第2課 中華文化的世界意義 導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

第2課中華文化的世界意義課標(biāo)要求：從世界文化交流的角度，認(rèn)識(shí)中華文化的世界意義；重點(diǎn)：中華文化在交流中發(fā)展；難點(diǎn)：中華文化對(duì)世界發(fā)展的意義；知識(shí)梳理一中華文化在交流中發(fā)展1.兩漢之際，佛教傳入中國。(1)魏晉南北朝，佛教盛行，逐漸同儒學(xué)和道教相融合。(2)隋唐時(shí)期，禪宗成為主流，佛教完成中國化。(3)兩宋時(shí)期，佛教由盛轉(zhuǎn)衰，宋明理學(xué)形成，佛教融合為中國文化的一部分。2.影響：(1)對(duì)中國人的宗教信仰、哲學(xué)觀念、邏輯思維、文學(xué)藝術(shù)、繪畫建筑、音樂和禮儀習(xí)俗等都產(chǎn)生了深刻影響。(2)對(duì)中國人的傳統(tǒng)思維具有啟迪作用。(3)中國的建塔造像藝術(shù)就是佛教藝術(shù)的體現(xiàn)。敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟等是中國佛教藝術(shù)的結(jié)晶。2.明朝末年，利瑪竇等帶來西方自然科學(xué)知識(shí)。(1)徐光啟、李之藻、方以智等人主張會(huì)通中西文化。(2)《幾何原本》《泰西水法》等西方譯著相繼介紹到中國。(3)17世紀(jì)，清政府采用太陽歷，任命湯若望、南懷仁等主持欽天監(jiān)工作。3.鴉片戰(zhàn)爭后，西方文化傳入，中國傳統(tǒng)文化受到空前沖擊。(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期1862年，設(shè)立京師同文館；選派留學(xué)生，如嚴(yán)復(fù)、詹天佑等)。(2)1868年，江南制造總局翻譯館創(chuàng)辦，這是近代中國第一個(gè)由政府創(chuàng)辦的西書翻譯機(jī)構(gòu)。(3)龔自珍、林則徐、魏源等封建士大夫，提倡“經(jīng)世致用”，御侮強(qiáng)國。(4)康有為、梁啟超等宣傳維新變法思想，推動(dòng)了戊戌變法的展開。(5)新文化運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀、李大釗等人宣傳民主與科學(xué)的思想，后來開始接受馬克思主義，力求解決中國問題。二中華文化的世界影響（一）對(duì)亞洲的影響1.前4世紀(jì)至3世紀(jì)，漢字已傳入朝鮮半島、日本列島和東南亞。各國在漢字的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了本國文字，如朝鮮諺文、日本假名、越南喃字。2.3—5世紀(jì)，儒學(xué)在東亞和東南亞等地區(qū)流行。朝鮮、日本等國的學(xué)校把儒學(xué)經(jīng)典作為教科書，儒學(xué)成為官學(xué)。3.佛教經(jīng)由中國傳入朝鮮、日本和越南等國，促進(jìn)了各國佛教的發(fā)展。4.朝鮮、日本和越南的社會(huì)制度大多效仿唐朝。(1)朝鮮的政治體制基本模仿中國。(2)646年，日本開始大化改新，推行的班田制、租庸調(diào)制以及中央集權(quán)制，都以唐制為藍(lán)本。(3)越南的教育體制主要移植于中國，其科舉制跟中國基本相同。5.15世紀(jì)，華僑下南洋，大批華僑移居?xùn)|南亞，在當(dāng)?shù)貍鞑ブ腥A文化。6.鄭和下西洋，加深了中國文化對(duì)亞非各國的影響。（二）對(duì)歐洲的影響1.四大發(fā)明，經(jīng)由阿拉伯人傳入歐洲，對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生重大影響(1)造紙術(shù)推動(dòng)了歐洲書寫材料的變革，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。(2)火藥推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建主義創(chuàng)造了條件。(3)指南針促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。(4)印刷術(shù)推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了歐洲的思想解放。2.16一18世紀(jì)，孔子思想及儒家經(jīng)典傳入歐洲，在歐洲出現(xiàn)了“中國熱”。3.中國的茶、絲綢、瓷器在歐洲深受喜愛，中國式園林和建筑成為風(fēng)尚。習(xí)題鞏固1．中古時(shí)期，亞洲地區(qū)出現(xiàn)許多“撞名”的地點(diǎn)，如朝鮮有江西郡、延安郡，日本有“東京洛陽”“西京長安”的說法。這反映了（）A．中華文化的輻射傳播 B．中華文化的兼收并蓄C．周邊國家的生搬硬套 D．華人移民的辛勤開拓2．應(yīng)朝鮮國王請(qǐng)求，明朝皇帝多次頒賜書籍。除歷書外，儒家經(jīng)典、史地類和教化類書籍最多，如明成祖特賜《四書大全》《五經(jīng)大全》等書。這種交往（）A．體現(xiàn)了明朝專制的外交風(fēng)格 B．鞏固了中朝兩國的平等外交關(guān)系C．成就了近鄰國家的文化淵源 D．客觀上有利于中華文化圈的拓展3．中國現(xiàn)存的四大石窟是佛教藝術(shù)的典型代表，按照建造年代依次為甘肅敦煌莫高窟、甘肅天水麥積山石窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟。四大石窟的時(shí)空分布可反映出（）A．佛教傳入的路徑 B．佛教不斷中國化 C．中國文化的包容性 D．民族的交流融合4．英國著名科技史學(xué)者李約瑟稱贊中國“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持著一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平”，中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)“往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲，特別是15世紀(jì)之前更是如此?！睂?duì)于中國古代科技，下列表述正確的是（）①在西漢時(shí)期帛、竹、木、紙四種文書用品是并行使用的②中國的指南針在12世紀(jì)末13世紀(jì)初由陸路傳入阿拉伯，然后再傳入歐洲③唐末宋初的戰(zhàn)爭中，已經(jīng)開始使用火藥箭④清代《四庫全書》是中國古代最大叢書，藏于中國國家博物館A．①②③ B．②③④ C．②④ D．①③5．1150年，造紙術(shù)傳人西班牙后，又從那里傳到了法國和其他歐洲國家；所到之處，羊皮紙被取代。事實(shí)證明。造紙術(shù)的價(jià)值十分顯著。造紙術(shù)的價(jià)值主要是（）A．推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興 B．成為宗教改革的工具C．促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展 D．迎來地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代6．3-5世紀(jì)，儒學(xué)在東亞和東南亞等