【結(jié)合臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)談自然辯證法學(xué)習(xí)的內(nèi)容和意義3400字】

結(jié)合臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)談自然辯證法學(xué)習(xí)的內(nèi)容和意義目錄TOC\o"1-2"\h\u13648結(jié)合臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)談自然辯證法學(xué)習(xí)的內(nèi)容和意義 111785一、引言 13411二、臨床醫(yī)學(xué)中自然辯證法的原理 213322（一）疾病發(fā)生的辨證思維 220308（二）臨床醫(yī)學(xué)中的辨證思維 230615（三）臨床醫(yī)學(xué)對(duì)疾病的辨證思維 222297三、自然辨證法對(duì)于臨床醫(yī)學(xué)的意義 27076（一）指導(dǎo)臨床醫(yī)學(xué)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì) 28447（二）促進(jìn)醫(yī)學(xué)研究的改革創(chuàng)新 325449四、臨床醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展中的自然辯證法 3616（一）正確處理與患者的關(guān)系 36565（二）注重醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng) 317011（三）堅(jiān)持科學(xué)創(chuàng)新的發(fā)展方向 423273五、結(jié)語 432148參考文獻(xiàn) 5摘要：馬克思自然辯證法思想全面地表達(dá)了馬克思關(guān)于人和自然的關(guān)系問題。它既包括自然界本身及的一般特征，也包括人類社會(huì)發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的一些特殊現(xiàn)象。馬克思的自然哲學(xué)不是一種孤立的理論形態(tài)，而是包含了豐富的內(nèi)容。他從自在自然到人為自然、從人本學(xué)到人與自然的統(tǒng)一，揭示了事物發(fā)展變化的規(guī)律和本質(zhì)，揭示了客體關(guān)系的內(nèi)在矛盾及其對(duì)立統(tǒng)一，從而達(dá)到了人與自然和諧相處的目的?；谶@種前提，本文就自然辯證法在臨床醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用展開討論，以期切實(shí)闡明其中的內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)也是對(duì)自己所學(xué)知識(shí)的一次運(yùn)用，本文就自然辯證法在臨床醫(yī)學(xué)上的運(yùn)用進(jìn)行論述，深入地闡釋了臨床醫(yī)學(xué)領(lǐng)域之中也可以通過自然辯證法的多方應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)跨越式的發(fā)展。關(guān)鍵詞：馬克思；自然辯證法；臨床醫(yī)學(xué)一、引言臨床醫(yī)學(xué)是一門精密復(fù)雜的學(xué)科，當(dāng)前在醫(yī)學(xué)辨證中應(yīng)用自然辯證法對(duì)疾病進(jìn)行診斷和治療具有重要意義，它不僅豐富了醫(yī)學(xué)的辯證理論，而且有助于臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展，臨床思維由矛盾走向統(tǒng)一。抓住事物的主要矛盾，指導(dǎo)診療實(shí)踐。臨床醫(yī)學(xué)是基于理論與實(shí)踐二者的學(xué)科，它包含著客觀的科學(xué)與主觀的人文，二者相互交織。因此，臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展離不開辨證思維和實(shí)踐學(xué)習(xí)。二、臨床醫(yī)學(xué)中自然辯證法的原理（一）疾病發(fā)生的辨證思維目前，人們認(rèn)識(shí)到疾病的暴發(fā)不僅僅與生物因素有關(guān)系，而且疾病形成也與不良生活習(xí)慣密切相關(guān)，例如：長(zhǎng)期的熬夜、連續(xù)的酗酒、戒不掉煙癮等等，這些不良習(xí)慣也就成了多種慢性病發(fā)生的重要原因之一。而對(duì)于疾病發(fā)生的預(yù)防和治療來說，良好的飲食是關(guān)鍵。合理生活習(xí)慣不僅有利于人體新陳代謝，而且對(duì)維持機(jī)體內(nèi)環(huán)境平衡起著重要作用。自然界為人類帶來了大量資源，而人類自生產(chǎn)、實(shí)踐能力大大增強(qiáng)以來，便漸漸地離開自然而產(chǎn)生與之對(duì)立的狀態(tài)。到一定程度后，人類開始有意識(shí)地改造自然。而且，人的實(shí)踐活動(dòng)日益興盛，自然自由性也不斷地走向人性化和辯證統(tǒng)一。（二）臨床醫(yī)學(xué)中的辨證思維社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)告訴我們，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，人類社會(huì)處于螺旋式的發(fā)展中。我們的醫(yī)學(xué)技術(shù)手段也在不斷地更新?lián)Q代。然而，由于各種原因醫(yī)學(xué)爭(zhēng)議也在上升。因此，解決醫(yī)患矛盾成為當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)問題之一。為了減少醫(yī)療方面的爭(zhēng)議，這就要求我們必須一切從病人出發(fā)，充分考慮到病人的各方面，處理好醫(yī)患關(guān)系。（三）臨床醫(yī)學(xué)對(duì)疾病的辨證思維對(duì)我國(guó)而言，臨床醫(yī)學(xué)是一個(gè)極其“經(jīng)驗(yàn)性”和“技術(shù)性”辨證合一的特殊的行業(yè)，即醫(yī)學(xué)不單純依賴于理論而又不單純依賴于實(shí)踐，它具有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的雙重屬性，醫(yī)生維護(hù)著人類的身體和健康，為了維護(hù)健康，必須具備一定的辨證思維，即在臨床工作中做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。三、自然辨證法對(duì)于臨床醫(yī)學(xué)的意義（一）指導(dǎo)臨床醫(yī)學(xué)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)自然辨證法對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天同樣有著十分重大的理論意義與實(shí)踐意義，它引導(dǎo)我們順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流與自然發(fā)展趨勢(shì)。醫(yī)學(xué)是人類未來生存與發(fā)展不可缺少的基礎(chǔ)，而醫(yī)學(xué)又是一個(gè)綜合性、系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，它涉及到醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的方方面面。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)涌現(xiàn)了非常多新的疾病，這也對(duì)醫(yī)療技術(shù)和醫(yī)學(xué)手段提出了更高的要求。目前醫(yī)學(xué)科學(xué)研究已經(jīng)成為樂最活躍和最具活力的學(xué)科之一，并在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮著越來越重要的作用，醫(yī)學(xué)技術(shù)不斷更新、發(fā)展，開拓了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)新的研究體系和模式，為藥物開發(fā)乃至整個(gè)生命科學(xué)提供了新思路。從整體上提高對(duì)疾病進(jìn)行診斷、治療的能力，而從系統(tǒng)層面推動(dòng)醫(yī)學(xué)研究的進(jìn)步。（二）促進(jìn)醫(yī)學(xué)研究的改革創(chuàng)新自然辯證法的精神與宗旨在于創(chuàng)新。在人類社會(huì)歷史中，科技與經(jīng)濟(jì)都處于中心地位。通過對(duì)科學(xué)研究與創(chuàng)新的重視。應(yīng)該鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)科研人員摒棄過時(shí)的觀念，創(chuàng)新觀念，創(chuàng)建科學(xué)研究和教育體系，并確保：醫(yī)學(xué)專業(yè)人員能夠按照客觀規(guī)律順利開展各種科學(xué)研究。自然辯證法告訴我們，我們不能主觀地區(qū)分科學(xué)研究之間的聯(lián)系，更不用說閉門造車的科學(xué)研究了。全面掌握有關(guān)方面研究成果及前沿趨勢(shì)，全面提高質(zhì)量。加強(qiáng)基礎(chǔ)研究與臨床應(yīng)用的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)科交叉融合，科研能力及有創(chuàng)新能力的跨學(xué)科能力是臨床醫(yī)學(xué)深入發(fā)展的關(guān)鍵。四、臨床醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展中的自然辯證法（一）正確處理與患者的關(guān)系自然辯證法著重研究了人和人的關(guān)系問題，指出社會(huì)關(guān)系是互相制約的，它指導(dǎo)著我們正確處理臨床醫(yī)學(xué)上和病人的關(guān)系。醫(yī)學(xué)的特殊之處在于僅僅具備專業(yè)能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如何與患者正確相處、保持適當(dāng)?shù)尼t(yī)患距離，既能夠有效開展工作，又能夠把握好醫(yī)患干系。在醫(yī)療技術(shù)日益進(jìn)步的今天，新的診療手段不斷涌現(xiàn)，與此相對(duì)應(yīng)的是醫(yī)護(hù)人員面臨一些前所未有的新局面。所以這也要求醫(yī)護(hù)人擅于處理醫(yī)患關(guān)系。對(duì)于醫(yī)生來說，必須認(rèn)識(shí)到自己同病人進(jìn)行交流的能力、認(rèn)識(shí)到自己在日常事務(wù)中的言行、用善意、同情心去對(duì)待病人。人文關(guān)懷是指在診療過程中，以真誠(chéng)、熱情、耐心、細(xì)心等態(tài)度對(duì)待每一個(gè)患者。在促進(jìn)病人康復(fù)的同時(shí)，也深化了醫(yī)患之間的良好關(guān)系，使病人對(duì)護(hù)理服務(wù)及住院治療更加滿意。（二）注重醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)更新臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的理念是遵循自然辯證法的要求。臨床醫(yī)學(xué)是一門科學(xué)，技術(shù)，醫(yī)學(xué)及其他學(xué)科交織，交融的學(xué)科。因此，我們必須對(duì)這門學(xué)科進(jìn)行深入的研究，并運(yùn)用到實(shí)踐中去，形成一個(gè)完整的體系。臨床醫(yī)學(xué)是目前世界上最活躍、最具活力的學(xué)科之一，這一學(xué)科的特殊性就要求了從事臨床醫(yī)學(xué)方面的醫(yī)學(xué)人才不僅僅要具備扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底，而且需要具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與強(qiáng)大的應(yīng)用能力。因此目前在人才培養(yǎng)方面，高校應(yīng)發(fā)揮自身的共同優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，針對(duì)專業(yè)間存在的教學(xué)問題進(jìn)行整合，建立起穩(wěn)定的培養(yǎng)隊(duì)伍。培養(yǎng)新一代高水平、創(chuàng)新型醫(yī)學(xué)生成，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)教育改革。（三）堅(jiān)持科學(xué)創(chuàng)新的發(fā)展方向堅(jiān)持科學(xué)創(chuàng)新的發(fā)展方式即使未來臨床醫(yī)學(xué)發(fā)展的內(nèi)生要求，同時(shí)自然辯證法之下對(duì)于科學(xué)創(chuàng)新也提出了要求，它反映在臨床醫(yī)學(xué)中對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展所提出的新問題、新觀點(diǎn)以及新的事物概念等方面。在醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域中，創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力密切相關(guān)，它以其獨(dú)特的表達(dá)形式為臨床醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新活動(dòng)提供了強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力。臨床醫(yī)學(xué)的創(chuàng)造性活動(dòng)與研究活動(dòng)相輔相成，創(chuàng)新精神是終極目標(biāo)，為此需要熟知科研創(chuàng)新的流程，將臨床醫(yī)學(xué)潛力最大化，推動(dòng)我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)持續(xù)進(jìn)步。五、結(jié)語在臨床醫(yī)學(xué)上，我們要不斷地認(rèn)識(shí)到研究自然辯證法對(duì)臨床工作的重要性。我們要不斷地訓(xùn)練自己的科學(xué)思維和辨證思維，同時(shí)進(jìn)一步要強(qiáng)化理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原則。為此，首要需要深化理論知識(shí)學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在這當(dāng)中對(duì)于各種病癥的原因，診斷和治療本身就應(yīng)該有一個(gè)深入的認(rèn)識(shí)，才能在臨床上提升治療水平，才能在實(shí)際工作中起到應(yīng)有的效果。從臨床醫(yī)學(xué)上講，我們應(yīng)該十分了解各類疾病，才能提高診斷和治療技巧，才能幫助患者盡快地控制疾病，減輕痛苦。其次是需要對(duì)臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐技能進(jìn)行研究，以學(xué)好理論知識(shí)為前提，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身工作流程的理解及對(duì)患者臨床表現(xiàn)的記錄，從而使自身知識(shí)得以運(yùn)用與發(fā)揮并提升自身體驗(yàn)，最終達(dá)到對(duì)臨床中常見診療技能的熟練掌握，從而提升自身獨(dú)立思考與工作能力。最后還應(yīng)該掌握一定的辯證思維能力，這樣才能夠更加深刻地理解疾病，從而采取正確的治療措施，只有主動(dòng)地發(fā)揮其創(chuàng)造性人格和努力提升創(chuàng)新能力，才能夠更好地提升自我，造福于社會(huì)。

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