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新政治傳播學(xué)新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材
構(gòu)建活動(dòng)論的政治傳播學(xué)第一章新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材
構(gòu)建活動(dòng)論的政治傳播學(xué)政治傳播不是一種人類精神性的冥思,也不是一種依托精神的理論想象,而是人類的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的特質(zhì),在于其自覺性、自主性、目的性和具體性。政治傳播活動(dòng)的實(shí)踐特質(zhì),決定著我們對(duì)政治傳播活動(dòng)研究的基本態(tài)度、觀察視角和論述邏輯。新政治傳播學(xué),是一種汲取現(xiàn)有中外政治傳播理論研究成果、超越傳統(tǒng)政治傳播學(xué)、提煉和表達(dá)政治傳播實(shí)踐活動(dòng)的知識(shí)體系。0103目錄CONTENTS政治傳播理論的歷史沿革學(xué)習(xí)政治傳播學(xué)的基本思維范式活動(dòng)論的政治傳播學(xué)的基本構(gòu)架02新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材第一節(jié)政治傳播理論的歷史沿革一、西方政治傳播理論的歷史沿革二、中國特色政治傳播理論的形成過程新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材一、西方政治傳播理論的歷史沿革產(chǎn)生:西方政治傳播研究的理論形態(tài)產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代的“宣傳”研究和“輿論”研究,代表性學(xué)者是李普曼和拉斯韋爾。1922年,李普曼《輿論學(xué)》,為政治傳播理論奠定了基礎(chǔ)和模型。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,哈羅德·拉斯韋爾《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,拉斯韋爾提出了著名的傳播研究的“5W”模式,這一模式奠定了政治傳播研究的基本框架。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材一、西方政治傳播理論的歷史沿革發(fā)展:西方政治傳播實(shí)踐的變化主導(dǎo)了西方政治傳播理論的發(fā)展歷程。大體可分為三個(gè)階段。階段時(shí)間時(shí)期內(nèi)容第一個(gè)階段1940年—1960年興起期這一階段的政治傳播理論聚焦在政治傳播中的“心理戰(zhàn)”。第二個(gè)階段1960年—1990年成形期這一時(shí)期的西方政治傳播理論逐步達(dá)到了“媒介效果”的深度。第三個(gè)階段1990年至今快速發(fā)展期西方政治傳播理論界關(guān)注的重點(diǎn)是互聯(lián)網(wǎng)給政治傳播系統(tǒng)帶來的重大變化。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材二、中國特色政治傳播理論的形成過程新中國成立后已經(jīng)形成了從政治角度觀察新聞傳媒作用的理論。這種理論傳統(tǒng)與中國特色政治傳播理論直接相關(guān),是中國特色政治傳播理論的學(xué)術(shù)淵源。1983年,我國臺(tái)灣學(xué)者?;鶠]所著《政治傳播學(xué)》出版,表明中國政治傳播理論體系的初步形成。此后,一方面隨著進(jìn)一步改革開放,作為中國政治傳播理論支撐學(xué)科的政治學(xué)、傳播學(xué)、新聞學(xué)進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期,并在各自專業(yè)化的過程中交叉融合,聚焦于政治傳播領(lǐng)域;另一方面,西方政治傳播理論不斷被引介到中國。21世紀(jì)前中國政治傳播理論特點(diǎn):第一,總體上還是以西方政治傳播理論為基礎(chǔ)對(duì)中國政治傳播現(xiàn)象進(jìn)行闡釋。第二,因?yàn)槿狈w系化的理論支撐和范疇劃歸,研究呈現(xiàn)出散亂化狀態(tài)。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材進(jìn)入21世紀(jì),中國學(xué)者開始聚焦中國特色政治傳播實(shí)踐,展開自主性的中國政治傳播研究,建構(gòu)中國特色政治傳播理論。中國特色政治傳播理論是在延續(xù)、堅(jiān)守、發(fā)展和創(chuàng)新中不斷進(jìn)行完善的:第一,在宏觀層面,界定政治傳播的學(xué)科邊界,對(duì)其價(jià)值內(nèi)核進(jìn)行思考。第二,在中觀層面,研究制度取向、傳播過程及結(jié)構(gòu)功能。第三,在微觀層面,對(duì)普通民眾的政治態(tài)度、政治心理、政治行為進(jìn)行研究。二、中國特色政治傳播理論的形成過程新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材二、中國特色政治傳播理論的形成過程“本土化”的中國政治傳播研究的鮮明特色第一,更加自覺的研究意識(shí)。第二,更加多樣的研究進(jìn)路。第三,逐步完善中國特色社會(huì)主義政治傳播的學(xué)科建制。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材第二節(jié)活動(dòng)論的政治傳播學(xué)的基本構(gòu)架一、政治傳播理論難以成“學(xué)”的三重困境二、把中國特色政治傳播理論融入新政治傳播學(xué)三、活動(dòng)論政治傳播學(xué)的主要內(nèi)容新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材第一重困境:由于政治制度、政治體制及其所決定的政治傳播的形態(tài)不同,人們對(duì)“政治傳播”的理解、界定和解釋不同,無法確立政治傳播作為一種“學(xué)”的研究對(duì)象。第二重困境:由于缺乏共同的實(shí)踐基礎(chǔ)和研究對(duì)象,無法完成政治傳播理論的普遍性的抽象,進(jìn)而難以形成作為一種學(xué)科的基本范疇、基本命題和基本原理。第三重困境:“政治傳播”一出場就與“新聞傳播”糾結(jié)在一起,政治傳播總體上被置于新聞傳播學(xué)科領(lǐng)域,這就陷入了新聞傳播的所謂“有論無學(xué)”的困境之中。一、政治傳播理論難以成“學(xué)”的三重困境新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材長期以來排斥中國模式的以西方競選性政治為基礎(chǔ)的西方政治傳播理論,已然無法對(duì)客觀存在的人類社會(huì)的政治傳播實(shí)踐作出說明和解釋。站在人類文明互鑒相融的高度來審視多種政治傳播的實(shí)踐類型,建立一種新型的政治傳播學(xué)才是可能的、可行的。本書所建構(gòu)的新政治傳播學(xué)區(qū)別于現(xiàn)有各種“政治傳播學(xué)”的顯著特質(zhì),就是把中國特色的政治傳播理論深度融入進(jìn)來,力圖立足政治體制的“國別差異”,超越政治體制的“國別分歧”,從可代代承續(xù)的政治傳播學(xué)知識(shí)體系的學(xué)理性高度和普遍性廣度,來布局新政治傳播學(xué)。二、把中國特色政治傳播理論融入新政治傳播學(xué)新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材人類政治傳播的實(shí)踐,既不是其諸多構(gòu)成要素的靜態(tài)機(jī)械排列,也不是其諸多構(gòu)成要素的“線性”演進(jìn),而是在特定的社會(huì)環(huán)境中的整體有機(jī)的社會(huì)活動(dòng)。因此,對(duì)政治傳播的觀察,必然要求超越各種領(lǐng)域、層面、維度等經(jīng)驗(yàn)性的單限度視角,以“活動(dòng)論”的綜合視角,通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摮橄螅瑯?gòu)建具有普遍性知識(shí)形態(tài)的新政治傳播學(xué)?;顒?dòng)論政治傳播學(xué),著力于從一種有機(jī)運(yùn)行機(jī)制的角度來構(gòu)架政治傳播中的各種要素。從學(xué)理上講,它還是偏重于從系統(tǒng)論的視野認(rèn)知人類的政治傳播活動(dòng),偏重于從宏觀視野觀察政治傳播的構(gòu)成要素及運(yùn)行邏輯、整體效能等等。三、活動(dòng)論政治傳播學(xué)的主要內(nèi)容構(gòu)建活動(dòng)論政治傳播學(xué)新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材馬克思曾指出:“人是最名副其實(shí)的政治動(dòng)物,不僅是一種合群的動(dòng)物,而且是只有在社會(huì)中才能獨(dú)立的動(dòng)物?!盵馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第2卷.3版.北京:人民出版社,2012:684.]人、政治、社會(huì),都不是一種靜態(tài)的抽象存在,在現(xiàn)實(shí)性上,都是一種活動(dòng),這種活動(dòng)具有以下特征:(1)社會(huì)性(2)物質(zhì)性(3)精神性(4)中介性三、活動(dòng)論政治傳播學(xué)的主要內(nèi)容第一,人類活動(dòng)的基本特征。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材我們的理路是,把政治傳播視為人類的一種活動(dòng),以活動(dòng)為“軸心”讓政治傳播的各種要素活起來、動(dòng)起來。這樣一來,從哲學(xué)高度把握的人類活動(dòng)特質(zhì),就成為構(gòu)架新政治傳播學(xué)的理論基礎(chǔ),進(jìn)而成為新政治傳播學(xué)展開的理論理念與邏輯依據(jù)。三、活動(dòng)論政治傳播學(xué)的主要內(nèi)容第二,以活動(dòng)為“軸心”貫通政治傳播。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材依據(jù)活動(dòng)論的視角,新政治傳播學(xué)有新的基本構(gòu)架:三、活動(dòng)論政治傳播學(xué)的主要內(nèi)容第三,活動(dòng)論政治傳播學(xué)的基本構(gòu)架政治傳播范疇:著力論證“政治”、“傳播”與“政治傳播”這三個(gè)政治傳播學(xué)的基石性范疇,并適度比較相關(guān)學(xué)科范疇。政治傳播主體:從人是傳播主體的理念出發(fā),分別論述國家(政府、政黨)、社會(huì)共同體,以及個(gè)人等政治傳播主體。政治傳播內(nèi)容:以對(duì)政治信息的解析為基礎(chǔ),深入分析意識(shí)形態(tài)、政治價(jià)值、政治文明等。政治傳播渠道:在對(duì)中介與媒介、媒體概念進(jìn)行辨析的基礎(chǔ)上,著力分析人際、組織、媒介等主要渠道形態(tài)。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材三、活動(dòng)論政治傳播學(xué)的主要內(nèi)容第三,活動(dòng)論政治傳播學(xué)的基本構(gòu)架政治傳播話語:把政治話語獨(dú)立出來,作為一種綜合中介論述,涉及話語與政治話語、政治話語的建構(gòu)、政治話語的博弈等。政治傳播受眾:在對(duì)客體、對(duì)象、受眾概念進(jìn)行辨析的基礎(chǔ)上,從方向、屬性、形態(tài)幾個(gè)維度展開對(duì)政治傳播受眾的論述。政治傳播效應(yīng):在對(duì)傳播學(xué)效果論研究全面檢討的基礎(chǔ)上,從推進(jìn)政治民主、形成公共輿論、構(gòu)建政治合法性、推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化等幾大方面展開對(duì)政治傳播效應(yīng)的研究。政治傳播形態(tài):著力分析政治宣傳、政治溝通、政治營銷三大形態(tài)。政治傳播運(yùn)行:從邏輯與歷史相結(jié)合,展示從政治宣傳到政治溝通、從政治溝通到政治營銷,以及政治營銷對(duì)政治宣傳的“升華性”回歸過程。新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材第三節(jié)學(xué)習(xí)政治傳播學(xué)的基本思維范式一、內(nèi)容與形式辯證統(tǒng)一的思維范式二、經(jīng)驗(yàn)與超驗(yàn)辯證統(tǒng)一的思維范式三、邏輯與實(shí)證辯證統(tǒng)一的思維范式新政治傳播學(xué)新編21世紀(jì)政治學(xué)系列教材學(xué)習(xí)政治傳播學(xué)的基本思維范式內(nèi)容與形式辯證統(tǒng)一:政治學(xué)在政治傳播學(xué)中的使命不是僅研究內(nèi)容,而是同時(shí)研究內(nèi)容和形式。形式固然對(duì)內(nèi)容有反作用,但是,形式卻不能脫離其內(nèi)容而被隨意“創(chuàng)造”。故此,傳播學(xué)更應(yīng)注重對(duì)政治傳播學(xué)內(nèi)容的深刻研究。經(jīng)驗(yàn)與超驗(yàn)辯證統(tǒng)一:人類政治文明的坐標(biāo)選擇與人類政治傳播的經(jīng)驗(yàn),需要用超驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)辯證統(tǒng)一的思維范式來思考
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