《狀元360》高考政治生活一輪總復(fù)習(xí) 單元過關(guān)檢測卷(十六) 新人教版

單元過關(guān)檢測卷(十六)本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分。考試時間50分鐘一、選擇題(在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。每小題4分，共48分)1．伴隨著“兩會”的召開，“民生”一詞又升溫為媒體報端，街談巷議的熱點詞、關(guān)鍵詞。這體現(xiàn)了()A．社會意識具有相對獨立性B．社會意識是社會存在的反映C．實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D．樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求【答案】B【解析】伴隨著“兩會”的召開，“民生”一詞又升溫為媒體報端、街談巷議的熱點詞、關(guān)鍵詞，說明社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，故選B。2．(·深圳模擬)針對近期公眾普遍關(guān)注的食品添加劑問題，部分專家年6月23日在京表示，作為現(xiàn)代食品工業(yè)的重要組成部分，食品添加劑既不能過度使用，也不應(yīng)過分排斥。只要以恰當(dāng)?shù)姆绞胶蛣┝渴褂盟?，是不會引發(fā)安全問題的。這表明()①進行價值選擇必須遵循客觀規(guī)律②量變達到一定程度才會引起質(zhì)變③價值判斷要以滿足人的需要為依據(jù)④矛盾雙方的轉(zhuǎn)化需要一定的條件A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④【答案】B【解析】本題只要用排除法，就可以輕易選出答案。③價值判斷要以滿足人的需求為依據(jù)，觀點錯項，故排除③。3．年中國經(jīng)濟社會論壇在內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市開幕。本次論壇以“世界經(jīng)濟調(diào)整與‘十二五’時期中國的發(fā)展”為主題。該主題體現(xiàn)的歷史唯物主義道理是()A．世界是普遍聯(lián)系的，用聯(lián)系的觀點看問題B．具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵C．抓住主要矛盾，有利于其他矛盾的解決D．社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映【答案】D【解析】A，B，C都屬于辯證法的范疇，不符合題意，應(yīng)排除。4．(·韶關(guān)模擬)馬克思在《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》一文中深刻闡述了馬克思主義的唯物史觀、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系。馬克思主義唯物史觀最根本的觀點是()A．社會存在決定社會意識B．社會意識反作用于社會存在C．社會意識具有相對獨立性D．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者【答案】A【解析】教材識記內(nèi)容。5．在歐美主權(quán)債務(wù)危機的影響下，歐美國家的居民消費觀念開始變化。據(jù)美國媒體報道，美國消費者已經(jīng)開始通過合并購物行程來省錢，也更喜歡去光顧那些以相對較低價格出售多種不同商品的大型超市和百貨商店。這表明()A．社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)B．社會存在的變化決定社會意識的變化C．社會意識的變化有時會落后于社會存在D．社會意識會先于社會存在而變化發(fā)展【答案】B【解析】由于歐美主權(quán)債務(wù)危機的影響下，歐美國家的居民消費觀念開始變化，說明社會存在的變化決定社會意識的變化，故選B。6．孔子說：“民無信不立?！彼岢把员匦牛斜毓?。孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！表n非子說：“巧作不如拙誠。”這些共同說明了()A．社會存在決定社會意識B．樹立正確社會意識的重要性C．必須堅持唯物主義，反對唯心主義D．必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合【答案】B【解析】孔子、孟子和韓非子都強調(diào)誠信的重要作用，所以說明了我們要樹立正確的社會意識，故選B。7．(·惠州模擬)“群眾是一串‘零’，再多也是零；杰出人物則是這串‘零’前的非零實數(shù)，一加到零前，就成了一個天文數(shù)字?！贝擞^點()A．肯定了人民群眾是社會變革的決定力量B．夸大了杰出人物的作用，否定了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者C．告誡杰出人物一定要相信群眾、依靠群眾D．正確反映了人民群眾和杰出人物在社會發(fā)展中的作用【答案】B【解析】題干把人民群眾看成是“零”，而把杰出人物則是這串“零”前的非零實數(shù)，這種看法夸大了杰出人物的作用，否定了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，故選B。8．年我國面臨700多萬大學(xué)生的就業(yè)問題。政府和教育部門采取多項措施促進大學(xué)生就業(yè)，引導(dǎo)和鼓勵大學(xué)生面向基層。如果你是一名大學(xué)生，作出正確選擇應(yīng)該()①符合社會需要的就業(yè)觀②符合社會現(xiàn)實和人民的需要③把追求個人價值放在首位④在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值A(chǔ)．①②③B．②③④C．①②④D．①③④【答案】C【解析】③不是正確的價值選擇，①②④符合題意。9．讀漫畫《待“客”》。其哲學(xué)寓意是()A．中國共產(chǎn)黨是人民利益的忠實代表B．相信群眾才能依靠群眾C．人民群眾的一切利益是天然合理的D．要堅持群眾觀點和群眾路線【答案】D【解析】這是一幅諷刺性漫畫，個別政府部門不注重為人民服務(wù)，旨在告訴人們應(yīng)該堅持群眾路線和群眾觀點。同時要注意，該題的設(shè)問是哲學(xué)角度。10．(·四川成都調(diào)研)“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千頃，也會遺臭萬年殃后人。”這副對聯(lián)告訴我們()A．人生的真正價值在于精神貢獻B．經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑C．要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)自身的價值D．價值判斷和價值選擇具有社會歷史性【答案】C【解析】材料從正反兩個方面說明要在為人民服務(wù)中去實現(xiàn)自己的人生價值，所以體現(xiàn)了在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)自身的價值，故選C。11．(·湖南長沙調(diào)研)“今朝踏浪書海豪情盛，來年題名金榜笑顏開”，這是一位老師送給高三學(xué)子的一副對聯(lián)。該對聯(lián)的哲學(xué)寓意是()A．知識是進步的階梯，間接經(jīng)驗的獲得比直接經(jīng)驗更重要B．人生價值的實現(xiàn)，需積累更多的主觀因素C．對真理的求索無止境，人們可以突破客觀條件和規(guī)律的限制D．感性認識需要上升為理性認識，人們才能更好地揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律【答案】B【解析】“今朝踏浪書海豪情盛，來年題名金榜笑顏開”，其大意是現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，今后才能金榜題名，從哲學(xué)角度上看體現(xiàn)了要實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，積累更多的主觀因素，故選B。12．(·湖北武漢模擬)重大自然災(zāi)害的發(fā)生往往給人類生活和生產(chǎn)帶來極大的挑戰(zhàn)。在我國近年來的多次重大災(zāi)害中，一方有難，八方支援，廣大人民群眾在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，團結(jié)一心，創(chuàng)造了一個個自救和救援的奇跡。這體現(xiàn)了()A．人民群眾的認識就是真理B．人民群眾是社會歷史的主體C．人民群眾是社會發(fā)展的根本動力D．人民群眾對社會的貢獻主要是精神貢獻【答案】B【解析】題干強調(diào)的是人民群眾的作用，故選B。二、非選擇題(本題包括2小題，共52分)13．材料一：世界上大多數(shù)國家采用GDP作為衡量經(jīng)濟發(fā)展的指標(biāo)，導(dǎo)致了人們單純追求GDP的增長而不惜以犧牲資源和環(huán)境為代價。伴隨工業(yè)革命的發(fā)展，環(huán)境污染、資源短缺等問題日益突出。據(jù)此，有關(guān)專家提出了綠色GDP的概念。材料二：簡單地說，綠色GDP就是從現(xiàn)行統(tǒng)計的GDP中，扣除由于環(huán)境污染、自然資源退化、人口數(shù)量失控、管理不善等因素引起的經(jīng)濟損失成本，從而得出真實的國民財富總量，它體現(xiàn)了經(jīng)濟增長與環(huán)境保護和諧統(tǒng)一的要求。(1)材料一是怎樣體現(xiàn)物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系的？(6分)(2)運用認識論和價值觀的相關(guān)知識說明綠色GDP的科學(xué)性。(6分)材料三：為進一步推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，培養(yǎng)造就經(jīng)過基層實踐鍛煉、對人民群眾有深厚感情的黨政干部后備人才，年7－8月間，該市選聘了100名優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生到村任職。選聘對象為全日制普通高校本科及以上學(xué)歷的大學(xué)畢業(yè)生；思想政治素質(zhì)好；熱愛農(nóng)村工作，有扎根農(nóng)村干事創(chuàng)業(yè)的愿望；作風(fēng)踏實，吃苦耐勞，甘于奉獻，組織紀(jì)律觀念強，有一定的組織協(xié)調(diào)能力；年齡在30周歲以下，身體健康。(3)請你從歷史唯物主義角度，談?wù)劥髮W(xué)生村干部怎樣才能更好地為新農(nóng)村建設(shè)作貢獻？(12分)【答案】(1)①物質(zhì)決定意識原理，要求一切從實際出發(fā)，由于片面追求GDP的增長而造成資源短缺和環(huán)境惡化，人們正是從這一變化的實際出發(fā)，提出了綠色GDP的概念。(3分)②意識對物質(zhì)具有反作用原理要求樹立正確的意識。用綠色GDP來衡量經(jīng)濟發(fā)展，必將引導(dǎo)人們正確處理經(jīng)濟發(fā)展同資源、環(huán)境的關(guān)系。(3分)(2)①實踐決定認識，綠色GDP評價體系是從我國現(xiàn)代化建設(shè)的實踐出發(fā)，它反映了實踐變化發(fā)展的要求。該評價體系也將在實踐中得到不斷的檢驗和發(fā)展，因而是科學(xué)的。(3分)②判斷價值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合人民群眾的根本利益和社會發(fā)展的規(guī)律。綠色GDP評價體系體現(xiàn)了以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展理念，反映了人們對經(jīng)濟、社會發(fā)展規(guī)律認識的深化和發(fā)展，因而是科學(xué)的。(3分)(3)①價值觀對人們認識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用。大學(xué)生在服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的過程中要樹立正確的價值觀，自覺站在最廣大人民群眾的根本利益的立場上想問題、辦事情。(3分)②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。大學(xué)生在為新農(nóng)村建設(shè)作貢獻的過程中要堅持群眾觀點、群眾路線，與人民群眾的實踐相結(jié)合。(3分)③人生價值主要在于對社會的責(zé)任和貢獻。大學(xué)生為新農(nóng)村建設(shè)作貢獻需要在勞動和奉獻中，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。(3分)④人生價值的實現(xiàn)離不開個人的主觀努力。大學(xué)生為新農(nóng)村建設(shè)作貢獻過程中需要充分發(fā)揮人的主觀能動性，努力發(fā)展自己的才能，不斷提高個人素質(zhì)。(3分)14．年7月份以來，受國內(nèi)外多種因素影響，以農(nóng)產(chǎn)品為主的生活必需品價格上漲較快。為此，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于穩(wěn)定消費價格總水平保障群眾基本生活的通知》(以下簡稱《通知》)。年一季度，中國CPI同比上漲5%，其中3月份漲幅為5.4%。7月份居民消費價格指數(shù)(CPI)同比上漲6.5%，創(chuàng)36個月來新高。雖然從8月份開始有所回落，但仍然在高位運行。針對這種情況，各地區(qū)、各部門啟動措施力保民生。中國人民銀行多次作出上調(diào)金融機構(gòu)存款準(zhǔn)備金率和存貸款基準(zhǔn)利率的決定；農(nóng)業(yè)部研究部署抓好冬季農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、保障農(nóng)產(chǎn)品有效供給工作；國家糧食局決定加大政策性糧油等產(chǎn)品市場投放力度；國家工商總局全面開展嚴(yán)厲打擊農(nóng)產(chǎn)品市場中的囤積居奇、哄抬價格等炒作行為。各地區(qū)也紛紛出臺措施穩(wěn)定市場價格，切實保障群眾的基本生活。(1)運用《經(jīng)濟生活》知識分析說明上述措施對穩(wěn)定物價的作用。(8分)(2)運用《政治生活》知識簡要分析各地區(qū)、各部門貫徹落實國務(wù)院《通知》精神所堅持的原則及理由。(9分)(3)年的中央經(jīng)濟工作會議決定，繼續(xù)將“穩(wěn)定價格總水平放在突出的位置”，保持國民經(jīng)濟平穩(wěn)健康運行。試運用歷史唯物主義知識分析說明。(9分)【答案】(1)①供求影響價格，當(dāng)商品供不應(yīng)求時，價格上漲。穩(wěn)定物價需要采取措施調(diào)節(jié)供求，保持供求基本平衡。(3分)②農(nóng)業(yè)部等部門通過發(fā)展生產(chǎn)，加大市場投放，有利于增加市場供給，緩和供求矛盾，對穩(wěn)定物價起重要作用。央行上調(diào)“兩率”有利于引導(dǎo)貨幣信貸規(guī)模合理增長，抑制消費需求，從而保持物價穩(wěn)定。(4分)③國家工商總局通過打擊炒作行為，整頓和規(guī)范市場秩序，也有利于穩(wěn)定物價。(1分)(2)①穩(wěn)定消費價格總水平，保障群眾基本生活，是堅持對人民負責(zé)原則的體現(xiàn)。我國是人民民主專政的社會主義國家，國家機構(gòu)是人民意志的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者。(3分)②各地區(qū)、各部門貫徹落實國務(wù)院精神，是堅持民主集中制原則的體現(xiàn)。國務(wù)院作為中央政府是最高國家行政機關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)各部委和地方各級人民政府。(3分)③國家工商總局全面開展嚴(yán)厲打擊市場炒作行為是堅持依法治國原則、嚴(yán)