四川省達(dá)州市宣漢縣中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析_第1頁(yè)
四川省達(dá)州市宣漢縣中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析_第2頁(yè)
四川省達(dá)州市宣漢縣中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析_第3頁(yè)
四川省達(dá)州市宣漢縣中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析_第4頁(yè)
四川省達(dá)州市宣漢縣中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩2頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

四川省達(dá)州市宣漢縣中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.豐田章男在華盛頓出席就“召回門(mén)”事件舉行的聽(tīng)證會(huì)時(shí)的45°鞠躬惹來(lái)了爭(zhēng)論。美國(guó)人認(rèn)為豐田章男這個(gè)躬鞠得太淺,甚至在鞠躬的時(shí)候,眼睛沒(méi)有看他們,顯得好像躲躲藏藏。但是,日本人認(rèn)為,45°的鞠躬其實(shí)最標(biāo)準(zhǔn)、最完美,眼睛不看美國(guó)人的意思,就是表達(dá)懺悔,不敢看美國(guó)人。對(duì)此,正確的理解是()①人們的交往行為、交往方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式受文化的影響②日美兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理因素等不同,因此,日美文化難免存在差異、優(yōu)劣③受諸多因素的影響,關(guān)于同一個(gè)確定對(duì)象的認(rèn)識(shí),真理不止一個(gè)④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)A.①

B.①②

C.①②④

D.①②③④參考答案:A2.平板電腦因其便攜性和全新的觸摸體驗(yàn)受到越來(lái)越多的消費(fèi)者的追捧,隨著蘋(píng)果iPad在全球的熱銷(xiāo),眾多的IT廠商紛紛推出了自己的平板新品。據(jù)統(tǒng)計(jì),2012年第二季度全球平板電腦出貨量突破2000萬(wàn)臺(tái),同比增長(zhǎng)了120%。這表明(

①生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量與水平

②價(jià)格變動(dòng)會(huì)影響企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的調(diào)整

③消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有導(dǎo)向作用

④市場(chǎng)需求是企業(yè)調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略的依據(jù)A.①②

B.③④

C.①④

D.①③參考答案:B3.2013年是農(nóng)歷癸巳年,由于“立春”發(fā)生在正月之前,被民間稱為“無(wú)春年”,部分地區(qū)被引申為“寡婦年”“啞年”。舊俗認(rèn)為“無(wú)春之年”不宜婚嫁、生育,認(rèn)為生下來(lái)的小孩子不會(huì)說(shuō)話、容易丈夫夭亡妻子守寡等等。從哲學(xué)上看,下列與“‘無(wú)春之年’不宜婚嫁、生育”觀點(diǎn)相一致的有(

)A.我在故我思

B.形存則神存C.吾心即是宇宙,宇宙即是吾心

D.未有此事,先有此理參考答案:D4.下列做法與政府組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能中的具體內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的是①某省開(kāi)展對(duì)市場(chǎng)環(huán)境進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)治理的“綠色行動(dòng)”②國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布2010年7月份GPI、PPI相關(guān)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)③某市采用科學(xué)的方法管理小攤販,給小攤販留足生存空間④中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出繼續(xù)實(shí)施適度寬松的貨幣政策A.①公共服務(wù)②經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)③市場(chǎng)監(jiān)管④社會(huì)管理B.①市場(chǎng)監(jiān)管②經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)③社會(huì)管理④公共服務(wù)C.①公共服務(wù)②社會(huì)管理③市場(chǎng)監(jiān)管④經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)D.①市場(chǎng)監(jiān)管②公共服務(wù)③社會(huì)管理④經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)參考答案:D5.多明戈的高亢美聲、巴西人的熱情桑巴、“非洲腳印”的鼓點(diǎn)、柔美的江南“茉莉”、曼妙的侗族大歌、多彩的羌族文化,舞臺(tái)表演、街頭巡游、廣場(chǎng)活動(dòng)、音樂(lè)、舞蹈、古典、時(shí)尚等,這些藝術(shù)形式充分說(shuō)明()①世界上每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化②文化具有非常豐富的形式③文化是一種精神力量④世界文化的獨(dú)特性表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)、語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣等各個(gè)方面A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.②③④參考答案:C6.著名作家龍應(yīng)臺(tái)在談及有關(guān)“文化”話題時(shí),說(shuō)道:“它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái),他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)。……電梯門(mén)打開(kāi),他是謙抑地讓人,還是霸道地推人?一個(gè)盲人和他并肩路口,綠燈亮了,他會(huì)攙那盲者一把嗎?”上述觀點(diǎn)說(shuō)明①人創(chuàng)造了文化,文化塑造著人

②文化是可以通過(guò)人的社會(huì)行為體現(xiàn)出來(lái)的③文化是在個(gè)人成長(zhǎng)中自發(fā)形成的

④文化是通過(guò)接受文化知識(shí)教育培養(yǎng)出來(lái)的A、①②

B、①③

C、②④

D、②③參考答案:A7.馬克思主義哲學(xué)根本不同于以往的舊哲學(xué),從而在哲學(xué)史上實(shí)現(xiàn)了偉大變革。這主要表現(xiàn)在①實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

②使哲學(xué)成為凌駕在具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”

③實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

④實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A.①③

B.③④

C.①②③④

D.①③④參考答案:D8.“蟻?zhàn)弭[蝸居,神馬架浮云”,從虛擬世界到現(xiàn)實(shí)生活,網(wǎng)絡(luò)熱詞成為一種醒目的文化存在,真實(shí)地折射出當(dāng)今時(shí)代的某些社會(huì)訴求,也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達(dá)方式。這表明①文化是人們社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物

②人們面臨著文化消費(fèi)的多重選擇③文化影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)

④大眾傳媒的商業(yè)性影響越來(lái)越大A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:B9.列寧說(shuō)過(guò):“唯心主義是人類(lèi)文明之樹(shù)上一朵不結(jié)果的花?!睂?duì)這一論斷的正確理解是(

)①應(yīng)以辯證否定的態(tài)度對(duì)待唯心主義②唯心主義是錯(cuò)誤的、對(duì)人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐沒(méi)有指導(dǎo)作用③唯心主義是主觀臆造的、對(duì)人類(lèi)文明沒(méi)有積極意義④唯物主義和唯心主義相比較而存在,相斗爭(zhēng)而發(fā)展

A.①②

B.②③

C.①④

D.①③參考答案:C10.當(dāng)下,“weare伐木累”“Duang”“洪荒之力”“藍(lán)瘦香菇”等大量新詞、熱詞層出不窮。這些詞語(yǔ)是生活的一面鏡子,這表明(

)A.文化是自然產(chǎn)生的B.文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物C.文化具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)

D.文化就是指語(yǔ)言、文字參考答案:B本題主要考查的是文化的特點(diǎn)的知識(shí)。選項(xiàng)A說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)槲幕侨祟?lèi)社會(huì)的產(chǎn)物,故排除。選項(xiàng)C說(shuō)法錯(cuò)誤,因?yàn)槲幕幸庾R(shí)和非意識(shí)之分,故排除。選項(xiàng)D說(shuō)法錯(cuò)誤,這樣縮小了文字的范圍,故排除。故本題答案選B。11.對(duì)2015年春晚,不同年齡、性別、職業(yè)的人的評(píng)價(jià)有所不同。這種差異的存在表明①人們對(duì)文化的需求呈現(xiàn)多層次、多樣化的特點(diǎn)②人們的文化欣賞水平與年齡和學(xué)歷呈正相關(guān)

③國(guó)家必須對(duì)流行文化加強(qiáng)管理和引導(dǎo)④文化建設(shè)必須堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針A.①②

B.②③ C.①④ D.③④參考答案:C12.古語(yǔ)說(shuō)“奢靡之始,危亡之漸”意思是說(shuō),奢靡逐步發(fā)展就會(huì)導(dǎo)致危亡。其中包含的哲學(xué)道理是A.矛盾雙方是對(duì)立統(tǒng)一的

B.有量變就會(huì)有質(zhì)變C.事物都是發(fā)展的

D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

參考答案:D13.文學(xué)作品體現(xiàn)的是“三分文學(xué),七分生活”,作家的創(chuàng)作要“源于生活,高于生活”。其中包含的哲理是①意識(shí)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性

②意識(shí)具有能動(dòng)作用

③意識(shí)是客觀存在的主觀映象

④意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④參考答案:D14.2015年我國(guó)高校畢業(yè)生將達(dá)749萬(wàn),高校畢業(yè)生規(guī)模進(jìn)一步加大,就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。在當(dāng)前情況下,國(guó)家促進(jìn)高校畢業(yè)生就業(yè)的合理措施是①增加創(chuàng)業(yè)貸款,調(diào)低經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度

②簡(jiǎn)政放權(quán),完善就業(yè)服務(wù)的方式③發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

④提高失業(yè)保險(xiǎn)費(fèi)率,推行延遲退休A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案:C15.政府依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求。下列選項(xiàng)符合依法行政要求的是①人民法院依照相關(guān)法律法規(guī)審理企業(yè)破產(chǎn)清算案件②發(fā)改委對(duì)企業(yè)合謀操縱產(chǎn)品價(jià)格的壟斷行為做出處罰③人大常委會(huì)制定企業(yè)安全生產(chǎn)流程與勞動(dòng)保護(hù)規(guī)章制度④環(huán)保部督促地方政府取締被國(guó)家列入淘汰范圍的高污染生產(chǎn)能力A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:C16.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,這里的“客觀實(shí)在”是

A.看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)物

B.物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)C.不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移

D.抽象的、虛幻的參考答案:C17.國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦主任王晨表示,希望《平凡的感動(dòng)》一書(shū)的出版,能夠激勵(lì)更多的人參與道德建設(shè),在全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好氛圍。這說(shuō)明①文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有深刻影響

②人們的精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體③文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象

④文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展能增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案:A18.下列說(shuō)法中能表明國(guó)家的根本屬性的是①國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)②國(guó)家是一個(gè)階級(jí)對(duì)另一個(gè)階級(jí)專(zhuān)政的機(jī)器③國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具④?chē)?guó)家具有社會(huì)屬性A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④參考答案:A19.有關(guān)資料顯示,若將廢舊電池混入生活垃圾一起填埋,或者隨手丟棄,滲出的汞等重金屬物質(zhì)就會(huì)滲進(jìn)土壤,污染地下水,進(jìn)而影響到和人類(lèi)息息相關(guān)的動(dòng)物和植物,破壞人類(lèi)的生存環(huán)境,并最終危及人類(lèi)的健康。這表明①事物的聯(lián)系是多種多樣的

②聯(lián)系有主觀聯(lián)系和客觀聯(lián)系之分③聯(lián)系的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的④孤立存在的事物是不存在的A.①③④

B.②③④

C.①②③

D.①②④參考答案:A20.扶貧首在扶智。一要引智,通過(guò)政策引導(dǎo),把外地人才吸引到貧困地區(qū)扎根;二要留智,引得鳳凰,還得讓鳳凰留得住;三要育智,政府加企業(yè)模式就地建立高等職業(yè)教育基地,解決本地人才就業(yè),一個(gè)人脫貧帶動(dòng)一家人脫貧,形成脫貧的擴(kuò)大效應(yīng)。扶貧首在扶智體現(xiàn)的文化生活的道理是(

)①文化影響經(jīng)濟(jì),對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起促進(jìn)作用②文化具有相對(duì)獨(dú)立性③文化是精神力量,可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量④人的全面發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①④

B.②③

C.③④

D.①②參考答案:B解析:“扶貧首在扶智”說(shuō)明文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性,文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響,②③符合題意;文化有先進(jìn)、健康與落后、腐朽之分,①說(shuō)法錯(cuò)誤;④說(shuō)法明顯錯(cuò)誤。

21.列包含矛盾觀點(diǎn)的有(

)①失敗是成功之母

②金無(wú)足赤,人無(wú)完人

③刻舟求劍④居安思危

⑤固步自封,夜郎自大A.①②③

B.③④⑤

C.②③④

D.①②④參考答案:D22.十八大指出:學(xué)好馬克思主義哲學(xué),堅(jiān)持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,把思想方法搞正確,增強(qiáng)工作中的科學(xué)性和全面性,才能不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面。這一觀點(diǎn)說(shuō)明()A.馬克思主義哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.學(xué)好哲學(xué)就能找到解決問(wèn)題的正確方法C.搞好各項(xiàng)工作離不開(kāi)真正哲學(xué)的指導(dǎo)

D.馬克思主義哲學(xué)是全部科學(xué)知識(shí)的總和參考答案:C23.意識(shí)能否正確反映客觀事物,從主觀原因看主要是(

①立場(chǎng)不同

②社會(huì)歷史條件的制約

社會(huì)實(shí)踐的廣度和深度制約

④世界觀.人生觀和思維方式的不同

⑤知識(shí)構(gòu)成的不同

A①②③④

B①④⑤

C②③

D①②③④⑤

參考答案:B24.風(fēng)格迥異的建筑藝術(shù)杰作遍布世界各地,展現(xiàn)出多姿多彩的文化特色,如中國(guó)的故宮、印度的泰姬陵、麥加神廟等等,它們的不同風(fēng)格體現(xiàn)了A.建筑文化的多樣性

B建筑文化是人類(lèi)寶貴的文化財(cái)富

C.建筑文化的趨同化傾向

D.建筑文化的積極作用參考答案:A25.“5·12”汶川大地震后,溫家寶總理在看望北川中學(xué)高三學(xué)生時(shí),用粉筆在黑板上寫(xiě)下了“多難興邦”四個(gè)大字。“多難興邦”一詞蘊(yùn)含的哲理是

()①矛盾雙方相互依賴②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一③矛盾雙方相互貫通④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A、①②

B、③④

C、①②④

D、②③④

參考答案:B26.圖2漫畫(huà)《只要路是對(duì)的,就不怕路遠(yuǎn)》給我們的哲學(xué)啟示是①要重視量的積累②量變必然引起質(zhì)變③要抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變④事物發(fā)展的前途是光明的A.①②

B.①④C.②③

D.③④參考答案:B①④選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意,題中只要路是對(duì)的,就不怕路遠(yuǎn),強(qiáng)調(diào)要重視量的積累,同時(shí)強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的前途是光明的,故入選。②選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,但量變不必然引起質(zhì)變,故排除。③選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符,題中沒(méi)有強(qiáng)調(diào)抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,故排除。解答本題,可運(yùn)用排除法。27.某公司以傳統(tǒng)工藝為基礎(chǔ),對(duì)繡花鞋的面料、款式、花色進(jìn)行大膽創(chuàng)新,凸顯龍鳳、鴛鴦、梅、蘭、竹、菊等中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,產(chǎn)品大受歡迎,遠(yuǎn)銷(xiāo)10多個(gè)國(guó)家,把小小的繡花鞋做成了大產(chǎn)業(yè)。該公司的成功表明(

)①觀念創(chuàng)新創(chuàng)造了傳統(tǒng)文化的新價(jià)值②技術(shù)創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)事物價(jià)值的重要途徑③事物聯(lián)系的多樣性是事物價(jià)值變化的前提④事物價(jià)值的變化取決于人的需要的變化

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案:B28.在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上,胡錦濤總書(shū)記多次提到“中華民族的偉大復(fù)興”。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,離不開(kāi)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。下列對(duì)“中華文化”與“中華民族精神”的關(guān)系理解正確的是(

)①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神的精髓②中華文化的力量集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量③中華民族精神深深置根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中④中華民族精神的形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程A①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.2012年6月5日是第40個(gè)“世界環(huán)境日”。今年世界環(huán)境日的中國(guó)主題為“綠色消費(fèi)你行動(dòng)了嗎?”主題旨在喚起社會(huì)公眾對(duì)環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的清醒認(rèn)識(shí)和自覺(jué)行動(dòng),號(hào)召全社會(huì)行動(dòng)起來(lái)為可持續(xù)發(fā)展之路做出貢獻(xiàn)。南安一中高二(1)的同學(xué)開(kāi)展“低碳生活、綠色出行”為主題的探究活動(dòng)。請(qǐng)你一起參與!【交流感悟】

同學(xué)們就自行車(chē)這一出行工具展開(kāi)討論:甲同學(xué):1860年第一代自行車(chē)出現(xiàn)后,就深受富有階層的青睞,將其當(dāng)作尋求刺激的冒險(xiǎn)玩具。上世紀(jì)50年代到80年代,自行車(chē)因其安全、輕快、便捷,倍受中國(guó)老百姓的追捧,成為平民化的交通工具。乙同學(xué):近年來(lái),隨著我國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展,汽車(chē)進(jìn)入尋常百姓家。駕車(chē)出行舒適、高效、時(shí)尚,自行車(chē)這種出行工具逐漸“失寵”。

丙同學(xué):在全球氣候變暖,環(huán)境惡化的今天,自行車(chē)這種“落后”的交通工具因其占地少、投資小、節(jié)能環(huán)保,還可減少交通擁堵等優(yōu)點(diǎn),重新受到人們的眷顧。(1)他們的討論體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的哪些道理?(6分)

【理性分析】同學(xué)們通過(guò)調(diào)查了解,目前自行車(chē)在城市交通中的弱勢(shì)地位越來(lái)越突出:公益性自行車(chē)停放場(chǎng)所普遍缺乏;自行車(chē)的路權(quán)嚴(yán)重受損,許多自行車(chē)道被用作汽車(chē)泊車(chē)位;汽車(chē)文明欠缺,騎車(chē)人存在安全隱患等等。(2)請(qǐng)結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論知識(shí),談?wù)務(wù)畱?yīng)如何解決綠色出行難的問(wèn)題。(6分)參考答案:(1)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。人們對(duì)出行工具的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。(3分)(若回答實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,亦可)②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。人們對(duì)出行工具的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的。(3分)(2)①物質(zhì)決定意識(shí),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。政府要加強(qiáng)交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善騎車(chē)環(huán)境。(3分)②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用,要樹(shù)立正確的意識(shí)。政府要大力開(kāi)展綠色出行及交通文明的宣傳教育,提高全社會(huì)的綠色環(huán)保意識(shí)和交通文明意識(shí)。(3分)30.電腦、互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,極大地改變了人們學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、生活與娛樂(lè)的方式,使地球變成了一個(gè)人們共同生活的村落。至今年上半年,我國(guó)網(wǎng)民總數(shù)達(dá)到1.23億人,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲取信息、休閑娛樂(lè)、關(guān)心國(guó)事的重要途徑。近些年來(lái),一些網(wǎng)站大量盜版上傳影視劇,傳播色情低俗內(nèi)容,嚴(yán)重?fù)p害了青少年的身心健康。胡錦濤主席強(qiáng)調(diào),必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理,以積極的態(tài)度、創(chuàng)新的精神,大力發(fā)展和傳播健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化,發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中的重要作用。運(yùn)用文化對(duì)人的影響的相關(guān)知識(shí)分析上述材料。(10分)參考答案:①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。(1分)近些年來(lái),一些網(wǎng)站大量盜版上傳影視劇,傳播色情低俗內(nèi)容,嚴(yán)重?fù)p害了青少年的身心健康說(shuō)明了文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境。(1分)②文化影響人的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)。(1分)電腦、互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,極大地改變了人們學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、生活與娛樂(lè)的式樣、方式與效率。(1分)③文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。(1分)網(wǎng)站大量盜版上傳影視劇,傳播色

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論