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Page12九月歷史月考題一、選擇題1.《尚書·牧誓》載武王伐紂在牧野宣誓:王曰:“嗟!我友邦冢君御事;司徒、司馬、司空、亞旅、師氏、干夫長、百夫長,及庸、蜀、羌、聚、盧、彭、濮人。稱爾戈、比而干、立而矛、予其誓?!辈牧象w現(xiàn)了()A.分封制背景 B.官僚體系完善 C.周部落實力強大 D.商紂王統(tǒng)治殘暴【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:西周(中國)。依據(jù)材料可知,武王伐紂的勢力包括“司徒、司馬、司空、亞旅、師氏、干夫長、百夫長,及庸、蜀、羌、聚、盧、彭、濮人”,反映了周部落實力強大,C項正確;材料反映了周部落實力強大,未體現(xiàn)分封制的背景,解除A項;此時還未形成官僚體系,解除B項;材料反映了周部落實力強大,未體現(xiàn)商紂王統(tǒng)治殘暴,解除D項。故選C項。2.據(jù)《史記·殷本紀》載:“帝乙長子曰微子啟,啟母賤,不得嗣,少子辛,辛母正后,辛為嗣。帝乙崩,子辛立,是為帝辛,天下謂之紂?!边@說明商朝()A.已經(jīng)確立嫡長子繼承制 B.儲君選立不重視賢能C.權力繼承重視血緣關系 D.子承父業(yè)是唯一的繼承方式【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單選題,據(jù)題干可知是本質題,據(jù)材料時間信息得出精確時空是商朝。依據(jù)題干,帝乙少子辛因為母親是正后,因此辛被立為儲君,說明商朝的權力繼承更重視血緣的正統(tǒng)性,C項正確;嫡長子繼承制是在西周確立,解除A項;從材料不能得出商朝儲君選立不重視賢能,解除B項;商朝的繼承方式還有兄終弟及,解除D項。故選C項。3.如表為西周末期周宣王時期的重大政策或事務,由此可知()政治上廣開言路,任貸選能,整頓吏治。經(jīng)濟上放寬對山林川澤的限制,將公田分給奴隸耕種。料民于太原在今山西西南部調(diào)查核實戶口,以征收軍賦、田賦和兵役。不籍千畝將公田租給農(nóng)夫耕種,按確定數(shù)額征收田租。A.進入社會變革時期 B.奴隸制經(jīng)濟松動 C.封建田租關系形成 D.地主階級出現(xiàn)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:西周末期周宣王時期(中國)。依據(jù)材料“政治上廣開言路,任貸選能,整頓吏治。經(jīng)濟上放寬對山林川澤的限制,將公田分給奴隸耕種。在今山西西南部調(diào)查核實戶口,以征收軍賦、田賦和兵役。將公田租給農(nóng)夫耕種,按確定數(shù)額征收田租。”可得出,世官制、井田制、分封制都呈現(xiàn)松動,B項正確;東周進入社會變革時期,解除A項;戰(zhàn)國時期封建田租關系形成,解除C項;戰(zhàn)國時期地主階級出現(xiàn),解除D項。故選B項。4.2024年7月6日,中國良渚遺址被列入世界遺產(chǎn)名錄。良渚聚落群中既有一般村落,也有大型宮殿建筑區(qū);既有安葬一般人和中小貴族的墓地,也有最寶貴族的專用墓地。這表明良渚文化A.仍處于舊石器時代 B.處于母系氏族社會C.是中華文明的起源地 D.已存在階級分化【答案】D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料“既有一般村落,也有大型宮殿建筑區(qū);既有安葬一般人和中小貴族的墓地,也有最寶貴族的專用墓地”,結合所學可知,此時的良渚文化已經(jīng)有了階級的區(qū)分和社會的不同等現(xiàn)象,故選D;良渚文化處于新石器時代,解除A;僅從材料信息無法推斷良渚文化是否母系氏族社會,解除B;中華文明的發(fā)源地在黃河流域,良渚文化在長江流域,C錯誤?!军c睛】5.河姆渡文化遺址中發(fā)覺大量人工栽培的稻谷遺存,這能干脆佐證A.種植作物 B.磨制石器 C.飼養(yǎng)家畜 D.打獵捕魚【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料和所學可知,河姆渡文化遺址中發(fā)覺大量人工栽培的稻谷遺存,這能干脆佐證母系氏族公社時期,長江流域已經(jīng)種植了水稻,故A項正確;材料無法體現(xiàn)磨制石器、飼養(yǎng)家畜、打獵捕魚,故BCD項錯誤。6.西周和春秋時期,全部宗族都設有宗子或宗主作為族長,掌有主管全族的一切權力。依據(jù)史籍記載,周天子要處死某個貴族之時,須要事先知會該貴族的宗主,諸侯要處分國內(nèi)的貴族也是一樣。否則就是“非禮”,可能會引發(fā)沖突甚至是內(nèi)亂。這表明先秦宗法制度A.有助于維系社會穩(wěn)定 B.形成了嚴密等級秩序C.有利于加強中心集權 D.強化了周天子的權威【答案】A【解析】【詳解】周天子或者諸侯在處死某個貴族之時,首先要知會對應的宗主,否則簡潔引發(fā)內(nèi)亂,這說明宗法制度下的相關規(guī)定對周天子和宗主以及貴族都有約束,有助于維系社會穩(wěn)定,A正確;等級秩序在材料中未提及,解除B;西周并不是中心集權制度,解除C;題干內(nèi)容與周天子的權威無關,解除D。7.下表歷史史實與歷史結論之間邏輯關系正確的是史實結論A距今170萬年的元謀人門齒化石發(fā)掘中國是遠古人類的重要發(fā)源地B良渚遺址發(fā)覺了大規(guī)模的祭壇和神廟黃河流域是中華文明的重要發(fā)源地C甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀夏朝出現(xiàn)牛耕D《周易》中記載神農(nóng)氏教天下耕作周代出現(xiàn)刀耕火種A.A B.B C.C D.D【答案】A【解析】【詳解】在中國云南發(fā)掘出距今170萬年的元謀人門齒化石,元謀人是遠古人類的一種,所以可以得出中國是遠古人類的重要發(fā)源地,故選A;良渚古城遺址位于浙江省,屬于長江流域的文明,故得不出黃河流域是中華文明的重要發(fā)源地,故B錯誤;甲骨文出現(xiàn)在殷商時期,故不能得出夏朝出現(xiàn)牛耕的結論,故C錯誤;神農(nóng)氏是傳聞時期的人物,所以不能得出周代出現(xiàn)刀耕火種,故D錯誤。8.荀子曰:“(周公)兼制天下,立七十ー國”。其中,最重要封國有衛(wèi)、齊、魯、宋、晉等(如下示意圖)。依據(jù)右邊圖示可推知分封制A.授土授民強化了王室集權 B.加強了對廣袤地區(qū)的有效管理C.貴族政治影響了邊遠民族 D.消退了地方勢力對中心的威逼【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學學問可知,西周初年,通過實行分封制,廣建封國,利用諸侯與天子的權利與義務等,加強了對廣袤地區(qū)的有效管理,B項正確;西周分封制下,地方諸侯具有確定獨立性,周王室的高度集權并未建立,A項錯誤;僅從圖片中信息得不出貴族政治與邊遠民族的關系,C項錯誤;分封制并未“消退”地方勢力對中心的威逼,D項錯誤。9.如圖是依據(jù)司馬遷《史記》卷二《夏本紀》整理的夏朝世系示意圖。它表明夏朝A.嚴格實行嫡長子繼承制B.父死子繼成為王位傳承的主要方式C.中心集權尚未有效確立D.夏朝宗法制度與分封制度親密相關【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料并結合所學學問可知,夏朝王位繼承也存在兄終弟及的狀況,沒有嚴格實行嫡長子繼承制,故A錯誤;材料反映的大多數(shù)繼承方式是父死子繼,故B正確;王位繼承方式與中心集權無關,故C錯誤;材料未涉及分封制,故D錯誤。故選B。點睛:本題解題的關鍵是細致視察圖片信息,學生再結合所學學問從夏朝王位繼承的方式動身,對選項逐一分析推斷,留意兄終弟及的狀況,即可解除干擾選項,得出正確答案。10.某學生要了解夏朝的歷史,他能夠了解到的是()①約公元前2070年禹建立了我國最早的奴隸制國家夏朝②夏朝中心設有主管行政、軍事、司法和宗教的機構與職官③考古學家在河南偃師發(fā)覺的二里頭遺址很有可能是夏文化遺存④夏朝時期,世襲制取代了禪讓制A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學學問可知,禹在約公元前2070年建立了我國最早的奴隸制國家夏朝,以世襲制取代了禪讓制,當時中心設有主管行政、軍事、司法和宗教的機構與職官。考古學家在河南偃師發(fā)覺的二里頭遺址很有可能是夏文化遺存。D正確,A、B、C概括不全,解除。11.秦國人長期與戎狄雜處,“父子無別,同室而居?!鄙眺薄盀槠淠信畡e”,“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”。由此可知,該變法內(nèi)容帶有的政治目的是()A.便利基層管理 B.保障小農(nóng)經(jīng)濟 C.改良社會風俗 D.打破宗族血緣關系【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:戰(zhàn)國(中國)。依據(jù)材料可知,商鞅變法禁止父子及成年兄弟同室居住,強制推行一夫一妻小家庭政策,有利于構建家庭倫理秩序,打破宗族血緣關系,D項正確;材料中的改革法令并不會便利基層管理,解除A項;“保障小農(nóng)經(jīng)濟”不屬于政治目的,不符合題意,解除B項;材料中的改革法令的政治目的是打破宗族血緣關系,C項不屬于政治目的,解除C項。故選D項。12.孟子說:“雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣?!庇纱丝芍献樱ǎ〢.反對斗爭 B.順應了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展訴求C.維護新興地主階級的利益 D.主見民貴君輕【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知精確時空是:戰(zhàn)國(中國)。依據(jù)材料可知,孟子認為,雞、豬、狗的畜養(yǎng),不要耽擱它們的繁殖時機,七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地,不要耽擱它的耕作季節(jié),數(shù)口之家就可以不受饑餓了。這段話是對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的描述,體現(xiàn)了孟子重視民生問題,順應了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展訴求,B項正確;材料反映了孟子順應了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展訴求,未體現(xiàn)孟子反對斗爭,解除A項;材料反映了孟子順應了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展訴求,C項不符合材料主旨,解除C項;材料反映了孟子順應了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展訴求,未體現(xiàn)民貴君輕,解除D項。故選B項。13.《呂氏春秋·審分覽》指出:“公作則遲,有所匿其力;分地則速,無所匿其遲也?!边@說明春秋時代()A.小農(nóng)經(jīng)濟的確立 B.奴隸制經(jīng)濟的徹底瓦解C.分封制被破環(huán) D.封建生產(chǎn)關系慢慢形成【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞,可知這是本質題,時空是春秋時期。依據(jù)材料中的“公作則遲”指的是井田制下的奴隸集體勞動阻礙了生產(chǎn)者的主動性;“分地則速”指的是廢除井田制之后提高了農(nóng)夫生產(chǎn)的主動性,這也反映出隨著土地全部制的變更,農(nóng)夫的生產(chǎn)主動性得到顯著提高。由此可知,春秋時期慢慢形成了封建生產(chǎn)關系,D項正確;春秋時期小農(nóng)經(jīng)濟還未確立,解除A項;春秋時期,隨著生產(chǎn)力水平的提高,原有的奴隸制經(jīng)濟慢慢走向瓦解,解除B項;材料并未強調(diào)分封制的狀況,不符合題意,解除C項。故選D項。14.《史記》在評論某一歷史階段時寫道,“故庶人之富者或累巨萬,而貧者或不厭糟糠;有國強者或并群小以臣諸侯,而弱國或絕祀而滅世。”該歷史階段是A.夏商時期 B.西周時期 C.春秋戰(zhàn)國 D.秦漢時期【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料可知,材料意思是平民之中富的人積累了萬貫家財,而窮的人卻只能吃糟糠;強國兼并地盤,弱國丟失江山。結合所學可知,春秋戰(zhàn)國時期各個諸侯國進行富國強兵的改革,使得貧富分化嚴峻,諸侯兼并斗爭不斷,C項正確;夏商和西周時期,未出現(xiàn)諸侯國力力加強,強國兼并弱國的局勢,解除AB項;秦漢時期中心集權建立并加強,未出現(xiàn)諸侯國之間強國兼并弱國的局勢,解除D項。故選C項。15.春秋時期,楚共王去世后,諸子奪位,楚國陷入內(nèi)亂。戰(zhàn)國時期,趙武靈王廢太子章而傳王位于庶子何,趙國政局動蕩。據(jù)此可知,當時A.分封制化解了諸侯間沖突 B.中心集權出現(xiàn)加強的趨勢C.傳統(tǒng)的宗法秩序面臨挑戰(zhàn) D.統(tǒng)治階層致力于社會變革【答案】C【解析】【分析】【詳解】材料“春秋時期,楚共王去世后,諸子奪位,楚國陷入內(nèi)亂。戰(zhàn)國時期,趙武靈王廢太子章而傳王位于庶子何,趙國政局動蕩”體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時期,宗法制核心即嫡長子繼承制受到?jīng)_擊,說明當時傳統(tǒng)的宗法秩序面臨挑戰(zhàn),C項正確;材料體現(xiàn)的是宗法制受到?jīng)_擊而非強調(diào)分封制,材料也沒有體現(xiàn)諸侯之間的關系,而且“化解了”的說法不符合史實,春秋戰(zhàn)國時期,諸侯國之間常常進行斗爭,因此A項既不符合史實,也不符合材料,解除A項;材料沒有體現(xiàn)中心和地方的關系,況且秦朝才建立中心集權制度,解除B項;材料不體現(xiàn)統(tǒng)治階層致力于變革的信息,解除D項。故選C項。【點睛】16.《詩經(jīng)·小雅·北山》記載:西周時期“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”《史記·周本紀》則記載:“平王之時,周室衰微,諸侯強并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯。”造成這一歷史變更的主要緣由是A.新式生產(chǎn)工具的運用和推廣 B.周王室東遷造成禮崩樂壞C.兼并斗爭使諸侯日益坐大 D.變法運動使得貴族集團衰落【答案】A【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”可知西周時期周王室強大。依據(jù)材料“平王之時,周室衰微,諸侯強并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯”可知春秋戰(zhàn)國時期,王室衰微,諸侯強大,結合所學可知造成這一變更的主要緣由是經(jīng)濟方面的緣由,諸侯國紛紛變法,運用鐵犁牛耕,促進經(jīng)濟發(fā)展,國力強盛,A項正確;結合所學可知諸侯強大,禮崩樂壞導致周王室東遷,解除B項;兼并斗爭使諸侯日益坐大是材料現(xiàn)象出現(xiàn)的緣由之一,但是不是主要緣由,解除C項;結合所學可知變法運動使諸侯國實力增加,貴族集團衰落并不是變法運動導致的,解除D項。故選A項。17.晉在春秋時期,政權已慢慢為趙、韓、魏、智、范、中行氏六卿所限制。后來范氏和中行氏、智氏或被瓜分或被殲滅,晉國的政權和大部分土地就限制在韓、趙、魏三家手中。至公元前377年,韓、趙、魏“滅晉侯,而三分其地”,晉亡。這反映了該時期()A.諸侯勢力不斷崛起 B.社會正在發(fā)生轉型C.分封宗法制度盛行 D.諸侯爭霸割據(jù)一方【答案】B【解析】【詳解】當時社會正由奴隸社會向封建社會過渡,形成三個新興封建國家韓趙魏,B項正確;材料中反映諸侯衰落,卿大夫崛起,A項解除;當時分封制在瓦解,C項解除;材料中無法體現(xiàn)諸侯爭霸,D項解除。故選B項。18.孔子是先秦時期最博學者之一,被后人尊為“至圣先師”“萬世師表”,其思想對中國和世界都有深遠的影響。下列言論中屬于孔子的有()①“克己復禮”②“隆禮重法”③“兼愛尚賢”④“有教無類”A①③ B.②③ C.①④ D.②④【答案】C【解析】【詳解】據(jù)所學可知,“禮”是孔子思想的核心之一,孔子主見“克己復禮”,①正確;隆禮重法是荀子的主見,②錯誤;兼愛、尚賢是墨子的主見,③錯誤;“有教無類”是孔子的教化思想,④正確。C項正確。解除A、B、D項。故選C項。19.“夷夏之辨”在春秋時期曾經(jīng)是諸侯爭霸的輿論利器,而在戰(zhàn)國晚期秦與六國的殊死較量中,已經(jīng)完全被遺棄了,諸侯國大多是站在政治道德角度予以攻擊,這主要反映了先秦時期()A.不同民族之間的文化差異消逝 B.華夏認同感增加C.禮樂制度下的尊卑秩序已崩潰 D.農(nóng)耕文明的擴展【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料可知,春秋時期講“夷夏之辨”,用于區(qū)辨華夏與蠻夷,在戰(zhàn)國晚期已經(jīng)完全被遺棄了,說明民族融合加強并結合所學學問,秦統(tǒng)一六國,使華夏文化的認同感增加,B項正確;不同民族之間的文化差異消逝說法太確定,解除A項;材料反映的是民族交融,無法體現(xiàn)尊卑秩序已崩潰,解除C項;農(nóng)耕文明的擴展材料沒有體現(xiàn),解除D項。故選B項。20.歷史學家在提起秦朝兵馬的時候會有一個專屬的形容詞,叫做“虎狼之師”,后來的人都用“虎狼之師”來形容別人的軍隊猶如秦軍一樣強大,可見秦軍真的是強大無比,風靡一時。商鞅變法措施中最有利于增加秦國軍隊戰(zhàn)斗力的是A嘉獎耕織 B.嘉獎軍功 C.廢井田制 D.推行縣制【答案】B【解析】【詳解】結合所學學問可知,商鞅變法期間,實行嘉獎軍功的措施,依據(jù)軍功大小授予爵位,提高了秦國軍隊的戰(zhàn)斗力,B項正確;嘉獎耕織,調(diào)動了農(nóng)夫生產(chǎn)主動性,促進了經(jīng)濟發(fā)展;廢除井田制,確立了封建土地私有制;推行縣制,加強了中心集權;三者均與軍隊戰(zhàn)斗力增加無關,解除ACD三項。故選B項。二、材料題21.從西周到戰(zhàn)國,我國的政治、經(jīng)濟和思想領域發(fā)生了一系列的重大變革,對后世產(chǎn)生了深遠影響。閱讀材料,回答問題。材料一材料二材料三春秋戰(zhàn)國時期,社會急劇變更,很多問題亟待解決,各學派紛紛著書立說、發(fā)表看法,并相互辯論,形成了“百家爭鳴”的旺盛局面。(1)視察材料一中的地圖,圖一主要體現(xiàn)了我國古代的什么政治制度?圖二反映出當時社會出現(xiàn)了什么現(xiàn)象?這一現(xiàn)象的出現(xiàn)產(chǎn)生了什么歷史影響?(2)依據(jù)材料二中圖三和圖四說明當時我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象?(3)結合秦漢兩朝的相關史實,說明“百家爭鳴”對后世所產(chǎn)生的社會影響?!敬鸢浮浚?)分封制。諸侯爭霸。影響:消極:給社會帶來了種種災難;主動:諸侯國數(shù)量削減,客觀上有利于國家走向統(tǒng)一。(2)新現(xiàn)象:鐵農(nóng)具和牛耕的運用。(3)秦始皇依據(jù)法家思想建立了中心集權制度;漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”【解析】【分析】【詳解】(1)依據(jù)圖中晉、魯、齊等信息可知是分封制。依據(jù)春秋爭霸可知反映的是諸侯爭霸。影響:可從消極上給社會帶來了種種災難;主動意義是客觀上有利于國家走向統(tǒng)一等分析總結。(2)新現(xiàn)象:依據(jù)“鐵制農(nóng)具”“穿有鼻環(huán)的牛尊”得出鐵農(nóng)具和牛耕的運用。(3)結合所學,可從秦始皇依據(jù)法家思想建立了中心集權制度、漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”等分析回答?!军c睛】22.商鞅變法使秦國快速走上了強國之路。閱讀下列材料:材料戰(zhàn)國初期,秦國雖有確定的地緣政治優(yōu)勢,卻是華夏體系中的落后國家,當時地處中原的國家都以“戎翟”這個貶義詞來稱呼秦國。商鞅確定的改革方略是:首先,只有國家強大,才能在斗爭中有立足之地;其次,只有改革落后的制度,秦國才能強大;再次,只有摧毀落后和保守的秦國宗氏制度,改革才能進行。為此,商鞅實行的主要措施是農(nóng)耕、軍功、法治、集權四大方略。詳細而言就是以重農(nóng)主義為取向的農(nóng)耕政策,以國家主義為取向的集權政策,以平民主義為取向的軍功政策,以法治主義為取向的以法治國方略。商鞅新法推行10年,使秦國從原來的“始秦戎翟之教,父子無別,同室而居”的一個極其落后的國家,變成“秦民大說(悅),道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”?!幾匀~自成《商鞅的創(chuàng)新精神與秦國對大國的超越》完成下列要求:(1)據(jù)材料并結合所學學問,指出商鞅變法的歷史背景。(2)據(jù)材料并結合所學學問,指出商鞅在“農(nóng)耕、軍功、法治、集權”四個方面所推行的詳細舉措。(3)據(jù)材料并結合所學學問,分析指出商鞅變法對秦國的影響【答案】(1)背景:戰(zhàn)國時期的大動蕩、大發(fā)展、大變革;秦國落后于東方諸國,渴望國家強大。(2)農(nóng)耕:嘉獎耕織、重農(nóng)抑商;軍功:廢除世卿世祿制,實行軍功爵制;法治:嚴刑峻法、推行法治;集權:廢分封,行縣制。(3)主動:商鞅變法提高了軍隊戰(zhàn)斗力,促進經(jīng)濟旺盛,推動秦國社會進步;壯大秦國國力,為秦國的富國強兵和后來的統(tǒng)一奠定了基礎。消極:輕視教化,刑罰嚴苛,加重人民負擔?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)背景:依據(jù)“戰(zhàn)國初期”,結合所學可知,戰(zhàn)國時期的大動蕩、大發(fā)展、大變革;依據(jù)“是華夏體系中的落后國家”“只有國家強大,才能在斗爭中有立足之地”得出秦國落后于東方諸國,渴望國家強大。(2)農(nóng)耕:結合所學商鞅變法的措施,依據(jù)“以重農(nóng)主義為取向的農(nóng)耕政策”得出嘉獎耕織、重農(nóng)抑商;軍功:依據(jù)“以平民主義為取向的軍功政策”得出廢除世卿世祿制,實行軍功爵制;法治:依據(jù)“以法治主義為取向的以法治國方略”得出嚴刑峻法、推行法治;集權:依據(jù)“以國家主義為取向的集權政策”得出廢分封,行縣制。(3)主動:依據(jù)“秦民大說(悅),道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”得出商鞅變法提高了軍隊戰(zhàn)斗力,促進經(jīng)濟旺盛,推動秦國社會進步;依據(jù)所學可知,商鞅變法為秦國的富國強兵和后來的統(tǒng)一奠定了基礎。消極:商鞅變法輕視教化,刑罰嚴苛,加重人民負擔,造成階級沖突尖銳。23.閱讀材料,完成下列要求。材料中國幾千年的政治是有得有失的。第一,任何一項制度,決不是孤立存在的。各項制度間,必定是相互協(xié)作,形成一整套。否則那些制度各各分裂,決不會存在,也不能推行。其次,某一制度之創(chuàng)立,決不是憑空突然地創(chuàng)立,它必有淵源,早

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