2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語文九年級(jí)上冊 《水滸傳》古典小說的閱讀【課件】

名著導(dǎo)讀《水滸傳》古典小說的閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解古典章回體小說的特點(diǎn)，鑒賞這篇小說中的人物形象。2.掌握古典小說閱讀鑒賞的方法。3.感受中國古典小說的魅力，加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。本單元，我們學(xué)習(xí)了《智取生辰綱》這篇課文，本文選自《水滸傳》。你還知道《水滸傳》中哪些膾炙人口的故事嗎？眾多的水滸英雄演繹了許多膾炙人口的故事。今天，就讓我們一起走進(jìn)這部偉大的著作，去感受那些俠義之士的精神氣概吧！新課導(dǎo)入走近作者【施耐庵】（1296—1370年）漢族，原名彥端，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵。今江蘇興化人，著名的元末明初作家。36歲曾中進(jìn)士，后棄官歸里，閉門著書，與門下弟子羅貫中一起研究《三國演義》《三遂平妖傳》的創(chuàng)作，搜集并整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最終寫成“四大名著”之一的《水滸傳》。作品介紹

《水滸傳》：是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說（白話小說），被后人歸為中國古典四大文學(xué)名著之一。其內(nèi)容講述北宋山東梁山泊以宋江為首的綠林好漢，由被迫落草，發(fā)展壯大，直至受到朝廷招安，東征西討的歷程。宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，宋江、魯智深等眾多好漢最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。

《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！鹗@閱讀指導(dǎo)一、把握題材特點(diǎn)。四、體會(huì)語言風(fēng)格。三、分析人物形象。二、了解古代白話小說的藝術(shù)手法。國家政治、社會(huì)批判的角度單線、全知全能視角人物類型化又有各自特點(diǎn)民間故事、說書底本、白描式的語言專題一：為《水滸傳》人物立傳

小傳，即人物小傳，是傳記文的一種，是一種簡略記載人物生平事跡的文章。專題探究提示：①梳理人物出現(xiàn)的章節(jié)回目，總結(jié)主要情節(jié)/英雄事跡。②明確人物落草原因、最終結(jié)局。③分析總結(jié)人物性格、以及落草/最終結(jié)局必然性。專題探究例：天傷星行者武松

武松，清河縣人，排行第二。幼年父母雙亡，由兄長武大撫養(yǎng)成人。景陽岡打虎后任陽谷縣都頭，后因斗殺潘金蓮、西門慶，刺配孟州，曾醉打蔣門神，又因血濺鴛鴦樓逃至二龍山落草?！叭骄哿x打青州”后上梁山入伙。在征討方臘戰(zhàn)斗中，武松被包道乙暗算失去左臂，后班師時(shí)武松在六和寺出家，八十歲圓寂。專題二：探究《水滸傳》中的情節(jié)

選擇你最喜歡的章節(jié)或人物，梳理其中的情節(jié)，嘗試用思維導(dǎo)圖的形式畫出來。例：花和尚魯智深

通讀小說，看看這部古典小說在結(jié)構(gòu)、人物刻畫、語言等方面具有哪些特點(diǎn)，寫一寫賞析的文字。專題三：分析章回體小說的藝術(shù)特點(diǎn)提示：（1）小組成員間互相分享自己所寫的人物小傳，找出塑造人物時(shí)情節(jié)安排的共性和個(gè)性。（2）根據(jù)找到的異同，試著總結(jié)小說敘事和塑造人物的特點(diǎn)。（3）一位成員記錄小組討論要點(diǎn)，整理表格，形成小組結(jié)論。（4）一位成員代表小組發(fā)言，分享小組成果，全班一起總結(jié)、交流。①結(jié)構(gòu)：全書可分為三段第一至第四十回，講述各個(gè)好漢的故事，他們既獨(dú)立又有關(guān)聯(lián)；第四十一至第八十回，講述好漢們在梁山集合，形成了以宋江為寨主的梁山山寨，并發(fā)動(dòng)一系列對官僚惡霸及附近城池的戰(zhàn)爭，直到接受北宋朝廷的招安；第八十一回至第一百二十回，講述梁山好漢歸順朝廷后，鎮(zhèn)壓田虎、王慶、方臘等的戰(zhàn)爭，到最后鳥盡弓藏，悲壯死亡?！端疂G傳》羅列人物采用獨(dú)傳、合傳和群傳的架構(gòu)形式。前七十回采用獨(dú)傳、合傳架構(gòu)形式，敘述各個(gè)英雄人物從不同地方匯聚梁山的斗爭經(jīng)歷，人物及其事件具有相對的獨(dú)立性，很多篇章都可以單獨(dú)存在。作者將其有機(jī)組合，使各個(gè)環(huán)節(jié)銜接緊密、彼此呼應(yīng)，達(dá)到了百川歸海、波瀾壯闊的藝術(shù)效果。第七十一回“忠義堂石碣受天文梁山泊英雄排座次”，是從獨(dú)傳、合傳到“群傳”的過渡，開始了整體結(jié)構(gòu)的敘事方式，從而使個(gè)體斗爭組織化，從反貪官污吏的幾次重大斗爭到招安征遼、平方臘,以至最終毀滅，完成了全篇的悲劇收尾。②人物刻畫：《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。

一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深，因此當(dāng)他們一旦造反后，他們的反抗性也最強(qiáng)，什么統(tǒng)治階級(jí)的法度條例，對他們毫無約束，像李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛。

作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈?，恨什么人。③語言特點(diǎn)：

第一次將白話運(yùn)用到了繪聲繪色、惟妙惟肖的程度，使它成為中國白話文學(xué)的一座里程碑，《水滸傳》的語言是高度口語化的，與《三國演義》的文白相雜不同，因此更為準(zhǔn)確生動(dòng)。

特別是人物語言個(gè)性化方面，《水滸傳》能一樣人，便還他一樣說話。108個(gè)英雄好漢，每人有每人的語言。通過這些語言，人物的迥異性格被刻畫得惟妙惟肖、栩栩如生?！端疂G傳》的語言具有口語化的突出特點(diǎn)，這一特點(diǎn)使得它的語言明快、洗練、生動(dòng)、準(zhǔn)確、富于表現(xiàn)力。自讀推薦

《世說新語》是南朝宋出版的圖書，由劉義慶組織一批文人編寫，又名《世說》。其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。一代人物

百年風(fēng)尚

歷歷如睹《世說新語》是研究魏晉風(fēng)流的極好史料，其中關(guān)于魏晉名士的種種活動(dòng)如清談、品題，種種性格特征如棲逸、任誕、簡傲，種種人生追求，以及種種嗜好，都有生動(dòng)的描寫，縱觀全書，可以得到魏晉時(shí)期幾代士人的群像，通過這些人物形象，可以進(jìn)而了解那個(gè)時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚。從中可以看到道家思想對魏晉士人的思維方式和生活狀況，乃至整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣都產(chǎn)生了重要影響?！妒勒f新語》所記雖是片言數(shù)語，但內(nèi)容非常豐富，廣泛地反映了這一時(shí)期士族階層的生活方式、精神面貌及其清談放誕的風(fēng)氣，是記敘軼聞雋語的筆記小說的先驅(qū)，也是后來小品文的典范，對后世筆記小說的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而仿照此書體例而寫成的作品更不計(jì)其數(shù)，在古小說中自成一體。書中不少故事，或成為后世戲曲小說的素材，或成為后世詩文常用的典故，在中國文學(xué)史上具有重要地位，魯迅先生稱它為“一部名士底(的)教科書”。管寧割席管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰:“子非吾友也。”典例欣賞自讀推薦

《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。題材廣泛，內(nèi)容豐富，藝術(shù)成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，文筆簡練，描寫細(xì)膩，堪稱文言短篇小說的巔峰之作。寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。蒲松齡出生于書香世家，他早年也曾想借助科舉入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。他自幼便對民間的鬼神故事興致濃厚，大約在四十歲時(shí)，他開始利用業(yè)余時(shí)間創(chuàng)作《聊齋志異》。據(jù)說，蒲松齡曾為了搜集素材，在家門口開了一家茶館，來喝茶的人可以用一個(gè)故事代替茶錢。借助這個(gè)方法，蒲松齡搜集了大量離奇的故事，經(jīng)過整理、加工過后，他都將其收錄到了《聊齋志異》中。這些故事或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內(nèi)容。描寫愛情主題的作品，在全書中數(shù)量最多，它們表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人