江門市臺山市2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

2022—2023學(xué)年度第一學(xué)期義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測七年級歷史說明：1．本試卷共8頁，33小題，滿分100分，考試用時80分鐘。2．答卷前，務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的學(xué)校、姓名、試室號、座位號、考生號填寫在答題卡上。用2B鉛筆把“考生號”的對應(yīng)號碼涂黑。3．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。4．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。5．務(wù)必保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，只交回答題卡。一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.研究距今約70萬—20萬年北京人的外貌特征、生活狀況，最可靠的依據(jù)是（）A.民間傳說 B.遺址化石 C.文獻資料 D.影視作品【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識，出土的文物是歷史研究的第一手資料、最可靠的依據(jù)，B項正確；民間傳說屬于第二手資料，排除A項；北京人所處的史前時代沒有文字產(chǎn)生，排除C項；影視作品屬于第二手資料，排除D項。故選B項。2.中華文明誕生于考古學(xué)上的新石器時代。下列選項中能夠支撐該論點的論據(jù)是（）①云南元謀發(fā)掘的粗糙石器②北京周口店發(fā)掘的打制石器③半坡遺址發(fā)掘的磨制石器和粟粒④河姆渡遺址發(fā)掘的磨制石器和稻谷A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，使用磨制石器的時代被稱作新石器時代。半坡原始居民和河姆渡原始居民生活在新石器時代。半坡遺址發(fā)掘的磨制石器和粟粒是能夠支撐題干論點的論據(jù)，故③符合題意；河姆渡遺址發(fā)掘的磨制石器和稻谷是能夠支撐題干論點的論據(jù)，故④符合題意；③④符合題意，B符合題意；元謀人和北京人使用打制石器，屬于舊石器時代，排除①②，ACD不符合題意。故選B。3.對遠古傳說時代文明作出杰出貢獻，被后人尊崇為中華民族人文初祖的是（）A.炎帝和黃帝 B.堯和舜 C.黃帝和蚩尤 D.炎帝和堯【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，相傳，黃帝建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明舟車等，對后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)，炎帝教人民種植農(nóng)作物，后人尊稱黃帝和炎帝為中華民族的“人文初祖”，故A符合題意；堯以禪讓制的形式傳位給舜，故BD均不符合題意；蚩尤被黃帝打敗，故C不符合題意。故選A。4.據(jù)《史記》記載，禹年老時，推薦伯益作為繼承人，但禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益，繼承了父親的位置。從材料中能得到的準(zhǔn)確信息是（）A.伯益建立夏朝B世襲制代替禪讓制C.夏朝建立標(biāo)志我國封建社會開始D.啟是夏朝第一代君主【答案】B【解析】【詳解】題文中的“禹年老時，推薦伯益作為繼承人”反映的是禪讓制的實行，“禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益，繼承了父親的位置?！狈从车氖峭跷皇酪u制的出現(xiàn)。ACD不正確，B符合題意，故答案選B。5.某出土墓殉葬品多達1400多件，僅青銅器一項就有400多件。其中有一方鼎高82厘米，僅次于同一朝代的司母戊鼎。據(jù)此推斷，該墓修筑于（）A.商朝 B.西周 C.春秋 D.戰(zhàn)國【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“有一大方鼎通高82厘米”“僅次于同一朝代的司母戊鼎”這一重要信息，“司母戊鼎”即為商朝，青銅器，說明這個墓是商朝的，A項正確；BCD項不符合“同一朝代”，即商朝，排除BCD項。故選A項。6.郭沫若在1937年出版的《殷契粹編》的序言中寫道：“卜辭契于龜骨，其契之精而字之美，每令吾輩數(shù)千載后人神往。”序言描述的是（）A.甲骨文 B.銘文 C.小篆 D.隸書【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“卜辭、龜甲”結(jié)合所學(xué)知識，可知所稱贊的是甲骨文。商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”，A正確；銘文鑄刻在青銅器物上的文字，排除B；小篆、隸書與題干“卜辭、龜甲”不符，排除CD。故選A。7.春秋之前，諸侯國之間的邊界較為模糊，存在大量的荒地，作為各諸侯國的緩沖區(qū)；春秋戰(zhàn)國時期，諸侯國之間的界限逐步清晰。導(dǎo)致這一變化的根本原因是A.分封制逐步強化 B.鐵犁牛耕的推廣 C.民族交融的推動 D.兼并戰(zhàn)爭的加劇【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知春秋之前諸侯國邊界存在大量荒地作為緩沖區(qū)，但是到了春秋戰(zhàn)國時期這種界限逐步清晰，原因是荒地被開墾出來，成為耕地，耕地增多得益于春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的鐵犁牛耕的推廣使用，提高生產(chǎn)力水平，故選B；春秋戰(zhàn)國時期分封制逐步弱化，A錯誤；CD是導(dǎo)致邊界清晰的原因，但不是根本原因，排除。8.《史記·商君列傳》記載：商君治秦，“有軍功者，各以率受上爵；……室排有軍功論,不得為屬籍?！鄙眺贝伺eA.加強了對地方的管理 B.提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性C.提高了軍隊的戰(zhàn)斗力 D.打擊了封建的守舊貴族【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“有軍功者，各以率受上爵；……室排有軍功論,不得為屬籍?！苯Y(jié)合所學(xué)知識，商鞅變法中獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，C正確；商鞅變法中確立縣制、改革戶籍制度等措施，加強了對地方的管理，排除A；商鞅變法中獎勵耕織，生產(chǎn)布帛、糧食多的人可免除徭役，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，排除B；商鞅變法中，廢除貴族的世襲特權(quán)，打擊了封建的舊貴族，排除D。故選C。9.面對春秋戰(zhàn)國時期諸侯爭霸、政權(quán)更迭、生靈涂炭的亂局，各流派提出了不同的治世方案。秦統(tǒng)一的歷史證明，哪一種方案最適合當(dāng)時的社會形勢？（）A.儒家：為政以德，仁政治國 B.墨家：互助互愛，反對戰(zhàn)爭C.道家：順其自然，無為而治 D.法家：提倡法治，強化集權(quán)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“秦統(tǒng)一的歷史證明”和所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期，法家主張君主治國要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢，以使臣民懾服，強調(diào)以法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治，為秦朝統(tǒng)一奠定了理論基礎(chǔ)，D項正確；儒家主張為政以德，仁政治國，不適應(yīng)爭霸戰(zhàn)爭需要，排除A項；墨家代表小生產(chǎn)者，未反映新興地主階級利益，排除B項；道家主張順其自然，無為而治，不能適應(yīng)兼并戰(zhàn)爭需要，排除C項。故選D項。10.社會大動蕩、大變革催生了一場歷時三百多年之久跨世紀(jì)大辯論，儒墨爭雄，儒道爭鋒，儒法爭用……展現(xiàn)出無窮的魅力。這場大辯論，留下了那么多寶貴的思想文化遺產(chǎn)讓我們受益至今。這場“大辯論”是（）A.王室衰微 B.春秋爭霸 C.變法圖強 D.百家爭鳴【答案】D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識并結(jié)合題干，戰(zhàn)國時期，舊的社會制度進一步瓦解，新的社會制度逐步確立，此時的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同的學(xué)派，各陳其說，史稱“諸子百家”，其中墨家、儒家、道家、法家等學(xué)派的影響最大，當(dāng)時各家學(xué)派的代表人物，聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說，他們提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學(xué)說解決社會問題，各學(xué)派在思想上、政治上的觀點，不同學(xué)派之間展開激烈的辯論，相互抨擊，同時又相互影響，取長補短，這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭鳴”可知，D項正確；ABC項都不是“大辯論”，排除。故選D項?！军c睛】11.關(guān)注歷史教材的課目標(biāo)題，可以準(zhǔn)確把握歷史的階段特征。夏商周時期的特征是（）A.中國境內(nèi)早期人類與文明的起源 B.早期國家與社會變革C.統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固 D.政權(quán)分立與民族交融【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，夏商周是我國國家成立的早期階段，這時候創(chuàng)立了一系列的制度，因此特征主要是早期國家與社會變革，B項正確；A項描述的特征是在夏商周之前，排除A項；統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固是在秦漢時期，排除C項；政權(quán)分立與民族交融是在魏晉南北朝時期，排除D項。故選B項。12.“六合之內(nèi)，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”這則紀(jì)功石刻說的是（）A.秦王嬴政統(tǒng)一六國 B.秦始皇統(tǒng)一文字C.漢高祖奠定了今天中國行政區(qū)域劃分的基礎(chǔ) D.漢武帝鞏固和發(fā)展統(tǒng)一多民族國家【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“六合之內(nèi)，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下”和所學(xué)知識可知，公元前230年，秦國發(fā)動強大的攻勢，開始了滅六國、統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭。秦國的軍隊勢如破竹，先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。秦朝最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無上的權(quán)威，總攬全國的一切軍政大權(quán)。A項正確；這則紀(jì)功石刻未體現(xiàn)秦始皇統(tǒng)一文字，排除B項；這則紀(jì)功石刻描述的是秦王嬴政，不是漢高祖，排除C項；這則紀(jì)功石刻描述的是秦王嬴政，不是漢武帝，排除D項。故選A項。13.賈誼的《過秦論》是影響中國歷史的十篇政治文章之一。賈誼認為：為政者必須施仁政，不能反人民，否則，人民必會“斬木為兵，揭竿為旗"。“斬木為兵，揭竿為旗”最初是用來描述（）A.項羽起義 B.劉邦起義 C.陳勝、吳廣起義 D.國人暴動【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義中，他們砍削樹木，做成兵器，舉起反抗的旗幟，即“斬木為兵，揭竿為旗”。所以，“斬木為兵，揭竿為旗”最初是用來描述陳勝、吳廣起義，C項正確；項羽起義、劉邦起義是陳勝吳廣起義后農(nóng)民起義，“斬木為兵，揭竿為旗”與劉邦項、羽無關(guān)，排除AB項；國人暴動是西周時期的平民起義，與秦朝無關(guān)，排除D項。故選C項。14.《漢書?景帝紀(jì)》“漢興掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間至于移風(fēng)易俗黎民醇厚。周云成康，漢言文景，美矣！”材料說明（）A.漢統(tǒng)治者吸取秦朝滅亡教訓(xùn) B.漢初休養(yǎng)生息政策取得成效C.文景之治是西漢最強盛時期 D.儒家治國思想正統(tǒng)地位確立【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干“漢興掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間至于移風(fēng)易俗黎民醇厚。周云成康，漢言文景，美矣！”的信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，由于漢初實行休養(yǎng)生息的政策，到漢文帝和漢景帝時期出現(xiàn)了儒周代康年間一樣的太平景象，說明的是漢初休養(yǎng)生息政策取得成效，B符合題意；題干材料沒有涉及漢統(tǒng)治者吸取秦朝滅亡教訓(xùn)，A不符合題意；漢武帝時期是西漢最強盛時期，C說法錯誤，不符合題意；漢初實行的是黃老無為的治國方略，當(dāng)時儒學(xué)并不是主流思想，D不符合題意；故選B。15.“臣（李斯）請史官非秦記皆燒之?！附咚陌倭嗳耍钥又剃?，使天下知之，以懲后。”董仲舒向漢武帝建議“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進”。這兩段材料所述事件的主觀目的都是A.兼并六國，完成統(tǒng)一 B.整頓吏治，以德化民C.統(tǒng)一思想，鞏固統(tǒng)治 D.鉗制思想，摧殘文化【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“請史官非秦記皆燒之。……犯禁者四百六十余人，皆坑之咸陽”可知，此內(nèi)容反映的是秦始皇焚書坑儒；董仲舒向漢武帝建議“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進”結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝接受了董仲舒的建議“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”；秦始皇和漢武帝的主觀目的都是統(tǒng)一思想，鞏固統(tǒng)治，故C符合題意；秦始皇兼并六國，完成統(tǒng)一，故A不合題意；漢初統(tǒng)治者整頓吏治，以德化民，故B不合題意；焚書坑儒鉗制思想，摧殘文化，故D不合題意；故此題選C。16.為進行研究性學(xué)習(xí)，某歷史學(xué)習(xí)小組開展了以下活動。請判斷該小組研究的課題是活動內(nèi)容查閱文獻董仲舒《舉賢良對策》、桓寬《鹽鐵論》、司馬遷《史記》等觀看視頻《中國通史—北擊匈奴、南定吳越》等搜集圖片《五銖錢》《獨尊儒術(shù)群雕》等考察遺址陜西茂陵、陜西鳳翔縣祭天遺址等A.秦朝建立中央集權(quán)制度 B.秦統(tǒng)一貨幣促進經(jīng)濟交流C.漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝 D.儒家思想確立為正統(tǒng)思想【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“五銖錢”“獨尊儒術(shù)”等可知，題干研究的是漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝，為了鞏固統(tǒng)治，漢武帝在經(jīng)濟上統(tǒng)一鑄幣權(quán)，統(tǒng)一鑄造五銖錢，在思想上接受董仲舒的建議實行罷黜百家，獨尊儒術(shù)，C符合題意；秦朝建立中央集權(quán)制度在表格中沒有涉及，A排除；秦統(tǒng)一貨幣促進經(jīng)濟交流在表格內(nèi)容中沒有涉及，B排除；儒家思想確立為正統(tǒng)思想沒有體現(xiàn)“五銖錢”等內(nèi)容，D排除。故選擇C。17.公元前60年，西漢設(shè)置西域都護，管轄西域36國。西域都護頒行漢朝的號令，調(diào)遣軍隊，征發(fā)糧草。各國王侯官吏皆佩漢印，以確認為漢朝官員?？梢姡摍C構(gòu)的設(shè)置有利于（）A.統(tǒng)一全國的度量衡制度 B.瓦解地方豪強勢力C.加強中央對西域的管轄 D.開辟陸上絲綢之路【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“西域都護頒行漢朝號令，調(diào)遣軍隊，征發(fā)糧草”和結(jié)合所學(xué)知識，西域都護府的設(shè)置，加強了中央對西域的管轄，C項正確；秦朝統(tǒng)一全國的度量衡制度，排除A項；瓦解地方豪強勢力，與材料反映的西域都護府設(shè)置無關(guān)，排除B項；張騫出西域開辟了絲綢之路，排除D項。故選C項。18.史料記載，漢順帝末年，京都流傳一首童謠：“直如弦，死道邊；曲如溝，反封侯。”東漢中后期出現(xiàn)上述政治狀況的原因是A.自然災(zāi)害頻發(fā)，百姓流離失所 B.豪強大族崛起，階級矛盾尖銳C.少數(shù)民族內(nèi)遷，民族沖突不斷 D.外戚宦官專權(quán)，時局動蕩不安【答案】D【解析】【分析】【詳解】“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯”這首童謠反映出東漢中期以后政治腐朽，社會混亂的狀況，造成這一現(xiàn)象的原因是外戚與宦官交替專權(quán)。東漢中期以后，由于繼位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面，這種惡性循環(huán)最終動搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡，D項正確；自然災(zāi)害頻發(fā)不是導(dǎo)致東漢中期以后政治腐朽的原因，排除A項；豪強大族崛起，少數(shù)民族內(nèi)遷，二者都不是導(dǎo)致東漢中期以后政治腐朽的原因，排除BC項。故選D項。【點睛】19.東漢時期，著有《傷寒雜病論》，發(fā)展“治未病”的思想，提倡預(yù)防疾病的醫(yī)學(xué)家是（）A.扁鵲 B.華佗 C.張仲景 D.李時珍【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識，東漢醫(yī)學(xué)家張仲景著有《傷寒雜病論》，提倡預(yù)防疾病，被后世成為“醫(yī)圣”，C項正確；扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期的醫(yī)學(xué)家，排除A項；華佗是東漢末期的醫(yī)學(xué)家，擅長針灸、湯藥、外科手術(shù)，發(fā)明“麻沸散”，排除B項；李時珍是明朝醫(yī)藥學(xué)家，排除D項。故選C項。20.清代著名學(xué)者趙翼評價我國古代某著作：“本紀(jì)以序帝王，世家以記侯國，十八表以系時事，八書以詳制度……信史家之極則也?！彼u價的著作是（）A.《論語》 B.《史記》 C.《道德經(jīng)》 D.《后漢書》【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“本紀(jì)以序帝王，世家以記侯國，十八表以系時事，八書以詳制度”和結(jié)合所學(xué)知識，《史記》中國古代第一部紀(jì)傳體通史，記述從傳說中黃帝到漢武帝約3000年的史事，全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表）、八書，B項正確；《論語》不是紀(jì)傳體史書，排除A項；《道德經(jīng)》不是紀(jì)傳體史書，排除C項；《后漢書》是斷代史，排除D項。故選B項。21.小明同學(xué)在學(xué)習(xí)完七年級歷史《三國鼎立》一課后發(fā)現(xiàn)：《三國演義》將曹操塑造成一個“大反派”，史書中卻記載曹操統(tǒng)軍30余年，手不釋卷，登高必賦，長于詩文，生活節(jié)儉。為此，小明請教以下四名同學(xué)，他們針對此問題認識正確的是A.小華：文學(xué)作品情節(jié)虛構(gòu)，沒有任何史學(xué)價值B.小麗：史書的歷史價值高于任何史料C.小紅：文學(xué)作品趣味性強，可以替代史書記載D.小軍：多種史料相互佐證，客觀全面評價歷史【答案】D【解析】【分析】【詳解】據(jù)《《三國鼎立》中對曹操的評價和“史書中卻記載曹操統(tǒng)軍30余年，手不釋卷，登高必賦，長于詩文，生活節(jié)儉”可知，材料對同一人物“曹操”的認識不同，觀點不同，所以我們在評價歷史人物時需要多種史料相互佐證，客觀全面評價歷史，D項正確；文學(xué)有一定的史學(xué)價值，排除A項；史書的歷史價值高于任何史料表述過于絕對，排除B項；文學(xué)作品不能替代史書記載，排除C項。故選D項。【點睛】22.西晉初年，晉武帝認為，曹魏削弱所封諸王的勢力，導(dǎo)致孤立而亡，于是大封同姓諸王，并派遣諸王據(jù)守州郡重鎮(zhèn)。這種做法的惡果是導(dǎo)致（）A.七國之亂 B.黃巾起義 C.大澤鄉(xiāng)起義 D.八王之亂【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“西晉初年，晉武帝認為，曹魏削弱所封諸王的勢力，導(dǎo)致孤立而亡，于是大封同姓諸王，并派遣諸王據(jù)守州郡重鎮(zhèn)”和所學(xué)知識可知，這些出鎮(zhèn)的宗室諸王，既手握重兵，又掌管民事，勢力日益強大。晉武帝的兒子晉惠帝昏庸無能。他在位時，手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”。D項正確；七國之亂是發(fā)生在中國西漢景帝時期的一次諸侯國叛亂，排除A項；黃巾起義是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭，排除B項；大澤鄉(xiāng)起義是秦末的農(nóng)民起義，排除C項。故選D項。23.據(jù)下圖判斷，三國兩晉南北朝時期人口遷移的路線是（）A.由西到東 B.由北到南 C.由東到西 D.由南到北【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干圖片信息可知，北方少數(shù)民族遷往中原，中原漢族遷往江南，說明三國兩晉南北朝時期我國人口遷徙的規(guī)律是由北向南，主要原因是北方戰(zhàn)亂，B項正確；依據(jù)題干圖片信息可知，三國兩晉南北朝時期我國人口遷徙的規(guī)律是由北向南，排除ACD項。故選B項。24.這是中國歷史上一次以少勝多的著名戰(zhàn)役，它使前秦很快土崩瓦解，東晉統(tǒng)治局面相對穩(wěn)定。這次戰(zhàn)役是A.巨鹿之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，383年的淝水之戰(zhàn)中，晉軍大敗苻堅領(lǐng)導(dǎo)的前秦軍隊，這是中國歷史上一次以少勝多的著名戰(zhàn)役，它使前秦很快土崩瓦解，東晉統(tǒng)治局面相對穩(wěn)定。選項D符合題意；公元前207年，項羽以少勝多大敗秦軍的著名戰(zhàn)役是巨鹿之戰(zhàn)，A排除；200年，曹操在官渡大敗袁紹，官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)，B排除；208年，孫劉聯(lián)軍在赤壁大敗曹軍，赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)，C排除。故選D。25.江南地區(qū)在《史記》中曾被描述為“地域遼闊而人煙稀少”，但在《宋書》中記載江南繁榮昌盛，這種變化可能發(fā)生在A.春秋時期 B.戰(zhàn)國時期 C.兩漢時期 D.東晉南朝時期【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，江南地區(qū)在《史記》中曾被描述為地域遼闊而人煙稀少，但在漢以后的三國兩晉南北朝時期，江南地區(qū)情況發(fā)生了變化，由于北人南遷，帶去勞動力和先進技術(shù)等，江南地區(qū)得到發(fā)展，變得繁榮昌盛，D符合題意，ABC不符合題意，故選擇D。26.成書于6世紀(jì)初的《洛陽伽藍記》記載：“自晉、宋以來，號洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族并在中原。禮儀富盛，人物殷阜……”。洛陽在這一時期發(fā)生巨大變化的原因是（）A.西晉統(tǒng)一了南北 B.漢文帝休養(yǎng)生息 C.北魏孝文帝改革 D.南朝開發(fā)了江南【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“自晉、宋以來，號洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族并在中原。禮儀富盛，人物殷阜”可知，洛陽已經(jīng)從落魄荒涼變成一番興盛繁榮景象。結(jié)合所學(xué)可知，此時正值北魏時期，孝文帝遷都洛陽后進行漢化改革，推動了洛陽的繁榮，C項正確；西晉統(tǒng)一南北，結(jié)束了三國分裂局面，與北魏的洛陽城無關(guān)，排除A項；西漢的都城在長安，漢文帝休養(yǎng)生息與北魏的洛陽城無關(guān)，排除B項；南朝江南地區(qū)的開發(fā)促進了南方地區(qū)的發(fā)展，與北魏的洛陽城無關(guān)，排除D項。故選C項。27.陳老師上課時使用了下列三幅圖片,他正在上的這節(jié)課的主題最可能是A.民族交融 B.中外交往 C.國家統(tǒng)一 D.經(jīng)濟發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】少數(shù)民族采桑、漢人胡食和漢族婦女蒸饃烙餅體現(xiàn)了少數(shù)民族接受了漢族的生產(chǎn)方式，漢族接受了少數(shù)民族的生活方式，這體現(xiàn)了民族間的交流與融合，A項正確；這些圖片反映的是民族交融，不是中外交往、國家統(tǒng)一和經(jīng)濟發(fā)展，排除BCD項。故選A項。28.下列中國古代歷史發(fā)展分期，按先后順序排列正確的是（）①史前時期②夏商周時期③秦漢時期④三國兩晉南北朝時期A.①②③④ B.④③②① C.②①③④ D.③①②④【答案】A【解析】【詳解】史前時期即有正式歷史記載之前中國境內(nèi)人的發(fā)展史，包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族以及有關(guān)三皇五帝的傳說史，直到最后建立夏朝。約公元前2070年禹建立夏朝。公元前221年秦王嬴政建立秦朝。220年曹丕建魏，221年劉備建蜀，222年孫權(quán)建吳，三國鼎立的局面形成。按先后順序排列正確的是①②③④，A項正確；BCD項先后順序排列錯誤，排除BCD項。故選A項。29.如下圖所示歷史人物是我國古代的一位杰出科學(xué)家，他在數(shù)學(xué)、天文歷法和機械制造方面都有重大成就。其中領(lǐng)先世界近千年的一項成果是（）A.圓周率的計算 B.《大明歷》的創(chuàng)制 C.指南車的制造 D.千里船的制造【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，祖沖之是南朝的一位杰出科學(xué)家，他在數(shù)學(xué)、天文歷法和機械制造方面都有重大成就。祖沖之運用劉徽的方法，在世界上把第一個把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點以后第七位，即3.1415926和3.1415927之間。這項成果領(lǐng)先世界約1000年。A項符合題意；祖沖之創(chuàng)制的《大明歷》是當(dāng)時最先進的歷法，B項不合題意；祖沖之還擅長制造的指南車、千里船，但沒有領(lǐng)先于世界。CD項兩項不合題意。由此可知BCD三項不合題意，故選擇A?！军c睛】“領(lǐng)先世界近千年的一項成果”是解題的關(guān)鍵，ABCD四項都是祖沖之的成就，其中有關(guān)圓周率的計算比世界領(lǐng)先進千年。祖沖之在世界上把第一個把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點以后第七位，即3.1415926和3.1415927之間。這項成果領(lǐng)先世界約1000年。30.東晉時期，書法藝術(shù)已提高到一個新階段。當(dāng)時人們稱贊他的書法為古今之冠，筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。這位書法家是（）A.鐘繇 B.王羲之 C.顏真卿 D.顧愷之【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識，東晉王羲之書法特點是“飄若浮云，矯若驚龍”，被譽為書圣，B項正確；鐘繇是東漢末曹魏時期的書法家，排除A項；顏真卿是唐朝書法家，排除C項；顧愷之是東晉畫家，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本大題共3小題，第31題13分，第32題13分，第33題14分，共40分。31.政治制度的創(chuàng)新是歷史演進的一種常態(tài)。閱讀下列材料，回答問題。材料一下圖是西周的分封制示意圖材料二下圖是秦朝的政治建制示意圖材料三武帝雄才大略，即位之初，卓然罷黜百家，今后學(xué)者有所統(tǒng)一。始分藩國，而子弟畢侯矣。更鑄造幣以贍用?！幾浴豆糯鷼v史史料匯編》材料四中國古代的中央集權(quán)制度，從其產(chǎn)生之日起，其組織機構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務(wù)?！幕恼J同和民族的認同對中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù)，都起著不可替代的作用?！幾浴而P凰網(wǎng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出周天子和諸侯之間是一種怎樣的關(guān)系。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，將圖中秦朝政治建制示意圖補充完整。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說說漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施有哪些？對西漢有什么影響？（4）根據(jù)材料四，概括中央集權(quán)制度對推動中華民族發(fā)展的作用?！敬鸢浮浚?）關(guān)系：周王根據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小，將宗室和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制；諸侯具有較大的獨立性，但要向周王進獻貢物，服從周王調(diào)兵。（符合題意可酌情給分）（2）①皇帝②丞相③地方政府（3）措施：罷黜百家，尊崇儒術(shù)；頒布推恩令；統(tǒng)一鑄造五銖錢。影響：漢武帝鞏固大一統(tǒng)局面，使西漢王朝進入鼎盛時期。（4）意義：有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展。（意思相近符合題意即可）【解析】【小問1詳解】關(guān)系：根據(jù)材料一“西周分封制示意圖”可知，周天子賜土地、平民、奴隸給諸侯，諸侯服從、納貢、鎮(zhèn)守疆土、帶兵作戰(zhàn)。依據(jù)所學(xué)知識可知，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小，將宗室和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制；諸侯具有較大的獨立性，但要向周王進獻貢物，服從周王調(diào)兵。【小問2詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，秦朝的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無上的權(quán)威，總攬全國的一切軍政大權(quán)，所以①是皇帝；皇帝之下，設(shè)有中央政權(quán)機構(gòu)，由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，所以②是丞相；在地方上，秦朝實行郡縣制，郡的行政長官稱郡守，在郡下設(shè)縣，縣的長官稱縣令或縣長，所以③是地方政府?！拘?詳解】措施：根據(jù)材料三“卓然罷黜百家，今后學(xué)者有所統(tǒng)一”可得出罷黜百家，尊崇儒術(shù)；根據(jù)材料三“始分藩國，而子弟畢侯矣”可得出頒布推恩令；根據(jù)材料三“更鑄造幣以贍用”可得出統(tǒng)一鑄造五銖錢。影響：依據(jù)所學(xué)知識可知漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進入鼎盛時期?！拘?詳解】作用：根據(jù)材料四“中國古代的中央集權(quán)制度，從其產(chǎn)生之日起，其組織機構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務(wù)?！幕恼J同和民族的認同對中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù)，都起著不可替代的作用”和所學(xué)知識可知，中央集權(quán)制度有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展。32.中國文化博大精深，源遠流長，承載著豐富的歷史內(nèi)涵。閱讀下列材料，回答問題。材料一樊遲問仁。子曰：“愛人?！薄浴墩撜Z·顏淵》材料二在用紙以前，歐洲主要的書寫材料是羊皮。印制一部《圣經(jīng)》，要耗費羊皮三百多張，價格昂貴，一般人難以使用。紙與造紙術(shù)的傳入，則大大改善了文化傳播的條件，推動了西方文明的進步。美國學(xué)者德克卜德評價說：“紙對后來西方文明整個進程的影響，無論怎樣估計都不會過分?！薄浴吨腥A文明史》第二卷材料三2013年國家主席習(xí)近平提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，稱為“一帶一路”?！耙粠б宦贰辈恢皇菃渭兊年懮吓c海上國際交往通道，而是一個借助歷史符號構(gòu)筑的全球聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，是一個彰顯中國國際影響力的戰(zhàn)略構(gòu)想，令世界各國意識到中國的重要性正在與日俱增。（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說說孔子的核心思想是什么？他在教育上的主要成就是什么？他的思想從什么時候開始被歷代王朝所推崇。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出東漢時期改進造紙術(shù)的重要人物是誰？“紙與造紙術(shù)的傳入”對西方有何影響？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，簡述我國古代陸上與外國溝通、貿(mào)易往來的主要商路叫什么？為這條商路的開辟做出了重大貢獻的是誰？這條商路的開辟有什么重大意義？（4）結(jié)合材料三，談?wù)劷裉煳覈鴦?chuàng)建“一帶一路”有什么重要意義?！敬鸢浮浚?）核心：仁。成就：創(chuàng)辦私學(xué)（或有教無類、或注重道德教育和文化知識教育）。（寫出一條即可）時期：西漢（或漢朝）。（2）人物：蔡倫。影響：大大改善了文化傳播的條件，推動了西方文明的進步。（3）商路：絲綢之路。人物：張騫。作用：是古代東西方往來的大動脈，促進東西方經(jīng)濟文化的交流。（4）意義：加強國際合作，促進繁榮發(fā)展?！窘馕觥俊拘?詳解】核心：根據(jù)“樊遲問仁。子曰：‘愛人?！笨芍?，孔子的核心思想是仁。成就：根據(jù)所學(xué)可知，孔子在教育上的主要成就有創(chuàng)辦私學(xué)、有教無類、注重道德教育和文化知識教育等。（寫出一條即可）時期：根據(jù)所學(xué)可知，西漢時期，漢武帝獨尊儒術(shù)，孔子創(chuàng)立的儒家思想開始被歷代王朝所推崇?！拘?詳解】人物：根據(jù)所學(xué)可知，東漢時期，蔡倫改進造紙術(shù)。影響：根據(jù)“紙與造紙術(shù)的傳入，則大大改善了文化傳播的條件，推動了西方文明的進步”得出大大改善了文化傳播的條件，推動了西方文明的進步?！拘?詳解】商路：根據(jù)所學(xué)可知，我國古代陸上與外國溝通、貿(mào)易往來的主要商路是絲綢之路。人物：根據(jù)所學(xué)可知，張騫開通了絲綢之路。作用：根據(jù)所學(xué)可知，絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，促進東西方經(jīng)濟文化的交流?！拘?詳解】意義：根據(jù)材料三和所學(xué)可知，我國創(chuàng)建“一帶一路”，有利于加強國際合作，促進繁榮發(fā)展。33.三國兩晉南北朝時期，是我國歷史上一個政權(quán)分立和民族交融的時期，分立中