。A.智能化媒體時代不再以人為主導的媒體B.萬物皆媒是智媒體的特征之一C.任何智能物體都有媒體化的可能D.5G時代,一切事物借助人工智能技術走向媒體化、互聯(lián)化的事實3.【多選題】正確答案:ABC關于彼得斯的《奇云》以下說法正確的包括()。A.擴大了媒介概念范圍,將人類社會之外的自然界也納入到媒介的范疇B.在這本書中媒介是一種“中間”居中的狀態(tài)C.自然媒介就是一種基礎型媒介D.對媒介的理解,強化了處于關系的各端人或物的界線4.【多選題】正確答案:AB拉圖爾行動者的技術強調技術的符號屬性是指()。A.技術能將思想和精神相連接特點B.互聯(lián)網(wǎng)技術具有的一種屬性C.技術需要符號進行操作指引D.立足于異化批判當代資本主義的經典路徑5【單選題】(2分)媒介批評的方法和理論依據(jù)往往來自于()A.一種求真的理想B.批判哲學C.對媒介文本的直接審美反應D.實證主義第三章單元測試1【單選題】(2分)法蘭克福是哪個時代的主要流派?()。A.21世紀B.20世紀C.19世紀中葉D.19世紀初2【單選題】(2分)法蘭克福學派的第二代核心人物是()。A.本雅明B.霍克海默C.哈貝馬斯D.阿多諾3.【多選題】正確答案:ABCD法蘭克福學派的第一代代表人物主要有()。A.阿多諾B.本雅明C.馬爾庫塞D.霍克海默4【判斷題】法蘭克福學派是20世紀西方馬克思主義的主要流派之一。()A.錯B.對5【判斷題】法蘭克福大學社會學研究所的任務之一是建立一種社會哲學。()A.錯B.對第四章單元測試1.【多選題】正確答案:BC雷蒙·威廉斯執(zhí)教的與戲劇學相關的課程有()A.《文化身份問題》B.《英國小說:從狄更斯到勞倫斯》C.《戲?。簭囊撞飞桨蕴亍稤.《文化與社會》2.【多選題】正確答案:ABD斯圖亞特·霍爾在《編碼解碼》中提到的的解碼方式包括()A.與權力密切關聯(lián)的支配霸權立場B.與意識形態(tài)編碼完全對立的立場C.與權力無關聯(lián)的支配霸權立場D.協(xié)商代碼或協(xié)商立場3.【多選題】正確答案:ACD斯圖亞特·霍爾對于文化研究的代表作有()A.《文化表征與指意實踐》B.《識字的用途》C.《文化研究:兩種范式》D.《文化身份問題》4【單選題】(2分)“將普通人的文化納入到文化范疇,文化已經不再是少數(shù)人的專利,這極大降低了文化的準入門檻”這一觀點是誰點明的()A.雷蒙·威廉斯B.F·R·利維斯C.斯圖亞特·霍爾D.理查德·霍加特5【判斷題】斯圖亞特·霍爾認為工業(yè)、民主、階層、藝術、文化這五個詞是在18世紀末和19世紀前期就開始成為英語當中的常用詞的,這些詞語歷經變遷,其變遷的模式可視為一張?zhí)厥獾牡貓D,從中可以看出廣闊的生活、思想的變遷歷程。()A.錯B.對第五章單元測試1.【多選題】正確答案:BD符號學的兩位創(chuàng)立人為()。A.麥克盧漢B.費迪蘭·德·索緒爾C.弗洛伊德D.查爾斯·桑德斯·皮爾斯2.【多選題】正確答案:BC在神話學中,羅蘭·巴特的主要觀點是,神話形成的過程將()和()視為自然而然的現(xiàn)象()。A.政治現(xiàn)象B.文化現(xiàn)象C.歷史現(xiàn)象D.社會現(xiàn)象3【單選題】(2分)以下哪一個是羅蘭巴特對于符號學的貢獻()。A.為語言學的研究和發(fā)展奠定了科學基礎B.提出能指與所指的概念C.將符號分為三個層面:圖像、標志、象征D.使符號學擁有更廣泛的社會文化背景4【單選題】(2分)以下哪一位學者使得隱喻的領域從修辭形式轉變?yōu)檎Z言的運作機制()A.羅曼·雅格布森B.羅蘭·巴特C.查爾斯·桑德斯·皮爾斯D.索緒爾5【判斷題】隱喻由本體和喻體組成,比如在這句話中“愛是一場自我教育”,其中自我教育是本體,愛是喻體。()A.對B.錯第六章單元測試1【單選題】(2分)《民間故事形態(tài)學》的作者是下列哪位()。A.列維?斯特勞斯B.羅蘭?巴特C.普羅普D.索緒爾2【單選題】(2分)弗拉基米爾?普羅普的“行動范疇”有幾種?()。A.5種B.8種C.7種D.6種3.【多選題】正確答案:ACD弗拉基米爾?普羅普的六個敘事單元分別()。A.轉移、對抗B.復仇、勝利C.歸來、接受D.準備、糾紛4【判斷題】弗拉基米爾?普羅普認為俄羅斯民間故事有“31項功能”。()A.對B.錯5【判斷題】格雷馬斯二項對立式包括A,-A、B,-B。()A.錯B.對第七章單元測試1【單選題】(2分)所有制問題又被稱為()。A.政治研究B.權利研究C.控制研究D.把關研究2【單選題】(2分)我國確立“事業(yè)單位,企業(yè)化經營”發(fā)展模式的時間是()。A.80年代后B.70年代后C.千禧年后D.90年代后3.【多選題】正確答案:BC以下關于改革開放后我國在媒介所有制問題上確立的“四級辦”思路正確的是()。A.四級辦報紙,四級辦廣播,四級辦電視,B.中央、省、地、縣C.四級混合覆蓋,有效統(tǒng)籌,重復建設D.中央、省、市、區(qū)4.【多選題】正確答案:ABD政府對媒介活動進行法律和行政管理??砂ㄒ韵履男┓矫妫ǎ.制定反不正當競爭法B.分配、特許傳播資源C.審查媒介的傳播內容D.對傳媒的創(chuàng)辦進行審批、登記5【判斷題】西方國家的媒介所有都采取私人所有經營模式。()A.對B.錯第八章單元測試1【單選題】(2分)自由問題的媒介探討其本質是()。A.控制力的程度問題B.言論的邊界問題C.人性的本質問題D.權利的大小問題2【單選題】(2分)網(wǎng)絡信息時代人類的自由傳播權主要體現(xiàn)為()。A.話語權B.出版權C.免知權D.媒介廣泛使用權3.【多選題】正確答案:AC彌爾頓的自由主義思想中,主要的強調和基點是()。A.真理的自我修正B.天賦人權與三權分立C.觀點的自由市場D.自由理性與自然權利4.【多選題】正確答案:ABCDE社會責任理論初期有哪些基本的要求()。A.媒介要負責的介紹,闡明社會的目標和美德B.媒介應成為交換,評論和批評的論壇C.媒介應提供真實的、概括的、明智的事件論述,且能說明事件的意義D.媒介應使人們便于獲得當天的消息E.媒介應描繪出社會各個成員集團的典型圖畫5【判斷題】全世界在談到媒介傳播的法規(guī)性責任時都強調不應構建宗教沖突。()A.對B.錯第九章單元測試1【單選題】(2分)《后真相時代》一書的作者是()。A.麥克盧漢B.尼葛洛龐蒂C.赫克托?麥克唐納D.尼爾.波茲曼2【單選題】(2分)2004年,美國作家()就提出了”后真相時代“這一概念。A.李普曼B.凱伊斯C.尼爾.波茲曼D.尼葛洛龐蒂3【單選題】(2分)2010年,傳播學者()提出“后真相政治”的概念。A.馬得勇B.麥克盧漢C.藍江D.大衛(wèi)?羅伯茨4【單選題】(2分)”信息內容介于真實與虛假之間,不完全客觀也不完全虛構,是一種情緒化的現(xiàn)實。”這句話描述的是()。A.互聯(lián)網(wǎng)報道B.微博熱搜C.第三種現(xiàn)實D.網(wǎng)絡謠言5【單選題】(2分)當代傳播學學者李普曼將公眾只愿意接受那些他們愿意接受的新聞稱之為()。A.真相B.偏見C.謊言D.成見第十章單元測試1【單選題】(2分)()制成了西方的第一臺金屬活字印刷機。A.約翰內斯?古登堡B.尼爾.波茲曼C.尼葛洛龐蒂D.麥克盧漢2【單選題】(2分)媒介形式以()的方式決定媒介的內容,進而決定整個社會的文化形態(tài)。A.隱喻B.訊息C.信息D.隱蔽3【單選題】(2分)()時期的傳播活動遵從著工業(yè)社會的機械化生產邏輯,表現(xiàn)為生產的專業(yè)化、規(guī)模化和信息傳播的單向度。A.印刷傳播時期B.口語傳播時期C.網(wǎng)絡傳播時期D.電子傳播時期4【單選題】(2分)電子媒介傳播時期的傳播形態(tài)主要是()。A.組織傳播B.大眾傳播C.人際傳播D.網(wǎng)絡傳播5【單選題】(2分)()的特點,是專業(yè)化的媒介組織運用先進的傳播技術和產業(yè)化手段,以社會上一般大眾為對象而進行的大規(guī)模的信息生產和傳播活動。A.大眾傳播B.網(wǎng)絡傳播C.人際傳播D.組織傳播第十一章單元測試1.【多選題】正確答案:ABCD芝加哥學派對于媒介技術的態(tài)度()A.芝加哥學派對媒介技術是一種整體的認識,包含其后各種媒介技術認識論的萌芽。B.宏觀上芝加哥學派認為媒介技術有塑造社會結構的能力,這種認識發(fā)展為技術主義范式的媒介技術推動社會變遷的認識論思想。C.芝加哥學派在研究人社會化的過程中都受到什么因素影響的時候,發(fā)現(xiàn)了媒介技術產生的作用,隨后把媒介技術作為一個研究對象來分析。D.微觀上芝加哥學派認為人是進行符號交流的動物,這是人區(qū)別于動物的本質,而這種符號本質必須通過媒介技術來實現(xiàn)。這種認識發(fā)展為媒介技術決定傳播的符號,是符號傳播學的基本觀點。2.【多選題】正確答案:ABD此階段對媒介技術認識的研究可分為以下不同的學派()A.實證學派B.批判學派C.法蘭克福學派D.伯明翰學派3.【多選題】正確答案:ACD電子媒介的社會作用()A.在文化上產生了許多新的文化現(xiàn)象,滋生出文化工業(yè)和消費文化。B.提高社會發(fā)展速度,改變社會運行基本規(guī)則C.在政治和軍事上,穩(wěn)定社會和鼓舞群眾。D.在經濟上促進了新興行業(yè)的誕生,比如廣告、開創(chuàng)影視業(yè)4【單選題】(2分)下列觀點中是麥克盧漢的觀點()A.技術是合理的、有效活動的總和,是秩序、模式和機制的總和。技術是在一切人類活動領域中通過理性得到的(就特定發(fā)展狀態(tài)來說)具有絕對有效性的各種方法的整體。B.提出了“媒介偏向理論”,認為每種傳播媒介都有偏向,從而改變文化方向和權力結構。某種媒介技術在長期使用過程中,會把它自身的屬性和邏輯強加于社會結構和人類心智。C.認為:“技術使我們身體功能的延伸,無論衣服、住宅或是我們更加熟悉的輪子、馬橙,它們都是我們身體各部分的延伸。5【判斷題】第一個將媒介技術作為研究對象的是:社會學芝加哥學派。()A.對B.錯第十二章單元測試1.【多選題】正確答案:BCD麥克盧漢的媒介技術演化方向是()A.時空平衡B.感官平衡C.能夠調用所有感官共同參與認識的媒介技術就能稱為平衡的媒介技術D.媒介技術由于調用的感官不同會出現(xiàn)感官偏向2.【多選題】正確答案:ABCD麥克盧漢認為的媒介演化定律是什么()A.如果情景中的某個方面增大或提升,原有的條件或未被提升的情景就會被取代,新的‘器官’使什么東西靠邊或過時呢B.新的形式使過去的什么行動或服務再現(xiàn)或再用?什么曾經過時的、老的基礎得到恢復,而且成為新形式固有的東西C.新形式被推向潛能(另一個互補的行動)的極限之后,它原有的特征會發(fā)生逆轉。新形式的逆轉潛能是什么?”簡單說就是:提升(Enhancement)——過時(Obsolescence)——再現(xiàn)(Retrieval)——逆轉(Reversal)D.這個人工物使什么得到提升和強化?或者使什么成為可能?或者使什么得以加速3.【多選題】

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