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Page15考生須知:1.本卷共8頁(yè),滿分100分,考試時(shí)間90分鐘。2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.全部答案必需寫在答題紙上,寫在試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。一、選擇題Ⅰ(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分。)1.“周天子設(shè)有三朝,外朝一,內(nèi)朝二……小司寇之職,掌外朝之政,以致萬(wàn)民而詢焉。一曰詢國(guó)危,二曰詢國(guó)遷,三曰詢立君?!睂?duì)此解讀正確的是A.周天子以內(nèi)外朝制度加強(qiáng)專權(quán) B.國(guó)人參加西周的日常事務(wù)管理C.體現(xiàn)“敬天崇祖”的統(tǒng)治思想 D.西周政體保留有原始民主傳統(tǒng)【答案】D【解析】【詳解】材料“小司寇之職,掌外朝之政,以致萬(wàn)民而詢焉。一曰詢國(guó)危,二曰詢國(guó)遷,三曰詢立”體現(xiàn)了國(guó)人可以對(duì)國(guó)家大事進(jìn)行問(wèn)詢,說(shuō)明西周政體保留有原始民主傳統(tǒng),故D項(xiàng)正確;內(nèi)外朝制度是漢武帝時(shí)期設(shè)立的,而且西周還沒有建立專制制度,解除A項(xiàng);國(guó)人能問(wèn)詢政治,不是干脆參加日常事務(wù)的管理,解除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是國(guó)人對(duì)西周政治的影響,解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.錢穆在《中國(guó)歷代政治得失》中寫道:“嚴(yán)格說(shuō)來(lái),到秦漢中國(guó)歷史上才有正式統(tǒng)一的政府。秦以前的中國(guó),只可說(shuō)是一種封建的統(tǒng)一。直到秦漢,中心方面才有一個(gè)更像樣的統(tǒng)一政府?!睂?duì)此理解正確的是()A.商周統(tǒng)治者實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中B.“封建的統(tǒng)一”也是指全國(guó)大一統(tǒng)C.材料中的“封建”就是指原始社會(huì)D.郡縣制是實(shí)現(xiàn)“正式統(tǒng)一”的基礎(chǔ)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是:秦漢中國(guó)。依據(jù)材料“直到秦漢,中心方面才有一個(gè)更像樣的統(tǒng)一政府”可知,錢穆認(rèn)為秦漢時(shí)期中國(guó)建立了體系完整的政府,即官僚系統(tǒng)建立起來(lái),而這一系統(tǒng)建立的標(biāo)記是郡縣制的推廣,D項(xiàng)正確;先秦時(shí)期最高統(tǒng)治者尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,解除A項(xiàng);西周是“封建的統(tǒng)一”,但不是對(duì)全國(guó)的大一統(tǒng),解除B項(xiàng);“封建”是指封邦建國(guó),并非原始社會(huì),解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.下列屬于唐朝地方行政示意圖的是()A. B.C. D.【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是正向題。時(shí)空是:唐朝中國(guó)。依據(jù)所學(xué),唐朝依據(jù)山川形勢(shì)把全國(guó)劃分為10道,后增至15道,作為中心派出的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。后來(lái),道變成州、縣以上的一級(jí)行政實(shí)體。據(jù)“關(guān)內(nèi)道”“劍南道”等信息可知,C屬于唐朝地方行政示意圖,C項(xiàng)正確;元朝在地方設(shè)置行中書省,作為中書省在地方的派出機(jī)構(gòu),掌管一省政務(wù),簡(jiǎn)稱“行省”。據(jù)“陜西行省”“甘肅行省”等信息可知,A屬于元朝地方行政示意圖,解除A項(xiàng);東漢晚期,原來(lái)的監(jiān)察區(qū)“州”變?yōu)橐患?jí)行政機(jī)構(gòu),形成州、郡、縣三級(jí)制。據(jù)“并州”“冀州”等信息可知,B屬于東漢地方行政示意圖,解除B項(xiàng);宋代改道為路,主要職責(zé)是監(jiān)督州縣各級(jí)官吏,從而形成路、州(府)、縣三級(jí)制。據(jù)“江南西路“福建路”等信息可知,D屬于宋代地方行政示意圖,解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.唐朝實(shí)行群相制度,宰相們于政事堂集體議事。但依據(jù)《舊唐書》記載,唐玄宗先天年間,“軍國(guó)庶務(wù),多訪于(姚)崇,同時(shí)宰相盧懷慎、源乾曜等但唯諾而已。崇獨(dú)當(dāng)重任”。這表明,唐朝()A.集體議政原則存在缺陷 B.宰相權(quán)力受到減弱C中心行政效率得到提高 D.君主專制空前強(qiáng)化【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是唐朝(中國(guó))。據(jù)材料“宰相盧懷慎、源乾曜等但唯諾而已。崇獨(dú)當(dāng)重任”可知,唐玄宗先天年間的政事堂,姚崇受到寵信甚至獨(dú)攬大權(quán),一部分宰相實(shí)際被架空,表明唐朝集體議政原則存在缺陷,與提中學(xué)央行政效率無(wú)關(guān),A項(xiàng)正確;材料中姚崇與盧懷慎、源乾曜同為宰相,權(quán)力并未受到減弱,解除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是該制度所帶來(lái)的問(wèn)題,并不是突出中心行政效率的狀況,解除C項(xiàng);宰相權(quán)力的擴(kuò)大不利于君主專制強(qiáng)化,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.《明史》載“數(shù)千里軍民樂(lè)業(yè),不用兵革……九邊生齒日繁,守備日周,田野日辟,商賈日通。”這一記載所描述的場(chǎng)景出現(xiàn)于()A.長(zhǎng)城沿線 B.西南邊陲 C.東南沿海 D.長(zhǎng)江沿岸【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,材料“數(shù)千里軍民樂(lè)業(yè),不用兵革……九邊生齒日繁,守備日周,田野日辟,商賈日通?!狈从沉嗣鞒c蒙古的互市開設(shè)后,明民族間經(jīng)濟(jì)文化溝通增多,明朝中心政府與蒙古族的交界地區(qū)是長(zhǎng)城沿線,A項(xiàng)正確;明朝中心政府與蒙古族的交界地區(qū)并非西南邊陲,解除B項(xiàng);這一記載所描述的場(chǎng)景并非出現(xiàn)于東南沿海,解除C項(xiàng);這一記載所描述的場(chǎng)景并非出現(xiàn)于長(zhǎng)江沿岸,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.論及茶馬貿(mào)易,《明史·食貨志》中記載:“諸茶場(chǎng)地設(shè)茶客司,定稅額,陜西二萬(wàn)六千斤有奇,四川一百萬(wàn)斤……行茶之地五千余里。山后歸德諸州,西方諸部落。無(wú)不以馬售者?!币韵逻x項(xiàng)不能從中得出的是()A.設(shè)有特地的人員進(jìn)行管理 B.促進(jìn)了區(qū)域間的經(jīng)貿(mào)往來(lái)C.擴(kuò)大了國(guó)家財(cái)政收入來(lái)源 D.該貿(mào)易本質(zhì)上是貢賜貿(mào)易【答案】D【解析】【詳解】貢賜貿(mào)易指周邊各國(guó)派使臣向中原王朝進(jìn)貢,中原王朝進(jìn)行賞賜的一種貿(mào)易形式,材料并未體現(xiàn)茶馬貿(mào)易是貢賜貿(mào)易,D項(xiàng)符合題意,選擇D項(xiàng);依據(jù)材料“諸茶場(chǎng)地設(shè)茶客司”可得出設(shè)有特地的人員進(jìn)行管理,A項(xiàng)不符合題意,解除A項(xiàng);材料中反映的是西南地區(qū)的茶馬貿(mào)易,可得出促進(jìn)了區(qū)域間的經(jīng)貿(mào)往來(lái),B項(xiàng)不符合題意,解除B項(xiàng);依據(jù)材料“定稅額”可知,政府在貿(mào)易中征稅,擴(kuò)大了財(cái)政收入來(lái)源,C項(xiàng)不符合題意,解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.《變法通議》提出“變法之本,在育人才;人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉”。作者甚至聯(lián)合百余人上書皇帝,請(qǐng)廢八股取士之制。時(shí)人聞作者此舉,“嫉之如勢(shì)不兩立之仇,遍播謠言,幾被毆擊?!睋?jù)此可知()A.廢八股斷送了旗人的生計(jì) B.改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)C.皇帝下詔要廢除科舉制度 D.新舊學(xué)之間沖突不行調(diào)和【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“《變法通議》”“作者甚至聯(lián)合百余人上書皇帝,請(qǐng)廢八股取士之制”“嫉之如勢(shì)不兩立之仇,遍播謠言,幾被毆擊”和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為變法之本在于學(xué)習(xí)近代西方的教化與政治制度,但遭到人們的反對(duì),說(shuō)明改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;廢八股斷送了讀書人科舉入仕的途徑,而不是旗人的生計(jì),解除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)皇帝下詔要廢除科舉制度,解除C項(xiàng);材料反映了改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),D項(xiàng)不符合材料,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.從晚清的“預(yù)備立憲”,到革命黨人的“臨時(shí)憲政”,再到袁世凱的“洪憲帝制”,晚清到民國(guó)初期,中國(guó)政壇上演的這一出出大戲,從世界發(fā)展趨勢(shì)看,其體現(xiàn)的本質(zhì)是A.近代中國(guó)政局的動(dòng)蕩擔(dān)憂 B.晚清民國(guó)憲政道路之艱難C.保守勢(shì)力始終占據(jù)了優(yōu)勢(shì) D.中心集權(quán)的不斷減弱過(guò)程【答案】B【解析】【詳解】試題分析:據(jù)材料提到,從晚晴“預(yù)備立憲”,到革命黨人的“臨時(shí)憲政”,再到袁世凱的“洪憲帝制”,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,從世界發(fā)展趨勢(shì)看,其體現(xiàn)的本質(zhì)是晚清民國(guó)艱難的憲政道路,故B正確。近代中國(guó)政局的動(dòng)蕩擔(dān)憂,沒有突出憲政,故A解除。保守勢(shì)力始終占據(jù)了優(yōu)勢(shì),不是本質(zhì),故C解除。材料無(wú)法體現(xiàn)中心集權(quán)的不斷減弱過(guò)程,故D解除。考點(diǎn):近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流·辛亥革命·憲政9.“這一時(shí)期,一是正式設(shè)置考試院,作為政府的最高考試機(jī)關(guān),將它列為中心政府的“五院'之一,考試院是公務(wù)員制度的主要執(zhí)行者和監(jiān)督者;二是頒布了一系列法律,使文官制度法律化?!薄斑@一時(shí)期”是A.南京臨時(shí)政府時(shí)期 B.北洋政府時(shí)期C.南京國(guó)民政府時(shí)期 D.新中國(guó)成立初期【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料信息“正式設(shè)置考試……‘五院’之一,考試院是公務(wù)員制度的主要執(zhí)行者和監(jiān)督者……使文官制度法律化”可知,這一時(shí)期是南京國(guó)民政府時(shí)期,南京國(guó)民政府成立后,重新設(shè)計(jì)頒布了政府的人事制度,“官吏”稱謂漸漸被“公務(wù)員”代替。從1929年制定《公務(wù)員任用條例》,到1933年頒布《公務(wù)員任用法》,標(biāo)記著公務(wù)員制度的建立。南京國(guó)民政府時(shí)期的公務(wù)員制度以北洋政府時(shí)期的文官制度為基礎(chǔ),繼承、吸取了中國(guó)傳統(tǒng)考試監(jiān)察制度和西方文官制度的精華。公務(wù)員的選任由最高考試機(jī)關(guān)--考試院負(fù)責(zé),C項(xiàng)正確;綜合上述分析可解除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.下圖是是新中國(guó)成立以來(lái)與中國(guó)建交國(guó)家數(shù)量增長(zhǎng)狀況。下列關(guān)于這一時(shí)期中國(guó)外交的敘述正確的是()①亞非會(huì)議后,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交取得新進(jìn)展②20世紀(jì)70年頭,中法建交打開了中國(guó)外交新局面③世紀(jì)之交,鞏固與發(fā)展周邊關(guān)系是外交的首要任務(wù)④黨的十八大以來(lái),中國(guó)推動(dòng)外交理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新A.①②③ B.①④ C.②③ D.①②【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料得到“從1950年至2024年,與中國(guó)建交國(guó)家數(shù)量不斷增加?!奥?lián)系所學(xué)學(xué)問(wèn),可知①亞非會(huì)議后,提出“求同存異”方針,并堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交取得新進(jìn)展;④中共十八大以來(lái),中國(guó)特色大國(guó)外交形成全方位、多層次立體化的外交布局,中國(guó)推動(dòng)外交理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,①④說(shuō)法正確,符合題意,B項(xiàng)正確;②20世紀(jì)70年頭,中國(guó)重返聯(lián)合國(guó),中美關(guān)系緩和建交打開了中國(guó)外交新局面,②說(shuō)法錯(cuò)誤,不符合題意,解除AD項(xiàng);③世紀(jì)之交,鞏固與發(fā)展周邊關(guān)系是外交的首要任務(wù)改革開放后,我國(guó)外交工作的首要任務(wù)是爭(zhēng)取和平,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。③是錯(cuò)誤的,不符合題意,解除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.新中國(guó)成立后,法治建設(shè)取得顯著成就,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。下列成就,按時(shí)間排序正確的是()①《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)合同法》通過(guò)②中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成③《中華人民共和國(guó)民法典》通過(guò)④社會(huì)主義中國(guó)的司法制度確立A.①③④② B.②④①③ C.④①②③ D.②①④③【答案】C【解析】【詳解】《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)合同法》通過(guò)的時(shí)間是1981年,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成時(shí)間是2010年底,2011年初,《中華人民共和國(guó)民法典》通過(guò)的時(shí)間是2024年,社會(huì)主義中國(guó)的司法制度是在1954年確立的,C項(xiàng)正確;A、B、D項(xiàng)排序錯(cuò)誤,解除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.古希臘城邦國(guó)家的公民干脆參加國(guó)家管理,雅典是古典民主城邦的代表。下列項(xiàng)中,符合雅典公民職權(quán)的是()A.可以擔(dān)當(dāng)監(jiān)察官,擁有主持公民大會(huì)、審判國(guó)王等權(quán)力B.有出席公民大會(huì)和擔(dān)當(dāng)公職的權(quán)利,干脆參加國(guó)家管理C.議事會(huì)議員從公民中抽簽產(chǎn)生,確定國(guó)家法律和政策D.可以擔(dān)當(dāng)元老院成員,并終身任職,負(fù)責(zé)向官員提建議【答案】B【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)設(shè)問(wèn)可知,這是推斷題。時(shí)空范圍為古代雅典。依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,古代雅典公民有出席公民大會(huì)和擔(dān)當(dāng)公職的權(quán)利,可以干脆參加國(guó)家管理,B項(xiàng)正確;古代雅典是民主政治,沒有國(guó)王,解除A項(xiàng);公民大會(huì)確定國(guó)家法律和政策而非議事會(huì),解除C項(xiàng);雅典公職人員有任期,而非終身制,元老院是羅馬共和國(guó)時(shí)期的權(quán)力主體,終身任職,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1302年5月10日,法王腓力四世因向教會(huì)征稅與教皇卜尼法斯八世發(fā)生沖突,為了尋求救濟(jì),召開法國(guó)歷史上第一次“三級(jí)會(huì)議”。下列對(duì)此說(shuō)法正確的有①確立起了國(guó)王有權(quán)征稅的原則②有利于進(jìn)一步強(qiáng)化王權(quán)③國(guó)王和三級(jí)會(huì)議實(shí)現(xiàn)相互制衡④標(biāo)記著議會(huì)君主制確立A.①② B.②③ C.①③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,法王腓力四世是因?yàn)檎鞫悪?quán)與教皇卜尼法斯八世發(fā)生沖突而召開了三級(jí)會(huì)議,腓力四世得到了三級(jí)會(huì)議的支持,由此確立起了國(guó)王有權(quán)征稅的原則,進(jìn)一步強(qiáng)化了王權(quán),①②符合題意,A項(xiàng)正確;此時(shí)法國(guó)是建立了君主專制,國(guó)王和三級(jí)會(huì)議之間沒有實(shí)現(xiàn)相互制衡,也沒有建立起議會(huì)君主制,③④不符合題意,解除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.基督教影響了中古時(shí)期歐洲人的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活各個(gè)方面。下列關(guān)于中世紀(jì)基督教(會(huì))的相關(guān)表述,錯(cuò)誤的是()A.教會(huì)依據(jù)基督教神學(xué),制定和頒布了教會(huì)法B.基督教的宗教倫理,具有確定的社會(huì)教化功能C.基督教會(huì)在基層治理中也發(fā)揮了重要作用D.基督教會(huì)主持莊園法庭的審判,裁決糾紛【答案】D【解析】【詳解】關(guān)于中世紀(jì)基督教(會(huì))的相關(guān)表述,中世紀(jì)領(lǐng)主主持莊園法庭的審判,裁決糾紛,D項(xiàng)符合題意,選擇D項(xiàng);中世紀(jì)教會(huì)有權(quán)依據(jù)基督教神學(xué),制定頒布教會(huì)法,A項(xiàng)不符合題意,解除A項(xiàng);基督教具有確定的社會(huì)教化功能,B項(xiàng)不符合題意,解除B項(xiàng);基督教會(huì)在中世紀(jì)覆蓋了一般歐洲人政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活各個(gè)方面,在基層治理中有重要作用,C項(xiàng)不符合題意,解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.“它在歐洲大陸復(fù)原了舊的專制制度,并通過(guò)戰(zhàn)勝國(guó)對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)財(cái)產(chǎn)的瓜分,滿意了列強(qiáng)的野心,形成了英、俄、奧、普、法的歐洲均勢(shì)。它通過(guò)上述五大國(guó)定期實(shí)行國(guó)際會(huì)議,對(duì)列強(qiáng)的利益和沖突進(jìn)行協(xié)商解決,起先了所謂的‘歐洲協(xié)調(diào)時(shí)期’?!弊髡咴诖嗣枋龅氖牵ǎ〢.威斯特伐利亞體系 B.維也納體系C.凡爾賽——華盛頓體系 D.雅爾塔體系【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料可知,該體系具有歐洲均勢(shì)、多極格局以及大國(guó)協(xié)調(diào)等特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,這是維也納體系的特征,即19世紀(jì)初,拿破侖帝國(guó)崩潰后,以英、俄、奧、普、法為首的戰(zhàn)勝國(guó)通過(guò)維也納會(huì)議在歐洲建立的新均勢(shì)體系,B項(xiàng)正確;威斯特伐利亞體系不僅包括英俄等國(guó),與材料信息不符,解除A項(xiàng);凡爾賽——華盛頓體系是一戰(zhàn)后,帝國(guó)主義國(guó)家如英法美日等,重新瓜分世界,奴役殖民地半殖民地人民的體系,與材料信息不符,解除C項(xiàng);雅爾塔體系確立的是美蘇兩國(guó)兩分天下的國(guó)際格局,與材料信息不符,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、選擇題II(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分。)16.秦漢以來(lái)中國(guó)與外部世界交往不斷擴(kuò)大,下列史實(shí)按時(shí)序先后排列正確的是()①倭奴國(guó)奉貢朝賀,使人自稱大夫,倭國(guó)之極南界也。光武賜以印綬。②隆慶改元,福建巡撫都御史涂澤民請(qǐng)開海禁,準(zhǔn)販東西二洋。③公姓井,字真成,銜命運(yùn)邦,馳騁上國(guó)開元廿二年正月,最終官弟。④至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉。A.①③②④ B.①④③② C.④③②① D.④①②③【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)“中外交往的史實(shí)”可知,①項(xiàng)中“光武”指的是東漢開國(guó)皇帝光武帝劉秀,②項(xiàng)中“隆慶”為明朝隆慶皇帝,③項(xiàng)“開元”是唐玄宗執(zhí)政的時(shí)期,④項(xiàng)“桓帝”指的是東漢末年的皇帝漢桓帝,故按時(shí)間先后排序應(yīng)當(dāng)為①④③②,B項(xiàng)正確;A、C、D三項(xiàng)排序不符合史實(shí),解除。故選B項(xiàng)。17.《唐律疏議》規(guī)定“聞父母喪,匿不舉哀,流(徒刑,流放);告(發(fā))祖父母、父母者絞,從者流”;“諸犯死罪非十惡,而祖父母、父母老疾應(yīng)侍,且近親中又無(wú)成年男丁者,須奏報(bào)裁決”。由此可見,唐律()A.激勵(lì)親屬間相互告發(fā)以維護(hù)治安 B.對(duì)儒家倫理中的“孝”特別重視C.以嚴(yán)刑峻法治國(guó)以保證懲戒效果 D.將尊卑親疏作為量刑的重要原則【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是:唐代的中國(guó)。材料表明在唐律疏議中聞父母喪,匿不舉哀,流(徒刑,流放);告(發(fā))祖父母、父母者絞,從者流,可知對(duì)儒家倫理中的“孝”特別重視,B項(xiàng)正確;材料中有告(發(fā))祖父母、父母者絞,從者流這就與激勵(lì)親屬間相互告發(fā)以維護(hù)治安不符,解除A項(xiàng);材料中有諸犯死罪非十惡,而祖父母、父母老疾應(yīng)侍,且近親中又無(wú)成年男丁者,須奏報(bào)裁決可知這不是嚴(yán)刑峻法,解除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“孝”的重視,不是尊卑親疏,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.1764年7月,意大利人貝卡里亞提出:在法官判決之前,一個(gè)人是不能被稱為罪犯的。只要還不能斷定他已經(jīng)侵?jǐn)_了賜予他公共疼惜的契約,社會(huì)就不能取消對(duì)他的公共疼惜。這說(shuō)明近代西方的法律制度()①留意無(wú)罪推定原則②強(qiáng)調(diào)疼惜個(gè)人權(quán)利③體現(xiàn)社會(huì)契約思想④堅(jiān)持法律地位人人同等A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,在法官判決某個(gè)嫌疑人有罪前,社會(huì)和個(gè)人不能將其當(dāng)作罪犯處理,體現(xiàn)了未經(jīng)審判證明有罪前,推定被控告者無(wú)罪即無(wú)罪推定原則,同時(shí)也體現(xiàn)了程序公正原則;依據(jù)材料“只要還不能斷定他已經(jīng)侵?jǐn)_了賜予他公共疼惜的契約,社會(huì)就不能取消對(duì)他的公共疼惜”可知,這段話體現(xiàn)了社會(huì)契約和疼惜個(gè)人權(quán)利。①②③符合題意,A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了無(wú)罪推定原則、疼惜個(gè)人權(quán)利以及社會(huì)契約思想,但未涉及“堅(jiān)持法律地位人人同等”的相關(guān)內(nèi)容,④不符合題意,解除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.從美國(guó)法律來(lái)看,作為政府首腦的總統(tǒng)擁有領(lǐng)導(dǎo)文官系統(tǒng)的權(quán)力,但無(wú)權(quán)干涉很多行政部門行政項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和撥款的運(yùn)用。相反,各個(gè)官僚機(jī)構(gòu)的資金和項(xiàng)目支配是通過(guò)國(guó)會(huì)獲得的,且國(guó)會(huì)每年都要重新審查和監(jiān)督這些資金和項(xiàng)目的運(yùn)用與執(zhí)行狀況。這反映了美國(guó)A.國(guó)會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心 B.分權(quán)與制衡的機(jī)制C.民主政治遭到嚴(yán)峻減弱 D.聯(lián)邦政府權(quán)力較小【答案】B【解析】【詳解】材料“各個(gè)官僚機(jī)構(gòu)的資金和項(xiàng)目支配是通過(guò)國(guó)會(huì)獲得的,且國(guó)會(huì)每年都要重新審查和監(jiān)督這些資金和項(xiàng)目的運(yùn)用與執(zhí)行狀況”體現(xiàn)的是國(guó)會(huì)對(duì)以總統(tǒng)為首的行政權(quán)的制約,強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)的分權(quán)與制衡機(jī)制,B正確;美國(guó)是三權(quán)分立體制,沒有權(quán)力中心,A解除;CD說(shuō)法不符合史實(shí),解除。故選B。20.以下是1954年頒布的《中華人民共和國(guó)憲法》書目和1982年修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》書目,書目的變更體現(xiàn)了1954年憲法序言第一章總綱其次章國(guó)家機(jī)構(gòu)第三章公民的基本權(quán)利和義務(wù)第85條~第103條第四章國(guó)旗、國(guó)徽、首都1982年憲法序言第一章總綱其次章公民的基本權(quán)利和義務(wù)第33條~第56條第三章國(guó)家機(jī)構(gòu)第四章國(guó)旗、國(guó)徽、首都A.社會(huì)主義法律體系的完備 B.人民民主的法律保障進(jìn)一步加強(qiáng)C.基層民主政治建設(shè)的完善 D.“實(shí)行依法治國(guó)”被正式寫入憲法【答案】B【解析】【詳解】從1982年憲法將“公民權(quán)利和義務(wù)”提到“國(guó)家機(jī)構(gòu)”之前,突出公民權(quán)利和義務(wù)的重要性可以看出,書目的變更體現(xiàn)了人民民主的法律保障進(jìn)一步加強(qiáng),故答案為B項(xiàng);材料僅僅反映憲法的變更,看不出法律體系的變更,解除A項(xiàng);材料沒有涉及基層民主政治建設(shè),解除C項(xiàng);“實(shí)行依法治國(guó)”被正式寫入憲法是在1999年的憲法修正案中,解除D項(xiàng)。21.有學(xué)者認(rèn)為:歷史是真相的史詩(shī),然而它卻必定出自人手。又有學(xué)者指出:在先秦古籍中,舜繼堯、禹繼舜是沒有不同說(shuō)法的。但是對(duì)于這種傳承的方式,儒家和墨家認(rèn)為是依據(jù)選賢舉能的原則,是禪讓;而法家和古本《竹書紀(jì)年》則說(shuō)成是爭(zhēng)奪,是斗爭(zhēng)。上述材料旨在說(shuō)明()A.歷史撰述者應(yīng)當(dāng)拋棄個(gè)人的價(jià)值觀才能做到客觀B.我們今日知道的歷史是經(jīng)過(guò)前人篩選之后的結(jié)果C.同一事務(wù)不同的記載在于撰述者選取的證據(jù)不同D.區(qū)分事務(wù)的“歷史”與記載的“歷史”是必要的【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是目的題。依據(jù)題干關(guān)鍵信息可知精確時(shí)空是:古代的中國(guó)。依據(jù)材料可知,關(guān)于對(duì)舜繼堯、禹繼舜的傳承方式,古籍是有不同的說(shuō)法的,但是傳承依次是沒有疑問(wèn)的,這說(shuō)明的是區(qū)分事務(wù)的“歷史”與記載的“歷史”是必要的,D項(xiàng)正確;拋棄個(gè)人價(jià)值觀的說(shuō)法過(guò)于確定,解除A項(xiàng);歷史具有客觀性,篩選的說(shuō)法錯(cuò)誤,解除B項(xiàng);材料與撰述者選取的證據(jù)的說(shuō)法無(wú)關(guān),解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。三、非選擇題(本大題共3小題,其中第22小題20分,第23小題20分,第24小題12分,共52分。)22.官員的選拔和管理,是國(guó)家進(jìn)行高效治理的必要前提。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一縱觀中國(guó)古代文官選拔制度的發(fā)展趨勢(shì),其選拔范圍在不斷地走向擴(kuò)大和開放,漸漸由統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部選拔發(fā)展到向全社會(huì)開放。隋唐時(shí)期,中國(guó)再度實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng),創(chuàng)立科舉制,把同等競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入選官制度,向社會(huì)各階層人士放開了入仕的大門,使封建政府可以從社會(huì)各階層吸納大量?jī)?yōu)秀人才進(jìn)入各個(gè)管理部門?!幾詮垏?guó)安《中國(guó)古代文官選拔制度及其現(xiàn)代借鑒》材料二鑒于政黨分肥制帶來(lái)行政動(dòng)蕩、效率低下、腐敗盛行,1883年美國(guó)國(guó)會(huì)頒布《彭德爾頓法》,正式建立了美國(guó)文官制度。該法規(guī)定:文官必需通過(guò)公開競(jìng)爭(zhēng)考試,擇優(yōu)錄用;取消公務(wù)人員擔(dān)當(dāng)向政治基金捐款和供應(yīng)政治服務(wù)的義務(wù)拒絕擔(dān)當(dāng)此項(xiàng)義務(wù)的文官不得被撤職或受到卑視性對(duì)待;文官在考試、任用、提升、調(diào)動(dòng)、復(fù)職、降級(jí)、辭退等方面,一律同等;設(shè)立不受黨派限制的三人文官委員會(huì),負(fù)責(zé)文官的考核,確立了職責(zé)一樣、獎(jiǎng)懲結(jié)合、公允對(duì)待的考核原則?!幾酝蹂\瑭《美國(guó)文官制的改革》等材料三清末學(xué)堂選官與科舉制均以試法取士,但本質(zhì)內(nèi)容仍有差別。學(xué)堂選官看重的不僅僅是學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)問(wèn),更多的是近代西方先進(jìn)的科學(xué)學(xué)問(wèn)。近代西方文官考試特別留意“適用性”,多依職位不同對(duì)參試考生試以不同學(xué)科學(xué)問(wèn)。選拔對(duì)象基本為經(jīng)過(guò)高校系統(tǒng)培育、具有專業(yè)學(xué)問(wèn)背景的學(xué)生。清末學(xué)堂選官考試也秉承這一原則,這使得專業(yè)型的文官能夠在實(shí)際行政管理過(guò)程中得以養(yǎng)成,由此表明其與近代西方文官選拔考試更具“親緣性”,這也使得近代文官選拔考試制度得以在中國(guó)萌芽?!幾詣橛隆肚迥┪墓僦贫茸兏锾接憽罚?)依據(jù)材料一,概括科舉制的作用。兩宋科舉制度進(jìn)一步發(fā)展完善,結(jié)合所學(xué),寫出其完善表現(xiàn),從選官的標(biāo)準(zhǔn)和方式兩個(gè)角度說(shuō)明古代選官制度的發(fā)展趨勢(shì)。(2)依據(jù)材料二及所學(xué)概括美國(guó)文官制度特點(diǎn),并分析其主動(dòng)影響。(3)依據(jù)材料三,概括清末學(xué)堂選官與近代西方國(guó)家文官選拔更具“親緣性”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué),分析清末選官制度變革的影響?!敬鸢浮?2.作用:使出身中下層的讀書人通過(guò)相對(duì)公允的考試參加政權(quán),擴(kuò)大了統(tǒng)治的基礎(chǔ),提高了官員的文化素養(yǎng),加強(qiáng)了中心集權(quán)。表現(xiàn):實(shí)行糊名法、謄錄法等。選官標(biāo)準(zhǔn):由家世門第演化為學(xué)識(shí)才學(xué),趨向科學(xué)和公允;選官方式:由世襲、舉薦到考試,趨向公允、公開、公正。23.特點(diǎn):通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)考試的方式進(jìn)行選官;實(shí)行常任制,留意保障文官權(quán)益;明確規(guī)定文官必需保持政治中立;留意考核的民主性和公允性,推動(dòng)考核實(shí)施主體多元化;考核內(nèi)容全面,突出對(duì)文官工作實(shí)力和效率、協(xié)調(diào)合作等實(shí)力的考察。主動(dòng)影響:規(guī)范了西方國(guó)家政府行政部門事務(wù)官員的選用和管理,實(shí)現(xiàn)了政治和管理的分別,有利于政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性促進(jìn)了國(guó)家治理水平的提高,促進(jìn)了國(guó)家治理水平的提高。24.表現(xiàn):內(nèi)容留意近代西方先進(jìn)科學(xué)學(xué)問(wèn),留意適用性,依不同職位測(cè)試不同學(xué)科學(xué)問(wèn):選拔對(duì)象基本留意系統(tǒng)培育和專業(yè)學(xué)問(wèn)背景考察。影響:促進(jìn)近代文官選拔考試制度萌芽,利于養(yǎng)成適應(yīng)國(guó)家行政管理的專業(yè)型文官;利于提升官員素養(yǎng),利于國(guó)家行政管理效率的提高?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空:唐宋時(shí)期(中國(guó))。依據(jù)“把同等競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入選官制度,向社會(huì)各階層人士放開了入仕的大門,使封建政府可以從社會(huì)各階層吸納大量?jī)?yōu)秀人才進(jìn)入各個(gè)管理部門”可知,科舉制的作用是使出身中下層的讀書人通過(guò)相對(duì)公允的考試參加政權(quán),擴(kuò)大了統(tǒng)治的基礎(chǔ),提高了官員的文化素養(yǎng),加強(qiáng)了中心集權(quán)。兩宋時(shí)期科舉制完善的表現(xiàn)主要是實(shí)行了糊名法、謄錄法等。古代選官制度的發(fā)展趨勢(shì),從選官標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)說(shuō)是由家世門第演化為學(xué)識(shí)才學(xué),趨向科學(xué)和公允;從選官方式上來(lái)說(shuō)則是由世襲、舉薦到考試,趨向公允、公開、公正?!拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空:近代美國(guó)。美國(guó)文官制度的特點(diǎn):依據(jù)“文官必需通過(guò)公開競(jìng)爭(zhēng)考試,擇優(yōu)錄用”得出是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)考試的方式進(jìn)行選官;依據(jù)“取消公務(wù)人員擔(dān)當(dāng)向政治基金捐款和供應(yīng)政治服務(wù)的義務(wù)拒絕擔(dān)當(dāng)此項(xiàng)義務(wù)的文官不得被撤職或受到卑視性對(duì)待;文官在考試、任用、提升、調(diào)動(dòng)、復(fù)職、降級(jí)、辭退等方面,一律同等”得出是實(shí)行常任制,留意保障文官權(quán)益;明確規(guī)定文官必需保持政治中立;依據(jù)“設(shè)立不受黨派限制的三人文官委員會(huì),負(fù)責(zé)文官的考核,確立了職責(zé)一樣、獎(jiǎng)懲結(jié)合、公允對(duì)待的考核原則”得出是留意考核的民主性和公允性,推動(dòng)考核實(shí)施主體多元化;考核內(nèi)容全面,突出對(duì)文官工作實(shí)力和效率、協(xié)調(diào)合作等實(shí)力的考察。綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知,美國(guó)文官制度的主動(dòng)影響主要是規(guī)范了國(guó)家政府行政部門事務(wù)官員的選用和管理,實(shí)現(xiàn)了政治和管理的分別,有利于政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性促進(jìn)了國(guó)家治理水平的提高,促進(jìn)了國(guó)家治理水平的提高?!拘?wèn)3詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。清末學(xué)堂選官與近代西方國(guó)家文官選拔更具“親緣性”的表現(xiàn):依據(jù)“學(xué)堂選官看重的不僅僅是學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)問(wèn),更多的是近代西方先進(jìn)的科學(xué)學(xué)問(wèn)”可知,內(nèi)容留意近代西方先進(jìn)科學(xué)學(xué)問(wèn),留意適用性;依據(jù)“多依職位不同對(duì)參試考生試以不同學(xué)科學(xué)問(wèn)。選拔對(duì)象基本為經(jīng)過(guò)高校系統(tǒng)培育、具有專業(yè)學(xué)問(wèn)背景的學(xué)生。清末學(xué)堂選官考試也秉承這一原則,這使得專業(yè)型的文官能夠在實(shí)際行政管理過(guò)程中得以養(yǎng)成”可知,依據(jù)不同職位測(cè)試不同學(xué)科學(xué)問(wèn),選拔對(duì)象基本留意系統(tǒng)培育和專業(yè)學(xué)問(wèn)背景考察。影響:依據(jù)“這也使得近代文官選拔考試制度得以在中國(guó)萌芽”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,主要是促進(jìn)近代文官選拔考試制度萌芽,利于養(yǎng)成適應(yīng)國(guó)家行政管理的專業(yè)型文官;利于提升官員素養(yǎng),利于國(guó)家行政管理效率的提高。23.在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,各民族溝通互鑒,共同推動(dòng)著統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一北朝時(shí)期,原先屬于放牧游獵經(jīng)濟(jì)的西北地區(qū),已經(jīng)出現(xiàn)了半農(nóng)半牧的演化。北方少數(shù)民族男子原來(lái)是披發(fā)左衽、窄袖、長(zhǎng)領(lǐng)長(zhǎng)袍,女子是冠帽夾領(lǐng),小袖短襖。民族雜居相處后,胡人穿上了寬大飄逸的漢服。蒸饃、烙餅、餡餅、面條、油炸餅等少數(shù)民族的食物,中原的漢族也普遍運(yùn)用,且漸漸傳到南方,成為很受歡迎的飲食時(shí)尚。——摘編自王家范等《高校中國(guó)史》材料二國(guó)朝(元朝)土宇曠遠(yuǎn),諸民相雜,俗既不同,論難遽定??贾按?,北方奄有中夏,必行漢法,可以許久?!侥局善剖?,是亦積之之念也。茍能漸之摩之,待以歲月,心堅(jiān)而確,事易而常,未有不行變者?!S衡《許文正公遺書》卷7《時(shí)務(wù)五事·立國(guó)規(guī)?!凡牧先鱾€(gè)歷史時(shí)期黨的憲法性文件和法律文本中對(duì)于各民族同等團(tuán)結(jié)、多民族國(guó)家統(tǒng)一性的強(qiáng)調(diào),都在以制度化的規(guī)范形式型塑與強(qiáng)化著中華民族共同體建設(shè),促進(jìn)各民族共同當(dāng)家作主、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化?!?jiǎng)⒘帷睹褡鍏^(qū)域自治制度發(fā)展完善與中華民族共同體建設(shè)百年回溯》(1)依據(jù)材料一,概括北朝時(shí)期北方地區(qū)民族融合的主要表現(xiàn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括指出魏晉南北朝時(shí)期統(tǒng)治者為促進(jìn)民族融合所實(shí)行的詳細(xì)措施,并從民族融合角度動(dòng)身分析其重要意義。(2)依據(jù)材料二,概括作者為解決“土宇曠遠(yuǎn),諸民相雜”問(wèn)題提出的主見,結(jié)合所學(xué),說(shuō)明元朝所實(shí)行的統(tǒng)治措施中,與其主見相符的表現(xiàn)一例;元朝統(tǒng)治者對(duì)民族問(wèn)題特別重視,分別寫出元朝為加強(qiáng)對(duì)西藏、云南、臺(tái)灣地區(qū)統(tǒng)治所實(shí)行的措施(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),列舉改革開放初期集中體現(xiàn)推動(dòng)“各民族同等團(tuán)結(jié)”的“憲法性文件和法律文本”兩例,簡(jiǎn)述十八大以來(lái)黨和國(guó)家處理民族問(wèn)題的思想原則,提煉中共十九大以來(lái)賜予民族工作新內(nèi)涵的重要意識(shí)。【答案】23.主要表現(xiàn):半農(nóng)半牧、胡人漢服、漢人胡食。措施:北魏孝文帝改革。意義:促進(jìn)了民族的交融和融合。24.主見:少數(shù)民族統(tǒng)治者應(yīng)推行漢法。表現(xiàn):實(shí)行行省制度。措施:設(shè)置宣政院管轄西藏地區(qū);設(shè)置行省管轄云南地區(qū);設(shè)置澎湖巡檢司管轄臺(tái)灣地區(qū)。25.憲法性文件和法律文本:1982年《中華人民共和國(guó)憲法》;1984年《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》。思想原則:兩個(gè)共同(即共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同旺盛發(fā)展)。意識(shí):鑄牢中華民族共同體意識(shí)?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類、列舉類、影響類材料分析題。時(shí)空:魏晉南北朝時(shí)期(中國(guó))。主要表現(xiàn):依據(jù)材料一“原先屬于放牧游獵經(jīng)濟(jì)的西北地區(qū),已經(jīng)出現(xiàn)了半農(nóng)半牧的演化”得出是半農(nóng)半牧;依據(jù)材料一“胡人穿上了寬大飄逸的漢服。蒸饃、烙餅、餡餅、面條、油炸餅等少數(shù)民族的食物,中原的漢族也普遍運(yùn)用,且漸漸傳到南方,成為很受歡迎的飲食時(shí)尚”可知是胡人胡服、漢人胡食。措施:依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,魏晉南北朝時(shí)期統(tǒng)治者為促進(jìn)民族融合所實(shí)行詳細(xì)措施是實(shí)行了北魏孝文帝改革。意義:依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,從民族融合的角度來(lái)說(shuō)是促進(jìn)了民族的交融和融合。【小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類、列舉類材料分析題。時(shí)空:元朝時(shí)期(中國(guó))。主見:依據(jù)材料二“考之前代,北方奄有中夏,必行漢法,可以許久”可知作者認(rèn)為只有實(shí)行漢法才能許久,所以他的主見是少數(shù)民族統(tǒng)治者應(yīng)推行漢法。表現(xiàn):依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,元朝時(shí)期,與行漢法相符的表現(xiàn)是實(shí)行行省制。措施:依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,元朝為了加強(qiáng)對(duì)西藏的統(tǒng)治實(shí)行的措施是設(shè)置宣政院,為了加強(qiáng)對(duì)云南的統(tǒng)治實(shí)行的措施是設(shè)行省,為了加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣地區(qū)的統(tǒng)治實(shí)行的措施是設(shè)置澎湖巡檢司?!拘?wèn)3
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