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文檔簡介
2022—2023學年度第一學期期末質(zhì)量檢測七年級語文試題本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(表述題)兩部分,滿分150分,考試時間120分鐘。請將試題答案填在答題卡上。注意事項:1.答卷前,考生仔細閱讀答題卡上的注意事項并務必按照相關要求作答。2.考試結(jié)束后,監(jiān)考人員將本試卷和答題卡一并收回。第Ⅰ卷(選擇題共60分)1.下列詞語中,加點字的注音完全正確的一項是()A.灼熱(zhuó)狡黠(xié)杞人憂天(qǐ)隨聲附和(hè)B.嗔怪(chēn)篤志(dǔ)駭人聽聞(hài)混為一談(hùn)C.禁錮(jìn)熱忱(chén)驚慌失措(cuò)畏罪潛逃(qiǎn)D.恍惚(huǎnɡ)中傷(zhōnɡ)拈輕怕重(niān)衣衫襤褸(lǚ)2.下面詞語中,字形完全正確的一項是()A.那朵紅蓮,被那繁密的雨點,打得左右攲斜。在無遮避的天空之下,我不敢下階去,也無法可想。B.在霧中神情緊張地駕駛著一條大船,緩慢地向?qū)Π恶側(cè)?,你的心彭彭直跳,唯恐意外發(fā)生。C.我確實找到了一個泉眼,可惜已經(jīng)干枯了。旁邊還有一座教堂,鐘樓也已經(jīng)坍榻了。這一切,讓人能想象出人們在這里生活情景。D.從它長期禁錮所受的精神虐待中恢復過來。不過,最后等它克服了這種心理障礙后,它馬上變得活潑而神采奕奕起來,并且對我戀戀不舍。3.下列句子中,加點成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.“工匠精神”要求我們,把追求極致的精神和精益求精的態(tài)度貫穿于工作的始終。B.他們小心翼翼地看護他,盡一切力量救治他。C.班長提出舉行“為夢想加油”主題活動的建議,同學們隨聲附和,表示贊同。D.月亮漸漸升高了,竹影漸漸地與地上描著的木炭線相分離,現(xiàn)出參差不齊的樣子來,好像脫了版的印刷。4.下列句子中,沒有語病的一項是()A.幾代“治沙人”面對重重困難,鍥而不舍,把千年沙漠變成了綠洲。B.為搞好百年校慶,學校領導研究并征集了師生們開展活動的意見。C.這次比賽的獲勝,將決定著我們能否進入決賽階段。D.在閱讀名著中,使我們能夠明白許多做人的道理,悟出人生的真諦。5.下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是()A.國家話劇院推出的話劇《鐵流東進》,對如何講好中國故事進行了新探索,取得了新突破。該劇用小場面、小切口的方式講述故事,讓觀眾倍感親切。B.落實勞動教育需家校共同努力:學校要設計多樣化課程,采取沉浸式教育方式:家長要制定勞動清單,采取體驗式教育方式,協(xié)同育人才能形成合力。C.生態(tài)環(huán)境局向全市人民發(fā)出“無痕露營”倡議,該倡議與“無痕山林”的理念相通,都強調(diào)在親近自然時,要尊重自然,最大限度地減少對環(huán)境的破壞。D.門類豐富、體系完備的博物館是一座城市的文化家園。人們只要走進博物館,就能欣賞自然和人文精華,從中了解城市的歷史和文化,獲得精神享受。6.下列文化或文學常識表述有誤一項是()A.“人不知而不慍,不亦君子乎?”“不義而富且貴,于我如浮云?!边@兩句均出自《論語》,談論的都是關于修身的話題。B.《荷葉·母親》作者是冰心,原名謝婉瑩,福建長樂人,作家、詩人。著有詩集《繁星》《春水》,散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。C.“令”“惠”“垂”“賜”“高”“賢”“奉”屬于敬辭。班主任張老師將墨寶送給你,你可以說:“謝謝老師的惠贈,鄙人要惠存一下。”D.《狼》作者是蒲松齡,字留仙,世稱聊齋先生,淄川(今山東淄博)人,清代文學家。著有文言小說集《聊齋志異》等。閱讀《紀念白求恩》,完成小題。①白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱。②每個共產(chǎn)黨員都要學習他。③不少的人對工作不負責任,拈輕怕重,把重擔子推給人家,自己挑輕的。④一事當前,先替自己打算,然后再替別人打算。⑤出了一點力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。⑥對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關心,麻木不仁。⑦這種人其實不是共產(chǎn)黨員,至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員。⑧從前線回來的人說到白求恩,沒有一個不佩服,沒有一個不為他的精神所感動。⑨晉察冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的,無不為之感動。⑩每一個共產(chǎn)黨員,一定要學習白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。7.下列最能準確概括選文中作者觀點的一項是()A.每一個共產(chǎn)黨員都要學習白求恩同志毫不利己專門利人的精神。B.白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱。C.每一個共產(chǎn)黨員,一定要向白求恩同志學習。D.一個純粹的共產(chǎn)黨員,一個真正的共產(chǎn)主義者,在工作上要負責任,對同志對人民要滿懷熱忱。8.對選文理解錯誤的一項是()A.在敘述白求恩的情況時,有正面介紹,也有側(cè)面介紹。B.選文共分三個層次,正確的劃分方法應是:①②③/④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩。C.文中對白求恩的稱謂很有講究,轉(zhuǎn)述前線回來的人說的話,直稱白求恩;就從事醫(yī)療工作而言,稱白求恩醫(yī)生,從作為共產(chǎn)黨員來說,則稱白求恩同志。D.文中用了三個雙重否定句,其作用是強調(diào)白求恩的精神感人之深。9.對劃線句子理解不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.“這種人”是指前文表述的“不少的人”。B.“其實不是”“至少不能算”“純粹”等詞語的運用,使表達更嚴密。C.前文列舉了“不少的人”的四種表現(xiàn),從而得出了這個結(jié)論。D.這句話嚴肅批評了“不少的人”,并且正面號召大家學習白求恩。10.對本文寫作特色分析有誤的一項是()A.運用對比,增強說理性。 B.句式整齊中有變化,富有節(jié)奏感。C.用詞極為講究,準確、生動、凝練。 D.選文采用了夾敘夾議的寫法,以敘為主。閱讀下面文字,完成小題??p間的生命林希①石縫間倔強的生命,常使我感動得潸然淚下。②是那不定的風把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當它們不能再找到泥土,它們便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光里分享到溫暖,從雨水里得到滋潤,而唯有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現(xiàn)實該是多么嚴峻。③于是,大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出倔強的生命。④或者只就是一簇一簇無名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子,因為它們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養(yǎng),它們有的只是三兩片長長的細瘦的薄葉,那細微的葉脈告知你生存該是多么艱難。⑤更有的,它們就在一簇一簇瘦葉下又自己生長出根須,只為了少向母體吮吸一點乳汁,便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能,那么它正說明生命的本能是多么尊貴,生命有權自認為輝煌壯麗,生機竟是這樣地不可扼制。⑥如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地,那么,世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的死寂,飛鳥無處棲身,一切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡,那里便會淪為永無開化之日的永遠的黑暗。⑦如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土,它們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力,又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅強呢?世界就是如此奇妙。試想,那石縫間的野草,一旦將它們的草籽撒落到肥沃的大地上,它們一定會比未經(jīng)過風雨考驗的嬌嫩的種子具有更為旺盛的生機,長得更顯繁茂。⑧試想,那石縫間的蒲公英,一旦它們的種子,撐著團團的絮傘,隨風飄向濕潤的鄉(xiāng)野,它們一定會比其他的花卉生長得茁壯,更能經(jīng)暑耐寒;至于那頑強的松柏,它本來就是生命的崇高體現(xiàn),是毅力和意志最完美的象征,它給一切的生命以鼓舞,以榜樣。⑨愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄切切;愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認識自己,從而錘煉自己,使自己的精神境界得到升華。⑩石縫間頑強的生命,它既是生物學的,又是哲學的,是生物學和哲學的統(tǒng)一。它又是美學的,作為一種美學現(xiàn)象,它展現(xiàn)給你的不僅是裝點荒山枯嶺的層層蔥綠,它更向你揭示出美的、壯麗的心靈世界。11.下列對文章的理解,正確的一項是()A.這是一篇以演繹生物學“物競天擇”學說為主題的散文,知識性很強,文字清麗,極具可讀性。B.石縫間的生命,對于特定的時代來說,它就是飽經(jīng)磨難而自強不息的中國人民的象征。C.寫野草的文字,點化了白居易的詩句:經(jīng)過烈火考驗的野草,在山崖石縫間自然能茁壯生長。D.文章運用了以物喻人的筆法,“小花小草”是人間的弱者,而參天的松柏則是事業(yè)有成的強者。12.文章中“石縫間倔強的生命”使作者“感動得潸然淚下”的原因是()A.在惡劣的環(huán)境里,頑強拼搏、茁壯成長,有著倔強的性格和不可遏制的生命力。B.它們也能從陽光里分享到溫暖,從雨水里得到滋潤。C.那不定的風把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。D.它展現(xiàn)給你的不僅是裝點荒山枯嶺的層層蔥綠。13.對文章最后兩段的作用分析錯誤的一項是()A.將自然現(xiàn)象的啟示拓展到了人類社會。B.使“石縫間的生命”的象征意義顯現(xiàn)了出來。它是困厄中的人的象征;它那頑強、堅韌的生存、抗爭意識的作為是人生的榜樣。C.有了這兩段,文章的主題得到了深化與升華。D.告知你生存多么艱難。閱讀《誡子書》,完成小題。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!14.對這篇短文的分析,錯誤的一項是()A.“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”說明了“淡泊”“寧靜”是實現(xiàn)人生理想的基本要求,強調(diào)他們是與人的志向相關的。B.“學須靜也”的“學”已經(jīng)不只是一般的學習,而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思,“靜”也不只是單純的寧靜,而有淡泊名利的意味。C.“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”從反面說明了“淡泊”“寧靜”的重要性。D.“悲守窮廬,將復何及”表達了君子不與外界同流合污,獨善其身的良好愿望。15.下面理解有誤的一項是()A.《誡子書》可以看作是諸葛亮對其一生總結(jié),他也是一位品格高潔才學淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。B.文章只概括了治學的經(jīng)驗,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字,對比鮮明。C.文章通過智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。D.《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長,言簡意賅,主旨是勉勵兒子勤學立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。16.下列對文章的賞析,不正確的一項是()A.本文作者主要是從修養(yǎng)和學習兩個方面進行分析論述的。B.從語言特點來看,本文句式主要運用了散句,增強了節(jié)奏感。C.從寫作手法來看,本文主要運用了正反對比的手法,觀點鮮明,說理透徹。D.文中常被人們用作“志當存高遠”的座右銘,這兩句話是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。經(jīng)典誦讀考查(6分)17.下列詩句與原文不一致的一項是()A.鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。B.胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄州。C.東風夜放花千樹,更吹落,星如雨,寶馬雕車香滿路。鳳蕭聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。D.一片春愁待酒澆。江上舟搖,樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋,風又飄飄,雨又蕭蕭。18.下列文言文與原文不一致的一項是()A.紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚。奇花初胎,矞矞皇皇。鷹隼試翼,風塵吸張。乳虎嘯谷,百獸震惶。B.天地有正氣,雜然賦流形。下則河岳,上則為日星;于人曰“浩然”,沛乎塞蒼冥。C.為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信。D.所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也!課外閱讀考查(6分)19.下列關于名著《朝花夕拾》的內(nèi)容,說法錯誤的一項是()A.《阿長與〈山海經(jīng)》》,作者抓住阿長的性格特征如實來寫,把一個純樸善良,但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。B.《五猖會》,記敘兒時要去看五猖會,想到難逢如此盛大的廟會,“我”笑著跳著,興奮得不得了。正要出發(fā),父親卻命令“我”背書:“給我讀熟。背不出,就不準去看會。”一盆冷水把“我”的興致全澆滅了。待“我”讀熟,在父親面前“夢似的”背完,對去“看會”,已覺索然無味了。文章寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩。C.《朝花夕拾》以簡潔舒緩的文字描述往事。又不時夾雜著有趣的議論或犀利的批判;既有溫情與童趣,也有對人情世故的洞察。D.《父親的病》中的衍太太是位專愛撥弄是非,教唆小孩子作惡,然后散步流言蜚語的兩面派人物。20.選出對名著《西游記》“三調(diào)芭蕉扇”內(nèi)容的表述錯誤的一項()A.唐僧師徒四人去西天取經(jīng),路遇火焰山受阻。孫悟空萬不得已,到翠云山向牛魔王之妻羅剎女(鐵扇公主)借芭蕉扇。B.作者用“旋風翻敗葉,流水淌殘花”來形容羅剎女憎恨唐僧的情態(tài),用“撮鹽入火,火上澆油”來形容孫悟空被芭蕉扇“扇得無影無形”的情形,非常真切傳神。C.作者用了三個章回的篇幅來講述這個故事,場面宏大,情節(jié)曲折,人物個性鮮明,講解了“借扇”的艱難。D.一借芭蕉扇被騙后,沙僧、豬八戒、唐僧三人關于是否“西行”的對話,表現(xiàn)了各自的心理可以概括為:沙僧認為“進退兩難”,深為取經(jīng)前途擔憂;豬八戒想“揀無火處走”,其一貫的“散伙”想法再次復燃;唐僧“只欲往有經(jīng)處去”,表達了堅定不移的取經(jīng)決心。第Ⅱ卷(表述題,共90分)積累與運用(13分)21.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,若出其里。(曹操《觀滄?!罚?)夕陽西下,______________。(馬致遠《天凈沙·秋思》)(3)_______________,崔九堂前幾度聞。(杜甫《江南逢李龜年》)(4)子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。______________,其不善者而改之。”(《述而》)(5)________________,我言秋日勝春朝。(劉禹錫《秋詞(其一)》)(6)夜闌臥聽風吹雨,______________。(陸游《十一月四日風雨大作(其二)》)(7)__________,定然有美麗的街市。(郭沫若《》)22.觀察下面這幅漫畫,完成以下題目。讀書人的生命有一千次,不讀書人的生命只有一次。(1)請用簡潔的語言介紹畫面內(nèi)容。(含標點限70字以內(nèi))(2)請用簡潔的語言概括漫畫所蘊含的寓意。23.閱讀下面的文字,按要求做題。讀古詩,如同擁抱美妙的世界。你能領略山的風采:有的婀娜雋秀,有的巍峨挺拔;你能聆聽水的旋律:有的婉轉(zhuǎn)低回,有的;你能欣賞花的姿容:有的,有的燦爛盛開;。(1)在文中兩處橫線上分別填上一個四字短語或成語。(2)仿照文中畫波浪線的句子在第三處橫線上寫一句話。課外文言文閱讀(14分)閱讀下面的文字,完成小題。包拯,字希仁,廬州合肥人也。知天長縣。有盜割人牛舌者,主來訴。拯:“第歸,殺而鬻之?!睂蛠砀嫠綒⑴U撸骸昂螢楦钆I喽指嬷??”盜驚服。徙知端州遷殿中丞端土產(chǎn)硯前守緣貢,率取數(shù)十倍以遺權貴。拯命制者才足貢數(shù),歲滿不持一硯歸。召權知開封府,遷右司郎中。拯立朝剛毅,貴戚宦官為之斂手,聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清。童稚婦女,亦知其名,呼曰“包待制”。京師為之語曰:“關節(jié)不到,有閻羅包老?!迸f制,凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門,使得至前陳曲直,吏不敢欺。拯性峭直,惡吏苛刻,務敦厚,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合,不偽辭色悅?cè)?,平居無私書,故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時。嘗曰:“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子若孫也。”(選自《包拯》)24.用“/”為下面的語句劃分節(jié)奏。(限3處)徙知端州遷殿中丞端土產(chǎn)硯前守緣貢25.解釋下列句子中加點的詞。①第歸,殺而鬻之②聞者皆憚之③陳曲直④尋復有來告私殺牛者26.翻譯下面的句子。①何為割牛舌而又告之?②前守緣貢,率取數(shù)十倍以遺權貴。27.選文表現(xiàn)了包拯的哪些性格特點?請結(jié)合原文概括分析。閱讀下面一篇文字,完成小題。外婆的手紋李漢榮①外婆的針線活做得好,周圍的人們都說:她的手藝好。②外婆做的衣服不僅合身,而且好看。好看,就是有美感,有藝術性,不過,鄉(xiāng)里人不這樣說,只說好看。好看,好像是簡單的說法,其實要想得到這個評價,是很不容易的。③外婆說,人在找一件合適的衣服,衣服也在找那個合適的人,找到了,人滿意,衣服也滿意,人好看,衣服也好看。④她認為,一匹布要變成一件好衣裳,如同一個人要變成一個好人,都要下點功夫。無論做衣或做人,心里都要有一個“樣式”,才能做好。⑤外婆做衣服是那么細致耐心,從量到裁到縫。她好像都在用心體會布的心情,一匹布要變成一件衣服,它的心情肯定也是激動充滿著期待,或許還有幾分膽怯和恐懼:要是變得不倫不類,甚至很丑陋,布的名譽和尊嚴就毀了,那時,布也許是很傷心的。⑥記憶中,每次縫衣,外婆都要先洗手,把自己的衣服穿得整整齊齊,身子也盡量坐得端正。外婆總是坐在光線敞亮的地方做針線活。她特別喜歡坐在院場里,在高高的天空下面做小小的衣服,外婆的神情顯得樸素、虔誠,而且有幾分莊嚴。⑦在我的童年,穿新衣是盛大的節(jié)日,只有在春節(jié)、生日的時候,才有可能穿一件新衣。舊衣服、補丁衣服是我們?nèi)粘5姆b。我們穿著打滿補丁的衣服也不感到委屈,這一方面是因為人們都過著打補丁的日子,另一方面,是因為外婆在為我們補衣的時候,精心搭配著每一個補丁的顏色和形狀,她把補丁衣服做成了好看的藝術品。⑧現(xiàn)在回想起來,在那些打滿補丁的歲月里,外婆依然堅持著她樸素的美學,她以她心目中的“樣式”縫補著生活。⑨除了縫大件衣服,外婆還會繡花,鞋墊、枕套、被面、床單、圍裙都有外婆繡的各種圖案。⑩外婆的“藝術靈感”來自她的內(nèi)心,也來自大自然。燕子和各種鳥兒飛過頭頂,它們的叫聲和影子落在外婆的心上和手上,外婆就順手用針線把它們臨摹下來。外婆常常凝視著天空的云朵出神,她手中的針線一動不動,布,安靜地在一旁等待著。忽然會有一聲鳥叫或別的什么聲音,外婆如夢初醒般地把目光從云端收回,細針密線地繡啊繡啊,要不了一會兒,天上的圖案就重現(xiàn)在她的手中。讀過中學的舅舅說過,你外婆的手藝是從天上學來的。?那年秋天,我上小學,外婆送給我的禮物是一雙鞋墊和一個枕套。鞋墊上繡著一汪泉水,泉邊生著一叢水仙,泉水里游著兩條魚兒。我說,外婆,我的腳泡在水里,會凍壞的。外婆說,孩子,泉水冬暖夏涼,冬天,你就想著腳底下有溫水流淌,夏天呢,有清涼在腳底下護著你。你走到哪里,魚就陪你走到哪里,有魚的地方你就不會口渴。?枕套上繡著月宮,桂花樹下,蹲著一只兔子,它在月宮里,在云端,望著人間,望著我,到夜晚,它就守著我的夢境。?外婆用細針密線把天上人間的好東西都收攏來,貼緊我的身體。貼緊我身體的,是外婆密密的手紋,是她密密的心情。?直到今天,我還保存著我童年時的一雙鞋墊。那是我的私人文物。我保存著它們,保存著外婆的手紋。遺憾的是,由于時間已經(jīng)過去三十年之久,它們已經(jīng)變得破舊,真如文物那樣脆弱易碎。只是那泉水依舊蕩漾著,貼近它,似乎能聽見隱隱水聲,兩條小魚仍然沒有長大,一直游在歲月的深處,幾叢欲開未開的水仙,仍是欲開未開,就那樣停在外婆的呼吸里,外婆,就這樣把一種花保存在季節(jié)之外。?我讓妻子學著用針線把它們臨摹下來,仿做幾雙,一雙留下作為
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