高三一輪復(fù)習(xí)作文主題訓(xùn)練：木成舟沒有河

高三一輪復(fù)習(xí)作文主題訓(xùn)練：木成舟沒有河1．閱讀下面的漫畫，根據(jù)要求寫作。以上漫畫引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。元豐七年（1084年）六月丁丑，蘇軾夜探石鐘山，提出“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的觀點(diǎn)。1927年，毛澤東深入湖南五個(gè)縣調(diào)研，完成《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，推動(dòng)了農(nóng)村革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。可見，調(diào)查研究是獲得真知灼見的源頭活水，是謀事之基、成事之道。請(qǐng)結(jié)合自身的經(jīng)歷和體會(huì)，談?wù)勀銓?duì)調(diào)查研究這一方法的認(rèn)識(shí)與思考，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。3．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有人說，人生需要規(guī)劃和設(shè)計(jì)，事先規(guī)劃與設(shè)計(jì)的工作做好了，我們就不會(huì)感到無所適從，我們的人生也就可以循序漸進(jìn)，不會(huì)迷惘和盲目。也有人說，人生即興發(fā)揮很重要，我們無須規(guī)劃設(shè)計(jì)，只管隨機(jī)應(yīng)變，須知車到山前必有路，我們總會(huì)到達(dá)自己想要去的遠(yuǎn)方，順其自然就好。讀了上述材料，你有怎樣的思考？寫一篇論述類文章?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定；②題目自擬；③不少于600字；④不得抄襲、套作。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。齊景公非常喜歡馬，他叫畫工畫了一張馬，然后拿著這張畫到市場(chǎng)買相同的馬。結(jié)果用了整整一年的時(shí)間，花費(fèi)了幾百匹馬的錢，也沒有買到。因?yàn)槟菑堮R的畫像太脫離實(shí)際了?，F(xiàn)在，如果有人想查閱歷史資料，按古人的標(biāo)準(zhǔn)尋找賢才，就是找上一百年，也是找不到的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案：1．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道圖畫式材料作文題。漫畫重新解讀了成語“木已成舟”，“木已成舟”指樹木已經(jīng)被做成了船，比喻事情已成定局，不能改變。在漫畫中，我們看到“木已成舟”，卻沒有河，表明做事成功要具備必要的條件。事先要審時(shí)度勢(shì)，做好調(diào)查研究，在條件完全具備的情況下再著手去做，以避免損失或遭到失敗。寫作時(shí)，聯(lián)系諸多的社會(huì)現(xiàn)象，可以列舉能夠契合這幅漫畫的事實(shí)。我們可以就很多投資項(xiàng)目盲目擴(kuò)張，造成資源的巨大浪費(fèi)進(jìn)行分析。也可以聯(lián)系大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)象進(jìn)行討論，比如所學(xué)專業(yè)是否適用于社會(huì)，高校的教學(xué)結(jié)構(gòu)是否合理。還可以針對(duì)學(xué)生的個(gè)人愛好進(jìn)行討論，很多人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)自己喜歡的技術(shù)，可是學(xué)習(xí)過后并沒有用處，使學(xué)到的技術(shù)反而成為所謂的“屠龍之術(shù)”；相反，很多人學(xué)習(xí)了很多東西，才發(fā)現(xiàn)沒有自己喜歡和熱愛的，不足以言說人生的價(jià)值，這同樣也給人帶來困惑。這些都屬于有舟無河的現(xiàn)象，值得我們深入思考，從多角度進(jìn)行闡述。立意：1.沒有計(jì)劃做事，越努力越失敗。2.盲目投入，會(huì)造成巨大浪費(fèi)。3.無視環(huán)境，只憑主觀臆想盲目行事不可取。4.忽視調(diào)查研究，就會(huì)脫離實(shí)際。2．例文：調(diào)查研究的“三種境界”著名學(xué)者王國維論述治學(xué)有三種境界：一是“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；二是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；三是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，是做好各項(xiàng)工作的基本功。蘇軾夜探石鐘山，得山命名之因，悟調(diào)查研究之理；毛澤東深入農(nóng)村，用調(diào)查研究之法，創(chuàng)革命發(fā)展之路。我們也應(yīng)深耕三種境界，躬身入局，參透問題本質(zhì)，獲得求知最高境界。深耕“求知”之境，在“望盡天涯路”中摸實(shí)情取真經(jīng)。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)。真調(diào)查，才能摸準(zhǔn)實(shí)情、廓清迷霧、獲取真知、應(yīng)變破局。要主動(dòng)登臨時(shí)代“高樓”，根據(jù)形勢(shì)變化深度了解社會(huì)發(fā)展面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，明察秋毫、見微知著，以“知大局”應(yīng)變局、育新機(jī)、開新局。毛澤東一生對(duì)調(diào)查研究極其重視，認(rèn)為“調(diào)查研究極為重要”，并給我們留下了許多影響深遠(yuǎn)的著名論斷，如：“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”“做領(lǐng)導(dǎo)工作的人要依靠自己親身的調(diào)查研究去解決問題”“調(diào)查就像‘十月懷胎’，解決問題就像‘一朝分娩’。調(diào)查就是解決問題”“凡是沒有辦法的時(shí)候，就去調(diào)查研究”“要有正確的措施，就要做調(diào)查研究工作”“沒有調(diào)查研究，是不能產(chǎn)生正確的具體政策的”等等。可以說，我們黨的調(diào)查研究傳統(tǒng)和作風(fēng)，是在毛澤東的倡導(dǎo)下形成和發(fā)展起來的。深耕“求解”之境，在“消得人憔悴”中思良策解難題。開展調(diào)查研究，重在調(diào)查，貴在研究，關(guān)鍵在于解決問題。解決一個(gè)難題，離不開艱辛探索、深度思考。要經(jīng)得住“憔悴”之苦，對(duì)收集整理的調(diào)研資料進(jìn)行綜合對(duì)比、深入剖析、反復(fù)甄別，堅(jiān)持去偽存真、細(xì)思明辨，深挖問題癥結(jié)、找準(zhǔn)病癥根源，以攻堅(jiān)之力探求解決問題的現(xiàn)實(shí)路徑、有效方法?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”?？偫碓诖鹬型庥浾邌栒劦健白谵k公室碰到的都是問題，下去調(diào)研看到的全是辦法”。要有“終不悔”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，由表及里、由此及彼，反復(fù)論證，確保每一項(xiàng)建議都能讓人感到豁然開朗、茅塞頓開，都能成為解決問題的“金鑰匙”。深耕“求效”之境，在“尋他千百度”中做決策驗(yàn)效能。決策是否科學(xué)，既要經(jīng)歷“千百度”的探尋，也要接受“回首”檢驗(yàn)。這樣，才能推動(dòng)調(diào)查研究形成從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐到再認(rèn)識(shí)的良性循環(huán)，確保各項(xiàng)決策部署更精準(zhǔn)、更科學(xué)，既能得到人民認(rèn)可，又能經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)?！皶r(shí)代楷模”黃文秀在進(jìn)田野，出車門，在“跋山涉水”中把準(zhǔn)民意?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！卑ぜ野舻卣{(diào)查研究中把準(zhǔn)實(shí)情、扶貧助困，為全面建成小康社會(huì)和打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作出杰出貢獻(xiàn)。做好調(diào)查研究，踐行“三種境界”，不斷提升“入木三分的眼力”“抽絲剝繭的腦力”“躬行踐履的腳力”，做到心中有數(shù)，才能手中有策、行動(dòng)有方?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道記敘性材料作文題。材料由兩部分組成，先是舉古代和現(xiàn)代調(diào)查研究的事例，接著總結(jié)調(diào)查研究意義和價(jià)值?？忌苋菀鬃プ≈攸c(diǎn)句，“調(diào)查研究是獲得真知灼見的源頭活水，是謀事之基、成事之道”。從材料中關(guān)于蘇軾石鐘山得名的探究，以及毛澤東通過調(diào)查研究，完成《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》來看，調(diào)查研究是探知事物本源的基本方法，也是獲得真知灼見的源頭活水，更是謀事成事不少缺少的手段和環(huán)節(jié)。因此，寫作的時(shí)候，從這些角度入手即可。寫作中還需要注意提示語中有“結(jié)合自身經(jīng)歷和體會(huì)”的要求，而寫作重點(diǎn)是對(duì)“調(diào)查研究”這一方法的認(rèn)識(shí)與思考。對(duì)“調(diào)查研究”的認(rèn)識(shí)與思考，也就是調(diào)查研究有何作用，調(diào)查研究可能給我們帶來什么收獲，以及如何調(diào)查研究，調(diào)查研究需要什么樣的態(tài)度或方法等。寫作時(shí)開篇先引出中心論點(diǎn)：調(diào)查研究是獲得真知，謀事成事的源頭活水。分論點(diǎn)一，為有源頭活水來，調(diào)查溯源十余年。以南仁東為例，論證成果的取得需要調(diào)查研究。分論點(diǎn)二，為有源頭活水來，總結(jié)研究攬金牌。以郎平為例，寫她受任于敗軍之際，通過調(diào)查研究，總結(jié)規(guī)律，帶領(lǐng)中國女排走出困境，多次獲得世界冠軍。分論點(diǎn)三，為有源頭活水來，筑夢(mèng)稻田笑開顏。以袁隆平為例，寫他通過調(diào)研研究，培育高產(chǎn)水稻，解決世界人民的吃飯問題。結(jié)尾再次表明觀點(diǎn)：讓我們?cè)谧穳?mèng)筑夢(mèng)的道路上，用調(diào)查研究謀事，用調(diào)查研究成事。立意：1.調(diào)查研究是成事的法寶。2.行事之前調(diào)查研究先行。3.沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)。3．例文：人生需要規(guī)劃寫作，先須構(gòu)思；制衣，先得設(shè)計(jì)；建房，先畫藍(lán)圖。人生也需要規(guī)劃，才能讓生命之舟駛達(dá)成功的彼岸。每一次暢想人生時(shí)，腦海中總會(huì)規(guī)劃出未來的藍(lán)圖。是的，人生在于規(guī)劃。馬云，1999年辭去公職開始正式策劃他的阿里巴巴帝國，如今這帝國正在快速向全球發(fā)展，而他本人也成為世界風(fēng)云人物。韓寒，高一主動(dòng)退學(xué)后執(zhí)著地走自己的文學(xué)之路，被公認(rèn)為80后十大杰出代表人物，并入選美國雜志《時(shí)代周刊》“全球最具影響力100人”；阿寶，作為2005星光大道年度總冠軍和當(dāng)今著名的原生態(tài)歌手，很多人以為他是一夜成名，其實(shí)他在音樂的道路上已默默準(zhǔn)備了二十年。對(duì)于他們來說，永不放棄地規(guī)劃自己的人生才是他們成功的基石。然而，我們還有規(guī)劃人生的意識(shí)和勇氣嗎？有的人，永遠(yuǎn)不知道人生需要自己去規(guī)劃，他們生存的唯一目的似乎就是按別人安排好的路走完一生；有的人，永遠(yuǎn)是規(guī)劃的巨人，行動(dòng)的矮子，在現(xiàn)實(shí)面前畏首畏腳，缺乏開拓的勇氣，最終一事無成；沒有規(guī)劃的人生便如同脫水的種子，失去希望；如同掉隊(duì)的飛雁，失去信念；如同斷線的風(fēng)箏，偏離軌跡。在我們學(xué)生中就有不少這樣的人，他們不明了學(xué)習(xí)的意義，更不清楚自己將來要成為一個(gè)怎樣的人，整天渾渾噩噩，得過且過，只有在很多年之后，他們驀然回首之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己虛度了人生學(xué)習(xí)的黃金時(shí)光。一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春。只有趁早規(guī)劃我們的人生，才能更好的讓我們?cè)谄瘘c(diǎn)眺望終點(diǎn)，收獲成功。正如春燕，春來秋去南來北往未曾迷失，是因?yàn)樗鼘?duì)自己的航線了然于胸。又如貝殼，日復(fù)一日年復(fù)一年孕出珍珠，是因?yàn)樗缫阎贫ê昧怂哪繕?biāo)。與他們相比，有的人一輩子也未曾好好規(guī)劃一下自己的人生，平庸一生，來也匆匆，去也匆匆。而人生最首要的事情莫過于認(rèn)清自我，找好目標(biāo)，然后一步一步地去實(shí)現(xiàn)它。朋友，人生短暫，“成功要趁早”，那么，請(qǐng)你從現(xiàn)在起規(guī)劃好你的人生，去收獲一路的碩碩果實(shí)吧！【詳解】本題考查作文寫作的能力?！緦忣}】本作文是材料作文。解答此題，考生要先通讀材料，用關(guān)鍵詞句法、因果溯因法、情感傾向法、辨明關(guān)系法等把握材料中心內(nèi)容和出題人的觀點(diǎn)態(tài)度，確定出恰當(dāng)?shù)牧⒁夂蟛拍芨玫刈魑?。本題具有較強(qiáng)的思辨性。關(guān)于人生需要規(guī)劃、設(shè)計(jì)還是即興發(fā)揮、順其自然的問題，與對(duì)待自我的態(tài)度聯(lián)系密切，能夠引發(fā)考生的辯證思考。應(yīng)該說，主張“規(guī)劃”或“無須規(guī)劃設(shè)計(jì)，只管隨機(jī)應(yīng)變”都是可以的。但是還可兩者結(jié)合起來，寫面對(duì)多變的生活河人生，我們依然有必要好好規(guī)劃，不能聽之任之。總之要正確看待人生和規(guī)劃、變化之間的辯證關(guān)系，并立足于自我認(rèn)識(shí)、發(fā)揮自己的智慧和力量，思想有深度，看問題不能片面。【立意】1.人生需要規(guī)劃；2.順其自然的人生更愜意；3.人生既要有規(guī)劃，更應(yīng)該享受即興發(fā)揮；4.人生雖然充滿變化，但是規(guī)劃仍然必要；5.謀劃以成事，善通以應(yīng)變。【素材】1.將做之事滾落一地，計(jì)劃就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，依序串成一串珠子。至于串珠的形狀驟變、姿態(tài)游移，則須當(dāng)即變通，以穩(wěn)全盤之勢(shì)?！盁o為有處有還無?！币?guī)劃與應(yīng)變，一個(gè)在明面揮麾，一個(gè)在暗處布陣，離了哪個(gè)都將使軍心動(dòng)搖。2.不論謀劃的能力是純熟還是生澀，這個(gè)行為本身能給人以心理上的寬慰。準(zhǔn)備充分的考生怡然自得地坐觀旁人“抱佛腳”，迎考的緊張奇妙地消了大半。軍事戰(zhàn)略家諸葛孔明在隆中便心有乾坤，不能不說出師時(shí)定是躊躇滿志。王小波說，對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。其實(shí)從一定程度上來說，這沒什么不好，人如果對(duì)未來有了全局的規(guī)劃，敢于向未知發(fā)問3.胡適先生曾說：“無目的的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)?！痹谖铱磥恚钜惨粯?，無目的的人生也僅僅是散步而不會(huì)有所進(jìn)步。因而人生是需要規(guī)劃的，只有對(duì)未來的人生有了正確的規(guī)劃，才有可能在遭遇人生的變故時(shí)隨機(jī)應(yīng)變，做出正確選擇，從而成就美好人生。4．略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道記敘性材料作文題。材料講述了“畫圖買馬”的寓言故事，此故事出自《苻子》。這則寓言告訴我們，一個(gè)國君不僅要有選賢任能的良好愿望，更重要的是要善于發(fā)現(xiàn)人才。如果不從實(shí)際出發(fā)，確定選賢任能的標(biāo)準(zhǔn)，僅憑幾本古書，照前人的標(biāo)準(zhǔn)去求賢，那是找不到人才的。按圖索驥只能陷入機(jī)械的教條主義的泥淖。求馬不當(dāng)如此，求賢亦不該這樣。這則寓言故事對(duì)于今人，也有深刻的借鑒意義。選拔人才，不可泥守畫圖買馬的教條主義，而應(yīng)“不拘一格降人才”；其他方面亦然，只有擯棄主觀主義、教條主義的思想作風(fēng)，實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，才能把工作做好，把事業(yè)干好。此外，齊景公有求賢的渴望，這固然好，但他的行為策略卻是錯(cuò)的，這也給后人一個(gè)啟發(fā)：良好的動(dòng)機(jī)，倘若要順?biāo)斓刈儸F(xiàn)，還得有正確的思想認(rèn)識(shí)與行為方式。寫作時(shí)考生聯(lián)系歷史與當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及個(gè)人的生活觀察、體驗(yàn)與思考，首先由材料提出中心論點(diǎn)，按圖索驥往往招致失敗，實(shí)事求是才