百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字(30篇)_第1頁(yè)
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字(30篇)_第2頁(yè)
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字(30篇)_第3頁(yè)
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字(30篇)_第4頁(yè)
百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字(30篇)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩41頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字(30篇)

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字(精選30篇)

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇1

用了一個(gè)月時(shí)間,看了《百年孤獨(dú)》這本書?,F(xiàn)在看完了,回過頭來想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字??梢园选鞍倌旯陋?dú)”這個(gè)名字拆開來品了一下?!鞍倌辍笨梢员硎灸甏拈L(zhǎng)久,也就是說拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的?!肮陋?dú)”,造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?

拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁政治的統(tǒng)治下。

作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經(jīng)歷著一個(gè)原始落后,但沒有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初,馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆?,日落而息,他們耕種牧畜,樸實(shí)勤勞,與世無爭(zhēng)。用書上的句子就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊,那里沒有一個(gè)超過30歲,也從未死過人?!薄啊@塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)?!钡牵溆廾谅浜蟮默F(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾?,社?huì)無法進(jìn)步,落后的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守,這樣只會(huì)讓馬貢多,拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。

在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種.種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終,這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且由于滲透了愚昧的思想,成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。

加西亞·馬爾克斯說:“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)?!?/p>

后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài),但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富,加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。

如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟,拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨(dú),拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守,造成愚昧思想,二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來。

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇2

因?yàn)闀袩o可抗拒的悲劇結(jié)局,我躺下后翻來覆去睡不著。布恩迪亞家族百年興衰的歷史,每個(gè)人無可排解的焦灼與孤獨(dú),冥冥中無可抗拒的宿命都讓我無法入眠。這是一部拉美歷史的興衰史,伴隨著城鎮(zhèn)的建立,科技的發(fā)展,殖民者的入侵,自然災(zāi)害的肆虐,原著民的反抗、掙扎、屈從乃至安于命運(yùn)的安排。整部書充溢著靈異鬼魅的色彩、異于西方現(xiàn)代文明的情調(diào)。文字富有寫實(shí)性,生動(dòng)逼真的再現(xiàn)生活的同時(shí),又不乏詩(shī)意、幽默與浪漫,許多段落讀下來津津有味,忍俊不已。

今天整本書大概又過了一下,整理了一下布恩迪亞家族七代百年的譜系,對(duì)書中的情節(jié)愈發(fā)的明晰起來。這本書是我接觸到的第一本拉美文學(xué)的書籍??梢哉f這是一個(gè)很高的起點(diǎn)。該書是1982年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。同時(shí),該書也是中國(guó)第一次獲得加西亞.馬爾克斯的中國(guó)文版授權(quán),據(jù)說是天價(jià)。20__年6月第一版。我很慶幸選在這個(gè)時(shí)候來讀這本書。我記得以前也經(jīng)??吹竭@本書的中文版,但是只知其名,不曾深入。原來以前的都是盜版啊。如果十年前讀這本書,我未必能理解其中的精髓。我現(xiàn)在讀一部作品,更喜歡作品中體現(xiàn)人性,揭示人性的東西。我相信,無論歷史如何變遷,人性的東西總是最基本的最恒遠(yuǎn)的。加西亞-馬爾克斯的高明之處在于他把人性置于廣闊的時(shí)代變遷之中,舉重若輕地把拉美的歷史通過一個(gè)孤獨(dú)的家族歷史體現(xiàn)了出來,并警示世人,拉美將走向何方?

人們習(xí)慣于把《百年孤獨(dú)》看作魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說,而我更贊同馬爾克斯自己所說的:“我寫的都是現(xiàn)實(shí)?!蔽蚁嘈懦匀蛔粤康拇嬖?。而在越是落后的地區(qū),靈魂與鬼神都是與人類同在的。譬如在廣大的農(nóng)村地區(qū),我想極少人不相信人死后是有靈魂的,所以靈異的事件總是頻頻出現(xiàn),你把它看做是迷信也罷,只是人的意識(shí)也好,它就是存在著,在現(xiàn)實(shí)中,或者在腦海里,反正總有一個(gè)所在。你可以把它看做魔幻,也可以把它當(dāng)做現(xiàn)實(shí)。

這本書的譯者是范曄,是我們的同齡人,70后。他的中國(guó)文學(xué)的功底也是相當(dāng)好的,語(yǔ)言華美、幽默、又滿是無可奈何的憂傷。我真以為自己在讀中文原著呢。一個(gè)翻譯者能夠讓讀者有廢寢忘食讀下去的沖動(dòng),就已經(jīng)是成功的了吧。哎,跟人家比起來,我們真是慚愧。人家年紀(jì)輕輕,翻譯起來竟是大家手筆,我輩讀此書,竟然還有不認(rèn)識(shí)的漢字,慚愧慚愧啊。唯一困惑的是,根據(jù)網(wǎng)友的介紹,好象別的版本里出現(xiàn)的豬尾巴是個(gè)女嬰,范曄的譯本里卻是個(gè)男嬰,真想趕緊找到其它的版本看看,或者如果自己懂西班牙文,找來原文看看也好。

不知道是不是閱歷增加了,我讀此書,倒是沒有太多時(shí)光錯(cuò)亂或者身在魔幻或者異國(guó)的感覺。相反,我倒覺得布恩迪亞家族的百年歷史跟中國(guó)的歷史有相近之處,難道是書中有東方的元素?還是因?yàn)橥瑯釉?jīng)遭遇外敵的入侵?或者是經(jīng)歷了從落后到文明的苦難過程?包括書中人物的命運(yùn)我在今日的農(nóng)村依然可見。

這樣一部作者傾其心血寫了一年多的巨著,當(dāng)然不是我三天就可以領(lǐng)略其精髓的。這也是我讀書的習(xí)慣。對(duì)于喜愛的書,第一遍往往是要焚膏繼晷通讀,了解故事梗概,知道其結(jié)局,方可安心;第二遍則是理清人物脈絡(luò),了解故事發(fā)生的時(shí)代背景;之后則不知道是不再讀或者是若干遍地咀嚼,取決于對(duì)作品的喜愛程度及作品對(duì)我的影響。

又是凌晨了,明天繼續(xù)“孤獨(dú)之旅”。

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇3

在忙碌卻又充實(shí)的學(xué)業(yè)后迎來了大學(xué)的第一個(gè)假期。在這個(gè)可以自主調(diào)節(jié)時(shí)間,不必為完成作業(yè)而憂心的假期里,我與《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場(chǎng)邂逅。十本優(yōu)秀書籍之中,讀后想為它寫點(diǎn)什么的感覺最強(qiáng)烈。

《百年孤獨(dú)》和眾多外國(guó)名著給我的第一感覺一樣,內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多且名字十分雷同,寫作順序也多采用倒敘和插敘,初讀甚至一度因?yàn)闀烆^轉(zhuǎn)向,理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對(duì)號(hào)入座后再讀,便被書中所滲透和傳達(dá)的孤獨(dú)深深的震撼了。《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。在這樣的歷史長(zhǎng)河中作者賦予了人孤獨(dú),同時(shí)又認(rèn)為人并不是生來孤獨(dú)的:“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予,也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。”然而在這本書中反復(fù)提及的孤獨(dú)也與我們理解的狹義的孤獨(dú)不同。帶上時(shí)代背景與作者的身世細(xì)細(xì)品味,孤獨(dú)似乎又為我們呈現(xiàn)出了另一番模樣。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪,對(duì)孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻,作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來:他渴望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來,共同走向文明,開放與繁榮。

此外,《百年孤獨(dú)》的魅力也在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品,小說中的人物們不時(shí)會(huì)見到鬼魂?!斑@些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過去。事實(shí)上,這些重復(fù)出現(xiàn)的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發(fā)展之中?!薄皬哪撤N程度上來說,由于意識(shí)形態(tài)上的變化,布恩迪亞和整個(gè)馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥,社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū),處處依賴他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現(xiàn)狀,不思改變?!睍械乃廾摪涤髁斯磐駚韺?dǎo)致了歷史不斷重復(fù)的意識(shí)形態(tài),也正是這種意識(shí)形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個(gè)循環(huán),一個(gè)不可能出現(xiàn)變革的循環(huán)。書中的旁白也加強(qiáng)了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離,恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作所無法隱藏的魅力。

《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿能夠夢(mèng)想成真。

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇4

沒有“序”、“跋”,也沒有“后記”,《百年孤獨(dú)》就這樣進(jìn)入了我的眼簾。不查背景資料,就憑自己的直觀來寫觀后感,如果有一、二個(gè)亮點(diǎn)自己也滿足了,好在有兩位網(wǎng)友看過此書,可以作些交流。

摘錄:1927年出生于哥倫比亞馬格達(dá)萊納海濱小鎮(zhèn)拉卡塔卡,童年與外祖母一起生活,1936年隨父母遷居蘇克雷,1947年考入波哥大國(guó)立大學(xué),1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué),進(jìn)入報(bào)界,五十年代開始出版文學(xué)作品,六十年代初移居墨西哥,1967年出版《百年孤獨(dú)》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作者:加西亞·馬爾克斯。

上述是書上唯一的介紹。

遙遠(yuǎn)的時(shí)代,遙遠(yuǎn)的地方,一步巨篇,是那么的陌生,也是如此的繁雜。猶如自己一個(gè)小宇宙,誰(shuí)能說得清、講的透,唯一與我們有相似之處就是孤獨(dú)都是伴隨每個(gè)人的。

一個(gè)家族,一個(gè)140~150年的時(shí)間跨度,卻只有近十個(gè)姓名,作者高超的敘述,駕馭文字的能力讓我敬佩。

從摘錄上看,作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn),雖然對(duì)他的經(jīng)歷無從知道,但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進(jìn)入了一次心靈之旅,而這次旅程讓我覺得很累,要整理出條理來很累。但收獲還是有的,就是可能膚淺些。

買此書的原因就是想了解什么是孤獨(dú),而《百年孤獨(dú)》應(yīng)該是一生的事,因此說孤獨(dú)會(huì)始終伴隨著自己。書上的家族和自己的家族聯(lián)系在一起了,感慨多了許多。少年的孤獨(dú)、青年的孤獨(dú)、中年的孤獨(dú),直到老年的孤獨(dú),要想達(dá)到理想狀態(tài)卻被現(xiàn)實(shí)壓著,增添了許多許多孤獨(dú)感出來。那什么叫孤獨(dú)?怎么排遣孤獨(dú)?怎么從孤獨(dú)中感悟出什么?路上的人那么多,都是匆匆過客,唯有孤獨(dú)是給自己的。

本書寫的是一個(gè)家族從興盛走向衰亡的過程,殘酷的現(xiàn)實(shí)和科技發(fā)展帶來的進(jìn)步和變化,利用大自然,被大自然報(bào)復(fù)的一個(gè)過程,還有內(nèi)戰(zhàn)的整個(gè)過程,家族中幾代人的命運(yùn)就相應(yīng)跟著起伏變化。

人物既有家族遺傳或叫基因,也由其他血液的進(jìn)入,代代相傳,性格也就不是兩種性的,而是多種性格的混合物,也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運(yùn)就難說了,是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類思想探索的書,看一次肯定是不夠的。

無論如何孤獨(dú),我的觀點(diǎn)是:人要樂觀。應(yīng)該知道自己只是一個(gè)凡人,有許許多多錯(cuò)誤缺點(diǎn),用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨(dú),而樂觀就是好的方式之一,也是面對(duì)艱難困苦的好的精神支柱。

還有就是勤能補(bǔ)拙,把思想貫徹到勤勞中去,始終保持清醒的頭腦,還是回到古人所說的憂患意識(shí)中去了。

作者把許多哲理融入進(jìn)書里去了,猶如嵌入的珍珠,閃著智慧的光芒,時(shí)不時(shí)的讓我深思,特別是老年后的感悟是如此的精辟,而我在中年的感悟就受益匪淺了。

孤獨(dú)不怕,用強(qiáng)大的精神能夠享受這種孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇5

有一位作家曾說過,人生來就是孤獨(dú)的。

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,一位哥倫比亞著名作家加西亞-馬爾克斯,以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

他的《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了布恩迪亞家的每個(gè)成員在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小,平凡但足以震撼人心的故事?!斑@里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”這是家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后所說的。整個(gè)拉美的近代史,從這句話開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。

讀這本書,整個(gè)人似乎都被孤獨(dú)感給包圍著。全書的主題是孤獨(dú),孤獨(dú)的對(duì)應(yīng)是愛。但是在這部小說中都沒有類似的描寫,書中的主人公或者是在逃避愛,或者是被命運(yùn)捉弄而沒有能夠得到愛。書中描寫的最突出的就是不同人物的命運(yùn)。不同的性格對(duì)應(yīng)著不同的命運(yùn)。他們都逃不了命運(yùn)的安排。連同決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來??上У氖?,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。

人生來就是孤獨(dú)的。孤獨(dú)是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌,少了勾心斗角,多了信任多了友善,自然孤獨(dú)會(huì)被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書中的最后一個(gè)場(chǎng)景。那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會(huì)出現(xiàn)清zf閉關(guān)鎖國(guó)遭受的滅頂之災(zāi)。也不會(huì)出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。

拉丁美洲,恥辱與壓迫,血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進(jìn),螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒有真正看明白這本書。等幾年后我在重新去看這本書,收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇6

《百年孤獨(dú)》是一本讓人深受震撼的書,我曾向朋友們推薦過它。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。

霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子。”因?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來。可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。

之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

孤獨(dú)很可怕。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。

孤獨(dú)需要反省。讀完書本,掩卷深思。《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠(yuǎn)的:他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷,反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。

為了達(dá)到這個(gè)目的,無論是文章架構(gòu),還是內(nèi)容選擇;無論是敘述方式,還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。

作者匠心獨(dú)運(yùn),文章跌蕩起伏,儼然是對(duì)讀者最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在不可思議的奇跡中,在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中,在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中,在荒誕不經(jīng)的傳說中,使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義,理解《百年孤獨(dú)》的奇特。

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇7

《百年孤獨(dú)》作者加西亞馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。

我要誠(chéng)實(shí)的說,這本書讀起來對(duì)我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時(shí)候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個(gè)慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。

夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽(yáng)光,否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇8

在閱讀《查理和巧克力工廠》時(shí),我不禁被那荒謬、有趣而神奇的故事所吸引,我感受到了窮人生活的艱辛,查理的乖巧懂事,同時(shí)也深深地敬佩能制造出那么多的神奇糖果的旺卡先生。

書中的主人翁查理是一個(gè)小男孩,他和六個(gè)親人住在一間小木屋里,過著食不果腹的生活。他家附近是世界第一的巧克力工廠,屬于旺卡先生。查理對(duì)巧克力工廠充滿了好奇。一天,旺卡先生對(duì)外宣布要讓5個(gè)得到藏在旺卡巧克力里的金獎(jiǎng)券的孩子參觀他的工廠。就在四張金獎(jiǎng)券陸續(xù)被找到的時(shí)候,查理意外地成為了最后一張獎(jiǎng)券的得主。于是,在二月的第一天,查理和爺爺,以及其他四個(gè)幸運(yùn)兒和他們的家長(zhǎng),一起走進(jìn)了旺卡先生的巧克力工廠,經(jīng)歷了一次奇妙的,不可思議的幻想&之旅

這個(gè)溫馨、生動(dòng),充滿人情味的神奇故事,就像一塊巧克力一樣,令人回味無窮。無論是作者筆下貪婪的奧古斯塔斯,任性的維魯卡,超愛吃口香糖的維奧莉特,還是著迷于電視的邁克,無一例外都是被寵壞的孩子。他們同樣也給故事添加了光彩,使故事更有趣、生動(dòng)而曲折。同時(shí),這些被寵壞的,富有人家的孩子,也反襯出了出生于窮苦人家的查理的懂事、善良與淳樸。不能太寵孩子&。這,正是作者羅爾德。達(dá)爾的想法。

書中很多地方,都讓我有了很深的感觸,尤其是邁克用電視機(jī)傳送自己后,奧帕&&倫帕人唱的歌。我是不喜歡看電視的,看電視也只是看看科教頻道和電影,這本書,讓我找到了共鳴。

濃濃的糖果香味滲透在《查理和巧克力工廠》中,這部令人回味的奇幻文學(xué)經(jīng)典,的確是兒童文學(xué)作品當(dāng)中一番獨(dú)特的風(fēng)景。

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇9

有一個(gè)女孩,她有著一個(gè)怪名字。因?yàn)榧揖池毢偸谴┲咝蔚呐f裙子,大家都嘲笑她,她一直默默忍受。這個(gè)女孩來自波蘭,名叫旺達(dá).佩特羅斯基,她就是《一百條裙子》這本書的小主人公。

旺達(dá)的身世以及她的怪名字讓她受盡委屈,甚至她聲稱自己的衣柜里有一百條各式各樣的美麗裙子時(shí),也沒能換來同學(xué)們的羨慕,反而招來了更多的捉弄。這一切,旺達(dá)都靜靜地承受著。直到有一天,旺達(dá)的父親帶著她離開了這座城市,轉(zhuǎn)學(xué)了。旺達(dá)留給同學(xué)們一百條裙子——那是一幅畫著一百條裙子的畫,是旺達(dá)精心繪畫的她的夢(mèng)想,是她最珍貴的東西。同學(xué)們悔恨交加,平時(shí)他們對(duì)旺達(dá)的所作所為令他們羞愧不已,他們寫信給旺達(dá),希望她再回來,可是旺達(dá)再也不會(huì)回來了。

我們應(yīng)該善待身邊的每一個(gè)人。我們生活的環(huán)境決定了人不可能完全獨(dú)立,想完成一件事幾乎都離不開別人的幫助,包括親人、朋友、同學(xué)甚至陌生人。俗話說得好:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。”就連身處孤島的魯濱遜也有星期五陪伴。所以我們必須對(duì)身邊的每一個(gè)人友善,只要積極付出,才有相應(yīng)回報(bào);只有人人都學(xué)會(huì)友善待人,不計(jì)較他人的地位、財(cái)富、健康,并讓這種精神延續(xù)下去,世界才會(huì)充滿友善、變得更加可愛。旺達(dá)面對(duì)種.種委屈,一直堅(jiān)持付出她的友善,雖然她并沒有得到相應(yīng)的回報(bào),但她是當(dāng)之無愧的感情的富翁。她的同學(xué)最后只能收獲一份遺憾。

人與人之間免不了會(huì)產(chǎn)生矛盾,所以我們更需要一顆包容的心。當(dāng)身邊的人犯了錯(cuò),或者是做了對(duì)不起自己的事時(shí),我們應(yīng)當(dāng)耐心地指出他的不對(duì)之處,只要他能夠知錯(cuò)就改,就應(yīng)該給予原諒。其實(shí),包容就是更深層次的友善,是時(shí)時(shí)處處為他人著想,是什么事都不計(jì)較自己的得與失。我們的小主人公旺達(dá)盡管受了天大的委屈,但是她離開時(shí)仍將自己心愛的東西留給了同學(xué)們,這是怎樣的一份包容啊!

假如,這個(gè)世界到處洋溢著那如花般美麗的友善與包容之心,那該多美呀!

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇10

這個(gè)星期,我讀了一本以二戰(zhàn)背景為題材的小說——《安妮日記》。讀完之后,我陷入了沉思……

安妮,一個(gè)十四五歲的花季少女。她的生活本應(yīng)無憂無慮,卻因喪失天良的德國(guó)侵略者入侵而被迫躲進(jìn)了一個(gè)暗無天日的密室。在那里,她的靈魂發(fā)生了質(zhì)的蛻變——由原來的純真善良逐漸變得有些偏執(zhí)。然而這種性格很大程度是受到密室里愚蠢無能的凡?丹太太和脾氣暴躁且固執(zhí)的杜瑟爾醫(yī)生的影響所致。

雖然這個(gè)密室的生活十分枯燥,卻也演繹了一段美好的愛情——彼得和安妮之間幸福浪漫的故事。然而,就在黑暗即將過去,黎明即將到來之時(shí),他們被殘忍地殺害了,只有安妮的父親一人活著走了出來……

我深深地嘆了一口氣。在這本書中,一切故事都被戰(zhàn)爭(zhēng)刻上了痕跡,這些平凡的人們僅僅只是想要一份安定的生活,一方自由呼吸的天地。然而,戰(zhàn)爭(zhēng)如一只遮天的黑手操縱著太多人的悲歡離合,小小安妮生存的心愿卻被泯滅在硝煙中。所以我覺得文中更多的是表現(xiàn)一個(gè)受戰(zhàn)爭(zhēng)影響,靈魂被摧殘的花季少女對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?,似乎有一種無聲的吶喊響徹在我的耳畔,搏擊著我的心靈。

縱觀當(dāng)今世界,戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙從未中斷,世界還很不太平,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治在國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)和安全領(lǐng)域依然存在,或無助的人們?cè)跇屃謴椨曛刑与y,或武裝沖突地區(qū)熱點(diǎn)連連。即使貌似和平的大國(guó)之間亦是暗潮涌動(dòng),各種“突發(fā)事件”接二連三。

本世紀(jì)世界平均每年發(fā)生45場(chǎng)局部戰(zhàn)爭(zhēng),多少安妮會(huì)掙扎其中,多少純真的心靈被戰(zhàn)爭(zhēng)扭曲。我僅僅是一名中學(xué)生,對(duì)國(guó)家大事無能為力,但是,我還是要發(fā)出我心中的吶喊:“遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng),鑄劍為犁,讓和平永駐人間!”

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇11

早在高中的時(shí)候我們就學(xué)過卡夫卡的《騎桶者》,在那篇課文中我初次體會(huì)到了卡夫卡的魅力。在大學(xué)里我又閱讀了卡夫卡寫的另外一部作品《城堡》,相比較而言,后者要難懂許多,但是通過這兩部作品的閱讀我也更加喜歡上了卡夫卡的寫作風(fēng)格。這次大學(xué)語(yǔ)文需要我們賞析一篇作品,我也毫不猶豫的選擇了卡夫卡的作品。

此次我要賞析的是卡夫卡最有名的作品之一《變形記》,相比于《城堡》的讓人找不到頭緒的情節(jié)來說,《變形記》顯然更能讓我讀懂?!蹲冃斡洝分v的是一個(gè)年輕的旅行推銷員格里高爾一覺醒來變成了大甲殼蟲后發(fā)生的事。格里高爾變成了甲殼蟲后,母親一看他就會(huì)發(fā)哮喘病,父親一直都很憎惡變成甲殼蟲后的格里高爾,試圖把他弄死。只有那個(gè)妹妹在起初的時(shí)候還對(duì)他很好,給他打掃房間,給他準(zhǔn)備他喜歡吃的食物,為他搬掉房間里面的家具讓他有更多的空間活動(dòng)。但是隨著時(shí)間的推移,妹妹對(duì)他也變得冷淡了,到最后妹妹變成了最憎惡他的一個(gè)人,他們都想把格里高爾這個(gè)累贅弄走,這樣才能使生活變得正常。最后格里高爾在自責(zé)中死去了,家人們得知了消息并沒有表現(xiàn)是什么難過或者惋惜的心情,他們辭退了那個(gè)女傭,避而不談格里高爾的事,準(zhǔn)備去旅行一趟,然后回來開始新的生活。

讀完這部作品首先是我就為格里高爾感到不平和同情。格里高爾在父親的商店破產(chǎn)后一直是家庭生活支出的主要來源。他任勞任怨,不管那個(gè)推銷員的工作多么辛苦他都不會(huì)對(duì)家人們抱怨些什么。在每次拿薪水回家時(shí)他就會(huì)特別高興。他知道自己的妹妹喜歡小提琴,還曾經(jīng)秘密的打算把妹妹送到音樂學(xué)院去進(jìn)修。但是這個(gè)愿望還沒有完成他就突然間變成了一只甲殼蟲。在變成甲殼蟲之后,父親就非常憎恨他,狠心的用蘋果砸他,導(dǎo)致他的背上一直嵌著一個(gè)蘋果,這可能也是導(dǎo)致格里高爾最后死去的原因之一。但是格里高爾并沒有就因此憎恨他的父親,他還是喜歡去看看他的父親在做的那些什么一直維持的習(xí)慣。在他們家的經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)的時(shí)候他也擔(dān)心他們?cè)撛趺炊冗^。而母親在看到自己的兒子變成甲殼蟲之后一直都很害怕,不敢去看他,在整個(gè)故事中她并沒有多惡意的傷害格里高爾,但是最后對(duì)于格里高爾的死也沒有產(chǎn)生多么大的反應(yīng)。我們?cè)囍胍幌?,如果自己的兒子死去了那?huì)是怎樣的情景。但是呢,在這里的那位母親明顯對(duì)于自己的兒子已經(jīng)在意識(shí)上拋棄了,這也是格里高爾可悲的地方,連最該疼愛自己的母親都不管他的死活了。在變成甲殼蟲的那段日子里,格里高爾唯一欣慰的是有個(gè)妹妹并太不在意自己的變化,為他打掃房間,為他準(zhǔn)備食物。但是隨著時(shí)間的推移妹妹也變得失去耐心了,最后她居然強(qiáng)烈的要求把那只甲殼蟲弄走。那個(gè)格里高爾一直認(rèn)為是一個(gè)好妹妹的,他努力想幫她完成夢(mèng)想的妹妹,最后居然也放棄了他,在這種眾叛親離的情況下,有誰(shuí)還能支撐著活下去。而更加可悲的是格里高爾在這種情況下還為他們著想,自己需要馬上離開這個(gè)家,才能使他們更好地生活。

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇12

一本散發(fā)著墨香的《冰心作品集》擺在我面前,那淡雅樸素的封面,那用真情織成的內(nèi)容,深深地吸引著我。我按捺不住心中的那份渴望,一次又一次地去翻閱它,品味它。

不知不覺,看到了著名文章“小桔燈”三個(gè)大字映入我的眼簾!平日里爸爸經(jīng)常跟我提起“小桔燈”這個(gè)名字,今天看到《小桔燈》這篇文章時(shí),好奇心便一個(gè)勁地“慫恿”我快點(diǎn)把這篇文章讀完。

《小桔燈》這篇文章內(nèi)容雖然不多,但震撼力很強(qiáng)。讓讀者讀完之后,有一種發(fā)自內(nèi)心的感悟。文中輕描淡寫了一個(gè)地下共產(chǎn)黨員的女兒。小姑娘的父親是一位地下黨員,因黨組織受到破壞,而離開了家。母親因受到追蹤特務(wù)的毆打而吐了血。然而,這位小姑娘不像一般孩子一樣驚慌,而是能夠替大人做事。對(duì)一個(gè)只有--歲的小女孩來說,無疑是一個(gè)沉重的打擊。小小的年紀(jì),就要擔(dān)起這么重的擔(dān)子!當(dāng)我讀到“她獨(dú)自一人上山,到鄉(xiāng)公所樓上打電話給媽媽請(qǐng)大夫。遇到作者后,平靜的回答了作者問的話之后?!蔽腋械剿嗝吹赜赂摇㈡?zhèn)定啊!就是因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng),她的勇敢,讓我相信總有一天小女孩的爸爸一定會(huì)回來,家庭幸福美滿,日子一定會(huì)“芝麻開花———節(jié)節(jié)高”的。

當(dāng)讀到,小姑娘她們的年夜飯是紅薯稀飯時(shí),我的眼淚就像泉水一樣不斷地流著,沒有絲毫要停止的意思。因?yàn)槲蚁氲搅俗约?,想到我現(xiàn)在的生活。今天,我們不僅僅是過年能吃上非常豐盛的晚餐,而且平時(shí)的飯菜也比小女孩的年夜飯好上一百倍??刹欢碌奈覀儯艑W(xué)回家后,看見父母早已準(zhǔn)備好的飯菜,還挑三揀四的,這個(gè)不吃,那個(gè)不吃。比一比那個(gè)小姑娘,我們感到臉上一陣陣的發(fā)熱。

同樣的童年,不同的命運(yùn),更激起了我對(duì)新中國(guó)的熱愛。我們知到了我們今天的幸福生活來之不易,我們必須珍惜現(xiàn)在幸福的童年生活。我愿像小姑娘那樣以鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神面對(duì)生活中的任何挫折,努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的建設(shè)作出貢獻(xiàn)。愿這盞小桔燈,成為我們每個(gè)人心中的明燈,而這恰恰印證了林清玄先生對(duì)《小桔燈》的題詞――“以愛為燈,以美為光”。

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇13

徐志摩一生都生活在詩(shī)歌里,他談話是詩(shī),舉動(dòng)是詩(shī),就連畢生追求的愛情也如詩(shī)一樣浪漫!我一直被徐志摩勇敢追求愛、自由與美的情操所吸引,他的詩(shī)作《再別康橋》更是經(jīng)典到極致,浪漫的情愫令人神之所往,仿佛自己也來到了康橋,游于星輝斑斕的湖中!一句輕輕的我走了,正如我輕輕的來足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧,念到這里,仿佛自己如詩(shī)人一樣,輕輕的邁動(dòng)著雙腳,輕輕的走在康橋上,生怕吵醒了熟睡的蟲子和鳥兒,破壞了康橋的靜謐和寧?kù)o。

太陽(yáng)就快落山,我站在康橋上,可以看到西邊天上的五彩云霞,余輝反射四周,河畔的柳樹仿佛穿上了金色的嫁衣,就像一位夕日下的新娘一樣,美麗婀娜,風(fēng)兒吹起她的衣角,她就這樣在微風(fēng)中向我走來,我陶醉著不自覺伸開雙臂,朝她走近、走近,甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人,一直在我心頭蕩漾、蕩漾,陶醉了我的心智。

你看河中軟泥上的青荇,油油的在水底招搖,在柔波中它隨著流動(dòng)的河水飄蕩,自由自在忘情地舞蹈。這時(shí),仿佛自己也是一棵水底的小草,只要讓我靜靜呆在康河水中,我便心甘情愿地只做一棵無名的水草。云彩和霞光的余輝倒映在水中,一陣風(fēng)吹來,仿佛是被打碎的七彩石一般,撒碎在海藻間,像是彩虹的夢(mèng)境。

我多么想撐起一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫朔,用小船滿載一船的星輝,在星輝斑斕的河上放歌。但是,我怕打破了今晚沉靜的夜色,我悄悄的劃著小船,在稀稀疏疏的月色中尋找著志摩當(dāng)時(shí)劃過的地方,聽風(fēng)兒輕輕在我耳邊哼唱!再美好的夢(mèng)也有蘇醒的時(shí)候,輕輕的來輕輕的走,康橋沉默了,夏蟲也為我沉默,我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩,再見了,康橋!我就這樣沉默在康橋上,我就醉在《再別康橋》的意境之中,久久不能自已。

徐志摩的浪漫情愫實(shí)在令人折服,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的辭藻卻能勾繪出如此生動(dòng)靜謐的畫面,令人神之神往,欲罷不能。我喜歡徐志摩勇敢追求愛、自由與美的情操,也愛《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來的無盡享受。

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇14

一片土地,一棟土樓,一陣吆喝,一個(gè)十字口,一座四合院,一陣歡笑,幾句家常,勾勒出一幅鄉(xiāng)村農(nóng)家畫。你是否還記得青磚紅瓦的平房?那坑洼不平的水泥地?那又臭又臟的豬圈?還有那純真嘹亮的民歌……

《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最后的一部長(zhǎng)篇小說,一部充滿溫情、童趣、娓娓道來式的“回憶性”小說。本書講述了在呼蘭河這座小城里發(fā)生的一些生活鎖事,一些具有鄉(xiāng)土氣息的人情趣事。作者用她孩時(shí)的語(yǔ)氣,為我們展現(xiàn)鄉(xiāng)村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個(gè)名叫“李永春”的藥店、野臺(tái)子戲,為我們描繪充滿生活氣息的圖畫,怪不得作者在書中說,沒有什么顯眼耀日的裝飾,沒有人工置過的一點(diǎn)痕跡,什么都是任其自然的,愿意東,就東,愿意西,就西。

在作者的筆下,我仿佛看到了,破磚壞瓦的平房前,幾個(gè)扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐,跳著皮筋,還有幾個(gè)野孩子在一起扔泥巴,滾鐵環(huán)?,F(xiàn)在的我們,都是生活在大都市里,每天面對(duì)的,都是高樓大廈,車水馬龍的世界,露出自己不自然的微笑,面對(duì)領(lǐng)導(dǎo),面對(duì)同事,面對(duì)朋友,面對(duì)同學(xué)。在這乏味的生活下,有誰(shuí)會(huì)知道,近在咫尺的農(nóng)家小院里,正傳來一陣陣歡笑,他們雖然沒有很高的收入,很好的條件,沒有豪車,沒有別墅,但是,他們擁有著坦然的心,無憂無慮的笑容。

這本書中,我看到了呼蘭城的自由,像鳥兒一樣快樂,不必拘束,想怎么樣就怎么樣。同時(shí)也看到了當(dāng)時(shí)人的無知、愚昧、迷信,殘忍的一面,如童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦,從小體質(zhì)虛弱,大家都認(rèn)為小團(tuán)圓媳婦是妖女,就把她扔進(jìn)大缸里用熱水燒身,跳大神驅(qū)鬼,買福帖和吃各種各樣的藥,用遍了土辦法都沒能治好小團(tuán)圓媳婦的病,小團(tuán)圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對(duì)大家說,我們要相信科學(xué),不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,反對(duì)封建迷信,反對(duì)邪教。因?yàn)榕f時(shí)的回憶終將成為過去,未來才在我們的手中。

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇15

《彼得&潘》這本書可好看了。在《彼得&潘》中,我最佩服的人是不會(huì)長(zhǎng)大、迷失的男孩的首領(lǐng)──彼得&潘。

我佩服他并不是因?yàn)樗鞘最I(lǐng),而是因?yàn)樗幸活w正義之心。彼得&潘曾經(jīng)冒著生命危險(xiǎn)救出被綁在留囚巖上,隨時(shí)都可能被漲潮的海水活活淹死的虎蓮公主。彼得&潘曾經(jīng)用自己的身體當(dāng)誘餌,轉(zhuǎn)移海盜們的注意力,救出了迷失的男孩們和溫蒂。

我佩服他又因?yàn)樗幸活w寬容之心。小仙子一直怨恨彼得&潘比較喜歡溫蒂,而冷落了自己,所以時(shí)常想盡辦法捉弄彼得&潘??墒钱?dāng)小仙子快奄奄一息的時(shí)候,小仙子斷定彼得&潘一定會(huì)不計(jì)前嫌來救她的,她把救自己的辦法告訴了彼得&潘──只要小朋友們相信有小仙子,小仙子就可以活過來的。彼得&潘想:這半夜三更的,小朋友都睡著了,他們?cè)趺椿卮鹉?但是,彼得&潘覺得只要有一絲希望就決不能放棄,于是他便開始救助小仙子──他大聲問正在進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)的小朋友:你們相信有小仙子嗎?沒想到世界的每個(gè)角落都齊聲回答:相信!就這樣,小仙子突然充滿了活力,有著勃勃生機(jī)。

我羨慕彼得&潘會(huì)飛、永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大,也羨慕彼得&潘過著無憂無慮、自由自在的快樂生活,但是我更喜歡彼得&潘嫉惡如仇、勇敢而富于犧牲的精神。

在整本書中,彼得永遠(yuǎn)都是一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子,他永遠(yuǎn)都可以自由自在,頑皮,任性,盡情的玩耍,他還很霸道,可是,彼得卻還是一個(gè)公平的孩子王。彼得擁有著我們所有人都想要卻從未得到的本領(lǐng)。他就是永恒的青春,他就是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子&&彼得潘。

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇16

“我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫做百草園?,F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也隔了七八年,其中確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂園?!边@句話出自魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章。

這篇文章是魯迅先生回憶自己童年生活而寫的。魯迅先生小時(shí)候很喜歡到家后面的百草園玩,百草園就像是他的樂園,想干什么就干什么。當(dāng)他被家人送去三味書屋學(xué)習(xí)時(shí),也還是很喜歡玩。文章中寫到,魯迅先生的老師讀書讀得正入神時(shí),魯迅先生就照著書本畫繡像,畫了一本又一本。小時(shí)候的魯迅雖然調(diào)皮,但他擁有一個(gè)多么快樂的童年啊!

魯迅先生筆下的百草園是多么的有趣,多么的充滿生機(jī)!我外公也去過那里游覽,聽外公說,百草園只是一個(gè)雜草叢生的小園子,不是很漂亮。可是為什么魯迅先生說那里是他的樂園呢?我想,是因?yàn)轸斞赶壬诶锩姘魏问诪?,拔木蓮,捕鳥……每天過著無憂無慮、自由自在的生活,盡管小園子只有一些野草,也給魯迅先生帶來許多樂趣的緣故吧!

比起我們現(xiàn)在的童年生活,我覺得魯迅先生的童年更為快樂。我現(xiàn)在已經(jīng)是六年級(jí)的小學(xué)畢業(yè)生了,我和我的同學(xué)都忙著為小升初作準(zhǔn)備。像我,大半個(gè)暑假都在上補(bǔ)習(xí)班,還要天天做題。童年時(shí)的魯迅先生卻可以做自己想做的事情,不用為學(xué)業(yè)而煩惱。

讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》,讓我對(duì)自由自在的童年生活充滿了向往。我真羨慕小時(shí)候的魯迅先生啊!他的生活充滿了趣味。我也想像魯迅先生那樣有自己的小樂園,拔何首烏、木蓮,捕鳥。可以無憂無慮地過我的童年,那該多好呀!

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇17

這個(gè)寒假,我讀了一本令我印象深刻的書:《波麗安娜》。

波麗安娜是個(gè)苦命的孩子,她11歲時(shí),父母就都死了,而且沒留下一份錢。唯一的親人是從沒結(jié)過婚的老姨媽,性格冷酷的臉上不帶半點(diǎn)笑容。但就是這樣一個(gè)小姑娘,竟創(chuàng)造了奇跡:再糟糕的境遇,再倒霉的運(yùn)氣,他總能真心誠(chéng)意的看出好的一面,總能讓自己給自己寬心,自己把自己逗笑&&而且把快樂帶給別人。塞翁失馬,焉知非福的道理波麗安娜是無師自通。最后,嚴(yán)酷的環(huán)境沒有壓倒她,反而是她的熱情與歡樂感動(dòng)了那些行尸走肉般的成年人,改變了他們。波麗安娜有一句名言:假如你愿意去找事物好的一面,你就一定能找到&&Ifyoulookforthegood,youwillfindit.

然而波麗安娜創(chuàng)造數(shù)的最大的奇跡是:她的名字竟成為了英語(yǔ)中的一個(gè)名詞(pollyanna)。正如這個(gè)名詞的釋義,波麗安娜代表了樂觀昂揚(yáng)的無法壓抑、萬事萬物都能看出好的一面來的那種人。

是的,就是她那種百戰(zhàn)百勝、屢試不爽的樂觀,那種堅(jiān)韌不拔、激情昂揚(yáng)的樂觀,創(chuàng)造了一切偉大的奇跡!我不由感慨萬千。如果沉浸在悲觀里,如果處處總讓絕望占上風(fēng),哪有什么成功可談?希望是與樂觀緊緊相連的,有了樂觀,就擁有了璀璨輝煌、壯麗磅礴的成功!波麗安娜教會(huì)了我樂觀&&那種元?dú)馐愕臉酚^,不在乎人說幼稚的樂觀,相信一切都會(huì)好起來的樂觀、沒時(shí)間感時(shí)傷懷的樂觀。

有句話說:好書少,能改變?nèi)松暮脮佟N蚁?,《波麗安娜》就是一本可以改變?nèi)松暮脮梢愿淖兪〉闹菚?,可以改變一切挫折的樂觀之書!

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇18

寒假期間,我讀了《波麗安娜》這本書,是我很受教育。這是一本如何尋找快樂的書,快樂時(shí)財(cái)富,快樂時(shí)幸福。

故事的主要資料:講述了性格十分開朗、活潑的小女孩&&波麗安娜。她是一個(gè)孤兒,小小的年紀(jì)就失去了父母,但是她沒有被苦難嚇到,用快樂去戰(zhàn)勝,去應(yīng)對(duì)。而且還幫忙了很多不快樂的人,一齊加入到快樂的隊(duì)伍中。如:波麗姨媽,她是一個(gè)整體都不快樂,刻板、孤僻,笑道掉在地上,關(guān)門的砰砰聲都會(huì)皺眉的人;約翰&彭德爾頓是個(gè)個(gè)性自私、孤獨(dú)、整天發(fā)怒的人;雙腿殘疾的斯諾太太,她是個(gè)整天抱怨生活對(duì)她太殘忍,事事都不順眼,十分失望的人;還有最悲苦的寡婦本頓太太,她是一個(gè)認(rèn)為生活是黑色的人這些人在波麗安娜快樂的感召下,一一加入到快樂的游戲法中。從此,他們的生活快樂起來。禍不單行,災(zāi)難又一次降臨到波麗安娜的身上。在一天放學(xué)的路上,她被車撞了,從此,兩腿不能站立,應(yīng)對(duì)災(zāi)難她沒有悲傷,用快樂法使自己快樂起來,與命運(yùn)抗?fàn)?。她每一天都想著快樂的事情。奇跡最后出現(xiàn),她真的用快樂法站起來了!所有的人都為她流淚,為她鼓掌!

多么了不起的小姑娘,真讓我感動(dòng)!這本書使我懂得:生活的道路上總有坎坷,不管遇到多么大的坎,必須要堅(jiān)強(qiáng)、樂觀地應(yīng)對(duì)它。相信曙光就在前面!

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇19

“你要學(xué)學(xué)那些戰(zhàn)士們,他們用熱血譜寫了一首首壯麗的戰(zhàn)歌!”

媽媽的聲音又響起了,她已經(jīng)背好包準(zhǔn)備出去了。

“快點(diǎn),去買一本紅色經(jīng)典書,不買你不會(huì)知道戰(zhàn)士們的辛苦?!?/p>

偶然,我讀到了一本《林海雪原》的紅色經(jīng)典讀書,書中的故事刻骨銘心,是一個(gè)個(gè)熱血鑄就的靈魂——他們是戰(zhàn)士!沒有他們,就沒有這本《林海雪原》;沒有他們,就沒有我們的新中國(guó)這片江山如畫的土地!

書中講了東北民主聯(lián)軍一支小分隊(duì),在團(tuán)參謀長(zhǎng)少劍波的率領(lǐng)下,偵察英雄楊子榮與威虎山座山雕匪幫斗智斗勇,深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)的故事。作者曲波用這本書懷念他的老戰(zhàn)友,懷念那段一起抗戰(zhàn)的日子。

不知大家可曾聽過那雄赳赳氣昂昂的京劇《智取威虎山》,那就是他的戰(zhàn)友楊子榮用熱血譜下的一首戰(zhàn)歌。他足智多謀,把威虎山的土匪消滅了許許多多,真是一個(gè)大英雄!

老話說得好,“金無足赤,人無完人”,人總是懶的,遇到困難總想半途而廢,總是會(huì)哭泣,會(huì)傷心,會(huì)難過,但是一想到這些不畏艱苦,勇敢在抗日路上犧牲自己、保衛(wèi)祖國(guó)的那些戰(zhàn)士,我的熱血仿佛也被點(diǎn)燃,仿佛也身臨其境在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)那艱苦的環(huán)境下,我并無退路?!澳嫠兄?,不進(jìn)則退”,人是逆風(fēng)而行的,如果不往前行走,就會(huì)被風(fēng)吹倒,從而得不到那以后的榮華富貴,得不到我舒適的安逸生活……

但學(xué)習(xí)上,我總有那么一點(diǎn)的欠缺。面對(duì)生活中的困難,我選擇生悶氣,把門猛地一關(guān),把筆全部砸到地上,然后大哭一頓。面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難,有時(shí)我選擇放棄,有時(shí)我選擇哭泣。這使我愈發(fā)氣餒。但自從看了這本書,我學(xué)會(huì)了向英雄學(xué)習(xí)——向這些革命先輩學(xué)習(xí)。只要有他們的精神激勵(lì)著我,我就像機(jī)器人一樣奮起讀書,像周恩來總理一樣“為中華之崛起而讀書”!

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇20

在失意的時(shí)候,我會(huì)常常去看一本叫《波麗安娜》的書,它是美國(guó)作家埃莉諾&霍奇曼&波特的作品。書中的波麗安娜不管遇到多大的不幸,都能找到快樂的突破口,她樂觀向上的用心的生活態(tài)度,能感染我,遣散我周身的不快與煩躁。

每個(gè)人都期望自己被快樂包裹起來,遠(yuǎn)離悲傷。那什么才是真正的快樂呢我想那是一種情緒,不是狂喜,亦不是苦痛,而是一種淡淡的甜馨,讓人平靜悠閑地享受生命。但是快樂并不會(huì)憑空來臨,我們要尋找快樂,就像《波麗安娜》中的主人公波麗安娜一樣

波麗安娜是個(gè)可愛的小女孩,在她很小的時(shí)候,父母就離她而去到了天堂,于是她被送到有錢的姑媽家,但姑媽卻是個(gè)古板嚴(yán)肅的人,一開始并不喜歡波麗安娜,但波麗安娜不管這些,她愛她的姑媽,她愛她們家的仆傭,她愛世上的一切,波麗安娜會(huì)從悲傷的事情中尋找讓人高興的地方,在她的感染下,她周圍的人也都學(xué)會(huì)了尋找快樂,他們被快樂包圍著,過著幸福的生活,那可都是他們自己爭(zhēng)取,尋找來的,如果我們也這么做,難道還會(huì)覺得快樂很遙遠(yuǎn)嗎也許很多人會(huì)感嘆,生活太過單調(diào),郁悶。小孩抱怨學(xué)業(yè)的繁重枯燥,大人為了生活整日奔波勞累,感覺不到來自生活的快樂。于是,人們幻想,也許有一天能夠得到一筆意外之財(cái),變成大富翁,以為這就是快樂,他們空幻地等待著,感到的只是生命的沉重與迷惘,而快樂也在這些如流水般歲月中悄悄溜走了,到頭來一場(chǎng)空。快樂是要用心去尋找的,要擁有快樂,首先要有一顆開闊明朗,善于發(fā)現(xiàn)的心。波麗安娜就很會(huì)從糟糕的事情中找到快樂點(diǎn),當(dāng)她的腿摔斷后,她會(huì)想幸好眼睛還看得見這個(gè)完美的世界,這豈不是比雙目失明的人要幸運(yùn)嘛!當(dāng)她錯(cuò)過晚餐時(shí)間,只能在廚房里吃面包時(shí),她會(huì)說:其實(shí)我最喜歡吃面包了!她尋找快樂的方法也有點(diǎn)像是自我安慰,但這確實(shí)讓她一向擁有著快樂

的情緒。有時(shí)候,其實(shí)尋找快樂也很簡(jiǎn)單,只是我們那顆麻木的心不懂發(fā)現(xiàn)罷了。讀了波麗安娜的情緒,我常常在想成人的天空為什么都是那么的繁雜不堪,為什么就沒有孩童那么純凈呢在與六歲小侄子的一次長(zhǎng)談之后,我找到了所要的答案。在兒童的世界里,一切事物都是有生命的,一切事物也都是新奇的,獨(dú)一無二的,他們都能在其中找到成人無法想象的樂趣,持續(xù)那份好奇心,因而心中就能產(chǎn)生愿景,所以他們時(shí)刻都是快樂的。用快樂去埋葬悲傷是孩童們最大的才能!其實(shí)很多時(shí)候,我們的一顆心太閉塞,我們不懂如何做會(huì)使自己快樂些,會(huì)顧忌這樣或那樣的事情,只有小孩子天真活潑的心才會(huì)找到那么多的樂趣,即使衣服弄臟了,手劃破了又如何只要情緒快樂就好!只要細(xì)心體會(huì),我們能夠發(fā)現(xiàn),生活已給了我們太多的幸福,只是我們對(duì)生活的要求太高,索取的太多,所以我們忽略了生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂??鞓肪驮谖覀兩磉?,我們要在淡泊的心境中找尋快樂的源泉,向波麗安娜學(xué)習(xí)。在尋找快樂的過程中,我們會(huì)懂得如何看待生活,懂得生活的真諦!

波麗安娜的牧師爸爸的游戲是經(jīng)典的人生。人生不能夠游戲,但游戲卻能夠豐富人生,讓我們快樂地生活!

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇21

在以前雖然看過一些回憶錄,但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過作者童年的生活與求學(xué)的歷程來反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念,同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場(chǎng)。

《狗?貓?鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑,說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強(qiáng)的人,并且隨身附和,自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來的救養(yǎng)可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道,的確很了不得。

《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱,決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng),沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說:“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。

我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑:這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過:“他對(duì)我的熱心的希望,小而言,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的?!边@先說出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度,一絲不茍的精神,同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響,讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是,一絲不茍的品質(zhì)。

還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長(zhǎng)教育手段的《五猖會(huì)》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無?!钒ㄉ厦妫@十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事,實(shí)在令人回味。

他對(duì)這往事的回憶,是對(duì)逝去歲月的回憶,有著真摯的情懷,有著無奈的感傷,有著心酸的感觸在他回憶的時(shí)候,也許會(huì)感到有一股沁人心脾的馨香襲來,也許會(huì)感到無名的寂寞前來吞噬,也許會(huì)感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來沒有必要,但在那個(gè)年齡來說人生的風(fēng)雨早已落在了背后??磥碇挥性谖覀兊摹跋Α睍r(shí),才能在“拾朝花”的時(shí)候體會(huì)那種奇妙的感覺啊!

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇22

加拿大有位女作家,叫露西·蒙哥馬利,只提她的名字大家可能不太熟悉,但要說到她的代表作《綠山墻的安妮》,大家就知道她是誰(shuí)了。

《綠山墻的安妮》是一本小說,它講述了一個(gè)少女安妮成長(zhǎng)蛻變的過程:馬修與馬瑞拉是一對(duì)住在綠山墻農(nóng)舍的兄妹,他們托鄰居去孤兒院去領(lǐng)養(yǎng)個(gè)男孩來干農(nóng)活,可是陰差陽(yáng)錯(cuò)間,他們領(lǐng)回了一個(gè)紅色頭發(fā)、滿臉雀斑、骨瘦如柴的小姑娘安妮。安妮性格活潑,愛想像,也愛闖禍,這讓性格古板的馬瑞拉十分頭痛,也產(chǎn)生了許多沖突??墒请S著時(shí)間的推移,她們?cè)谙嗵幹袧u漸了解并接納了對(duì)方。安妮天真活潑、熱情率直,馬瑞拉古板嚴(yán)肅、善良貼心,她們各自影響著對(duì)方。最終,安妮在大家的幫助下從一個(gè)不諳世事的頑童蛻變成一個(gè)懂事優(yōu)秀的大姑娘。小說的最后安妮為了陪伴步入老年的馬瑞拉,留在綠山墻,成了一名優(yōu)秀的教師。

《綠山墻的安妮》是一首田園詩(shī),是一支婉轉(zhuǎn)的歌。主人公安妮的想像力及其豐富:她給一個(gè)普通的湖取名為“閃光之湖”;一棵開花的櫻桃樹,安妮稱她“白雪皇后”;她還把常走的一條小路叫“情人的小路”……正是安妮那豐富的想像力讓她原本枯燥孤寂的生活變得豐富多彩。

《綠山墻的安妮》更像一面鏡子,許多女孩子都能從她身上找到自己的影子。安妮小時(shí)候是出了名的“闖禍精”,她不小心把紅酒當(dāng)做茶水使戴安娜喝醉,她因?yàn)榇中陌阎固鬯幃?dāng)?shù)案夥廴鲈诘案馍稀覀兡膫€(gè)女孩子沒有在小的時(shí)候犯過類似的錯(cuò)呢?女孩子總是愛美的,安妮也不例外,她成為自己的外貌感到煩惱,這讓也讓我想到了我自己。看到安妮因?yàn)橄敫淖冏约旱念^發(fā)而闖下大禍時(shí),我不禁想起了去年暑假自己在家,為了讓發(fā)型變美,把頭發(fā)剪成了參差不齊的“蘑菇頭”,讓下班回來的爸媽哭笑不得。

《綠山墻的安妮》中的安妮勇敢、善良、智慧、勤勞,是每一個(gè)女孩都應(yīng)該擁有的性格;而安妮對(duì)別人的愛心、對(duì)生活的熱愛、對(duì)困難的無懼與樂觀是我們每一個(gè)女孩都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

《綠山墻的安妮》——一部女孩子的必讀書,也希望生活中的我們都能成為一個(gè)為了自己的夢(mèng)想不斷進(jìn)步、積極向上的“安妮”!

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇23

花開花落,落葉歸根,不免有些凄涼;雨過天晴,百鳥齊唱,讓人愜意。自古離不開悲歡離合,離不開風(fēng)情萬種。昨夜賞花賞月,今朝回首,過去的終究已成為歷史,只是那屬于自己的,太平凡了。被喻為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》一書,是司馬遷經(jīng)歷了這樣幾萬個(gè)日出日落而寫成的大作。區(qū)區(qū)風(fēng)雪殘?jiān)拢瑓^(qū)區(qū)孤舟淚影,兒女情長(zhǎng)都置于身后。哪怕戈壁大漠,驚濤駭浪,都成了過往煙云,那只是生命沿途的風(fēng)景,看似危機(jī)重重,對(duì)于司馬遷來說,想必更是情何以堪啊。

我喜歡這樣的人,這樣的勇氣,這樣的靈魂。從三皇五帝到漢武帝,有多少情誼,多少無奈,多少磅礴,多少真理,那些不平凡的歷史有誰(shuí)敢去觸摸,要知道,作為一名史官,是需要粉身碎骨的堅(jiān)毅和對(duì)生命的執(zhí)著的向往。正是司馬遷,一個(gè)勇者,一個(gè)英雄,用雙肩背負(fù)起這個(gè)使命,從此把一生奉獻(xiàn)給它,奉獻(xiàn)給古人和來者。自己只留下一身正氣,一個(gè)不屈,永遠(yuǎn)向前的靈魂。

的確是那樣意猶未盡,看《史記》不僅是看它的內(nèi)容,還要汲取它的精神和作者的人格魅力,看它橫穿千古,縱貫時(shí)光的豪邁和風(fēng)采,讓我心生感激,想去擁抱奇跡的沖動(dòng),大氣。我喜歡這樣的境界,這樣的傳奇,這樣的感慨,字里行間的嘔心瀝血,或輕于鴻毛,或重于泰山的筆觸,寫下了一頁(yè)頁(yè),一篇篇,一種.種傳說,美麗的傳說。

春秋五霸,秦王贏政,我讀出了那種霸氣;四面楚歌,屈原投江,我讀出了它的滄桑。西施范蠡,亂世情緣;千金一笑,荒.唐可恥;破釜沉舟,勇往直前;完璧歸趙,大快人心。包攬了三千多年的政治,軍事,經(jīng)濟(jì),文化各方面歷史動(dòng)態(tài),以及帝王將相,儒林俠士,名人雅士的種.種事跡。

我喜歡這樣的語(yǔ)言,這樣的豐富,這樣的多彩?!妒酚洝氛Z(yǔ)言豐富多彩,具有辭賦的洗練,散文的曉暢,雜文的警策,它的語(yǔ)言風(fēng)格也是精華。說《史記》具有史鑒的明智,詩(shī)歌的穎慧,數(shù)學(xué)的細(xì)致,博物的深沉,倫理的莊重,邏輯與修辭的善辯,是不為過的。這部恢弘巨著,我不知該把它比作什么,也找尋不到該用怎樣的心態(tài)去品讀它?;蛘哒f,只要有空閑時(shí)間,即使讀了上百遍《史記》,還會(huì)有不一樣的心得和體會(huì)。這分中華民族的偉大瑰寶,要把它裝進(jìn)心里,那是簡(jiǎn)單的,要把自己融入那個(gè)時(shí)代,就只有《史記》可以熏陶了。

我更多走進(jìn)了歷史,在一樣的大地上,不斷演變著不一樣的傳奇。追朔過去,這本厚重莊嚴(yán)的文字記載了一切,如今,它又要從封塵中活躍起來,在中華大地上訴說不老神話。窗外,是高樓,是大廈,是21世紀(jì)的科技。仰望藍(lán)天,仍是曾經(jīng)的一幕,或許湮滅是塵土飛揚(yáng),更加蕩氣回腸。

踏遍千山萬水,不如品味一句——人固有一死,或重與泰山,或輕與鴻毛?;蛑厝缣┥?

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇24

《最后一片葉子》是美國(guó)作家歐.亨利短篇小說中的名篇之一。文中描述了三個(gè)失意的畫家――脆弱的瓊斯、堅(jiān)強(qiáng)的蘇和古怪善良的老貝爾曼先生之間感人肺腑的真摯友情。

遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的瓊斯是一個(gè)對(duì)未來滿懷美好憧憬的姑娘,可是無情的肺炎卻擊碎了她心中美好的愿望和活下去的希望。脆弱面又敏感的她非常絕望,竟將窗外不斷被風(fēng)吹落的常春滕葉子比做自己生命即將結(jié)束的記時(shí),甚至還認(rèn)為最后一片葉子掉下來,生命就都結(jié)束了,我也就去了。盡管她的好友蘇不斷地鼓勵(lì)、安慰她,但病中的瓊斯卻固執(zhí)見。無奈之下,蘇只好請(qǐng)求一心想畫一幅傳世之作的老貝爾曼來幫忙。善良的老貝爾曼為了讓染上肺炎的瓊斯重新振作起來,不顧年老體弱,頂著狂風(fēng)暴雨在瓊斯房間窗外的墻上畫了那最后一片葉子。而他自己卻不幸染上了肺炎,在那個(gè)冷風(fēng)瑟瑟、秋雨綿綿的夜晚悄然逝去。毫不知情的瓊斯受到那片葉子的鼓舞,活了下來,充滿信心地去實(shí)現(xiàn)她的人生夢(mèng)想。

在這篇小說中,我仿佛能看到在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,當(dāng)長(zhǎng)春藤上那最后一片葉掉下來時(shí),老貝爾曼先生急匆匆端著調(diào)色盤、拿著畫筆,顫顫巍巍地站在梯子上,背對(duì)著瓊斯的窗戶,精心地畫著那片葉子。然我看不見他的表情,但我相信他內(nèi)心一定很著急,害怕天亮了還沒有畫完而被瓊斯發(fā)現(xiàn);但又盼望天快點(diǎn)亮,瓊斯就能看到這片葉子了。

雖然老貝爾曼至死也沒有畫一幅能像凡高、畢加索這些大師那樣的傳世之作??伤麉s擁有人間最真最美的畫作――長(zhǎng)在墻上的那一片葉子。那片葉子寄托著他對(duì)生活的熱愛、對(duì)年輕人的希望,是他用生命來完成的,更是他偉大的人格和高尚的品質(zhì)的體現(xiàn)。

那片葉子不僅鼓勵(lì)了瓊斯,還告訴我們珍視生命,不要被因難嚇倒,要勇敢地面對(duì)生活、面對(duì)挑戰(zhàn)。充滿信心地走下去,直至理想的彼岸。

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇25

“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存?!?/p>

這本書讓我思考得最多的是生與死的問題。一直以來,人類都在探討生與死的問題,很多人認(rèn)為不是生就是死,人最基本的兩種形態(tài)。但是,村上春樹卻告訴我們,死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。這句話多次出現(xiàn)在書里,讓我記憶深刻。村上春樹對(duì)生與死的思考,獨(dú)到的見解,在他筆下的人物中展現(xiàn)。

一個(gè)是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了,另一次便是直子的死了,用玲子的話就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”。兩次都是由死引出新生。還有就是初美的死。生還在延續(xù)。

渡邊對(duì)虛假骯臟的學(xué)校很厭惡,但他沒有去改變這一切的想法。他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但,正如書中所說:“如果每個(gè)人正義都大行其道,每個(gè)人都得到自己的幸福的話,必然導(dǎo)致混亂。”在直子死后,渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。

書一開始講了一口很深的、一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井,直子明知道是危險(xiǎn)的,但又很吸引她,因?yàn)閴嬋刖斜闩c現(xiàn)世隔絕,也許這才是她真正想要的。她一直在渡邊的和木月之間徘徊,在生與死之間掙扎。在療養(yǎng)院的直子曾經(jīng)好轉(zhuǎn),熱切地期待美好的新生活的開始,但是她的另一面的痛苦壓抑在黑暗深處。

綠子像森林里一棵樹,她似乎可以沖破黑暗享受到陽(yáng)光。她非常堅(jiān)強(qiáng),面對(duì)生活的苦難,父母在經(jīng)歷了痛苦后慢慢死去。她也想逃避,也很想有個(gè)依靠。她向渡邊表白,也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽?duì)直子的思念而忽視了她時(shí),她告訴渡邊自己的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開讓他們可以冷靜的思考。

除了講生與死的問題,還講了關(guān)于精神病這個(gè)話題。書里還有一句話讓我印象深刻,那是患有精神病的她說的:我們的正常之處,就在于自己懂得自己的不正常。當(dāng)渡邊來到療養(yǎng)院時(shí),他發(fā)現(xiàn)里面患有精神病的人好像很正常,反而里面正常的人像是不太正常。當(dāng)他離開療養(yǎng)院,回到正常的人群中時(shí),他甚至一時(shí)間難以適應(yīng)所謂的“正常”。

書里除了玲子,還有兩個(gè)角色讓我思考了很久,一個(gè)是永澤。永澤是一個(gè)家境、學(xué)識(shí)都很優(yōu)秀的人,是一個(gè)“精英”型的人物,他諳熟社會(huì)的精英規(guī)則,他可以輕易利用這些規(guī)則,但正因?yàn)樗肋@些,所以他的內(nèi)心是很空虛。

另一個(gè)是玲子的一個(gè)學(xué)生,她原本相貌身材學(xué)習(xí)都很好,但她喜歡撒謊,用精湛的演技騙取他人的信任和歡心,好像天生就能洞察人的習(xí)性,以此玩弄人心。她擁有彈鋼琴的天賦,但是她并不是真的想彈鋼琴。玲子哪怕被她傷害也為她的天賦而感到惋惜。有些就是這樣,明明擁有絕頂?shù)奶熨x卻不好好珍惜。有個(gè)奇怪的地方,那就是,他們不接受任何訓(xùn)練都能比普通人做得好,卻不能和優(yōu)秀的人相比,他們?nèi)绻芙邮芟到y(tǒng)的訓(xùn)練一定會(huì)有很大的成就,但他們又不能接受這種訓(xùn)練,因?yàn)檫@偏偏會(huì)破壞他們本身良好的天賦。

這是很矛盾的,但是我能理解。我從小就不愿意接受系統(tǒng)的訓(xùn)練,我討厭條條框框的規(guī)矩束縛我繪畫,我天生就熱愛自由,我知道我和那些優(yōu)秀的大師相比遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但我自己平日也會(huì)練習(xí),比較隨性,按喜好心情來畫畫。

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇26

回首昨日,我們不難發(fā)現(xiàn),在通古搏今的大世界里,其實(shí)仍有許許多多我們認(rèn)為已經(jīng)很完美的東西,仍舊還需要那么一些極小甚至細(xì)微的東西進(jìn)行一下精心的點(diǎn)綴,包括我們認(rèn)為無法更改的記憶亦同樣如此,《雪國(guó)》一書的出現(xiàn)就為我的記憶增添了一道絢麗的亮點(diǎn),《雪國(guó)》一書已記不起是哪個(gè)假期讀的了,大概距今已有許多時(shí)日了吧!然而書中精彩之處至今仍記憶尤新。

《雪國(guó)》的作者名為川端康成,日本作家,初期的川端康成能夠說成是屬于現(xiàn)代主義系統(tǒng)的作家,然而,實(shí)際上在《意大利之歌》等許多川端康成的著名小說作品中充分的體現(xiàn)出,后期的川端康成的資質(zhì)都已顯現(xiàn)出來,以往的川端康成是日本現(xiàn)代主義文學(xué)的一員,文章十分的新穎,資料也具有必須的近代性,也能夠說成是十分異質(zhì)的。而《雪國(guó)》則是從現(xiàn)代主義向日本古典主義美意識(shí)轉(zhuǎn)換時(shí)期的代表作品,是川端康成這一時(shí)期最初的優(yōu)秀小說,其中是以《雪國(guó)》為契機(jī),川端康成脫離了現(xiàn)實(shí)主義的封鎖,自此充分的發(fā)揮了長(zhǎng)篇作家的個(gè)性。

《雪國(guó)》這部作品,如果單從語(yǔ)言的表達(dá)與意義這方面來看的話,我們極易發(fā)現(xiàn)它只可是是淺淺淡淡的生活的一種持續(xù),沒有什么值得真正吸收的亮點(diǎn),然而如果我們著眼與它的表現(xiàn)浸透力(所謂的浸透力,是指浸透于作為對(duì)象的人與物之間的力量)。也就是著眼與它語(yǔ)言的價(jià)值的話,就不由你不覺得川端康成是位很了不起的作家,也同樣會(huì)認(rèn)為《雪國(guó)》是一部十分杰出的作品之一。

在《雪國(guó)》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫?,那時(shí)所為的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事,過著極為普通的生活,待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓,有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一齊歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來,而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理,荀子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè),隨著時(shí)間的推移,兩個(gè)人逐漸的熟悉起來,并且經(jīng)常見面。

《雪國(guó)》這部書中雖只是淡淡地描述了島村與這個(gè)藝妓的交往,可是如果我們能夠更進(jìn)一步的從字里行間中感受它是以其各種形式表現(xiàn)出來的浸透力,就會(huì)很輕易的發(fā)現(xiàn)《雪國(guó)》是一部杰出的作品,因?yàn)榇ǘ丝党傻奈膶W(xué)大都具有動(dòng)搖作品根基的浸透力,然而也正是它牽動(dòng)了作品的整個(gè)世界,從川端康成的文學(xué)作品登場(chǎng)入物男女關(guān)系的構(gòu)成方式,對(duì)自然的安排方式,以及對(duì)周邊事物的接觸方式來看能夠說其特點(diǎn)就是對(duì)于對(duì)象的浸透力。在我個(gè)人看來,無論是做為個(gè)人的人還是男女相對(duì)的人,分別都是以其不一樣的內(nèi)涵存在的,可是在川端康成的文學(xué)的思路里似乎遠(yuǎn)沒有諸如此類的區(qū)別,人與人的結(jié)合甚至人類的結(jié)合,全部都是異性的關(guān)系,人與物的關(guān)系其實(shí)也無外乎于次,所有的人都是外在相互滲透著的人類的世界里。而川端康成更為關(guān)注的則是親密熟悉的程度,相互滲透的程度。在川端康成的《雪國(guó)》一書中,雖沒有什么大的波瀾,沒有什么華麗的詞語(yǔ),卻在幽艷,光潤(rùn)的文體底層,如同透過那細(xì)細(xì)的網(wǎng)眼,充分地展現(xiàn)出那充滿透力的描述,仿佛從我們的內(nèi)臟中像霧一樣彌漫開來,并且滲透我門內(nèi)心深處,使我迷霧內(nèi)從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學(xué)知識(shí)。

自然、清晰、流暢是我對(duì)《雪國(guó)》一書的簡(jiǎn)短評(píng)價(jià),然而這評(píng)價(jià)正如《雪國(guó)》這部書一樣,具有著極深的內(nèi)涵,值得久久的回味。

百年孤獨(dú)讀書總結(jié)800字篇27

魯迅生于1881年,在1936年逝世。他是我國(guó)偉大的思想家、文學(xué)家和革命家。原名是周樟樹,字豫才,后改名為周樹人,浙江紹興人,出生于沒落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發(fā)表文章,而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來而成的。

在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學(xué)醫(yī)的時(shí)候,教他解剖學(xué)的教授。在這篇回憶性散文中,作者通過對(duì)日本留學(xué)生活與學(xué)習(xí)時(shí)的回憶,以深切的懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對(duì)中國(guó)人愛國(guó)主義思想的欣賞以及同帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗精神。魯迅深刻描寫了當(dāng)時(shí)的藤野先生,讓我感到藤野先生就在我身旁,只要一閉眼,他的面貌就會(huì)出現(xiàn)在我的眼前。

魯迅的作品通過幾件小事,能夠完全勾勒出人物的多個(gè)方面的特點(diǎn),讓我不禁贊嘆。我也要學(xué)習(xí)他的這種寫作手法與描寫人物的手法,促進(jìn)我作文發(fā)展,提升我作文水平。

而文中的藤野先生也對(duì)我有很大的影響。在當(dāng)時(shí),由于清政府腐敗無能,外國(guó)人都看不起我們中國(guó)人,罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個(gè)例外,他不僅不歧視中國(guó)人,而且還反對(duì)帝國(guó)主義勢(shì)力,是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒有差別的,我們都應(yīng)該尊重所有人。特別是在我們學(xué)?!貪h生共同生活學(xué)習(xí)的嶄新學(xué)校,我作為一名藏族學(xué)生,更應(yīng)該與漢族學(xué)生和睦相處,共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)!畢竟---也曾經(jīng)說過:“漢族離不開藏族,藏族

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論