新疆2024-2025學(xué)年高三語文上學(xué)期11月月考試題含解析

Page20學(xué)校：__________姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________答題說明：1-22題，通過掃二維碼對(duì)應(yīng)題號(hào)提交答案。23題寫在作文本或作文紙上，標(biāo)注字?jǐn)?shù)，字跡清晰，考試結(jié)束5分鐘內(nèi)，在釘釘群家校本中提交，超時(shí)提交，將按0分處理。第Ⅰ卷一、現(xiàn)代文閱讀（28分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成小題。民間美術(shù)是在漫長的民間生產(chǎn)生活中孕育生成的藝術(shù)形式，在幾千年的農(nóng)耕歲月中，它是老百姓生活必不行少的組成部分，既具有好用價(jià)值，又具有審美和教化功能。譬如，一個(gè)刺繡荷包不僅造型美觀，還有良好的收納功能；一條雕花木凳，既是一件精致的藝術(shù)品，又具備極佳的運(yùn)用價(jià)值。而這些物品上的圖案造型，多取材于民間傳聞、歷史典故、傳統(tǒng)小說、地方戲曲等，傳遞著仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、悌、忍的價(jià)值觀念。時(shí)至今日，剪紙、農(nóng)夫畫、刺繡、編織、印染、風(fēng)箏等民間美術(shù)形式照舊流行，裝飾、美化、豐富著人們的生活，寄予著他們對(duì)奇異生活的憧憬。現(xiàn)代社會(huì)，民間美術(shù)的價(jià)值不僅在于為我們搭建與先民“對(duì)話”的橋梁，還在于為現(xiàn)代設(shè)計(jì)供應(yīng)素材和靈感。民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)看似相差甚遠(yuǎn)，其實(shí)卻有共通之處。民間美術(shù)的傳承始終通過“手把手”的形式進(jìn)行，幾乎每一件作品都是純手工創(chuàng)作的，融入了作者對(duì)世界、對(duì)生活的感悟和理解，這份純粹無華的真情實(shí)感正是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)所追求的。目前，在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域，民間美術(shù)都得到了廣泛應(yīng)用。比如，中國聯(lián)通的logo“中國結(jié)”，設(shè)計(jì)靈感就來自我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)形式盤長結(jié)。任何藝術(shù)形式都來源于生活，都是為了滿意人的需求。因此，搶救乃至發(fā)展民間美術(shù)，最重要的是找到民間美術(shù)與現(xiàn)代人生產(chǎn)生活的結(jié)合點(diǎn)，探究以何種方式滿意現(xiàn)代人的需求，如此才能激發(fā)民間美術(shù)的內(nèi)生動(dòng)力。如前所述，民間美術(shù)對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有借鑒價(jià)值。若能將民間美術(shù)的藝術(shù)精華有效融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)，那將為民間美術(shù)找到一條重生之路。民間美術(shù)種類極多，有繪畫、剪紙、雕塑、紙?jiān)?、編織、刺繡、服飾裁剪等。隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展，越來越多的設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家將民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)勝利融合。比如，有的地方大膽創(chuàng)新農(nóng)夫畫的視覺語言，并運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法將其藝術(shù)精髓融入當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)包裝，二者的“邂逅”產(chǎn)生了新穎 好玩的火花，由此推動(dòng)了農(nóng)夫畫的傳承與創(chuàng)新。再比如，有設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)扎染與現(xiàn)代審美相結(jié)合，設(shè)計(jì)出充溢藝術(shù)氣息的家居用品，不僅摘得國內(nèi)外大獎(jiǎng)，還將產(chǎn)品賣到了國外，千年扎染因此舊貌換新顏。總之，通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段，深挖民間美術(shù)的藝術(shù)潛力和商業(yè)價(jià)值，拓寬民間美術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域，打造民間美術(shù)的藝術(shù)品牌，是激活民間美術(shù)活力的最好方式。從實(shí)踐中看，制約民間美術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)用的一大瓶頸是，懂民間美術(shù)的不懂現(xiàn)代設(shè)計(jì)，懂現(xiàn)代設(shè)計(jì)的往往又不懂民間美術(shù)，缺乏將二者勝利打通的“通才”。因此，筆者建議大專院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，一方面要開設(shè)民間美術(shù)課程，另一方面要激勵(lì)高校生深化民間，多向民間老藝人請(qǐng)教學(xué)習(xí)。雖然民間美術(shù)作品的好用價(jià)值在現(xiàn)代社會(huì)有所減弱，但它仍具有很高的審美價(jià)值。換句話說，現(xiàn)代社會(huì)，人們學(xué)習(xí)制作風(fēng)箏并非為了賣風(fēng)箏掙錢，學(xué)習(xí)裁剪衣服也不確定要當(dāng)裁縫，但接觸、學(xué)習(xí)這些民間美術(shù)，可以了解傳統(tǒng)文化，陶冶個(gè)人情操，提升審美水平。從這個(gè)意義上看，民間美術(shù)仍有廣袤的發(fā)展空間。（摘編自楊曉玲《守護(hù)民間美術(shù)傳承文化根脈》，《光明日?qǐng)?bào)》2024年3月31日）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.民間美術(shù)是一種有著悠久歷史，既有好用價(jià)值又有審美和教化功能，且蘊(yùn)含確定文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式。B.民間美術(shù)融人了作者對(duì)世界、對(duì)生活的感悟和理解，人們接觸、學(xué)習(xí)這些民間美術(shù)，可以提升審美水平。C.深挖民間美術(shù)的藝術(shù)潛力是激活民間美術(shù)活力的最好方式，也有利于滿意現(xiàn)代人的需求，創(chuàng)建出更大的商業(yè)價(jià)值。D.藝術(shù)家將民間美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)勝利融合，拓寬了民間美術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域，是民間美術(shù)的重生之路，值得借鑒。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章主要論述了民間美術(shù)的重要價(jià)值及如何激發(fā)民間美術(shù)的內(nèi)生動(dòng)力、傳承民間美術(shù)。B.文章主要運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證的論證方法，顯明地闡述了作者的觀點(diǎn)并予以佐證。C.文章依據(jù)“是什么—為什么—怎么樣”的思路，提出了激發(fā)民間美術(shù)內(nèi)生動(dòng)力的詳細(xì)措施。D.文章論證客觀，在承認(rèn)民間美術(shù)作品好用價(jià)值有所減弱的同時(shí)，也確定了它的審美價(jià)值。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.民間美術(shù)能夠裝飾、美化、豐富人們的生活，但卻與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相去甚遠(yuǎn)，還需激活其內(nèi)生力。B.民間美術(shù)能為現(xiàn)代設(shè)計(jì)供應(yīng)素材和靈感，將其藝術(shù)精華有效融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)將會(huì)為民間美術(shù)帶來更大的發(fā)展空間。C.懂民間美術(shù)的不懂現(xiàn)代設(shè)計(jì)，懂現(xiàn)代設(shè)計(jì)的又不懂民間美術(shù)，目前缺乏將二者勝利打通的“通才”。D.人們學(xué)習(xí)制作風(fēng)箏并非為了賣風(fēng)箏掙錢，學(xué)習(xí)裁剪也不確定要當(dāng)裁縫，這表明現(xiàn)代人不留意好用價(jià)值?！敬鸢浮?.C2.B3.B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生依據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行理解推斷的實(shí)力。C.“深挖民間美術(shù)的藝術(shù)潛力是激活民間美術(shù)活力的最好方式”以偏概全。依據(jù)原文“通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段，深挖民間美術(shù)的藝術(shù)潛力和商業(yè)價(jià)值，拓寬民間美術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域，打造民間美術(shù)的藝術(shù)品牌，是激活民間美術(shù)活力的最好方式”可知，激活民間美術(shù)活力的最好方式是“通過現(xiàn)代技術(shù)手段……打造民間美術(shù)的藝術(shù)品牌”，選項(xiàng)信息遺漏。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。B.文中有舉例論證“譬如，一個(gè)刺繡荷包不僅造型美觀，還有良好的收納功能；一條雕花木凳，既是一件精致的藝術(shù)品，又具備極佳的運(yùn)用價(jià)值”，并無對(duì)比論證。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。A.“但卻與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相去甚遠(yuǎn)”錯(cuò)，原文是“民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)看似相差甚遠(yuǎn)，其實(shí)卻有共通之處”。C.“懂現(xiàn)代設(shè)計(jì)的又不懂民間美術(shù)”說法確定，原文是說“往往又不懂”。D.“表明現(xiàn)代人不留意好用價(jià)值”錯(cuò)，了解傳統(tǒng)文化、陶冶個(gè)人情操、提升審美水平的過程并非不留意好用價(jià)值。故選B。（二）好用類文本閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在去年12月實(shí)行的氣候雄心峰會(huì)上，聯(lián)合國秘書長古特雷斯呼吁世界各國領(lǐng)導(dǎo)人宣布本國進(jìn)入“氣候緊急狀態(tài)”，直到實(shí)現(xiàn)碳中和，并表示2024年聯(lián)合國的主要目標(biāo)是到21世紀(jì)中葉，建立一個(gè)真正的全球碳中和聯(lián)盟?；诖?，2024年，我國正式提出力爭2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰，2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和的雄偉目標(biāo)，這對(duì)全球減排有著重大的戰(zhàn)略意義。碳中和，是指在規(guī)定時(shí)期內(nèi)，二氧化碳的人為移除與人為排放相抵消。據(jù)聯(lián)合國政府間氣候變更特地委員會(huì)（IPCC）的定義，人為排放即人類活動(dòng)造成的二氧化碳排放，包括化石燃料燃燒、工業(yè)過程、農(nóng)業(yè)及土地利用活動(dòng)排放等。人為移除則是指人類從大氣中移除二氧化碳，包括通過植樹造林增加碳吸取、碳捕集等。由于二氧化碳有不錯(cuò)的保溫實(shí)力，這層“毯子”越厚，就越簡潔導(dǎo)致全球氣溫上升，進(jìn)而引發(fā)冰川溶化、海平面上升，導(dǎo)致多種生物因?yàn)闂⒌丨h(huán)境的隧然變更而走向滅亡。要消退碳排放對(duì)氣候帶來的影響，最志向的方法就是實(shí)行行動(dòng)，通過技術(shù)手段吸取與排放量相等的溫室氣體，此時(shí)“排放”就等于“沒排放”，就實(shí)現(xiàn)了這個(gè)“0”，這也是碳中和的內(nèi)涵。提倡低碳的生活方式是碳中和的重要一環(huán)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民生活碳排放占比有越來越高的趨勢，綠色生活的方式也越來越重要。綠色消費(fèi)須要從居民生活方式、企業(yè)運(yùn)營模式、政府政策引導(dǎo)三個(gè)層面來突破。（摘編自王一《碳中和，一個(gè)刻不待時(shí)的時(shí)代命題》，《解放日?qǐng)?bào)》2024年12月18日）材料二：近日，雙流區(qū)、金堂縣等8個(gè)區(qū)（市）縣與中興通訊、寧德時(shí)代等企業(yè)集中簽約，這批重大項(xiàng)目將推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈、要素鏈、供應(yīng)鏈、價(jià)值鏈、創(chuàng)新鏈深度融合，進(jìn)一步提升規(guī)模能級(jí)、完善產(chǎn)業(yè)鏈條，推動(dòng)成都先進(jìn)制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。而此次簽約也是成都以產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)高級(jí)化、產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化為主攻方向，推動(dòng)制造業(yè)向高端智能、綠色低碳方向發(fā)展的縮影。近年來，成都瞄準(zhǔn)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)細(xì)分領(lǐng)域，不斷推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈向高端升級(jí)。以“減法”淘汰落后產(chǎn)能，以“加法”壯大綠色產(chǎn)業(yè)，成都久久為功。出臺(tái)促進(jìn)氫能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的看法，建成加氫站2座，累計(jì)推廣氫燃料電池汽車370輛，成都也成為全國第三個(gè)擁有百臺(tái)以上規(guī)模燃料電池公交車示范運(yùn)營的城市。數(shù)據(jù)顯示，隨著成都大力推廣低碳出行和才智停車，成都共享單車日均騎行次數(shù)已超過185萬次，年減排二氧化碳約2萬噸；“蓉e行”平臺(tái)累計(jì)申報(bào)私家車自愿停駛36.8萬天，才智停車信息平臺(tái)整合停車場2500個(gè)共享車位超50萬個(gè)。此外，隨著成都出臺(tái)生活垃圾管理?xiàng)l例，居民生活垃圾分類覆蓋率逐步超過90%，并在全國領(lǐng)先實(shí)現(xiàn)原生生活垃圾“零填埋”。（摘編自《成都：公園城市邁向碳中和》，《成都日?qǐng)?bào)》2024年10月25日）材料三：實(shí)現(xiàn)碳中和，深圳怎么破局？葛興安提出，深圳首先要大幅增加低碳電力，盡量利用工商業(yè)建筑室外空間來建設(shè)分布式光伏發(fā)電系統(tǒng)，同時(shí)，在工業(yè)領(lǐng)域要大力推動(dòng)電氣化，將運(yùn)用化石能源的設(shè)備替換為電氣設(shè)備，更多地運(yùn)用電能，并深化開展工業(yè)節(jié)能工作。在交通領(lǐng)域，葛興安提出，要大力建設(shè)低碳公共交通系統(tǒng)，大力推廣純電電動(dòng)車，適時(shí)推廣氫能燃料電池車，同時(shí)要建設(shè)大規(guī)模的公共和私家充電設(shè)施，包括充電樁、加氫站等。此外，深圳還應(yīng)大力發(fā)展城市綠化，增加城市綠色植被，復(fù)原和疼惜森林、濕地、海洋等生態(tài)系統(tǒng)，增加陸地和海洋的碳匯實(shí)力。葛興安還建議，要建立惠及全體市民的“碳普惠”機(jī)制，激勵(lì)市民參加減排活動(dòng)。深圳市先行示范區(qū)生態(tài)組專家陳荔表示，碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，除了要通過節(jié)能減排削減二氧化碳的排放，還要著力發(fā)展碳捕獲技術(shù)和增匯途徑。深圳要大力發(fā)展海洋藍(lán)碳產(chǎn)業(yè)，在雙目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上做出先行示范，為全國乃至全世界供應(yīng)“深圳方案”。（摘編自《為碳達(dá)峰碳中和供應(yīng)“深圳方案”》，《深圳特區(qū)報(bào)》2024年7月27日）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.碳中和的目標(biāo)就是通過先進(jìn)的技術(shù)手段增加碳吸取、碳捕集，吸取與排放量相等的溫室氣體，從而達(dá)到二氧化碳的移除與排放相抵消。B.建立一個(gè)真正的全球碳中和聯(lián)盟，世界各國領(lǐng)導(dǎo)人宣布本國進(jìn)入“氣候緊急狀態(tài)”，這些措施的落實(shí)對(duì)實(shí)現(xiàn)全球碳中和的目標(biāo)意義重大。C.成都的才智停車信息平臺(tái)對(duì)停車場及共享車位的整合意義巨大，縮短了汽車駕乘人員找尋停車位的時(shí)間，相應(yīng)地削減了汽車尾氣的排放。D.葛興安認(rèn)為，深圳要實(shí)現(xiàn)碳中和，首先要從能源入手，要通過建設(shè)分布式光伏發(fā)電系統(tǒng)來大幅增加低碳電力，并在工業(yè)領(lǐng)域大力推動(dòng)電氣化。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.大氣中的二氧化碳濃度越高，就越簡潔導(dǎo)致全球氣溫上升，從而引發(fā)不行逆轉(zhuǎn)的環(huán)境災(zāi)難，導(dǎo)致地球上的多種生物走向滅亡。B.碳中和與每個(gè)人的生活都休戚相關(guān)，無論是衣食住行還是吃穿用度，人類的各項(xiàng)生活活動(dòng)都會(huì)干脆或間接地產(chǎn)生二氧化碳。C.成都的氫燃料電池汽車數(shù)量以及共享單車日均騎行次數(shù)均居國內(nèi)前列，這使成都二氧化碳年減排約2萬噸，減排效果明顯。D.葛興安和陳荔都認(rèn)為，深圳要依托自己的地理位置優(yōu)勢，增加海洋的碳匯實(shí)力，同時(shí)復(fù)原和疼惜森林、濕地、海洋等生態(tài)系統(tǒng)。【答案】4.A5.B【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生依據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行理解推斷的實(shí)力。A.“通過先進(jìn)的技術(shù)手段”錯(cuò)誤，“植樹造林”并不屬于先進(jìn)的技術(shù)手段。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。A.“從而引發(fā)不行逆轉(zhuǎn)的環(huán)境災(zāi)難”于文無據(jù)。材料一說到“進(jìn)而引發(fā)冰川溶化、海平面上升”，選項(xiàng)夸大其詞。C.“均居國內(nèi)前列”“成都二氧化碳年減排約2萬噸”錯(cuò)，由材料二可知，材料中只談了氫燃料電池汽車的累計(jì)推廣數(shù)量和共享單車的日均騎行次數(shù)，并沒有涉及全國排名；另外，“二氧化碳年減排約2萬噸”為騎行共享單車的貢獻(xiàn)。D.“葛興安和陳荔都認(rèn)為”錯(cuò)，由材料三可知，“同時(shí)復(fù)原和疼惜森林、濕地、海洋等生態(tài)系統(tǒng)”為葛興安的觀點(diǎn)。故選B。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。意外鐵凝①臺(tái)兒溝很少有人家掛照片，也很少有人出去照相。鎮(zhèn)上沒有照相館，去趟縣城，跋山涉水來回五百里。誰家要是掛張照片，突然滿屋生輝，半個(gè)村子也不免喧鬧幾天。②山杏的哥哥來了封信，向家里要張“全家?！薄Ｐ胖刑厥馓岬?，最惦念妹妹山杏。他在南方一個(gè)小島上當(dāng)兵已經(jīng)兩年，走的時(shí)候山杏才八歲。③接到哥哥的信，山杏成天催爹媽去縣城照相。從春天到秋天?，F(xiàn)在，摘完了核桃，又摘完了柿子。爹對(duì)山杏說：“明天咱們就上路?！雹苌叫右煌砩弦矝]睡好。睜開眼看看，媽正彎著腰烙餅；又睜眼看看，媽還彎著腰烙餅；再睜眼看看，一摞白面餅高高地堆在桌上。她想，這不就是過年嗎？過年家里也沒烙過這么多白面餅。⑤天不亮，山杏就穿上過年時(shí)的新罩衣，又叫媽媽給她拿出哥哥寄來的新鞋。媽說：“咱不，照相不如穿我做的扎花鞋?！鄙叫哟蛘约?，媽也打整著自己。山杏還從墻上摘下那塊落滿灰塵的小鏡子，前前后后讓媽照。直到爹在門口等得不耐煩了，媽才挎起了沉甸甸的籃子。⑥他們搭了五十里汽車，走了二百里山路，喝涼水、住小店，吃了多半籃子干餅，第三天才來到縣城，山杏一心想著媽在路上叮囑過她的話：“聽人說，照相館的燈比太陽還亮，到時(shí)候再亮也不能擠眼，一擠眼就照成瞎子了?！雹哌M(jìn)了照相館，一個(gè)燙著卷發(fā)的姑娘把他們領(lǐng)進(jìn)一間黑屋。“嘩”的一下，一屋子燈都亮了——有高樓，有大廈，有鮮花，有木馬……山杏的眼都不夠用了。突然間她被人拉住胳膊塞在了爹媽中間，原來照相就要起先了。燙發(fā)姑娘躲在一只木匣子后面頂起塊黑布，左比劃，右比劃，這使山杏又想起媽在路上叮囑過她的話。她扭頭看看媽，媽已瞪起了眼睛顧不得看她；她又扭頭看看爹，爹也正大睜著眼睛向前看。山杏轉(zhuǎn)回頭，也抓緊把眼睛瞪得圓圓的。木匣子里“咔嚓”了一聲，一屋子的燈也跟著滅了。他們又摸黑走出屋子。⑧半個(gè)月后，山杏爹從大隊(duì)部拿回一個(gè)照相館寄來的信封。山杏抓緊搶著撕開口，里面果真有張照片。誰知，上面沒有大睜著眼的山杏，也沒有睜大了眼的爹媽。照片上就一個(gè)人，一個(gè)正沖他們?nèi)椅⑿Φ墓媚铮侯~前的卷發(fā)像云彩，彎彎的眼睛像月牙兒，比照相館那個(gè)卷頭發(fā)的還好看。山杏爹媽你看看我，我看看你，誰也說不出話來。⑨其次天，山杏家的墻上掛出了這張照片，照片上的姑娘沖全部來參觀的人微笑著。有人問起這是誰，爹媽吞吞吐吐不說話，山杏說，那是她將來的新嫂子。⑩山杏知道撒謊不好，但又覺著，不管怎么說，從今，她家也可以和那些有照片的人家媲美了。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.盡管本文作者沒有多少筆墨正面介紹臺(tái)兒溝的詳細(xì)狀況。但通過一家去照相前，媽烙了一籃子餅子帶上路，體現(xiàn)出臺(tái)兒溝到縣城路程遠(yuǎn)。B.文章主要記述了山杏一家照相的故事，故事多處接受鋪墊敘述，這樣就更好的凸顯出山杏純真可愛山村少女形象，真實(shí)可信。C.題目“意外”的含義，一是山杏全家人跋山涉水五百里照了相，寄回的照片卻不是自己家的；二是山杏照舊把那照片掛在屋子里，讓全村人觀賞，體現(xiàn)出山杏的虛榮、好面子。D.山杏在照相前打整著自己，對(duì)于穿新鞋一事，母女倆有過不同的見解，盡管作者沒說出結(jié)果，但靠著作者的敘述，也可以猜到結(jié)果。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以山杏為主要描寫對(duì)象，奇異確定了全文的描寫角度和爭論角度，即始終以一個(gè)旁觀者的旁觀視角來鋪敘，使敘述語調(diào)顯得既平和又客觀。B.本文描寫生活中一般的人與事，細(xì)膩地描寫人物的內(nèi)心，從中反映人們的志向與追求，期盼與失落，語言樸實(shí)而不失柔婉清爽。C.照相是本文的線索，可用催照相——去照相——照相時(shí)——掛相片來概括情節(jié)，這樣寫來既層次清晰。D.文章最終寫費(fèi)盡心思拍攝的照片，最終不是“全家?！倍恰吧┳诱铡?，結(jié)局盡管意外，卻效果奇異，既照應(yīng)開頭，也揭示了題旨?！敬鸢浮?.C7.A【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的實(shí)力。C.“體現(xiàn)出山杏的虛榮、好面子”人物形象分析有誤。山杏全家人跋山涉水五百里照了相，寄回的照片卻不是自己家的，山杏照舊把那照片掛在屋子里，讓全村人觀賞，反映山村姑娘山杏的志向與追求、對(duì)奇異生活期盼，不是虛榮。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的實(shí)力。A.“奇異確定了全文的描寫角度和爭論角度”錯(cuò)，文章沒有爭論而是敘事。故選A。二、古代詩文閱讀（26分）（一）文言文閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。竇氏父子兄弟并為卿、校，充溢朝廷。穰侯鄧疊、疊弟步卒校尉磊及母元、憲女婿射聲校尉郭舉、舉父長樂少府璜共相交結(jié)。元、舉并出入禁中，舉得幸太后，遂共圖為殺害，帝陰知其謀。帝以朝臣上下莫不附憲，獨(dú)中常侍鉤盾令鄭眾，謹(jǐn)敏有心幾，不事豪黨，遂與眾定議誅憲，以憲在外，慮其為亂，忍而未發(fā)。會(huì)憲與鄧疊皆還京師，時(shí)清河王慶，恩遇尤渥，常入省宿止。帝將發(fā)其謀，欲得《外戚傳》，懼左右，不敢使，令慶私從千乘王求，夜，獨(dú)內(nèi)之。又令慶傳語鄭眾，求索故事。庚申，帝幸北宮，詔執(zhí)金吾、五校尉勒兵屯衛(wèi)南、北宮，閉城門，收捕郭璜、郭舉、鄧疊、鄧?yán)?，皆下獄死。遣謁者仆射收憲大將軍印綬，更封為冠軍候，與篤、景、瑰皆就國。帝以太后故，不欲名誅憲，為選嚴(yán)能相督察之。憲、篤、景到國，皆迫令自殺。初，河南尹張黼數(shù)以正法繩治竇景，及竇氏敗，黼上疏曰：“方憲等寵貴，群臣阿附生怕不及，皆言憲受顧命之托，懷伊、呂之忠，至乃復(fù)比鄧夫人于文母，今嚴(yán)威既行，皆言當(dāng)死，不復(fù)顧其前后，考折厥衷。臣伏見夏陽侯瑰每存忠善，前與臣言，常有盡節(jié)之心，檢敕來賓，未嘗犯法。臣聞王政骨肉之刑，有三宥之義，過厚不過薄。今議者欲為瑰選嚴(yán)能相，恐其迫切，必不完免，宜裁加貸宥，以崇厚德?！钡鄹衅溲裕墒枪濯?dú)得全。竇氏宗族來賓以憲為官者，皆免歸故郡。初，竇憲納妻，天下郡國皆有禮慶。漢中郡亦當(dāng)遣吏戶曹李郃諫曰竇將軍椒房之親不修德禮而專權(quán)驕恣危亡之禍可翹足而待愿明府一心王室勿與交通太守固遣之，郃不能止，懇求自行，許之。郃遂所在遲留以觀其變，行至扶風(fēng)而憲就國。凡交通者皆坐免官，漢中太守獨(dú)不與焉。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?竇氏專恣》）8.下面對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.漢中郡亦當(dāng)遣吏戶曹/李郃諫曰/竇將軍椒房之親/不修德禮而專權(quán)/驕恣危亡之禍/可翹足而待/愿明府一心王室/勿與交通/B.漢中郡亦當(dāng)遣吏/戶曹李郃諫曰/竇將軍椒房之親/不修德禮而專權(quán)/驕恣危亡之禍/可翹足而待/愿明府一心王室/勿與交通/C.漢中郡亦當(dāng)遣吏/戶曹李郃諫曰/竇將軍椒房之親/不修德禮而專權(quán)驕恣/危亡之禍/可翹足而待/愿明府一心王室/勿與交通/D.漢中郡亦當(dāng)遣吏戶曹/李郃諫曰/竇將軍椒房之親/不修德禮而專權(quán)驕恣/危亡之禍/可翹足而待/愿明府一心王室/勿與交通/9.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.外戚，指帝王母族、妻族。歷史上，帝王年幼時(shí)，外戚往往擅權(quán)，甚至篡位。B.千乘，古代將四匹馬拉的一輛兵車叫一乘，諸侯國的大小以兵車的多少來衡量。C.謁者，官名，亦用以泛指傳達(dá)、通報(bào)的奴仆。春秋戰(zhàn)國時(shí)國君的近侍已用此稱。D.印綬，指官員佩戴在衣服外的絲帶。漢代官員依品秩的不同，配以不同的印綬。10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.和帝知道郭舉等人共同圖謀殺害他，但朝廷上下官員沒有不依附竇憲的，只有鄭眾不諂事豪強(qiáng)黨羽，于是和帝跟鄭眾定計(jì)誅殺竇憲。B.竇憲與鄧疊回到京城，和帝要實(shí)行行動(dòng)，想找《漢書?外戚傳》看看，便讓清河王劉慶去找尋，但擔(dān)憂左右人泄密，又讓鄭眾同找。C.和帝處死郭璜、郭舉、鄧疊、鄧?yán)谥?，將竇憲改封為冠軍侯。竇憲與竇篤、竇景各自到達(dá)自己封國后，都被迫自殺而亡。D.竇憲娶妻，李郃無法阻擋郡守送禮，便懇求郡守讓自己前去，一路逗留，未到達(dá)時(shí)竇憲就被撤職回到封國，李郃的舉動(dòng)使?jié)h中郡守躲過災(zāi)禍?！敬鸢浮?.C9.D10.B【解析】【8題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意：漢中郡也要派官員前去送禮，戶曹李郃勸諫太守說：“竇將軍身為皇后的親屬，不修養(yǎng)德禮，卻專權(quán)驕橫，他的緊急敗亡之禍，馬上就要來臨。愿閣下一心效忠王室，不要與他來往?！薄皩?quán)驕恣”是“專權(quán)傲岸放縱”的意思，依據(jù)語意不能斷開，而且句子結(jié)構(gòu)跟前面的“不修禮德”是一樣的，都是“竇將軍”的表現(xiàn)，所以不應(yīng)在“專權(quán)”后斷句，解除AB；“戶曹”是“李鄰”的官職名，中間不行斷開，解除AD。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生了解并駕馭常見的文化常識(shí)的實(shí)力。D.“指官員佩戴在衣服外的絲帶”錯(cuò)誤，印是指官員所佩的官印，綬則是指用來系印的絲帶。故選D?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的實(shí)力。B.“便讓清河王劉慶去找尋，但擔(dān)憂左右人泄密，又讓鄭眾同找”錯(cuò)，依據(jù)原文“欲得《外戚傳》，懼左右，不敢使，令慶私從千乘王求，夜，獨(dú)內(nèi)之。又令慶傳語鄭眾，求索故事”可知，和帝讓劉慶和鄭眾找的是不同的東西。故選B。參考譯文：竇氏父子兄弟一起作卿、校，充溢朝廷，穰侯鄧疊、鄧疊弟弟步卒校尉鄧?yán)诩澳赣H元、竇憲女婿射聲校尉郭舉、郭舉的父親長樂少府郭璜相互勾結(jié)在一起。其中元、郭舉都出入宮廷，而郭舉又得到竇太后的寵幸，他們便共同策劃殺害和帝。和帝暗中了解到他們的陰謀。和帝認(rèn)為朝中大小官員無不依附竇憲，唯獨(dú)中常侍、鉤盾令鄭眾謹(jǐn)慎機(jī)敏而有心計(jì)，不諂事竇氏集團(tuán)，便同他密謀，確定殺掉竇憲，由于竇憲出征在外，怕他興兵作亂，所以暫且忍耐而未敢發(fā)動(dòng)。恰在此刻，竇憲和鄧疊全都回到了京城，當(dāng)時(shí)清河王劉慶特殊受到和帝的恩遇，常常進(jìn)入宮廷，留下住宿。和帝即將實(shí)行行動(dòng)，想得《漢書·外戚傳》一閱。但他懼怕左右隨從之人，不敢讓他們?nèi)フ?，便命劉慶私下向千乘王劉伉借閱。夜里，和帝將劉慶單獨(dú)接入內(nèi)室。又命劉慶向鄭眾傳話，讓他搜集皇帝誅殺舅父的先例。六月庚申(二十三日)，和帝臨幸北宮，下詔叮囑執(zhí)金吾和北軍五校尉領(lǐng)兵備戰(zhàn)，駐守南宮和北宮，關(guān)閉城門，逮捕郭璜、郭舉、鄧疊、鄧?yán)冢瑢⑺麄內(nèi)克屯O(jiān)獄處死。并派謁者仆射收回竇憲的大將軍印信綬帶，將他改封為冠軍侯，同竇篤、竇景、竇瑰一并前往各自的封國。和帝因竇太后的緣由，不愿正式處決竇憲，而為他選派嚴(yán)苛干練的封國宰相進(jìn)行監(jiān)督。竇憲、竇篤、竇景到達(dá)封國以后，全都強(qiáng)迫叮囑自殺。當(dāng)時(shí)，河南尹張黼曾屢次依法制裁過竇景，及至竇氏家族敗亡，張黼上書說：“當(dāng)時(shí)竇憲等人受寵而身居顯貴的時(shí)候，群臣阿諛附從他們生怕不及，都說竇憲接受先帝臨終顧命的囑托，懷有輔佐商湯之伊尹、輔佐周武王之呂尚的忠誠，甚至還將鄧疊的母親元比作周武王的母親文母。如今圣上的嚴(yán)厲詔命頒行以后，眾人又都說竇憲等人該當(dāng)處死，而不顧他們的前前后后，推究他們的真實(shí)思想。我看到夏陽侯竇瑰一貫忠誠和善，他曾與我交談，常常表露出為國盡節(jié)之心。他約束管教來賓，從未違犯法律。我聽說圣明君王之政，對(duì)于親屬的刑罰，原則上能夠赦免三次，可以過于寬厚，而不過于苛刻。如今有人建議為竇瑰選派嚴(yán)厲干練的封國宰相，我擔(dān)憂這樣會(huì)使竇瑰遭到迫害，必不能保全性命而免去一死。應(yīng)只對(duì)竇瑰予以寬大，以增厚恩德。”和帝被他的言辭所感動(dòng)，因此竇瑰獨(dú)得保全。竇氏家族及其來賓，凡因竇憲的關(guān)系而當(dāng)官的，一律遭到罷免，被遣回原郡。當(dāng)時(shí)，竇憲娶妻的時(shí)候，天下各郡各封國都致送賀禮。漢中郡也要派官員前去送禮，戶曹李郃勸諫太守說：“竇將軍身為皇后的親屬，不修養(yǎng)德禮，卻專權(quán)驕橫，他的緊急敗亡之禍，馬上就要來臨。愿閣下一心效忠王室，不要與他來往?！钡貓?jiān)持要派人送禮，李不能阻擋，就懇求讓自己前去。太守應(yīng)允。李郃便隨處拖延停留，以視察形勢變更。當(dāng)他走到扶風(fēng)時(shí)，竇氏家族傾覆。竇憲被遣送封國。凡與竇憲交往的官員，全都因罪免官，而漢中郡太守獨(dú)不在內(nèi)。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，8分）11.閱讀下面這首詩，完成題目。遣興五首（其三）杜甫我今日夜憂，諸弟各異方。不知死與生，何況道路長。避寇一分散，饑寒永相望。豈無柴門歸，欲出畏虎狼。仰看云中雁，禽鳥亦有行。下列對(duì)本詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首句的“憂”字總領(lǐng)全詩，其余各句或敘事或爭論，都在抒發(fā)詩人內(nèi)心的哀痛。B.“豈無”兩句表明詩人雖有家可歸，但因回家路上有虎狼等猛獸，詩人膽怯 有猛獸出沒。C.末尾兩句明寫人雁能夠相伴翱翔，實(shí)際是和自己與諸弟分散的現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)兄弟離散的哀痛。D.本詩通過抒寫詩人自己在亂世中對(duì)親情的特殊感受，側(cè)面反映當(dāng)時(shí)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌思想內(nèi)容的實(shí)力。B.“路上有虎狼等猛獸，詩人膽怯 有猛獸出沒”錯(cuò)誤，七、八兩句表明當(dāng)時(shí)天下大亂，“虎狼”當(dāng)?shù)?，詩人無法安定地生活?！盎⒗恰敝副I寇橫行，不是膽怯 猛獸出沒。故選B。12.閱讀下面這首詩，完成題目。寓驛舍①陸游閑坊古驛掩朱扉，又憩空堂綻客衣。九萬里中鯤自化，一千年外鶴仍歸②。繞庭數(shù)竹饒新筍，解帶量松長舊圍。唯有壁間詩句在，暗塵殘墨兩依依！[注]①驛舍：此處指成都的一家詩人常常入住的旅館。詩人題下自注云：“予三至成都，皆館于是?！雹谏裨拏髀劦亩×钔墓适??！端焉窈笥洝罚骸岸×钔具|東人，學(xué)道于靈虛山，后化鶴歸遼，集城門華表柱。時(shí)有少年舉弓欲射之，鶴乃飛，徘徊空中而言曰：‘有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累！'遂高上沖天。”下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首句寫出了驛舍的偏僻陳舊，并且少有人至，營造了荒蕪幽寂的氛圍。B.其次句寫詩人在空蕩的驛舍中縫補(bǔ)衣服，于寂寥中引起了宦海沉浮的感想。C.頷聯(lián)連用兩個(gè)典故，深寓感慨，既有對(duì)仕途的感想，也有對(duì)世事的感嘆。D.頸聯(lián)數(shù)竹量松的悠然動(dòng)作，暗含詩人在短暫的安靜中對(duì)歲月如流的感慨?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的實(shí)力。D.“短暫的安靜”錯(cuò)，全詩氣氛沉重，感情抑郁而猛烈，數(shù)竹量松的動(dòng)作，看似悠然，實(shí)則含有無窮感慨和凄惶，并無安靜之意。故選D。（三）名篇名句默寫（本題共6分）13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸告》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說，終日殫精竭慮思索，卻“_______________”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“_______________”。（2）《白雪歌送武判官歸京》中，岑參運(yùn)用浪漫主義手法，以“_______________，_______________”描寫了沙漠上寒冰縱橫、彤云密布的景象。（3）白居易在《琵琶行》中，“_______________，_______________”兩句寫出了送別的自然場景，渲染了離別之情?！敬鸢浮竣?不如須臾之所學(xué)也②.不如登高之博見也③.瀚海闌干百丈冰④.愁云慘淡萬里凝⑤.潯陽江頭夜送客⑥.楓葉荻花秋瑟瑟【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的實(shí)力。留意重點(diǎn)字的寫法，如“須臾、闌干、慘淡、荻”等，要理解字義去記憶。第Ⅱ卷三、語言文字運(yùn)用（36分）閱讀下面的文字，完成下面小題。刻瓷藝術(shù)起源于秦漢時(shí)期，成熟于清代晚期。在清代晚期，刻瓷者以刀代筆，在光滑的白瓷器物上鐫刻山水、花鳥、人物等。晚清刻瓷作品集詩、書、畫、印藝術(shù)于一身，極具文人氣息和藝術(shù)價(jià)值，雅俗共賞，。達(dá)官貴人、文人墨客對(duì)刻瓷作品，爭相保藏精品，助推了刻瓷創(chuàng)作的發(fā)展。與其他陶瓷裝飾技藝而言，刻瓷對(duì)制作者的要求更高，刻瓷要求制作者不僅有扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)，還要求制作者能駕馭鐫刻技法很嫻熟。眾所周知，瓷器既硬又脆，釉面光滑，需用堅(jiān)硬的工具進(jìn)行雕刻，在關(guān)鍵部位雕刻，一刀失誤就會(huì)?？檀蓵r(shí)，須要用錘子地敲擊刻刀、鏨子等，使其在釉面輕輕移動(dòng)，漸漸形成志向中的畫面。（）。雕琢之后需細(xì)細(xì)上色，此為彩雕。彩雕具有中國水墨畫的意韻。雕琢之后不須要上色，此為釉雕。釉雕完全憑借光影、明暗的對(duì)比凸顯畫面的立體感。相對(duì)于彩雕而言，釉雕須要耗費(fèi)更多的精力和時(shí)間。14.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.風(fēng)靡一時(shí)一見鐘情功虧一簣當(dāng)心翼翼B.風(fēng)靡一時(shí)情有獨(dú)鐘前功盡棄當(dāng)心翼翼C.蔚然成風(fēng)情有獨(dú)鐘功虧一簣一絲不茍D.蔚然成風(fēng)一見鐘情前功盡棄一絲不茍15.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.相比其他陶瓷裝飾技藝，刻瓷對(duì)制作者的要求更高，不僅刻瓷要求制作者有扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)，還要求制作者駕馭鐫刻技法嫻熟。B.對(duì)于其他陶瓷裝飾技藝而言，刻瓷對(duì)制作者的要求更高，刻瓷不僅要求制作者有扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)，還能嫻熟地駕馭鐫刻技法。C.相較于其他陶瓷裝飾技藝，刻瓷對(duì)制作者的要求更高，刻瓷要求制作者不僅有扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)，還要求制作者駕馭鐫刻技法嫻熟。D.與其他陶瓷裝飾技藝相比，刻瓷對(duì)制作者的要求更高，刻瓷不僅要求制作者有扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)，還要求制作者能嫻熟地駕馭鐫刻技法。16.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.刻瓷需不須要上色，就看是制作彩雕還是制作釉雕B.依據(jù)后期是否須要上色，可將刻瓷分為彩雕和釉雕C.刻瓷是彩雕還是釉雕，取決于其光影、明暗對(duì)比是否猛烈D.依據(jù)光影、明暗對(duì)比是否猛烈，可將刻瓷分為彩雕和釉雕【答案】14.B15.D16.B【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語的實(shí)力。風(fēng)靡一時(shí)：形容某一種事物在一個(gè)時(shí)期內(nèi)特殊流行。蔚然成風(fēng)：形容種事物漸漸發(fā)展盛行形成風(fēng)氣?！拔等怀娠L(fēng)”一般就某一做法，某一事情而言。句子是說“刻瓷作品”在晚清時(shí)期很流行，選填“風(fēng)摩一時(shí)”恰當(dāng)。情有獨(dú)鐘：因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锾厥鈱檺鄱星閷Ｗ?。一見鐘情：男女間一見面就產(chǎn)生了愛情。句子是說達(dá)官貴人、文人墨客寵愛刻瓷作品。選填“情有獨(dú)鐘”恰當(dāng)。前功盡棄：以前的成果全部廢棄，指以前的努力完全白費(fèi)。功虧一簣：比方一件大事只差最終一點(diǎn)兒人力物力而不能勝利（含惋惜意）。句子是說一刀失誤，以前的努力就完全白費(fèi)，并非“只差最終一點(diǎn)兒人力物力而不能勝利”之意，選填“前功盡棄”恰當(dāng)。當(dāng)心翼翼：原形容肅穆虔敬的樣子?，F(xiàn)用來形容舉動(dòng)特殊謹(jǐn)慎，絲毫不敢疏忽。一絲不茍：連最微小的地方也不馬虎，形容辦事細(xì)致。句子強(qiáng)調(diào)用錘子敲擊刻刀時(shí)當(dāng)心謹(jǐn)慎，應(yīng)選“當(dāng)心翼翼”。故選B。【15題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力。原句有三處語?。阂皇恰芭c……而言”搭配不當(dāng)，可以改為“與……相比”或“相較于……”“相比……”。二是“不僅”語序不當(dāng)，“有扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)”是“刻瓷”對(duì)制作者的要求，改為“刻瓷不僅……”。三是“能駕馭鐫刻技法很嫻熟”結(jié)構(gòu)混亂，改為“能嫻熟地駕馭鐫刻技法”。D項(xiàng)正確修改了這三處語病。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子連接的實(shí)力。由第三段可知，彩雕與釉雕的主要區(qū)分在于上不上色。據(jù)此解除CD。B項(xiàng)簡要說明刻瓷的分類標(biāo)準(zhǔn)和類別，有總領(lǐng)全段、引起后文的作用，A與后文的呼應(yīng)效果沒有B與后文的呼應(yīng)效果好。故選B。閱讀下面的文字，完成下面小題。太陽初升，層層疊疊的山脊在陽光下閃爍，山的西面都隱在濃重的陰影里。前河就陷落在陰影的最深處。它由東向西，與大巴山垂直。（）。大巴山是地殼運(yùn)動(dòng)中南北板塊擠壓形成的。前河地流淌，它像一把手術(shù)刀，攔腰剖開大巴山，使深藏在地殼之下的那些如三明治或者千層餅一般的巖石紋理完整地呈現(xiàn)出來。那些的褶皺就像繪在絕壁上的一幅幅壁畫。常有地質(zhì)愛好者前來“采訪”這些絕壁，了解它們“創(chuàng)作”壁畫的過程。太陽漸漸升到了高空，陽光像金色的液體，傾瀉下來。行走在谷里的“一線天”中，世界在晦暗與光明之間頻繁切換。綠色的水流像蛇一樣在峽谷底部游走，給雄性的大山增加了幾分陰柔之美。一團(tuán)陽光落在水里，水中光滑的卵石。一些魚，主要是當(dāng)?shù)厝苏f的沙鰍魚，一拃多長，像從齊白石的畫幅里游來。還有娃娃魚，它們地趴在石頭上曬太陽，直到人走近，才“撲通”一聲滾落水里，瞬間消逝。17.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.有人說前河形似一支箭，有人說大巴山形似一張弓B.因此，前河成了搭在大巴山這張弓上的一支箭C.就像箭離不開弓，前河也離不開大巴山D.假如說大巴山是一張弓，那么前河就是搭在弦上的箭18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.經(jīng)年累月千姿百態(tài)歷歷可數(shù)閑情逸致B.經(jīng)年累月希驚異異歷歷在目閑情逸致C.曠日許久千姿百態(tài)歷歷在目閑情逸致D.曠日許久希驚異異歷歷可數(shù)閑情逸致19.下列各句中的引號(hào)，和“采訪”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。B.政府給我們供應(yīng)了政策扶持，幫我們解決了生產(chǎn)經(jīng)營中的很多問題，給了我們一顆“安神丹”。C.我想，這大約就是林莽先生說的“又一次的被了捕”的那一次了。D.“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)ヌ接?。【答案?7.D18.A19.B【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子連接的實(shí)力。A.B均不能精確表明前河與大巴山的位置關(guān)系。由于前文沒有交代前河像箭，大巴山像弓。C與前文連接顯得生硬。D是一個(gè)假設(shè)關(guān)系復(fù)句，與前文連接自然，且精確地表明白前河與大巴山的位置關(guān)系。故選D。【18題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語的實(shí)力。經(jīng)年累月：閱歷很多年月。形容時(shí)間很長。曠日許久：多費(fèi)時(shí)日。拖得很久。句子是說前河流淌了很多年，選填“經(jīng)年累月”恰當(dāng)。千姿百態(tài)：形容事物奇異而多樣，希驚異異：希罕奇異，古里怪異。指極不一般。奇異怪誕，與一般不同。依據(jù)語境，句子強(qiáng)調(diào)奇異而多樣，而非強(qiáng)調(diào)驚異而罕見，選填“千姿百態(tài)”恰當(dāng)。歷歷可數(shù)：清清晰楚，可以數(shù)得出來。歷歷在目：遠(yuǎn)處的物體或某種景象清清晰楚出現(xiàn)在眼前。“歷歷在目”指遠(yuǎn)方的景物看得清清晰楚，或過去的事情仿佛清清晰楚地重現(xiàn)在眼前。水中光滑的卵石是近景。選填"歷歷可數(shù)”恰當(dāng)。閑情逸致：形容閑適從容。閑情逸致：形容冷靜，毫不在意的樣子。句子描寫了娃娃魚從容地曬太陽的情景，選填“閑情逸致“恰當(dāng)。故選A。【19題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的實(shí)力。B中的引號(hào)與“采訪”的引號(hào)作用相同。均表示特殊含義。A.引號(hào)表示否定或諷刺。C.引號(hào)表示引用。D.引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)。故選B。閱讀下面的文字，完成下面小題。喀納斯被譽(yù)為“神的后花園”，其風(fēng)景，而這里的圖瓦人的村落則被譽(yù)為“神的后花園中的自留地”。我辦公室的墻上就掛著一張喀納斯圖瓦人村落的照片，誰見了都會(huì)贊揚(yáng)不已。照片上，遠(yuǎn)山近嶺被白雪覆蓋；從山腰到山腳，滿是白樺林，它們細(xì)密的枝條直指云天；一座座小木屋錯(cuò)落有致地分布在白樺林中，屋頂飄出的裊裊炊煙和空中的云朵牽起了手。冬天的喀納斯只有一種色調(diào)——白，一種干凈的白。山白、水白、樹白、屋白、云白、霧白、炊煙……（）——男男女女圍著火爐悠然地喝著奶茶，牲畜臥在圍欄里地咀嚼著干草，雞在雪地里有一搭沒一搭地刨著什么……或許是受我墻上那張照片的影響，前年冬日，一位搞攝影的摯友不顧一切地從杭州去了喀納斯，一待就是大半個(gè)月，每天都要打電話來告知我他的奇遇。那里簡直就是個(gè)童話世界：白樺掛滿霧凇，雪雞在雪地里踱步，狐貍在林間，被積雪覆蓋著的小木屋像一朵朵大蘑菇……他每次都跟我說，來到這里，全部的苦惱都了。20.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.妙不行言冷靜自若探頭探腦風(fēng)流云散B.美不勝收冷靜自若縮頭縮腦煙消云散C.美不勝收慢條斯理探頭探腦煙消云散D.妙不行言慢條斯理縮頭縮腦風(fēng)流云散21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.一切好像都慢了下來，讓這里特殊靜謐的是白B.白，讓這里特殊靜謐，一切好像也都慢了下來C.白，讓一切都慢下來，這里也就顯得特殊靜謐D.這里顯得特殊靜謐，白好像讓一切都慢了下來22.下列各句中的冒號(hào)，和“那里簡直就是個(gè)童話世界”后面的冒號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.反方田亮：我看不出這兩個(gè)問題有什么區(qū)分。（《長嶺外國語學(xué)校第十二屆辯論賽記錄》）B.他現(xiàn)在過著這樣一種生活：耕地自給，每天給孩子們上六堂課，每個(gè)月進(jìn)城選購 一次。C.陸明明，8.81秒；劉亮，9.05秒；王超，9.31秒；張良，9.38秒：大家的50米跑成果都不志向。D.有工作，說干就干；有問題，說亮就亮；有缺點(diǎn)，說改就改：他就是這么個(gè)人?！敬鸢浮?0.C21.B22.B【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語的實(shí)力。美不勝收：奇異的東西太多，一時(shí)接受不完（看不過來）。妙不行言：形容妙到極點(diǎn)。無法用言語表達(dá)出來。語境形容風(fēng)景，選用“美不勝收”。慢條斯理：形容動(dòng)作緩慢，不慌不忙。冷靜自若：特殊冷靜、不慌不忙的樣子。句子描寫牲畜咀嚼干草時(shí)的情態(tài)，選填“慢條斯理”恰當(dāng)。探頭探腦：不斷探頭看。多形容鬼鬼崇祟地窺探?？s頭縮腦：①形容畏縮。②形容膽小，不敢出頭負(fù)責(zé)任?？紤]到語境描寫的對(duì)象是狐貍，狐貍的典型特點(diǎn)就是精明、謹(jǐn)慎，選填“探頭探腦”恰當(dāng)。煙消云散：形容事物消逝凈盡風(fēng)流云散：形容四散消逝。一般指人。考慮到語境與“苦惱”搭配，選填“煙消云散”恰當(dāng)。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子連接的實(shí)力。其次段先寫“白”景，再寫“慢”景。所填寫的句子在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，緊承前面的“白”景，據(jù)此解除AD。緊承前面的“白”景，引出后文的“慢”景，與下文連接，解除C。故選B。【22題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的實(shí)力。B中的冒號(hào)與“那里簡直就是個(gè)童話世界”后面的冒號(hào)作用相同，均用在須要說明的話后面，引出說明或說明。A中的冒號(hào)用在辯論賽記錄中說話人名字之后，表示引出說話內(nèi)容。C、D中的冒號(hào)用在總括性話語的前邊，表示總結(jié)上文。故選B。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。材料一：1946年，毛主席對(duì)剛從蘇聯(lián)學(xué)習(xí)回國的兒子毛岸英說：你在蘇聯(lián)長大，在蘇聯(lián)高校讀書，讀的是洋學(xué)堂。我們中國還有個(gè)學(xué)堂，就是勞動(dòng)高校。過些時(shí)候，我給你找個(gè)校長，上勞動(dòng)高校去。新中國成立后，毛主席又將在農(nóng)村經(jīng)過幾年土地改革工作熬煉的毛岸英下放到北京第一機(jī)器總廠工作，體驗(yàn)工人的生活。材料二：在教化部發(fā)布的《義務(wù)教化課程方案（2024年版）》中，明確規(guī)定勞動(dòng)將作為一門獨(dú)立的課程出現(xiàn)在學(xué)生的課表中，每周不少于1課時(shí)。同時(shí)《義務(wù)教化勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2024年版）》依據(jù)學(xué)生的學(xué)齡段，對(duì)勞動(dòng)技能做了確定要求，比如5～6年級(jí)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用簡潔的炒、煎、燉等烹飪方法制作2～3道家常菜，如西紅柿炒雞蛋、煎雞蛋、燉骨頭湯等，參加從擇菜、洗菜到燒菜、裝盤的完整過程。材料三：今年5月，某省試驗(yàn)中學(xué)的舉薦生面試考題中，首次出現(xiàn)了“勞動(dòng)”的內(nèi)容：千家萬戶的餐桌上，有一道家常菜——西紅柿炒雞蛋，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們扎好圍裙，為家人做一道美味可口、充溢親情的西紅柿炒雞蛋吧?。?）簡要描述一下此道菜品的制作過程。（2）分析制作過程中可能涉及的化學(xué)物質(zhì)（至少5種）和化學(xué)反應(yīng)。讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想、感悟和思索？請(qǐng)綜合三則材料，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模涸趧趧?dòng)中培根鑄魂高爾基說過：“勞動(dòng)是世界上一切快樂和一切奇異事情的源泉?！眲趧?dòng)之于道德亦是如此，奇異的道德都須要通過勞動(dòng)來培育。因此，我們要在勞動(dòng)中培根鑄魂。勞動(dòng)是品德修養(yǎng)的要義，而勞動(dòng)教化則是品德培育的有機(jī)組成部分。勞動(dòng)教化首先要讓學(xué)生敬重勞動(dòng)、酷愛勞動(dòng)、參加勞動(dòng)，形成獨(dú)立自強(qiáng)的良好品德。勞動(dòng)