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文檔簡介

七年級歷史上冊第一單元

作業(yè)設計

課題:《中國境內(nèi)早期人類與文明的起源》

1

目錄

目錄.............................................................................2

....................................................................................................................................3

上年蟹先聘量一單元作業(yè)設計3

二、單元分析...........................................................................3

(-)課標要求......................................................................3

(-)教材分析.....................................................................4

(三)學情分析......................................................................5

三、單元學習與作業(yè)目標.................................................................5

四、單元作業(yè)設計思路...................................................................5

五、課時作業(yè)...........................................................................6

第1課中國境內(nèi)早期人類的代表一一北京人............................................6

第2課原始農(nóng)耕生活................................................................9

第3課遠古的傳說.................................................................14

六、單元質(zhì)量檢測作業(yè)...................................................................17

(-)單元質(zhì)量檢測作業(yè)內(nèi)容.........................................................17

(二)單元質(zhì)量檢測作業(yè)屬性表.......................................................21

2

七年級上冊第一單元作業(yè)設計

一、單元信息

學科年級學期教材版本單元名稱

基本信息中國境內(nèi)早

歷史七年級第一學期統(tǒng)編人教版期人類與文

明的起源

單元

自然單元重組單元

組織方式

序號課時名稱對應教材內(nèi)容

1中國境內(nèi)早期人類的代表一一第一單元第1課

課時信息北京人

2原始農(nóng)耕生活第一單元第2課

3遠古的傳說第一單元第3課

二、單元分析

(-)課標要求

本單元內(nèi)容是統(tǒng)編版《中國歷史》七年級上冊第一單元,單元標題是“中國境

內(nèi)早期人類與文明的起源”,結(jié)合《義務教育歷史課程標準(2011年版)》《義務

教育歷史課程標準(2022年版)》,力求體現(xiàn)歷史課程的育人功能,培養(yǎng)學生的核

心素養(yǎng),引導學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文明觀,現(xiàn)對本單元的教

學要求設置如下:

1.知道北京人的特征,了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要

證據(jù)。

2、了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解

史前社會歷史的重要依據(jù)。

3、知道炎帝、黃帝的傳說故事,了解傳說與神話中的歷史信息。

3

本單元的內(nèi)容是中國境內(nèi)早期人類與文明的起源。中國廣袤的大地,曾孕育早

期的人類。從北京人遺址的考古發(fā)現(xiàn)中,可以看出早期人類的生產(chǎn)、生活情況。從

原始農(nóng)耕生活和遠古傳說中,可以看出隨著原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展、早期國家形態(tài)

的萌芽,中華文明產(chǎn)生了。

(-)教材分析

1.知識框架

北京人中

國炎黃傳說

始遠

人農(nóng)

元謀人的

類耕

生說

表活

山頂洞人堯舜禹的

禪讓

2.教學內(nèi)容分析

根據(jù)與本單元內(nèi)容對應的課標,學生應該知道在一百多萬年前,中華大地上就

有人類活動,北京人是中國境內(nèi)早期人類的典型代表;知道北京人的特征,了解北

京人發(fā)現(xiàn)的意義;中國是世界上原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生最早的地區(qū)之一,河姆渡遺址、半坡

遺址分別是長江流域和黃河流域原始農(nóng)耕時代聚落遺址的典型代表,原始農(nóng)業(yè)的出

現(xiàn)表明生產(chǎn)力的發(fā)展和人類的進步,它是人類邁向文明的一個重要標志;了解私有

制、階級和早期國家的產(chǎn)生;通過這一部分內(nèi)容的學習,學生應該知道考古發(fā)現(xiàn)是

了解史前社會歷史的重要依據(jù);通過古代文獻中記述的黃帝、炎帝等神話傳說,了

解其中蘊含的歷史信息。

本單元有三課,第一課的主要內(nèi)容是中國境內(nèi)的早期人類的出現(xiàn),介紹了元謀

人、北京人和山頂洞人的活動時間、地點以及生產(chǎn)、生活狀況;第二課的主要內(nèi)容

是中國原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),介紹了中國原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的時間及代表作物-----目前世界

上最早的人工栽培稻,粟,黍,描述了南方、北方兩個主要的文明遺址-----河姆渡

4

遺址和半坡遺址的情況;第三課則是通過遠古的傳說反映了中國古代早期社會的情

況。這些傳說說明了當時的社會經(jīng)濟和政治狀況,反映出國家的早期形態(tài)開始出

現(xiàn)。這三課的邏輯關系是中國出現(xiàn)了早期人類以后,隨著農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),產(chǎn)生了早期

的社會分工和國家的早期形態(tài),于是,中華文明誕生了。

(三)學情分析

七年級學生首次接觸歷史學科,學生們對歷史學科缺乏感知、對歷史的認識是

陌生的。但是七年級的學生對新鮮事物是充滿興趣與期待的。因此作業(yè)設計過程中

一定要充分利用學生們的興趣,利用圖片、文字資料、靈活多樣地組織材料進行作

業(yè)設計,將學科知識與學生自身的生活聯(lián)系起來幫助他們?nèi)W習理解,引導學生積

極思考。

三、單元學習與作業(yè)目標

1.了解中國是人類的發(fā)源地之一,中華文明的起源及發(fā)展具有多元一體的特征,

初步認識到中華文明源遠流長,堅定對民族的認同、熱愛與責任,培養(yǎng)民族自豪感

和自信心。

2.知道河姆渡遺址、半坡遺址分別是長江流域和黃河流域原始農(nóng)耕時代聚落遺址

的典型代表。原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)表明生產(chǎn)力的發(fā)展和人類的進步,它是人類邁向文明

的一個重要標志。

3.通過學習知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù),能夠根據(jù)炎帝、黃帝

的傳說故事,認識炎帝和黃帝是中華民族的人文初祖。通過傳說和神話,了解當時

中國可能已經(jīng)發(fā)展出國家的早期形態(tài),這是文明出現(xiàn)的另一個重要標志。

四、單元作業(yè)設計思路

對于不同層次的學生,本作業(yè)設計分為夯實基礎,能力提升、拔尖提升三個層

次,力求體現(xiàn)多樣性、層次性、合作性、生活性、整合性和趣味性。

L教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學生的心理特征,注意作業(yè)的趣味性,那么,既可以調(diào)

動學生的學習積極性,又能起到鞏固提高、培養(yǎng)學生能力的作用,以收到良好的教

學效果。

2.作業(yè)設計中給學生自主選擇作業(yè)的量度和難度,充分發(fā)揮其主觀能動性,讓其

5

各取所需,為每個學生創(chuàng)設一個練習、提高、發(fā)展的學習環(huán)境,讓全體學生都能在

歷史作業(yè)完成中得到成功體驗,提高教學的有效性。

3.要引導學生去關注身邊的事物,關注生活、關注社會,讓學生進行社會調(diào)查,

豐富生活經(jīng)歷,探究社會生活中存在的問題,并嘗試予以解決,使自己的探究成果

來源于生活,服務于社會。

本單元作業(yè)設計,緊扣單元主題“中國境內(nèi)早期人類與文明的起源”,在分析

課標、教材、學情的基礎上制定單元學習與作業(yè)目標,并將這些目標分解、落實到3

個課時教學中,再通過3個課時作業(yè)和1個單元檢測作業(yè)加以檢測和鞏固。課時作

業(yè)立足課時教學重點、難點和學習目標,以基礎題為主,每課時作業(yè)在10分鐘左

右。在課時學習和課時作業(yè)的基礎上,緊扣單元學習和作業(yè)目標,立足單元主題,

落實核心素養(yǎng),整體設計30分鐘左右的單元質(zhì)量檢測作業(yè)。

五、課時作業(yè)

第1課中國境內(nèi)早期人類的代表一一北京人

作業(yè)時間10分鐘

?課時作業(yè)三維度科學設計

彳維度一、夯實基礎,對點精練(精準練習顯高效)

1.觀察下面的示意圖,判斷“元謀人”應在什么位置()

ABCD“時間隧道”

______IIII______>

(距今時間)170萬年50萬年10萬年3萬年公元元年2022

【評價實施主體】教師

【評價標準】A

【作業(yè)分析】本題考查元謀人的距今時間,元謀人距今約170萬年,是我國境內(nèi)

目前已確認的最早的古人類,故選A。本題通過“時間隧道”的方式,考查元謀人的

距今時間,考查學生的“時空觀念”素養(yǎng)。

【設計意圖】元謀人是我國境內(nèi)早期人類的重要代表之一,而且是我國目前已

6

確認的最早的古人類,知道中國是人類的發(fā)源地之一,激發(fā)學生的自豪感。此題意

在考查學生的“時空觀念”素養(yǎng),也有助于培養(yǎng)學生的“家國情懷”素養(yǎng)。

2.北京人已經(jīng)學會使用火,還會長時間保存火種,用火燒烤食物、御寒、照

明、驅(qū)獸。最能支持這一結(jié)論的是()

A.遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼、燒石和燒骨

B.《韓非子》關于遠古時代的記述

C.《山海經(jīng)》遠古時代的神話傳說

D.歷史研究學者的推測和論述文章

【評價實施主體】教師

【評價標準】A

【作業(yè)分析】本題考查“北京人會使用火,并且會長時間保存火種”這一重點

知識,考查學生“論從史出”的能力和“史料實證”的歷史素養(yǎng)。北京人生活的時

代距今很久遠,那時尚未出現(xiàn)文字,考古發(fā)掘是獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料,

故選A項。B項關于遠古時代的記述、C項神話傳說、D項學者的推測都不屬于第一手

資料。

【設計意圖】學會用火是人類進化史上的里程碑。北京人學會用火,有著重要

意義,火的使用不僅促進人類機體的進化,更增強了人類在大自然面前的能力。本

題考查學生的“史料實證”素養(yǎng),北京人學會使用火,是考古發(fā)現(xiàn)得出的結(jié)論,體

現(xiàn)史學研究的科學性、嚴謹性。

3.從山頂洞人遺址發(fā)現(xiàn)的下列物品,能得到的確切的歷史信息是()

山頂洞人使用的骨針和穿孔的獸牙、貝殼等

A.他們懂得人工取火B(yǎng).他們都戴項鏈

C.他們掌握了磨光和鉆孔技術D.他們使用打制石器

【評價實施主體】教師

【評價標準】C

【作業(yè)分析】本題考查山頂洞人的生活情況,通過觀察考古發(fā)掘的出土的山頂

洞人使用的骨針和穿孔的獸牙、貝殼等,認識到山頂洞人已有愛美意識,掌握了磨

光和鉆孔技術,故選C。

【設計意圖】山頂洞人生活在距今三萬年左右,較北京人來說,在生產(chǎn)生活方

7

面更為進步??疾閷W生“論從史出”、“史論結(jié)合”的能力。

X維度二、能力提升,思維拓展(挑戰(zhàn)自我必提高)

4合理想象:

請你依據(jù)上圖并結(jié)合所學,合理想象北京人一天的生活,并用文字描述出來。

(提示:可從衣、食、住、行、用等方面進行描述)

【評價實施主體】教師

【評價標準】要求語言流暢、表述完整、結(jié)合考古發(fā)掘的成果合理想象、史論

結(jié)合,綜上要素按照優(yōu)、良、合格、基本合格四個等級進行評價。

【作業(yè)分析】本題要求學生要具備一定的表達能力、搜集史料的能力、論從史

出的能力,是一種比較開放的作業(yè)形式,學生依據(jù)個人能力,再結(jié)合題目提示從

衣、食、住、行、用等方面描述,學生就有了著手點。

【設計意圖】早期人類的相關歷史,離我們的現(xiàn)實生活比較久遠,通過歷史小

論文的方式,拉近學生與歷史之間的距離,使學生更加直觀地感受遠古人類為戰(zhàn)勝

自然而做出的努力,感受勞動在人類進化過程中發(fā)揮的重要作用。

5.設計肖像:

請你根據(jù)所學知識和你了解到的課外知識,分別為北京人和山頂洞人設計肖

像。

(要求:可以從以下兩種方式中任選一種)

方式一:運用文字表述方式,將北京人和山頂洞人的體貌特征生動地描述出

來,要注意突出主要特征。

方式二:運用繪畫方式,將北京人和山頂洞人的形象畫出來,可以適當設置圖

畫背景。

【評價實施主體】教師

【評價標準】文字表述和繪畫方式,均采用優(yōu)、良、合格、基本合格四個等級

進行評價,評價的要素包括:文字表述方式要求表達清楚流暢,要突出主要特征,

可將北京人和山頂洞人或現(xiàn)代人作比較;繪畫方式要求對北京人和山頂洞人的主要

特征要描繪得清晰明確,運用合理想象,可適當設置圖畫背景。

【作業(yè)分析】北京人是我國境內(nèi)早期人類的代表,北京人遺址是迄今所知世界

上內(nèi)涵最豐富材料最齊全的直立人遺址之一。北京人的體貌特征一方面具備人的特

征,能直立行走,另一方面又明顯保留猿的特征,處于由猿到人的過渡中。山頂洞

人距今約3萬年,模樣已經(jīng)和現(xiàn)代人基本相同。

【設計意圖】通過對北京人和山頂洞人體貌特征的觀察比較,有助于提高學生

對人類進化發(fā)展史的認識,更生動直觀地感受人類在漫長的歷史長河中的緩慢進

化。

ff維度三T學科素養(yǎng),價值引領(拔尖提升素養(yǎng)好)

6.看紀錄片:

請你通過查找資料等多種方式,為大家推薦一部關于遠古人類或人類起源的優(yōu)

秀紀錄片,并說說你推薦的理由。(選做)

【評價實施主體】教師

【評價標準】本題為選做題,教師可根據(jù)學生推薦的優(yōu)秀紀錄片如《中國人從

哪里來》、《人類來自哪里》、《人類進化史詩》等,可由部分學生在班級做分

享,分享推薦理由或觀后感。

【作業(yè)分析】本題結(jié)合本課“中國境內(nèi)早期人類與文明的起源”而設置,我們

再將視角延申擴大至整個人類的起源與進化,人類來自哪里,將走向何方?這是一

項宏大的議題,也是每個人從孩童時代就好奇求索的問題,因而極易引發(fā)學生的興

趣。

【設計意圖】本題選做,注重考查學生的學科綜合素養(yǎng),培養(yǎng)學生能在浩瀚的

信息世界篩選有效信息的能力;優(yōu)秀的歷史紀錄片以它特有的價值,不僅能激發(fā)學

生的學習歷史的興趣,更能培養(yǎng)學生作為“人類”的主人翁意識,激發(fā)社會責任

感,培養(yǎng)“家國情懷”學科核心素養(yǎng)。

第2課原始農(nóng)耕生活

9

作業(yè)時間10分鐘

Q課時作業(yè)三維度科學設計

Zf維度一、夯實基礎,對點精練(精準練習顯高效)

1.某班同學進行主題研究,根據(jù)下圖提供的三個關鍵詞可以判斷,橫線上應填

入()

____________的生活

關鍵詞1:長江流域

關鍵詞2:種植水稻

關鍵詞3:干欄式房屋

A.山頂洞人B.元謀人C.半坡人D.河姆渡人

【評價實施主體】教師

【評價標準】D

【作業(yè)分析】本題考查河姆渡人的生產(chǎn)生活狀況,根據(jù)所學知識可知,河姆渡

人生活在長江流域,他們懂得種植水稻,他們的房屋樣式為干欄式建筑。故選D。

【設計意圖】河姆渡人的生活,是本課的重點內(nèi)容。河姆渡遺址作為中國原始

農(nóng)耕文明的一大典型代表。本題設置,從多個角度考查學生對河姆渡人生活的了

解,包括他們居住的區(qū)域、農(nóng)作物的種植、房屋的樣式等,考查學生的“歷史解

釋”素養(yǎng)。

2.考古發(fā)掘是為了科學研究。下面圖片中的考古發(fā)掘成果反映的是()

A.北京人B.山頂洞人C.河姆渡居民D.半坡居民

【評價實施主體】教師

【評價標準】D

【作業(yè)分析】本題考查半坡居民的生產(chǎn)生活情況,題中圖片反映了半坡居民能

種植農(nóng)作物粟、使用鉆孔石斧等生產(chǎn)工具、居住半地穴式房屋、使用彩陶器具。故

選D.

10

【設計意圖】半坡居民的生活是本課重點內(nèi)容之一,它是中國原始農(nóng)耕文明在

北方地區(qū)的典型代表。本題從粟作農(nóng)業(yè)、生產(chǎn)工具、房屋樣式、生活器具等多個方

面考查半坡居民的生活,本題設置對學生“歷史解釋”、“史料實證”、“史論結(jié)

合”等學科素養(yǎng)的多維度考查。

3.考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要證據(jù),陜西西安市半坡遺址出土的以下石器說明

半坡原始居民()

A.已從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.以捕魚狩獵為主

C.能夠人工取火D.會制作陶器

【評價實施主體】教師

【評價標準】A

【作業(yè)分析】本題既是對半坡居民生活的考查,也是對原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的考查,

本題展示的磨制石器是原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要標志。根據(jù)圖片提示信息,這些磨制石

器用于翻土、收割、谷物加工,再結(jié)合所學知識,可知半坡居民已從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

故選A.

【設計意圖】磨制石器是原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要標志之一,根據(jù)出半坡出土的磨

制石器及其功用,可知半坡居民已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。培養(yǎng)學生樹立“史料實證”意

識,知道考古發(fā)掘是歷史研究最可靠的方式,考查學生“論從史出”、“史料實

證”的歷史學科能力。

彳維度二、能力提升,思維拓展(挑戰(zhàn)自我必提高)

4.活動探究:

中國是歷史悠久的文明古國之一,今天,我們就進行一次“遠古祖先的拜訪”

活動,請你按要求完成下列探究任務。

(任務一):對號入座

(1)請將下列相關史實填入表格中的相應位置。(只填寫序號)

①河姆渡人;②元謀人;③半坡人;④北京人;⑤山頂洞人。

A.洞穴中的祖先

B.定居時代的祖先

(任務二):圖文探究

圖一圖二

(2)“河姆渡遺址和半坡遺址”是我國原始農(nóng)耕時代的典型代表,通過考古發(fā)

現(xiàn),我們知道了這兩種不同風格的農(nóng)耕文化。請你依據(jù)材料結(jié)合所學,分析上述兩

處原始居民房屋樣式的不同之處及原因。

【評價實施主體】教師

【評價標準】(1)

A.洞穴中的祖先②④⑤

B.定居時代的祖先①③

(2)不同:

圖一:半地穴式圓形房屋,房屋的下半部分墻體嵌入地下;

圖二:干欄式建筑,以竹、木搭建,上下兩層,上層住人,下層飼養(yǎng)。

原因:自然地理環(huán)境不同導致的。半坡居民地處黃河流域,冬季干燥寒冷,半

地穴式房屋有利于防寒保暖;河姆渡人處于長江流域,氣候溫暖濕潤,干欄式房屋

有利于通風防潮。

【作業(yè)分析】本題第一問設置了“洞穴中的祖先”將第一課內(nèi)容進行回顧,

12

“定居時代的祖先”則過渡到第二課內(nèi)容,此間考查歷史發(fā)展的時序性和知識的前

后貫通;第二問以我國南北兩大典型的農(nóng)耕文明的不同的房屋樣式,來探究河姆渡

和半坡居民在生產(chǎn)生活方面的諸多差異是由不同的自然地理環(huán)境導致的。

【設計意圖】本題第一問將第一課我國境內(nèi)早期人類和第二課我國原始農(nóng)耕居

民相聯(lián)系,體現(xiàn)歷史學習連續(xù)性和整體性,有助于培養(yǎng)學生的“時空觀念”;第二

問的兩大農(nóng)業(yè)區(qū)體現(xiàn)了中華文明的起源及發(fā)展具有多元一體的特征,它們共同締造

了中華文明古文明,有助于增強學生民族自豪感和認同感。

5.“穿越時空”:

西安的半坡、余姚的河姆渡兩大著名的文化遺址,在中國新石器時代比肩而

立,分別代表了中國黃河流域聚落形態(tài)和長江中下游的農(nóng)耕文明,它們“素未謀

面”但在時空中遙遙相望,享有同一片星空。

如果河姆渡人和半坡人有機會相遇,并在一個清閑的秋收后互訪,請為他們設

計一份接待對方的日程安排。

(要求:可以從河姆渡人和半坡人兩個視角中任選一個角度進行設計。)

【評價實施主體】教師

【評價標準】日程安排要求設計合理、符合史實,表達清晰,以優(yōu)、良、合

格、基本合格四個等級進行評價。

【作業(yè)分析】結(jié)合教材對半坡和河姆渡居民的居住流域、房屋樣式、農(nóng)作物類

型、生活器具、生產(chǎn)工具、飼養(yǎng)家畜等各個方面的介紹進行設計。

示例:

河姆渡人:請半坡人吃香噴噴的大米飯,給客人用黑陶制作的飯碗盛飯;請他

們?nèi)胱「蓹谑椒课荩唤涣黠曫B(yǎng)豬、狗、水牛等家畜的經(jīng)驗;帶他們?nèi)タ春3?,捕?/p>

魚蝦;吹奏骨哨,在優(yōu)美的音樂聲中結(jié)束訪問活動。

半坡人:請河姆渡人吃金黃軟糯的小米粥,用彩陶制作的容器盛飯;請他們?nèi)?/p>

住半地穴式房屋;帶他們?nèi)ビ^賞黃河的壯觀景象;最后送給他們彩陶紀念品結(jié)束訪

問。

【設計意圖】河姆渡和半坡遺址是我過原始農(nóng)耕文明的兩大代表,是本課的重

點內(nèi)容。教材從半坡和河姆渡居民的居住流域、房屋樣式、農(nóng)作物類型、生活器

具、生產(chǎn)工具、飼養(yǎng)家畜等各個方面介紹了他們各自的生活情況,但學生易把二者

混淆,本題把二者放在一起作比較,有助于學生準確把握該知識點,提升“歷史解

釋”等學科素養(yǎng)。

維度三廠學科素養(yǎng),價值引領(拔尖提升素養(yǎng)好)

13

6.制作模型:

請同學利用紙板、陶泥、干草、一次性筷子、貝殼、吸管等簡單易得的材料制

作一件我國古代農(nóng)耕文明時期的歷史作品(選做)。

(要求:可以包括半地穴式房屋、干欄式房屋、耒朝、陶器、骨笛等,從中任

選一件制作模型,并為你所制作的文物模型設計一張名片。)

【評價實施主體】師生共同完成

【評價標準】每個小組內(nèi)選出1-2個優(yōu)秀作品,參與班級評選;各組優(yōu)秀作品選

出后,再選出班級優(yōu)秀作品若干,放于班級展示區(qū)進行展示。

【作業(yè)分析】本活動題圍繞本課“原始農(nóng)耕生活”進行設計,以課本上展示的

河姆渡和半坡居民的房屋樣式、生活器具、生產(chǎn)工具、樂器等圖片或收集的資料來

動手做模型,要求學生有較強的動手能力,因此設為選做題,學生可根據(jù)現(xiàn)有的材

料和自身能力選做。為文物設計名片就更為開放了,但要符合史實、簡要精煉,這

就要求學生有較強的表達概括能力。

【設計意圖】活動題具有較強的開放性,為學生展示個性提供平臺。學生在動

手的過程中,拉近歷史與現(xiàn)實的距離,體驗農(nóng)耕文化所蘊藏的魅力。學生在展示和

評選的過程中,也能促進同學們之間的互相交流、學習。

第3課遠古的傳說

作業(yè)時間:io分鐘

Q課時作業(yè)三維度科學設計

彳維度一、夯實基礎,對點精練(精準練習顯高效)

1、中華文明源遠流長,被后人尊崇為中華民族人文初祖的是()

A.炎帝、大禹B.炎帝、黃帝C.蚩尤、大禹D.炎帝、蚩尤

【評價實施主體】教師

【評價標準】B

【作業(yè)分析】依據(jù)課本所學可知,五六千年前,中國進入部落聯(lián)盟時期,有炎

帝、黃帝、蚩尤等部落。部落之間展開攻伐,又不斷合并,進而結(jié)成部落聯(lián)盟。黃

帝聯(lián)合一些部落,與炎帝展開大規(guī)模戰(zhàn)爭。最后炎帝戰(zhàn)敗,歸順黃帝,兩大部落結(jié)

成聯(lián)盟。后來,炎黃部落與蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),最終打敗蚩尤。炎黃部落的勢力

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和聲望大增。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中

華民族的人文初祖B正確;排除ACD,故選B。

【設計意圖】根據(jù)教材內(nèi)容和學生的心理學特征,讓學生認識炎帝和黃帝為中

華民族的人文初祖,進一步增強民族情感和文化認同。

2.制作卡片并完成對應的信息。傳說中黃帝有哪些發(fā)明創(chuàng)造?(直接發(fā)明、間接

發(fā)明)

【評價實施主體】教師

【評價標準】建造宮室、制作衣裳、挖掘水井、制造船只、伶?zhèn)愔谱饕袈?;隸

首發(fā)明算盤、養(yǎng)蠶繚絲、指南車。

【作業(yè)分析】相傳黃帝能建造宮室制作衣裳挖掘水井,制造船只;倉頡創(chuàng)造文

字,黃帝時期的伶?zhèn)愔谱饕袈桑浑`首發(fā)明算盤;他的妻子嫖祖會養(yǎng)蠶繚絲。

【設計意圖】依據(jù)課本所學可知,讓學生知道黃帝的創(chuàng)造發(fā)明,進一步增強民

族情感和文化認同,凝聚民族力量。

3.你說我猜:

同學甲:與群眾同甘共苦,三過家門而不入,治水有功,請問這個人是誰?

同學乙:大禹

【評價實施主體】教師

【評價標準】大禹

【作業(yè)分析】結(jié)合所學知識可知大禹曾經(jīng)為治理黃河水患三過家門而不入最終

消除了水患造福民眾。

【設計意圖】讓學生依據(jù)課本及史料閱讀,了解大禹治水的故事,這樣既反映

了當時社會的情況,又進一步引導學生去關注生活,豐富生活經(jīng)歷,激發(fā)了他們的

學習積極性,幫他們樹立了自信。

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維度二、能力提升,思維拓展(挑戰(zhàn)自我必提高)

4閱讀圖片:

A.歷山的舜王坪B.芮城的大禹渡C.臨汾的堯廟

請回答:

請你按推舉的部落聯(lián)盟首領的先后順序?qū)σ陨暇包c進行排序,并分別用一句簡

短的話對三位人物作出準確的評價。

【評價實施主體】教師

【評價標準】CAB;堯:節(jié)儉、樸素、愛民;舜:吃苦耐勞、孝順父母;禹:

治水有功。

【作業(yè)分析】根據(jù)所學可以知道堯舜禹是傳說中的部落聯(lián)盟首領,堯把部落聯(lián)

盟首領的位子傳給舜,舜后來又把部落聯(lián)盟首領的位子傳給治水有功的禹,故接任

部落聯(lián)盟首領的先后順序是堯、舜、禹。即CAB;堯:生活儉樸,克己愛民;舜:寬厚

待人,以身作則;禹:治理洪水,與群眾同甘共苦,在外13年,三過家門而不入。

【設計意圖】利用文字與圖片資料,讓學生認識并了解堯舜禹活動區(qū)域,高貴

的品質(zhì),引導學生去關注身邊的事物,關注生活、關注社會,讓學生進行社會調(diào)

查,豐富生活經(jīng)歷有助于學生了解當時的歷史。

維度三、學科素養(yǎng),價值引領(拔尖提升素養(yǎng)好)

5.設置情景:

請結(jié)合學生生活,談談學習大禹治水的精神?給我們什么樣的啟發(fā)?(選做)

【評價實施主體】師生共同完成

【評價標準】精神:創(chuàng)新精神,不屈不撓、堅持不懈的斗爭精神,敬業(yè)精神,

高度的社會責任感等。啟發(fā):處理問題要方法得當、靈活;要結(jié)合實際情況處理問

題。

【作業(yè)分析】本題考查傳說中的大禹治水,結(jié)合課本及生活閱歷對大禹治水的

故事進行分析,可從故事中信息“采用疏導的方法“曾三過家門而不入”等方面分

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析歸納。

【設計意圖】大禹治水的故事既反映了當時社會的情況,有助于我們了解當時

的歷史,同時又可以對學生進行價值觀教育。

六、單元質(zhì)量檢測作業(yè)

(-)單元質(zhì)量檢測作業(yè)內(nèi)容

作業(yè)時間:30分鐘

單項選擇題

1.2020年3月22日,成千上萬的咸寧市民懷著感恩的心,自發(fā)前往咸寧市人民廣

場,禮送云南抗疫援咸醫(yī)療隊凱旋。“彩云之南”的云南不僅有優(yōu)美的風景,更有

悠久的歷史,這里曾生活的元謀人距今約()

A.170萬年B.20萬年C.3萬年D.6000年

【評價實施主體】教師

【評價標準】A

【作業(yè)分析】元謀人距今約170萬年,是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類。

故A項正確;北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里。

山頂洞人生活在距今約三萬年北京周口店附近的山頂洞穴里,BCD不符合題意,排

除,故選A。

【設計意圖】讓學生知道元謀人是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類,對早

期人類發(fā)展有重大意義。

2.如圖兩處是海內(nèi)外華僑尋根拜祖的圣地,與此有關的人物是()

湖南省炎陵縣陵廟河南新鄭軒轅故里

A.伏羲和女蝸B.炎帝和黃帝C.后羿和蚩尤D.堯和舜

【評價實施主體】教師

【評價標準】B

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【作業(yè)分析】根據(jù)題干并結(jié)合所學知識可知,炎帝陵是為了紀念炎帝,黃帝姓

公孫名軒轅,軒轅故里指黃帝故里,選項B符合題意;選項ACD不符合題意,故選

Bo

【設計意圖】讓學生認識炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖,進一步增強民族

情感和文化認同,引導學生去關注關注生活、關注社會,豐富生活經(jīng)歷,體現(xiàn)家國

情懷,弘揚中華民族精神,激勵愛國情感。

3.考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要依據(jù)。以下考古發(fā)現(xiàn),能夠幫助我們了解遠古先民

()

碳化的稻谷石磨盤(谷物加工)

A.狩獵采集B.制造瓷器C.用牛耕地D.從事農(nóng)業(yè)

【評價實施主體】教師

【評價標準】D

【作業(yè)分析】根據(jù)所學可知,石磨用來加工稻谷,骨耙是種植谷物的工具,均

和原始農(nóng)業(yè)有關,故D符合題意;狩獵需要弓箭、制造瓷器是手工業(yè)、用牛耕地體現(xiàn)

了生產(chǎn)力的發(fā)展,故ABC均不符合題意。故選D。

【設計意圖】根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),讓學生了解遠古先民,可以激發(fā)學生的好奇心和

興趣,培養(yǎng)學生的歷史想象力。

4北京人已經(jīng)學會使用火,還會長時間保存火種,用火燒烤食物、御寒、照明、

驅(qū)獸。最能支持這一結(jié)論的是()

A.遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼、燒石和燒骨

B,《韓非子》關于遠古時代的記述

C.《山海經(jīng)》遠古時代的神話傳說

D.歷史研究學者的推測和論述文章

【評價實施主體】教師

【評價標準】A

【作業(yè)分析】北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山

洞里,會使用天然火,他們用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸,照明、防寒,火的使用增強

了人們適應自然的能力。能夠得出這個結(jié)論的是A發(fā)掘的灰燼、燒石和燒骨,這是可

以驗證的歷史遺存,屬于第一手資料,故選A。

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【設計意圖】讓學生了解北京人學會使用火,能夠增強了人在大自然面前的能

力,讓學生形成這一認識有助于培養(yǎng)學生“勞動創(chuàng)造人”的意識。

二、材料解析題

5.再現(xiàn)史前人類活動。閱讀材料回答問題。

[尋找證物]

初一某班歷史課堂上同學A發(fā)揮想象九描述了北京人一天的生活。請你為他的

描述尋找證據(jù)。①北京人長相類似古猿前額低平、額骨突出、嘴部前伸。他們一般

居住在山洞里。②白天,男人拿著木棒、各種石器圍捕、砍砸鹿等獵物。③女人出去

采摘,老人和孩子留下來看守火種他們一般在洞內(nèi)和洞口各堆設1個火堆用來照明、

取暖和驅(qū)趕野獸。晚上,男人女人各自帶著成果回來圍著篝火分享食物。

有關北京人的化石與遺存物(北京人遺址出土)

圖一北京人頭蓋骨化石

圖三燒骨和被火燒過的樸樹籽圖四砍砸器與刮削器

圖五鹿骨化石

(1)能為描述①提供考古依據(jù)的是:o(填寫圖號)

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